Православный пост или цифры против мифов

Как небольшое вступление (или направление темы) хочется сказать, коль мы русские, значит православные. Ну, а коль православные – то соблюдали ранее и соблюдаем ныне церковные посты, коих в году целых четыре. Замечу – четыре! Великий пост – 49 дней, Петровский пост – 33 дня, Успенский пост – 14 дней и Рождественский пост – 40 дней. Итого получается 136 дней строгой не только трезвой жизни, но и без животной пищи. Далее идет соблюдение постных дней в году еженедельно – это среда и пятница. Этих дней набирается в году 96. Итого – 232 дня. К ним плюс несколько праздничных постных дней – их насчитывается 5. И вот какая картина у нас получается – из 365 дней в году «трезвых» и постных для каждого православного 237 дней и остается на «празднование и веселье» как бы всего то 128 дней. Ну, мы же прекрасно понимаем, что все эти 128 дней мы не предаемся пьянству, потребляя всякий и разный алкоголь. Так, что – цифры то вещь действительно упрямая. Как бы того не хотелось западным писакам, обливающим грязью Россию и русских – ну, не получается даже исторически, как это пытаются приписать те, кто сами предаются пьянству каждый день.

И вот в последнее время снова в информационном пространстве интернета все чаще, вижу, как «поднимается» вопрос о нашей русской идентичности, о связи между русскостью и православием. И, конечно, не обходится без спекуляций на тему «русского пьянства» и даже «разгульного образа жизни». Но давайте обратимся к фактам, да и к цифрам, которые, как известно, вещь упрямая. Действительно, православная традиция играет огромную роль в формировании русской культуры и менталитета. И одним из важнейших аспектов этой традиции является соблюдение постов. Четыре многодневных поста – Великий, Петровский, Успенский и Рождественский – в сумме составляют 136 дней в году, когда верующие воздерживаются от животной пищи и стремятся к духовному очищению. Кроме того, каждую неделю среда и пятница являются постными днями, что добавляет к общей картине еще 96 дней. И, наконец, несколько праздничных дней, связанных с церковными событиями, также предполагают воздержание от скоромной пищи. В итоге, получается внушительная цифра – 237 дней в году (ни много, ни мало, а 237 дней), когда православный человек, следуя церковным установлениям, ограничивает себя в пище и стремится к трезвости.

И вот тут возникает вопрос: «Как эти 237 дней сопоставляются с расхожими стереотипами о «русском пьянстве», так сказать?» Получается, что на «празднование и веселье» остается всего 128 дней. Но кто сказал, что эти 128 дней – это сплошное пьянство и разгул? Конечно, никто не отрицает, что проблема алкоголизма в России сегодня существует, как и в любой другой стране. Но нельзя экстраполировать эту проблему на всю нацию и утверждать, что русские – это поголовно пьяницы. Это не только несправедливо, но и исторически неверно. Ведь русская культура – это не только разного рода «застолья и гуляния», но и богатейшее духовное наследие, как литература, изобразительное искусство, музыка, народные ремесла. А также еще и традиции милосердия, сострадания, взаимопомощи. И все это формировалось под влиянием православной веры, которая, как мы видим, предполагает значительную часть года посвящать посту и молитве. Поэтому, когда мы слышим очередные обвинения в адрес России и русских, стоит вспомнить об этих цифрах и показать их. Они наглядно объясняют, что православная традиция, с ее постами и ограничениями, оказывает огромное влияние на образ жизни и мышление русских людей. И это влияние никак не вяжется с образом «вечно пьяного варвара», который так любят рисовать некоторые западные «писаки».

В заключение хочется сказать, что русская идентичность – это сложный и многогранный феномен, который нельзя сводить к примитивным стереотипам. Изучение истории, культуры и традиций русского народа, в том числе и религиозных, поможет нам лучше понять самих себя и развеять многие мифы, которые окружают Россию. Ну, а западные критики, стремясь очернить Россию, часто игнорируют или намеренно искажают эту сложную и многогранную картину. Они видят лишь поверхностные проявления, упуская из виду глубинные корни русской культуры и менталитета. Но цифры, как мы убедились, не лгут. Они свидетельствуют о том, что русская душа, в своей основе, стремится к гармонии, к духовному развитию, и православная вера является одним из ключевых ориентиров на этом пути. Поэтому, вместо того чтобы поддаваться на провокации и верить мифам, стоит обратиться к фактам, к истории и к реалиям жизни русского народа, чтобы составить более объективное и справедливое представление о нем. Именно этот баланс между духовным воздержанием и умеренной радостью, между самоограничением и щедростью, является одной из фундаментальных черт русской культуры, сформированной православием.

Пост – это время для переосмысления, для молитвы, для укрепления духа. И даже дни, не являющиеся постными, не превращаются автоматически в повод для безудержного веселья. Напротив, они наполняются иными смыслами: семейными встречами, заботой о ближних, участием в общественной жизни. А все придуманные стереотипы о «русском пьянстве» – это, по сути, упрощение и искажение сложной реальности. Они игнорируют глубинные пласты русской культуры, где трезвость и духовность всегда занимали важное место. Эти мифы удобны для тех, кто хочет представить Россию в негативном свете, но они не имеют ничего общего с исторической правдой и реальным образом жизни большинства русских людей. Можно просто посмотреть, что творится в Мюнхене, Германия при проведении праздника пива «Октоберфест». И все встанет сразу на свои места. Потому что подобной помойки у нас в России нигде, никто и никогда не увидит. Цифры, приведенные в начале – это отражение многовековой традиции, которая продолжает жить и развиваться. Они показывают, что русская идентичность неразрывно связана с православной верой, которая формирует не только духовные, но и поведенческие аспекты жизни. И этот аспект, как мы видим, далеко не способствует тому образу, который пытаются навязать нам извне наши «партнеры».

А, когда мы сталкиваемся с подобными «обличениями» (обвинениями), важно помнить о силе фактов и цифр. Они помогают нам увидеть истинную картину, развеять навязанные мифы (или простого и наглого вранья) и понять, что русская душа, в своей основе, стремится к гармонии, духовности и осмысленному существованию, где пост и трезвость играют далеко не последнюю роль. И это понимание – ключ к более глубокому и справедливому взгляду на Россию и ее русский православный народ. Более того, стоит отметить, что даже в те 128 дней, которые остаются на «празднование и веселье», понятие «веселья» в русской культуре часто имеет более глубокий смысл, чем тупое потребление пищи и алкоголя. Праздники, будь то церковные или светские, традиционно сопровождались не только застольями, но и особыми ритуалами, песнопениями, танцами, хороводами, посещением храмов, проявлением щедрости и милосердия. И благотворительность всегда была на одном из ведущих мест у русского народа. К тому же, это время для укрепления социальных связей, выражения благодарности, единения с близкими и сообществом, в котором мы все живем. Поэтому, даже в дни, не обремененные постными ограничениями, русская культура предлагает модель поведения, далекую от бездумного разгула. И можно еще раз добавить в заключении, что цифры, как мы убедились, не лгут. Русская идентичность, тесно связанная с православием, предполагает значительную часть года, посвященную духовному очищению и самодисциплине через посты. Эти 237 дней трезвости и воздержания опровергают мифы о поголовном пьянстве.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ: Оригинальная фотография по теме – Храмы России. Любой кадр – это, как некая страница из мечты или отражение в абстрактном зеркале природного явления. Каждая фотография имеет свой окрас, свою энергетику для многих из нас. В этот миг происходит магическое действие природы, оставив след. След, который остается не только в природе и времен, но и в душе. Все фотографии были сделаны в формате «Горизонтальный». Этот формат у фотографов не является как бы «стандартным», но многие его используют для своего творчества. Что очень красиво, если посмотреть по сторонам, а увидеть можно много интересного вокруг. Фотографии все кликабельны, их можно увеличивать при желании. Это моя творческая публикация, как автора на блокчейн платформе. Камера на смартфоне Redmi Note 12 Pro+ (в работе очень удобная).