Сила молитвы

Молитва Христа о тех, кто был виной Его страданий: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают» (Луки 23:34), — показывает суть ходатайства. Это не магическая формула, а акт величайшей любви, который открывает дверь для прощения. Эта молитва не отменяла свободу тех людей, которые участвовали в казни Христа — многие из них позже, услышав обличительную проповедь Петра, «умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?» (Деяния 2:37) и приняли веру. Но без той молитвы сама возможность такого выбора могла бы остаться закрытой.

Так и наши молитвы за близких творят вокруг них пространство благодати. По нашим молитвам Бог способен мягко направлять жизнь человека, посылая ему нужные встречи, располагая к размышлению сердце и устраивая обстоятельства так, чтобы они вели его ко благу и спасению, ибо «от Господа направляются шаги человека» (Притчи 20:24). Однако и это не отменяет их личной воли, ведь человек может пройти мимо всех этих знаков Божьего внимания, ибо «се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему» (Откровение 3:20).

Ещё более удивительный пример — молитва Моисея за свой народ. Когда Бог, по справедливости, готов был совершить суд, сказав: «оставь Меня, да воспламенится гнев Мой на них, и истреблю их» (Исход 32:10), — Он, зная сердце Моисея, призвал его к молитве. Без молитвы Моисея Бог, вероятно, исполнил бы Свой приговор и уничтожил бы народ, потому что не было бы предусмотренного Им же условия для помилования — ходатайства. Но молитва Моисея стала тем законным средством, через которое уже уготованное милосердие смогло излиться. Бог, будучи всеведущим, изначально включил молитву праведника в Свой совершенный план как неотъемлемую часть.

Таким образом, молитва за другого — это не попытка умалить Божье величие. Это приобщение к самой Его воле, которая предусмотрела наши молитвы как драгоценное орудие в устроении мира, ибо мы «соработники у Бога» (1 Коринфянам 3:9). Бог, в Своей неизреченной мудрости, пожелал, чтобы многие из Его благословений и путеводных знаков нисходили на человека не автоматически, а через сердечное ходатайство тех, кто о нем заботится, ибо «много может усиленная молитва праведного» (Иакова 5:16). Без наших молитв какой-то конкретный путь благодати, какая-то спасительная встреча или вовремя пришедшая мысль могут остаться закрыты. Не потому, что Бог не хочет даровать благо, а потому, что Он ждет нашего согласия стать участниками Его дел, соработниками в деле спасения тех, кого мы любим.

Поэтому молиться за ближних — это великая честь и проявление глубокого доверия. Мы вступаем в сотрудничество с Самим Творцом, и наше искреннее слово, произнесенное с верой, становится реальной силой, способной менять духовный климат и привлекать Божье водительство в жизнь другого человека. Мы молимся не потому, что Бог безразличен, а потому, что Он, проявляя уважение к нашей свободе, и наше участие вплел в ткань Своего замысла. И потому можно молиться смело, «с дерзновением», как призывает нас Писание (Евреям 4:16), зная, что каждое такое слово имеет вес и значение, а конечный результат пребывает в руках Того, чья любовь и мудрость бесконечны, и Кто «хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1 Тимофею 2:4).