Письма Учителю. От торкнувших

                "Во время разбрасывания камней не попади в соседа"
                Ван Ли-чжун, камнетес при дворе Фу Си.
                ***

  "    Десятого сентября вновь думаете о Боге. Точнее, о преемственности его посыла.  Весьма своеобразно:

"Хозяин (это Бог) поручил свое именье рабам (это люди)..."

 Как бы да. Не зря же-раб божий. Думаю, верующие объяснят значение фразеологизма.

 Нам же ближе слова Христа:

 "Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями..."

 Вернемся, однако, к Вашим мыслям об отношениях:

 "...и рабы умышленно или неумышленно приняли то, в чем завернуто было именье (тело), за то, что поручено от хозяина, и берегли и преувеличивали эти оболочки именья, всё вещественное, а само именье (душу) или не увеличили (а не увеличив, уменьшили), или растратили"

 Если умышленно против воли Божьей, то получается отступничество. Если неумышленно, то не вразумил рабов господин.

 Ну и противоречие в Ваших мыслях. Именье-тело, или же душа? Разобраться можно. Оболочка именья материальна, внутри некая духовная субстанция.

 Далее вновь против воли Создателя. Вы прибегаете к аллегории:

 "Хорошо сравнить с виноградником. Хозяин поручил виноградник, и рабы, вообразив, что торканье самое важное, развели, укоренили кусты и деревья, и заглушили виноградные лозы"

 Не всякий, Лев Николаевич, сейчас и поймет связь торканья с садоводством. Харе Кришна, на помощь вновь спешит Даль.

 -Смоленское, псковское новгородское: втыкать что. Вторкивать березки, на Троицу.

 Согласитесь, граф, сажающие весной кусты и деревья поступают разумно. И больше по привычке, связанной с языческими праздниками, летом несут зеленые веточки в хату.

 И пусть будет равенство всех не только в этот день, но и во все остальные. И не торкнет клинок в сердце ближнего.

                Ваш ученик ЕС.

 A propos!

 Интересно, кому больше служат рабы, Создателю или его представителю на Земле?"