На кладбищах так любим поминать достоинство лежаще

Друзья!
Да, но ведь грубый и невежественный  Дух часто сам поспособствовал свой преждевременной смерти.
Отступление.

«Грани Агни Йоги» о сохранении здоровья
Все величайшие Учения всех веков и народов, указывали человеку кратчайший путь развития –
через самопознание. Формула древних – «Познай себя и ты познаешь весь мир» - как никогда актуальна
сегодня, в эпоху технического прогресса, когда акцент изучения мира идет через изобретение
сложнейших аппаратов и химических соединений.
Сегодняшняя жизнь могла бы послужить сюжетом фантастического романа, написанного лет сто
назад. Разве не фантастика: межпланетные станции кружат вокруг Земли, достигают Луны и других
планет. Создание радио, телевидения, компьютеров, телефонов, всевозможная автоматизация – стало
обычной вещью… Можно продолжить этот список, но давайте себя спросим, вместе с техническими
достижениями человек обрел свободу, счастье, радость, здоровье? Не является ли вся эта лавина
технического прогресса диссонансом на внутреннюю сущность человека, на утонченную гамму
человеческих чувств, на его духовное развитие?
Да, правы были древние, самое сложное искусство – познание человека. Человек есть мера всех
вещей и ключ к познанию Вселенной сокрыты в самом человеке. Все эти знания ясно освещены в
Живой Этике, в ней заключены знания о человеке, о Вселенной с ее многочисленными законами, о
строении миров различного состояния материи, о новой науке и многом другом, что может помочь
преобразить и оздоровить нашу жизнь.
Спутником Живой Этики можно назвать книги под названием «Грани Агни Йоги», так как они даны
из Единого Высокого Источника, они помогают глубже понять Великое Учение Жизни, открывая более
доступно новыми гранями, изучаемый материал, поворачивая их разными сторонами.
«… Каждый цветок – тайна. Тайна – каждое живое существо и даже камень. Но самая великая тайна
из тайн – это сам человек. И, видя перед собой ежедневно тысячи лиц, люди так привыкают друг к
другу, что за покровом обычности от тайны человека не остается ничего. Но тайна человека все же
таковой и остается, нерешенной и столь же далекой от решения, как и вначале. Дано тысячи названий
тому, из чего состоит человек, самых сложнейших и самых научных, но человек по-прежнему остается
сфинксом, а тайна его непостигнутой. Ищут вовне, но не ищут внутри. Нож анатома не решит проблему
существования человека, равно как и кипы научных исследований. Каждый сам доходит до понимания
того, что все сокрыто в нем самом, в глубине его сокровенной сущности, и каждый только сам может
разрешить свою тайну…» (Грани Агни Йоги, 1961. Новосибирск 1994 , с.327)
«За физиологией, биологией, психологией и так далее забыт человек. Нет синтетического
понимания его сущности и нет синтетического подхода к изучению явления человека. Не связаны между
собою отдельные отрасли науки о человеке. В этом большая ошибка. Человек – это синтез всего, что
заключено в нем, объединенного в одно гармоническое, сложное целое. И даже биение сердца нельзя
изучать отдельно от течения мыслей или общего психического состояния.» (Грани Агни Йоги, 1962.
Новосибирск 1994 , с.73)
Познание человека – суровая школа. Все в нем подчинено точным математическим законам. Нельзя
рассматривать человека как отдельную единицу. Человек – часть целого, все в нем взаимосвязано,
взаимозависимо, взаимопроникает во весь Космос. А значит и лежит на нем огромная ответственность.
«Нельзя говорить о какой-то независимости человека от мира, когда он является неотъемлемой его
частью, входит в него и во всех его проявлениях яро связан во всех своих оболочках со всеми мирами.
Еще Владыка Будда Сказал, что человек – это процесс, а процесс этот состоит в непрестанном
взаимообмене человеческого микрокосма с Макровселенной. К сожалению. Современная наука еще не
пришла к пониманию воздействия тончайших астрохимических энергий и лучей на организм человека.
Так, многое еще отрицается по невежеству, и если плотное тело состоит из элементов Земли, то термин
«звездное тело» указывает на состав его из энергий Дальних Миров, аккумулируемых в нем в течение
тысячелетий. Самым сложным явлением в Космосе является все-таки человек. На службу изучения
человека должно быть поставлены все науки, ибо в нем сосредоточено все. Казалось бы, какое
отношение имеет человек к механике, электронике, кибернетике, астрохимии, астрономии, и, однако,
законы той же механики отражены в строении его тела так явно, а счетные машины являются
несовершенной попыткой подражать совершенству его мозговой, нервной и прочей аппаратуры. И ни
одна самая сверхчувствительная фотопленка не может сравниться с совершенством его зрительного
аппарата. Конечно, объектом изучения науки должен быть человек. Притом взятый как часть Космоса в
аспекте его всех трех миров. Много тайн сосредоточено в человеке. В нем ключ от понимания мира.»
(Грани Агни Йоги, 1968. Новосибирск 1996 , с.161)
Одна из заветных мечтаний человека – это долгая жизнь и здоровье. Человек интуитивно понимает,
что это не цель – а средство для выполнения высшей Божественной жизни. Здоровье – это гармония.
Чтобы поддержать гармонию, а значит и здоровье, во всех своих действиях, человеку необходимо
проявлять и в себе и вокруг себя принципы красоты, ритмичности, целесообразности, умеренности. Но,
к сожалению, в жизни мы видим, другими принципами руководствуется человек, нарушая и свое
здоровье и здоровье Планеты. В Г.А.Й. подробно описаны все эти явления.
«Нарушение человеком круговорота явлений природы и вмешательство в это течение часто бывает
разрушительным. Часто истощаются производительные силы почвы, снимается земной покров, что
влечет за собою эрозию. Уничтожаются леса – собиратели праны. Разграбление недр земных и
нарушение магнитного естественного состояния земных пластов вносят свою дисгармонию, или
разновесие. Борьба с сорняками и применение химикатов убивает насекомых. Отравляет земные
покровы. Вызывает массовую гибель птиц и животных и способствует омертвлению местности.
Огромные плотины и водохранилища нарушают водный режим рыбы, и она гибнет. Отравление воды и
земли ядовитыми отходами заводов. Засорение воды отбросами бумажных комбинатов. Газами
производств усугубляют всеобщее омертвление природы. Много непродуманного, невежественного,
недопустимого совершается в отношении жизни на Земле, и близится время, когда за это придется
страшно расплачиваться истощением природных ресурсов, отравлением всего земного вообще и
человечества в частности. Алчность и жадность к наживе всевозможных частных компаний и
монополий вызывают безответственное отношение к убийственно ядовитым выработкам,
выбрасываемым на свалку и угрожающим жизни всего окружающего. Города живут в тумане ядовитых
паров отработанного бензина. Пища фальсифицируется. Много чудовищных несообразностей
допускается. И никто не желает думать о последствиях. Применение газов военных и уничтожение
посевов и растительности – преступление уже планетарное. Столько творится явлений,
способствующих разложению планеты, что. Если не приняты будут срочные и жесткие меры охраны ее,
неотвратимых бедствий, вызванных невежеством человеческим и безответственностью, не избежать.»
(Грани Агни Йоги, 1971. Новосибирск 1997 , с.204)
«Распоясавшаяся тьма, как бешенный конь, закусивший удила, устремляет человека в бездну.
Лучшие люди Земли пытаются пресечь безумных. Но надо, чтобы массы прозрели к осознанию
грозящей людям гибели. Скоро уничтожат китов и океанские запасы рыбы. Скоро уничтожат диких
животных. Скоро уничтожат леса, хранителей и собирателей праны. Скоро будут питаться
сельскохозяйственными продуктами, отравленными ядохимикатами. И так уже начинают принимать их
в пищу. Распыляя химикаты над посевами пшеницы и других злаков, не думают о людях, принимающих
их в пищу, не думают о домашних животных, молочном скоте , дающем отравленное молоко. Не хотят
потрудиться иными путями в борьбе с сорняками. Выбирают методы легчайшие, хотя и причиняющие
здоровью ущерб. Шерстяную, льняную, хлопчатобумажную одежду заменяют на вредные ткани,
отравляющие здоровье. Когда же опомнятся люди и поймут угрожающие следствия своих ошибок.»
(Грани Агни Йоги, 1971. Новосибирск 1997 , с.205)
Учителя сделали точный анализ всех деяний человека и указывают пути исправления своих
ошибок.
«Сознательное усовершенствование человеческого аппарата должно быть первейшей обязанностью
человека, ибо только этим путем недостижимое становится достижимым. Аппарат этот сложен
необычайно. Он семеричен. Начиная с плотного тела, через все оболочки. Временные и сменяющиеся
при цикле каждого воплощения, он завершается несменяющимся огненным телом. Физическое тело
оформлено. Астральное – почти, ментальное – далеко не у всех. И огненное – только у очень немногих.
Задача оформления тел человека запланирована эволюцией сущего. И усовершенствование аппарата
человеческого становится целью земного воплощения ученика со всеми его надземными и далеко
идущими следствиями. Каждодневность дает большие возможности, каковыми бы ни были условия
жизни. Ибо огненному устремлению духа не может препятствовать ничто. Дух над всем и ведет
мысль…» (Грани Агни Йоги, 1972. Новосибирск 1998, с.186)
Эти пути гораздо шире, чем принято считать людьми. Огромными энергиями владеет человек и
одна из них – это мысль.
«… Мы окружены тайнами, но к ним так привыкли, и они стали для нас столь обычными, что за
покровом обычности скрылся лик тайны. Люди словно бы ослепли. И только немногие зрячие пытаются
вывести их из этого искусственного и не замечаемого ими тупика. Мысль…новая тайна. Но думают все,
у всех свои мысли. Мысль – это чудо природы, этот апофеоз активности духа – сведена на
незамеченную обычность, даже не подлежащую изучению официальной наукой. Да и сам аппарат
человеческого тела со всей сложностью его нервной и психической организации находится в полном
небрежении. Физиология не связывается с психофизиологией, а последняя с мыслью и сознанием, как
будто бы болезнь – это одно, а человек и сознание – нечто совершенно другое. За болезнью не видят ни
человека, ни сознания, ни мысли, которая весьма часто является причиной нарушения равновесия
организм, то есть болезни. Жизнь поставит человечество лицом к лицу со всеми этими загадками, и их
придется решать, ибо иного выхода не будет. И тогда начнется великая Революция в области науки и в
сознании человечества.» (Грани Агни Йоги, 1965. Новосибирск 1995, с.278)
«Устремление есть явление о двух концах: на одном устремление к цели, на другом – ее достижение
в размере силы, вложенной в него. Время – фактор второстепенный, ибо рано или поздно, но мысль
воплощается в плотные формы на плане земном или в тонкие – в Мире Надземном. Следствия жизни
неизбежны. Закон созвучия управляет явлением мысли. Состояние тела и мысли взаимосвязаны. В
здоровом теле бодрый дух, и наоборот. Но дух – хозяин, тело – раб. Но не всякое тело и не всякий дух.
Но даже и в теле, здоровье которого расшатано мыслью, в этом проявляется ее неуравновешенная и
разрушительная власть над телом. Отсюда вывод: необходимость контроля над мыслями. Пусть будут
они гармоничными, светлыми и благотворящими и внутри и вовне.» (Грани Агни Йоги, 1972.
Новосибирск 1998, с.108)
«Здоровье человека часто зависит от равновесия мыслительной энергии. Причины болезней следует
искать в неуравновесии мыслей. Каждая мысль вызывает ту или иную реакцию в теле. Эти реакции
проходят мимо внимания. Но тем не менее они обуславливают многие функции организма. Так,
постоянным раздражением легко довести себя до болезни печени, а беспокойствами, волнениями и
страхами – до нервного расстройства. Потому лечение всякого неуравновесия или болезни в организме
надо начинать с установления равновесия мысли, имея при этом в виду, что реакция мысли спокойствия
успокаивает нервы, реакция мысли, утверждающей здоровье, оздоровляющее подействует и на весь
организм. Мыслью болезни поддаваться нельзя ни при каких условиях. Крепость защищается до конца,
до последней возможности, решительно и бесповоротно. Мыслью поддаться болезни - значит открыть
ворота крепости врагу и врага допустить внутрь. Многие болезни проистекают от мыслей. Когда
болезнь, то есть неуравновесие, проникла внутрь, стремитесь восстановить равновесие в астральной и
ментальной оболочках, и физическое равновесие, или здоровье, придет как следствие упорядочения
движений в астрале или ментале. Конечно, всякое неуравновесие, прежде всего незаметно
подбрасывается темной рукой. О ней не забудьте, с болезнью борясь. Sana mente in corpore sano (в
здоровом теле – здоровый дух), но и наоборот, ибо равновесие духа и телу здоровье дает.» (Грани Агни
Йоги, 1962. Новосибирск 1994, с.138)
«Ничего достигнуть нельзя, если воля не овладела мыслью. Можно представить себе, какой хаос
породит в сознании и теле необузданная и недисциплинированная мысль! Большинство
благоприобретенных болезней вызывается недисциплинированным мышлением.» (Грани Агни Йоги,
1962. Новосибирск 1994, с.203)
Еще Апостол Павел говорил: «Все мне позволительно, но не все мне полезно, все мне
позволительно, но ничто не должно обладать мною.»
«Человек – владыка своей собственной мощи. По космическому Праву дана ему власть над своим
телом и всем микрокосмом своим. Без осознания нет овладения. Чтобы вступить в свои права и
научиться пользоваться своей силой, необходимо понять, как и чем владеет человек. Кого-то упрекают в
слабости. О ком-то говорят, что в подчинении у собственных мыслей, что им управляет какая-т
привычка или страсть, что пьет или курит или раздражается несчастный, не будучи в состоянии
бороться с собой. Но все это в корне не верно. И пьет человек, и курит только потому, что когда-то
решил это начать и начал, т.е. по своей воле, и мыслям подчиняется потому, что когда-то это подчинение
допустил и сказал себе, сознательно или бессознательно: «Владей мню», - т.е. сочетался в сознании с
допущенной в него мыслью. Раб боится своего господина, тело боится своего хозяина… Надо
проснуться к осознанию мощи своей, ведь дана власть не только над своим микрокосмом, но и над
всякою плотию. Знаете случай, когда физически слабые люди совершали чудеса и проявляли
феноменальную силу и выносливость, параличные вставали с постели. Матери спасали детей. Все это
творилось человеческой силой, уявляющей себя по приказу всего сознания. Нет предела силам
восставшего духа, идущего к осознанию мощи своей.» (Грани Агни Йоги, 1961. Новосибирск 1994 ,
с.83-84)
Давно указано человечеству обратить внимание на соотношения эмоций с состоянием тела. Уныние,
гнев, зависть, жадность, гордыня – относится к семи Смертным Грехам, а так же и блуд, и чревоугодие.
Врач Ибн Сина (Авиацена) писал: «Великий гнев нас повергает в жар, пылает мозг – и может быть удар
.» Все эмоции вызывают нарушение равновесия в микрокосме человека, а значит приводят к болезням.
«Микрокосм человеческий подобен Макрокосму. В нем тоже существует равновесие. Без него
жизнь не могла бы утвердиться и проявляться в физическом теле. Всякое нарушение равновесия
вызывает болезни и даже смерть. Функциональная зависимость всех органов тела основана на этом
равновесии. Гармоническое состояние организма исключает возможность обычных болезней. В
микрокосме своем владыка его сам человек. Его собственная воля может приводить в равновесие
стихийные силы своего микромира или же, наоборот, - нарушать их гармоническую взаимосвязь.
Особенно сильны в организме энергии огненные, находящиеся прежде всего под воздействием мысли.
Так, равновесие или неуравновесие мыслей отражается на состоянии или здоровье тела…» (Грани Агни
Йоги, 1968. Новосибирск 1996, с.247)
«…Как часто нарушение равновесия в человеческом организме вызывает фатальные сердечные
заболевания. Сколько людей гибнут от болезней сердца. Допуская в сознание тьму, а за нею и силу хаоса
и разложения, люди утрачивают равновесие, что прежде всего отражается на здоровье тела. Нарушается
гармоническая взаимодеятельность органов тела и их функций. Психическое и физическое
неуравновесия связаны тесно. Одно порождает другое…» (Грани Агни Йоги, 1968. Новосибирск 1996,
с.94)
Еще великий Будда сказал: «Самое большое зло на Земле – это невежество». Учителя в очередной
раз повторяют это.
«Борьбу за спасение человечества можно назвать борьбой с невежеством, то есть с незнанием. Надо
просто стремиться к тому, чтобы люди больше знали о самых простых вещах, столь нужных для жизни
здоровой, нормальной и гармоничной. Например: о вреде обжорства, курения, пьянства и грязи как в
обиходе, так и на теле, в одежде, а главное - в мыслях.» (Грани Агни Йоги, 1971. Новосибирск 1997,
с.56)
Во всей живой природе, и в человеке также, заложен закон самосохранения. Реальность сегодня
такова, что именно человек забыл об этом законе, он прикладывает много усилий для разрушения себя.
Человек игнорирует законы Природы и создал порабощающие его условия жизни, особенно эти
нарушения в отношении еды и питья. Расстройство питания приобрели характер эпидемии. Пища и
питье принимается ради удовольствия, без учета целесообразности и необходимости тела, а это
приводит к многочисленным заболеваниям, как физическим, так и психическим.
«Зрение. Слух. Обоняние. Осязание и вкус есть способности, заработанные духом на протяжении
очень длительного времени его эволюции и воплощений в плотные формы. Потому каждое чувство
ценно необычайно и требует заботливого к себе отношения. За здоровое состояние каждого приходится
бороться, если ему угрожает заболевание. Правда все чувства имеют свои астральные двойники, но
последние действуют на плане надземном. Обычный человек разрушает чувства свои условиями своей
жизни: пищей тяжелой, воздухом отравленным, алкоголем, никотином и так далее. Йога приводит к
укреплению тела и поддержанию остроты всех чувств. Забота о здоровье тела является обязательной
для йога. Чистая пища, вода и воздух – условия, без которых здоровье поддерживать невозможно.»
(Грани Агни Йоги, 1972. Новосибирск 1998, с.88)
«Вино нарушает гармонию центров и подавляет волю и способность ее координировать их
функции. При выделении астрала алкоголь, ослабляя волю, лишает ее возможности точно управлять
движениями тонкого тела, которое уже не подчиняется ей так легко и свободно, как обычно.
Наблюдение показало, что, хотя воля и устремляла тонкое тело по определенному направлению, оно от
него отклонилось и метнулось в сторону. Можно представить себе, что происходит у пьяницы в сфере
движения его тонкой оболочки. Соломинке в бурных водах можно уподобить его. Потому и дается
Предупреждение о вреде употребления алкоголя и опасностях, связанных с этой слабостью
человеческой.» (Грани Агни Йоги, 1960. Новосибирск 1993, с.196)
«Мерзейшие вкусы, склонности, привычки и извращения человеческие только потому и
существуют, что когда-то были допущены с соизволения воли. И только осознание их неестественности
и того, что в действительности в них ничего привлекательного нет, может заставить человека увидеть их
ужас и тьму. Любители покушать едят разлагающийся сыр(рокфор), другие предпочитают дичь и рыбу,
которая начала смердеть, и так далее. Сколько же дикой нелепости в подобных вкусах и так же точно во
всем, что способствует падению человека. Именно обольщение влечет его вниз. Привлекательность
подобных прельщений волею можно разрушить, сорвав с них покров привлекательности, и безобразие
их выявится во всей неприкрытой своей наготе.» (Грани Агни Йоги, 1972. Новосибирск 1998, с.159)
… «Рефлекторность является лунным наследием человека, утвержденным когда-то давно. Оно
проявляется и в приобретенных вредных привычках, таких, как, например, курение, пьянство,
наркомания и многие другие. Подобные привычки – это наросты на духе. В том или ином виде под
гнетом всевозможных привычек живет большинство воплощенных. Для человека привычка есть мясо
создает помехи при формировании тонкого тела. Нежелательно также отягощение желудка любой
пищей…» (Грани Агни Йоги, 1969. Новосибирск 1996, с.155)
Распространено глубокое заблуждение, что человек не может жить без мяса. Это либо невежество,
либо ложь с определенным умыслом. Нет никакого сомнения, что овощи содержат больше питательных
веществ чем мясо, а по содержанию белка и азотистых веществ гораздо превосходят орехи, молоко, все
бобовые. По утверждению многих ученых (Академик А.М.Уголев, профессор Г.Д.Фадеенко и др.) –
мясо – неестественная пища для человека и потому оно склонно вызывать функциональные
расстройства, а следовательно является причиной многих серьезных болезней.
Ведь питаются только растительной пищей огромные слоны, жирафы и все парнокопытные. При
этом обладают выносливостью, мускульной силой и миролюбивым характером.
Такие великие мыслители, как: Пифагор, Сократ, Платон, Леонардо да Винчи, Вольтер, Лев
Толстой, Бернард Шоу, Герберт Уэльс, Альберт Эйнштейн и многие другие – были вегетарианцами (это
слово происходит от латинского «vegetus» и означает гармоничный образ жизни, а не только фруктово-
овощную диету). Если человек стремиться к самоусовершенствованию, он должен начать с
вегетарианства. Об этом указывают и Учителя.
«… Кровь несет питание клеточкам при содействии психической энергии. Сырое, разжиревшее,
насыщенное ядом разложения мясной пищи тело – это питомник всевозможных болезней. Чистая пища
имеет очень большое значение и при здоровой психике служит щитом от болезней. Очень много люди
болеют от отравления атмосферы, от убийственных мыслей, превалирующих в людских сборищах, от
недоброжелательства соседей. От всего этого необходимо обороняться. Темные противодействия тоже
вызывают заболевания. Большинство обывательских болезней – благоприобретенные. Когда-то болезни
исчезнут из человеческого общества и старость не будет сопровождаться заболеваниями и дряхлостью.
Пока же надо много помыслить и поработать над тем, как от этого защищаться.» (Грани Агни Йоги,
1971. Новосибирск 1997, с.247)
«Следует очень внимательно следить за тем, чтобы через пищу, питье, воздух, мысли и чувства не
проникали в микрокосм человека элементы разложения и тьмы. Пусть мысли и воля будут постоянно на
страже. И пусть зараза, идущая от темных сознаний, не проникает через заградительную сеть. Когда
сеть в порядке и напряжена, заражение невозможно.» (Грани Агни Йоги, 1965. Новосибирск 1995, с.100)
«… Уловите ритм новый. В этих пространственных элементах – сущность происходящего. Но к ним
надо приспосабливаться. Организму труден процесс. Вот тут-то изъятие мяса поможет. Чем разреженнее
тело, тем легче ассимилироваться. Тяжко для людей, насыщенных животными флюидами, - вериги на
ногах. Утончайтесь, друзья. Утончайтесь, во всем нужно утончение.» Грани Агни Йоги, 1972.
Новосибирск 1998, с.243
В середине двадцатого века, немецким врачом Гансом-Генирихом Рекевегом, была сформулирована
теория гомотоксикологии (зашлакованности человека). В ней говорится о том, что болезни
представляют собой проявление борьбы защитных сил организма с внешними и внутренними
токсинами. О накоплении ядовитых веществ в организме и необходимости их выведения, писал
немецкий врач и философ Парацельс: «Ревматизм, подагра, водянка и многие другие болезни часто
вызываются таким накоплением нечистых или избыточных веществ, и природа не может восстановить
здоровье человека, пока эти вещества не выведены.»
В системе медицинских знаний древней Индии Аюрведе (Наука о жизни), детально описано
очищение организма. Шлаки (токсины) называют «ама» и говорится – «ама» всем болезням «мама». Все
это говорит о важности и необходимости проведения очищения организма. Но сегодня медицина
игнорирует очищение и вместо этого описывает тысячи заболеваний, на которые фармацевтическая
промышленность производит десятки тысяч лекарств(«патентованных ядов»).
В Гранях Агни Йоги достаточно сказано о шлаках и необходимости очищения.
«Человек – это фабрика, производящая массу отработанных материалов и шлаков. Отбросы
дыхания, пот, продукты дыхания кожи, шелушение кожи и все отмершие клетки, мокрота, отбросы
переваренной пищи и жидкостей. Мельчайшие частицы материи. В виде запахов исходящие от него,
шлаки мысли и чувств и так далее. Словом, отбросов и шлаков очень много…» (Грани Агни Йоги, 1962.
Новосибирск 1994, с.122)
«Ритуальные омовения имеют большое значение. Каждое жилище нуждается в проветривании,
чистке и содержании в порядке. Тем более тело – обиталище духа. Человеческая лаборатория тела дает
очень много отбросов и ядовитых отработанных веществ. Если их заботливо не удалять, происходит
самоотравление организма. Печень, почки, кишечник, легкие являются органами, выводящими из тела
отработанные продукты, равно как и кожа. И последняя нуждается в каждодневной очистке, или
омовении. Много заболеваний происходит от грязи кожи, когда засоренные ядовитыми отложениями
поры не могут дышать. Известны случаи мучительной смерти, когда человек задыхался и умирал ибо
тело не могло дышать. Жировые отложения нечистой кожи особенно вредны. Столь же необходимо
очищать кишечник, почки, печень, промывать носоглотку, глаза. Очень много болезней зарождается от
самоотравления тела, поэтому забота о поддержании чистоты, внутренней и внешней, физического тела
является насущной задачей. К обычному очищению кишечника можно добавить регулярный прием
питьевой соды, которая обладает способностью нейтрализовать многие яды, образующиеся в организме
вследствие разных причин: пищи тяжелой отравленного газами воздуха, затхлой, проплесневевшей
атмосферы жилища. Ко всему этому следует еще указать о необходимости содержать в чистоте свои
мысли. Многие эмоции, например: гнев, раздражение, беспокойство, страх, уныние, зависть вызывают в
организме образование ядовитых химических соединений, или веществ, которые убийственно
действуют на жизненные нормальные отправления тела и порождают всевозможные заболевания.»
(Грани Агни Йоги, 1971. Новосибирск 1997, с.55-56)
Если телу нужна чистота, то мыслям и чувствам нужна в высшей степени опрятность.
«Оболочки должны быть достаточно очищены, чтобы дух мог действовать в них свободно. Сквозь
грязное и мутное стекло чистый луч света не может пробиться. Идущее время потребует приложения
всех сил духа, и все препятствующее этому устраняется. И полнота Общения тоже зависит от того,
насколько очищены оболочки, и в особенности астральная. Даже малое неуравновесие потрясает
чувствительный и утонченный проводник и мешает контакту. На сдерживание чувств придется обратить
особое внимание. Нет никому никакой пользы от несдерживаемых переживаний, и прежде всего самому
переживающему. У нас царит полное, ничем не нарушаемое спокойствие. Буду твердить о спокойствии
и равновесии, пока они не утвердятся. И придется все же признать, что темные немало трудов и усилий
прилагают к тому, чтобы они состоялись. Действительно. Джины помогают строить храм – дом духа.»
(Грани Агни Йоги, 1971. Новосибирск 1997, с.59-60)
По этим немногочисленным выпискам из Граней Агни Йоги, становится понятно - здесь очень
точно показаны многие причины нездоровья человека и, соответственно, Планеты. Но еще больше
дается знания как преодолеть эти причины. Пора осознать какие сокровища заложены в человеке и
какая ответственность лежит на нем. Особенно нужно обратить внимание на качество мышления и
осознание психической энергии.
«При сосредоточении сознания на заболевшем органе болезнь исчезает, так как вызываются к
проявлению запасные энергии каждой клеточки. Интересно при этом отметить, что сознанию трудно
проникнуть в заболевшую часть тела, то есть туда, где нарушено равновесие. Трудно коснуться тонкого
сознания заболевшего органа тела. Но, преодолевая сопротивление хаотических частиц, равновесие
можно восстановить, и тогда проходит и заболевание. Таким же путем можно лечить и раны, вызывая их
более скорое заживление. Психическая энергия, будучи приведена в действие, делает свое дело быстро и
тонко. Сознание и психическая энергия связаны тесно. Сознанием можно вызвать ее к действию.
Колесом сотрудничества Называем этот процесс. Но психической энергией надо уметь управлять.
Больное и неуравновешенное сознание вместо исцеления и здоровья может вызвать болезнь, ибо свое
неуравновесие передает в тот орган или часть тела, на которой оно сосредоточивается. Контроль над
мыслью необходим и при этом. Здоровые, бодрые, сильные мысли и сосредоточение на них сознания
дадут свою, созвучную им, реакцию как во всем организме, так и в том органе, на котором
сосредоточилось сознание. Предпосланная мысль воплотится в соответствующую ей форму. Поэтому ни
думать, ни говорить о болезнях нельзя. Думать и говорить можно лишь о здоровье. Когда же входит
болезнь, выталкивается она из организма здоровыми мыслями и правильным сосредоточением сознания
на заболевших местах. Не отвергаются ни лекарства, ни медицинская помощь, но при условии
здорового, сознательного содействия им со стороны сознания, мысли и воли. Можно творить чудеса, и
прежде всего над собою; мыслью и волей их можно творить, пользуясь силою психической энергии.»
(Грани Агни Йоги, 1962. Новосибирск 1994, с.202)
«Почему одни люди много болеют, другие нет? Каждый до некоторой степени является своим
собственным лекарем. При сознательном отношении к силе своих мыслей и возможности
воздействовать на свой собственный организм можно избежать многих недомоганий. Сода помогает
поддерживать равномерность горения и успокаивать восстающие центры. Молочное питание очень
полезно. Посылка мысли к заболевшему органу с целью повысить пульсацию и вызвать прилив крови к
нему и тепла обновляет ткани и содействует восстановлению равновесия. Первое условие - не
поддаваться болезни и бороться с ней до конца. То есть до выздоровления. Многие болеют, надеясь на
врачей и на лекарства. Но совершенно не используют ресурсы своего организма, безвольно подчиняясь
болезни. Не мобилизовав своей собственной психической энергии. Некоторые заболевания прекрасно
поддаются самолечению, но другие очень упорны. Хорошо утвердить привычку до тех пор бороться с
болезнью, пока она не отступит. Здоровое тело, как крепость, нуждается в охране и защите.
Психическая энергия и мысль могут служить надежной охраной здоровья тела.» Грани Агни Йоги, 1970.
Новосибирск 1997, с.87
«В большинстве случаев при обычных заболеваниях люди пассивно подчиняются болезни,
рассчитывая на помощь врачей и лекарств. И лишь немногие активно борются с недомоганиями силами
собственного организма и напряжением воли. Другими словами говоря, люди в массе являются
безвольными рабами каждой болезни. Но даже хатха-йоги редко болеют. Не раб, но господин человек в
своем микрокосме. И, прежде чем обращаться к врачам, надо обязательно сделать попытку восстановить
равновесие своими силами. Не Говорим о заразных заболеваниях. Тут воля не поможет. Хорошая
крепость без ярого сопротивления врагу никогда не сдается. А болезнь – это враг. Лучший способ
борьбы – это профилактика. Полезно в этом отношении пробуждение клеточек тела. Но упражнение в
этом следует делать каждодневно и лучше ритмично. Но можно и в свободное время, вместо отдыха.
Невежество человеческое делает тело беспомощным перед каждой болезнью, и редко кто помышляет о
борьбе за здоровье своими силами. Недопустимо рабское и безвольно пассивное отношение к
неуравновесиям своего организма. За здоровье надо бороться и тело защищать до конца. А тогда и
врачебная помощь особенно эффективна. Боли священные и недомогания, вызванные ростом сознания,
и утончением организма, и ростом огней центров зажженных, к разряду вышеуказанных болезней не
относятся и требуют особых мер и особого отношения.» (Грани Агни Йоги, 1972. Новосибирск 1998,
с.178)
«Большинство клеток тела спит. Если бы их удалось пробудить, тело бы сделалось бы сияющим и
летающим. О пробуждении клеточек надо помыслить. Сосредоточение мысли и сознания на заболевшем
органе приводит в равновесие и способствует быстрейшему выздоровлению, а также и заживлению ран.
При этом клеточки активизируются, насыщаясь психической энергией. Каждая клеточка, являясь
электрической батареей, служит в то же время и аккумулятором этой огненной энергии. Пробуждать
клеточки к жизни можно, сосредоточиваясь на любой части тела. Но для того, чтобы не нарушать его
равновесия, сосредотачиваться следует на всем теле, начиная с пальцев ног и поднимаясь все выше и
выше вплоть до темени. Результаты можно отметить тотчас же по ощущению повышенной пульсации
всего тела, по исчезновению сонливого состояния или физической усталости, если таковые имелись, и
по общему поднятию жизненности…
При постоянстве и длительности этого упражнения уменьшается возможность болезней и
замедляется наступление старости. Можно заметить, как при напряжении психической энергии
молодеет лицо даже без всяких упражнений, но при упражнениях молодеет все тело и отодвигается его
старость и пресекается явление болезней…Как и во всем, здесь тоже нужна постепенность и
планомерность, чтобы избежать нежелательных следствий. Упражнение это прогонят сон, но если
перестать спать – вред неминуем. При этом упражнении вызываются к проявлению резервные запасы
каждой клеточки, и. израсходовав их, можно лишиться этих запасов. Столь нужных всегда на все случаи
жизни. С другой стороны, энергия усиливается магнитным воздействием мысли. Во всем теле
ощущается усиленная пульсация, точно такая же, как в мускулах при напряженной работе. Эта
пульсация и теплота и служат показателем того, что клеточки начали просыпаться. Они вновь заснут,
если не поддерживать их бодрствующего состояния. Понятие отставных людей опасно тем, что,
прекратив обычную ритмическую работу, привыкший к ней труженик пресекает поток психической
энергии и тем нарушает равновесие организма. Потому так быстро и умирают вышедшие на пенсию
люди, прекратившие труд свой. Наличие активности психической энергии необходимо для тела.
Сосредоточение на теле повышает ее и способствует долголетию…» (Грани Агни Йоги, 1961.
Новосибирск 1994, с.105)
«Молитва об исцелении от болезни, произнесенная с верою, приносит исцеление. Внушение и
самовнушение творят чудеса. Наговоры, заговоры воды и лекарств тоже дают свои следствия. Лечение
на расстоянии – тоже. Во всех этих случаях, а также во всех других действует приведенная в движение
для определенной цели огненная психическая энергия или самого оператора или тех, к кому он
обращается. Формы проявления ее разнообразны, но сущность одна. Дает результаты сознательное или
бессознательное ее применение. Агни Йога указует пути к овладению ею. Путь к овладению лежит
через себя, то есть через овладение собою. Это есть путь кратчайший…» (Грани Агни Йоги, 1972.
Новосибирск 1998, с.95)
Т.С. Купава,
Эстонское общество Рериха,
г. Таллинн".
https://www.roerichs.com/
...Да, овладение  собой это овладение именно огненной Психической энергией!Нашей лучшей целительницей и даже воскресительницей из мёртых!

В.Н.
***********
1.Рерих Е.И. Болезнь.

Часто через болезни достижения обостряются. Св. Франциск и Св. Тереза были часто больны.
Пифагор имел болезнь сердца. И лучшие зурны теряли струны.
http://agniyoga.roerich.info/

Говорил уже об онемении языка и о сломанных руках, – вот последствие небесного воздействия без
земного ответа.
Источник: Учение Живой Этики - Листы Сада М. Озарение, Часть третья, 2, 13
На Земле заботимся и о теле, потому надо проникать в происхождение болезней. Врач мог бы сказать
больному: припадок корыстолюбия у вас, или анемия самомнительности, или камни предательства,
или чесотка сплетен, или удар ненависти.
На кладбищах так любим понимать достоинство лежащего, не мешало бы поставить истинную
причину болезней — зрелище стало бы поучительным.
Друзья, повторяю — держите мысли чистыми, это лучшая дезинфекция и самое знаменитое
тоническое средство.
Источник: Учение Живой Этики - Община, 23
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 05.08.1925
Явление болезней можно понять, как уколы вещества всечеловеческого. Ярко бросается в глаза, что
люди развитого сознания часто болеют. Головная боль, заболевания глаз, зубов и конечностей
относятся к психическим областям. Вы это слышали давно. Рак, чахотка, болезни печени и селезенки,
также расширение сердца – все это зависит от неуравновешенности психических центров. Только
применение психической энергии может защитить лучших людей. Иначе они, как губки, впитывают
эксцессы человечества.
Не напрасно настаиваем на осознании психической энергии – пришло время!
Источник: Учение Живой Этики - Община, 257
Агни Йога является не только очередным расширением возможностей человечества, но она должна
привести к сочетанию космические энергии, к сроку достигающие нашей планеты. Это обстоятельство
должно быть твердо осознано, иначе распространится как бы ряд заболеваний, и внешнее лечение их
поведет к самым пагубным следствиям.
Как можно излечить от появления огней? Их можно лишь направить, как полезную психорабочую
силу. Как можно лечить боли в спине, если они связаны с пробуждением кундалини? Знающий будет
лишь приветствовать и способствовать натиранием мятой. Можно ли прекратить жжение третьего
глаза, если он начал работать? Не разумнее ли дать ему развиваться, защищая его от солнца? Уже
давно собирали волосы на темени, чтобы охранить этот канал. Можно ли остановить движение
солнечного сплетения, если оно начинает вращаться? Насилие над солнечным змеем может
кончиться поражением мозга. Также опасно пресечение работы центра «Чаши». Конечно, отравление
опиумом прекращает движение центров, но тогда еще проще отрубить голову.
Можно себе представить, какое смущение вызовут эти непонятные движения, если не подойти к ним
путем психической энергии.
Источник: Учение Живой Этики - Агни Йога, 220
Нужно внимательно отнестись к случаям так называемой двойной жизни[1]. В худшем случае она есть
вид одержимости, в лучшем– она есть переживание прежних воплощений. Иногда дух настолько
прикасается к прежним воплощениям, что переживает их снова. Необходи мо заботливо обращать
внимание на это состояние, которое не входит в сознание текущего воплощения. Не нужно мучить
вопросами, но и здесь йог может быть полезен. Он может приказать не прикасаться к прошлому. Вы
заметили, что Мы лишь в случаях необходимости касаемся прошлых воплощений, чтоб не привлекать
эманаций прошлого из Акаши.
Источник: Учение Живой Этики - Агни Йога, 230
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 17.05.1928
Называется невритом болезнь, которая имеет отношение к огню. Также многое, относимое к
ревматизму и нервному расстройству, должно быть отнесено к огню. Можно легко устранять эти боли
установлением материи психической энергии. Когда эти отложения преграждают нервные каналы,
тогда можно ждать всяких болезненных процессов. Как камни внутренних органов, такие кристаллы
психической энергии могут вредить, если энергия не использована.
Учение Живой Этики. Книга 4
Особенно опасна битва кристаллов психической энергии с отложением империла. Часто болеют
нервно-развитые организмы, потому так необходимо опытное исследование психической энергии.
Можно принять легко то, что поддается физическим измерениям.
Источник: Учение Живой Этики - Агни Йога, 329
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 05.09.1928
Замечайте признаки непонятных заболеваний. Замечайте, около которых центров обозначаются
знаки и боли. Может быть, болят плечи или локти и колена. Может быть, около «чаши» появляются
три знака или происходит в гортани горение. Каждый знак показывает на действие центра. Как
открытая книга, написана личность человека. Над челом горит постоянный знак сущности. Можно
читать его даже простым наблюдением, но люди привыкли к грубым воздействиям. Они ждут
оглушительного грома и ослепительной молнии, но сами производят наиболее важные действия в
тишине.
Как мощный магнитный ток наглядно ощутим лишь на некоторых телах, но воздействует всюду, так
наиболее проникающие энергии невидимы. Но пока Мы просим обратить внимание на очевидные
явления.
Можно прийти к ценным заключениям, сопоставляя характер людей с внешними болевыми
ощущениями. Нужно знать, как центры влияют на окружающие органы. Почему приписывается
чахотка простуде или худосочию, когда центры, лежащие вблизи легких, показывают особенность
организма? Почему опухоли плечей и локтей принимают за ревматизм, когда центры оплечий
показывают напряжение? Наша задача не насиловать готовыми формулами, но своевременно
направить по пути течения мирового закона.
Источник: Учение Живой Этики - Агни Йога, 330
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 06.09.1928
Агни Йога приходит ко времени. Кто же иначе скажет, что эпидемии инфлюэнцы должно лечить
психической энергией? Кто же обратит внимание на новые виды душевных, мозговых и сонных
заболеваний? Не проказа, не старая форма чумы, не холера страшны, к ним имеются
предохранительные меры, но следует задуматься над новыми врагами, созданными современной
жизнью. Нельзя к ним применять старые средства, но новый подход создастся расширением
сознания.
Можно проследить, как в течение тысячи лет шли волны болезней. По этим таблицам можно
составить любопытную таблицу человеческих уклонов, ибо болезни естественно показывают негатив
нашего существования.
Источник: Учение Живой Этики - Агни Йога, 492
Временное ослабление конечностей не должно смущать; отравленные токи Земли будут, прежде
всего, действовать на конечности. Но естественный рост психической энергии может заменить пути
тела и помочь найти равновесие между видимым и невидимым.
Источник: Учение Живой Этики - Агни Йога, 501
Нервные удушья часто происходят от перегружения «Чаши» без сознательного пользования ею. Дети
тем же могут недомогать, показывая, что прежний опыт был значителен. Конечно, заботливое
попечение и спокойное занятие будут уравновешивать борьбу духа и тела. Также гортань, зубы и глаза
могут напоминать о борьбе накоплений без выявления. Также следует обратить внимание на
образование так называемой чахотки, которая также может быть вызываема центром «Чаши».
Давно указывалось на значение Манаса. Не может такое хранилище, как «Чаша», не иметь значения
для окружающего. Могут быть облегчающие средства, но аммоний, ментол, эвкалипт и смола кедра
будут лишь смягчать состояние, но средством панацеи будет воспитание психической энергии.
Источник: Учение Живой Этики - Агни Йога, 573
И если бы, вместо суда и прокурорства, люди применили психическую энергию, неизлечимая болезнь
преступлений сделалась бы явлением обычных исследований. Нашим врачам нужно уследить и за
этой степенью одержимости.
Источник: Учение Живой Этики - Агни Йога, 607
При перемещении подземного огня токи надземные очень тяжки и чуткий организм ощущает
напряжение, тоску и утверждение огненного явления. Потому так трудно перемещение огня, – так
запомним!
Источник: Учение Живой Этики - Беспредельность, часть 2, 424
Рак можно лечить психической энергией, потому что отсутствие психической энергии в крови
порождает заболевание.
Источник: Учение Живой Этики - Иерархия, 285
Значение рака вообще недалеко от последствия духовной мерзости.
Источник: Учение Живой Этики - Иерархия, 456
Можете ли вообразить, что представляло бы из себя человечество при здоровых телах, но при
акультурном сердце? Такое пиршество тьмы даже трудно представить! Все болезни и немощи не могут
обуздать всемирное безумие сердца. Истинно, пока не просветится сердце, не будут отняты болезни и
немощи, иначе беснование сердца при сильных телах ужаснет миры. Так сказано давно про
праведников: «Ходил перед Господом», – значит, не нарушал Иерархию и тем очищал сердце свое.
При малейшем очищении сердца человечества можно уявить водопад Благодати. Но теперь можно
действовать осмотрительно, лишь где сердце не сгнило еще. Так можно не унывать, но знать, что тьма
ожесточилась и множества сердец смердят. Уявление значения сердца – старая истина, но никогда
она не была так нужна, как сейчас.
Источник: Учение Живой Этики - Сердце, 13
Без преувеличения можно сказать, что большинство сердечных болезней происходит от богатства,
потому люди, приобщившиеся к Учению, отходят от богатства или остаются лишь хранителями его.
Источник: Учение Живой Этики - Сердце, 25
Возьмем, например, так называемый двойной пульс, когда внешнее воздействие создает как бы два
сосредоточия организму. Между тем явление энергии космической совершенно просто объясняет,
насколько мы связаны с Силами Высшими, и о том же напомнят внешние Огни и Свет, если наш
рассудок разрешит их увидеть.
Источник: Учение Живой Этики - Сердце, 40
Очень повторите врачам, чтобы они наблюдали людей во время так называемого здорового
состояния. Самые интересные для врачей явления не будут прослежены во время заразных болезней.
Сам принцип заражения несколько напоминает одержимость, но самые поучительные проявления
психической энергии, конечно, не будут во время заносной заразы.
Источник: Учение Живой Этики - Сердце, 147
Перерождение, ожирение, расширение сердца происходят от недопустимых условий жизни. Порок
сердца вследствие кармических причин очень редок. Расширение сердца может быть от хорошего
потенциала, но не использованного. Конечно, ожирение сердца составляет непростимое проявление,
ибо каждое ожирение может быть в зачатке прекращено. Труд – лучшее противоядие против
способности к ожирению. Нужно соблюдать хотя бы малую гигиену сердца. Устремление к труду –
лучшее укрепление сердца. Не работа, но перерыв сердечного устремления действует разрушительно.
Конечно, сильные враждебные стрелы также нецелительны, но против этих ран вы знаете бальзам
Иерархии.
Источник: Учение Живой Этики - Сердце, 341
Особенно озабочивает людей вопрос: почему начинатели духовных Учений не избегали различных
физических болезней? Обычно задают вопрос именно те, кто сам более всего способствует этим
болезням своими подозрениями, осуждениями и всякими противодействиями духовным трудам. Но
посадите подобного вопрошателя в отравленную комнату, и он немедленно заболеет сотнею болезней.
Конечно, нужно представить себе напряженность организма при духовном труде. Как магнит
впитывает он окружающее, желая помочь. Не сказка перенесение чужой боли на себя. При этом
можно заметить, что боль переносится несходно, но поражает или наиболее напряженные, или
слабейшие центры. Не нужно думать, что боли в жизнеописаниях подвижников преувеличены.
Наоборот, они так же напряжены и развиты, как различно само человечество. Но что же облегчает
эти страдания? Кроме серебряной нити самой Иерархии часто само сердце подает знак к началу
целительного луча.
Источник: Учение Живой Этики - Сердце, 437
Вопрос о людях очищающих и о людях вредящих нужен в медицине. Без разрешения этого вопроса не
найти спасения от многих новейших заболеваний. Не нужно забывать, что болезни эволюционируют
вместе с расами и эпохами. Но наша письменная наука настолько молода, что нельзя ей говорить о
сравнительном методе. Она знает лишь немногие века, но где же десятки тысячелетий?
Источник: Учение Живой Этики - Сердце, 438
Легочная чума, при особых формах, является очень показательным огненным поветрием. Не
однажды она посещала Землю, подготовляя сознание к возможности бедствия. Виды странного
кашля, о котором вы слышали, тоже близки этому заболеванию.
Повсеместно он является как на детях, так и на взрослых и даже на животных. Но люди не желают
признать эту подготовительную форму ужасного бедствия. Они поверхностно будут относить ее к
самым различным заболеваниям, лишь бы не подумать о чем-то необычном. Но следует изолировать
всех подобных больных, и умерших сжигать немедленно. Люди, утерявшие психическую энергию,
могут легко подвергаться этой заразе. Она может быть усилена разными добавочными формами, как
внутренними, так и внешними. Потемнение или воспаление кожи напомнит оспу или скарлатину. Но
большинство огненных явлений отражается на коже. Учите обращать внимание на эти необычные
явления. Мускус и горячее молоко с содою будут хорошим предохранителем.
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 1, 58
Головная боль может быть от многих причин, но также от непринятия где-то мысленных посылок.
Также это может отражаться иглами в сердце. Потому так Забочусь, чтобы не происходил этот вред.
Незаметно у некоторых людей образуется рутина отрицания и как бы привычка быть обиженными.
Учение Живой Этики. Книга 9
На основе этих заблуждений люди делаются непроницаемы явлениям мысленных посылок. При
таком состоянии самая добрая мысль отскакивает от заграждения обиды.
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 1, 143
Пусть врач не изумляется, если заметит, что признаки одержания принимают эпидемический
характер, их больше, нежели ум человеческий может представить. При этом разновидности очень
различны – от почти неуловимой странности до буйства. Хвалю врача, если он заметил связь с
венерическими болезнями. Действительно, это один из каналов одержания. Можно сказать, что
большинство страдающих венерическими болезнями не чужды одержания. Но в одном врач оказался
слишком оптимистом – явление венерической болезни может облегчить доступ одержателю, но
излечение ее не есть изгнание одержателя. Так и раздражение в своих крайних степенях может
пригласить одержателя, но нельзя ожидать, что первая улыбка уже изгонит его. Целая наука
заключается в таком наблюдении. Врач прав, желая посетить не только дома для умалишенных, но и
тюрьмы. Не мешает посетить и биржу или палубу корабля во время опасности. Можно заметить
признаки постоянные, или длительные, или краткие. Также можно наблюдать потовые выделения.
Явление многих особенностей постепенно выступят перед наблюдателем. Среди них будут
наблюдаться подробности Тонкого Мира, но одно останется непреложным, что удаление одержателя
не зависит от физических воздействий. Лишь Агни, лишь чистая энергия может противиться этому
человеческому бедствию. Повторяю слово бедствие, ибо оно отвечает размеру эпидемии. Множество
врачей назовут Агни суеверием и одержание невежеством.
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 1, 278
Явление болезни, по счастью, усиливает отношение к вере, и труднобольной легче примет истину об
Огне.
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 1, 369
Эпидемия столбняка принадлежит к огненным заболеваниям. Утверждать можно, что такая эпидемия
может принять размеры рака. Как облегчающее условие будет горный воздух, но главное условие
будет принятие огненной энергии. Каждый толчок может вызывать и рак и столбняк; это значит, что
организм не уравновешен в основе своей, и даже самое малое потрясение вызывает заболевание,
открывая все входы. Сказавший о сокровище сознания был великим врачом. Нужно очень спешно
вводить огненную профилактику. Сегодня слышали о раке, завтра о столбняке, послезавтра о
судорогах гортани, затем о чуме легочной, затем о новой мозговой болезни; так целый хор ужасов
загремит, пока люди будут думать о причине. Конечно, скорее припишут газолину, нежели
воздействию Огня непонятого и непринятого.
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 1, 372
Когда Советую осторожность, то Имею в виду различные условия. Состояние здоровья связано со
многими космическими причинами, так не нужно искать причин лишь в простуде или несварении
желудка. Химизм Светил равен немалым дозам лекарств и микстур, которые могут чувствительно
задевать организм. Также и нервные боли могут не только относиться к одержанию, но и к
воздействию токов пространства. Почему удивляться огромному числу нервных заболеваний? Уже не
раз Указывал на ужас таких эпидемий. Они заразны и под многими формами имеют одно основание,
именно поражение тонкого тела. Теперь можно еще раз понять, почему так неотложно нужно изучать
огненную энергию.
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 1, 486
Помимо заимствования энергии, признаки отсутствия и головокружения относятся к огненным
воздействиям. Также точно эпидемии невралгии и как бы ревматизма ни что иное, нежели
проявления огненных центров под напором Пространственного Огня. Не скоро люди согласятся
исследовать такие эпидемии под знаком Огня. Люди, по обычаю, любят расчленять, но синтез труден
для них. Между тем, уже время обратить внимание на всякое заболевание, поддающееся внушению.
Нужно отдать себе ясное представление о причине, создающей физические боли, но исчезающие под
внушением. Почему физические ощущения поддаются психическому воздействию? Придем к
заключению, что одна стихия является решающим фактором – Огонь, пронизывающий как
психические, так и физические области. Даже менингит поддается внушению. Такое, казалось бы,
непоправимое повреждение уступает силе Огня. Ведь внушение, прежде всего, огненная
концентрация. Человек, причиняющий огненное воздействие, тем вызывает напряжение
пострадавших органов, потому сила внушения должна быть очень развиваема, но и над ней должен
быть государственный контроль. Нечто похожее на египетских жрецов, которые имели право
внушения, но должны были дать полный отчет в собраниях храмовых.
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 2, 40
Напрасно думают, что раздражение носа, гортани и легких происходит лишь от простуды. Такие
напряжения также исходят от Пространственных Огней. Недаром раздражение гортани и носа может
быть излечено внушением. Такая же причина лежит при многих случаях так называемой сенной
лихорадки, которая нередко может излечиться внушением. Также многие виды накожных
заболеваний лечатся тем же приемом. Част именно кожные раздражения не происходят от
внутренних причин, но от неуравновешенности огненных токов. Жаль, что врачи не наблюдают эту
сторону заболеваний. Они лишь иногда признают нервные причины, но пробуют залить их бромом,
между тем, внушение могло бы дать лучшее следствие. Не забудем, что иногда для скорейшего
закрытия ран тоже применяли внушение, чтобы возбудить сотрудничество всего организма. Так при
беседе об Огненном Мире нужно иногда не забывать причину раздражения носа и гортани. Просить
нужно врачей изучать все приемы внушения.
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 2, 225
Вздутие и раздражение желез указывают на сопротивление темным силам. Конечно, раздражение
желез и всех тканей подобно тому, как ежу помогают поднятые иглы. Не нужно удивляться таким
размерам напряжения, когда каждый день полон безумия.
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 2, 232
Тошнота и выделение признается Йогами, как самооборона от отравления, которое может быть не
только от пищи, но и от вражеских токов. Несомненно, такие токи могут задевать человека и
действовать подобно физическому ощущению.
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 2, 386
Правильно, что часто болезни есть благо, ибо они сближают дух с Тонким Миром.
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 3,
Недуги человечества связаны с психическим состоянием. Каждое человеческое несовершенство духа
отравляет также и физический мир. Не удивляйтесь, если заразы духа и тела так же заразительны, как
и пространственные заразы. Ведь атмосфера, окружающая планету насыщена воплями
несовершенства. Ведь ауры человечества настолько физически и духовно заражены, что лишь
огненное очищение может дать спасение. Полумеры не достигают никакого очищения, потому нужно
привыкать к мысли о мощном очищении, ибо твердь нуждается в грозном утверждении.
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 3, 177
При заболевании физическом, конечно, эфирное тело очень ослабляется, и только при огненных
центрах оно остается мощным. Это объясняет, почему люди, являющие жизнь лишь низших центров,
так страшатся смерти. Дух огненный являет радость, отражая огнем темные явления. Духи низшие
чуют свое разобщение с астралом из-за повреждения эфирного тела.
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 3, 221
Причины болезней лежат в корне связи между физическим и астральным миром. Тело отражает все
следствия от происходящих утверждений во всех слоях и недрах Космоса. Казалось бы понятно, какое
неразрывное соотношение существует между Макрокосмом и микрокосмом, но, кроме просвещенных
сознаний, это понятие не принимается в соображение и не продвигает дальше научные исследования.
Если бы знать, как давление атмосферы влияет на организм, то как же не устремиться к познанию
этой связи, мощь которой насыщает каждую клеточку жизни своим Огнем. Связь между телами и
взаимодействие токов должны быть исследованы, ибо невозможно точно определить состояние
организма и его болезней, не установив огненного соответствия. Тонкое исследование духовного и
физического состояния даст возможность найти флюиды разложения.
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 3, 294
Явление создания чистой атмосферы равняется созданию канала для восприятия огненных энергий.
Каждое проявление жизни наполнено ядом, созданным человеческой средою. Отравление это равно
самому ужасному рассаднику болезней. Часто удивляются, почему столько трудностей, почему
столько неудач и столько бедствий? Человеческое разумение не постигает, что разложение на
духовном плане гораздо мощнее, нежели на физическом. Мир физический имеет свои видимые
симптомы, но зараза на духовном плане настолько мощнее, что часто показывает, как назревают
проявления сущего зла. Потому предатели и подстрекатели, и творцы темных дел являются самыми
страшными нарушителями Космического Равновесия. Потому на пути к Миру Огненному разовьем в
себе распознание ликов и устремимся к установлению Равновесия.
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 3, 339
Неисчислимы причины болезней, и наука должна разобраться в них. При этом нужно иметь ввиду
строение всей планетной жизни. Рассматривая болезни, следует изучать духовное и физическое
течения. Также и среда имеет свое сильное влияние, ибо групповая аура оказывает сильное
воздействие на чуткий организм. Мы часто слышали, что лучшие уходят как бы первыми в Тонкий
Мир, и во время эпидемий болезни часто уносят много чутких духов. Нужно расследовать это явление,
ибо не всегда недостаточность психической энергии есть причина заболевания. Микробы духовных
инфекций, насыщающие пространство, отяжеляют, именно, чуткий организм, который располагает
большим запасом психической энергии. Можно проследить, как часто заболевание разрушает в
критические моменты накопившуюся драму жизни, и часто третий дух принимает на себя тягость,
созданную вокруг, которую он добровольно и напряженно несет. Врачи должны очень внимательно
расследовать обстоятельства, окружающие и предшествующие болезни, ибо они могут найти ключ ко
многим заболеваниям.
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 3, 397
Психическая энергия проникает во все ткани, устанавливая во всем организме равновесие. При
заболеваниях психическая энергия отливает от известного центра. Ослабляя работу гланд. Она
устремляется тогда к тем центрам, которые могут поддержать равновесие. Гланды очень зависят от
психической энергии. Набухание гланд можно объяснить, как отлив психической энергии. Чем слабее
приток психической энергии, тем больше набухают гланды, ибо физическое развитие утверждается
без контроля. Потому все наросты, вплоть до рака могут причисляться к отливу психической энергии.
Духовное равновесие может помочь искоренить многие заболевания. Чем продолжительнее такой
отлив психической энергии, тем злокачественнее будут болезни.
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 3, 416
Но может быть Огонь тела горячего и холодного. При высоком жаре могут коченеть конечности, такое
их состояние будет соответствовать большому теплу сердца.
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 3, 517
Знаете, что хуже ранения явного контузия от снаряда или взрыва, – человек при этом обычно
навсегда теряет равновесие. То же самое бывает от потрясения невидимыми силами. Каждый врач
может наблюдать одинаковые симптомы, как от контузии, так и от невидимых потрясений. Даже
говорят о шуме мысли или о порывах ветра, теплого или холодного. Правильно, что мысль может
шуметь или создавать ветер. И такое действие будет огненным, но редко люди замечают такие
явления.
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 3, 580
Земной огонь скорее поглощает дерево в трещинах, нежели целый крепкий ствол, также и во всех
приближениях Огненного Мира. Когда Предупреждаю о вреде всяческих трещин, уже Предвижу, как
нужно оберечь человечество от неразумия. Сами трещины как бы привлекают и поглощают низшее
пламя. Нужно избегать всех зараз, и боль сердца утихнет. Мысль всепокрывающая будет целительным
началом. Спросите врача насколько дольше протекает болезнь человека, желающего болеть. Так
личное желание уже показывает мощь мысли.
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 3, 606
Возжжение центров не вызвало достаточно врачебного внимания. Очень важно отметить, что
воспламенение каждого центра дает симптомы местного органа, но сам орган не болен, но лишь
вибрирует на огонь центра. Можно представить, сколько ложных болезней провозглашается врачами,
если они не признают основную причину ощущений. Также мало исследуется сама причина
воспламенения. Можно указать чисто космические условия, не меньшее место имеет и массовое
состояние человечества.
Люди, несущие на себе тягость Земли, подобны символу гиганта Атласа. Таких колонн Мира очень
мало, люди должны беречь их как громоотводы, но вместо того, в лучшем случае, люди смеются над
какою-то истеричностью и не желают углубиться в самую основу явления.
Источник: Учение Живой Этики - Аум, 202
Существуют мнимые больные, которые внушают себе все признаки болезни. Но имеются еще более
опасные виды, когда человек имеет в себе зачатки болезни и, вместо противоборства, поддается ей и
сам лишает себя возможности выздороветь. При первом случае можно легко действовать внушением,
ибо самой болезни нет, но во втором – гораздо труднее. Человек сам ускоряет процесс болезни. Он
становится слугою своего заболевания; он старается всеми силами усугубить симптомы болезни. Он
постоянно следит за собой, но не в желании выздороветь. Он впадает в самое губительное
самосожаление и тем отгоняет всякую возможность внушения.
Человек даже обижается и сердится, когда ему говорят о возможности исцеления. Так можно дойти до
опасной степени подавленности, которая уже не может быть претворена в подъем сил и действует как
бы обратная энергия, и человек лишается своего основного блага – стремления к
самоусовершенствованию.
Источник: Учение Живой Этики - Аум, 357
Говорят о развитии сердечных болезней. Конечно, симптомы умножаются, но плоско будет думать
лишь о нервности века. Где же причина потрясений? Сгущение токов зовет психическую энергию к
новым выражениям. Но люди не дают ей первейшего значения, из этого происходит столько
потрясений и всяких столкновений.
Некто сказал: “Не доведите энергию до бешенства”. Такое предостережение недалеко до истины.
Можно представить себе бешенство энергий, неправильно нагнетенных, надломленных и поруганных.
В таком хаосе разве не затрепещет сердце?
Источник: Учение Живой Этики - Аум, 453
Преступность возрастает; жестокость и свирепость увеличиваются. Необходимо заглянуть в корень
таких позорных явлений. Не могло человечество без причин стать хуже. Но кроме причин
космических, и в самом человечестве имеется основание быть потрясенным. Нельзя бесконечно
отрицать психическую энергию. В силу нагнетения космического и психическая энергия человечества
усиливает давление. Она не только не признается, но даже попирается, вызывая болезни физические
и психические.
Давно установлено, что преступность есть болезнь психическая. Также и садизм, и жестокость, и
свирепость остаются следствиями той же психической эпидемии.
Нельзя избавить человечество от таких бичей, если не обратить внимания на состояние психической
энергии. Она вырастает в давление. Она, наподобие гремучего газа, представляет опасность взрыва.
Остается направить ее в мощное сужденное русло, иначе она окончит эволюцию. Но такие
воздействия на всеначальную энергию не могут быть случайными. По всей планете должны
возникнуть ученые, культурные очаги, которые в сотрудничестве будут заниматься воспитанием
психической энергии. Такая сеть может внести основы научной дисциплины.
Источник: Учение Живой Этики - Аум, 513
Правильно – чудовищно количество безумцев. Не только надо лечить их, но следует найти причину
их размножения. И слабоумие также нуждается в надзоре. Безумие заразительно. Детское слабоумие
указывает на ненормальность всей жизни. Люди согласны с тем, что условия жизни нездоровы, и все-
таки каждый совет об оздоровлении будет принят враждебно. В этом заключается ужас потрясения
основ.
Источник: Учение Живой Этики - Братство, часть 1, 178
Неопытные врачи пытаются загнать болезнь внутрь, чтобы, хотя временно, избежать опасных
признаков – так устраиваются рассадники болезней. Но опытный врач постарается вызвать зачаток
болезни наружу, чтобы искоренить ее своевременно. Тот же метод должен быть применяем и в
житейских болезнях. Пусть лучше будет пережит кризис, нежели опасное разрушение овладеет всем
организмом. Перелом можно пережить, и такое потрясение может вызывать к жизни новые силы. Но
разложение и тление только заразят все окружающее. Так поймем на сорок случаев.
Учение Живой Этики. Книга 13
Источник: Учение Живой Этики - Братство, часть 1, 172
Замечайте, какими необычными путями складываются события. Именно в этом заключается
воздействие новых сочетаний энергий. Не следует в такие дни предугадывать по старым мерам. Также
и недомогания могут быть неожиданными. Утверждаю, что не отменить обычными средствами
течение событий. Потому будем внимательны.
Источник: Учение Живой Этики - Братство, часть 1, 207
Если бы люди относились друг к другу доверчивее, они могли бы наблюдать гораздо больше
проявлений космического характера. Например, если бы они не стеснялись поверять о своих
чувствованиях, можно было бы улавливать целые волны преходящих токов. Можно замечать особые
горловые ощущения или сердечные боли, или напряжения колен и локтей. По всем центрам могут
проходить токи. Это не будет болезнью, но своеобразным недомоганием. По этим симптомам можно
увидеть, где проходит напряжение токов. Но нужно проявить хотя бы малое доверие, без опасения
быть осмеянным.
Источник: Учение Живой Этики - Братство, часть 1, 245
В разных производствах работники вдыхают и прикасаются к многим химическим веществам. На
первый взгляд может казаться, что такое прикасание проходит без следа, но это будет лишь
поверхностным суждением. Можно убедиться, что разные отрасли труда вызывают со временем
одинаковые заболевания. Первый прием опасного вещества не заметен по своему влиянию, но
постоянная повторность овладевает всем организмом и бывает уже неизлечима. Говорю это для
другого воздействия, о котором люди все-таки мало думают. Уже замечали воздействие Луны. Уже
врачи обращали внимание на влияние Луны на многие состояния людей. Но ведь такие влияния
происходят повторно. Можно не замечать человеческим глазом уявление последствий, но лучи
светила овладевают не только физической стороной, но и всеми чувствами. При этом замечается, что
люди с сильной психической энергией менее подвергаются влиянию лучей на их психику. Таким
образом, естественное развитие психической энергии будет хорошей профилактикой. То же будет и в
отношении многих иных токов, потому небрежение к психической энергии есть невежество.
Источник: Учение Живой Этики - Братство, часть 1, 288
Много видов новых болезней, но будет еще больше. Появление Братства будет озоном среди
отравленных развалин.
Источник: Учение Живой Этики - Братство, часть 1, 316
– Можно ли улучшить рост волос? – Можно и этому помочь через жизнеспособность при лучах.
После поднятия жизнеспособности можно чередовать фиолетовый с желтым, но раньше
жизнеспособность.
– Но почему мы часто наблюдаем усиленный рост волос у болезненных людей? – Жизнеспособность
не надо противополагать истощениям. Часто пораженность одного органа вызывает прилив к
другому. Значение дисгармонии дает часто замечательное, но бесполезное следствие. Не забудь
препарат смолы и мускуса.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 01.09.1924
Могу дать Вам совет обратить самое серьезное внимание на нервные центры, неосознанное частичное
раскрытие которых часто являет все симптомы чахотки, астмы, ревматизма и других заболеваний.
Так, один из наиболее важных центров при развитии йогизма – солнечное сплетение – совершенно не
изучен. А оно дает много болезненных ощущений при продвижении на пути йогизма.
Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 100.
https://ru.teopedia.org/

***********
2.ПОЛУЧИЛ ПОЖИЗНЕННЫЙ СРОК, НЕ СОВЕРШИВ НИ ОДНОГО УБИЙСТВА


Продолжаем публикации о самых необычных делах пожизненно осужденных в России. Сегодня наш рассказ - о лидере запрещенной в
России экстремистской группировки «Национал-социалистическое общество (НСО) Север» Льве Молоткове, который в нулевые
руководил десятками радикалов, нападавшими на иностранцев в столичном регионе. Случай Молоткова стал уникальным, поскольку он
получил пожизненный срок, не совершив лично ни одной расправы.
«Нападения с ножами и битами на нерусских совершались в пределах Москвы и области. Обычно в вечернее время, в безлюдных местах.
В них участвовали, как правило, от двух до четырех членов нашей организации. Среди потерпевших были азербайджанцы, таджики,
узбеки и несколько русских попалось. По ошибке» (лидер «НСО-Север» Лев Молотков).
Лев Молотков родился 22 ноября 1981 года в подмосковном Загорске (Сергиев Посад) и получил свое имя в честь деда. Мать Льва
трудилась оператором котельных установок, отец после развала СССР занялся предпринимательской деятельностью.
В школе Молотков проявлял склонность к точным наукам: математика и физика ему давались проще других предметов, с пятого класса Лев
занимался в кружке радиотехники. Получив аттестат, Молотков отправился учиться на инженера в Московский университет геодезии и
картографии.
Среди других студентов вуза он выделялся способностями в IT-сфере - некоторые преподаватели считали юношу компьютерным гением.
Однако Льва увлекали не только компьютеры: он открыл для себя идеологию национализма. Однажды 17-летний Молотков увидел листовку
запрещенного в России экстремистского сообщества «Русское национальное единство».
Идеи РНЕ и его лидера Александра Баркашова впечатлили Молоткова, и он стал изучать экстремистскую литературу. Окончив университет,
Лев устроился работать системным администратором, а в 2005 году вступил в ряды РНЕ и стал раздавать и расклеивать на улица
агитационные листовки сообщества.
Родители молодого человека были от этого не в восторге и пытались вразумить сына, но тщетно. К тому моменту Молотков уже проникся
радикальными идеями: праздновать 9 мая в 2005 году он отправился в черной толстовке с символикой РНЕ, похожей на свастику, из-за чего
попал в милицию.
Свою первую судимость Лев получил за поддержку Максима Марцинкевича (Тесака), который считался главным неонацистом России.
Когда Марцинкевич оказался на скамье подсудимых за свои радикальные идеи, Молотков разрисовал стены суда в Сергиевом Посаде
лозунгами и был обвинен в вандализме.
А в 2007 году в жизни Молоткова произошли перемены: он решил покинуть ряды РНЕ, поскольку сообщество стало напоминать ему
тоталитарную секту. Вскоре он вступил в ряды запрещенного в России экстремистского «Национал-социалистического общества» (НСО),
основанного тремя годами ранее помощником депутата Госдумы Дмитрием Румянцевым.
«Он был очень агрессивным».
Молоткова ничуть не смутило, что участники НСО приветствовали друг друга на манер немецких нацистов и зачем-то проходили серьезную
боевую подготовку, в том числе огневую. Он сам ежедневно пробегал по несколько километров и подолгу отрабатывал на манекенах удары
ножом в сонную артерию.
Занимались неонацисты в лесополосах, а в непогоду снимали для тренировок спортивные залы. Параллельно участники НСО устраивали
свои политсобрания в арендованных помещениях, где основатель сообщества Румянцев выступал с лекциями, в том числе о Гитлере.
Молотков был у Румянцева на хорошем счету.
"Молотков был очень агрессивным национал-социалистом и хорошим организатором, настойчивым в достижении своих целей."
(Дмитрий Румянцев, основатель НСО).
В какой-то момент Молоткову доверили управление одной из ячеек экстремистского сообщества «НСО-Север», в которое входили дв
десятка человек, поделенные на боевые звенья. В то же время Лев мечтал о карьере политика и даже выдвигался на выборах в совет
депутатов родного Сергиева Посада - но не прошел и продолжил работать сисадмином.
Денег ему вполне хватало и на себя, и на поддержку товарищей, которые в ней нуждались, несмотря на то, что у НСО были свои спонсоры.
Любопытный факт: после ареста нового лидера сообщества Максима Базылева по кличке Адольф (Румянцев сложил с себя полномочия в
начале 2008 года) на его счетах нашли около 200 миллионов рублей.
Имена щедрых меценатов так и остались тайной, которую Базылев унес с собой, - он совершил суицид в СИЗО. Между тем 2008 год Лев
Молотков встречал в компании единомышленников и под бой курантов произнес страшный тост.
"Объявляю наступающий новый год годом белого террора."
(Лев Молотков, лидер «НСО-Север»).
Кровь на ножах
Уже в январе 2008 года подручные Молоткова при помощи ножей расправились с парнем и девушкой из Киргизии, которые гуляли вместе
А уже к концу февраля неонацисты успели отправить на тот свет 16 человек, в основном уроженцев Северного Кавказа и Средней Азии. Но
были и исключения.
Одно из преступлений радикалы совершили 18 февраля: они отправились в рейд вдоль Ярославского шоссе, разыскивая обидчика одного и
своих товарищей. В какой-то момент преступники заметили москвича Максима Костикова, который прогревал свой автомобиль, и из-з
темных волос приняли его за кавказца.
Костикову нанесли семь ударов ножом в грудь и живот, но он смог убежать. Максим добрался на такси до поста ДПС, где сообщил, что н
него напали ради угона машины, и вскоре ушел из жизни - ранения оказались летальными. Причем Молотков знал, что его люди допускают
такие ошибки, но считал это издержками, а сам почти никогда не ходил на дело.
"Молотков с нами в акциях не участвовал - если только не проверял, как мы «работаем»."
(Сергей Юров, бывший участник «НСО-Север»).
16 марта 2008 года участники «НСО-Север» сошлись с группировкой антифашистов около метро «Китай-город». В результате столкновения
не стало 21-летнего Алексея Крылова (Крыл), с которым расправились националисты. А в мае того же года подручные Молоткова решили
сделать страшный подарок 21-летней студентке журфака МГУ Василисе Ковалевой.
Она была единственной девушкой в рядах участников «НСО-Север», и именно ради нее неонацисты напали на супружескую пару из
Узбекистана, причем Ковалева активно участвовала в преступлении. В ход пошел и нож, который она получила в подарок. Ранения,
полученные супругами, стали для них летальными.
К началу лета 2008 года на счету участников «НСО-Север» было 26 расправ, а общее число нападений и вовсе перевалило за 50. Причем
среди этих преступлений были и случаи банального разбоя, никак не связанного с экстремистской идеологией.
«Один из наших разрезал труп ножовкой»
Одним из последних преступлений неонацистов стала расправа над 20-летним Николаем Мельником - подручным Льва Молоткова,
которого участники «НСО-Север» заподозрили в предательстве. Мельника приняли в группировку, и на лето он вместе с ней обосновался в
селе Подъячево (Дмитровский район Подмосковья).
Стоит отметить, что к тому моменту неонацисты старались периодически менять места своего проживания из страха быть пойманными.
В какой-то момент Мельник предложил своим товарищам похитить дочь какого-нибудь богатого человека ради выкупа, и те заподозрили, что
он специально пытается втянуть их в опасную авантюру.
А когда один из радикалов нашел паспорт Мельника, участники «НСО-Север» окончательно пришли к выводу, что Николай - засланный к
ним агент правоохранительных органов. Все объяснялось просто: они знали Мельника как Александра, потому что именно так он
представился Льву Молоткову при первом знакомстве.
Разбираться в ситуации неонацисты не захотели и решили просто избавиться от подозрительного товарища. Вечером 18 июля Молотков, как
обычно, отправился на пробежку. Позже он будет утверждать, что ничего не знал о готовившейся расправе. А когда он вернулся, Мельник
уже не было в живых.
Николая сначала сильно избили, а затем придушили при помощи полиэтиленового пакета и бросили тело в ванну. По воспоминаниям
участников «НСО-Север», Молотков одобрил расправу. Затем Николая расчленили - по некоторым данным, в тот момент, когда ему
отрезали голову, молодой человек мог быть еще жив.
"Один из наших разрезал труп Николая на части топором, ножовкой и ножами, упаковал части в мусорные пакеты и положил их в сумку.
После этого мы дождались ночи (то есть когда стемнеет и не будет людей на улице), затем пошли в лес, примерно километра два от дома
и закопали пакеты с частями тела Николая."
(Сергей Юров, бывший участник «НСО-Север»).
Немногим позже участь Мельника постигла еще одного неонациста по фамилии Барановский - с ним тоже расправились из-за того, чт
заподозрили в предательстве.
«У родителей появились седые волосы»
В разработку правоохранительных органов участники «НСО-Север» попали из-за оплошности одного из них, Владислава Тамамшева
(Гриша) - тот потерял свой телефон на месте расправы с Алексеем Крыловым. Льва Молоткова вместе с тремя подручными задержали в
Подъячево 22 июля 2008 года: в операции принимали участие несколько десятков силовиков.
Лидер неонацистов особо сопротивляться не стал - в отличие от Владислава Тамамшева, который успел ранить ножом в горло сотрудника
ФСБ. При обыске на временной базе «НСО-Север» нашли бомбы и детонаторы; на допросах выяснилось, что радикалы по приказу Максима
Базылева собирались взорвать Загорскую ГЭС.
Вскоре были найдены и задержаны еще несколько участников «НСО-Север». Лидера группировки обвинили по шести статьям УК РФ, но
статьи о расправе среди них не было - лично Молотков не лишил жизни ни одного человека.
"Молотков - единственный из них, у которого нет крови на руках."
(Адвокат Льва Молоткова).
Поскольку один из обвиняемых, Сергей Юров, оказался дезертиром, дело группировки Льва Молоткова рассматривал Московский окружной
военный суд (МОВС). Всех фигурантов держали под усиленной охраной из опасений, что другие националисты могут попытаться их
освободить.
Но единственным эксцессом уже после приговора стал ночной поджог синагоги в Отрадном, который устроили сторонники радикалов
Семеро из них 11 июля 2011 года получили сроки от 10 до 23 лет лишения свободы. Но самый суровый приговор вынесли Льву Молоткову.
"Когда услышал приговор, то в груди тяжело стало, как будто камень повис. Голову чуть не до пола опустил. И для моих родителей это
большой удар был: как услышали про пожизненное, у них сразу седые волосы появились."
(Лев Молотков, лидер «НСО-Север»).
***
Начало срока Лев Молотков отбыл в «Черном дельфине» (Соль-Илецк, Оренбургская область) - одной из самых известных колоний для
пожизненно осужденных в России. Спустя несколько лет Молоткова, как больного эпилепсией, благодаря многочисленным ходатайствам
отца перевели в Мордовию. Там он увлекся религией, раскаялся в содеянном и, по его собственным словам, полностью пересмотрел свою
жизнь. Молотков до сих пор не теряет надежды однажды выйти на свободу.
"Надеюсь, что все-таки когда-нибудь смогу рассчитывать на условно-досрочное освобождение. Надеюсь, что когда-нибудь мое дело
пересмотрят. Или что сам Бог мне поможет. Не повторяйте мою судьбу."
https://www.liveinternet.ru
*****************
Материалы из Сети подготовал Вл.Назаров
Нефтеюганск
19 сентября 2025 года
**************

ПРИЛОЖЕНИЕ
О здоровье-
из Писем Е.И. Рерих,
книг Живой Этики
и Граней Агни Йоги.
Психическая энергия

Во всех книгах Учения Живой Этики мы находим множественные указания о важности физического и духовного
здоровья человека и путях их сохранения. Важнейшую роль в этом жизненно необходимом процессе играет
энергия, названная «психической энергией» и являющаяся составной частью организма человека. О её
природе, свойствах, качествах, возможностях в Живой Этике сказано немало. Это отдельная большая тема.
В рамках же данного вступительного слова мы ограничимся лишь краткими формулами, позволяющими
читателю составить общее представление об этой удивительной силе.
Определений психической энергии в Учении много и каждое из них раскрывает какую-либо грань её
неограниченных возможностей. В том числе, приводятся исторические наименования – терос, благодать,
дух святой, прана, аум, всеначальная, огненная и ряд других. Отмечается, что множественность
наименований и исторических интерпретаций способствовало потере единого понимания этого могучего
природного явления и что необходимо вернуть человечеству её основное значение - всеначальная энергия,
временно названная психической. Т.е. это та энергия, которой создан весь видимый нам проявленный мир и
которая включает в себя все остальные энергии, являющиеся её дифференциациями. А осознанная человеком
она становится его достоянием и превращается в психическую.
Как пишет Е.И. Рерих в одном из своих писем:
Признание психической энергии современным человечеством откроет возможности к величайшим
открытиям науки, поскольку осознание её в сужденные сроки есть «ближайшая ступень эволюции»[2].
Потому в Живой Этике говорится не только о неотложности её осознания, но и о необходимости воспитания
правильного отношения к ней. Чистая, без проявлений самости психическая энергия является панацеей от
многих болезней, значительно усиливает действие лекарств и направленная волей может изменить ход
заболевания, вести к выздоровлению. Нужно знать, что многие недуги происходят по причине небрежного
отношения к психической энергии, а снижение иммунитета есть не что иное, как её потеря. Все процессы в
организме человека, в том числе малоизвестные и неизученные, производятся психической энергией. У
каждого человека запас её разный. Каждый человек накапливает её или расточает. Все злокачественные
образования, такие как рак, возможны лишь при истечении психической энергии.
Надеемся, что наша небольшая подборка текстов о связи физического и духовного здоровья с психической
энергией будет способствовать осознанию и пониманию этого великого дара, данного человечеству.

"Продвижение духа заключается в наращивании Агни и способности преодоления трудностей ещё больших, чем
были раньше. Препятствия даются по силе духа, и их рост указывает на то, что растёт дух. <…> Благополучие и
тихое и мирно-спокойное житие есть смерть духа. <…> И даже болезни даются для преодоления. Первая ступень
– это преодоление болезни в духе, т.е. такое состояние сознания, когда дух не сломлен болезнью, не подчиняется
ей. Не теряет бодрости, равновесия и самообладания. Вторая - это борьба тела с болезнью, когда воля встаёт на
защиту физической оболочки, усиливая заградительную сеть и применяя все методы, приобретённые опытом для
противодействия заболеванию. <…> Кармические болезни более трудно поддаются лечению, священные боли
"Огненная энергия наполняет все пространство, но становится психической энергией при
сочетании с мыслью. Энергия мысли – одно из высших проявлений или качеств Всеначальной
энергии мироздания" [1].“

Кармические болезни более трудно поддаются лечению, священные болилпочти не поддаются, но временные, летучие и благоприобретённые отступают под воздействием огненной
энергии. Прежде лекарств, прежде докторов вспомнить надо об Агни. Огонь–жизнедатель поможет и докторам, и
усвоению лекарства. Организм человека, его тело – это цитадель, крепость, осаждаемая со всех сторон врагами в
виде всевозможных болезнетворных начал, физических и психических, и защищать её следует всеми силами духа
и постоянно, призвав на помощь психическую энергию, которая подобно мускулам растёт только в применении и
атрофируется при инертности сознания " [Грани Агни Йоги 1966 г. § 177].
"Червь сомнения есть символ очень показательный. Именно червь подобен бацилле, разлагающей психическую
энергию, и влияет даже на состав крови. Когда-нибудь ученые покажут психическую и физическую особенность
человека, впавшего в сомнение. Такие последствия болезни сомнения будут среди самых заразных <...>" [Аум. §
506].
“<…> Гланды очень зависят от психической энергии. Набухание гланд можно объяснить как отлив психической
энергии. Чем слабее приток психической энергии, тем больше набухают гланды, ибо физическое развитие
утверждается без контроля. Потому все наросты, вплоть до рака, могут причисляться к отливу психической
энергии. Духовное равновесие может искоренить многие заболевания. Чем продолжительнее такой отлив
психической энергии, тем злокачественнее будут болезни " [Мир Огненный. Ч. 3. § 416].
"Чрезмерная худоба, также как и толщина, одинаково вредна для восхождения. Обе одинаково уничтожают
психическую энергию <...>" [Мир Огненный. Ч. 2. § 274].
Расточают психическую энергию: все проявления многоликой самости, в том числе саможаление,
самолюбование, чувство удовлетворения; а также - раздражение, гнев, грубость, сквернословие, страх,
трусость, сомнение, огорчение, уныние, лень, недовольство, кощунство, предательство, осуждение и т.д.
Накапливают психическую энергию: «Первое – осознание психической энергии; второе – осознание Иерархии,
как единственного пути нагнетения психической энергии» [Иерархия. § 418].
А также: любовь к Иерархии, устремление к Служению, доброжелательность, признательность, приложение всех
Указов, данных в Учении, к жизни каждого дня, стремление к высшим достижениям, восхищение прекрасным,
понимание истинного искусства, напряжение мощи духа, напряжение сил, преодоление препятствий, питание
праной, общение с растениями, состояние равновесия, восторг, мысли о значении психической энергии, труд
мысленный и физический - постоянный, ритмичный, сознательный, радостный.
"<…> Здоровый сон в пределах от 6 до 8 часов (в городе) не только полезен, но совершенно необходим. <...>
Сонливость вредна у людей ленивых по природе и мало утруждающих свое мышление, ибо она может перейти у
них в хроническое состояние. <...> Он (такой человек) особенно легко поддается всяким заразам и в случае
опасной болезни не имеет сил бороться с ней, ибо его психическая энергия без упражнения находится в
эмбриональном состоянии. Хорошо развитая психическая энергия есть источник долголетия, она и есть эликсир
жизни <...>" [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 6. Письмо от 05.04.38 г.].
«Спрашивают о причинах заражаемости, о свойствах крови и семени, но совершенно забывают, что в основании
этих явлений лежит психическая энергия. Она предохраняет от заражения, она находится в качестве секреций.
<…> Люди называют известный иммунитет притоком веры, но состояние экстаза недаром называется сиянием
Огненного Мира. Вот такое сияние защищает человека от заразы. Оно очищает секреции, оно как щит. Потому
состояние радости и восторга есть лучшая профилактика. Кто знает восторг духа, тот уже очистился от многих
опасностей. Даже обычные врачи знают, как изменчиво состояние крови и секреций, но мало кто связывает это
с духовным состоянием» [Мир Огненный. Ч. 3. § 450].
Психическая энергия и внутренние секреции организма
"<...> Химическая лаборатория человека феноменальна. Поистине, можно сказать - нигде не может быть
сосредоточено столько сил, как в организме человеческом. Не случайно существовала теория, что человек может
от всех болезней лечиться своими выделениями. Также не забудем, что человеческий химизм является
тончайшим, ибо находится под воздействием психической энергии, которая постоянно может обновляться в связи
с пространственными токами.<...>" [Надземное. § 338].
"Выделения желез, в той или иной степени содержат в себе психическую энергию. Степень заряда зависит от
огненности организма. Хочу сказать о слюне: она может быть благодетельной или ядовитой. Она может исцелять
заболевшие ткани, это знают даже собаки, зализывая раны и быстро этим способом их заживляя <...> Cлюна
несет в себе печать состояния организма. Как по составу крови теперь, так и по составу слюны, её излучениям,
светимости и окраске будут в будущем определять не только здоровье или заболеваемость, но и психическое
состояние человека <…> " [Грани Агни Йоги 1966 г. § 16].
"Слюна принадлежит к области сокровенных секреций. Поэтому в нормальном состоянии она не выбрасывается
из организма. Она яро насыщена психической энергией, то есть огнём в том его виде и состоянии, которое
соответствует духовной высоте или низости человека. У Духов Высоких слюна целительна. У низших она
ядовитая. У раздраженного человека она отравлена. Всё состояние организма тотчас отражается на её составе
<...>" [Грани Агни Йоги 1964 г. § 154].
"Некоторые йоги полагают, что выделения слюны и желудочного сока являются очищением и потому полезны. До
известной степени они правы. При огненном напряжении энергия огня вызывает и вытесняет из желез явление
утроения деятельности. Таким образом, под давлением огня, железы выделяют и уносят многие отравленные
части <...>" [Мир Огненный. Ч. 2. § 361].
"Тошнота и выделения признаются Йогами как самооборона от отравления, которая может быть не только от
пищи, но и от вражеских токов <...>" [Мир Огненный. Ч. 2. § 386].
"Нелепо думать, что пот – явление только физическое. При мыслительной работе исходит особая эманация,
ценная для насыщения пространства. Если пот тела может удобрять землю, то пот духа восстанавливает прану,
химически претворяясь в Лучах солнца <...>" [Община. § 117].
Эктоплазма
Эктоплазма – субстанция, выделяемая организмом человека и являющаяся по плотности промежуточной
между физическим телом и тонкоматериальной средой. Пространственная энергия в первую очередь
сочетается с веществом, близким Тонкому Миру, т.е. с эктоплазмой и потому чистота её имеет значение в
этом процессе. Эктоплазма активно выделяется у организмов, склонных к медиумизму и ею пользуются
случайные приходящие обитатели Тонкого Мира, подвергая медиума физической и психической опасности.
«Нельзя предоставлять такое ценное вещество для непрошенных посетителей» [Аум. § 465].
«Эктоплазма есть хранилище психической энергии. Действительно, вещество эктоплазмы – середина между
земным и тонким существом <...>" [Аум. § 465].
"<...> Эктоплазма связана с Лучами дальних Миров. Конечно, она может быть высокого и низкого качества. Также
она зависит от горения сердца <...>" [Мир Огненный. Ч. 3. § 612].
" <...> Эктоплазму имеют все люди, но у медиумов её выделение совершается легче, чем у других людей. <...>
При сильных эмоциях и эмоционально заряженных мыслях происходит тоже выделение эктоплазмы, веществом
которой стремятся воспользоваться тонкие пришельцы. <...> Так, мысли уныния, отчаяния или раздражения
привлекают таких гостей <...>. Постоянное пребывание в состоянии подобных отрицательных мыслеэмоций
вызывая постоянную утечку жизненных сил, неизменно заканчивается заболеванием организма. Любое
психическое состояние человека, по закону созвучия, через эктоплазму вызывает магнитное привлечение к ауре
его тонких сущностей различных видов и степеней, точно соответствующих природе этого состояния. Радостное
бодрое устремление к Свету, привлечет или может привлечь обитателей планов высоких. Таким образом,
возвышенное состояние духа, сдержанность, равновесие, чистота мыслей служат защитой от приближения
нежелательных сущностей и пространственных вампиров всех ступеней <...> Истечением или выделением
эктоплазмы у всех людей управляет закон созвучия. <...> " [Грани Агни Йоги 1964 г. § 439].
Значение микрокосма и макрокосма
"<...> Халдеи разделяли все болезни по стихиям и были недалеки от истины, ибо стихии и светила составляют
главные условия организма как космического, так и человеческого" [Мир Огненный. Ч. 1. § 6].
"<...>Древнейшее изречение «Макрокосм и Микрокосм – едины» до сих пор остаётся без должного к нему
внимания. Ключ ко всей жизни, ко всему сущему, ко всему совершающемуся, конечно, в нас самих, потому так
неотложно важно изучение скрытых сил и свойств человека и соответствий их с проявлениями Космоса.
<...>Центры человека отвечают центрам Космоса.Так, наше солнечное сплетение отвечает деятельности Солнца.
Функции сердца соответствуют Силе Всеначальной. Мокротная железа отвечает Луне. Шишковидная
соответствует сокрытому Невидимому Солнцу нашей Вселенной. Многие звезды соответствуют второстепенным
гландам и многим плексусам в нашем организме. Сила кундалини соответствует силе, сокрытой в ядре нашей
Земли. Сила половая отвечает Космическому притяжению во всем Сущем. Сила сознания оявляется в
космической огненной силе, уявленной на притяжении её к другим элементам и в постепенном развертывании её
свойств с каждым новым притяжением и слиянием. Можно привести много других аналогий, но и приведённых
уже достаточно как канвы для развёртывания мысли <...>" [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 9 Письмо от 25.01.51 г. С.
17].
Значение сердца
"<...> Сердце, это солнце организма, есть средоточие психической энергии. Так мы должны иметь в виду закон
психической энергии, когда говорим о сердце. Прекрасно ощущение сердца как солнца солнц Вселенной.Должны
мы понимать солнце Высшего Иерарха, как наше Знамя. Прекрасно это Знамя, как мощь непобедимая, если глаза
наши усвоили сияние его, отразившееся в сердце нашем" [Сердце. § 2].
"<...> Чаша соответствует сердцу в тонком теле человека. Потому сердце явлено сосудом, называемым «чашей».
Чаша помещается в треугольнике, обозначенном сердцем, селезенкой и нервом «Космического Сознания» (в
анатомии этот нерв назван вагусом). «Ткань Матери Мира» (солнечное сплетение) является основанием
треугольника. Нерв «Космического Сознания» имеет много разветвлений и связан с сердцем, со спинным мозгом
и прежде всего с солнечным сплетением. Он принимает токи, идущие от солнечного сплетения <...>. Солнечное
сплетение впитывает в себя все силы, идущие от пространственных и земных токов.<...> Вагус является как бы
градусником для определения состояния организма. Человек, имеющий мощный вагус может выдержать самую
трудную операцию.<...> Солнечное сплетение тоже является показателем состояния организма. Слабое
солнечное сплетение не выдерживает операции. Человек, носитель слабого солнечного сплетения, быстро
угасает <...>.Так утонченный организм может испытывать боли в солнечном сплетении, но само сплетение будет
здоровым. <...> Лечение солнечного сплетения может тоже состоять в приёме соды и валериана до трех раз в
сутки" [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 8. Письмо от 12.01.49 г. С. 173-174].
"Если сердце аккумулятор и трансмутатор энергий, то должны быть и лучшие условия возмущения и
привлечения этих энергий. Самое основное условие будет труд как мысленный, так и физический. В этом
движении собираются энергии из пространства <...>” [Сердце. § 79].
“Всякое жаление сжимает сердце. Жаление о других расширяет после сердце новым Светом; тогда как
саможаление оставляет сердце как сморщенное манго. То же и о восторге, и о даянии милостыни. <...>" [Сердце.
§ 241].
"Жестокосердие есть мёртвосердие. Умершие сердцем наполняют мир тлением" [Мир Огненный. Ч. 1. § 104].
Духовное здоровье
"<...> Духовное здоровье есть главная основа здоровья тела <...>. Каждое тело предрасположено ко многим
заболеваниям, но духовная крепость не даёт развития таким восстаниям. Когда же дух может правильно питаться
высшими энергиями, он предохранит и тело от опасностей. Потому можно утверждать, что молитва есть
очиститель” [Аум. § 57].
"<...> Лама говорит: «Следует молиться каждый день, иначе лучше совершенно не молиться». Действительно,
нужно соблюдать высшие вибрации, не теряя ритма связи <...>" [Мир Огненный. Ч. 1. § 379].
"<…> Нужно приучить себя к достойному поведению перед Ликом Иерарха. Так Скажу - нужно облечься в
непрестанную молитву. Такая молитва нужна теперь, когда Земля потрясена ужасами" [Мир Огненный. Ч. 2. §
356].
Лечение внушением
Внушение - это форма психического воздействия. "<…> Почему физические ощущения поддаются
психическому воздействию? Придём к заключению, что одна стихия является решающим фактором - Огонь,
проникающий как в психические так и в физические области. Даже менингит поддается внушению. Такое,
казалось бы, непоправимое повреждение уступает силе Огня. Ведь внушение - прежде всего, огненная
концентрация <...>" [Мир Огненный. Ч. 2. § 40].
"<...> Нужно неотложно изучать внушения. Нужно понять, что краткое внушение мало приносит пользы, требуется
длительное внушение, даже временно внушающий должен жить около больного, чтобы сгармонизировать ауры
<...> " [Мир Огненный. Ч. 3. § 614].
" <...> Пора обратить внимание на количество болезней от мыслей. Не худо при каждой болезни произносить
внушение против мыслей. Также можно произвести магнетические пассы над поражённым органом. Не надо
ничего особенного, как сердечную молитву, которая создаёт магнетическую связь с Высшим. При наложении рук
не следует думать о болезни, но лишь сообщаться с Высшим " [Иерархия. §132].
"Значит даже против чисто физических болезней нужно искать причину в качестве мышления. Так постепенно
направляйте мысли окружающих на добро. Уже имеете пример, насколько причиняют боли проклятия и
ругательства даже на дальних расстояниях <...> " [Сердце. § 303].
"Неудивительно, что, наконец, и в больницах применяется внушение. <…> Но признание весьма ограничено.
Вместо широкого применения в жизни начинают пользоваться ею лишь при некоторых хирургических операциях.
Но ведь у нас уявлена возможность прилагать ту же энергию при ненормальностях пульса, и при нервных
воспалениях, и при параличах, и накожных заболеваниях. Словом, психическая энергия может помочь
человечеству на всех путях " [Аум. § 358].
"Знахарь заговаривает болезнь, но только теперь начинают понимать, что такое заклинание есть просто
внушение. Можно заметить, что знахари произносят какие-то непонятные и бессмысленные слова, но мало кто
вдумывается, что смысл не в выражениях, но в ритме и, главное, в мыслях посылаемых. Можно внушением не
только предотвратить боль, но и дать иное направление всему заболеванию <...> " [Братство. § 71].
"<...> Известны болезни наследственные, заразные и профессиональные - во всех таких случаях необходимо
психическое воздействие <...>. Только своевременная помощь посредством внушения может задержать и даже
парализовать зародыш болезни. Не будем надеяться, что люди смогут действовать самовнушением. <...> Для
большинства человечества необходимо постороннее внушение, но только в научном государственном размере
можно делать такую прививку здоровья <...>” [Надземное. § 603].
“При каждой болезни можно применять мысленное лечение или облегчение, но такая мысль должна выталкивать
болезнь из организма со всею силою без колебаний и без промежутков. Но если подобная мощь невозможна, то
лучше вообще о болезни не думать, и предоставить низшему Манасу вести внутреннюю борьбу. Самое вредное
мысленное шатание и представление победы болезни. <...> Когда люди заговаривают о гибельном исходе
болезни, они сами приближают его <...>” [Мир Огненный. Ч. 1. § 99].
“<...> Хорошее внушение полезно даже при самых лучших медикаментах <...>” [Сердце. § 137].
“<...> Можно смеяться, что для лечения рака или туберкулеза надо начать с внушения. Конечно, врачи, которые
не обладают силою внушения, будут всячески протестовать, они будут очень разгневаны, услышав, что болезни
печени, желудка, почек, дёсен и ревматизма много зависят от состояния сознания и прежде всего нуждаются во
внушении <...>” [Мир Огненный. Ч. 2. § 173].
“Напрасно думают, что раздражение носа, гортани и лёгких происходит лишь от простуды. Такие напряжения
исходят от пространственных огней. Недаром раздражение гортани и носа может быть излечено внушением.
Такая же причина лежит при многих случаях так называемой сенной лихорадки, которая нередко может быть
излечена внушением. Также многие виды накожных заболеваний лечатся тем же приемом. Часто именно кожные
раздражения не происходят от внутренних причин, но от неуравновешенности огненных токов. <...> иногда для
скорейшего закрытия ран тоже применяли внушение, чтобы возбудить сотрудничество всего организма.<...>” [Мир
Огненный. Ч. 2. § 225].
"Мы слышим часто о болях старых ран. Они как будто зажили, физическая ткань соединились, но, тем не менее,
страдания продолжаются. Также можно слышать, что только внушение может помочь в таких случаях. Разве
тонкое тело не будет болеть, если оно было повреждено? Рана заживёт физически, но тонкое тело может
ощущать боли. Конечно, если сознание человека развито, он своим приказом заставит тонкое тело оздоровиться.
Но в других случаях требуется внушение, чтобы соответственно физическому процессу, воздействовать на тонкое
тело <...> " [Мир Огненный. Ч. 2. § 287].
"Каждый нервный припадок может быть исцелен при условии спокойствия окружающих, и при воздействии звука,
цвета, аромата и ровной температуры. <...> Так можно присоединить к внушению много полезных условий” [Аум.
§ 221].
"Многие параличи можно лечить посредством усиленного внушения. Много болезней, например, зачаток рака,
туберкулеза и язвы желудка могут быть остановлены внушением, усиленным психическими воздействиями.
Можно заметить, что страдания от рака усиливаются от алого цвета, но фиолетовый - успокаивает. Также и в
звуках консонанс мажорный будет усиливать воздействие фиолетового луча; но диссонанс будет усиливать боли
<...>" [Аум. § 222].
"Никто не должен называть психическое воздействие колдовством. Пусть такое невежественное явление
останется в далеких временах. Наоборот, всякое исследование психической энергии есть истинный прогресс"
[Аум. § 223].
Лечение самовнушением
"<...> Самовнушение есть работа над собой. <...> Техника самовнушения состоит в том, чтобы путем остановки
своего мышления и исключением из своего сознания своей воли и своих желаний, дать возможность действовать
находящейся в нас высшей силе. Нужно научиться выключать действия нашего ума, чтобы дать возможность
действовать находящемуся в нас высшему сознанию. <...> Это достигается проще всего на границе сна, перед
засыпанием, или тотчас после пробуждения, когда наш ум готов заснуть или ещё не совсем проснулся. Тогда,
произнося совершенно бесстрастно, шёпотом, без всякого усилия, <...> несколько раз одну и ту же заранее
составленную формулу, <...> мы освобождаем из связанного состояния свою внутреннюю силу для действия <...>.
Формула должна быть составлена не в виде пожелания и не в просительном, а в утвердительном тоне <...>.
Нельзя думать, что это может быть достигнуто в несколько приёмов, кратковременным усилием и случайными
попытками <...>. Психическая энергия начинает действовать лишь тогда, когда человек обнаруживает постоянство
и упорство в достижении своей цели. Лишь тогда создаётся необходимый ритм, который открывает ток
психической энергии. Без ритма не получится тока, без тока не будет достижения. Поэтому чтобы иметь успех,
<...> не нужно быть ленивым <...>" [А.И. Клизовский. Основы миропонимания новой эпохи. С. 589].
" <...> В будущем достаточная профилактика с умением приложения психической энергии сделают болезни
вообще несуществующими.<...> При таком постоянном напоминании и сама энергия начнёт больше проявляться.
Ведь огненная энергия есть зажигание факелов" [Мир Огненный. Ч. 1. § 222].
" <...> Можно спокойно указать, насколько нельзя лечить многие заболевания только передачей психической
энергии, непосредственно и на расстоянии. Передача психической энергии много помогает при нервных
заболеваниях и редко при органических. Нельзя излечить болезни, требующие терапевтического и часто помощи
хирургической <...>" [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 9. Письмо от 28.03.1951 г. С. 31].
Энергетическое самолечение
"Болезнь есть результат нарушения сил равновесия, составляющих целое, будь это весь организм или какой-либо
орган, взятый отдельно. Равновесие между материей, составляющей тело, и энергией, его оживляющей, должно
быть полное. Элементы огня и воздуха положительны, земли и воды – отрицательны. Преобладание одних над
другими нарушает равновесие и вызывает болезнь. <...> Переизбыток пищи и элементов земных вызывает
болезненную вялость и старость тела. Переизбыток огненно–воздушных - нервозность и дезинтеграцию клеточек,
которых в организме нечему держать, то есть не хватает плотных элементов, для удержания элементов
энергетических. Равновесие достигается регулированием диеты и дыхания. <…> Прана в теле регулируется
посылками воли в пораженное или заболевшее место или орган. Мысль, посланная усиливать кровообращение,
вызывает прилив крови к месту, в котором сосредоточена мысль. При сосредоточении надо держать в сознании
поток энергии или крови, омывающей больные ткани и восстанавливающей нужную поляризацию каждой
клеточки. В сознании удерживается образ здорового, нормально работающего органа. При поранении тканей и
лечении раны надо думать не о ране, а о том, что её уже нет, и ткани быстро соединились, рана зажила и
закрылась. Материя тела, сама по себе не имеющая воли, легко подчиняется волевому приказу, и клеточки и
энергия жизненная вливаются в форму, созданную для этой цели волей. При самолечении нарыва или опухоли
не о нарыве и не об опухоли следует думать, а о том, что их уже нет, что энергия мысли, посланная в район
заболевания, их уничтожает и уничтожила. Обязательно надо создать здоровую форму, или образ заболевшего
места, ткани, или органа, чтобы материя и энергия имела во что влиться и заменить собою разрушение <...>"
[Грани Агни Йоги 1955 г. § 462].
“<...> Как восстановить больной орган? Ему надо дать полную пульсацию сердца. Нужно очувствовать в каждой
клеточке заболевшей ткани пульсацию света и тем поднять их вибрации, пока ощущение тепла явного или даже
жара не покажет, что сознание проникло в каждую, усилило её жизнедеятельность, и установило связь с центром–
солнцем, сердцем. Болезнь вызывается именно нарушением этой связи. <...> Нельзя предоставлять тело самому
себе. Живоносная ткань света должна явно вибрировать в каждой части тела. Короткое, но полное
сосредоточение на ногах, животе, руках, голове, лёгких и сердце последовательно даст ощущение повышенной в
них вибрации, прилив сил и энергии. Тонус организма тотчас же повышается. Это лучший способ лечения. Не
следует допускать ошибки, сосредоточившись только на больном органе. Общее сосредоточение сознания на
всем теле необходимо для общей гармонизации, от нарушения которой и зависит дисгармония частного. <...>
Сосредоточение, проведенное в Луче или в Лике, даст следствия особо ощутимые. Цель - ощутить светоносную
пульсацию сердца во всем теле как в целом и во всех трех оболочках <...>" [Грани Агни Йоги 1953 г. Ч. 1. § 226].
Лекарства как дополнение к психической энергии
“<…> Наши лекарства хороши как дополнение к психической энергии. Одни физические лекарства не могут дать
желаемого следствия, но психическая энергия укрепляется общением с Иерархией <…>” [Мир Огненный. Ч. 2. §
194].
“<...> Валериановый чай следует принимать ежедневно, ибо он является таким же насущным как хлеб и вода.
Можно принимать по кофейной чашке перед сном и даже два раза в день, прибавляя для вкуса при варке
несколько листиков мяты. Тинктура валериана менее желательна, но можно также пользоваться и ею до 30
капель.<...> Крепость заварки чая индивидуальна, и каждый должен установить свою меру <…>. Никакие
пряности при употреблении чая не рекомендуются. <…> Для содержания в чистоте дыхательных органов следует
избегать всякой простуды, и для предупреждения насморка мы каждый вечер вводим в нос препарат вазелина с
ментолом. Также при ларингите употребляем горячее молоко с содою. <…> Мяту можно принимать при
желудочных заболеваниях в виде настойки из свежих листьев и в виде эссенции в каплях. Не забудем, что мята и
розы – отличная дезинфекция” [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 1. Письмо от 01.10.1933 г. С. 403].
"Валериан относится к категории жизнедателей и значение его приравнивается к значению крови в организме.
Оккультно он рассматривается как кровь растительного царства". [Е.И. Рерих Письма. В 9 т. Т. 1. Письмо от
28.08.1931 г. С. 245].
"<...> сода – самое благодетельное средство, оно предохраняет от всевозможных заболеваний, начиная от рака,
но нужно приучить себя принимать её ежедневно, без пропусков. <...> Также при ломоте и горении в горле
незаменимо горячее молоко, но не вскипевшее, также с содою. Обычная порция – от кофейной до чайной ложки
на стакан. <...> Также наблюдайте, чтобы желудок не был обременён и кишечник чист. Пейте раза два в день
валериановый чай или валериановую настойку на спирту от 20 до 30 капель <...>" [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 3.
Письмо от 18.06.1935 г. С. 341].
"Правильно, что не забываете значение соды. Не без причины её называли пеплом божественного Огня. Она
принадлежит к тем широко даваемым лекарствам, посланным на потребу всего человечества. Следует помнить о
соде не только в болезни, но и среди благополучия. <…> Но следует приучать к ней тело длительно. Каждый день
необходимо принимать её с водой или молоком; принимая, нужно как бы направлятьеёв нервные центры. Так
можно постепенно вводить иммунитет " [Мир Огненный. Ч. 2. § 461].
“<...> Строфант – замечательное средство не только от сердечных заболеваний, но особенно важен тем, что
укрепляет и солнечное сплетение, и нерв вагус - наши наиболее важные жизненные рычаги. <…> способствует
мочевой эмиссии. Начинать нужно с очень малых доз, ибо средство очень сильное, но благодетельное. <...>
Строфант излечивает даже грудную жабу и полезен при артериосклерозе. <...> Также соли лития растворяют
мочевую кислоту и могут уничтожить и кристаллы, которые появляются в моче при артериосклерозе. <…> Cоли
лития растворяют камни в мочевом и желчном пузырях. Они останавливают разрастание тканей в желудке и
опухолей до раковых включительно, если они не запущены. <…> Артериосклероз можно лечить солями лития. Но,
в общем, это заболевание плохо поддается лечению <...>" [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 8. Письмо А.М. Асееву,
сентябрь 1949 г. С. 259-260].
“<...> действие строфанта почти мгновенно, и потому нет особой нужды в вспрыскиваниях его. На себе испытала
его молниеносное действие в серьёзном случае и при сравнительно большой дозе в 15 капель<...>” [Е.И. Рерих.
Письма. В 9 т. Т. 8. Письмо от 17.11.1949 г. С. 285].
“<…> очищенный берёзовый дёготь. Его можно давать при многих внутренних заболеваниях натощак и с молоком.
Конечно, дёготь напиток невкусный, но он жизнедатель при многих кишечных и дыхательных заболеваниях.
Принимают столовую ложку в полчашке молока, но можно начать ис меньшей дозы. Не опасайтесь применять
лечение дёгтем при кровавой дизентерии <…>” [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 8. Письмо от 17.11.1949 г. С. 284].
"<...> Строфант не только регулирует, но и концентрирует энергию сердца, потому он может быть применяем без
вреда и видимой причины через каждые две недели. Можно три дня подряд по шесть капель – один раз в день
вечером. При серьезных потрясениях можно и два раза" [Сердце. § 563].
Советы по исцелению

"Перерождение, ожирение, расширение сердца происходит от недопустимых условий жизни. Порок сердца
вследствие кармических причин очень редок. <...> Конечно, ожирение сердца составляет непростимое
проявление, ибо каждое ожирение может быть в зачатке прекращено. Труд - лучшее противоядие, против
способности к ожирению. <...> Устремление к труду – лучшее укрепление сердца <....> " [Сердце. § 341].
“<...> очень распространенное состояние расширения сердца. Причин к тому много, нас может занимать главная.
Расширение может происходить переполнения неиспользованной сердечной энергии. Можно сказать, что лица,
расширением страдающие, не занялись вовремя воспитанием сердца. Потенциал их органа был хорош, но не
была применена сердечная энергия. <…> Но больше всего следует опасаться сердца, не знающего ни
склонности, ни отвращения. Значит, сердце спит. Таких спящих сердец много, и это ведёт к распаду духа <...>”
[Сердце. § 428].
"<...> при сердечных напряжениях следует менять направление мыслей. Мысли, как поток горный, меняют ритм
окружающий. <...>перемена мыслей может действовать как мускус, утверждая течение нервного вещества <...>"
[Сердце. § 540].
“При волнении - прежде всего недоедание и валериан и, конечно, молоко с содою. Сердце нужно облегчать.
Ошибка прибегать к наркотикам и спирту <...>” [Сердце. § 548].
"<...> против расстройства обмена веществ, всяких заболеваний печени и даже первых симптомов рака -
предписывать больным морковный сок, два стакана в день, остальная диета тоже строга - ничего кроме рисовой
каши и двух стаканов молока, и так продолжать не менее шести недель. Впрочем, и при других заболеваниях
диета может продолжиться восемь недель. Как профилактика можно прибегать к такой диете дважды или трижды
в год <...> " [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 8. Письмо от 06.12.1948 г. С. 147].
“<…> Пшеничный хлеб и сахар развивают кислотность, вредную для организма. От кислотности образуются и
камни в печени, и лучшее средство для растворения камней - соли лития, но лично Вам соли лития не полезны
<…>” [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 8. Письмо А.М. Асееву от 6.12.1948 г. С. 147].
" <...> Соли лития растворяют всякие опухоли. Они давались нашими русскими врачами при заболевании печени.
<...> Соли лития по сравнению с другими солями считаются безвредными. В наших книгах Живой Этики они
рекомендуются как профилактика для приема ежегодного <...>” [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 8. Письмо от 16.01.
1949 г. С. 182].
“Конечно, бациллы рака существуют, прежде всего, они могут быть усмотрены и убиты Огнём сердца. Если
отсутствие психической энергии способствует развитию их, то Огонь сердца, как высшее выражение сознания,
убивает их. <...> до известной степени может быть облегчено и физическим огнём. Корни многих растений
содержат в себе значительные растительные огни и потому могут быть полезны там, где Огни сердца ещё не
действует” [Мир Огненный. Ч. 1. § 18].
“<...> Несомненно, что пребывание в горах действует благоприятно на больных раком. Может быть потому, что
высота влияет на нашу кровь. Кровь наша на высотах изменяется и становится гораздо обильнее кровяными
шариками и гуще <...>” [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 6. Письмо от 07.05.1938 г. С. 114].
"Рак является бичом человечества и неминуемо должен возрастать.<...> Кто не употребляет мясо, вино, табак и
наркотики, кто держит в чистоте психическую энергию, кто иногда подвергается молочной диете, кто очищает
желудок и принимает воду Л. - тот может не думать о раке. При начале болезни применяема операция, но она
будет бессмысленной, если человек после выздоровления вернется к прежней жизни. Конечно, ультразвук может
разбивать опухоль, но какое значение это имеет, если причина не устранена.<...> Следует обратить внимание на
качество жизни <...> " [Агни Йога. § 495].
"Среди профилактики антираковой и против других огненных заболеваний советуйте валериан. <...> всякая
профилактика должна быть систематичной; каждый вечер, без пропусков, как солнца ежедневный путь!" [Мир
Огненный. Ч. 1. § 386].
"<...> Нерв <...> уявлен на страстном переутомлении и необходимо ему уявить полный покой, тепло и лёгкое
втирание в кожу нагретого камфорного масла. Наложите тёплую повязку из красной фланели. Красный цвет
содержит много нужного электричества. Втирание масла производить не менее трех раз в сутки. <...> не
поднимать тяжестей, не производить тяжёлой работы руками на протяжении нескольких недель после
прекращения болей. Можно посоветовать носить красную фланель на плече и вокруг руки в течение прохладного
времени. Никакого иного лечения не нужно <....>" [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 9. Письмо от 03.02.1952 г. С. 146-
147].
"Для ослабления диабета принимают соду. Растительная пища полезна, особенно апельсины. <...>Можно лечить
начало диабета внушением, если достаточно сильно действие. Конечно, молоко с содою всегда хорошо. Не
полезны кофе и чай, также всё развивающее внутренний алкоголь. Явление этой болезни часто наследственно
через поколение, потому нельзя предусмотреть заболевание <…>” [Мир Огненный. Ч. 3. § 536].
Детям: "<...> Набухание и раздражение гланд - почти обычное явление у детей, и особенно в наше время
особых эпидемий раздражения слизистых оболочек. <…> к 14-ти годам гланды приходят в нормальное состояние.
<...> чувствительность гланд должна быть охранена бережным отношением к нервной системе. Все наиболее
даровитые дети страдают от повышенной чувствительности организма в течение отроческих лет.
<…> несколько Советов: «Никаких лекарств, но следует давать валериановый чай, одну маленькую кофейную
чашку на ночь. <...> Валериан не лекарство, а настоящий жизнедатель, потому его следует принимать как самую
насущную пищу, каждый день без пропусков. <...> Купите сухие корни валериана, промойте их хорошо и обдайте
кипятком, просушите и затем возьмите одну верхом полную чайную ложку этих корней и заварите в чайнике в трех
стаканах крутого кипятка, накройте его и поставьте в тёплое место (в духовку ), чтобы навар настоялся, но
кипятить не следует. Такой настойки хватит Вам дня на два, на три. Перед приемом подогрейте её, но не давайте
вскипать.
Второй совет - во время набухания гланд, а то и ежедневно <…> полоскать горло раствором одной кофейной
ложки поваренной соли на большой стакан кипяченной воды. <...> Это самое простое и здоровое полоскание. Оно
поможет и от насморка, ибо воспаление носоглотки будет излечено полосканием. Можно заготовить полоскание
на день или на два и держать его в термосе.
<…> Третий совет - одним из самых действительных средств при раздражении носоглотки и набухания гланд
будет тёплое молоко. Пить его следует почти горячим, прибавляя в него двууглекислую соду. Пропорция - одна
щепотка соды на чайную чашку. Можно пить три четыре раза в день хотя бы по полчашки. Этим средством я
спасала своих мальчиков от бронхитов, трахеитов и прочих простудных напастей. <...> Мы очень придерживаемся
его при простудах. Также при повышенной температуре мы избегаем патентованных лекарств, даём лишь горячий
чай с ложкой коньяку, иногда можно добавить лимон для вкуса. И сейчас я лечила сына от страшной лихорадки
горячей водой, в которую вливала две три столовых ложки коньяка, можно и больше. Спирт понижает температуру
и не ослабляет сердце, тогда как все искусственные понижатели температуры могут вызвать страстное
ослабление сердца, иногда непоправимое, потому мы избегаем жаропонижающих патентованных средств. Коньяк
- чудесное средство при всех простудных заболеваниях. <...> но следите чтобы <…> не раздражал миндалины
едкою пищей или чрезмерными сладостями. Избегайте простуд. Спорт <...> полезен и потому нужен. Теннис
хорош, но плавание и купание в холодной воде следует избегать во время воспалительного состояния гланд.
Cледите и за стулом. Необходимо регулярное отправление, и не опасайтесь клизм и легких слабительных, хотя
бы раз в десять дней " [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 8. Письмо от 01.10. 1949 г. С. 261-263].
"В течение школьных лет особенно замечается опухание и чувствительность желез. <....> особая
чувствительность желез зависит от огненных проявлений, вызванных новым мозговым и сердечным
напряжением. Не простуда, не духота помещений, но новая работа огненных центров вызывает напряжение
желез. Так же подобное напряжение отзывается нередко на кожной поверхности. Уявление лечения чистым
воздухом, конечно, уменьшает напряжение <…> Но каждое насильственное удаление огненного аппарата
несомненно очень отзывается в будущем, понижая чуткость восприимчивости" [Мир Огненный. Ч.1. § 213].
"Обратить внимание на так называемые родимчики. Они показывают развитие нервных центров. С таким
состоянием нужно проявить особое спокойствие. Природа таких детей очень одаренная, но щит тела должен быть
крепким. <…> При таких припадках нужно полное спокойствие всех окружающих, тепло, запах розового масла,
ровная температура. У некоторых народов употреблялась тихая музыка и такое проявление могло помочь, ибо
помощь должна быть психическая" [Аум. § 220].
"Следует изучать состояние нервных центров у детей. Эти центры развиваются индивидуально и неравномерно.
Можно найти детей с одним развитым центром и тогда они могут произвести краткое действие подобно взрослым.
Иногда некоторые центры проявляют болезненность, к недоумению врачей, ибо врачи даже не допускают явление
нервных центров у ребёнка. Между тем, по этим болезненным знакам и необычным явлениям можно судить о
существе тела и качестве духа. Сколько добра могли бы произвести подобные наблюдения! Сколько
возможностей было бы охранено! Так могло бы быть правильно начато накопление психической энергии. Для
старых духов, испытавших многие воплощения, будет довольно тягостно состояние после семи лет, и особенно
тяжко после четырнадцати. После 14 лет психическая энергия уже пришла в движение. Дух оторвался от прежних
существований, тягость нового неизвестного пути подавляет, смутно волнуют накопленные ценности, сущность
порывается обратно, где возможности сознания были велики.<...> Забота о нервных центрах детей может
считаться заботой для будущей расы " [Агни Йога. § 539].
"<…>Анемияобычно считается малокровием, но это качество не есть основное. Оно будет следствием отлива
психической энергии <…> " [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 5. Письмо от 12.06.1937 г. С. 151].
"Летаргия есть особое необъяснимое состояние организма между сном и смертью. Сердце почти не работает,
тело неподвижно и утверждается неземное выражение лица. Между тем человек не только жив, но и
возвращается к бодрствованию по своей причине, которую никто не понимает. Наступление летаргии неожиданно,
и обстоятельства такого переходного состояния никогда не могут быть известны окружающим. <...> это есть
длительное выделение тонкого тела. Такое состояние не есть болезнь <...>. Оно может получиться от
переутомления, от испуга, от потрясения горем или неожиданной радостью.Особенно замечательно мгновение
пробуждения. Обычно присутствующие очень вредят неуместными восклицаниями и вопросами. <...> Следует с
величайшей осторожностью не расплескать удержанные впечатления. <...> При пробуждении очень полезен
аромат розового масла" [Аум. § 219].
"Не нужно думать, что можно иметь универсальное лекарство от болезней, имеющих тысячу причин.<...> Панацея
лишь одна - возвышенное сознание! " [Мир Огненный. Ч. 1. § 127].
“<...> улучшить свое зрение путем промывания мокротной железы. <...> Следует взять стакан дистиллированной
воды или прокипяченной воды и пропущенной через проточную бумагу и растворить в нем чайную ложку
очищенной столовой соли со щепоткой двууглекислой соды при температуре не выше 28 градусов по Реомюру,
вернее, приятного тепла и начать промывать носоглотку, вливая воду через нос и глотая её. Температура должна
быть всегда тёплой, отнюдь не холодной. Промывать от трех до пяти минут утром и вечером. Промывать нужно
аккуратно, без пропусков, не менее шести недель подряд. Но лучше, если такое действо станет каждодневной
привычкой. Кроме большой пользы ничего не произойдёт <...>” [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 9. Письмо от
26.02.1953 г. С. 250].
"<...> Промывайте глаза, для глаз лучшее промывание тоже из пол кофейной ложечки очищенной соли на стакан
кипяченой воды комнатной температуры или слегка нагретой, как приятнее. Промывайте не менее трех - четырёх
раз в день <...>” [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 9. Письмо от 21.08. 1953 г. С. 302].
"<...> давно сказано, что глаукома есть болезнь нервная и лечится она внушением. Потому и «примочки истинного
дружелюбия и доверия - наилучшее лекарство»! Но дружелюбие это должно прежде всего нарастать в сердце
самого болящего <...>" [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 1. Письмо от 17.11.1932 г. C. 357].
"Часто случайные сотрясения возвращают зрение, слух и другие утерянные чувства. Разве это не заставляет
думать, что кристаллы империла и другие отложения выталкиваются из организма <...>” [Мир Огненный. Ч. 2. §
387].
"Огненное напряжение пространства неминуемо вызывает особое утомление зрения. Необходимо прерывать
работу глаз, закрывая их на краткое время. Можно употреблять и тёплые компрессы, но кратковременное
закрывание глаз очень полезно <...>” [Мир Огненный. Ч. 2. § 387].
"Некоторые нервные заболевания излечиваются переменою жительства. <...> Воздух так же минерален и
магнетичен, как и вода. <...> Много говорят о пране, но чистая прана недоступна на земле, разве на высотах, где
мало кто дерзает оставаться. В низших слоях прана будет минерализована и получает воздействие
противоположных магнитных волн. Конечно, изменение места жительства может натолкнуть на благоприятные
сочетания праны и повлиять целебно на состояние нервов. К сожаленью, пока воздух в общежитии разделяется
лишь на чистый и нечистый. Конечно, каждая перемена воздуха имеет значение, ибо она влияет на различные
группы нервов.<...> Утреннее солнце после символа ночной пралайи действует особо жизнеспособно, вызывая
психическую энергию. Также проснувшаяся жизнь семени <...>” [Агни Йога. § 606].
“<...> Люди не понимают, что раздражение слизистых оболочек связано с выдачей психической энергии. Такая
усиленная выдача происходит при усилении мыслительной деятельности. Совершенно индивидуально
поражаются гланды и ткани <...>” [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 6. Письмо Г.Ф. Лукину, сентябрь 1939 г. С. 496].
" Явление болезней можно понять, как уколы вещества всечеловеческого. Ярко бросается в глаза, что люди
развитого сознания часто болеют. Головная боль, заболевания глаз, зубов, конечностей относятся к психическим
областям. <…> Рак, чахотка, болезни печени и селезенки, а так же расширение сердца - все это зависит от
неуравновешенности психических центров. Только применение психической энергии может защитить лучших
людей. Иначе они, как губки, впитывают эксцессы человечества. Не напрасно настаиваем на осознании
психической энергии – пришло время " [Община. § 257].
“<...> Для облегчения кишечника самое лучшее средство - это клизма с марганцевым калием и тоже с солью,
кофейную ложечку на клизму. Вода должна быть розовая, но не малиновая. Марганцевый калий - прекраснейшее
средство и дезинфекция от многих заболеваний и изгнаний злейших вирусов <...>” [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 9.
Письмо от 21.08.1953 г. С. 302].
"<...> переливание крови применяется часто. <...> Но необходимо указать на два обстоятельства. Уже начинают
координировать физические качества крови, но это будет ещё примитивным условием. Скоро поймут, психическое
условие особо важно, затем будет время, когда осознают кармические условия. Только соблюдение этих трёх
условий даст нужное следствие. Кармическое созвучие не значит, что кровь близких будет наилучшая. Люди
научатся распознавать кармические связи. <...> Запасы смешанной крови свидетельствуют о невежестве. И в
физическом и психическом отношении следует подумать, какие противоположные элементы сливаются без
разбора. Вместо основательного исцеления получается мнимое - подобие робота. Люди не понимают, какие
следствия для будущих поколений они закладывают. С одной стороны, люди как бы заботятся о чистоте
поколений, а с другой - они безумно вливают разнородную кровь <...>” [Надземное. § 422].
"<...> В случае заболевания или какого-либо неблагополучия, прежде чем обратиться к докторам или лекарствам,
следует приложить собственную психическую энергию. Мысль при некоторой тренировке действует лучше всякого
слабительного, бессонница легко преодолевается сосредоточением на сердце. В случае выпадения волос
расчёсывать их прежде гребёнки следует пальцами обеих рук, быстро, одна за другой, проводя от лба до затылка.
В случае болей в заболевшее место или орган посылается заряд, или ток, или луч психической энергии, которой и
жив только всякий организм.<...>Осознайте силы свои и пользуйтесь ими" [Грани Агни Йоги 1956 г. § 187].
“<...> От астмы хорошее средство - пары из мяты и эвкалиптола. Эвкалиптовое масло – очень хорошая
дезинфекция, и я стараюсь иметь его у себя в спальне, особенно перед сном. Несколько капель на чашку горячей
воды в близи постели хорошо действует на сон <...>” [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 1. Письмо от 23.03.1929 г. С.
41].
“ <…> Насколько холодное молоко не соединяется с тканями, настолько же горячее с содою проникает в центры.
Часто люди полагают лечить жар холодом, но реакция горчичника или горячего компресса оказывает
неожиданное улучшение. Мы решительно против банок и пиявок, ибо они действуют на сердце и могут быть
губительными <...>” [Мир Огненный. Ч. 1. § 58].
"Действительно можно делать операции селезенки. Физически организм может существовать даже без неё, но это
будет чисто физическое решение. До сих пор люди не заботятся о последствиях тонкого тела, между тем орган,
связанный с тонким телом, должен быть очень оберегаем, но не уничтожаем. Происходит то же самое, что и с
удалением аппендикса. Человек не только живет, но даже жиреет, но все-таки одна из главных функций
психической энергии нарушена. Аппендикс впитывает психические элементы пищи. Кто-то может жить и без таких
элементов, но зачем же лишать организм таких помощников. <…> потому нужно очень избегать всех физических
операций, если при этом не соблюдены условия тонкого тела. Самые неизбежные операции следует
сопровождать соответственным внушением, чтобы части тонкого тела могли принять наиболее нужное
положение. Ведь с тонким телом нужно мысленно сообщаться. Если мысль утвердит внушением огненную
самозащиту, то множество последствий будет избегнуто. Особенно нужна такая самозащита от всяких заражений.
<...> Такие внушения могут регулировать все функции организма, без этой помощи печально видеть, как
уродуются тонкие тела <…>" [Мир Огненный. Ч. 2. § 29].
“<...> Люди особенно боятся мозгового переутомления, но это нелепо, ибо мысль не может переутомить. Мозговое
заболевание происходит от многих иных излишеств. Курение, пьянство, половое безумие, лишение сна,
переедание, раздражение, тягостное уныние, зависть, предательство и многие ужасы тьмы дают переутомление,
которое приписывают умственному труду. В условиях профилактики мысль не только не утомляет, но, наоборот,
способствует обмену высших веществ <...>” [Мир Огненный. Ч. 1. § 646].
“<...>Отход психической энергии врачуется вовсе не переливанием крови, но валерианом, мускусом и молоком с
содою. Эти основные средства добавляются и психической энергией врача <...>” [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 5.
Письмо от 14.05.1937 г. С. 112].
“ <…> китайское лечение посредством втыкания игл в соответственные центры не есть лечение, но лишь
временное воздействие. <...> Учение старого Китая знало и процесс излечения посредством поднятия
жизнеспособности. Именно Китай оценил жень-шень и продолжительное принятие мускуса <...>” [Мир Огненный.
Ч. 1. § 315].
“<...> по всем сокровенным Учениям на восходе лучи солнца особенно мощны целебными свойствами. Итак,
лучшими целителями являются лучи восходящего солнца, чистая горная прана и в особенности чистые мысли и
устремления сердца к высоким задачам <...>” [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 6. Письмо от 07.05.1938 г. С. 115].
“<...> Гигиена духа подразумевает гигиену тела. Человеческие испарения вредны для некоторой стороны
духовной жизни. Ритуальные купания должны пониматься буквально и символически <...>” [Озарение. 2.X. 1].
“<...> полезны длительные ванны и купанья при тепле и без резких движений. Вообще резкие движения нарушают
движения ауры, и Мы их избегаем. Ритм быстроты не нарушает связи с атмосферой, но судорожные движения,
как иглы ранят ауру <...>” [Агни Йога. § 194].
"<...>При особенно долгих и тяжких заболеванияхдух настолько освобождается от цепей плоти, что радость и
лёгкость и осознание силы особой наполняет его. Потому болезнь, правильно осознанная и принятая, будет
освобождением сознания от оков материального мира. Сами замечали в прошлом не раз, что каждое
заболевание приносило нечто такое полезное и нужное для духа, что становится понятным, для чего это было
нужно <...>" [Грани Агни Йоги 1967 г. § 370].
"<...> сера – враг внутреннего человека. Она сжигает тончайшую ткань нервных сплетений <…> сера может
лишить развития высших центров, и <…> сокращает жизнь человека. Кроме того, все лекарства, уявленные для
впрыскивания вредны. Они нарушают и калечат обмен веществ. <…> пенецилин и витамин В неплохи. Но <…>
витамин В, в усиленной дозе, может убить слабого человека <...>” [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 9. Письмо от
03.02.1952 г. С. 147].
“<...> Физический массаж солнечного сплетения не только вреден, но и опасен <…>” [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т.
8. Письмо от 12.04.1949 г. С. 216].
“<...> Холестерин сам по себе не опасен. Его увеличение может лишь нарушить обмен веществ. Но холестерин
необходим, он отвечает за гибкость кровеносных сосудов, мышц и нервов. Холестерин не может провоцировать
или обострять артериосклероз. Но любые средства против артериосклероза будут безрезультатны, пока
психическая энергия пациента бездействует <...>” [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 8. Письмо от 09.08.1949 г. С. 245].
“<...> Конечно, самая естественная смерть - от дряхлости. Иногда приходится признать естественной и смерть от
болезни, ибо обычно человек носит в себе зародыш смерти уже от рождения. Часто болезнь помогает тонкому
телу очиститься от многих мерзостей, потому длительная болезнь иногда способствует лучшему переходу.
Конечно, почти все так называемые несчастные случаи являются результатом кармы <...>” [Е.И. Рерих. Письма. В
9 т. Т. 6. Письмо от 08.03.1938 г. С. 55].
“<...> не подвергать себя таким опасным опытам, как недоедание и лишение сна. Они совершенно губительны в
заражённой обстановке города и при постоянном соприкосновении с больными аурами людей. Никаких
результатов, кроме расстройства организма, они дать не могут. <…> Не избегайте сна. Сон благодетелен и
совершенно необходим для питания нашего тонкого тела <...> не говоря уже о тех великих уроках, которые мы
получаем в этом состоянии <...>” [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 1. Письмо от 10.05.1933 г. С. 389-390].
“<...> Ночь дана как возвышение духа, но люди сказали в неведении - сон подобен смерти. <...> Нужно от малых
лет твердить, что сон называется беседою с Ангелами <...>” [Мир Огненный. Ч. 2. § 96].
Наркотики, алкоголь, никотин
“<...> о новых вспрыскиваниях, которые прекращают все боли. <…> все эти вспрыскивания пагубно
воздействуют на сердце и должны быть прекращены. Новое открытие в медицине вскоре докажет великий
вред вспрыскивания ядов в кровь. Все эти вспрыскивания сокращают жизнь, по крайней мере, на семь лет. <...>
Опасны все профилактические прививки, за исключением пенициллина. Пенициллин очень хорош и эффективен,
но без примесей, в чистом виде.”(выделено Е.И. Рерих). [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 9. Письмо от 27.02.1955 г.
С. 519].
“<...> Конечно, при определённых случаях или заболеваниях врач вправе применять наркотики. Наркотики вредны
людям с открытыми центрами и именно когда какой-то центр находится в состоянии возгорания. Но врачи, к
сожалению, в подавляющем большинстве ничего не слышали о таких воспламенениях <...>” [Е.И. Рерих. Письма.
В 9 т. Т. 6. Письмо от 07.05.1938 г. С. 114].
“Среди малых наркотиков особо опасайтесь брома. Он есть гаситель огней. <...> Лечение наркотиками подобно
лечению змеиным ядом. Атланты применяли приемы змеиного яда, но часто лечение было смертельным <...>”
[Мир Огненный. Ч. 1. § 381].
“<...>Люди вместо пути добра, пытаются заменить восхищение духа наркотиками, дающими иллюзию
потустороннего существования. Заметьте, что во многих религиях позднейшими дополнителями введены очень
искусные составы наркотиков, чтобы искусственно продвигать сознание превыше земного состояния <...>” [Мир
Огненный. Ч. 2. § 351].
“Следует добавить к вопросу о наркотиках: они требуют постепенного увеличения приёма. Как истинные оковы
тьмы, они ставят человека в безвыходное положение. Раб наркотиков даже при желании отказаться от них, не
может этого сделать без вреда для себя. Увеличение приёма убийственно, но отказ то же может быть
убийственен. Конечно, усердное внушение и самовнушение даёт спасательный выход. Но доброе внушение и
тьма наркоза обычно не живут под одною кровлею” [Мир Огненный. Ч. 2. § 353].
“<...> Никотин - страшный яд, действует на высшие центры и на сердце. (Необходимо постепенное уменьшение)
введения такого яда в организм, но именно постепенно, ибо бросить сразу может явить некоторое потрясение
организму <...>” [Е.И. Рерих. В 9 т. Т. 9. Письмо от 04.03.1955 г. С. 520].
“Главная опасность употребления алкогольных напитков состоит в том, что человек открывает себя негативным
воздействиям Тонкого Мира. Алкоголь действует подавляюще на нервную систему, ослабляет ауру и
заградительную сеть человека, что может привести к одержанию временному или постоянному. Вспомним, что
многие драки, скандалы и даже убийства происходят именно в состоянии опьянения, так как в это время человек
теряет способность управлять собой. Кроме того, многие мысли о выпивке навеваются развоплощенными духами,
которые, не имея плотного тела, для удовлетворения своих низких страстей и желаний, стремятся получить хотя
бы какое-то временное насыщение посредством земных людей <...>” [Агни Йога о новых путях лечения С. 406].
Растения в жизни человека
“Все силы растительного царства, должны быть направлены к одному, для чего они существуют - для усиления
жизнеспособности. <...> Как бы резервуар праны существуют некоторые растения. Хвоя собирает ее, как иглы -
электричество. И как связь между небом и недрами земли, наполнена земля живыми щупальцами, собирающими
и хранящими истинное обновление духовной ткани <...>” [Озарение. 2.IV.18].
“<...> Лекарство йога не из аптеки и избегает наркотиков, но приносит секреции желез, которые как пища
укрепляют вещество нервов. То же свойство имеют секреции деревьев, смолы которых могут вносит через поры
кожи такое же укрепление ближайших нервов <...>” [Иерархия. § 222].
“<...> земные цветы – единственная связь живая Земли с небом. В создании цветочной пыли как бы осаждаются
кристаллы праны. Не шутя можно сказать, что в цветах оседает небо на Землю. Если лишить землю цветов, то
исчезла бы половина жизнеспособности <...>” [Озарение. 3.II.20].
“Каждый цветок есть коагуляция пространственных огненных энергий, сосредоточенных в форме земной. <...>
Утонченность формы, цвета и запаха свидетельствует о тонкости энергии, заключенной в ней. Форма эта несёт
печать красоты, происхождение её неземное” [Грани Агни Йоги 1968 г. § 490].
“<...> Песня посылает нам здоровье, и цвет залечит раны. <…> Венки и гирлянды помнят понимание целебное.
Каждый по цвету излучения привлекается цветами. Белый или лиловый сродни фиолетовому, синий - синему,
потому Советую больше держать в комнате эти цвета. <...> Подобранные по цвету растения больше целебны.
Советую больше фризий <...>” [Озарение. 2.III.1].
"<...> Роза даёт не только подобие мускуса, но и предотвращает империл. Сад роз у древних считался местом
вдохновения. Фризии полезны симпатической системе, которая так вибрирует у йога <...> " [Иерархия. § 316].
"Указываю на розы, ибо они содержат наибольшее количество огненной энергии. Таким образом, и любители роз
близки огненной энергии. Сущности, питающиеся гниением, избегают аромата огненной энергии" [Мир Огненный.
Ч. 1. § 227].
"<...> Лилия – безусловно, красивый цветок, но он скорее вреден, чем полезен. Роза же совершенно иное дело.
Красота соединена с высокой полезностью. Папоротник даёт много психической энергии, но яро ядовитой.
Флюиды его могут отравить, особенно весной, когда в нем начинает пробуждаться новая жизнь, новое
сокодвижение. Поэтому не следует держать его в комнатах, даже как украшение. Он причислен к змеиным
растениям. Змеи любят прятаться в нем во время дневного жара <...>” [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 8. Письмо от
12.01.1949 г. С. 174-175].
"<...> Нарцисс - цветок этот чрезвычайно полезен в силу чистоты его эманаций. Он лучший очиститель и
дезинфектор от многих бактерий всяких ядовитых личинок, и конечно обитатели всяких низших астральных слоев
не любят его аромат <...>" [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 8. Письмо от 26.08.1950 г. С. 398].
"<...> Конечно, эманации хвойных деревьев незаменимы. Хвойные деревья, как машина электрическая,
накопляют жизнеспособность, конденсированный запас праны или натуровалориса. У Друидов чаша смолы
называлась чашей жизни.
Всегда полезно иметь в комнатах небольшие хвойные деревца или распылять смолистые эссенции, этим
очищается атмосфера и изгоняются нежелательные сущности, которых так много вокруг человеческих аур. Для
этого также хороша мята в виде эссенции, распыленной в воздухе, или можно налить несколько капель эссенции
в горячую воду и ставить недалеко от изголовья. <...>
Мятные и ментоловые препараты незаменимы для локальной анестезии и освежающего холодка при всех
воспалительных процессах <…>” [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 1. Письмо от 28.08.1931 г. С. 246].
"<...> Мята может принести пользу даже как комнатное растение, ибо эманации живых листьев самые тонкие и
естественные <...>. Там где можно иметь цветы, там не нужны масла <...>” [Мир Огненный. Ч. 2. § 197].
" <...> Кедровая и другие смолы, как например, эвкалипт, являются продуктом психической энергии деревьев, из
этого явствуют все целебные и незаменимые свойства – укрепляющие, очистительные, заживляющие и т. д. <...>
Лучшая смола – смола сибирских кедров. Очищенную смолу или её масло можно принимать и внутрь, доза от
пяти капель и больше. Всё очень индивидуально <…>" [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 1. Письмо от 28.08.1931 г. С.
245-246].
“Масло деодара называли сердечным бальзамом. Действительно, некоторые вещества принадлежат сердцу
природы, и благородство их несёт очищение сердца. То же и в розе, и в мускусе, и в янтаре <...>” [Сердце. § 387].
"<...> Также масло Артемизии – полыни является сильным утверждением нервной системы. Оно не разрушает, а
огненно очищает от вредных наносов” [Мир Огненный. Ч. 3. § 595].
"<…> Из чистых ароматов нужно предпочесть розу, она содержит очень стойкое масло <…>" [Мир Огненный. Ч. 1.
§ 227].
"<...> Некоторое лесные породы деревьев могут затруднять или усиливать действие психической энергии. Дуб и
хвоя хороши, но осина, ольха и малые вязы редко помогают энергии <...>” [Аум. § 393].
Этика питания и диета
"<...> Животная пища вредна тем, что она насыщена животным флюидом низшего астрала, особенно кровь.<...>
Вопрос пищи важен. Чистая пища чиста отсутствием в ней астральной материи. Но даже в растительной пище
опасен момент, когда началось разложение <...>" [Грани Агни Йоги 1953 г. Ч. 1. § 285].
"<...> Лёгкая пища усваивается быстро, уменьшая возможность её разложения в организме. Особенно легко
разлагаются продукты брожения, в этом их вред. Сыры как таковые, особенно вредны <...>" [Грани Агни Йоги
1953 г. Ч. 1. § 286].
"<...> Вегетарианство утончает наш организм, но если организм не отворачивается сам от мясной пищи, то и
воздержание от неё приносит мало пользы. Кроме того, в мясе имеются соли и азотистые вещества, нужные
некоторым организмам. Вещества эти отсутствуют во многих овощах, потому не настаивайте на мясной диете.
Особая, так называемая, чистая диета нужна лишь для тех, кто проходит внутреннее очищение и трансмутацию
огненную, но много ли таких духов? Для остальных уже большая помощь, если проявят воздержание хотя бы от
некоторых излишеств <...>” [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 8. Письмо от 28.02.1950 г. С. 329].
"Правильно замечено, что для приспособления к растительному питанию после мясной еды требуется около трех
лет <...>" [Мир Огненный. Ч. 1. § 112].
"Люди напрасно не обращают внимания на последствия еды при волнении и раздражении. Очень сильные яды
образуются при этом неразумном действии. Много дней должно пройти, прежде чем растворится этот яд. <...>
голод много полезнее, нежели вредная пища. При раздражении и волнении советую молоко во всех видах как
обычное противоядие. Сода укрепляет действие молока. <...> Если волнение приключилось, нужно уметь
обезвредить его. Но часто волнение смешивается с усталостью, тогда не забудем мускус, или некоторые виды
фосфора, так называемую субстанцию семенной жидкости и употребляющиеся среди народов севера рыбий жир
и молодой кумыс. <...> Молчание древних во время еды имело священное значение. Но понятие священности
заключало в себе и целебность. Так не раз можно укрепить сердце и нервы целесообразным приемом пищи <...>”
[Сердце. § 534].
"Конечно, самое разумное принимать пищу, когда тело нуждается. Также явление пищи дважды в день будет
достаточным, но по условиям жизни это правило трудно приложимо, потому можно предложить желудку работать
в определённые часы. Самое вредное - употребление пищи без определённых сроков и без нужды. Правильная
жизнь не есть нечто стыдное, ибо нужно относиться бережно к аппарату, который созидался тысячелетиями.
Правильно полагать, что человек нуждается в очень малом количестве пищи, но качество её должно быть
достаточно. Не нужно иметь кислоты искусственных приготовлений. Разлагающееся масло опаснее сушеного
сыра <…>" [Агни Йога. § 442]
" <...> понимание Тонкого Мира укажет не только вред поглощения гнилых продуктов, но покажет, каких соседей
привлекает разложение. Действительно, трудно решить, где наибольший вред – от поглощения мяса или от
привлечения мясом нежелательных гостей? Даже мясо сушёное и копчёное, которое относительно менее вредно,
тем не менее по запаху привлекает голодающих Тонкого Мира <…> многие принимают пищу молча, или
сопровождая её достойными речами. Конечно, каждое гниение недопустимо, даже овощи не должны быть
допущены до разложения. Людям немного нужно - два фрукта, немного мучного и молоко <...>" [Сердце. § 331].
"<...> Не нужны все перебродившие сыры и иные продукты, наполненные ядом разложения <…>". (Мир Огненный.
Ч. 1. § 381)
"<...> избыток радиоактивности в атмосфере прежде всего поражает слизистые ткани, и необходима
осторожность, и главное, приходится придерживаться диеты, большей частью молочной, предпочтительно козьего
молока, ибо оно содержит больше психической энергии, нежели коровье. <...> самые лёгкие овощи, ничего
сырого, все лишь вареное. Нехороши все жирные и сладкие блюда. Сахар нехорош, глюкоза уже лучше. Также
избегать хлеб на дрожжах. Ячменная мука много лучше пшеничной, которая содержит много кислотности,
особенно в очищенном виде. Ячмень укрепляет капилляры и ткани. Питье из барлей (ячменя ) с глюкозой и
несколькими каплями лимона для вкуса – лучшее питье при заболевании с раздражением слизистых оболочек.
Хорош суп из барлей (ячменя) с поджаренной морковкой для придачи вкуса" [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 8.
Письмо от 28.04.1949 г. С. 225-226].
"<...> Диета может быть молочной. Тёплое козье молоко предпочтительнее, ибо содержит гораздо больше
психической энергии. Можете пить его сколько хотите, но желательно три обычных стакана или два бокала. Один
рано утром, перед завтраком, другой в полдень. Кроме молока можете употреблять варенный рис, варенные
фрукты и очень лёгкие овощи. Помидоры хороши для Вас, а также одно жидкое яйцо, почти сырое. Диета должна
быть нежирной, без масла и сладких булочек <...> Ячменный суп может излечить бронхит <…>" [Е.И. Рерих.
Письма. В 9 т. Т. 8. Письмо от 13.04.1949 г. С. 218].
"<...> Обезжиренную диету нельзя применять слишком долго, она может ослабить <…>. Самое лучшее масло для
всех кулинарных целей - коровье. На втором месте масло оливковое. Можете употреблять масло со всеми
вареными (парными) овощами и хлебом, но в умеренном количестве. Масло из семян хлопка, плохо очищенное,
настоящий яд. То же можно сказать и про соевое масло <...>" [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 8. Письмо от
31.07.1949 г. С. 240].
При заболеваниях кишечника: “ <...> Лёгкие супы и каши, варенные овощи, ничего жареного, ничего жирного и
сладкого. Сахар только немного в чай, и отказаться нужно от сладких пирожков. Никаких суррогатов сахара не
следует принимать. <...> Сахара совершенно достаточно в яблоках <…>" [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 9. Письмо
от 25.05.1952 г. С. 168].
"<…> свекловичный сахар очень вреден <…> Следовало бы постепенно отвыкнуть от его употребления. Можно
заменить мёдом или полезным продуктом глюкозой или декстросолом – сахаром, добываемым из кукурузы.
Свекла как овощ одно, но свекловичный сахар, как он изготовляется, настоящий яд,особенно рафинад. Так же
вредна жирная пища. Избыток масла ожирняет нервные каналы <…>. Самоё вредное масло - жареное,
сливочное допускается в ограниченном количестве. Лучшая пища - все молочные продукты, овощи, каши,
кисели и пресный хлеб <...>” [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 8. Письмо от 29.09.1950 г. С. 413].
Чеснок: "<...> он, конечно, обладает крайне сильными свойствами очищения или разрушения и может служить как
медицинское средство при известных заболеваниях, требующих уничтожения определенных бацилл. <...> Чеснок
усиляет половую деятельность и заглушает и может даже совершенно прекратить деятельность высших центров.
Лук в несравнимо меньшей степени обладает тем же свойством. Но иногда состояние желудка требует особого
очищения при однообразии пищи. Сырой лук неплохое средство от избытка кислотности в желудке. <...> Одна
маленькая луковица не может прекратить деятельность высших центров. Для этого нужно большое, усиленное
потребление и в течение длительного времени <...>" [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 8. Письмо от 12.04.1949 г. С.
215].
“<...> кофе полезнее чая и разрешается пить его даже несколько чашек в день, но, конечно, не крепким. Также не
рекомендуется пшеничный хлеб на дрожжах, опресники лучше. Отдаётся предпочтение ячменному хлебу. <…>
Пшеничный хлеб и сахар развивают кислотность, вредную для организма. От кислотности образуются и камни в
печени <...>” [Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. Т. 8. Письмо от 06.12.1948 г. С. 147].
"<...> Условия пищи несложны, главное избегать крови как начала, вносящего эманации, непотребные для
утонченного организма. Но даже в случае крайней нужды, можно избежать крови или сушеным или копченным
мясом. Так и в распределении мучной и растительной пищи можно руководствоваться состоянием организма
<...>" [Мир Огненный. Ч. 1. § 188].
"<...> давно Советовал не держать в доме разложившейся мясной пищи и испорченных растений, также и гнилой
воды. <...>" [Мир Огненный. Ч. 2. § 69].
Заключение
“Приучайтесь каждое заболевание или непорядок в любой части тела лечить психической энергией, посылая ее в
пораженное место путем сосредоточивания на нём. Пусть это войдёт в привычку <...>” [Грани Агни Йоги 1957 г. §
41].
"<...> Пользуйтесь каждой болезнью, каждым недомоганием как средством мощного утверждения огненной силы в
себе, ибо при ослаблении физического тела мощно может уявляться сила духа, уже не сдерживаемая, как в
теле здоровом, плотными преградами материи грубой. Потому Называем болезнь Посещением Господа. Ибо духу
дается возможность силу свою утвердить и выявляться в теле более свободно. Болезнь порабощает слабых
людей. Сильных она усиливает. <...> Потому пересмотрим наше отношение к болезни. Пусть для начала каждая
болезнь будет процессом борьбы духа с плотью <...>" [Грани Агни Йоги 1957 г. § 207].
“<...> Следует сознание настраивать на волнах творческих созидательных мыслей, отбрасывая мысли
разрушения; каждую мысль о болезни заменять мыслью о здоровье, о неудаче - удачей, о горе - радостью, о
старости и недомогании - мыслями бодрости и здоровья. Мыслить себя надо таким, каким бы хотел видеть себя
в действительности. Мысль есть высшая реальность. <...> Всю область рефлекторного мышления следует
заменить сознательным. Все процессы в организме можно подчинить своей воле и руководить ими. Тело
подчиняется ей довольно охотно, если осознана сила её. <...> Желая здоровья, допустит человек столько мыслей
противных о нездоровье своем, что следствия мыслей о здоровье уничтожаются совершенно. <...> Недопустимо
болтовня о болезнях. Силен, бодр и здоров - других мыслей не допускается вовсе <...>” [Грани Агни Йоги 1958
г. § 596. С. 378].
В заключение отметим – представленные в данной подборке советы имеют общий рекомендательный
характер. Некоторые советы давались Е.И. Рерих конкретным людям с учётом их физиологии и психофизики.
Например, о включении лука в рацион – одним своим корреспондентам она настоятельно рекомендовала
исключить его из употребления, а другим, так же настоятельно - широко им пользоваться. Кому-то Елена
Ивановна советовала строгую диету, другим она была не полезна. Но нам с вами в применении
вышеизложенных советов следует помнить главный наказ – мудрость в принятии решений с позиций «не
навредить». Ведь даже при добровольном отказе организма от мясной пищи, перестраивается он на новый
режим в течение не менее трёх лет. Мы живём в разных условиях, организмы разные. Самое главное, мы уже
сейчас утверждаем устремление к очистке наших тел, и не только физических. Процесс этот долгий и, как
пишет Елена Ивановна, займёт не менее трёх воплощений. Но начало этому процессу можно положить уже сегодня.
https://roerich.kz/