Святитель Филофей Тобольский Лещинский

Святитель Филофей Тобольский (Лещинский) в схиме Феодор (1650 - 1727) был митрополитом Сибирской и Тобольской епархии и известным просветителем, который заложил основы духовного образования в Сибири. Его память отмечается 31 мая, в Соборах Брянских и Сибирских святых.

Филофей родился в 1650 году в Малороссии в семье небогатого дворянина Лещинского. Он начал свое образование в малороссийских школах и продолжил его в Киевской духовной академии. После окончания академии женился и был рукоположен в священники, несколько лет служил приходским священником.

После смерти жены он поступил в Киево-Печерскую лавру, где принял монашество и начал активно заниматься благочестием, постом и молитвой. Вскоре был назначен экономом Лавры.

В 1701 году Филофей назначен настоятелем Брянского Свенского Успенского монастыря и продолжал исполнять обязанности эконома. 4 января 1702 года он был хиротонисан во епископа Сибирского и Тобольского, став митрополитом. Хиротонию провели святитель Димитрий Ростовский, митрополит Стефан (Яворский) и митрополит Парфений Лаодикийский.

Его епархия простиралась от Северного Ледовитого Океана до Китая и от Уральских гор до Камчатки. Святитель Филофей сообщал о крайне сложном состоянии дел в церквах Сибири, вызванном бедностью священников и нежеланием к порядку. Он основал первую в Тобольске Славяно-латинскую школу для детей духовного сословия, где преподавали образованные киевские монахи.

В 1704 году он отправил миссию в Монголию, однако без успеха. В 1705 году его миссионеры крестили камчадалов, а святитель наладил связи с остяцким князем Шешукой и обдорским Тучабалдой. В 1707 году Филофей отправил миссионеров к остякам Березовского и Сургутского районов.

Сложности, вызванные взаимодействием с светскими властями и суровым климатом, подорвали здоровье митрополита. В 1711 году он был вынужден оставить управление епархией и удалился в Тюменский Троицкий монастырь, где принял схиму с именем Феодор.

В 1712 году он поправил здоровье и продолжил свою проповедь среди остяков и вогулов, строя церкви и активно миссионерствуя. В результате его труда было построено 288 церквей (число возросло с 160 до 448), учреждено 37 монастырей и множество приходов, что заложило основы христианства среди местных народов. В период с 1712 по 1727 год он и его коллеги просветили и крестили около 40,000 сибирских инородцев.

В 1721 году святитель снова удалился на покой в Тюменский Троицкий монастырь, живя в нищете и продолжая вести дела христианской миссии в Сибири, хотя сам редко покидал монастырь. В 1726 году он предпринял свое последнее путешествие к остякам Обдора.
Обретение мощей святителя Филофея (Лещинского) зафиксировано на сайте http://www.tobolsk-eparhia.ru. В 1923 году, по указанию советских властей, монастырь был закрыт, и, согласно официальной версии, мантия святителя и его мощи были сожжены. Однако в 1990-х годах был найден документ, опровергающий это утверждение.

Первая попытка отыскать мощи святителя была предпринята в 2000 году, но склеп у входа в Троицкий собор оказался пустым, сохранилось лишь несколько поврежденных фрагментов деревянного гроба. В 2003 году архимандрит Тихон, наместник Троицкого монастыря, получил завещание внучки священника, который исповедовал человека, перезахоронившего останки святителя Филофея. В документе говорилось, что мощи были захоронены у левой колонны Георгиево-Вознесенского храма в Тюмени, и с тех пор начались поиски, которые дали несколько неудачных результатов.

25 июля 2006 года при проведении работ по укреплению фундамента храма на глубине 0,75 метра рабочие наткнулись на деревянную балку, а ниже обнаружили край кирпичного склепа. После вскрытия верхней арки склепа был найден деревянный гроб. Спустя месяц, в присутствии архиепископа Тобольского и Тюменского Димитрия, гроб был вскрыт, и экспертная комиссия выяснила, что останки принадлежат митрополиту Филофею, что подтверждалось наличием епитрахили и серебряного креста. 21 октября прошлого года останки митрополита Филофея были перенесены из Вознесенско-Георгиевского храма на другой берег Туры, в Свято-Троицкий монастырь.
Литература
Сулоцкий А. Тобольские и Томские архипастыри. Омск, 1881.
Его же Святитель Филофей, митрополит Сибирский и Тобольский. Омск, 1882.
Абрамов Н. Святитель Филофей, в схиме Феодор, просветитель сибирских инородцев. Омск, 1882.
Мелетий, архим. Церковный собор в Тобольске при митрополите Филофее 1702 г. Казань, 1876.
Толстой М.В. Рассказы из Ист. Р. Ц., с. 614-616.
Муромский А. Жития святых, I, с. 201.
Самбикин Д. Месяцеслов, 1899, вып. IX, ч. II, май, с. 184-187.
Захарченко М. Киев теперь и прежде. Киев, 1888, с. 105.
Баранов В.С. Летопись Верхотурского Николаев. м-ря. Н. Новгород, 1910, с. 89-90.
Попов М.С., свящ. Святитель Димитрий Ростовский и его труды. СПб, 1910, с. 134, 138.
Поселянин Е. Русская церковь и русские подвижники 18 в. СПб, 1905, с. 161-166.
Его же Идеалы христианской жизни, с. 202.
Смирнов Ист. прав. христ. церкви, с. 254.
Знаменский Русская церковная история, с. 283-284.
Амвросий Ист. Рос. Иерархии, ч. I, с. 111.
Гатцук Календарь на 1883 г., с. 135.
Петров Л. Словарь, с. 267-268.
Скворцов Г.А. Патриарх Адриан, его жизнь и труды. Казань, 1913.
Бантыш- Каменский Словарь достопамятных людей русской земли, III, 219.
Голубинский Е., с. 342.
Булгаков, с. 1415.
Толстой Ю., № 3.
Денисов, с. 292, 633, 860, 861.
Филарет, архиеп. История Рус. Церкви, пер. IV, с. 83-87.
Зверинский, т. I, с. 312; т. II, с. 374.
Н. Д., с. 54.
Списки архиереев, № 3.
Монастырь (журнал), 1908, № 3, с. 67; № 4, с. 30-31; № 7, с. 38.
Омск. еп. вед., 1916, № 36.
Прав. благов., 1915, № 12, с. 120.
Приб. к Ц. В., 1890, " 26, с. 862; № 33, с. 1083.
Прав. собес., 1909, июнь, с. 793.
-"- 1911, январь, с. 119; март, с. 81-82.
-"- 1915, март, с. 204.
Рус. палом., 1916, № 30, с. 426-428.
Рус. старина, 1879, май, с. 8.
-"- 1910, август, с. 203-219.
Истор. вестн., 1885, октябрь, с. 200.
-"- 1896, май, с. 594-595.
Летопись Е. А., с. 703.
Жизнь свят. Филофея, просветителя сибирских инородцев. 3-е изд. Калуга, 1915.
Симб. еп. вед., 1901, № 4, с. 131-133.
Рус. архив, 1903, кн. 1-я, № 4, с. 599.
Миссионер, 1875, № 34 и 37.
Дух. беседа, 1876, № 21.
Церк. вестн., 1876, № 54.
Моск. вед., 1876, № 130.
Сибирский вестн., 1823, ч. 2.
Ж. М. П., 1945, № 4, с. 71.
Ж. П. Б., май, с. 346-355; июнь, с. 66.
БЭЮ, т. 19, с. 232.
БЭС, т. II, с. 2167, 2248.
ЭС, т. 35-а (кн. 70), с. 856.
РБС, т. XXI, с. 132-133.
Использованные материалы
Биография на сайте "Русского Православия"
http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?2_4908
Биография на сайте Тобольско-Тюменской епархии
http://www.tobolsk-eparhia.ru/p/pages.php?id=t4_2
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.

[1]  Сулоцкий Александр, прот. Обращение язычников Енисейской епархии. СПб.: Тип. духовного журнала "Странник", 1876, с. 2.