О колесе года, ритуалах перехода, экзальтированных

О колесе года, ритуалах перехода, экзальтированных дурах и катастрофическом недотрахе.

Дорогие мои, регулярно читаю про то, как на Мабон, малограмотные, но сильно алчные «ведьмушки» и «училки» впаривают дамочкам ритуал, по сожжению их труселей, в знак получения от Богов счастья быть полюбленными. Не хотелось бы разочаровывать всех страждущих, но вот, вы реально считаете, что отправив на небо сигналом (а сожжение чего либо – это именно он) ваши ношенные трусы – вы получите сексуальную благодать ?! Давайте разберем все по порядку и постараюсь коротенько:

1. Сжигание чего либо, как отправка желания Богам.
Сжигание – это вообще очень древний ритуал, который многократно описан в древних книгах, Ветхом и Новом завете и многих других ритуальных Книгах. Замечу и отдельно обращу внимание на то, ЧТО же является объектом сжигания – это в первую очередь произведенная (взрощенная, культивируемая и т.п.) человеком жертва.
Иудаизм - жертвенные животные, могли быть быки, бараны, козлы и ягнята.
В ведийском мировоззрении -   использовали гхи (топлёное масло), молоко, зёрна и сому.
Тибет, Китай и Японии - зерно, топлёное масло, молоко, благовония и семена.
Китай (китайская похоронная процедура) - помимо «загробных денег» на могиле сжигались бумажные изображения всякого хозяйственного скарба, а иногда и муляжи слуг. Считалось, что все это переместится в загробный мир вместе с усопшим и там найдет свое применение.
В ИТОГЕ: сжигается то, что ценно и понадобится Богам (или мертвым)! И вот тут замечу, если кто-то считает, что Богу могут понадобиться его грязные трусы… ну мне тогда нечего сказать.

2. Колесо года, как древние праздники и викканские новоделы.
Начну с того, что совмещение всех восьми праздников в колесо – это сборная солянка разных веков и религий:
Например, Остара (Ostara) день весеннего равноденствия. Это древнегерманский праздник, который, судя по этимологии языка (от Austrn "рассвет" и более раннего индоевропейского "сиять") похоже, является вообще одним из древнейших праздников прогерманских еще племен и занесен в Европу откуда-то с востока.
Всеми любимый Йоль. был взят из скандинавской традиции намного позже, в те времена, когда скандинавы и прочие германцы уже не были одним народом. И только намного, намного позже он распространился в остальной части Европы.
У кельтов были взяты Бельтейн и Самайн, а у ирландцев - Имболк. Историческую привязку праздника Лугносад до сих пор, кстати, определить так и не смогли из-за близкого названия одного и того же месяца в обеих культурах. Лита - день летнего солнцестояния появился из традиции зороастризма и пришел в Европу из Персии. А Мабон, - так и вовсе новоязыческий праздник, не имеющий ничего общего с древними традициями. Его добавили в "большую восьмерку" только в XX веке.
Резюме: все давно, плотненько и из разных мест, по сути колеса никакого нет, есть компот «Глобус», в котором каждому овощу свой фрукт, как говаривали в одной из поговорок в СССР.

3. Женские трусы История, суть и кармический мистицизм (спасибо энциклопедиям).
Женские трусы, как и многие другие детали нижнего белья, заимствованы у мужчин, и в целом имеют давнюю историю. Подобие трусов мужчины носили ещё тогда, когда приходилось бегать за пищей по лесам, горам и прочей пересечённой местности. Сначала это были просто шкуры, повязанные на бёдрах, затем — полоски ткани или кожи. Суть их была проста — защитить репродуктивные органы от повреждений. С развитием цивилизации в северных широтах менялся внешний вид данной части одежды — здесь трусы больше напоминали узкие штаны. Теперь, помимо защитной функции, добавилось ещё и утепление. Но женщины по-прежнему обходились без этой части гардероба, поскольку большую часть времени проводили дома. Неизвестно, когда бы трусики попали в женский гардероб, если бы не придворные, с их стремлением к изысканным нарядам. Так в конце XVIII — начале XIX веков появились первые женские трусы длиной до колена или до щиколотки. Они носили название панталоны. В этот период времени нижнее бельё перестало просто согревать и защищать, перейдя в разряд очередного украшения. Правда, подобную роскошь могли позволить себе только избранные, женщины из простого народа по-прежнему обходились без трусов.

Вопрос: - исходя из истории белья, ну вот какие нафиг, вы тут видите пересечения с древними кельтами, шумерами, викингами и прочими зороастрийцами???
Ответ: - никаких!!!

Что мы имеем в сухом остатке: ритуал с трусами прекрасный новодел на котором еще в конце 80-х  (1988) начали зарабатывать брат и сестра Бурланы (режиссер детских спектаклей и актриса разовых постановок из Киева). Народ, от безверия в себя начал хавать. Первая мистика с трусами, - «Трусы на люстру – деньги в дом» тут и объяснять ничего не приходилось советское безденежье тому почва.  Потом история идеологически переключилась, ибо богатых теток было мало, а вот «недолюбленных» в разы больше, пошла новая логика: - «Красные трусы на люстру – мужик в дом», ну или любовь, секс, взаимность, там сами себе намечтайте, как это назвать… Хорошая денежная история на привлечении идиотов породила последователей, культ и своеобразный Эгрегор если хотите, если у дамочки трусы на виду (непременно красные)  – её немедленно возжелает первый проходящий мужик. Вуаля – вот оно рождение легенды, но подождите, скажите вы мне, а как же «колесо года»? И тут все просто, вспомним истинный культ, на колоски, зернышки и молоко для Богов кто пойдет то, а вот на большое и крепкое женское счастье, которое глуповато курит на остановке и ещё совершенно не представляет, что посланная Богами, после сожжения своих душистых трусов, красотка уже предназначенная ему движется неумолимо в сторону их любви…
Это конечно же совершенно иное и в первую очередь денежки иные, ибо экзальтированных недолюбленных дур, сильно больше, чем тех, кто готовы общаться с Божествами по делу и по правилам. Да и какие к чертям могут быть правила, когда «ведьмушка - колдушка» уже ворошит в костре твою «жертву» Эгрегору, увещевая в надежном успехе большого, крепкого, глубокого и вероятно регулярно счастливого исхода ритаула. И так можно 8 (восемь) раз в год ….