О рептилоидах и не только

*
Имеющий хоть какие-то мозги верующий не должен читать Библию, ведь из этого свода текстов явствует, что сотворивший мир и людей потерпел поражение в своих попытках улучшить нашу породу, а последняя его отчаянная попытка, когда он явился с этой целью смертным на землю – вообще закончилась для него катастрофично.
Или хотите сказать, что он дурил всех, а жертва его была обманом?

*
Как думаете, если мы живём не в лучшем из миров, который ещё и портим, то почему не торопимся в лучший?

*
Проблемы бывают мужского и женского рода. Не все проблемы решаемы и с некоторыми из них приходится жить.

*
Пусть нами правят воры и жулики, но ни в коем случае мы не хотим чужих воров и жуликов во главе! Это будет уже слишком…

*
Полно людей, уверенных, что Судьба – особа,  с которой состоишь в браке без права развода.

*
Говорят, что каждый человек – вселенная. Это так, но редко – обитаемая.

*
Находим только то, что ищем.

*
Самая страшная ложь – это ложь жизнью.

*
О рептилоидах

По одной версии, они некогда успешно прикинулись людьми, потом награждая лучших актёров из своих, поскольку нами тоже успешно (для себя) управляли. 
По другой, людей они изжили, но сами стали человекообразными – подобно нам – весьма разными, воюя уже сами с собой. Но людей на дух не переносят, утверждая, что ещё встречаются, хотя всё реже.
Поэтому, если вы вдруг, прозрев, узрите, что окружены рептилоидами, не кричите об этом. Может действительно оказаться, что кричать уже некому и вы – последний человек на земле…

*
Люди такие существа, которые огорчатся пропаже денег, но могут не заметить, что у них украли страну и будущее.

*
Безвременье – самое лучшее время, когда плохие времена как будто закончились, а новые ещё на нас не наступили.

*
Есть опиум народа и опиум для народа. Какой можно отсюда сделать вывод? Никто не желает видеть эту жизнь такой, какая она есть.

*
Одни творят добро под угрозой кары в Послежизни, другие – просто так, не веря в После.

*
Эволюционировать можно как к человеку, так и от. Особенно, если тот оказался не тем, кем представлялся.

*
Наш свет – ещё тот свет!

*
Если прежде чем назвать кошку кошкой вы стараетесь узнать: кем её считать сегодня, то сами решайте: в какой стране живёте.

*
Обычное дело
Человек придумал Бога, а верит, что это Тот придумал его.
Человек придумал Бога, будучи недоволен собой, но считает, что это Бог им недоволен.
Человек довольный собой верит в Себя, а во что-то ещё – меньше этого.
При всём при том вас не должно удивлять то, что это может быть один и тот же человек.

*
Кого ни спроси: каждый за всё хорошее против всего плохого. Где плохие? Проблемы начинаются, когда начнёшь выяснять ч т о  для кого хорошее, а ч т о плохое.

*
Различаются ли подкаблучники по … каблукам? Вот вы, какой предпочитаете?

*
Выбор
Бог или Босх? Мысли или мюсли?

*
Как жаль, что жил в золотом веке узнаёшь, когда он кончается!

*
Возможный рекламный слоган
Если вас выгнали из гестапо за жестокость – НКВД ждёт вас!

*
Есть люди Жизни и люди Смерти. Кому служим?

*
Никаких проблем с убеждениями, когда они – мнения начальства.

*
Все боятся Конца Света, не понимая, что Он давно случился и это будет Концом Тьмы.

*
Прокрустом глядим на мир: сколько лишнего… сколького не хватает…

*
Мы были мерой вещей, пока вещи не стали нашей мерой.

*
В океан можно верить или не верить, если живёшь далеко от него. Ему это не мешает существовать.

*
Что лучше всего продаётся и потому им успешно торгуют? Это не то, что подумали. Это – будущее. Проповедники помещают его в Послежизнь, политики обещают его в лучшем виде здесь, и так далее. Даже когда вам предлагают сосиску в тесте, вам продают не её, а грядущее удовольствие…

*
Идеальный верноподданный – это герой, побеждающий того, на кого Укажут, он же – овца в остальное время, чтоб его стричь и резать.

*
Обычно народ недоволен правительством, а правительство – народом, каждый из них считая, что достоин лучшего. И оба ошибаются.

*
Мы уважаем святых потому, что они способны на то, на что неспособны сами – не лезть в чужие дела, не осуждать на нас непохожих.

*
Вечное не потому бесстрастно взирает на происходящее, что оно справедливо, а потому, что повидав и испробовав всё, пережило свои желания, ныне испытывая лишь безразличие.