Буддистская трилогия. Дыхание-1

               

                "Буддистская трилогия. ДЫХАНИЕ-1"


                Рассказ



              Этот рассказ о том, как я впервые столкнулся и сам лично                почувствовал дыхание того мира, куда нам всем когда-то предстоит
уйти... 

 

               
               
                Сразу хочу сказать, что до определённого времени в духовном плане я  был продуктом своего, советского, времени. То есть, с раннего детства воспитывался в атеистическом духе. В направлении, отрицавшем существование единого начала в нашей жизни, в приРОДе и во Вселенной в целом.

  Помню, как маленьким горячо спорил со своими бабушкой и дедушкой в Танхое на южном Байкале, где жил, учился и воспитывался с 5-го по 8-ой классы, о том, что Бога нет(!).   Что даже Юрий Гагарин, взлетевший в космос, его не видел!...                На что  дедушка, Николай Митрофанович, прошедший рядовым всю первую мировую, смотрел на меня, с какой то всегда жалеющей снисходительностью, а бабушка, Ксения Васильевна, ласково называла маленьким «ухмАхом»: родители моего отца были чувашами и слово «ухмах» переводится, как «дурачок»...
 
  И всё равно, не смотря на эти редкие споры, мне нравилось наблюдать, как мои дедушка с бабушкой перед каждым завтраком, обедом и ужином вставали и, крестясь, произносили молитву...
 
  Особое умиротворение неизменно вызывала вечерняя молитва. Когда перед сном, остановив нескончаемые  хозяйственные дела, бабушка - прясть пряжу или ткать полотно на большом самодельном станке, дедушка – вязать рыболовные сети, они становились напротив «красного» угла с иконами в центральной комнате и моя любимая бабушка мягким негромким голосом, почти полушепотом, произносила «Отче наш», славила, благодарила Создателя и просила всем людям здоровья и благополучия...

  До сих пор я помню неподдающиеся никакому описанию наступавшие по завершении молитвы умиротворённость во всём нашем доме и гармонию в моем ещё детском подсознании...

  Я же, сидя на маленьком самодельном стульчике спиной к тёплой  русской печи в этой же комнате, закрывал очередную художественную книжку, отметив страницу загнутым уголком.                Дедушка подходил к часам - ходикам, поднимал подвешенный на цепочке цилиндрический груз до  неизменных трех мишек выше циферблата. Проверив угли в печи и прикрыв заслонку, старики укладывались за самодельным шифоньером в небольшом зальчике, я нырял в свою кровать, стоявшую с другой стороны там же и наступала всегда удивительная тишина, прерываемая лишь тиканием ходиков, да приглушенным мерным стуком колес проходивших поездов: Танхой был железнодорожным поселком.

  Хочу сказать, что ещё несмышлёнышем моя бабушка свозила меня в Слюдянку и окрестила… Это когда мои молодые родители после двух лет работы на глубоко таёжной метеостанции, оставив своё малое дитя старикам, выехали в свой первый длительный отпуск в Москву и Ленинград...

  Вспоминаются и наши встречи с моей доброй, спокойной бабушкой в Иркутске, в церкви, что в  центральном парке, куда она всегда приезжала поездом из Танхоя на Рождество, на Пасху, на Троицу...
                В эти праздники, освободившись от лекций в своём политехе, я приезжал из студгородка трамваем в центр и спешил в парк, в церковь.                И среди молящихся, стоявших ко мне спинами, безошибочно узнавал свою любимую Ксению Васильевну...                Слушал праздничное богослужение, которое неизменно вызывало ту же самую умиротворенность детства, дожидался конца службы и как должное, получал радостные улыбку и объятие всеобъемлющих добра и теплоты родной души.

  Всё вышесказанное считаю необходимым предисловием к основной теме рассказа, потому как известная народная мудрость гласит: «Пути господни неисповедимы».

  Волею судьбы большую часть своей жизни я прожил в республике Бурятия, в  сАмом буддистском её районе - Еравнинском. Почему в самом буддистском? Да потому,  что в нём находится мировая (!) реликвия этой конфессии – скульптура Гаутамы Шакьямуни, то есть самого Будды, сотворённая из сандалового дерева при жизни этого человека!
  Называется она Зандан Жуу, что переводится как «всеобъемлющая мудрость» и её возраст давно перевалил за две с половиной тысячи лет...

  Высотой более двух метров, украшенная драгоценностями, она стоит под стеклом в специально для неё отстроенном великолепном храме, расположенном в Эгитуйском дацане (буддистская церковь).
                При открытии храма Зандан Жуу, на котором был лично, присутствовали паломники со всего мира!                Да и сейчас дорога к храму, который находится от моего дома в каких то 35-ти километрах, не бывает пустой ни в какой день...

Со временем, я расскажу читателю подробно об  истории этой уникальной скульптуры. Расскажу о своём полумесячном конном походе со школьниками района. Походе, приуроченном к юбилею моего района и повторившем символично путь этой реликвии более ста лет назад. Путь, пролегавший от границы с Монголией - города Кяхты -  через семь районов Бурятии до самогО храма в Эгитуйском дацане. Расскажу о невероятных знаках и даже  знамениях мне лично при подготовке и проведении этого, уже ставшего историческим, конного похода, названном «Путь Зандан Жуу».
А сейчас после своеобразного вступления приступаю к теме рассказа.

  Как известно, встреча Нового Года, по бурятски-Сагаалгана  (Белый Месяц), происходит позже на месяц – полтора, чем по нашему календарю.                И в этот день, вернее вечер, буддисты во всех дацанах проводят главный молебен, называемый Дугжууба.                Люди, съезжающиеся со всего нашего огромного района, привозят в этот день с собой кроме пищи для освящения её молебном,  домашние тряпочки или кусочки замешанного дома теста, которыми предварительно обтирают своё тело, и кладут это в заранее приготовленное большое кострище…И на этом ритуальном костре уже в наступающей ночи под звуки большой священной раковины и стук барабанов сжигаются все телесные человеческие хворости...

  Мне нравился этот, тянущийся с язычества, буддистский обряд и, однажды побывав на нём, я приезжал в Эгитуйский дацан ежегодно.                Сначала, в переполненном до «сельдей в бочке» храме Зандан Жуу,  в настоящей почти жаре шёл торжественный молебен.  Звучал дружный хор лам во главе с шерЕтуем дацана (настоятель), речитативом, но с изменением интонаций, читавший  древние письмена на горизонтально продолговатых листах.                В молитве обязательно поминались имена всех твоих родственников, заказанных на листочках перед обрядом... Затем,  после очередных звуков барабана и раковины, в клубах пара народ дружно вываливался в открытые обе двери на  красивое и просторное крыльцо дацана и, дождавшись лам и хуварАков (учеников лам) с ритульными флагами двигался в сторону подготовленного кострища...

  Сложенный из сухих жердей, высотой в два человеческих роста, набитый сеном и соломой, костёр загорался почти мгновенно. Ламы в накинутых поверх своего красного буддистского одеяния куртках, под всегда в этот момент поднимавшийся сильный ветер, делали ритуальное «горо» (обход) вокруг разгоревшегося  огромного костра...                Сопровождавшие это действо звуки раковины и биение барабана создавали какой-то особый мистический эффект на окружающих, лица огромного числа людей отражали спокойствие и умиротворенность. И я, наблюдая за костром и этим древним обрядом, ощущал в это время те же чувства полного растворения в гармонии всего окружающего...! Мне всегда казалось, что когда-то, где-то я всё это уже видел и слышал...! Причем множество раз...

  Может из-за этих ощущений меня всегда и тянуло в наш дацан? Что-то из глубинной памяти, уходящей в тысячелетия?

  И вот что интересно!                В такие минуты  я вспоминал своих дедушку и бабушку! Их ежевечерние молитвы. И те же ощущения умиротворенности и всеобщей гармонии в еще не окрепшей детской душе!...

Только те чувства, прикрытые  потоком времени не одного уже  десятка лет, казались мне чуть слабее...Но суть была одна..

   Ну так вот. После завершения костровых горо (обход по солнцу) в наступившей ночи ламы возвращались в храм и народ следовал за ними. Я же, считая, что основное увидел, в очередной раз пропитался и испытал столь необходимые в жизни каждого человека чувства, уезжал домой.

  Всегда поднимавшийся на ДугжУубу свирепый февральский ветер в свете фар переметал позёмкой дорогу, душа была абсолютно спокойна, а полученный заряд духовного равновесия надо-о-олго еще хватит.

  Но в последний раз я почему-то задержался.                Не помню точно причину и что именно заставило меня пройти после костра вместе со всеми снова в здание храма.

  Снова не одна сотня людей всех возрастов заполнила тесноватый зал.  Меня затёрли в левый передний угол, откуда, по ходу солнца, начинается всегда ритуальный обход помещения с поклонением самой скульптуре Зандан Жуу, величественно стоявшей напротив двух входных дверей у противоположной стены… Перед ней в два ряда лицом друг к другу сидели ламы и хувараки (ученики), хором читавшие молитвы.               
 Во главе правого ряда, на более высоком кресле, непосредственно перед Зандан Жуу, сидел шерЕтуй дацана – Амгалан-лама.
 
  Снова довольно быстро мне стало жарко. Об этом свидетельствовали и выступившие капельки пота на лицах стоявших рядом людей... Снова звучал мужской, ближе к горловому, хоровой речитатив священнослужителей, периодически прерываемый стуком ритуального барабана и звуком священной раковины...
 
  Не помню, сколько длился после костровой молебен. Показалось, что – покороче.
Вдруг он  - прекратился. Наступила тишина...
И рядом стоявшая со мной знакомая учительница из Усть-Эгиты шёпотом подсказала мне:
  - Геннадий Витальевич, сейчас надо преклонить колени, наклонить голову и закрыть глаза... И вспомните ваших близких, кто ушёл из жизни...

   Я сделал как мог из-за тесноты то, что сказала она. Вижу рядом старушку бурятку, с большим трудом сгибающую колени, её белую от седины голову, вижу, как она закрывает глаза...Закрыл и я...

   В зале раздался, как показалось, громкий призывный голос Амгалан-ламы, произнёсший всего одну фразу...

           И вдруг!

        Вдруг перед моим внутренним взором ярко, в цветном исполнении появилась моя мама !!!                С её неизменной короткой вьющейся причёской, улыбающаяся, что-то говорящая мне!!! И смотрящая прямо мне глаза! Её всё увеличивающееся голограмное изображение наплывает на меня, затем, уменьшаясь, уходит влево, в сторону, исчезает!...
 
   Тут же, подобным образом, также справа и снизу на меня поплыл от маленькой, до всё увеличивающейся и увеличивающейся голограммой   Саша Кузьмин, давно погибший в Иркутске!  Сашка, в своей синей анарАке,  приветственно мне махал рукой и тоже что-то говорил, говорил!!

   Только ушёл Саша Кузьмин, как его сменил Саша Киселёв по прозвищу «Гладиолус»…!!! Он погиб у нас в Саянах, в лавине, на перевале "Мираж" весной 79-го... Улыбаясь, в цвете, Саша, в большой синей спортивной шапочке, с красивейшими чертами лица, вот откуда «Гладиолус», ничего не говоря (видно было по губам), помахав рукой, наплыл на меня и также растаял влево!

   Затаив дыхание, от естественной неожиданности и какого-то страха я сильнее сжал свои веки и тут.....началось!

   Смена людей, которых я знал и которые в разные сроки ушли из нашей земной жизни, стала убыстряться!!

   Брат отца, дядя Володя, с неизменной папиросой во рту и машущий мне рукой, Аня Жданова, изумительной красоты девушка с небесным голосом, туристка из нашей секции горного туризма политеха, которую лично откапывал из лавины в том мае 79-го, оборачивал полиэтиленом и хоронил после на ж/д станции Хилок,  Подпругин Игорь, по прозвищу «Капитан», с которым прошёл зимний поход в Центральных Саянах, белоусый, с добрыми глазами и мягкими чертами лица дядя Митя, младший брат моего дедушки, ещё один из его братьев дядя Фёдор, напоминавший мне всегда былинных богатырей...

   И эта смена наплывающих слева снизу, в цвете, говорящих что-то людей всё убыстрялась и убыстрялась!...
И я всех их мгновенно узнавал! И всё это происходило без какого либо усилия с моей стороны!  Без какого бы то ни было напряжения памяти! Они возникали и исчезали сами!!!...

         И – главное! Главное, что я почувствовал тогда…??

   По мере ускорения перед моим внутренним взором потока ушедших людей в храме становилось ВСЁ ХОЛОДНЕЕ и ХОЛОДНЕЕ!!! Вот уже мурашками стали покрываться мои, без перчаток, руки, вот уже непонятный холод начал пробираться под зимнюю куртку, захолодела спина...

  И тут, когда этот поток  достиг максимальной скорости, раздался громкий и как бы приветственный голос шеретуя (настоятеля)!

   Поток сразу же исчез!... На какую-то минуту установилась абсолютная тишина.

   Затем, по шевелению справа, слева я догадался, что люди выпрямляются из коленопреклоненного положения. Открыл глаза, тоже выпрямился и увидел вокруг десятки просветлённых лиц! Не напряженных, как до этого, ждущих, а именно просветлённых!!

   А непонятный для меня жуткий, чуть не космический холод, от которого, казалось, начинала холодеть уже сама душа, вдруг стал быстро-быстро уходить..!!
Вот уже и шумоток людской послышался...
  Народ тесной, «селёдочной» толпой начал продвигаться к обходу по солнцу помещения храма, где расположено много буддистских реликвий. В виде больших вращающихся барабанов со сложенными на их полках древними молитвами в манускриптах, в виде малых барабанов со вложенными там самыми необходимыми молитвами.
Барабаны эти положено крутнуть, чтобы молитвы постоянно уходили, подпитывали священное Небо. Были там и небольшие скульптурки своих буддистских святых, которым тоже поклоняются и даруют либо зерно, либо монеты.

   Ну а главным, центральным местом храма, конечно, считается скульптура Зандан Жуу!!
   Мудрейший, спокойный взгляд её всегда завораживает...                Кажется, что Будда всегда смотрит тебе прямо в душу!...                А намоленное  за её более чем в две с половиной тысячи лет существование  вероятно уже миллиардами живших людей энергетическое поле, в которое ты погружаешься, может творить чудеса в духовном плане!

   Вот и сейчас, повторяю, с просветлёнными лицами люди кланялись Зандан Жуу, сложив молитвенно руки лодочкой над головой. Затем трижды касаясь своего тела, произносили главное заклинание «Ом мани бадме хум»… Уходя от скульптуры, никто не показывал ей своей спины: тоже  знак уважения...

   Вышли  на улицу…
Ветер, наш вездесущий еравнинский ветер, почему-то утих.
  В небе – пригоршнями, изумительной чистоты звёзды...
Правее входных ворот догорал ритуальный костёр...

   И такое удивительное спокойствие и равновесие в душе, что захотелось обнять весь мир!!

   Умиротворённость и равновесие бывали и раньше, когда уезжал сразу после ритуального костра.  Но сейчас, почему-то, всё было по особому, всё гораздо острее...
А душа – просто пела!...

  ...С трудом завёл свою капризную при морозах на заводку машину, тронулся в ночной путь до дома... Как и все.

   Проехал сёла ЭгитА и Можайка, выехал на  старомосковский тракт, нашу основную районную дорогу «Улан-Удэ – Чита»... А из головы почему то не выходил тот жуткий космический холод, охвативший меня в дацане при завершении молебна?
 Хотя, повторяюсь, там было очень тепло!
               
                И тут!

   Резко ударил по тормозам!
Машина остановилась посреди дороги, а я сидел, как вкопанный, поражённый своей догадкой!

   Это же они!!!
   Это души ушедших приходили сейчас под своды храма Зандан Жуу!!!
   И сколько!!??                Только мой поток был из многих-многих десятков уже ушедших друзей родственников, знакомых!! А ведь в этот момент к КАЖДОМУ, присутствовавшему в дацане, пришли свои потоки душ!! А у стариков то их уже сотни и даже тысячи!!

   Невозможно даже представить – СКОЛЬКО их в тот момент слетелось в дацан!!!

   Вот откуда был тот жуткий холод!

   Космический холод!

    Дыхание «того света»!
 
               
               
                Ефиркин Геннадий, Поющая Струна