Невозможно убедить людей в естественности

смены формы бытия. Им запрещается думать о перевоплощении и они соглашаются пребывать перед неизвестною бездною. Но каждый год сближает Миры и можно умножить случаи свидетельств о памяти прежних жизней.

Друзья!
Из Сети

"Водопады Игуасу-это впечатляющий комплекс
из 275 водопадов на реке Игуасу,
расположенный на границе Бразилии и Аргентины.
Эти водопады славятся
своей величественной красотой и
мощным потоком воды,
создающим захватывающее зрелище.
Окружающая природа,
богатая флорой и фауной,
делает это место еще более
привлекательным для туристов.
Водопады Игуасу являются одной из самых
известных природных достопримечательностей мира и
входят в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Сокровище Турции под землёй
В Турции находится самое большое
подземное озеро страны
и третье по величине в мире!
Оно расположено в удивительной пещере
Алтынбешик (Alt;nbe;ik)
в районе Ибрады, Анталья.
Высота пещеры достигает 44 метров,
а её уникальные природные формы и
бирюзовая вода завораживают с первых минут.
Это одно из тех мест,
где природа показывает всю свою мощь и красоту.
Кровавый водопад – жудкая загадка Антарктиды.
Солёный поток кроваво-красной талой воды,
вытекающий из-под ледника Тейлора
в Сухих долинах Мак-Мердо.
Богатая железом вода,
содержащая уникальные микроорганизмы,
не замерзает никогда.
Учёным так и не удалось разгадать загадку
кровавого водопада по сей день.
Соляная равнина Салар-де-Педерналес.
Расположение: Салар-де-Педерналес —
крупная соляная равнина,
расположенная в регионе Атакама
на северо-востоке Чили.
Состав: Солончак в основном состоит
из гипса и каменной соли.
Особенности:
Из-за высокой концентрации соли
вода в озере кажется вязкой.
Экосистема: Салар-де-Педерналес является средой
обитания для птиц, в основном фламинго, и ящериц.
Дерево-гигант!
Национальный парк Секвойя расположен на
- “Земле гигантов”,
в южной части Сьерры-Невады,
к востоку от города Висейлия в Калифорнии.
Именно здесь, в горах,
на высотах от 500 до 2700 метров над уровнем моря,
в единственном месте на планете и
растут гигантские секвойи.
Гиганты стойко переносят морозы,
снежные метели и удары молний.
Они достигают громадных размеров и
титанической силы.
Отдельные экземпляры секвойи
достигают высоты более 110 м.
Самое высокое дерево на Земле —
Секвойя вечнозелёная с высотой 115 с лишним метров
(примерно 38 этажный дом ).
Секвойи самые древние деревья (им около 3000 лет).
А древние они потому,
что никакие опасности им не страшны:
они такие мощные, что устоят под любыми ветрами;
их древесина и кора содержат дубильные и
другие вещества,
защищающие от грибкового гниения
жуков-точильщиков,
а толстая кора и в огне не горит.
Низовые пожары даже полезны для секвойи:
они уничтожают конкурентов,
помогают шишкам раскрыться и
создают благоприятные условия для молодой поросли,
которая купается в солнечном свете и
удобряется питательной золой.
Во взрослое дерево может ударить молния – но,
как правило, это не смертельно.
Так гиганты и живут век за веком,
становясь все старше – и все больше.
Реликтовая лихорадка:
как исчезали самые большие и
древние деревья в мире:
В середине XIX века реликтовый секвойный лес
в Калифорнии занимал
больше 8 тысяч квадратных километров.
Во время калифорнийской золотой лихорадки
в регион прибыло много золотоискателей,
но не всем удавалось разбогатеть на добыче золота,
поэтому многие переключались на лесной промысел.
Меньше чем за сто лет 96% деревьев вырубили.
Опытные лесорубы зарабатывали до $125 в месяц.
Одно дерево рубили по 2, 3 недели
В пустыне на юге Юты можно встретить целый «лес грибов»,
только они каменные.
Эти причудливые формы называются хоудусы (hoodoos) или
«тоадстул» — каменные грибы.
Они рождаются благодаря капризам эрозии.
Красный слой твёрдого песчаника
словно «шляпка» защищает мягкий белый слой
под ним от разрушения.
Со временем ветер и вода вытачивают тонкие ножки,
а сверху остаётся тяжёлая шапка.
Так природа создала фантастический пейзаж,
будто из сказки или видеоигры".https://www.liveinternet.ru/
...Други!
Чего только нет на свете!И все...ЖИВОЕ!Даже камни! Единство в многообразии утверждает Учение Живой Этики!Всех нас объединяет живущий в нас  Божественный Огонь-Психическая энергия,великая жизнедетельница и целительница.Покидая любую форму,Духомонада освобождается от оков мира материального, физического, и переходит в Мир Тонкий.Но это не смерть, а рождение в новую жизнь. (см. ПРИЛОЖЕНИЕ).
В.Н.
*******************
1.СЕЛЬДЯНОЙ КОРОЛЬ: РЫБА-ПРОРОК КАТАСТРОФЫ. ПОЧЕМУ ИХ ПОЯВЛЕНИЕ
ВЫЗЫВАЕТ СТРАХ И ПАРАНОЙЮ?

Его называют рыбой судного дня. Не за особенно сильный яд,
острые зубы или кровожадный характер. Он просто... появляется.
Беззвучно, без единой на то причины, словно сотканный из света и
страха всплывает он из самых тёмных глубин океана — и весь мир
замирает перед надвигающейся угрозой. Люди верят, что это не
просто рыба, а глашатай бедствий и пророк ужаса. Верят, что он
предвещает сильнейшие цунами, наводнения, землетрясения и
гибель миллионов человек. Познакомьтесь с сельдяным королём.
Вы бы рискнули потрогать рыбу судного дня?
Сельдяной король, или ремнетел — одного взгляда на это морское
чудище достаточно, чтобы поверить во все легенды и мифы.
Гигант вырастает до рекордных 11 метров в длину — как 4-этажный
дом! Не зря его величают королём — это самая длинная костистая
рыба в мире! Сверкающий серебристый монстр разрезает
подводную тьму, как самый острый клинок. С плоским, без единой
чешуйки, телом, длинными кроваво-красными плавниками и
полыхающим гребнем на спине.
Кстати, сельдяной король никаким селёдкам не родственник.
Просто его пару раз встречали неподалёку от косяков этой рыбы и
решили, что он среди них самый главный. На самом же деле
ремнетелы принадлежат к отряду опахообразных.
Отвечаю, погодка на этой неделе будет так себе.
Обитает монарх в так называемой сумеречной зоне
Атлантического и Тихого океанов, то есть на глубине от 200 до
1000 метров. Здесь они властвуют над вечным полумраком,
холодом, голодом и давлением, что в десятки раз превышает
привычное нам. Чтобы выжить, ремнетелу пришлось отказаться от
привычного для рыб способа передвижения.
Реверанс перед его величеством.
Сельдяной король не плавает. Всю жизнь ремнетелы проводят с
поистине королевской осанкой — мордой вверх, хвостом вниз. Они,
по сути, не могут управлять своим перемещением — их плавники
слишком маленькие, чтобы двигать столь огромную тушу. Ими
рыбины могут лишь стабилизировать себя в толще воды.
Сельдяной король абсолютно беспомощен против стихии. Шторм,
смена течений, болезни — вытолкнут гиганта на поверхность.
Оттого совсем не удивительно, что у многих прибрежных народов
существуют поверья, что сельдяные короли предвещают несчастья.
Тело морского гиганта, выброшенное на берег, производит
неизгладимое впечатление.
Но есть ли реальная связь между рыбой и катаклизмами? Учёные
проводили исследования на эту тему. Ожидаемо выяснилось, что
сельдяные короли никак не связаны с непогодой, это просто
совпадения — не более. Рыб выбрасывает во время катаклизмов, а
не до них. Они не предвещают непогоду, а невольно становятся её
жертвами. И потом люди додумывают причинно-следственные
связи там, где их нет.
Кстати, мясо ремнетела абсолютно несъедобно. Описывают, что на вкус оно напоминает бумагу. Даже
собаки от мяса сельдяного короля отказываются!
На деле же королям нет никакого дела до обычных людишек. Они
благородно парят в сумеречной зоне и не утруждают себя даже
ловлей добычи. С одной стороны потому, что не царское это дело —
за едой самим ходить. А с другой они просто не способны на
активную охоту. Всё, что им остаётся — максимально незаметно
висеть в толще воды, фильтровать криль и ждать, пока мимо
проплывёт что-нибудь покрупнее-повкуснее.
Чтобы хватать добычу не двигаясь, у сельдяного короля есть вот такой выдвижной рот.
Интересно то, как они вообще находят друг друга в полумраке и с
такими бесполезными, по сути, плавниками. Целенаправленно
куда-то плыть и собираться в большие стаи ради размножения им
не под силу. Но недавно стало известно, что в коже рыбин есть
фотофоры — специальные клетки, с помощью которых короли
меняют интенсивность окраски. По-видимому, это играет роль в
общении внутри вида и помогает найти партнёра.
Ну а дальше монархи, скорее всего, сильно не заморачиваются.
Свечку никто не держал, но логично предположить, что если они о
себе толком позаботиться не могут, то и про родительскую заботу о
потомстве говорить нечего. Отметали икру — и забыли. Мальки
вылупляются через 3-4 недели и выглядят как миниатюрные
взрослые. Их ожидает четверть века королевской жизни. Да,
несмотря на беспомощность и абсолютную инертность, средняя
жизнь ремнетела — 25 лет!
https://www.liveinternet.ru/
***************
2.СОМАЛИЙСКАЯ КОШКА: ДОМАШНЯЯ ЛИСИЦА, ПОКОРЯЮЩАЯ СЕРДЦА

Сомалийская кошка — это воплощение грации, энергии и дружелюбия. Она словно маленькая лисица, которая одним прыжком завоёвывает
ваше сердце!
В России эта порода пока не так популярна, возможно, потому что живёт в тени своей знаменитой «сестры» — абиссинской кошки.
Но сомалийцы — это настоящие звёзды, которые заслуживают внимания! Давайте познакомимся с их историей, характером, внешностью,
особенностями ухода.
История: от «ошибки» абиссинцев до звёздного статуса.
Сомалийская и абиссинская породы — как близнецы с разными причёсками.
Их история началась с одних и тех же предков, но у абиссинцев иногда рождались котята с длинной шерстью — сюрприз, который не
вписывался в их короткошёрстный стандарт.
Заводчики ворчали, но в 1967 году американка Эвелин Мэгью, очарованная одним таким длинношёрстным абиссинцем, решила: «Это не
ошибка, это шедевр!»
Она задумала создать новую породу, закрепив этот пушистый признак.
Работа была нелёгкой — фелинологический мир не сразу принял новичков. Но упорство Мэгью победило, и в 1980-х годах сомалийцы
получили признание всех крупных фелинологических систем, включая WCF и TICA.
Название породы выбрали с намёком: раз абиссинцы названы в честь Эфиопии (бывшей Абиссинии), то их родственники получили имя
соседней страны — Сомали.
И с тех пор эти кошки сияют на мировой сцене!
Внешний вид: лисичка в кошачьей шубке
Сомалийцы — это кошки, от которых невозможно отвести взгляд:
*Тело. Среднего размера, гибкое, мускулистое, с элегантными движениями, как у балерины.
*Хвост. Пышный, пушистый, как лисий, — настоящая гордость породы!
*Голова. Клиновидная, с изящной шеей, большими ушами и миндалевидными глазами, которые будто знают все ваши секреты.
*Шерсть. Средней длины, мягкая, как шёлк, с густым подшёрстком. Главная фишка — тиккированный окрас (унаследованный от
абиссинцев), когда каждая шерстинка переливается светлыми и тёмными полосками, создавая эффект кроличьей шкурки.
*Окрас. Тёплые оттенки — рыжий, голубой, фавн или соррель, с мерцающим тиккингом, который делает кошку похожей на солнечный луч.
Сомалийцы выглядят, как будто природа решила создать кошку с внешностью лесной феи!
Характер: энергия, ласка и кошачья харизма.
Сомалийские кошки — это сгусток энергии и любви. Описать их характер одним словом? Невозможно!
Они:
*Подвижные. Сомалийцы везде — на шкафу, под диваном, в коробке! Если вы услышали шорох, это точно ваш кот исследует мир.
*Дружелюбные. Они обожают быть в центре внимания, ладят с детьми, взрослыми и даже собаками. Это кошки, которые всегда «за
компанию».
*Ласковые. Готовы мурлыкать на ваших коленях, но без навязчивости — они знают, когда дать вам личное пространство.
*Игривые. Даже взрослые сомалийцы ведут себя как котята, устраивая гонки за игрушками или прыжки по шторам.
Хозяева говорят: «Сомалиец — это не просто кошка, это твой лучший друг, который всегда рядом и всегда в деле!»
Уход и питание: всё просто, но с любовью
Сомалийцы — здоровяки, которые не требуют сложного ухода:
*Питание. Им подойдёт любой качественный рацион — сухой или влажный корм, лучше суперпремиум-класса, либо натуральная еда с
высоким содержанием белка (мясо, немного овощей). Главное — следить за свежестью и сбалансированностью.
*Груминг. Шерсть вычёсывайте 2–3 раза в неделю, чтобы она оставалась мягкой и не скатывалась. Купать можно раз в пару месяцев, если
кот не против.
*Здоровье. Сомалийцы редко болеют, но иногда могут унаследовать от абиссинцев проблемы с зубами или почками. Регулярные визиты к
ветеринару и качественное питание — залог их долголетия.
Сомалийцы в России: редкие, но любимые
В России сомалийские кошки пока не так популярны, как их абиссинские родственники.
Питомников немного, и на выставках они появляются нечасто.
Но если вы хотите уникального питомца, который сочетает красоту, энергию и ласку, стоит поискать — в крупных городах, таких как Москв
или Санкт-Петербург, есть заводчики, которые помогут вам обзавестись этой «домашней лисичкой».
Сомалиец — ваш личный солнечный зайчик
Сомалийская кошка — это не просто питомец, а настоящий вихрь радости, грации и любви.
Их лисий хвост, мерцающая шерсть и игривый характер делают их идеальными компаньонами для тех, кто ценит активных и ласковых
котов.
Окружите их заботой, и они превратят ваш дом в место, полное мурлыканья и приключений!
https://www.liveinternet.ru/
*****************
3.НИЧТО НЕ ПРЕДВЕЩАЛО ЧУДА. НО ЧУДО ПРИШЛО… ИЗ ГЛУБИНЫ...

Это было в августе прошлого года. Тёплый, солоноватый ветер с моря
ласкал лица рыбаков, а солнце, ещё не уставшее от лета, играло
бликами на воде. Причал в заливе был обычным — старые доски,
скрип тросов, запах тины и морской свежести. Здесь каждый день
начиналась и заканчивалась трудовая рутина:  чистка сетей, погрузка
улова, разговоры о погоде и удаче.
Ничто не предвещало чуда.
Но чудо пришло… из глубины.
Сначала они услышали шлёп — что-то мокрое и стремительное
выскользнуло из воды и запрыгало по настилу. Все обернулись.  На причале стояла выдра. Самец. Мокрая, дрожащая, с глазами,
полными паники и мольбы. Она не бежала, не пряталась,как делают
дикие звери. Нет. Она бегала между людьми, касалась лапой чьей-то
ноги, скулила тонко, почти по-детски, и снова устремлялась
к краю пристани.
– Что за чертовщина? – пробормотал один из моряков,
откладывая в сторону моток верёвки.
– Да брось, уйдёт сама.– Да брось, уйдёт сама.
Но она не уходила. Она просила.
Один из стариков, с лицом, испещрённым морщинами от солнца и
ветра, по имени Игорь, вдруг понял. Он не был биологом, не читал
научных статей. Просто в его глазах мелькнуло что-то древнее —
инстинкт, который помнил времена, когда люди и природа ещё
говорили на одном языке.
– Подождите… – тихо сказал он.-
– Она хочет, чтобы мы пошли за ней.
Он шагнул к краю. Выдра тут же побежала вперёд,
оглядываясь, словно убедиться — идёт ли он.
И тогда Игорь увидел.Там, внизу, в запутанной паутине старых сетей, в клочьях водорослей
и рваных верёвках, билась выдра. Самка. Её лапы были намертво
зажаты, хвост беспомощно хлопал по воде. Каждое движение только
сильнее втягивало её в ловушку. Она задыхалась,её глаза были полны ужаса.
 А рядом, на поверхности, плавал маленький детёныш,
крошечный комочек меха,
прижавшийся к маме, не понимающий, что происходит,
но чувствующий смерть.
Выдра-самец, тот, что пришёл за помощью,
сидел на краю настила и смотрел.
Не скулил. Не бегал. Просто смотрел.
И в этом взгляде было больше человечности,
чем во многих людях.
– Быстро! – закричал Игорь. – Сюда! Она там! Запуталась!
Моряки бросились к краю. Кто-то спрыгнул в лодку,
кто-то начал резать сети. Всё происходило в какой-то дикой
напряжённой тишине, нарушаемой только хриплым дыханием
животного и плеском волн.
Минуты растянулись, как часы.
Когда они наконец освободили самку, она была на грани.
Её тело дрожало, лапы едва шевелились. Но детёныш
прижался к ней, и она слабо лизнула его в ответ.
– Бросайте! – крикнул кто-то. – В море! Быстро!
Они аккуратно опустили их в воду. И в тот же миг
мать и детёныш  исчезли в глубине. Самец, что стоял
всё это время неподвижно, нырнул
следом.
Все замерли. Никто не говорил. Только дышали,
как будто только что вышли из боя.
И тогда, через несколько минут, вода снова зашевелилась.
Он вернулся.
Один.
Вынырнул у самого настила, смотрел на людей. Потом, медленно,
с усилием, вытащил из-под передней лапы камень. Серый, гладкий,
немного вытянутый — видно, что обкатанный годами, любимый.
Он положил его на деревянную доску. Ту самую, где только
что бегал, моля о помощи.
И исчез.
Молчание.
Никто не шелохнулся. Даже ветер, кажется, перестал дуть.
– Он… он оставил нам… свой камень?-
прошептал молодой парень, почти мальчик.
Игорь опустился на колени. Поднял камень. Холодный.
Тяжёлый. Но не в весе — в значении.
– Да… – сказал он, и голос его дрогнул.
– Он отдал нам самое ценное.
Потому что для выдры этот камень — как сердце.
Это её инструмент, её оружие, её игрушка, её память.
Они носят его всю жизнь. Каждый из  выдр находит свой
и больше не расстаётся. Он не просто бьёт ими
раковины… он любит его. Он спит с ним, играет с ним,
передаёт детям. Это — семья. Это — жизнь.
– А он… он отдал его нам.
Слёзы покатились по щекам Игоря. Он не стыдился их.
Никто не стыдился.
Потому что в этот момент все поняли: он благодарил.
Не лаем, не вилянием хвоста. Не жестом, не звуком.
Он отдал самое дорогое, что у него было. Как человек,
отдающий последнюю рубашку, чтобы спасти другого.
Кто-то снял это на телефон. Видео длилось 20 секунд.
Но этих 20 секунд хватило, чтобы сломать сердца
миллионов.
Оно разлетелось по миру. Люди писали.
«Я плакал, как ребёнок».
«После этого я перестал думать, что животные
это машины».
«А я сегодня злился на соседа из-за шума…".
А выдра отдала всё ради любви».
Учёные потом говорили, что выдры — одни из самых
эмоциональных животных. Что они плачут, когда теряют
детёнышей. Что спят, держась за лапы, чтобы не потеряться.
Что играют не ради еды, а ради радости. Что у них есть душа.
Но в этом поступке — в этом камне, лежащем на старом настиле,
была не просто душа.
Была благодарность. Чистая. Безынтересная. Нематериальная.
Та, что редко встречается даже среди людей.
Игорь до сих пор хранит тот камень. На полке, рядом с
фотографией своей жены, ушедшей пять лет назад.
Он говорит, что иногда, в тишине, смотрит на него и думает:
«Может, и мы чему-то можем научиться у зверей?»
Потому что в мире, где каждый думает только о себе,
где добрые поступки прячутся, как в пещере,
одна маленькая выдра показала, что любовь и
благодарность сильнее инстинктов.
Что сердце — оно не в груди. Оно в поступке.
А камень?
Камень — это память.
О том, что даже в дикой природе, в глубине моря,
живёт нечто большее, чем выживание.
Поделитесь этой историей.
Может, кто-то, прочитав её, вдруг остановится,
посмотрит на мир иначе.
Увидит в бегущей собаке не помеху, а друга.
В птице на ветке — не шум,
а песню. В звере — не тварь, а брата.
И, может быть, однажды, и мы сможем оставить на берегу не мусор,
а что-то по-настоящему ценное.
Как камень.
Как сердце.
Как любовь.
https://www.liveinternet.ru/

***************
Материалы из Сети подготовил Вл.Назаров
Нефтеюганск
24 сентября 2025 года
**************
ПРИЛОЖЕНИЕ

Физическая смерть – рождение в новую жизнь...

Величайшее заблуждение… Смерть – рождение в Новую Жизнь…
Тонкое тело – обитель духа… Желать смерти не надо…
Срок ухода человека… Торжественная минута…
Высшая форма помощи – безличная… Переход в Тонкий Мир…
Смерть от несчастных случаев… Дремотное блуждание…
Всё ново, всё необычно… Многие при переходе засыпают…
Закон перехода в Мир Духа не сложен… Много соблазнов и искушений…
Трансмутация центров… Империл – психический яд!..
Ненужная шелуха даёт невыразимые боли… Вред собственности…
Лишь временная личность человека умирает… Самоубийцы и предатели…
Сокровища Психической Энергии…

Величайшее заблуждение…
«Как тяжкий рок висит над человеческим сознанием мысль о смерти. Как неминуемая чаша
стоит призрак смерти и, пройдя весь жизненный путь, дух (человек) приходит к заключению,
что здесь нужно кончать явление жизни. Таково хождение духа (человека), разобщенного с
Космосом, (с Высшими Силами Земли и Солнечной системы). Не зная начала и видя лишь
конец, дух разобщённый (бездуховный невежественный человек) проходит жизнь бесцельно.
Но заслужить каждый может Бессмертие, приняв в сознание Беспредельность.(1)
«Когда люди говорят о смерти, часто высказывают верные соображения. Люди знают, что
неожиданная смерть часто доставляет осложнения. Люди знают, что постепенный выход
астрала может облегчить многое, но главного соображения не говорят. Избегают подумать, что
поверх всех условий будет качество психической энергии. Сознанием человек одолеет все
препятствия. Когда выросло сознание, тогда всякое переходное состояние не имеет значения...
(2)
«Мысль о том, что человек умирает вместе с телом, – одно из величайших заблуждений
нашего века.(3)
«Как же может умереть богатый, яркий, действительно существующий, но не зримый глазу
внутренний мир человека, когда сбрасывает он свое физическое тело?(4)
«Смерть – это освобождение от оболочки, ставшей негодной или выполнившей своё
назначение на Земле. Когда собран весь опыт, который может извлечь человек, находясь в
данном теле, дальнейшее пребывание в нём теряет свой смысл, и человек сбрасывает его, как
изношенную одежду.(5)
Смерть – рождение в Новую Жизнь…
«Если бы люди знали истину, если бы они могли убедиться, что для светлого и
устремленного духа момент смерти есть момент величайшего блаженства, то страх смерти
оставил бы их навсегда.(6)
«…Бесстрашные люди полагают, что страха вовсе не существует, но затем, к своему
удивлению, все-таки сталкиваются с ним. Прежде всего, это страх смерти.
Поскольку отделение от физического тела во многом соответствует нашим представлениям
о смерти, такое внетелесное переживание вызывает машинальный отклик. Возникают мысли:
«Скорее назад, в тело! Ты умираешь! Жизнь здесь, в физическом теле, вернись!..»(7)
«Для кого-то смерть очень страшна, а для кого-то
смерть – это освобождение и возможность
интереснейших опытов, наблюдений и изучения
пространственной жизни.(8)
«Нужно пересмотреть все соображения о смерти.
Если нет мысли о самоубийстве, если всё полно трудом,
то разве нужен долгий век в одном теле? Полезнее
разбивать время на несколько опытов. Экономия
энергии есть основа Мироздания. Последовать в новый
дом, наполненный озоном, значит получить доступ к
новым накоплениям. Дело йога (т.е. любого подвижника)
– разрушать почитание смерти. Можно дойти до такой
ограниченности, что переезд в соседний город начнет
казаться событием. После придётся не переменять
жилища, и представит трудности перемена одежды.
Неподвижные люди более всего боятся смерти. Думать
о ней не решаются и преходящий момент возводят в
конечное состояние. Но даже на теле обновляется кожа,
и мы не зовем гробовщиков хоронить спавшую шелуху
(а также отрезанные волосы и ногти)...(9)
«Смерть – не более, нежели стрижка волос, так же отдаётся материя... Много, много раз
каждый уже переходил этот порог (между Мирами), и нового тут ничего нет... Уничтожаем
всякий страх смерти. Снимаем с неё покровы загадочности, безысходности и таинственности...
Смерть есть рождение в Новую Жизнь, более богатую возможностями, красотой и широтою,
нежели земное существование.(10)
«Одни полагают, что человек постоянно умирает, другие знают, что человек беспрестанно
рождается. Одни исходят от ужаса, другие – от радости. Одни внушают себе смерть, другие
познают жизнь. Так человек в большой степени предопределяет своё будущее. Можно быть
уверенным, что определяющий себе смерть не знает о Мире Высшем… Дух человеческий
бессмертен, но такая простая истина не близка людям, ибо они больше заботятся о
(временном) теле, нежели о (вечном) духе.(11)
Тонкое тело – обитель духа…
«Земное тело человека тоже обитель для духа, тоже дом. Но дом тесный, болезни и
прочие немощи плоти неизбежно сопутствуют проживанию в нём. Тесен он, неудобен,
ограничен, плотен и тяжел, и надо его повсюду таскать за собою. Медлительны движения его,
медленен шаг. Его надо одевать, обувать, заботиться о нем, ремонтировать. Хорошо на время
и для известной цели. Но не физическое тело является конечной целью эволюции
человечества, и не совершенствование этого тела. Следует думать, что временен дом этот. Как
противовес временности и непрочности его даётся дом духа, которому уже не угрожают
миллиарды бацилл, смертоносных бактерий и зародышей всяких болезней. И все прочее,
висящее постоянной угрозой над телом.
Тонкое тело (человека) тоже обитель для духа, и тоже временная, хотя и более
длительная. Его тоже сбрасывает дух, когда приходит срок.
Также временно и ментальное тело. Все они, все эти тела, даются на время, чтобы мог
человек накопить через них элементы, необходимые для строительства своей вечной обители
– огненного тела, тела света, вечного дома духа...
Сознание (человека)… удерживает мысль о преходимости их временной природы, и тем
отделяет высшее «Я» от временных обителей духа. Вот я молод, вот зрел, вот старец, но это
не «Я», но лишь материальное тело моё, одеяние моё, данное мне для пребывания на Земле.
Смерть есть освобождение от старой одежды, отслужившей свою службу и больше уже не
нужной. Радостно ждёт знающий это освобождение. К временности телесного дома своего
надо привыкнуть, и мысль эту внедрить в сознание прочно...(12)
«Со смертью тела рождается (человек) в Мире Надземном, облечённым в тонкую форму, в
тонкое тело, чтобы продолжить своё существование в Невидимом Мире.(13)
«Издревле утверждалось, что Первоисточник жизни есть космический магнетизм. Когда
человечество обращалось к источнику Солнца и Светилам, также к стихиям, то в этих культах
было выражение космического магнетизма. Человек в древности искал то свойство, которое
приближало его к творчеству космическому. Найдя проявление космических манифестаций,
дух знал, куда направить своё устремление. Вся астрология построена на утверждениях
Законов Космического Магнетизма. Жизнь и конец её исчисляются тем же космическим
магнетизмом. Насколько комбинации сочетаний держатся притяжением магнетизма, настолько
жизнь течёт. Между тем космический магнетизм может отвечать условиям, явленным
психодинамикой духа. Конечно, дух (человек), идущий ритмом Космического Магнита, может
настроить полносогласованность с притяжением эволюции.
Смерть человека может быть выявлена, как явление острого притяжения Космического
Магнита. Трудно не назвать жизнь и смерть одним наименованием, то же притяжение в
беспредельной смене, меняются только сочетания и их предназначения. Столько можно дать
сознанием этого величия Закона слияния во всем Космосе. Начало и конец, истинно,
встречаются в Пространстве!» (14)
«Стираются границы между полюсами, так Мы называем, когда жизненный импульс
смещается. Переход от одного Мира в другой называется утилизацией всех энергий. Эти смены
есть космическое продвижение Пространственного Огня. Так называемая смерть есть
возможность нового сочетания, и во всем Космосе живёт эта мощь. (15)
«Правильно назвать смерть животворным обменом. Как можно упростить самый трудный
час? Осознанием обмена энергий. Велик закон обмена и зависит от человека, куда устремить
свой удел. Космическое Веление назначает каждому ступень прогресса; сам же дух
предопределяет – отринуть или принять, но в вечном обмене веществ и энергий нет конца. (16)
Желать смерти не надо…
«…Именно, призрак смерти закрывает Врата
Знания. Полезно (детей) в школах учить о
бессмертии. Религия, учащая о смерти, умрёт, как
умрут все, желающие умереть, ибо будущее
состояние заключено в сознании нашем. Кто
осознаёт потенциал Огня в невидимости его, тот
понимает внешнюю видимость развоплощения.(17)
«Желать смерти не надо, ибо всему своё время,
но и не надо бояться её. Надо в корне изменить свое
отношение к переходу в иной мир, Мир Тонкий –
прекрасный своими чудесными возможностями.(18)
Роберт Монро высказывается на основе своих
исследований: «…Я искренне верю, что смерть
действительно является лишь переходом. Я буду
очень жалеть о многих делах, которые мне уже не закончить здесь, но уверен, что та
глубокая тоска, то великое стремление, которое я неловко пытался утолить в этом мире,
останется со мной и тогда, когда я окажусь «дома» (в Мире Огненном). Сейчас я твёрдо
убеждён в том, что физическое тело – это всего лишь приспособление, удобное для
«личности»; когда «я» уходит, тело уже ничего не значит. Могила, склеп, плоть – все это
совершенно не имеет значения. Моё «Я» живет совсем не здесь». (19)
* Здесь и далее курсивом дан опыт исследования Тонкого Мира Институтом Разума под руководством Роберта Монро.
«Правильно делаете, отрицая смерть. Конечно, тело умирает. Но ведь тело – не дух. Об
освобождении от тела следует думать с радостью и пониманием, стремясь взять от жизни
земной весь тот опыт, который она может дать. Когда это получение исчерпано полностью,
переходим в Мир Тонкий, чтобы и там приобретать и углублять уже опыт надземный. Учиться и
здесь, и там. И Плотный, и Тонкий, и Ментальный Миры – все это школа для духа
бессмертного. Учиться, учиться, учиться везде и всегда – пусть будет вашим девизом. (20)
«Можно представить такое состояние, когда смерть будет попрана, и переход бытия станет
обычным достижением. (21)
«Велико знание отсутствия смерти. Все забыли (об этом) – иначе жили бы. (22)
Срок ухода человека…
«...Итак, человек покинул свое физическое тело
навсегда. Хотя он и уходил из него каждый день на
несколько часов, но всегда возвращался – это
называлось сном. А на сей раз он скинул
физическое тело совсем, чтобы, как изношенное
платье, больше не надевать.
Ибо пришел срок ухода человека из Плотного
Мира. Этот срок был установлен Владыками Кармы
при рождении человека. Длительность жизни в Мире
Плотном определена каждому человеку.
Оставленное человеком плотное тело служило
ему “проводником” жизни в Мире Плотном. Оно
было инструментом для действия в нём – не более.
Отбросив тело, человек тем самым лишился
возможности жить в Мире земном и Физический Мир
перестал для него существовать.
Правда, человек пока ещё не совсем ушёл из
Плотного Мира. Отбросив только плотную часть
физического тела, состоящую из твёрдых, жидких и
газообразных частиц – то, что затем получило название «холодного трупа», человек унёс с
собой всю “жизнь” этого тела: теплоту, электричество и прочие тонкие энергии – то, что на
Востоке называется “эфирным телом”.
Имея своей внешней оболочкой только это низшее астральное тело, человек стал
невидимым для находящихся в Плотном Мире. При сильном желании он мог бы принять
видимость «привидения» и показаться своим близким в виде облачной фигуры. Но он не
сделал этого – ведь увидевшие его могли бы испугаться.
Торжественная минута…
Тем более, что в момент ухода из плотного тела человек был очень занят, он переживал
свою жизнь вновь. В эти короткие секунды перед ним прошла панорама всей его физической
жизни. Из всех забытых закоулков и углов выступили картины за картиной, одно событие за
другим.
В этот смертный час выявился преобладающий смысл всей жизни, выяснилась её
руководящая мысль. Человек увидел себя таким, какой он есть на самом деле. Торжественна
была та минута, когда он стоял лицом к лицу со своей жизнью.
Как было хорошо, что все, кто присутствовал у его смертного одра, держали себя тихо и
благоговейно. Они сознавали себя в торжественном присутствии Смерти – и торжественно
молчали. Ничто не отвлекало человека от обзора проносящейся перед его внутренним взором
истекшей жизни, никто не нарушал спокойного течения мысли.
Те, кто врываются со своими личными огорчениями в тишину, так необходимую для
отходящего, поступают эгоистично и грубо. Громкий плач и шумные жалобы могут потревожить
умирающего и нарушить сосредоточенное внимание. Недопустимо звать (человека назад) в
земные сферы, когда дух уже оторвался (от ненужного или негодного тела).
Примерно через 36 часов после смерти человек вышел из низшего астрального тела,
которое некоторое время носилось над могилой тела плотного. Скинутое астральное тело
может иногда быть видимо сенситивным (чувствительным) людям на кладбище как
“привидение”. Через несколько недель оно рассеивается в воздухе».(23)
«…Какую смерть надо признать естественной? Конечно, самая естественная смерть – от
старости. Иногда приходится признать естественной и смерть от болезни, ибо обычно человек
носит в себе зародыш болезни уже от рождения. При безобразных и противоестественных
условиях жизни, созданных развращенным человечеством, почти все смерти могут
рассматриваться как неестественные. Часто болезнь помогает тонкому телу очиститься от
многих мерзостей, потому длительная болезнь иногда способствует лучшему переходу.
Конечно, почти все так называемые «несчастные случаи» являются результатом кармы.(24)
«Когда человек умирает, перед его мысленным взором в величайшем порядке и
последовательности проносится в ярких картинах вся его (прошедшая физическая) жизнь, до
мельчайших деталей включительно.(25)
«Перед ним проходит фильм его жизни земной, хочет ли он этого или нет, и вызывает в нем
реакцию тех моментов, которые звучали для него особенно напряженно и остро. От этого
звучания зависит его будущее, но воля человека не может в этот момент их нарушить (не
может вмешаться и что-то изменить).(26)
«…Искреннее предсмертное раскаяние, последняя светлая мысль и мощное устремление к
Высшему несут дух (т.е. человека) в Высшие сферы Тонкого Мира, в полном соответствии с
этой вибрацией или устремлением.
Высшая форма помощи – безличная…
“Идущий к отцам – с ними пребудет, идущий к Нам – с Нами”. Лучше сразу подняться
стремительно, напрягаясь всем существом к Средоточию Света, к Владыке, а потом,
освоившись с новым окружением, можно по временам спускаться и ниже, чтобы встретиться с
теми, к кому влечёт сердце и кому хочется помочь. Многие будут нуждаться в помощи. Высшая
форма помощи – безличная. Но и личные желания помочь, и именно определенным лицам, с
которыми были связаны в жизни, вполне естественны и допустимы. Это сейчас на Земле ваши
возможности ограниченны, но там, где царствует мысль, там много можно сделать во благо».
(27)
«Для сознательно развитого духа (человека) время пребывания в астральном плане
(низшие сферы Тонкого Мира) могло бы ограничиться промежутком сорока дней, но различные
земные условия продолжили это время до нескончаемости.
У унесенных с Земли несчастное сожаление (о физических удовольствиях) привязывает их
(к Земле). Лучше всего представлено последствие (физических привязанностей) в (библейской)
легенде о Лоте. Для новой жизни они вышли из города и лишь одно условие было поставлено:
не оборачиваться. Но жена Лота (душа человека) обернулась и привязала себя (к физическому
Миру) к Земле.
Религия говорит: «идущий к отцам, с ними пребудет. Идущий к Ангелам, с ними пребудет.
Идущий к Богу, с Ним пребудет».
Значит, назначивший себе наибольшее движение получает лучшее достижение. Потому
лучшее напутствие идущему от Земли будет – спеши, не оглядываясь. Как же с близкими? Но
чем выше станешь, тем лучше и ближе их увидишь.
…Чем выше, тем приятнее пребывание, и на границе ментала можно духу (человеку)
отдохнуть, ибо там дух уже подвержен высоким притяжениям. Но надо сознательно миновать
низшие слои (Тонкого Мира). Надо, чтобы взрыв сознания мог перебросить ядро духа как
можно дальше. Потому так важен момент перехода, чтоб послать себя к Высшим Слоям. Очень
трудно, зацепив нижние слои, потом подняться.
Если состояние духа позволяет, гораздо лучше употребить последнюю вспышку эманации
нервов для полета, так низшие слои будут редеть (застрявшими там). Важно уничтожить
атмосферу низших слоев, которая не будет давить на Землю. Кооперация и сверху, и снизу
даст скорейшие следствия.
Правильно замечено о переходе без сознания. Этому легко помочь, если предварительно
будет закреплено желание высокого полета, тогда эманация нервов действует почти
автоматически. Очень хороши (церковные) молитвы о блуждании души, но одно в них неверно
– они твердят (о несуществующем) «упокоении», тогда как правильнее было бы твердить
(физически умершему) – спеши!.. Прочитать и запомнить это нужно каждому, – он поможет не
только себе, но и мировому плану. (28)
Переход в Тонкий Мир…
«…Он у обычных людей происходит бессознательно. Сознание пробуждается лишь после
отдыха – сна, постепенно осваиваясь в совершенно новых условиях. (29)
«…Во время одного из путешествий я оказался, – вспоминает доктор Монро, – в каком-
то месте с ухоженными цветами, деревьями и газонами. Оно напоминало большой парк с
многочисленными пересекающимися аллеями. Вдоль тропинок были расставлены скамейки.
Вокруг прогуливались и сидели сотни мужчин и женщин. Одни выглядели совершенно
умиротворенными, другие встревоженными, третьи казались растерянными,
потрясенными. У меня возникло впечатление, что они чувствуют себя неуверенно, не
знают, что им делать и что произойдёт в следующий миг. По какой-то причине я понял,
что это – место встречи, где новоприбывшие дожидаются друзей и родных. Близкие
находили новичков в этом Месте Встреч и провожали туда, где им предстоит «жить
дальше» (в Мире Тонком)…(30)
«…Попадая в Мир Тонкий при сбрасывании тела, люди обычно испытывают чувство
великой растерянности. Растерянность противоположна собранности сознания и спокойствию.
Именно собрать себя и энергии свои внутри будет правильным действием. Даже в жизни
земной при всевозможных неожиданностях и нарушении обычного течения явлений
собранность эта необходима, прежде чем начать действия.
Мгновение молчания или спокойствия перед явлением активности нужно, безусловно, во
всех случаях неожиданности. Потому и указуется (Свыше) не поражаться ничем и не
удивляться ничему, что через чувства выводит человека из равновесия.
Собранное, сосредоточенное спокойствие духа необходимо при переходе Великих Границ.
Иначе растерянность может вовлечь человека в воронки опасных астральных вихрей. Это
собрание сил духа внутри будет действием первым. Последующие будут вытекать из него. При
условии спокойствия быстро проясняется память о прошлых пребываниях в условиях Тонкого
Мира.
Знания, накопленные ранее и в последнем воплощении особенно, тотчас же придут на
помощь и помогут ориентироваться в новых условиях. Главное – надо совершенно уничтожить
в себе ложное и вредное отношение к явлениям астрального Мира.
Духи, освободившиеся от тела, т.е. так называемые умершие, не умнее, не страшнее и не
чудеснее живых. Элементы чудесности, страха перед потусторонним, преклонения перед
обитателями Тонкого Мира надо оставить для младенцев – их много в области истинного
познания как на Земле, так и в Надземном.
Недаром Уподобляем многих умерших мошенникам, толпящимся на базаре. Какая уж тут
чудесность или трепет перед необычным!.. Мир Тонкий столь же обычен, как и Мир Плотный,
для того, кто знает, и очарование снято с его глаз. Это нужно для того, чтобы пресечь в самом
зародыше чувство страха или растерянности перед неизвестным... (31)
«…Переход в Тонкий Мир должен быть по природе своей безболезненным. Люди, совершив
земной путь, должны принять следующее прохождение естественно. Но они сами усложняют
торжественную смену Бытия. Они сами расплодили болезни и насылают их на близких… (32)
Смерть от несчастных случаев…
«…Смерть от несчастных случаев, смерть, вызванная без подготовки, нехороша тем, что
человек уходит в тот Мир, яро погруженный в земное, и много усилий и помощи требуется,
чтобы содействовать освобождению его от очевидности плотной. Даже малое знакомство с
Учением необычайно нужно и полезно при переходе в тот Мир, ибо многое помогает понять и
отбросить. А так как смерти тела не минует никто, то не мешает поразмыслить над тем, что
ожидает, переходящего в Тонкий Мир, человека. (33)
«…Я, - вспоминает Монро, - развернулся к женщине, которая топталась на одном
месте, …в глазах слезы: «Какое горе, какое горе!.. Мамочка не хотела бросать тебя…
Малышка, так уж получилось. Но я вернусь… вернусь к тебе очень скоро… разберусь, что
произошло, и сразу же вернусь…»
«…Другой мужчина, лет за шестьдесят, быстро двигался взад-вперед и с силой бил
кулаком по ладони другой руки..: «Проклятье!.. Надо же! А я как раз собирался остановиться
и пожить в свое удовольствие! Чёрт побери! Сейчас она тратит моё состояние на тряпки
и дурацкие круизы – а я вышел из игры. Нужно вернуться… вернуться пока не поздно… Чёрт
возьми!...»
Ещё воспоминания Монро: «…Я обернулся и заметил присевшего на корточки мужчину
неопределённого возраста. Он слепо уставился перед собой и качал головой...: «Так и не
успел сказать ей, что не хотел её искалечить… Я был пьян, просто пьян, вот и всё. Какой
ужас! Что теперь делать? Я ведь знал о том повороте на дороге… Нужно как-то
исправить…»
«…Внимание привлекла стройная девушка в голубых джинсах. Подбоченясь, она дерзко
осматривалась по сторонам…: «Это и есть хвалёная загробная жизнь? Что-то не видно ни
Бога, ни ангелов… Я так и знала! Вот влипла!..»
«…Седой мужчина, среднего возраста, стоял и, сложив руки на груди, рассматривал
расстилавшуюся перед ним призрачную дымку..: «Что ж, я сделал всё, что мог. Оставил им
деньги на счету, добротный дом… Нужно будет поменять правое переднее колесо в
фургоне… Надеюсь, Бен позаботится о контракте в деле Холмса… Да, я был нужен
компании… Эх, чего бы я хотел, так ещё разок пообедать у Луиджи, нигде больше не
пробовал такой рыбы...» (34)
«Сбросив старое, изжитое тело, возвращается человек в Мир Тонкий со всем тем
содержанием, которое составляет его внутренний мир. Всё, что он считает своим, всю и всякую
собственность продолжает удерживать он в сознании, если не освободился от неё
заблаговременно. Также и привычки, и склонности его, его способности и недостатки остаются
все с ним, а также и все представления о жизни в Надземном – словом, всё, чем он жил на
Земле. Но Там условия жизни иные, и земные пережитки не нужны. Если же они остаются, то
человек живёт с ними и в них.
Нужно же полное освобождение от всего земного и понимание условий Тонкого Мира. Там
освобождаться поздно, ибо взятое туда неосмотрительно с собою прилипает к сознанию, как
отравленная ткань одежды Геракла. Вот почему освобождение надо начинать ещё здесь, на
Земле, налагая на всё, что вокруг, печать отречения от него.
Отречение от Мира и будет заключаться в освобождении сознания от обычного
представления об окружающем мире и вещах, которыми человек временно обладает. Нет
ничего своего, и всё даётся на время, пока на Земле, и ничего туда взять невозможно.
Хорош обычай отдачи вещей перед смертью. Хорошо углубить этот принцип и
распространить освобождение сознания не только на вещи, но и на явления психического
порядка. Всю жизнь привык человек есть и пить. А там это не нужно; или жить в доме, или
одеваться и обуваться, или ходить на работу, или испытывать ощущение холода или тепла,
или двигаться при помощи ног, или делать работу руками – всё это Там неприложимо. Двигает
мысль, и можно летать, и мыслью же можно облечь тонкое тело одеждой по вкусу и желанию.
И дома не нужно, не нужно питья и еды.
Всё ново, всё необычно
Но вместо непредвзятого и открытого ознакомления с необычными, с земной точки зрения,
условиями Надземного Мира, человек невежественный и не просвещённый знанием,
продолжает влачить за собою, себя окружая им, своё обычное представление о том, что вокруг.
Лохмотья и обрывки мыслей земных и образов того же порядка стоят перед сознанием,
погружая его в призрачный мир земных пережитков и заслонив от него правду Тонкого Мира. И
даже у тех, кто не привязан к земному, если миросозерцания о Надземном не существует, то
приходится вступать в него в полном неведении, между тем как нужно точное знание тонких
условий существования. (35)
Монро пишет: «…Одной ночью… я оказался …в большом просторном доме… и наткнулся
на невысокую и хрупкую женщину с седыми волосами… Она бродила по дому, переходя из
одной комнаты в другую. Когда я вытянул руку, пытаясь привлечь её внимание, то она явно
удивилась моему появлению и тому, что я её заметил.
– Вы пришли, чтобы опять развесить картины? – спросила
она.
Я ответил отрицательно и сказал, что пришёл к ней.
– Они забрали все картины... увезли их из моего дома. Это
мой дом! Но они не хотят даже разговаривать со мной.
Я спросил, что она здесь делает, почему не уходит.
– Ведь это мой дом. Я здесь живу. И буду жить, пусть даже
никто не обращает на меня внимания.
Я спросил, не чувствует ли она, что многое изменилось.
– Только то, что никто уже меня не слушает. Проходят
мимо, будто меня здесь нет.
Я спросил, помнит ли она, что умерла.
– Умерла? Что вы! Да, я болела, но теперь поправилась. Я
лежала больная, а следующее, что помню: поднялась и хожу!
Я сказал, что её никто не видит и ей, наверное, очень одиноко. Женщина встряхнула
головой.
– Да на меня и так не обращали особого внимания, даже когда Уильям был жив. Теперь
его нет, и они вообще перестали меня замечать.
– Готов спорить, что вам не удастся передвинуть этот стул, – настаивал я. – Рука
пройдёт сквозь него. Попробуйте!
– Что за глупости! – воскликнула она. – Ну, разумеется, я смогу его сдвинуть. Пойдёмте
в столовую.
Она предприняла несколько попыток, но её ладонь просто проходила сквозь спинку
стула. Женщина растерянно посмотрела на меня.
– Я... не понимаю, что это значит. Думаю, эта одна из тех галлюцинаций, какие
случаются в старости. Впрочем... вы ведь тоже это видели?
Я показал ей, что и моя рука тоже беспрепятственно проходит сквозь спинку стула.
– Ой, и у вас то же самое? – изумилась женщина.
Я пояснил, что такое случается с каждым человеком, когда он лишается своего
физического тела.
– Но... но ведь я жива!!!
Я сказал, что умирает только тело. Тело, а не человек. Женщина надолго умолкла, но не
казалась особенно потрясённой. Подумав, она с тревогой подняла глаза.
– Я надеялась, что Уильям придёт за мной, но его до сих пор нет. И я так любила свой
дом... Он построил его только для меня. Мне не хочется отсюда уходить.
Я предложил ей поискать Уильяма.
– О нет, это невозможно! Он умер пять лет назад.
Я ещё раз сказал, что мы можем его поискать – хотя бы просто попробовать. Она
пристально посмотрела на меня.
– «Так что, я действительно... умерла?»
Я кивнул.
920213807
– А вы... ангел? Нет, ничуть непохожи. Вы кажетесь вполне обычным.
Я заверил её, что и в самом деле не ангел, просто друг...
– Здесь так одиноко... У нас действительно есть шанс найти Уильяма?
Я сказал, что попытка не пытка, протянул ей руку и начал подниматься к потолку.
– Что вы делаете? Я не смогу! Я не умею!.. У вас самая обычная ладонь, я ведь чувствую
– почему же вы так просто поднялись в воздух?
Я мягко потянул её за руку, и она тоже без труда оторвалась от пола. На её лице
отразился восторг.
– Ух, как здорово! Так вот что значит быть мёртвым! Боже, Боже! Пойдёмте искать
Уильяма – представляю, как он удивится!..» (36)
Монро вспоминает: «…Я предпринял новую попытку. …Меня
кто-то окликнул. Обернувшись, я увидел какое-то странное
свечение. Оно постепенно сгустилось в фигуру мужчины:
невысокий, среднего возраста, с заострившимися чертами
лица, и сердито поджатыми губами.
– Эй, ты! Куда собрался?
Я осторожно приблизился к нему.
– Я спрашиваю, куда собрался?
– Хм... Здравствуйте.
– Опять вынюхиваешь загадки вселенной?
– Да, полагаю, именно этим я и занимаюсь.
– Что ж, удачи! А вот у меня просто времени не хватает на
подобные штучки.
– Почему? Что случилось?
– Что случилось?! Я помер – вот что случилось!
– И что в этом такого?
– Да ничего, просто я совсем не успел подготовиться.
– Мне кажется, люди никогда к этому не готовы.
– Неужели? Я бы подготовился, да никто мне ничего не рассказывал! Никто не говорил,
что все будет именно так! Эти ублюдки (т.е.церковники) вопили о вратах небесных, адском
пламени и вечных муках – и ведь даже не соображали, какую чушь несут! Ладно, желаю удачи.
Эх, лучше бы мне рассказали все, как есть, и не морочили голову...
– Постойте, так в чем, собственно, проблема?
– В чем проблема? Да ты посмотри вокруг – вот в чем!
– Честно говоря, не вижу ничего особого. Обычная глубокая чернота.
– Вот именно! Ничего, совершенно ничего! Знаешь, ты первый, кого я здесь встретил.
Ничего и никого – и тут вдруг ты появляешься!
– Прошу прощения, если это вас расстроило.
– Ты такой же, как я, верно?
– В каком смысле?
– Тоже недавно помер, а теперь не знаешь, что, черт возьми, тебе делать.
– Ну, не совсем...
– Да брось ты! Все просто: ты либо помер, либо нет.
– Дело в том, что я еще не умер.
– Что значит не умер?
– Я жив.
– Тогда какого черта ты здесь шатаешься?
– Долго рассказывать.
Он посмотрел на меня с отвращением.
– Так я и поверил! Если бы ты не умер, тебя бы здесь просто не было!
– Все не так просто.
– Ну так расскажи! Ага, я понял! Тебя кто-то прислал?
– Нет, никто меня не присылал, я просто проходил мимо. Скажите лучше, как вы
умерли?
– Они меня довели, вот как! Я несколько недель провалялся в этой больнице, хотел уйти
домой – нет, они опутали меня своими трубочками, истыкали всего всякими иголками...
Однажды ночью я не выдержал и вырвал всю эту дрянь. В тот час, когда сменяются ночные
сиделки, чтобы никто не заметил. Понимаешь?
– И что потом?
– Я долго кашлял, потом кашель прекратился. Тут я подумал, что нужно поскорее
выбираться из постели и уносить ноги. Должно быть, я слишком резво вскочил, потому что
меня сразу вынесло сквозь потолок, и я продолжал лететь, пока не очутился здесь. Вот
когда я прошел через потолок, так сразу и сообразил, что уже помер. С мозгами у меня все в
порядке, верно?
– Согласен. Послушайте, не хотите пойти со мной?
– Ты хочешь мне помочь? Ты? С какой стати?
– Во всяком случае, это лучше, чем оставаться здесь целую вечность.
– Черт побери, у меня в голове уже все перепуталось! Ни рая, ни ада... Вообще ничего!
– Вот, держитесь за мою руку.
– Нет уж! Всякий раз, когда кто-нибудь пытался мне помочь, из этого выходили одни
неприятности! Мой тебе совет: заставь их (церковников) рассказать все честно! Не верь
их дурацким россказням. Никто мне не сказал… а ведь могли! Я бы прислушался – так ведь
нет! Теперь придется разбираться во всем самому… Даже не представляю с чего
начать…» (37)
«Когда приподнимается завеса и Мир Тонкий входит в сознание, оба Мира приобретают
реальность пребывать на грани обоих. Реальность Тонкого Мира становится очевидной,
видимой и ощущаемой.
Сфера видимости расширяется. Тогда переход в Тонкий Мир становится незаметным и
смерть теряет свое жало. Конечно, Тонкий Мир ярок, и красочен, и более впечатляющ, нежели
земной, и разнообразен необычайно. Когда человек вступает в него подготовленным,
приспособление к новым условиям происходит довольно быстро…(38)
«Если оглянуться на свое прошлое, то можно заметить, как сознание всецело погружалось
в окружающую его обстановку и жило этим окружением. По аналогии нетрудно представить
себе, что при переходе в Тонкий Мир сознание всецело погрузится в него и земное окружение
перестанет существовать для человека. То, что вокруг, то становится реальностью для
сознания.
Сознание меняется в зависимости от внешних воздействий. Вибрации земные уйдут, их
заменят вибрации Незримого Мира. Изменятся и органы восприятия. Мыслеобразы и прочие
тонкие образования, не видимые ныне глазу, сделаются видимыми, вместо земных. Транспорт
земной там не нужен, ибо двигает мысль. Мысленная энергия заменяет собою механическую
силу.
Всё окружение человека в значительной степени создается его мыслью или мыслью же
привлекается. Способность мысленного творчества обретают все, но по сознанию и степени
его развития и особенностям.
Всё, нужное для извлечения пространственных энергий, то есть для жизни, человек несет
там с собою и в себе. Внешнее созвучно реагирует на импульсы и устремления духа. Человек
как бы создаёт мир в результате творческих импульсов, рождающихся в его микрокосме, и
пожинает плоды своих устремлений...(39)
«…Поистине, переходящий в добре умножает добро, и переходящий во зле будет
источником зла. Так можно беспредельно множить наши энергии. Потому обязаны мы утончать
организм наш, чтобы он был достойным вместилищем…(40)
«…Особенно замечателен переход при сохранении сознания, тогда ясно можно
представить, как отваливается ветошь земная и встает нетленное накопление – оно может
оказаться истинным сокровищем. Можно понять, почему такое тончайшее сокровище не может
быть явлено среди грубых условий.(41)
Многие при переходе засыпают… Дремотное блуждание…
Число людей, которые сохраняют непрерывность четкого и бодрствующего сознания при
переходе в Тонкий Мир, хотя бы в средних слоях его, не так уж подавляюще велико. Многие
при переходе засыпают или влачат там полусознательное и тягостное существование.
Вариации в состояниях сознания беспредельны. Именно, столько стадий сознания,
сколько ступеней в Беспредельности и наоборот. Вполне сознательны в Тонком Мире лишь те,
кто при жизни создал связь с Мирами Высшими через сердечное устремление к Эволюции и
сохранению такого сознания.
Так материалист, при самом развитом интеллекте, но отрицающий всякую духовность,
всякую возможность существования в Мирах Высших, может и не иметь сознательной жизни в
высших слоях Мира Тонкого, ибо, не создав, не закрепив высших притяжений, он почти сейчас
же будет вовлечен в вихрь (грубого) земного притяжения, и в полусознательном или
бессознательном состоянии будет ожидать нового воплощения.
Конечно, можно представить себе, каково будет это новое рождение, ибо исключая случаи
высоких духов, такое почти немедленное возвращение на Землю – нежелательно.
Как Вы знаете, пребывание в Тонком Мире имеет великое значение для питания, усиления
и претворения накопленных энергий в духовные силы. Потому можно представить себе, как
происходит разложение духовной сущности при длительном отсутствии такого питания.
В Учении Жизни сказано: «У людей тонкое тело почти оформлено, но ментальное
оформлено лишь у избранных». Следовательно, полусознательное, или даже временное
пресечение сознания в высших слоях Тонкого Мира, в большинстве случаев пока неизбежно.
Достижение сознательного существования, или сохранение полного сознания во всех
оболочках, во всех сферах и есть величайшее достижение Архата. Это и есть амрита или
истинное бессмертие. Потому все усилия Великих Учителей направлены на расширение
сознания человечества, на развитие ментального тела, на пробуждение высшего устремления
для создания магнитного тока или вихря, влекущего дух в высшие сферы. Так как развитие
сознания является самым трудным и самым длительным процессом в Космосе, то достижение
сохранения непрерывности сознания в более тонких оболочках или на высших планах Тонкого
Мира много ускорило бы эволюцию.
Духовная сущность, перейдя в Тонкий Мир, продолжает свое сознательное или
полусознательное существование в зависимости от развития своего высшего манаса или
духовности. Вот и здесь на Земле, много ли людей, живущих вполне сознательной жизнью?
Как внизу, так и вверху. Только с той разницей, что там всё ярче, всё определеннее, и,
следовательно, интенсивнее, как в ту (сознательную), так и в другую (бессознательную)
сторону. Нужно твердо понять, что не было осознано при жизни на Земле, не будет осознанно в
Тонком Мире.
«Помните, сказано, что «в Тонком Мире почти невозможно обрести новое сознание».
Здесь, в земной жизни, нужно закладывать зерна устремлений, которые в Тонком Мире
претворятся в знания. Иначе нам незачем было бы возвращаться на Землю.(42)
Закон перехода в Мир Духа не сложен…
«…Истинно, можно радоваться, когда дух переходит в Тонкий Мир, познав перед тем
устремление к Иерархии Света. Такой дух получает поддержку от Великих Учителей,
продолжает учение свое и приобщается к той работе, которая ближе всего духу его. Все
земные духовные и сердечные связи не только сохраняются в Тонком Мире, но еще растут и
утончаются. И Ваше спокойствие и радость, в большой мере, происходят от того, что в ночные
часы дух Ваш пребывает в полном общении с близким Вам. Светлые, радостно устремленные
мысли не только не отягощают перешедшего, но, наоборот, такие флюиды укрепляют и его
устремление на общую пользу. Потому радуйтесь открывшимся возможностям и сами растите
крылья, чтобы и Ваш переход был столь же радостен и прекрасен.(43)
«…Самый миг перехода в Тонкий Мир имеет вид головокружения, то же самое, как при
обмороке или начале падучей. Затем следующие чувства зависят от подготовленности
сознания, вернее, от Эго Огненного.
Если сознание было омрачено или тускло, чувства не могут претвориться при новом
состоянии. Тогда наступает род забытья или дремотное блуждание. Состояние не из приятных.
Конечно, не говорю о мрачном состоянии преступников и порочников – сущность этих терзаний
неописуема. Но здесь лучше говорить о возможностях светлых.
Так, если Агни был пробужден при жизни или знанием, или подвигом чувства, то он
немедленно совершит великую трансмутацию. Как истинный Светоч, – он укажет направление,
как светоносный гелий, – он вознесет в сужденную сферу. Он, так неприметный в жизни
земной, становится руководящим началом в Мире Тонком. Но не только он светит в Тонком
Мире, он предстоит, как провод к Существам Огненным. Без Агни нельзя принять и
приобщиться к Свету Мира Огненного…(44)
«Дух, познавший при жизни мощь напряжения психической энергии, может
рассчитывать на мощь психической энергии и при переходе в Тонкий Мир. Наше тонкое тело
питается этими насыщениями, и флюиды психической энергии оформляют тонкое тело. При
трансмутации центров, конечно, психическая энергия действует особенно усиленно, и центры
собирают эти мощные флюиды для усиления тонкого тела.
Когда психическая энергия накопляется возвышенными чувствами, то трансмутация
тонкого тела соответственно насыщается огненными энергиями. Так важно напрячь силы в
устремленном понимании мощи психической энергии. Действие огненной энергии напрягает
все последующие явления жизни.(45)
«…Мы должны радоваться каждому утончению психической энергии. Ведь здесь, в
воплощении, мы кристаллизуем психическую энергию. Когда мы переходим в астрал, мы
должны принести не только сознание о будущем, но и зажечь устремление кристаллом
психической энергии, иначе переходящие (физически умирающие люди) погружают себя в
сумерки пережитков (пороков, страстей и привычек). Потому ценно накопление психической
энергии.(46)
«У порога в Тонком Мире устремление играет решающую роль. Стремление в высшие
сферы дает духу силу отрыва от Земли. Научить стремлению каждое живое существо есть
величайшее задание. В строительстве жизни отрыв и притяжение ко всем жизненным
проявлениям должны одинаково воспитываться в сердце, ибо такое духовное равновесие
откроет многие сокровенные устремления…(47)
«При переезде на новое место оно занимает в сознании старое, а старое уходит в
прошлое. При переходе в Тонкий Мир он заменяет собою Мир Плотный. Советуем чаще менять
места пребывания при жизни земной, чтобы при переходе Великих Границ не слишком
поражаться изменению окружающих условий. Странники имеют большое преимущество перед
оседлыми обывателями – не привязаны к дому-тюрьме и привыкли к смене внешних условий.
Нужно иметь большое внутреннее содержание, чтобы выдержать пребывание в одном и том
же месте в течение долгого времени...(48)
«Уравнить нельзя ни одно состояние. Как пыль вулкана, бесчисленны духи (люди),
возвращающиеся в Духовный Мир. Конечно, Материя есть состояние Духа, и кровь, или её
эквивалент, настолько разнится от духа, питаемого праною, что границы порваны по всем
мирам. Дух (человек) с трудом сознает оставление материи (плотной, физической).
Дух, привязанный к Земле, облекается в астральное тело, создающее ему иллюзию Земли,
здесь в очаге вожделений и угрызений (в астральных слоях Кама-Локи). Но дух, вылетевший
лишь со стремлением наверх, может миновать астральный план, ибо астральное тело – это
лишний сор. Чем меньше сора, тем чище сознание (человека).
Трудно представить на Земле, как покинуть материю, не презирая ее, отдав на новое
формирование. Но на отдаче любой вещи имеете лучший пример. Лучший даритель придумает
и лучший подарок. Потому материя, облекавшая высокий дух, дает пользу большую, ибо ничто
не иссякает.
…Зерно духа непрерывно продолжает жизнь, и воздушный шар нервных эманаций несет
дух на высоту, им сложенную. Потому, говоря о бессмертии лишь как о научном факте, глубоко
правы. Последняя мысль при оставлении (физической) материи подобна стреле. Этот момент
решает направление полета, остальное прилагается по желанию. Будем уметь желать.
Построим радугу (чтобы) связать ступени восхождения духа.(49)
Препятствия при Переходе
80505
«Суждение людей поражает своей относительностью. Образцом может служить
определение состояния перешедшего в Тонкий Мир. О том же самом лице будет сказано: «он
погиб, он уничтожен, он терзается, он спит, он являет успокоение, он поучается, он восходит, он
радуется» – так каждый судит по своему представлению о Тонком Мире. Но так как никто не
рассказал о Тонком Мире людям, то они начали судить по своему воображению. Но
воображение воспитывается не часто. Таким образом, самая ближайшая сфера все еще
остается в пределах призраков.(50)
Монро рассказывает: «…Яркая вспышка! Я парил над аллеей
какого-то городка. Поискал глазами источник сигнала и увидел
его прямо под собой: человек прячется за мусорным баками. На
соседней улице стояла пара полицейских машин, мигали
красные и синие огни, слышались сирены. В проулке, перед
входом в какой-то магазин, в луже крови лежало скорчившееся
тело. Вокруг, по другую сторону натянутой желтой ленты,
уже собралась толпа зевак.
Я направился прямо к мусорным бакам. За ними сидел
худощавый паренек лет семнадцати, и я мельком подумал, что
старше ему уже не стать. Во всяком случае, не в этой жизни.
Приблизившись, я предложил ему подняться. Парень медленно и
неуверенно выпрямился, но остался настороже,
приготовившись убежать, как только выдастся такая
возможность.
– Как ты меня нашел?
Я сказал, что хочу ему помочь.
– Не нужна мне никакая помощь, тем более от легавых…
Я поинтересовался, зачем же он прячется, если ему не нужна помощь.
– Что за вопрос? У этого козла в магазине оказалась пушка и он поднял пальбу!
Я сказал, что об этом уже можно не беспокоиться. Паренек с подозрением посмотрел на
меня.
Я добавил, что ему уже не доведется что-то украсть и не стоит опасаться, что кто-
то его подстрелит. О тюрьме тоже уже можно не волноваться.
Парень непонимающе уставился на меня:
– Ты что, с ума сошел?
Я сказал, что пуля попала ему прямо в сердце и прожил он ровно столько, сколько
потребовалось, чтобы выскочить из магазина и рухнуть прямо перед дверьми. На лице
паренька отразилась целая буря противоречивых чувств.
– Да что ты несешь? Если б я умер, стоял бы здесь с тобой, как же!
Я махнул рукой назад, в сторону улицы, и предложил ему самому убедиться в правоте
моих слов. Он кивнул. Продолжая посматривать на меня, он прокрался вдоль стены и
выглянул за угол. В тот же миг мальчишка начисто позабыл обо мне и впился взглядом в то,
что происходило на улице. Через минуту он развернулся, бессильно сполз по стене и
уткнулся лицом в колени.
Я услышал, как он всхлипывает, подошел к нему, мягко похлопал по плечу и сказал, что
нам пора идти. Парень поднял голову, потом посмотрел на свои ладони.
– Я помню, как выставил руки вперед, когда падал, чтобы не удариться об асфальт. А
еще я помню, что перед этим чуть не рехнулся, когда тот мужик выхватил пушку из-за
стойки и пальнул в меня. Такое чувство, будто дали монтировкой в грудь. Я выскочил
наружу и хотел убежать за угол... упал, поднялся и спрятался здесь. Но... кто ты такой?
Я сказал, что меня прислал его дядюшка Бен. Парень рассмеялся:
– Бен? Пьянчуга Бен? Да откуда ему знать, что я здесь! Он помер, когда я был
маленьким! Ага, я понял! Очередная хитрость легавых, вы хотите меня расколоть! Ладно
тебе. Забирай меня и перестань пороть всю эту чушь насчет смерти.
Я сказал, что, если ему нужны доказательства, мы можем подойти к лежащему на улице
телу и хорошенько его осмотреть. Сначала парень отказывался, но я предложил ему
спрятаться за моей спиной, развернулся, пошел на улицу и пробрался сквозь толпу зевак. Я
чувствовал, что парнишка крадется следом.
Когда мы увидели тело, неподалеку уже стояла «скорая». Мы оказались прямо перед
трупом. Всюду была кровь. Парень следил за тем, как тело перевернули в поисках признаков
жизни, а затем перенесли на носилки. На лицо трупа набросили простыню, но стоявший за
моей спиной мальчик успел его рассмотреть. Так или иначе, я не сомневался, что он сможет
разглядеть лицо даже под простыней.
Когда носилки погрузили в «скорую» и захлопнули задние двери машины, позади вновь
послышались всхлипывания. Я мягко взял парня за руку и вывел его из толпы. Он больше не
упирался, просто бездумно шагал следом...(51)
«Когда при погребении кто-то плачет, может найтись некто, который пожалеет о
неведении. Так же точно, если кто-то в таком же случае будет радоваться, люди
возмутятся о безумце. Так люди не могут усвоить соотношения земного существования с
Надземным Бытием. Можно назвать много случаев, когда люди видели своих близких из
Тонкого Мира, но и такие доказательства остаются лишь среди феноменов (т.е. «чудес»).
Невозможно убедить людей в естественности смены формы бытия. Им запрещается
думать о перевоплощении и они соглашаются пребывать перед неизвестною бездною. Но
каждый год сближает Миры и можно умножить случаи свидетельств о памяти прежних
жизней. Уже каждый может приводить много примеров, только требуется
доброжелательное отношение».(52)
«Неправильно предполагать, что «за порогом смерти мы оставляем наши огорчения,
злобу и всяческие обиды, долги и должников, ненависть и неприязнь» и «что мы
нарождаемся вновь и вновь без этих качеств на земле, якобы, чистыми и светлыми,
достойными вступить в царство вечное».
Много соблазнов и искушений…
«Именно, за порогом смерти мы ничего не оставляем из перечисленного нашего багажа, но
и еще приобретаем. Человек переходит в Тонкий Мир со всеми своими пороками и
добродетелями, именно, он полностью сохраняет свой характер. «Язвы духа переносятся в
Мир Тонкий, если они не изжиты на Земле». Также разве не сказано – «сеятель здесь, а жнец
там», в Тонком Мире. Более того, все наши свойства и качества утончаются или усиливаются
там, потому злобные здесь становятся там еще яростнее и наоборот».(53)
«В Тонком Мире для неочищенного сознания больше соблазнов и искушений, ибо там в
ярких формах отражено не только все то, что создано на Земле человеком для удовлетворения
его нечистых желаний, но и то, что создано неочищенной человеческой мыслью. И потому в
014___ тот Мир безопасно можно вступить,
только пройдя суровый процесс
очищения. Низшие слои заразительны
ужасно. Невозможно задерживаться в
них. Через них надо пройти быстро, их
не касаясь.(54)
Состояние духа (человека) при
переходе в Тонкий Мир
обуславливается причинами сознания.
Изъяв из жизни самое тонкое
устремление, дух не может
сгармонизировать свои вибрации и
остается в пределах земных (в грубых
слоях астрала). Но не только
пребывание в слоях земных (в грубых
слоях астрала) дает духу тягость, но,
именно, борьба между физическими
эманациями и проблесками высшего
магнита, делает пребывание духа
(человека) в низших слоях таким
тяжким.
«Чувство безысходности, которое
человек так остро ощущает, дает много
мучительных переживаний. Именно,
безысходность становится уделом
человека, лишенного тонкого
устремления. Причем на земном плане человек может искупить свою Карму, но в Тонком Мире
человек зависит от своего устремления. Пространство (низших слоёв Тонкого Мира) наполнено
этими, не искупившими своей Кармы на земном плане. Так насыщенный дух (насыщенный
чистотой и Светом) не знает этих огненных мучений...(55)
Трансмутация центров… Империл – психический яд!..
Трансмутация центров (преображение энерго-центров) нагнетает творческие энергии,
которые необходимы для перехода в Мир Тонкий. Каждое духовное устремление дает свои
отложения, которые принимают вид тонких энергий при переходе в Тонкий Мир. Так важно
устремляться в Высшие Сферы.
Восторг духа и радость сердца дают те энергии, которые питают тонкое тело (не путать с
грубым астральным телом!). Конечно, только чувство, насыщенное высшими порывами, дает
нужные энергии. Нужно понять, что империл (психический яд) и грубые земные вожделения
дают свои тяжкие язвы, которые дух (т.е. человек) должен залечивать в своём тонком теле.
«Язвы духа переносятся в Мир Тонкий, если они не изжиты на Земле. Освобождение от
физической оболочки не означает освобождения от духовных язв. Когда дух сознает перед
отрывом от Земли, как он являл (использовал) свои энергии, то сознание может искупить
многое, но сознание нужно направить к мысли о Высших Мирах. Даже самый тяжкий
преступник может быть направлен к пониманию тяжкой Кармы, но для этого нужно
трансмутировать общественные условия…(56)
085_
«В Тонком Мире можно наслаждаться звуками, и красками, и многими духовными
восприятиями. Но кто-то там воображаемо курит, и пьет вино, и объедается яро, не будучи в
состоянии удовлетворить свои аппетиты ввиду отсутствия плотного тела, сколько бы он ни
курил, ни пил и ни ел. Муки Тантала – это удел земных вожделений в Мире Надземном.(57)
«…Всякая ненужная шелуха, которую дух приносит с собою в Тонкий Мир, являет ему
невыразимые боли. При довольно развитом сознании происходит очищение, которое
освобождает дух от шелухи. Но дух (т.е. человек), который ревностно оберегает свои земные
привычки, испытает в Мире Тонком все недуги, которые он привык переживать на земном
плане. Идя в гору, каждая лишняя нагруженность причинит одышку в Мире Тонком.
Особенно тяжко нести неизжитое, которое в Тонком Мире является грузом. Труднее всего
ощущать свою грубость. Даже в низших слоях надземных ощущается тяжесть от своих
огрубений. Часто слышатся вопли с надземных слоев, то есть взывания неочищенных духов о
тягости. Невозможно засорять Мир Тонкий с такою же легкостью, как земной. И грубые
накопления образуют как бы нестираемые наслоения, которые всегда видны... (58)
Если то или иное чувство может изменять выражение лица, то нетрудно представить себе,
как отражается игра чувств на облике человека, сбросившего физическое тело. Там человек –
открытая книга, если он не научился владеть своими чувствами. Люди мало думают о том, что
самообладание и все прочие качества более нужны для Тонкого Мира, нежели для Плотного.
Искушения и прельщения возникают здесь в
виде неясных, мелькающих образов, быстро
проносящихся в сознании, в то время как там образы
эти приобретают вид окружающей человека
Действительности и встают перед ним, как живые
реальные формы. И стоит человеку зазвучать им в
унисон навстречу, как они окружают его плотной
стеной, усиливаясь его магнетизмом и привлекая из
пространства рой новых, родственных им по
характеру, образований. В эту вихревую воронку,
если она достаточно сильна, чтобы создать вихрь,
вовлекаются и другие сознания, близкие ей по
тональности.
Так создаются целые слои Тонкого Мира,
насыщенные одинаковыми эмоциями и
мыслеобразами. Если притоны (всяческого разврата)
осуществлены на Земле, то осуществлены они и там,
но ещё более реальные, ещё более обостренные и
являющиеся плодами самого необузданного
воображения (людей).
Там творцы – все, и творения эти окружают своих
породителей плотной стеной. Нет таких ужасов на
Земле, которые не нашли бы своего отражения в
Тонком Мире, только в нем они еще более резки и ярки. Заразительны эти слои ужасно, ибо
магнетизм их очень силен. Каждый человек, имеющий хотя бы что-то, созвучное этим слоям,
подвергается страшной опасности их ядовитого притяжения.
Тот, кто никогда не боролся с собой и не преодолевал своих низших импульсов на Земле,
не найдет в себе силы противодействовать магнитной силе этих убийственных притяжений
(тысячекратного соблазна).
На Земле, удовлетворив свои влечения, хотя бы на какое-то время освобождается от них
человек, но как освободиться от них там, когда усилившиеся огни страстей и желаний, увлекая
сознание (т.е. человека) в мир призрачных форм, созданных вожделениями, удовлетворены
быть не могут.
«Муки Тантала – это не миф, но страшная действительность низших слоев Тонкого Мира.
То, что связано на Земле, связано будет и там. Связан там человек ужасом неизжитых
чувств. Язвы духа, неизжитые на Земле, очень болезненно и трудно изживать в Тонком Мире.
Когда серебряная узда духа наложена на все чувства (духовного) ученика, тогда безболезненно
и быстро можно миновать эти сатанинские слои.
Устремление магнитно по своей сущности. Устремление и объект его связаны магнитною
нитью, сила которой соответствует силе устремления. По характеру устремления безошибочно
можно определить и сферу его притяжения, ту сферу, в которую будет неодолимо втянуто
сознание, освободившееся от тела.
В той или иной степени магнитна каждая мысль, но равнодействующая магнитного
влечения определяется основным или господствующим устремлением, и она-то и
обуславливает ту или другую сферу магнитного притяжения, в которую вовлекается дух,
подчиняясь действию закона созвучия.
Так знание законов Тонкого Мира позволяет довольно точно определить те слои, в
которые будет притянут человек, переходящий Великие Границы.(59)
Свобода и связанность в духе
Можно иметь все, о чем только может мечтать человек, и все же быть в духе свободным, и
можно не иметь ничего и быть рабом того, что хотел бы иметь человек. Поэтому безразлично,
имеет ли что-либо он или не имеет, если в духе он связан. И поэтому следует стремиться
именно к освобождению в духе от всего, что имеет над ним власть. Эту связанность и эти цепи
переносит с собой дух (т.е. человек) в Мир Тонкий и продолжает находиться в этом рабстве до
тех пор, пока не поймет, что никто и ничто не освободит его от этого рабства, кроме него
самого.
Отказ не поможет, ибо отказ не есть освобождение, но лишь подавление того, что еще не
изжито. Освобождение есть добровольная и сознательная замена одного другим, низшего –
высшим, рабства – свободой.
Дух, оставивший тело, уносит с собою все, за исключением низшей триады. Всё, чем он
жил, что желал, чем наслаждался, – все в образах, желаниях и устремлениях переносит в
Надземное. И если жил он на Земле ради того, чтобы вкусно поесть, и видел в этом основу
своих интересов, то с нею не расстается и там, окруженный мыслями, образами и процессом
объедения. И если он никогда не думал при этом ни о чем, выходящем за пределы интересов
желудка, и не допускал мыслей о жизни иной, то выбраться ему из этой темницы
самоввержения трудно необычайно. Куда выбираться и зачем, когда он ни разу даже не
подумал об этом?
Хорошо понять еще на Земле, в каком психическом рабстве живет человек у своих
страстей и привязанностей. Как можно увидеть свою психическую тюрьму, созданную
собственными усилиями, если не отойти от нее, хотя бы на миг, и не взглянуть на себя со
стороны. Человек живет под властью различных потенциалов.
«Познание основ Истинного Учения (Учения Света) заключает в себе зовы к свободе от
рабства у своих собственных нагромождений, которые наслоены вокруг духа.
Надо понять, что всё, что составляет личность, ее интересы, слабости, пороки,
привязанности, симпатии и антипатии, – все это не есть сам человек, не есть его вечное «Я».
Временная личность человека умирает, а вечное «Я» остается и может существовать
без этой животной личности, не теряя ничего от полноты и богатства жизни. Только перенос
сознания в сферу высшего «Я» позволяет увидеть связанность духа и дать силы стремлению к
свободе.
Не понимают люди, не хотящие видеть, что так же будут тупо сидеть за столом объедения,
пить, курить, утопая в воображаемых формах, созданных их собственными воображениями,
когда будет сброшено тело. А если спросите, многие ли из услышавших Истину, откликнутся? И
если даже знающие не находят в себе силы сбросить наваждение земной одури, то что
спрашивать с них, не знающих ничего и не хотящих знать? Но со знающих спросят, и придется
ответ дать за всё, и не лучше ли сделать сейчас всё, что в человеческих силах, чтобы
освободить дух из цепей материального мира.(60)
Вред собственности…
«При переходе в Тонкий Мир вспыхивают все виды чувства собственности, утруждающие
самых недурных людей. Следует очень помнить это обстоятельство и утвердиться на сознании,
что земная собственность не существует. Много сказано о собственности, но только огненное
состояние может показать иллюзию такой собственности. Только когда сознание наше
останется единственной собственностью нашей, тогда мы чувствуем свободу восхождения.
Очень трудно уравновесить подъем, превышающий средние слои Тонкого Мира. В них (в
средних слоях) люди и не думают расставаться с разной собственностью, они существуют
именно такими притяжениями. Но если явление высшее приподнимает их сознание, то
начинается неимоверная борьба. Потому уже в земном состоянии нужно уяснить себе, где
неполезный груз. Следует это делать не во имя Тонкого Мира, но выше.(61)
«Чистилище так и называется потому, что там сбрасывает с себя дух негодную ветошь.
Много ненужного приносит с собой человек в Мир Тонкий, загромождая его порождениями.
Покидая физическое тело, хорошо вместе с ним оставлять на Земле все земное, (всю
«любимую» земную собственность). Не от мудрости прежде при похоронах умершему клали в
могилу любимые вещи и разные предметы обихода для пользования ими в том Мире, отягощая
этим еще больше сознание отошедшего и мешая ему оторваться от Земли. Именно в духе
заранее надо освободиться от всех земных пережитков, чтобы ничем не отяготить духа своего.
(62)
«Лучше ничего не иметь, чем иметь, но быть рабом того, чем владеешь. Вещи являются
великим обременением для духа. Потому Хотим Уничтожить понятие собственности и
Заменить его понятием временного пользования нужными для жизни вещами. Вред
собственности не в самих вещах, но в том, что сознание человека связано ими и наполнено
мыслями о них. Само понятие собственности нелепо, ибо нелепо материю, из которой состоят
вещи, считать своею. Атомы не могут принадлежать человеку, но комбинации их почему-то
могут – в этом несостоятельность.
Для жизни надо очень мало вещей. Будущее освободит человека от всякой
собственности, дав ему всё, что надо для жизни, но только во временное пользование. С
каждой вещью, которой он владеет, связует сознания нить и мысль, прикрепленная к вещи.
Чем больше вещей, тем больше связанных ими мыслей. Скряга есть узник темницы, стены
которой сложены из вещей, которые он считает своими. Не выйдет оттуда, пока не откажется в
духе от них, не выйдет ни в этом мире, ни в том, так как мысли свои мы уносим с собою в Мир
Тонкий. Проклятие собственности висит над (глупым земным) человеком и давит его к Земле. В
Мире Надземном каждая вещь, связанная с понятием собственности, как чугунное ядро на
ногах (каторжника). Там никуда не уйти от вещей, которыми владеет, о которых думает человек,
что владеет. Странник, не имеющий ничего, ни пищи даже, там более свободен, нежели
обычный человек, окруженный обычными вещами. «Потому Указую, – говорит Космический
Учитель: «Имейте все, но ничего не считайте своим».(63)
…Освобождение от вещей в духе необходимо, чтобы свободным быть в Мире земном и
еще более в Мире Надземном, где оборванные магнитные токи, крепко соединяющие
собственника с его собственностью, сохраняют свою силу и держат дух (человека) в плену у
вещей, окружающих сознание.
Астральные двойники материальных вещей имеют яркую видимость на плане астральном,
и не освобожденный от земных вещей собственник ими, то есть этими двойниками, продолжает
владеть, ибо их считает своими. И вместо красот Тонкого Мира, вместо беспредельного
Пространства, вместо сияния Дальних Миров или прекрасных пейзажей, не зримых глазу
земному гор, и лесов, и снегов, и морей, будет он видеть обломки земных нагромождений
ненужных вещей, несовершенных и даже безобразных порой, и будет хвататься за них,
удерживая их около себя. Не слишком ли это дорогая плата за собственное невежество?
Учитесь смотреть на все, что судьба дала в ваши руки, как на временное обладание
вещами, нужными только на Земле, владение которыми не должно и не может в сознании
вашем протянуться ни на одно мгновение дальше сроков жизни земной. Пресеките в сознании
нити связей магнитных с каждою вещью сроком ее нужности и пригодности на Земле, чтобы с
собою туда, в Мир Надземный, даже случайно, не взять ничего.
Когда неосвобожденный дух покидает тело земное, он тянет за собою длинный
волочащийся хвост земной собственности, который будет тянуться за ним, пока не будет
отрублен. А так как пребывание в Тонком Мире много продолжительнее земного, то можно
представить себе, чего лишает себя человек, окружившийся лохмотьями и обломками земных
пережитков.
«Рабство у вещей выявляется во
всей своей силе, бессмысленности и
нелепости не здесь, на Земле, а в Мире
Надземном, где приходится тяжко
платить за обольщение призрачным
чувством собственности. На все, что
вокруг, на Земле, и особенно на вещи,
которые имеете, смотрите, учитесь
смотреть, как смотрит путник на все,
мимо чего он проходит. Мы – путники
пути беспредельного. Беспредельные
мы, и ничто не принадлежит нам. Все
временно только, только на время.
Временны вещи, временно тело,
временны чувства. И только
Смотрящий на них, Бессмертный
Рекордер, Безмолвный Свидетель
внутри – вечен Он.(64)
«…В действительности человек не может ничего утерять или лишиться чего-то,
принадлежащего ему по праву, ибо он понимает формулу: «Все мое во мне и со мною
неотъемлемо, все же прочее, что можно отнять, – не мое и лишь временно находится в моем
распоряжении, не принадлежит и не может принадлежать мне», – так рассуждает познавший и
нашедший Сокровища Камня внутри (Сокровища Психической Энергии, Благодать Святого
Духа).
Как хорошо и полезно по временам отделять себя от плотного окружения, от вещей,
которыми временно владеем, и представлять себя духом вне тела и в стороне от всего, что
вокруг. Это поможет и более быстрому освобождению от земных притяжений, когда придется
оказаться в Мире Надземном.(65)
«Можно достаточно видеть, что роскошь мирская уже потрясена, но нужно найти
согласованное сотрудничество, чтобы излечить заразу роскоши. Самость (разжиревших
собственников) будет возражать, что роскошь есть заслуженное изобилие. Также скажут, что
роскошь царственна. Будет это клевета.
Роскошь была признаком упадка и затмения духа. Цепи роскоши самые ужасные и для
Тонкого Мира. Там нужно продвижение и постоянное совершенствование мысли. Явление
загромождения не приведет к следующим Вратам.(66)
«Клевета особенно вредна для самих клеветников. Эту истину следует запомнить людям,
имеющим дурные привычки.
Каждая мысль, отвечающая Действительности, образует жилище элементалу. Все
достойное, строгое, жизненное собирается к мыслям творческим и будет благотворно
поддерживать своего созидателя. Но измышления клеветы призовут к себе блуждающих
элементалов, и те, не найдя жизненного основания, обрушатся на клеветника. Потому, когда
предупреждаю людей, не поддаваться мерзости клеветы, опять-таки не даю совет морали, но
указываю на очень болезненные последствия. Неприятно очутиться в Тонком Мире среди
буйных элементалов. Ужасен такой водоворот, но эти твари цепляются, висят, приобретая
чисто физическую тягость.
Мысли, как капли энергии, притягивают к себе малых элементалов. Количество этих
зародышей духа очень различно. Следуя за зародышем мысли, они могут от зародыша, почти
неощутимого, достигнуть под питанием мысли разных уявлений. Они могут составлять основу
минералов и даже растений. Но особенно ясно можно представить, как эти, лишенные
жизненного основания мысли могут засорять низшие слои Земли.
Пыль метеорная недоступна глазу, но дает очень существенные осадки. Можно
представить, как велика пыль мыслей, и, будучи следствием энергии, как существенна!
Следствия этих отбросов мысли производят заболевания планеты.
Сеятели зла и клеветы, можете ли понять, какую душную темницу готовите себе! Мысли
зла найдут своего хозяина. Такому темному хозяину не укрыться от своих порождений. Кто-то
все-таки подумает о пугале придуманном, ибо он не допускает, что мысль есть вечная
энергия».(67)
«Очень худо переходить в Тонкий Мир в черных огнях злобы. Это значит ослепнуть. Кроме
слепоты такая злоба лишает чувства сообщения, иначе говоря, со своим духом. Когда говорим
о недопустимости злобы, Мы даем лучший совет. Ведь злоба – не человеческое свойство. Это
самый низкий вид невежества.
В злобе человек опускается в животное состояние со всеми последствиями его. Потому,
если человек в злобе перешел в Тонкий Мир, ему особенно трудно будет подняться (к Свету).
Если всякие страсти мешают восхождению, то злоба, как раскаленное железо, выжигает все
приобретения. Существа Тонкого Мира средних слоев не найдут способа совершить явления
очищения, пока самоослепший (человек) не найдет осколка своего разбитого духовного
сознания. Совет о незлобии придется много раз приносить разным людям. Пусть и дети
слышат его.(68)
Самоубийцы и предатели…
«Могут спросить – как быть с предателями? Легко изгнать лжецов и ленивцев, но
предательство нельзя пресечь. Можно привести случай, когда один Наш сотрудник допустил
предательство. Держатель дозора сказал ему: «Суди себя сам». Как бы ничто не произошло,
предатель усмехнулся и продолжал жить. Но через год, лишенный сна, он ждал смерти, боясь
её. Ужас смерти есть самое тяжкое самосудие. Ужас смерти чуждается роста и завидует
каждому посылающему привет смене жизни (перевоплощению). Неописуем ужас смерти, не
страх убегающий, но леденящий столбняк. Можно сказать потенциалу предательства:
«Уберегись от ужаса смерти»…(69)
«…Самоубийцы обычно находятся в слоях, ближайших к (физической) Земле, ибо
магнитное притяжение их энергий к Земле еще не было изжито. Их эфирное, или низшее
астральное, тело особо приобщает их к земным ощущениям.
Лишь у исключительно высоких духов эта низшая оболочка растворяется еще при
(физической) жизни. Такому преображению помогает четкое сознание. Конечно, сфера,
ближайшая к Земле, очень тяжка, но если при жизни дух, хотя бы иногда, стремился к Свету, то
и здесь он может найти, если он сумеет собрать и направить свою волю, воздействия Сил
Высших и с Их помощью может улучшить свое положение. Но, большею частью, именно
самоубийцы никогда не думали о Мирах Надземных, и потому они не могут понять, что же
произошло с ними? Если сознание при жизни было смутно, то, конечно, смутность эта
усиливается еще больше после разъединения с физической оболочкой.
Сознание и его высшее качество – психическая энергия – должны быть очень четки и
деятельны при земной жизни, чтобы впечатления или отложения энергий запечатлелись и на
центрах тонкой оболочки, иначе при смене оболочек человеческая сущность пребывает в
Тонком Мире в полусонном состоянии.
Сокровища Психической Энергии…
«Психическая энергия совершенно необходима при переходе или смене одного состояния
на другое. Наша психическая энергия несет нас в сферу, соответствующую нашим
накоплениям, и чем сильнее было предсмертное стремление духа, тем выше он может
подняться. И если основной запас и качество его психической энергии не позволит ему
удержаться в высшей сфере, куда последний мощный порыв донес его, то все же он навсегда
сохранит воспоминание восторга духа, пребывая в сфере, соответствующей его духовным
достижениям. Вот почему в древности так заботились, чтобы последние минуты на Земле
были радостны и устремлены к самому Прекрасному. Несчастные же самоубийцы, именно,
прекращают в себе всякий ток Психической Энергии. Отчаяние, толкающее их на совершение
такого безумия, и является полным отливом Психической Энергии, и они остаются во власти
земного притяжения. И тоска и страдания их будут продолжаться до наступления срока их
естественной (физической) смерти. В исключительных случаях, когда сознание лишь временно
было затемнено тяжким сцеплением обстоятельств, эти несчастные, вспомнив о Свете, могут
найти в себе силу воли обратиться к Высшей Помощи и устремиться к искуплению. Потому
искренняя сердечная молитва к Светлым Силам о помощи таким несчастным не остается без
Ответа, при условии, конечно, что эти несчастные и сами будут стремиться подняться
духом…»(70)
Перечень использованной литературы:
1. Учение «Живая Этика», Санкт-Петербург, «Просвещение», 1993.
2. Письма Елены Ивановны Рерих, (1929-1938). В 2-х т. Минск, «Лотаць», 1999.
3. «Грани Агни Йоги», том I – XIII, Новосибирск, ППК «Полиграфист»».
4. А. Безант «Древняя мудрость», М, СП «Интеграф Сервис», 1992.
5. А.И.Клизовский «Основы миропонимания новой эпохи», том II, Рига, «Виеда», 1991.
6. Р.Монро «Путешествия вне тела», «Далекие путешествия», «Окончательное путешествие», Киев, «София», 1999 –
2002.
7. С.В.Стульгинскис «Космические легенды Востока», Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
8. Э. Баркер «Письма живого усопшего», Санкт-Петербург, «Комплект», 1994.
Перечень цитат из литературных источников:
«Космические легенды Востока»: 23 - с.80;
«Письма Е.И.Рерих»: 6 - т.II. 11.2.38; 24 - т.II. 8.3.38; 42 - т.I. 11.1.35; 43 - т.II. 11.2.38; 53 - т.II. 5.7.38; 70 - т.II. 6.7.37;
Учение «Живая Этика»:
книга «Озарение»: 22 - гл.2, ч.IV §12; 28 - гл.2, ч.VIII §16; 49 - гл.2, ч.II §3;
книга «Община»: 69 - §236;
книга «Агни Йога»: 2 - §559; 9 - §240; 17 - §333; 46 - §470;
книга «Беспредельность»: 1 - §70; 14 - §122; 15 - §377; 16 - §143;
книга «Мир Огненный» т.1: 21 - §616; 40 - §483; 44 - §335; 67 - §428; 68 - §388;
книга «Мир Огненный» т.2: 61 - §177; 66 - §335;
книга «Мир Огненный» т.3: 45 - §415; 47 - §298; 55 - §307; 56 - §103; 58 - §84;
книга «АУМ»: 11 - §118; 41 - §153; 50 - §573; 52 - §573;
книга «Братство»: 32 - §211;
«Грани Агни Йоги»:
т.I: 31 - (Авг.19); 35 - (Нояб.11); 59 - (Дек.13);
т.II: 5 - §438; 10 - §134;
т.IV: 33 - §399; 62 - §399;
т.VI: 3 - §131; 4 - §83; 8 - §300; 26 - §349; 29 - §300; 39 - §35; 60 - §357; 64 - §119;
т.VII: 20 - §189;
т.VIII: 13 - §242;
т.IX: 18 - §527; 25 - §286; 27 - §367; 54 - §8;
т.X: 57 - §220; 65 - §374;
Оцените материал (7 голосов)
т.XI: 38 - §601; 48 - §597;
Б.Н.Абрамов «Фрагменты Записей» (1959): 12 - §59; 63 - §114;
Р.Монро «Путешествия вне тела»: 7 - с.229; 19 - с.167; 30 - с.94;
Р.Монро «Далекие путешествия»: 34 - с.230;
Р.Монро «Окончательное путешествие»: 36 - с.124; 37 - с.125; 51 - с.136;
https://nfo-mir.com/


Рецензии