Симфонический танец пробуждённости

               
                Симфонический танец пробуждённости


Посвящается всем светлым возлюбленным душам
великого братства дитятей Творца,
и - непосредственно светлой душе Лидии Авсеевой,
находящейся во чистом служении со-провозвестничества
великих скрижалей высшего эсхатологического смысла человеческого бытия.


                ТАК ГОВОРИЛ ЗАРАТУСТРА
                КНИГА ДЛЯ ВСЕХ И НИ ДЛЯ КОГО

Перевод В.В.Рынкевича
под редакцией И.В.Розовой
               
               
                О ВЫСШЕМ ЧЕЛОВЕКЕ

17.

“Кривыми путями следуют все хорошие вещи к цели своей.
Они выгибаются, словно кошки, мурлыкая от близости счастья своего:
все хорошие вещи смеются.”

Священный символизм провозвестничества просветлённой души:
Многомерное сознание посвящённых имеет основанием своим предвечную возлюбляющую «ноуменальную» мудрость ко всему явленному во феноменальности; превышняя блаженность обращается преблаженным со-участием во «театрализованных танцевальных хороводах» каузальных цепей материализованной детерминированности из священной «смеющейся улыбки» вечности во преблаженном со-звучии со-прикосновенности безвременной временности явленного бытия...
Пробуждённый человек немолчно воспевает молчные симфонии со-возлюбленности Творца и творенья, наполняя любящим литургическим светом недвойственную двойственность мироявления...

“Идет ли уже человек по своему пути, нет ли, – это выдает походка его:
взгляните, как иду я!
Ну, а тот, кто приближается к цели своей, тот танцует!
И поистине я не стал еще памятником и не сделался неподвижным, тупым, окаменевшим, как столб: я люблю быстро бегать.”

Священный символизм провозвестничества просветлённой души:
Священная отрешённость остающегося во миру посвящённого человека «кружится в священном танце» над «закостеневшей обыденностью», и взор глаз пробуждённой души одновременно созерцает небо и лицезрит землю, осознанно со-учавствуя во «симфонической мессе» очеловеченности...
Пробуждённая душа приоткрывается видению со-восходящих душ, начинающих распознавать «походку и танец» блаженного человека...

“Хотя есть на земле и трясины, и вязкая печаль, все равно тот, у кого легкие ноги, пробегает даже по илу и танцует на нем, как на расчищенном льду.
Братья мои, поднимайте сердца ваши все выше!
Но не забывайте и про ноги! Выше, как лихие танцоры, вздымайте ноги свои, а еще лучше – стойте на голове!”

Священный символизм провозвестничества просветлённой души:
Не существует истинной пробуждённости вне внутреннего блаженножития, в меру возможности обращающегося преблаженной со-возлюбленностью в объективированном мире...
Признак доподлинно просветлённой души — житийственное истечение любящего блаженного света, распознаваемого лишь посвящёнными высоких пределов...