Ведает ли зло, что творит?

Для христианина этот важнейший вопрос имеет чрезвычайное значение! Утвердительный ответ лишает прощение грехов и сотворенного по ним зла всякого смысла, ибо делает прощение прямым их поощрением! Как мы знаем, во время Своих крестных страданий «Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают», а в это время они «делили одежды Его, бросая жребий». Именно потому, что они «не знают, что делают» Господь простил людям все их прошлые и будущие грехи. 

Но разве они не знали, что распинают Его, что на Его глазах по жребию делят отобранные у Него одежды, что насмехаются и ругаются над Ним? Конечно, они знали, что делали это! Но может быть дело в том, что они не знали, что распинают Самого Мессию Сына Бога? В духовной литературе существует мнение, что обрекшие Его на распятие люди «не узнали» пришедшего в мир Спасителя-Мессию и, распяв Его, не ведали что творят. Это абсолютно не верно! Несмотря на то, что порабощенные страстями иудеи хотели видеть Его совершенно другим они, тем не менее, узнали Его! И об этом имеется грустное предсказание Господа в притче о злых виноградарях: «виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его. И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили».

Итак, те, кто замыслил позорное распятие Господа, хорошо знали Кто Он, и что они делают! Так чего же тогда не знали действовавшие (как и ныне) по страстям люди? Они не знали, что творят зло самим себе! Именно этого не понимают все творящие всякое зло: насилие, ложь, блуд, пьянство, трусость и т.п. Не понимают, что этим наносят ущерб не только другим людям, но и непоправимый вред своим душе и телу, то есть – самим себе….

Не зная природы побуждающих их страстей, люди не понимали, почему хотят творить зло, да и не считали злом все творимое по ним. Не понимали разрушительной силы страстей, по которой все помыслы и действия людей уничтожают их самих! Такие действия неизбежно противостоят промыслу Божьему о самих творениях и их предназначении. Поэтому, все сделанное по страстям есть грех, то есть - недозволенное, ибо оно несет разрушение и уничтожение не только всему окружающему, но, прежде всего, самим его творящим!

Страсти, сами являясь повреждением человеческой души не способны это осознать. Являясь бессознательным источником греха и смерти, то есть носителем зла страсти непрерывно стремятся к все большему возрастанию и удовлетворению себя, ведя тем самым своего носителя к саморазрушению и гибели. Вот чего – не ведает, что творит действующий по страстям человек!

Страсти, несущие зло и повредившие Божьи творения не были промыслены Богом, но явились роковой, трагической случайностью возникшей по вине самих творений, произвольно преступивших Его заповеди и нарушивших Его промысел о себе. Страсти полностью изменили людей, их мироощущение, мировосприятие, миропонимание и мировоззрение. Теперь они стали уже не столько виной, сколько великой бедой человека. По извратившим его страстям человек перестал быть тем, кем был промыслен и сотворен Богом - бесстрастным Его соработником, которому во владение для попечения о нем был отдан весь земной мир.

Заболевший страстями человек ощутил и возомнил себя вольным хозяином этого мира управляющим им только для себя! Так начала сбываться мечта дьявола - творить человеком над миром свою волю. По захватившим его страстям человек губя здоровье этого мира, стал везде и во всем искать свою выгоду, стяжание больных, извращенных ценностей мира сего, от которых не зависит ни его душевное здоровье, ни телесное долголетие, ни, тем более, жизнь вечная.

Зло не сознает, что имеет не только свое начало, но и свой конец и в этом главное заблуждение дьявола желающего вечно править миром! Являясь извращением промысла Божьего, зло не обладает животворной силой и сам способ существования зла - есть разрушение и уничтожение добра. Если бы не провидение Божие о грехопадении человека и Промысел о его спасении, то зло, полностью захватив мир и уничтожив добро, уже давно прекратило бы существование мира и уничтожило бы все вместе с собой!

Но неизбежная грядущая кончина этого мира спасительной силой любви по промыслу Божьему предусматривает уничтожение зла и будущее вечное торжество добра. Только любовь имеет впереди вечность, ибо только в ней Богом промыслены и сотворены все творения Его, только она знает Правду и воплощает себя в Истине и потому только любовь ведает, что творит! Только по взысканной в себе спасительной любви происходит от угрызений совести истинное раскаяние человека в содеянном зле. Именно тогда Святым Духом происходит отпущение его грехов и сотворенного по ним зла потому, что в раскаянии в отличие от состояния их совершения человек ведает что творит!
 
Однако тут возникает очень важный вопрос. Если бесстрастный, безгрешный, бессмертный Господь все грехи совершенные людьми по неведению что они творят, всем давно простил, то, как же тогда тот грех, о котором сказано, что не простится человеку «не в веке сем, ни в будущем»? А если раскаяние в нем? Действительно, как человеку следует понимать слова Господа: «всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем».

Здесь Господь особо выделяет хулу на Бога, как грех непростительный. Однако - «непростительный» совсем не означает - не прощаемый! Эти слова Господа не о Его прощении, ибо оно безмерно. Эти слова о неспособности грешника раскаяться в этом грехе и принять Его прощение! Как всегда все в истинном намерении человека. Именно его намерение, всегда являющееся тайной человека и Бога, определяет тяжесть, силу и устойчивость сделанного греха и свидетельствует Богу о состоянии души человека. И только Святым Духом узнается истинность раскаяния человека и по нему происходит его очищение. Как известно, всякая хула на человека и даже на Богочеловека (как человека) есть грех. И, как всякий грех, совершенный по неразумию страстей эта хула людей «не ведающих что творят» тоже уже прощена Господом. По истинном их раскаянии грех этой хулы Святым Духом отпустится им.

Совсем иное дело хула на Духа Святого. Это есть хула на Бога, осознанное Его поношение. Сознательно хулящий Господа и дела Его всей грешной душей своей ненавидит и не приемлет Его и потому никак не может от Него принять прощение! Человек, не отказавшийся от Бога, но заблудившийся по страстям, способен уразуметь, обратиться и раскаяться в своих страстях и грехах. Иное дело человек, утвердившийся в злобе и ненависти к Нему. Вот он обратиться и раскаяться уже никак не может, ибо не могут его страсти раскаяться сами в себе!

Завладевшие человеком злоба и ненависть к Господу никак не способны превратиться в свою противоположность, раскаяться и принять прощение! Таким образом, хула на Святого Духа безошибочно свидетельствует о таком состоянии души человека, как безнадежно больного смертью. Именно такими были Каин и каиниты, вынудившие Бога на страшный шаг милосердия - Всемирный Потоп для спасения от них всего человечества. И вот эта хула на Святого Духа лишает человека прощения, ибо лишает душу хулителя всякой возможности принять Того, Кем это прощение происходит! Вот почему об истреблении и горестном конце ненавистников, и хулителей Господних говорит Давид: «Врази же Господни,… исчезающе яко дым исчезоша,… кленущии же Его потребятся».