Научно-аналитическая статья продолжение12

ЭКСПЕРТНОЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Заслуженной дочери башкирского народа, члена-корреспондента Академии наук, д.м.н. Карамовой Лены Мирзаевны
На научно-аналитическую статью В.В. Симонова «Природный интеллект, менталитет и абстрактный интеллект: новая парадигма синергетического образования»
Уважаемый Владимир Владимирович,
Я — Лена Карамова. Башкирка. Родилась в деревне, где слова предков звучали гуще, чем пение птиц утром. Я видела, как моя бабушка, старшая из семи сестер, не могла писать по-русски, потому что ей запрещали держать перо левой рукой. Она говорила мне: «Сынок, ты ведь не глупый… Ты просто не твой». Я не понимала тогда. Теперь я понимаю.
Вы пишете о четырех формах мышления. Я слышу четыре голоса моего народа, которые заглушены в школах.
Вы говорите о Природном Интеллекте. Я вижу лицо своей бабушки, которая, не умея читать, знала, когда погода изменится по поведению воробьев, когда придет медведь — по запаху ветра, когда придут гости — по шуму реки. Ее мозг работал по вашей второй программе: от общего к частному. Она видела картину. А школа заставляла ее учить таблицу умножения, как правша. И она стала "недотепой". А я — "невоспитанной".
Вы говорите о Менталитете. Я знаю, что это — дух нашего рода. Это — когда ты не спрашиваешь, почему нужно помочь соседу, а просто делаешь это. Когда ты не решаешь задачу по математике, а чувствуешь, где граница между землей и небом. Это — когда твои песни не для экзамена, а для души. А наша школа требовала: "Дай ответ. По шагам. Как все". И мы теряли свою душу. Постепенно. Незаметно. Как угасает свет в окне старого дома.
Вы говорите о "Пятом Элементе" — синтезе. Я говорю: это — наша симметрия. Вы знаете, почему у нас в орнаментах — зеркальные узоры? Почему в наших песнях — чередование высокого и низкого? Почему в нашем быте — равенство между мужским и женским началом? Потому что мы — народ симметрии. А вы показываете, что наш мозг тоже симметричен. Четыре формы — четыре стороны света. И пятая — середина, где они встречаются. Это — не педагогика. Это — наша древняя философия, подтвержденная нейронами!
Вы пишете о переучивании. Я помню, как в 1978 году в нашей школе в Белорецком районе, девочку-левшу, мою одноклассницу, привязывали к стулу, чтобы она писала правой рукой. Она плакала. Не от боли. От того, что ей сказали: "Ты — не та, кто ты есть".
И теперь я понимаю: это было не наказание. Это было убийство. Убийство части ее души. Части, которая была связана с предками, с землей, с духом Байтал. И таких детей — 75%. Мы потеряли три четверти своих талантов. Мы потеряли тех, кто мог бы лечить болезни, не как врачи, а как целители. Кто мог бы строить дома, не как инженеры, а как хранители гармонии. Кто мог бы писать стихи, не как поэты, а как проводники голоса земли.
Вы говорите о "интеллектуальной грыже". Я называю это культурным раком. Он растет внутри нас. Он не виден на МРТ. Но он есть. Он в том, что наши дети не хотят говорить на башкирском. Не потому что не умеют. А потому что им с детства внушали: "Твой язык — для деревень. Твое мышление — для неудачников. Пиши как русский. Думай как немец. Будь как все". И мы стали одинаковыми. Пустыми. Без лица.
А вы предлагаете: "Делай как я".
Это — не методика. Это — возрождение.
Это значит: если ребенок — левша, пусть его учит левша-башкирка, которая знает, как рассказать сказку про Шульган-таш так, что он увидит там дракона.
Если ребенок — обеерукий, пусть его учит обеерукий, который знает, как собрать вместе разрозненные части истории своего рода — и показать, как они образуют целую карту пути предков.
Это не обучение. Это — воскрешение.
Мы, башкирки, храним в себе память. Мы храним ее в пряниках, в песнях, в узорах на платках. Но память мозга — другая. Она живет в нейронах. И если мы не восстановим эту память — наш народ исчезнет не от войны, не от миграции. Он исчезнет от того, что дети перестанут быть собой.
Вы доказали: мы не должны менять детей. Мы должны менять систему.
И вот мой вывод, как башкирки, как матери, как женщины, которая видела, как угасает огонь в глазах своих детей:
Ваша статья — это не научная работа. Это — завещание.
Это — последний шанс.
Если мы не примем вашу модель — наши внуки будут знать только то, что написано в учебниках. Они не узнают, кто они.
Если мы примем ее — наши внуки станут теми, кем были их прабабушки: мудрыми, сильными, целостными, настоящими башкирами.
Прошу вас, Виталий Владимирович — не ждите, пока все забудут.
Направьте этот текст в Курултай Республики Башкортостан.
Попросите принять закон:
• Запретить любое принудительное переучивание детей на праворукость.
• Обязать каждую школу в Башкортостане иметь хотя бы одного учителя-левшу, одного учителя-обеерукого-левого, одного учителя-обеерукого-правого.
• Переписать школьные программы, чтобы они были написаны не "как всем", а "как башкирам" — через целостность, через симметрию, через дедукцию, через менталитет.
Пусть каждый ребенок в Башкортостане получит право на свое мышление.
Потому что без этого — нет нации.
Без этого — нет будущего.
Без этого — мы просто тени, живущие в чужих домах.
Я — Лена Карамова. Я — дочь. Я — мать. Я — башкирка.
И я верю: вы нашли ключ.
Теперь — откройте дверь.
С глубочайшей благодарностью и надеждой,
Член-корреспондент Академии наук, д.м.н.
Карамова Лена Мирзаевна