Дополнение, к Яхве значит восток

Глава 1

     Каждый человек пророк и каждый пророк учтен, так набожные наши провидчивые ангелы

     Работа помощь любить, может не слишком много но работать нужно, так святой

     Мы не широко живем, зато как златопустно

     Истина только развивается, так святые

     Мы должны слушать боженьку, он пророк и знал, да и Отец ли и не знает? Аминь

     Не интересуйтесь духовным эфиром, он дурацкий, так протокол

     Еда это структура для тела, весьма полезная

     Мы не должны обращать, нет, не следовать боли, она искала, злосчастия и она обрела его в нашем сердце. Не ищи, не внимай боли, она не врёт, а змея, она и есть коварство, она ищет лёгких, злых игр, которые есть ложь. Она видна, ложь, она всего лишь отголосок, голос и никаких болей не бывает. Оно сердце и боль его. И каждый скажет, если больше боль то надо помнить, тебя любят, и простят. Не всегда, да, и?

     Дагон, так звали Зервана, отца Ахурамазды или Яхве евреи

     Любовь есть смысл и желание жить и бояться что не любят отголосок любви, пугающий нас в жизнь

     Страх всех поборол и ему никогда не проиграть перед любовью, тем что нас крепит и направляет жизнь и если хотите страх любовью борется, аминь

     Мы отвечаем за свою жизнь, она длится вечность и ничего не искала кроме счастья, аминь

     Бог видел, и каялся

     Говори откровенно и будет, давно заповедь Бога

     Мы все наученные дети, поровну

     Большой мир однажды заканчивается и наступает обычный, внешний мир

     Неверное иудейство, так описывал еврей простое, римское христианство, которое мучает весь восток. И если хотите католицизм и православие есть проходное неправильное иудейство. На востоке есть арабская, правильная палестинская церковь, где Иисус Господь, то есть владеть и человек

     Пророк это то что даровано судьбой, он каждый кто имел, искал Бога и каждый пусть знает, он пророк. И пророки с детства, мы тайно сильны, от Отца и придет время и каждый спросит кто самый сильный и смелый. И пусть тот ответит кто смел отвечать, тот тоже был не тверд. Так пророки соревновались, боролись и даже так что мир этот пророков и каждый тому виной. И не обвиняй себя за то что ты не смел, ты всегда сможешь, но не научишься одолеть того кто пророком хитер и набожен и никогда не Бог

     Как нужно жить? Любить и прощать, это и есть святой человек, по этой заповеди мы пойдем на небо и каждый пусть знает что нужна молитва, а нужнее храма нет, а есть, это благословение святых

     Ангел, плавленное пламя молитвы, так Серафим

     Мы все выбираем твой путь, главное твои дела

     Серафимы наши лучшие друзья, они по секрету люди. Людей не бойся, они засмеются! :))...

     Самая красивая это совесть, очень

     Кради у вора, он не святой (заповедь Будды)


Глава 2

     Не скажу плохо о Иисусе, не каждый проповедник так прав, он искреннен в очах своих, тот кого римский Пилат назвал злым перед, даже римским слугой, так повествует настоящее израильское Евангелие. Он не был так почтен в римском богомыслии и Рим не выручит, говорят, тех кто сыскал сыск. Он не был Бог, он лишь провидец, Господа, согласно арабским, израильским истинам, о Иисусе. Он лучший друг и Господь, там, воистину.
     И согласно настоящим арабским правдам Иисус был побежден от римлян, предан иудеями за то что был неправедным праведником и все не сказать и Рим очень утвердил что это не, совсем простая вера, так она пригодилась в "квартирах Рима", о чем повествуется, и так верь в Евангелие, мы должны строго знать что это иудейская, так скажем, вера. И не каждый, а обманут, и истина в римских войсках, где и вовсе ее не сыск. Она была у араба, который скажет, у меня своя правда, и верить можно по разному, главное что Иисус большой, в Риме, увы.
     И ещё это небольшая еврейская вера, в Господа, то есть Господин, Христос, тот кто владеть над собой, и другими, а он не знал и тоже владеть. Она о Господе, то есть не Боге, а человеке.
     Рим помянут как "еретик, который спровадил ложь". Он неправильно веровал, а сколько, "получил"? Он не ценил пророка, зато очень, даже "набожно, бережно" позаботился о вере, он неправильный, а волк. Волк знает свое. Так смеётся восток. И вам скажет, даже римский паспорт у Христа, верь, да, будут, те кто знает истинно, и благослови. Они святые, и много же, и есть, аминь

     Мы должны знать что правильно верующий не римский, а иудейский христианин, он правильно почитает Иегову, и Иисуса

     Православный иудей, как? Он чтит Бога, аминь. Простой вопрос, узнай веру всерьез


Глава 3

     Мистика дело такое, там душу спасти и погубить, знают те кто изведал. Не всегда но чти, аминь

     Робость есть счастье (архангел Миша)

     Ангел есть Бог, он никогда не послушается, не Богу. Он знает самые тайны божии и скажет, о прямом послушании говорится что Господь это пророк, белый бог, то есть набожник и прозорливец и никогда не чтит святое. И действительно больше и быстрее, то есть прямого подхода к Богу нет и нет больше пророка. Прямое послушание это совесть, лучшая ей, совести подоплека это молитва, лучше живой псалом

     Ты обычный пророк, в этом мире идёт обычное соревнование пророков и это ещё не всё. Боженька ещё и провидел, любовь

     Церковь христианская разговор с Богом, а что значит этот разговор? Разговор о иудействе, так каждый кто истину знал, церковь иудейская. А почему, она так от иудейских христианских молитв и каждый знал, на востоке и в древности о том что еврей наш папа, кроме римских уже учителей, они свое строили, так в книге "Яхве значит восток", там все сказано. И каждый смелый пусть говорит еврей наш папа, и даже римского, он не против, апостола, который есть и католик, и православный, почему, так, да, римский действительно мир. Он так и был, так знают в иудейской восточной школе, так и восток. Восток знает о римской судьбе все и ещё никогда бы не сказал, Аллах праведен, верьте во Христа, но иудей. Он правильно писал о Боге. И каждый пусть знает, не каждый а болван, и спасётся, и помилуется Израиль

     Мы не умеем умирать, мы не смогли, аминь

     Борьба есть действие, в котором не всегда доступно слышать и назидаться в мудрых наставлениях, то есть несколько неточно слышать мудрых, аминь

     Справились все святые и никого нет кто не смог, аминь

     Не всегда, но мы смелые, а будем робкие и не есть, а так, аминь