Традиции под прицелом капитала- парадокс XXI века

Сегодня из любого угла можно услышать о традиционных ценностях, по сути вечных ценностях человечества.
Почему же школьники морщат свои юные носы, когда им внушают эти самые традиционные ценности. Что плохого в традиционной ценности семьи, взаимовыручки, сочувствия, трудолюбии, уважения к властям и старшему поколению и т.д.
Ведь эти ценности выработаны всей историей и культурой нашего народа. Они выковывались, как инструмент выживания и сохранения своей идентичности. 
Передача самого ценного, что есть в культуре, это и есть традиционные ценности. Это опыт поколений русских людей, стиль их жизни, то, на что можно опереться в беспокойное время.
Так что же смущает юное поколение?
Я думаю, что их смущает фальшь, которую они чувствуют, и противоречие с практикой жизни. Они чувствуют, что их хотят обмануть.
А в чем обман? Что неверно?

Думаю, что пропагандировать традиционные ценности так, как будто мы живем в 17 веке, неверно.
Мы живем в 21 веке в эпоху империалистической стадии капитализма
По Ленину, империализм — это высшая стадия капитализма, характеризующаяся следующими чертами.

• концентрацией капитала и производств,
• доминированием монополий и банков,
• вывозом капитала за границу,
• борьбой за передел мира и ресурсов,
• эксплуатацией периферийных стран центрами.

Это стадия, когда экономическая власть сконцентрирована в руках транснациональных корпораций, а национальные интересы подчиняются глобальному капиталу.
В современном мире все это присутствует и отрицать это в здравом уме невозможно.

Как империализм соотносится с традиционными ценностями?

 Сохранение традиций в системе, которая их разрушает является парадоксом!

Капитализм заинтересован в своей стабильности, и часто использует традиционные ценности — патриотизм, «семейные устои», роль женщины-матери и другие, как инструмент идеологического контроля.
Это помогает удерживать население в состоянии «нормальности», особенно в периоды кризисов.

Однако, сам империализм разрушает традиционное общество
миграцией в большие города ради зарплаты, коммерциализацией и глобализацией культуры, стирая национальные особенности и черты,
разрывом поколений, потребительской моралью.
Как соотносится капиталистическая мораль – где прибыль любой ценой и честный труд? Честный труд на капиталиста, который готов содрать с тебя три шкуры ради дворца в Монако?
Традиционные ценности широко эксплуатируются в коммерческих целях.
Семейные образы используются в рекламе, но не ради морали, а ради продаж.
 Традиции становятся брендом, который не плохо продаётся.
Содержание выхолащивается, остается пустая и никчемная оболочка.

Что в итоге? Сравним традиционные и капиталистические ценности.
        Традиционные ценности    поддерживают стабильность, мораль, преемственность. Капитализм тоже заинтересован в стабильности ради стабильности прибыли.
         Традиционные ценности ориентируют человека на   интересы общества, долг перед ним, защищает национальную и культурную идентичность. Капитализм ориентирован на индивидуальную выгоду и потребление. Капитализм глобализирует культуру, нивелируя национальные особенности.
          Честный труд, трудолюбие, мастерство – традиционная ценность для народа. Капитализм превращает труд в товар и средство эксплуатации. Ваше трудолюбие послужит не вам и вашей семье, а капиталисту, который постарается выжать из вас все, а заплатить по минимуму, только, чтоб не сдох.

Так происходит с каждой ценностью, к которой прикасается капиталист.
При капитализме традиционные ценности выхолащиваются, теряют свой первоначальный смысл. Остается одна обманчивая оболочка.       

         Традиционные ценности и капитализм находятся в глубоком внутреннем противоречии, несмотря на видимое внешнее совпадение.
Капитал может использовать традиции как риторику и оболочку — но сам по себе разрушает основы, на которых они стоят, а именно, общинность, устойчивость семейных связей, некоммерческую мораль.

Традиционные  ценности и капитализм это разные системы ценностей, противоречащие друг другу!!!

Можно ли защитить традиции от капитала?

Увы, логика рынка такова, что всё, к чему прикасается капитал, рано или поздно превращается в товар. Это касается культуры, религии, искусства, даже памяти.
Любая традиция, оказавшаяся в поле глобальной экономики, будет упакована, переосмыслена и выставлена на продажу.

Сохранить традиционное можно только в тех сферах, которые остаются вне прямой власти рынка.
 Это личные и семейные отношения, локальные сообщества по интересам, формы культуры, которые существуют не ради прибыли, а ради смысла…

Если не ограничить капитализм, люди потеряют свое человеческое лицо. Все станет товаром.
Вот поэтому школьники сопротивляются, когда им внушают вечные традиционные истины.