Топонимы казахского племени Аргын

               

                "Мы здесь для того, чтобы оставить
                след во Вселенной.  Иначе зачем мы здесь"                               

                Стив Джобс

 
               
                «Не ищите следы древних,
                ищите, что искали они».
               
                Маццо Басё



              Эти две цитаты, гармонично дополняют друг друга. Человек, племя, народ, цивилизация могут оставить след только в том случае, если находятся в поиске, в поиске в глубоком понимании этого слова. Философском, психологическом, житейском, прагматическом, ибо поиск стимулирует движение, а движение неизменно приводит к открытию нового, а новое зовёт за собой, манит и неизменно оставляет след в душах, сердцах людей и заставляет людей запечатлеть это и сохранить в памяти, в истории. Время донесло до нас географические названия местностей, названных в честь знаменательных событий, героев, мудрецов, вождей и родоначальников гуннских племён. На огромных просторах от Тихого океана до побережий западных морей разбросаны эти названия, напоминанием о том, кто их принёс. На Пиренейском полуострове в древние времена существовало государство, ныне на  английском звучит «Кордова», иногда «Кордоба». По тюркски «Куртобе» (соорудить холм), город Тартос, в греческих источниках Тартесс (ныне город Тортос и бухта Тортос в Испании). По упоминанию Геротода правителем этого государства был Арганафоний, вот что он пишет: «Правитель Тартеса Арганафоний установил тесный контакт со скифами Малой Азии, выделял им средства на строительство оборонительных крепостей для защиты от Спарты и Афин». С чего бы это вдруг расщедрился на помощь каким-то скифам? Логический ответ прост, потому что эти скифы были кровными родственниками. Согласно карте, составленной в эпоху Римской империи, на границе земель племени Алеманов и Галлии (ныне Франции), на берегу реки Рейн процветал город Аргеноторат (на тюркском означает город аргуннов). Арденские горы получили название от племени аргенов (аргунны, аргонны), проживавших в Каталаунских полях (вспомните знаменитое сражение армии Аттилы и Римской армии Аэция на этих полях), Каталауын – тюркское слово  в переводе означает засушливая земля. Горы Арденны, продолжаясь на французской стороне, называются Аргон, как и лес, что растёт на склонах этих гор. На территории Каталаунских полей и ныне есть небольшие города, которые называются Клермонтен Аргон, Варенесен эн Аргон, Монфакон д, Аргон, Живри – ан Аргон. На территории Германии Арден, Аркон, Аргенау.
                Но следы человеческой цивилизации уносят нас в более древние времена, что нашло отражение в родословной казахов и киргизов, согласно которой Аргон, это третье поколение от Пророка Нуха (Ноя) (Нух – Сам – Аргон). Это подтверждал Шакарим Кудайбердиев, который изучал письменные источники в библиотеках Парижа, Мадрида и других европейских городов. В Сирии под холмом Мардих были обнаружен древний архив, итальянский учёный Паоли Маттиэ нашёл клинописные таблички – 17050 штук. Кто владеет тюркским языком многое поймёт, учёные называют язык Саргоно – аккадским (Аргоно – акадским, моё примечание). Расшифровка показала, что этноним Аргон (Аргын) существовал в глубокой древности. Но вернёмся к топонимам, например в Армении, горная цепь носит название Арегуни (Аргунны), в пригороде Еревана обнаружены развалины городов Арегуни – бар и Алаш – керт (для любого казаха понятные слова, отзывающиеся в душе), в бывшей Византии недалеко от современного города Диарбакир (Турция) есть развалины древнего города Аргон, на северном Кавказе есть Аргунское ущелье, река Аргун, в Азербайджане долины Верхнее и Нижнее шекти (шекты род, входящий в племя Аргын). На территории между реками Бузан (Дон) и Кубан (Кубань) жили  Кубандыки (вспомните казахские роды Куандык, Суиндык и др., входящие в состав племени Аргын, их именовали косоги.  Их главный город Саркел (Белая Вежа, так их именовали византийские историки). Развалины города были обнаружены у хутора Попова, возле станицы Цимлянская, ныне там Цимлянское водохранилище. На мраморных стенах ханского дворца были обнаружены родовые знаки – гербы племён этого государства и они совпадают с тамгами с мавзолея Алаша хана в Казахстане. Тамга аргынов - два глаза была и там, и там. Вот что пишет  великий российский историк Н. Карамзин (корни которого тянутся к Кара мурзе, прибывшему в Москву из Золотой Орды): «Вспомним  Касогов, обитавших по нашим летописям между Каспийским и Чёрным морем; вспомним и страну Казахию, полагаемую Императором Константином Багрянородным (Византия) в сих же местах…». На застольных чашах, обнаруженных в древних городах Ольвии, определены тамга (два глаза – Ателькузу, на казахском Ата-Ел-Коз), принадлежащее Аргунскому племени. Из покон веков казахи говорят: «Аргындар улкен аганын баласы (аргыны дети старшего брата, признавая их право согласно древним традициям). Следует напомнить, я писал об этом в материале «Аргынский каганат», что Аттила создавал на этой территории свою империю, а после его смерти его военачальник Одоакр, сын его главного бия Едиге (Елхал) создал Великое Аргуннское каганатство. Кстати, Аттила и Одоакр были с одного рода, из чего можно сделать простой и логический вывод, не буду его делать вместо вас.
                Маленькие штрихи истории открывают нам небольшие тропинки, которые приводят нас к большой столбовой дороге, ведущей к истине, а опознавательными знаками на этой дороге, являются название (топонимы), пришедшие к нам с древних времён. Их не стёрло течение времени, они только несколько по иному звучат (языковая трансформация – естественный процесс), их не стёрли катаклизмы, не уничтожили варвары и вандалы от истории (переписчики истории по велению власть предержащих). Яркий и вопиющий пример этого то, как нашего Великого предка Чингисхана сделали представителем «маленького», но уважаемого народа, вины которого в этом нет. В процессе обычной языковой трансформации, превратив слово «М;нгі Ел»(Вечный народ) в название народа – Монгол (Об этом я также писал в нескольких материалах, в частности «Монголы империи Чингисхана»), коротко: это мы казахи и есть основной этнос (монголы) империи Потрясателя Вселенной. После распада Аргуннского каганата на этих землях жило племя Ателькузу, которое удерживало продвижение хазар на запад. Основные районы их обитания это бассейны рек Кубу, Южный Буг, Турул (Днестр), Дуна (Дунай) и Пананония, столица в городе Каганлык (в переводе город кагана, район Одессы). От славянских летописцев известно, что с этих мест набеги осуществляли аргивяне и половцы. Об этом нам сообщает казахский учёный Ш. Куанганов. Учёный Вельяминов – Зернов писал: «Аргыны в Крыму, Казани, Астрахани играли выдающиеся роли и были карачиями (приближёнными) ханов». В «Чингис наме» Утемиш хаджи пишет: «Ширин, Барин, Аргун и Кыпчак были давними, со времён предков, элями Токтамыш – оглана». Следы племени аргынов проявляются во множестве древних источников, начиная с индийской «Махабхараты» (по разным источникам ей 5000 лет), древнегреческих мыслителей, философов Востока, в архивах Ватикана, список длинный, нет смысла перечислять, в современном мире интернет позволяет добраться до многих из них. В эпосе «Махабхарата» говорится об Аргуне сыне Кун-ти, друге Кришны, пришедшем в Индию из страны Арианам-Вайджа (ныне территория Казахстана). Часто аргыны вследствие своей многочисленности (естественно, в понимании того времени) находились по обе противоборствующей стороны.  Например, в «Бабур наме», сам Бабур автор летописи и основатель государства Великих моголов говорит о многочисленном племени аргунов, с которыми он был в союзе и родах этого племени, которые ему противостояли. Кстати, следует напомнить, что завоевание Индии Бабуром произошло после того, как Великий хан казахов Касым вытеснил войска племянников Шейбани, не проливая их крови, несмотря на то, что они начали экспансию на земли казахов (сыновей родной сестры, поскольку дал ей слово). Они в свою очередь начали завоевание государства тимуридов и Бабур вынужден был уйти и пошёл на завоевание Индии. Со всех трёх сторон были войны родов племени аргын!!! Я думаю, нет необходимости говорить о том, каким могуществом обладала Казахская Орда в период правления Касымхана, если те, кто вынудил потомков хромого Тимура уйти, в свою очередь склонили головы и покинули земли казахов, создав государство Шейбанидов, наследниками которого считаются нынешние узбеки, и везде мы видим следы племени аргунов (предков аргынов нынешних их наследников). Часть аргунов, ушедшая с Бабуром, вместе с ним создавала государство Великих моголов, бриллиант в истории Индии. Казахский учёный Ш. Куанганов пишет: «В городе Сан – арагон (в переводе много аргунов) они начали производить из бенгальского хлопка ткани-муслины. Иностранцы считали, что эти ткани производят феи. У всех модниц Лиссабона, Мадрида и Лондона, при слове бенгальский муслин загорались глаза». Да, в разное историческое время нас могли называть по разному, но история сохранила, главный корень, начало, истоки казахского племени Аргын. Например, Прийск Кесарийский пишет: «Эфталиты не кочевники как прочие народы, но издавна обосновались на плодородных землях… Они одни из гуннов белы лицом». Но я не соглашусь с мнением летописца, вряд ли бы оседлые земледельцы могли произвести экспансию на эти земли, они были и кочевниками воинами и легко освоили земледелие. Византийцы пишут, что они стали называться эфталитами, по имени царя Эфталана, внука основателя империи белых гуннов (аругуннов) Сивар хана. Эфталанос правил 26 лет, завоевал Иран, но не терял связи с прародиной. Когда авары в 460 году вторглись в Турфан и убили правителя аргунского государства Кутко Аргуна, Эфталанос вмешался, отвоевал города Таримской долины и восстановил государство аргунов.
                В истории очень много, казалось бы, мелких штрихов, но они проливают свет на истину. Один маленький факт, который узнал благодаря Ш. Куанганову: отца великого казахского батыра Богембая звали Акша батыр, в Афганистане есть провинция Акша, эфталиты (белые гунны, аргуны обитали на территории этой провинции в районе Герата и Бухары. Мой род Каржас племени Аргынов (отец из подрода Байгельды, мама из подрода Акша), наши предки переехали  для расселения в район Баянаульских гор в начале восемнадцатого века, если не ошибаюсь (ошибиться могу только в дате, а не факте переселения) из ныне Бухарского виллайата Узбекистана. Известный всем казахам мылитель, жырау (сказитель), наставник и советник Абылай хана Бухар жырау их рода Каржас племени Аргунов до сорока лет жил в Бухаре и принимал активное участие в делах Бухарского эмирата. Именно на берегу озера Сабыдыколь (мыльное озеро) Баянаульского района Бухар жырау, Богенбай батыр, Сати мырза и другие представители казахских родов, подняли Абылая на белой кошме и провозгласили ханом казахов. Племя аргунов также проживало на территории древнего Самарканда, после переселения, часть из них осела в нынешней Карагандинской области, в ауле Самарканд (ныне город Темиртау). Машхур Жусип сообщал, что аргуны являются коренными жителями бухарского региона. Человек, который знал день своей смерти, указал место своего захоронения, указал, что его нужно хоронить сидя, и что его тело будет не тленно сорок лет, провёл свои поминки, потому что знал, что потомки будут переживать голодомор от джута и едва ли смогут его похоронить, и что после этого будет 70 лет безбожия и после первого правителя, придёт человек, который поднимет страну и сделает её справедливой и просвещённой. Произошло всё, что Он предсказал, увы, к сожалению, по моему мнению, Он ошибся только в одном, в человеке, который сделает государство казахов справедливым и богатым. Он не ошибся в дате его прихода, не ошибся в том, что этот человек хотел сделать (справедливый Казахстан) и этот Казахстан продекларирован, но говорить и делать не одно и тоже.  Вот они маленькие штрихи, которые подкрепляют большие исторические факты. Мы наследники великих предков, которые оставили свой след в истории человечества, след который не исчез и теперь не исчезнет точно, ибо вселенская сеть сохранит информацию для будущих поколений и моя маленькая, микронная капля труда на этой ниве тоже дойдёт до будущих поколений. Когда мы, казахи, будем достойны своих великих предков? Я не знаю, знаю одно - это будет рано или поздно, Машхур ата видел это, он точно знал это и практически ни в чём не ошибался, а значит это будет! Но нужно помнить строки священных Книг, знать и помнить историю, мы должны двигать течение событий, менять их русло и скорость и оставлять следы, как это делали наши предки. Возвращаясь к Афганистану, там, не далеко от Кандагара, долина реки носит название Аргундаб, место компактного проживания аргунов. В Пакистане и Индии сохранились названия Синди, Синд - искажённые от названия рода племени аргынов Сиундик, в этом же регионе в среднем течении Магриба находятся развалины древнего города Козган (Гозган) город получил наименование от тамги рода Козган, входящего в состав аргынов. Я писал в одном из своих материалов о том, что в списке двенадцати влиятельных родов государства эмира Тимура, племя Аргунов идёт третьим после родов Барлас и Тархан, к которым принадлежал сам правитель, десятыми в списке идут Кипчаки. Среди локайцев Таджикистана есть рода Сюндук, Байрам (Мейрам), Каржас, Тока племени Аргун.
                Сейчас с высоты времени и развития человеческой цивилизации всё кажется просто и легко, любой может поехать и поселиться там, где пожелает его душа, путешествие, переезд, переселение стало обыденностью человеческой жизни, а тогда переселение племён и народов было сопряжено с величайшими трудностями, военными баталиями различного масштаба, выживанием в новой среде, тяжёлой адаптацией и борьбой за жизненное пространство. Но это было и мечтой, и проверкой силы духа, и доблести рода, племени, народа. Это было реальное колесо цивилизации, везущее человечество по пути прогресса, это было движущей силой эволюции всего человечества и на этом пути одними из первых были наши предки – номады, кочевники человечества, кентавры просторов и далей.  И где бы они не проходили или оседали они оставляли следы своей мечты и борьбы, их очень много и они разбросаны везде, куда доставала длань кочевника, пассионария человеческой цивилизации, личности длинной воли и мужественного благородного сердца. И благодаря оставленных ими следов, мы узнаём и познаём многое, познаём себя, свой внутренний мир, стремления и желания своей души. А следы эти везде: в древних рукописях, священных писаниях, в сказках и в реальной истории, в стихах и поэмах, в цифрах и фактах, названиях рек, и гор, и долин, и городов, в именах героев и подлецов, поэтов и сказителей, летописцев и историков,  в легендах и мифах, которые с развитием человечества вдруг становятся былью, потому что мы познаём истину.  И мы с вами, друзья, во всём этом, ибо прошлое и будущее неразрывно связано и взаимоперетекаемо и влияет на настоящее и грядущее. Аргыны самое многочисленное племя в составе казахского народа, оставившее свой неизгладимый след в истории не только нашего народа, но всей человеческой цивилизации! Будем ли мы достойны гордого звания своего племени и своего народа зависит только от нас самих. Или мы будет склоняться в коленях моля Всевышнего о прощении в надежде на Его благосклонность или будем искать крайнего во всех наших бедах, стеная и плача и уподобляясь поведению скулящих рабов или же мы будем сами вершить свою судьбу… Это решать нам. Позволю себе закончить  повествование строками из стихотворения, написанного мною недавно. Называется «Я тот казах»:
                Я тот казах, что пал не раз,
                Наперекор любым   Богам,
                Своих же устыдившись предков,
                Я вновь и вновь вдруг восставал,
                Небесный рай нас  не прельщал,
                И ад с гиеной не стращал,
                Тенгри небесный нас прощал,
                Всегда на подвиг призывал,
                И слово раб не признавал,
                Не для того он жизнь давал!