Русь Святая радуется о Господе

     Как хорошо жить во Святой Руси! Это счастье, что мы именно в ней родились  в свою эпоху, а потом должны будем уйти.
     Я вот появился на свете после середины двадцатого века, когда черные крылья были вырваны, и Русь приобрела человеческий вид. И была она тогда устроена по образу царской Руси, потому что люди, которые в те дни правили, – в  детстве жили при царе. И подобие той Руси они и создали.
     Только запрещен был Бог (как все-таки это смешно!) и тяжко была придавлена Святая Церковь. В таком виде пребывала тогда Святая Русь.
     Ну а жить нам было легко и радостно. Образование было в почете, мы учились с нескрываемым интересом и впитывали, впитывали в себя очень большие знания.
     Мы много путешествовали по Святой Руси, хотя денег в кармане не было. Объезжали ее автостопом. Все люди получали тогда сто рублей в месяц, о деньгах мало думали, и шоферы нас всегда брали просто так.
     В Московском Университете учили плотно и своеобразно: мы должны были не вызубривать учебники, а вникать в них, чтобы к концу обучения могли открыть любой незнакомый учебник и сами вникнуть во все проблемы. Нас учили познавать так, чтобы мы умели открывать неизведанное и вникали во все.
     Только – строжайшим образом запрещена была душа у всех живых существ и
у человека. От нас требовалось всё объяснять работой разных структур головного мозга:
как с помощью их человек мыслит, любит, творит. Нашим учителям виделось о нас, что  именно это мы должны будем сделать.
     Такой тогда был тяжкий гнет в естествознании. Причем в первом в стране  Московском Университете он был особенно тяжел.
     В таком виде пребывало познание на Святой Руси.
     Но знания о материальном мире и человеке были очень глубокие, настоящие. И нам было как-то легко и радостно в этих обширных областях знания.
     Так мы прожили пол-нашей жизни.
     Зверь двадцатого века издох.
     И стало возникать что-то новое.
     Мы – обмерли, когда вдруг стали ездить по Москве под колокольный звон, когда Господь Бог позволил вновь воздвигнуть православные храмы по всей Святой Руси, с их куполами, золочеными крестами, с ладаном и с Таинствами, совершающимися в них.
     И тут мы поняли, что слова из сказки «там русский дух, там Русью пахнет» – говорят о Святом Православии на Руси. Это дух Святого Православия, которым долгое, долгое, долгое время жил русский народ и познал всю силу его.
     Мы – очистили, омыли и освятили наши души святыми  Таинствами. Стали жить в необыкновенной полноте в Православной Церкви. А выше этого счастья – нет на свете, потому что Святая Церковь реальный прообраз Царствия Божия на земле.
     Наша жизнь покатилась дальше, только теперь уже в покаянии, в чистоте, в целостности, что милостиво дает Господь Бог чадам Своим в Святой Православной Церкви, во главе которой Он Сам.
     Мы узнали, что мы – грешные люди. Поэтому каемся пред нашим Господом Богом и просим прощения у ближних своих. И такая жизнь – истинная человеческая жизнь. Поэтому так много светлой жизнерадостности во Святой Руси!
     До этого мы радовались разным знаниям, которые получали, но жили во грехах. И нас оставляла благодать Божия. А без благодати Божией – какое может быть познание у людей? Ошибочное, несовершенное, кривое. «Без Меня не можете делать ничего», – сказал Господь Бог.
     Это хорошо знают все люди Святой Руси! Стремятся не нарушать заповеди Божии, искренне каются в своих ошибках и грехах – и возвращается к ним  благодать Божия. А с нею жизнь человека – великое счастье.
     Во Святой Руси – неужели вы не знаете? –  живет Сам Господь Бог Иисус Христос. И народ Святой Руси общается с Ним!
     Преподобный Нектарий Оптинский вот что говорил о жизни Святой  Руси после страшных страданий двадцатого века: Россия воспрянет и будет материально небогата, но духом – богата.  И через Россию великий свет Православия возсияет в мире.
     А служащие маммоне люди – не могут служить Богу и любить Его.
     Евангелие Господа Бога обращено к человеческой душе. Оно говорит самое важное всякому человеку во все исторические времена. А русское сердце оказалось очень восприимчивым к слову Господа, жаждет исполнять заповеди Божии, искренне раскаивается в грехах и милует ближнего своего.
     И главное назначение Святой Руси – хранить Православную веру!
     Есть и другое назначение у нее – препятствовать отступлению мира от Господа Иисуса Христа. Поэтому так много трудного выпадает на долю ее.
     Святая Русь – от всей души любит Господа Бога Своего, Пречистую Матерь Его и святых Его. Изо всех сил старается служить Господу Богу и ближнему своему.
     И хоть Святая Русь в прежнем ее виде с князьями, дворянами, помещиками, купцами и крестьянами уже не возродится – но она будет иметь такую же внутреннюю духовную силу в новом виде своем: с ее пастырями, воинами, монахами, учителями и служилыми людьми.
     - Кому на Святой Руси жить хорошо? 
     Да всем хорошо! И разным слоям, и разным нациям, живут поколениями и живут. Всем хорошо! От вершин власти – до самого дна. И на дне живут-поживают и не жалуются. Живут-то ведь с Богом! Если проблемы какие – обращаются ко Господу, ко святым, и помощь приходит.
     На Святой Руси всем хорошо – потому что живут здесь с Господом Богом, а не сами по себе. И высшая добродетель на Святой Руси – сострадание, милосердие, святая жалость ко всем. Все странники и пришельцы во Святой Руси!
     - А что делать??
     Да жить надо с Господом Богом! И ничего не делать абы кабы. Все делать –
с любимым Господом своим. Проблем нет.
     И живет Святая Русь не прошлым, а будущим: впереди Вечность. Самое главное – в Царство Небесное попасть.
     - А как быть с познанием на Святой Руси? Вроде бы от знания столько горя?
     Горе не от ума.
     Горе от гордости, от тщеславия, от самолюбия – вот от чего горе.
     «Разве грех знать что-нибудь?» – говорил преподобный Серафим Саровский. 
     «Паче всего нужно для нас, чтобы имели правую веру и истинный разум, и старались о исполнении заповедей Божиих. При таком устроении не помешают науки, но еще более способствуют благочестию», – сказал преподобный Макарий Оптинский.
     Но науки тогда хороши, когда они основаны на твердом фундаменте: на сведениях Священного Писания и Священного Предания. «Все науки должны быть пропитаны православными началами»,  – пишет святитель Феофан Затворник.
     - А помогает ли пост познанию?
     Пост – излюбленное дело во всей Святой Руси!
     Какую заповедь нарушили Адам и Ева в Раю: «Не вкушай…».  Как же можно  человеку без поста (ограничения в пище) войти обратно в Рай и в Царство Небесное?
     Во время поста душа человека освобождается от страстей. Чистый же ум видит яснее и глубже. Для познания пост – необходимейшая вещь!
     А жизнь во Святой Церкви с ее Таинствами и с ее установлениями о посте, о молитве, о богослужениях – сокровище для познающего человека. У него ум владычествует тогда над всем.
     Самое же любимое во Святой Руси – подвижничество, стремление к подвигу, к совершенству. Сколько у нас было подвижников! Очень многие из них святые. И своими молитвами помогают Святой Руси! 
     Человеку – надо пренебречь покоем. Желание покоя во все времена заставляло людей забывать великое, благое и добродетели.
     - А ведь Святая Русь может помолиться, чтобы Всемогущий Господь Бог дал ей много-много денег, вот счастье-то?
     Да нет же. Счастье на Святой Руси – жить по уставам Православия во Святой Церкви. Истинное богатство Святой Руси – Господь Бог. Тогда и без денег человек богаче всех.
     «Ищите прежде Царствия Небесного и правды Его, а остальное приложится вам», – вот одни из самых любимых слов во Святой Руси.
     А надеющимся на богатство – очень трудно войти в Царство Небесное. Сам Господь об этом сказал.
     - Но если жизнь во Святой Руси счастье – почему же тогда горе-горькое бывает на ней?
     Горе приходит, когда Святая Русь отходит  от Бога своего, отступает от Него, забывает про Вечность, про Царствие Небесное, про Божию Любовь. Отходит от всего Небесного – наслаждениями, заботами, а в наше время еще и ненужной нелепой суетой.
     Тогда приходит горюшко-горе на Святую Русь. Господь кого любит – того наказывает! И тихо-тихо поют придавленные гнетом-горем люди Святой Руси: «Господи сил, с нам буди! Иного бо разве Тебе Помощника в скорбех не имамы, Господи сил, помилуй нас».
     Когда же исправляется Русь Святая – опять восходит над ней Солнце Правды, всю освещает ее, и живет Святая Русь материально не богато, но очень счастливо! «Гор; имеем сердца»!
     - А без Бога могут ли жить люди?
Нет, не могут. Это уже конец мира. Бог есть Любовь.  Любовь – предполагает ответную любовь. И когда все люди отступят от Господа Бога, перестанут любить Его – наступит конец мира.
     - Святая Русь – это рай на земле?   
     Нет. Но сколько в ней святых! Русь Святая – во что превратишься, если не сбережешь самого главного: «Русь Святая, храни веру православную, в ней же тебе утверждение!»
     И сейчас она жива, возродилась, воскресла из пепла – и как мы все любим ее!
     Храни Русь Святую и ты! Как ты сам и дети твои спасетесь, если не будет на земле Святой Руси Православной?
     Любые лихие времена она с Господом Богом пройдет.  Она ведь в сердцах человеков, любящих Господа Бога и живущих с Ним. «Царствие Божие внутрь вас есть». Храни, храни сердце свое в последние времена. И люби ближнего – в этом наше спасение.
     Так вот, продолжу. Жизнь наша потекла по-новому.  Гнеты прошлого времени были отвалены. И – вот радость-то! – пришли новые наиважнейшие знания. Я прямо-таки впитывал их в себя на богословско-пастырском факультете Православного духовного высшего учебного заведения. Во Святой Руси всегда очень трепетно и бережно относились к книжному слову, к мудрости!
     Какие глубокие знания в Церкви о Боге-Троице, начиная с тех дней, когда Сам Господь Иисус Христос рассказывал про всё Своим ученикам!
     Потом Святый Дух просветил великих вселенских учителей Церкви – святителей Иоанна Златоуста, Василия Великого, Григория Богослова. Были Вселенские Соборы, на которых углубились и расширились эти знания. Преподобный Иоанн Дамаскин  точно изложил православные знания, полученные святыми отцами со времен Спасителя до седьмого века. Особые вершины духовного знания были явлены миру через преподобных Максима Исповедника, Симеона Нового Богослова, Григория Синаита и святителя Григория Паламу.
     И сколько глубоких православных знаний о душе! О душе животных и об особой душе человека, в которой есть драгоценное сокровенное бессмертное ядро – дух. Благодаря ему человек мыслит, рассуждает, познает, творит, осознает красоту мира и стремится к Господу Богу, по образу и по подобию Которого он создан.
     Именно эти знания о Боге, о душе и о духе человека были строжайше запрещены в двадцатом веке.
     И началось с Божией помощью соединение сведений естествознания со Священным Писанием и с богодухновенными знаниями святых Отцов Церкви, которые тайно хранились в сундуках наших прабабушек и прадедушек. Они позволяют верно, глубоко и совсем по-иному переосмыслить научные факты, поверхностно воспринятые гордой европейской протестантско-католической наукой – о живом мире, о человеке, о его мозге и теле.
     Стало возможным узнать о сотворении мира Господом Богом! Как Он сотворил небо и землю, повелел быть свету, создал твердь, собрал воду в подземные хранилища земли, осушил сушу, повелел земле произрастить растения. Потом определил быть светилам на тверди небесной, дал повеление воде произвести водных и водоземных животных, и птицам полететь над землею. Велел земле произвести разных тварей на суше,  а после всего Сам сотворил человека по образу и по подобию Своему.
     И всё, созданное Господом Богом в Шесть  Дней Творения, – «хорошо весьма». И все, созданные Господом Богом животные и человек, – имеют невидимую душу. Святым Духом всяка душа живится и чистотою возвышается.
     Все твари живые, начиная с амебы до обезьяны, – имеют душу. Но они  –  несмысленные бессловесные твари, они  не имеют ума,  не могут говорить с помощью слов и умом понимать сказанное, не могут размышлять посредством словесных понятий, которые воспринимает и с которыми оперирует ум. Животные – чувствуют, помнят и соображают на основе чувственных бессловесных представлений, что позволяет им жить на свете.
     А в душе человека – ум, в уме же – слово. Благодаря разумной силе своей души человек понимает слово, говорит, размышляет, постигает истину и благо, осознает красоту мира, творит. И стремится к Создателю своему всем умом, всем разумением, всей душою своею и всем сердцем своим.
     Так был задуман и сотворен Самим Господом Богом человек, любимое Его творение. В нем соединены воедино невидимый умный мир и материальное тело.
     И совсем особо говорит Священное Писание и святые Отцы Церкви о трагедии грехопадения человека. После нее – изменился весь мир, появилась зима, стали происходить стихийные бедствия, в мир вошло убийство и смерть, в душе животных и человека стал носиться диавол после того как благодать Божия отступила от человека.
     А европейская наука – ничего об этом не знает и знать не хочет.  Ее поверхностные представления о мире оказались кривыми, неверными и даже ложными, все в ней стало запутанным-перепутанным.
     На основе одних лишь материалистических сведений о мире – наука не смогла правильно и глубоко осмыслить животных и растения (живущих на земле и ископаемых), разные отрицательные отклонения у них. И уж тем более верно понять как происходит мышление у человека (сотворенного Самим Господом Богом по образу Божию) и его особый внутренний мир. В книгах материалистов и атеистов двадцатого века – увы! – сплошная мешанина.
     - Ах, как хорошо на Святой Руси! Выключил приемник, телевизор, компьютер, смартфон дома оставил – и какой простор! Голубые небеса, а в них – плывут и плывут белые облака! И речка, и озеро, и великолепные колышущиеся поля! Травы вокруг и цветы, стрекот цикад и кузнечиков! Свежие веяния ветра и шелест листьев в лесу! Велелепота!
     И каждый человек Святой Руси знает, Кого ему благодарить за всё это! Он входит тихонько в храм Божий, осеняет себя крестным знамением, ставит свечечки к иконам святых и к Ликам Пречистой Божией Матери – и благодарит, благодарит Господа Бога Иисуса Христа от всей своей души, просит помощи во всем, спасения себе и родным, и молится о любимой Святой Руси!
     Он благодарит Святую и Нераздельную Троицу за то, что он во Святой Руси, за великую милость к нему грешному, падшему и недостойному, за неисчислимые дары Божии ему и близким его. И восхваляет, восхваляет от всего сердца Господа Бога своего!
     А тут и певчие Святой Руси подхватывают: «Благослови, душе моя, Господа»!
     А потом – священник Святой Руси: «Яко Благ и Человеколюбец Бог еси»!
     И весь храм как один человек:
          «Верую во Единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым  же всем и невидимым…
     И во Единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век… Имже вся быша…
     И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго,
     Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима…»
     Где это мы? На земле или на небесах? – Мы с Господом Богом своим, с Пречистою Его Матерью, с Архангелами и Ангелами и со всеми святыми Святой Руси!
         Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!
         Русь Святая – живет с Богом.
         Живет она – Богом!
         Русь Святая – радуется о Господе.
         И веселится о Боге спасения своего!