Преставление преподобного Сергия Радонежского

Тропарь прп. Сергия Радонежского, глас 4
И;же доброде;телей подви;жник, / я;ко и;стинный во;ин Христа; Бо;га, / на стра;сти вельми; подвиза;лся еси; в жи;зни вре;менней, / в пе;ниих, бде;ниих же и поще;ниих о;браз быв твои;м ученико;м, / те;мже и всели;ся в тя Пресвяты;й Дух, / Его;же де;йствием све;тло укра;шен еси;; / но, я;ко име;я дерзнове;ние ко Святе;й Тро;ице, / помина;й ста;до, е;же собра;л еси;, му;дре, / и не забу;ди, я;коже обеща;лся еси;, / посеща;я чад твои;х, // Се;ргие, преподо;бне о;тче наш.

Кондак прп. Сергия Радонежского, глас 8
Христо;вою любо;вию уязви;вся, преподо;бне, / и Тому; невозвра;тным жела;нием после;довав, / вся;кое наслажде;ние плотско;е возненави;дел еси; / и, я;ко со;лнце, Оте;честву твоему; возсия;л еси;; / тем и Христо;с да;ром чуде;с обогати; тя. / Помина;й нас, чту;щих пресве;тлую па;мять твою;, да зове;м ти: // ра;дуйся, Се;ргие богому;дре.

Другой кондак прп. Сергия Радонежского, глас 8
Я;ко безпло;тным равножи;тель, / всех преподо;бных превозше;л еси; / по;стническими труды; и бде;нии моли;твенными, му;дре Се;ргие, / тем восприя;л еси; от Бо;га исцели;ти неду;ги и прогони;ти бе;сы, / и того; ра;ди вопие;м ти: // ра;дуйся, о;тче преподо;бне Се;ргие.

Величание прп. Сергия Радонежского
Ублажа;ем тя, / преподо;бне отче; наш Се;ргие, / и чтим святу;ю па;мять твою;, / наста;вниче мона;хов // и собесе;дниче а;нгелов.

***
***
***

святитель Димитрий Ростовский (Туптало)
Жития святых

Достигнув семилетнего возраста, Варфоломей был отдан родителями в ученье грамоте; вместе с ним учились и два его брата, старший Стефан и младший Петр. Они учились хорошо и делали большие успехи, а Варфоломей далеко отставал от них: трудно давалось ему ученье, и хотя учитель занимался с ним весьма усердно, тем не менее он мало успевал...

...Рано почувствовал он любовь к молитве, с самых юных лет познал сладость в беседе с Богом; поэтому так ревностно стал посещать храм Божий, что не пропускал ни одной службы. Не любил он детских игр и старательно избегал их; не по сердцу ему приходились веселье и смех сверстников, ибо он знал, что «худые сообщества развращают добрые нравы» (1Кор.15:33). Твердо он помнил, что «начало мудрости – страх Господень» (Пс.110:10), и поэтому всегда старался научиться сей мудрости. С особенным тщанием и ревностью он предавался чтению Божественных и священных книг. Зная, что воздержанием лучше всего побеждаются страсти, юный отрок наложил на себя строгий пост: по средам и пятницам он ничего не вкушал, а в прочие дни питался только хлебом и водою. Так возненавидел он свою плоть, чтобы спасти свою душу...


После этих видений не так страшен был для подвижника вид диких зверей; мимо его одинокой келлии пробегали стаи голодных волков, готовых растерзать инока, заходили сюда и медведи. Но сила молитвы и здесь спасала пустынника. Однажды преподобный Сергий заметил перед своей келлией медведя; видя, что медведь очень голоден, он сжалился над зверем, вынес ему кусок хлеба и положил его на пень. С тех пор медведь стал часто приходить к келье, ожидал обычного подаяния и с кротостью смотрел на святого; преподобный Сергий делился с ним пищей, часто даже отдавал ему последний кусок. И дикий зверь сделался настолько кроток, что повиновался даже зову святого.

Между тем о преподобном стала повсюду распространяться слава. Одни говорили о его строгом воздержании, трудолюбии и прочих подвигах, другие удивлялись его простоте и незлобию, иные рассказывали о его власти над злыми духами, – и все поражались его смирениею и душевной чистоте...

...Тогда братия стали просить преподобного, чтобы он принял на себя сан священства и был бы у них игуменом. Сергий отказался от сего: он хотел подражать Господу и быть всем слугою; сам он построил несколько келлий, выкопал колодезь, носил воду и ставил ее у келлии каждого брата, рубил дрова, пек хлебы, шил одежду, готовил пищу и исполнял смиренно другие работы. Свободное от трудов время Сергий посвящал молитве и посту, питался одним только хлебом и водой и то в небольшом количестве, каждую ночь он проводил в молитве и бдении, лишь на краткое время забывался сном. К величайшему удивлению всех, столь суровая жизнь не только не ослабляла здоровья подвижника, но даже как будто укрепляла его тело и придавала ему силы для новых еще больших подвигов...

...Особенно любимым трудом преподобного было печение просфор, до сего дела никого другого он не допускал, хотя многие из братии и желали бы взять на себя сей труд. Первым он приходил в церковь, где стоял прямо, никогда не позволял себе ни прислониться к стене, ни сесть; последним уходил из храма Божия; неусыпно и с любовью поучал он братию, убеждал ее следовать стопам великих подвижников Божиих, жития коих он часто рассказывал своим духовным чадам. Так ревностно пас он свое словесное стадо, наставляя его на путь спасения и молитвою прогоняя от него мысленных волков.

...Поздно вечером, особенно в темные и долгие ночи, неутомимый и ревностный игумен, после келейной молитвы, совершал обход келлий и через оконце смотрел, чем кто занят. Если он заставал инока или творящим молитву, или занимающимся рукоделием, или читающим душеспасительные книги, то с радостью воссылал о нем Богу молитвы, и просил, чтобы Господь подкрепил его. Если же он слышал недозволенную беседу или заставал кого-либо за суетным занятием, то, постучав в дверь или окно, отходил далее. На следующий же день он призывал к себе такого инока и вступал с ним в беседу. Послушный инок сознавался, просил прощения, и Сергий с отеческою любовию прощал его, на непокоряющегося же он налагал епитимию...