Проблема Расовых Меньшинств

               
                "Важно, чтобы все мыслящие люди серьёзно исследовали главные мировые проблемы, с которыми мы сейчас сталкиваемся. Некоторые из них можно решить довольно быстро, стоит лишь проявить здравый смысл и правильную личную заинтересованность; другие потребуют долгосрочного планирования и терпения, пока один за другим будут предприниматься необходимые шаги, ведущие к пересмотру человеческих ценностей и утверждению новых взглядов на правильные человеческие отношения."

                               Алиса А. Бейли «Проблемы человечества»

                Мировые проблемы:

1.Психологическое восстановление наций.
2.Проблема детей в мире.
3.Проблема капитала, труда и занятости.
4.Проблема расовых меньшинств.
5.Проблема церквей.
6.Проблема международного единства.



                Проблема Расовых Меньшинств.


                «В самом начале нашего обсуждения               
                полезно напомнить о том, что вся эта проблема имеет начало
                в такой характерной для человека слабости как  великий
                грех, или ересь обособленности. Поистине нет большего
                греха, чем этот; он ответственен за всё человеческое зло.»
               
                Алиса А. Бейли «Проблемы человечества»


                1. Ересь обособленности.

 Ересь Обособления — это внедренная в сознание человека иллюзия, давно уже ставшая догмой и имеющая власть, как над ним, так и над человечеством в целом.
  Ересь становится ересью не тогда, когда несовершенное человеческое сознание пытается исследовать и постичь Божественный Замысел, а когда оно забывает об относительности своих выводов и выдает их за Божественную Истину.
   Трактовка людьми  произошедшего события известного как: "Нарушение Воли Бога человеком и изгнание его из Рая", стала ересью тогда, когда она  начала выдаваться за Откровение и Божественное Знание.
 Ересью является и то, каким представлен Бог в человеческой трактовке — жестоким, разгневанным и карающим, а Его Воля жестокой и беспощадной.
   Заполнив собой ум человека, Ересь исказила Знание о Едином Боге-Творце, как о Любви-Мудрости.
  В своей трактовке Она подменила Бога-Творца вселенной на сущность с Сатурна — Иегову, провозгласив божественными не свойственные Богу-Творцу качества: гнев и покарание, внедряя в ум человека страх и раболепие.
  В нашей вселенной  все идет по Божественному Плану и все сотворенное Богом имеет Божественное Предназначение.
  Есть оно и у сотворенного Богом Человека, сотворенного Богом не из прихоти и не ради любования им, а ради того, чтобы тот участвовал в реализации Его Божественного Плана.
   Отправляя Сына в материальный мир, Бог проявил Волю, так это было предначертано Его, Божественным Планом.
  Сам Исход Сына мог сопровождаться различными предупреждениями, объяснениями и обучением, но Детям Бога предначертано было пройти путь, реализуя План Отца.
  Для познания мира, при сотворении человека, Бог наделил его Свободной Волей, которая и после «изгнания» осталась при нем.
   Свобода Воли подразумевает, что обладатель Ею может выбирать пути и методы познания.
  Более того, человек может исследовать мир и творить в нем, как самостоятельно, так и вместе с Богом.
  Все это мы видим в современном мире. Есть люди и группы людей, живущие по своему разумению, а есть те, кто живет и сотворит с Богом. 
   Бог никогда не отрекался от человека и готов при первом призыве прийти к нему на помощь. Он всегда рядом и продолжает любить свое Творение — Человека, но не влияет на его Свободную Волю, которую Сам когда-то дал.
  Был долгий период в жизни Человечества, когда мы были едины в Боге и с Богом. Мы пользовались Его Разумом и пребывали в блаженстве. Мы общались с Богом и нам было все ясно и понятно.
  Затем настал второй этап, когда согласно Божественному Плану, нам предстояло наработать свой разум, проходя полный неизвестности и трудностей путь в Материи.
  Материя оказалось непонятной, искажающей понимание и вводящей в заблуждения.  Оказалось, что без собственного разума, у нас нет и собственного света понимания, с помощью которого можно осветить Материю и понять, как Она устроена.
  Без наработанного ментального аппарата, правильно объясняющего происходящее, мы обречены были создавать ереси, ошибочные теории и пребывать в иллюзиях. В этот период и появилась Ересь Обособленности — грех разделения.
  Более того, без света собственного разума, мы не могли увидеть и, отправившуюся с нами в Путь Светящуюся "частичку" Бога внутри нас.  Свет Его Присутствия долгое время не был виден людям и они принимали за божественный свет блуждающие отблески в Материи.   
   "Часть" Бога — Его  Присутствие есть в каждом из нас и Оно едино для всех людей на своем, Божественном уровне.
  Нарабатывая свой ум, человек начинает узнавать свет Присутствия Бога внутри себя и соединяться с Ним, таким образом объединяясь со всеми людьми, вне зависимости от внешних различий: цвета кожи, религии, или страны проживания.   
  Человечество эволюционирует через развитие ментального принципа.  Нарабатывая и развивая ум, человек увеличивает свой свет, обретает понимание и видение, позволяющие ему увидеть, вначале проблески Божественного Присутствия в себе, а потом и слиться с ним.
    Согласно Божественному Плану, начав свой Путь с Единства в Духе, пройдя путь познания и раскрытия духовности Человечество, должно объединиться в Материи и стать Третьим Духовным Центром, что позволит Ему соединиться с двумя другими Духовными Центрами: Иерархией и Шамбалой, в Духовную Планетарную Триаду и, наполнив Землю Божественным Светом, преобразовать ее в священную планету.

  2. "Формирование меньшинства", как свойство человеческого ума.

  Ересь Обособления сформировала в мировоззрении человека иллюзию того, что Человечество является наказанным и ущемленным в правах страдающим "меньшинством", по отношению к имеющему все права и могущество "большинству" — Богу.
   Иллюзия "Отделения человека от Бога", стала доминирующей в человеческом уме, и оказала влияние на становление всего Человечества.
  Но кроме Иллюзии "Отделенности от Бога", у человека сохранилось внутреннее Знание, что в нем продолжает жить Божественное Начало.
   Человеку хочется вернуться к Богу и опять пережить радость Единства с Ним.
  Даже Иллюзия "Отделенности" не смогла заглушить в нём Знание того, что Бог от человека никогда не отрекался, что Бог — это Любовь-Мудрость, а не гнев и покарание, что Он ждет и всегда готов прийти на помощь.
  История Человечества, это история поисков возвращения к Богу, и на протяжении всей истории на его поиски оказывала влияние Ересь Обособленности и "грех разделения"
  Путь возвращения к Богу состоит в осознании Единого Божественного Присутствия всех людей, в которое нужно найти Путь человеку, но вместо этого он, находясь под властью Ереси Обособления, на протяжении тысячелетий, выбирает другой путь — Путь разделения и обособления, ведущий к скорби и страданиям.
  Путь разделения характерен тем, что для осознания себя богом, ум человека ищет не Свет Божественного Присутствия всего человечества, а находит отличия и создает меньшинство из тех, кому они присущи. Он ищет тех, кто отличается от него по цвету кожи, религии, языку и тд.
  Если он не находит вокруг себя тех, кто отличается от него по внешним признакам, тогда ищет тех, кто слабее его, глупее, трусливее, и начинает оказывать давление, переводя жертву в разряд попираемого меньшинства.
  Обосабливаясь от меньшинства, большинство считает себя более светоносным и божественным большинством, а меньшинство: темным и грешным.
  Человек «большинства» оказывает давление и пользуется правом сильного. Так он пытается вернуть себе и испытать ощущение божественного могущества.
  Войдя в образ ветхозаветного Иеговы, большинство мнит себя богом. Оно считает, что имеет право судить и проявлять насилие по отношению к "провинившемуся" меньшинству, которое должно страдать или заслуживает наказания.
  Большинство может "почувствовать себя богом", ощущать состояние могущества и свободы, только тогда, когда оно карает, дискриминирует и подвергает геноциду меньшинство. Оно обособляется от "темного" и "отделенного от Бога" меньшинства, не замечая, что обосабливается от Единого Божественного Присутствия, хоть и скрытого, но существующем в каждом человеке.
  И это происходит не только в расовых, международных и групповых отношениях, но и на уровне семьи. Если подросший ребенок желает постигать мир так, как он этого хочет и не следует воле родителей, то те могут превращаться в суровых богов.
   То, что происходит на уровне отдельного человека, происходит и на уровне групп людей, религиозных паств или народов.
  До момента просветления светом души, ум человекаа эгоистичен, центрирован на себе и находясь под властью Ереси Обособления, состоит из двух персоналий: одна — бог, а другая — отторгнутый сын.
  Человек отождествляет себя либо с одним, либо с другим полюсом дуальности в своем уме.
  На протяжении одной жизни он может осознать себя, как меньшинством, так и большинством. Часто бывает так, что в одном сообществе он большинство, а в другом меньшинство.
   К примеру, в семье ребенок может быть «гадким утенком», а среди сверстников лидером подростковой группировки.
   Или, человек может относиться к национальному меньшинству в государстве, но в самом меньшинстве он может быть частью наделенного всеми правами и привилегиями большинства.
  Каждый раз, когда мы(как большинство), неосознанно выражаем свое негативное, агрессивное или презрительное мнение по поводу той или иной группы людей(меньшинство) и нам кажется, что мы отделяется от меньшинства, то на самом деле мы сами делаем очередной шаг от Бога и сами "изгоняем себя из Рая".

                3.Эзотерическая Проблема Меньшинств.
               Роль Посланника Бога в становлении большинства.

  За последние 100 лет мировым сообществом была проделана большая работа по адаптации меньшинств к мировой экономике и политике. Многие народы получили свою независимость и доступ к мировой кооперации во всех областях жизни.
   Вместе с тем, мы видим, как понятие «меньшинство» в современном мире становится все более условным. Во многих странах те, кто раньше был меньшинством и не имел достаточно прав и свобод, сейчас становятся большинством и с легкостью попирают права и свободы прежнего большинства.
   Сейчас, очень быстро, меньшинство может превращаться в большинство, а прежнее большинство может превратиться в меньшинство, подвергаясь геноциду и дискриминации.
   Можно задать вопросы:
1. Почему одни народы могут создавать могущественные Империи, Союзы и Федерации, а другие нет?
2. Почему одни нации и расы становятся законодателями мировой повестки во всех сферах жизни: от культурной и религиозной, до экономической и политической, а другие народы остаются пассивными созерцателями происходящего и чувствуют свою ущербность?
3. Почему некоторые нации обладают пассионарным духом, а другие нет?
   Эти вопросы обнажают главный вопрос:
— Почему одна народность становится большинством, вырастая из меньшинства, а еще недавно бывшее  большинство может вырождаться и превращаться в меньшинство?
  К примеру, чем были Франция, Великобритания, Россия, США, Германия или Китай на заре своего существования?
Каждое из этих большинств прошло длинный путь, начиная со становления его, вначале, как меньшинства, борющегося на свое существование и идентичность, до создания могущественного мирового лидера.
   Современные "Большинства" долгий исторический период являлись меньшинствами и подвергалось нападениям со стороны могущественных соседей, а иногда и давлению со стороны климатических условий и природной среды.
  Рискуя погибнуть, будущее большинство рождалось под воздействием дискриминации, лишений, внутренних распрей и кровавых битв.
  Как ни странно, но именно трудности и угроза существованию, выковывала характер будущего мирового лидера и пробуждало духовные силы.
  Прежде чем стать большинством, меньшинство нашло в себе силы преодолеть разделяющую Ересь Обособленности, порождавшую внутренние распри, и обратить свой взор к Богу, как к единственной надежде на спасение.
   И Бог не оставлял меньшинство. Он либо инициировал своим Светом из рядов меньшинства на роль лидера, откликающегося на Божественное водительство человека, или в народе рождался представитель Божественных Сил, вокруг которого меньшинство объединялось и начинало свой путь к становлению большинства.
  Меньшинства превращались в большинства потому, что своими праведными мыслями и жизнью, смогли создать духовный магнит для прихода Посланника, Ученика или даже Учителя Иерархии Света, вокруг которого меньшинство объединялось и начинало свой путь к становлению как большинство.
  Несколько примеров:
  Франция: Жанна д'Арк (воплощение Е.И.Рерих) была Посланником Иерархии Света и ее деятельность спасла Францию от полного распада, консолидировала народ и восстановило французскую государственность.
  Русь (Россия): Сергий Радонежский (воплощение Учителя Эль Мория) дал толчок возрождению Руси.
  Китай: Учителя Света Будда и Лао-Дзы (воплощение Учителя Сен-Жермена) возродили китайскую цивилизацию и придали ей духовное направление.
  Ярким примером становления большинства из меньшинства являются Нидерланды в средние века:
  Нидерланды, небольшая территория с не самым благоприятным климатом и с небольшим населением, в течении 80 лет боролись за свою независимость с Испанией, на тот момент могущественной Империей.
  Во время восьмидесятилетней войны (1568-1648гг) известной также, как Нидерландская революция, народ Нидерландов не только воевал за свою независимость, но и отвоевывал у моря участки земли для своего существования.
  Жители Нидерландов были меньшинством по отношению к Испании. Их экономика, военный опыт и численность населения не идут ни в какое сравнение с Испанской Империей. Однако, именно во время Восьмидесятилетней войны меньшинство сплотилось духовно и проведя религиозные и социально-экономические изменения в своей среде, создало благоприятную возможность для воплощения  в Нидерландах множества Учеников Иерархии Света. 
   Это были не только известные современникам художники: Миревельт, Ван Гог, Рембрандт, Иоан Вермеер, но и мореплаватели, философы, реформаторы, ученые всех известных направлений, от астрономов до биологов.
  Можно упомянуть:
 Мореплаватель Виллем Баренц, в честь которого названо Баренцево море.
   Антоний ван Левенгук--Изобретатель микроскопа, первым увидел бактерии.
   Христиан Гюгенс--Астроном. Обнаружил кольца Сатурна.
   Барух Спиноза--Философ. Ученик Декарта.
  Гуго Гротиус --Государственный деятель, основоложник морского права
и тд.
  Божественный свет, проливавшийся через их творения и открытия, дал толчок гуманитарного и технического развития не только для Нидерландов, но и всего мира.
  В последствии, историки назовут этот период: "Золотой век Республиканских Нидерландов".
  Сражаясь в боях и отвоевывая землю у моря на протяжении восьмидесяти лет, нидерландское меньшинство создало фламандскую и голландскую школы живописи, результатом чего стало появление на свет более шести миллионов картин, общепризнанных мировых шедевров, ставших достоянием всего Человечества.
  Голландцы разработали и внедрили науку о мелиорации, кораблестроение, систему народного самоуправления, а также нормы морского права.
  В этот же период Нидерланды стали основным торговым центром Северной Европы, а также начали вести активную торговлю специями с Индией и Индонезией. Окрепнув, Нидерланды, которое уже нельзя назвать меньшинством колонизировали не только Индонезию и некоторые территории в Индии, но и основали колонии в Южной Африке, Северной Америке, Бразилии и нескольких Карибских островах.
  Меньшинство или большинство, определяются не количеством населения, территорией или благоприятными условиями жизни, а уровнем сознания и духовности населения, откликающегося на Свет Иерархии.
  Для Посланника Бога всегда существовала угроза жизни на Земле. Вся история человечества является историй борьбы Ереси Обособления с освобождающим светом Бога, который приносили на Землю в виде Знаний Вневременной Мудрости Его Посланники.
  Если большинство перестаёт ориентироваться на Посланников Иерархии Света и Божественное Знание, которое те несут, то связь с Богом прерывается и большинство попадает под власть Ереси Обособления, которая разделяет его на части, погружает в распри и отклоняет от Божественного Плана
  Так, некогда сплоченное сообщество теряет духовные ориентиры и превращается в меньшинство.
  Эзотерическая Проблема не только расовых, но и всех видов меньшинств, состоит в том, что они не могут привлечь в свою сообщество приход Посланника Иерархии, Божественного Аватара, Пророка, Мессию, Проводника Света.
  Групповое сознание меньшинства, не направленное к Богу, не излучает достаточно Света, чтобы на него откликнулся Бог-Творец и послал кого-то из своих Посланников с Благой Вестью, либо инициировал готового к контакту с ним человека меньшинства.
  Большинство превращается в меньшинство, когда в нем начинает преобладать Ересь Обособленности, ведущая к распрям и разделению.  Тогда, падает уровень духовности и оно теряет способность создавать световой магнит для прихода Посланника Иерархии или Шамбалы, благодаря которым, оно и превратилось из меньшинства в большинство.
   Нынешние меньшинства слишком заняты жалостью к себе, криками о несправедливой доле, раздирании до крови исторических шрамов и не понимают, что их благоденствие зависит от того, насколько они могут настроиться и принять своим сердцем и сознанием Посланника Иерархии или Шамбалы, вне зависимости от того, в каком народе тот был рожден.
  Некоторые Меньшинства ждут Мессию или Пророка только для себя, но так и не дожидаются его прихода, так как в их сознании нет понимания, что Посланник Иерархии не имеет национальной или религиозной принадлежности. 
  Они думают о собственном процветании, независимости и свободе, за счет доступа к мировым экономическим ресурсам и политическим рычагам влияния, а не о Мировом Сотрудничестве, служению на Общее Благо и освобождении всего Человечества от Ереси Обособления.
  Сознание Ученика, тем более Учителя Иерархии Света, давно вышло за границы национальности, вероисповедания или социальной группы. Они, проводники Божественной Любви и Учения Вневременной Мудрости для всего Человечества и приходят на Землю для решения мировых проблем, а не для удовлетворения материальных амбиций меньшинств.
    Служение Посланника Иерархии или Шамбалы посвящено Божественному Плану и Общему Благу для всего мира, а не только для народа, в среде которого он воплотился.