Христианские истины и суеверия

Прочитал статью в одном из православных телеграмм каналов.

Что вы скажите на это?
Вот текст:
« 7 вещей, которые лучше избегать в храме, чтобы не лишиться здоровья и не привлечь неприятности

1. Ни в коем случае не ставьте свечу за другого человека, если он попросит об этом. Лучше пропустите его вперед, пусть он сделает это сам.

2. Не подпускайте никого к своей свече. Поставив свечу в храме, не отходите от неё далеко. Следите за тем, чтобы ее никто не загасил.

3. Ничего не считайте по чужой просьбе. Если в церкви вам подойдёт старушка и в ходе разговора попросит пересчитать купола, отойдите молча.

4. Не набирайте воду чужому человеку.

5. Не надевайте чужой платок.

6. Не принимайте подарки и ничего не берите из чужих рук.

7. Не ругайтесь. Некоторые прихожане нарочно провоцируют на грубость. Обходите стороной все конфликты.

Ведьмы тоже ходят в церковь, если вы думаете, что они боятся церкви как огня, то глубоко заблуждаетесь. Колдуны обожают ходить туда, ибо очень много сильных ритуалов работают именно через храм.

Аминь † Православие»

А теперь попробуем разобрать это утверждение:
Это очень интересный и, к сожалению, распространенный текст. Православный священник, опираясь на церковное учение и пастырский опыт, отреагировал бы на эту статью крайне негативно. Вот подробный разбор, который он мог бы предоставить.

Общее впечатление: Смесь суеверий, оккультизма и магии

Прежде всего, священник указал бы, что дух этой статьи противоречит духу Евангелия. Вместо доверия Богу, любви к ближнему и радости от посещения храма, она сеет страх, недоверие и подозрительность. Это классический пример того, как в религиозную практику проникают языческие, магические представления.

Подробный разбор каждого пункта с точки зрения православного священника

1. "Не ставьте свечу за другого человека..."

· Что сказал бы священник: Это абсолютное суеверие. Свеча — это символ нашей молитвы, жертва Богу и видимое свидетельство нашей веры. Помочь человеку, особенно немощному, подать записку или поставить свечу — это дело любви и милосердия. Отказать ближнему под предлогом "чтобы не навредить себе" — грех против любви. В храме мы одна семья, и мы помогаем друг другу.

2. "Не подпускайте никого к своей свече..."

· Что сказал бы священник: Это тоже суеверие, граничащее с безумием. Зажигание свечей от других свечей — это обычная практика, символизирующая единство верующих. Что будет, если свечу задует сквозняк или ее собьет ребенок? Ничего страшного! Бог принимает наше намерение, а не физическое горение свечи. Такая "охрана" своей свечи превращает молитву в ритуал охраны некоего магического атрибута.

3. "Ничего не считайте по чужой просьбе..."

· Что сказал бы священник: Это чистой воды оккультный страх. Предполагается, что старушка — это "ведьма", которая с помощью счета хочет "забрать ваши годы" или навести порчу. В христианстве не существует таких механизмов, когда через простой счет можно навредить человеку, находящемуся под защитой Божией. Это язычество. Напротив, вежливый отказ или простое исполнение просьбы (если она безобидна) было бы проявлением простой человеческой вежливости.

4. "Не набирайте воду чужому человеку".

· Что сказал бы священник: Святая вода — это великая святыня, которая освящает человека и отгоняет нечистую силу. Помочь человеку, особенно тому, кто сам не может набрать воды (пожилому, больному), набрать ее — это благое дело. Отказ основан на том же оккультном страхе, что через воду на вас "передадут негатив". Благодать Божия сильнее любых "негативов".

5. "Не надевайте чужой платок".

· Что сказал бы священник: Это правило, скорее, гигиеническое, а не духовное. В храмах часто есть корзины с платками для тех, кто забыл свой. Нет никакого греха или опасности в том, чтобы воспользоваться чистым, предложенным вам платком. Опять же, здесь прослеживается магическая идея о "передаче энергии" через предмет.

6. "Не принимайте подарки и ничего не берите из чужих рук".

· Что сказал бы священник: Это совет, который убивает саму суть христианского общения. В церковной практике как раз принято делиться друг с другом — просфорами, освященным хлебом, иконами, книгами. Если следовать этому совету, то как принимать благословение от священника? Как принимать просфору после Причастия? Этот пункт воспитывает в человеке не просто недоверие, а духовную гордыню и изоляционизм.

7. "Не ругайтесь. Обходите стороной все конфликты".

· Что сказал бы священник: Это единственный здравый и верный совет во всей статье. Действительно, в храме нужно хранить мир в душе, не поддаваться на провокации и избегать ссор. Храм — это место для молитвы и мира.
Реакция на заключительную часть о "ведьмах и колдунах"
· Что сказал бы священник: Эта часть наиболее ярко демонстрирует оккультный, нехристианский характер всей статьи. Она создает образ Церкви как места некой "магической силы", где идут невидимые битвы колдунов.
  · Ведьмы и колдуны действительно могут заходить в храм, но они приходят туда не для "сильных ритуалов", а как больные люди, находящиеся в плену у диавола. Они приходят, чтобы посмеяться, осквернить святыню или, что гораздо лучше, с надеждой на исцеление.
  · Церковь — это не магический кружок, а Дом Божий и лечебница для душ. Сила Церкви — не в каких-то "энергиях", а в благодати Божией, которая исцеляет кающихся и сокрушает бесовские козни. Для верующего человека, носящего крест, живущего церковной жизнью (исповедь, причастие), никакие "ритуалы" колдунов не страшны. "Тот, кто в вас, больше того, кто в мире" (1 Ин. 4:4).
  · Страх перед колдунами в стенах храма — это признак маловерия и отсутствия доверия к Богу.

Итоговый вердикт православного священника:

"Дорогие братья и сестры, не верьте этим суеверным и вредным советам. Они исходят не из духа Православия, а из духа страха и язычества. В храме будьте внимательны к молитве, а не к поиску "ведьм" вокруг. С доверием относитесь к ближним, не бойтесь помочь тому, кто нуждается в помощи. Помните, что "в любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх" (1 Ин. 4:18). Ваша лучшая защита в храме — это искренняя молитва, крестное знамение и упование на Бога, а не соблюдение языческих "правил безопасности"."

Аминь.