Злу радующийся

«Всех наших ближних возвышенье
В нас вызывает раздраженье.
Столпились люди; кто из них
Не влез бы выше остальных?
Хоть он мой друг, но мне завидно,
Коль видит он, а мне не видно!
Нет, лучше влезть мне самому,
Чтоб видеть мне, а не ему».

   Эпиграфом к своей сегодняшней работе я взяла стихотворение Джонатана Свифта о зависти. Никому не надо рассказывать что это такое. Её не избежал ни один человек, каким бы он богатым ни был. Позавидовать можно чему угодно: не богатству, так здоровью; при отменном здоровье - невозможности ездить по всему белу свету, при изобилии- отсутствию детей и т.д. Только мало кто знает, что зависть- это смертный грех. Что такое смертный грех я напишу позже, а сейчас продолжу.

   Во сто раз хуже когда человек радуется чужому горю, а этим грешат даже верующие. Испытывать удовольствие от чужого несчастья считается недопустимым даже с точки зрения общечеловеческой морали, не говоря уже о христианской.

   Артур Шопенгауэр утверждал, что испытывать зависть - это по-человечески, но наслаждаться несчастьем других людей – по-дьявольски. Для Шопенгауэра удовольствие от чужого несчастья - худшая черта человеческой натуры, поскольку она тесно связана с жестокостью.

   Если это понимали люди далёкие от Бога, почему этого не понимают люди в Бога верующие?

   В книге Исход Господь даёт наказ израильскому народу :

   "Если найдешь вола врага твоего, или осла его заблудившегося, приведи его к нему;
   если увидишь осла врага твоего упавшим под ношею своею, то не оставляй его; развьючь вместе с ним".

   Это Ветхий Завет, который призывает к сочувствию и помощи врагу своему. А в Новом Завете Господь хочет, чтобы мы не только миловали, но и любили своего врага; молились за него. Где же здесь место ненависти? А злорадство- это и есть ненависть к человеку, которого ты не только не любишь, но которому даже не сочувствуешь. Человек не видит в другом такого же человека как и он сам. Не ставит себя на его место. Не чувствует его боли. Всё перекрывает злоба и ненависть.

   Приведу несколько высказываний святых людей, которые очень хорошо разбирались в человеческой психологии:

  - «Ты радуешься падению твоих врагов или перемене их благоприятных обстоятельств на не совсем благоприятные? Это грешно и неблагоразумно. Грешно, потому что противно любви к ближнему; неблагоразумно, потому что это может случиться и с тобой, и тогда порадуются и твоей беде. В то время как ты радуешься перемене обстоятельств другого, Бог видит и тебя, и того, другого человека; видит и твое злорадство, видит и душевные качества другого, может быть, гораздо лучшие твоих; почему и наказывает его, исправляя его погрешности». (cв. праведный Иоанн Кронштадтский)

   - Кто радуется падению благочестивого, тот двукратно падает (прп. Ефрем Сирин).

   - «Уловлены будут сетью радующиеся о падении благочестивых, и скорбь измождит их прежде смерти их» (Сир.27:32).

   - "Бог жалеет о смерти души, которая есть образ Его. Поэтому, кто радуется при сем, а не соболезнует, тот совершенно подобен сатане". (прп. Ефрем Сирин).

   - "Нередко иной в мире радуется, увидя врага в несчастии, и этой радостью навлекает на себя великое наказание. Другой, опять, скорбит, увидя брата падшим, и этой скорбью приобретает себе от Бога великое благоволение". (свт. Иоанн Златоуст).

   - "Всякий радующийся гибели души подобен диаволу, не желающему никому спастись". (свт. Иоанн Златоуст)

   Я думаю, что этого вполне достаточно для того, чтобы раз и навсегда забыть о злорадстве над кем бы то ни было.

   Теперь скажу что такое смертный грех. С каждым грехопадением мы всё дальше удаляемся от Бога. Даже самые мелкие грехи, такие как сплетни, осуждение, непослушание родителям, крик, ругань и т.д. не проходят бесследно для состояния твоей души. А смертные грехи ведут к смерти души. Вот ты, например, напился, изменил своей второй половинке, возгордился, соврал жене, что не было ничего; поскандалил, потому что она не поверила. И таким образом один грех потянул за собой десять. Ты и так был не очень чистым, а в результате падения совершенно отпал от Бога. Твоя душа стала грязнее, сердце- твёрже. Бог - скрыл своё лицо от тебя надолго или навсегда.

   Святитель Игнатий (Брянчанинов) сказал:

«Смертный грех убивает душу. Если кто умрет в смертном грехе, не успев покаяться в нем, того душа идет во ад. Ей нет никакой надежды к спасению».

   Вот так с каждым грехопадением наша душа чернеет, сердце черствеет, а человек становится железобетонным. И уже вполне нормально порадоваться чужому горю, сделать фотки на фоне больного или мёртвого человека. А что такого?! Он это заслужил.

   Недавно мы наблюдали как десятки американцев радуются смерти Ч.Кирка. Но их радость была недолгой. Буквально через день-два мы увидели их же, но уже плачущими из-за потери работы. Они были в недоумении: разве не в свободной стране мы живём?! Разве мы не можем выражать открыто свои эмоции?! Бедные, они даже не поняли, что уволены не за то, что поделились своей радостью с другими, а потому что их работодателей шокировал повод их неуёмной радости.
   Человек, который ничего плохого им не сделал, умер насильственной смертью, а мог бы жить и жить.  Надеюсь, потеря хорошей работы поможет им понять, что радоваться чужой смерти - аморально.

   Человеку, который не имеет сострадания к поверженному врагу, нужно сильно озаботиться. Твой враг умер физически, а ты морально. Убитый тобой, возможно, и спасется, потому что насильственная смерть смывает множество грехов, а ты пойдешь в ад, потому что ты не увидел в своём враге брата. Врагом он был, только когда был живой и представлял опасность, а поверженный- брат, которого стоит пожалеть.

   Бог его оплакивает, потому что мы все Его дети, неразумные дети. Но Бог любит всех и грешных в том числе. Ради них, т.е. ради нас (потому что нет на земле безгрешных) Он и пришёл на землю. Не стоит ли и нам брать пример со своего Учителя?! Хотя бы ради того, чтобы не уподобляться сатане, потому что подобное притягивает подобное.

   Думаю, что никто не хочет после своей смерти пойти в ад, где бесы будут радоваться уже их мучениям, не смотря на их страх, слёзы, отчаяние и просьбы о помиловании.

 

     10.10.25г.


   Георгиевна