Джафар Берды Иванова Балка, Дружное

Есть в Симферопольском районе села Ивановка, Лазаревка и Дружное под западными склонами яйлы Суботхан-Долгоруковской. Все они имеют интересную историю со скифских и более ранних таврских времен. Об этом будет мой рассказ в трёх частях. Первый о селе Дружное, ранее Иванова балка и в средние века Джафар Берды. Более раннее название сокрыто во тьме веков.

Иванова балка в Симферопольском районе, восточнее села Дружное (Джафар Берды) и горные хребты в окрестностях были заселены с далёкой древности.
На поселении Шпиль на южной стороне ущелья найдены примитивные глиняные фигурки людей и животных. Могильники предгорного Крыма, расположенные рядом с поселениями, представлены каменными ящиками, сложенными из каменных плит, часто окруженными кромлехами. Иногда погребения совершали в ямах, перекрытых каменными плитами. В могилах находят остатки от нескольких десятков до 2-3 погребенных.

Гора Шпиль получила своё название за свой вид. При взгляде с автодороги Симферополь-Перевальное она видится как конусовидный выступ на фоне Долгоруковской яйлы. В виде огромного кургана она выглядит от её подножия в селе Дружном. Второе название Хара-Оба. В этом названии Хара искаженное или более древнее слово Кара-черный, а Оба дополнительное слово, которое означает вершина, гора, курган, то есть название Черный курган подтверждает сам вид этой горы.
Султан-Кая частью которой является гора Шпиль или Хара Оба платообразный покрытый луговой растительностью отрог Долгоруковской яйлы длиной 3400 метров левый борт Ивановой балки.
 
Вид с хребта Султан кая в сторону Чатыр Дага.
Добавочное слово Кая означает скала, но скал на хребте нет, он плавно поднимается на юго-восток выходя на более широкое и высокое плато яйлы над Красными пещерами.
Поселение Шпиль археологический памятник кизил-кобинской (таврской) археологической культуры. Расположено в 1 км к юго-востоку от села Дружное Симферопольского района, на западном склоне горы Шпиль.

Особенности поселения: Отсутствие культурного слоя и следов построек. При этом обнаружено большое количество хозяйственных ям, различной формы: одни расширяются ко дну и имеют колоколовидную или грушевидную форму, другие цилиндрические или бочкообразные , всего их зафиксировано более сотни.

Основным вид археологического материала кости животных. Вместе с ними почти во всех ямах найдены фрагменты керамики: амфор IV в. до нашей эры и лепных сосудов, характерных для кизил-кобинской археологической культуры. Уникальные находки: глиняные скульптурки, костяная проколка, пряслице из стенки лепного сосуда и оселки. Время существования было определено по гераклейским клеймам, что позволило определить время существования поселения IV век до нашей эры.
Но наличие среди находок скифских наконечников стрел, фасосской и позднехиосских амфор отодвигает эту дату в V век до нашей эры. Наличие лепных сосудов, характерных для кизил-кобинской археологической культуры дает время существования с девятого века до нашей эры. Это основной археологический материал, а амфоры, скифские стрелы дополнительные временные маркеры.

На противоположном правом борту ущелья на горе Золотое ярмо, которая является отрогом Суботхан яйлы в верхней части представляет собой обширное, почти горизонтальное плато длиной около 900 метров и шириной 200–250 метров тоже было поселение.

Название горы относится к скифскому времени и связано с легендой, в которой рассказывается, что с неба упали золотое ярмо, плуг, секира и чаша, забрать которые удалось только одному из сыновей Таргитая, Колоксаю, который стал правителем Скифии. Есть другие варианты этой легенды, в которой каждому сыну досталось по предмету.

На склоне горы Золотое ярмо находится позднее скифское поселение первых веков нашей эры. Оно ограничено с юга глубоким ущельем, в котором берёт начало река Малый Салгир, с востока — выходами скалы, с запада — крутыми склонами, обрывающимися в долину.

В поселении Золотое Ярмо археологи обнаружили и исследовали 26 хозяйственных ям, остатки прямоугольной каменной постройки позднего скифского времени. Следов оборонительных сооружений не обнаружено.
Установлено, что поселение существовало с I в. до нашей эры до III века нашей эры. На мысу севернее балки сохранилось несколько таврских ящиков, что удлиняет историю поселения до IX века до нашей эры
Памятник был открыт в 1920-е годы Н. Л. Эрнстом. Раскопки проводились в 1990–1991 годах экспедицией Симферопольского государственного университета (ныне Крымский федеральный университет) под руководством И. Н. Храпунова.  В настоящее время площадь поселения представляет собой покрытый травой и кустарником террасированный склон горы.
Обнаружены различные археологические находки, среди которых амфоры, гончарная керамика, бронзовая фибула, бронзовые браслеты, железные гвозди, стеклянная бусина, керамические пряслица.
 
Между этими возвышенностями находится ущелье Джафар-Берды или Иванова балка. ;Это красивое ущелье, с истоком правого притока Салгира речки Малый Салгир (Кучук-Салгир или Бала-Салгир).
Название Иванова балка появилось в 1856 году, когда после выезда крымских татар в Турцию по окончанию русско-турецкой войны 1853-1855 годов здесь поселилась семья русского переселенца по имени Иван. Там находилась полоса чаирных полян с необычным для такой высоты мягким микроклиматом. Аналогичная «климатическая аномалия» существует в Теренаирской балке.

Там никогда не бывает сильных ветров, характерных для яйлы, и заморозков, характерных для многих долин. На высоте около 500–600 метров над уровнем моря в конце апреля цветут слива и черешня. Ниже вдоль истоков Малого Салгира радуют глаз многочисленные яблони, груши, кизил, фундук другие плодовые деревья и кустарники.

В самом устье балки, на окраине села, есть источник Джафар-Берды. Источник в настоящее время иссяк. Есть надежда, что по минованию маловодного периода он снова будет радовать жителей и путников своей непревзойденной водой.
В верховьях, на правом склоне, имеется причуда природы каменный гриб и еще две забавные каменные формы. Рядом с «грибом» небольшой источник в овраге; и сам исток Малого Салгира.

Название Джафар Берды идет со времен Золотой орды. В камеральном описании 1784 года в Екары Ичкийском кадылыке указана деревня Джафер Берды торгово-ремесленное поселение средних веков. Свое имя получило от 4-го сына хана Золотой орды Тохтамыша Джаббара-Берди хана Золотой Орды в 1416–1417 годах. Здесь он жил с матерью в 1390-х годах. Слово Берди имеет несколько значений об этом попозже. С этим названием связано название реки Берда впадающая в Азовское море и города Бердянск. В нашем случае считается, что перевод с тюркского означает Дар Джаббара (Джафара), но это не так.

Здесь существовал стык цивилизации тавров (кизилкобинцев) и киммерийцев, затем скифов. Место обмена продуктов земледелия (зерно) из долин на продукты скотоводства сыр и кисломолочные продукты с яйлы. Огромное значение в этом обмене играла древняя дорога из долины Салгиров на Долгоруковскую яйлу. Она существует и поныне проходит через село Дружное идет по левому берегу ручья и выходит на хребет Султан кая.

В экономики страны Кырк-Эль, страны 40 крепостей дорога также была важна. Кырк-Эль или Кырк -Ер средневековая конфедерация городов в Крыму, известная как «Страна 40 земель (замков)» с центром в Чуфут Кале. Кырк-Ер древнее название крепости Чуфут-Кале, которое в переводе с крымскотатарского означает «Сорок замков». Под этим названием город упоминается практически во всех письменных источниках с середины XIII по начало XVII века.

Торгово-ремесленные поселения на месте Симферополя и к югу входили в Кырк-Эль. В каждом из замков существовало городское самоуправление, а для охраны нанимался князь с дружиной. В страну Кырк эль входили предгорья и горная лесная часть Крыма от Балаклавы до Судака.

С 1381 года между генуэзцами, княжеством Феодоро и другими независимыми православными купеческими общинами, входящими в страну Кырк-Эль начались войны, продолжавшиеся фактически до 1475 года, когда Османская империя захватила все земли Кырк-Эль. Земли княжества Феодоро стали отдельным кадылаком в составе Османской империи не подчинявшимся вассалу Турции Крымскому ханству.

О происхождении названия Джафар Берды подробнее.
Известно, что четвертый сын Тохтамыша Джафар Берди жил здесь с матерью в 1390-х годах.
Джаббар-Берды также известен как Жаппарберды или Еримберды у казахов, стремящихся примазаться к Золотоордынской славе, был ханом Золотой Орды в 1416—1417 годах.
Вражда между ханом Чокре и темником Едигеем помогла Джаббару-Берды, сыну Тохтамыша при поддержке генуэзцев и литовского князя Витовта захватить ханский престол в Новом Сарае. В 1416 году ему удалось свергнуть и по доброй ордынской традиции убить хана Чокре. Попутно с Чокре уничтожению подверглась его мужская линия. Чокре (Чекре, Чекри, Чогре, Чакра, Джегре, Чингиз-оглан, Беркехан) хан Золотой Орды в 1414–1416 годах, ранее правитель Чинги-Туры Тюменского улуса Золотой Орды в 1407–1413 годах. Чинги Тура ныне памятник археологии «Царёво городище» в Тюмени.

Но что-то пошло не так и через год ставленник Едигея, Дервиш захватил столицу Золотой орды, но без Джаббара-Берды, которому удалось бежать.
Изгнанный хан направил своего быстрого коня в Крым в своё имение Джафар Берды современное село Дружное Симферопольского района Республики Крым. В Крыму изгнанник обратился за помощью к венецианцам и генуэзцам, которые помощь оказали.
В ответ на такое коварство войска Едигея сожгли город Тана на левом берегу Дона, в районе современного города Азов, принадлежащий итальянской торговой республики Генуя. Осадили Кафу, которая была хорошо защищена от нападений стенами Генуэзской крепости. Как никак, а Кафа не какая-то Тана, а столица черноморских и азовских генуэзских колоний, центр руководства республики.

Убедившись в серьёзности намерений Едигея Генуэзская республика заключила перемирия, по условиям которого Джаббару-Берды указали на Перекоп и он был вынужден покинуть Крым и отправиться в Литву к Витовту. Чем нарушил стародавнюю ордынскую традицию «Не отпускать соперника живым». За это он по дороге к Витовту был убит своими спутниками. Ответ на вопрос «Кому это было выгодно!» получен не был, заказчик осталось неизвестным.

Его преемник Дервиш (Али-Дервиш) в ханах Улуса Джучи (Золотой Орды) не засиделся. В 1416 году совершил набег на земли Литовского княжества, сжёг Киев.
В 1419 году начал войну с вторгнувшимся в Орду сыном Токтамыша Кадыр-Берди.
В 1419 году Дервиш-хан был свергнут и убит Кадыр-Берди, одним из младших сыновей Токтамыша.

Весёлая была жизнь в раздольной степи.

Перейдем к названию нашего села.
Джаббар или Джафар, смягченный крымский вариант, арабское мужское имя, которое имеет несколько значений в зависимости от контекста:
- «источник», «ключ», «ручей», «речка», «райский ручеёк» этимологическое значение.
- «искусный», «талантливый» или «умелый» — одна из версий происхождения из арабского языка.
- «мудрый лидер» или «прозорливый воин» трактовка имени в контексте персидской мифологии, где Джафар был одним из главных героев и олицетворением благоразумия и мудрости. 
- «истинно благородный» или «честный» — значение имени в исламской традиции, которое ассоциируется с Джафаром аль-Садиком, одним из выдающихся учёных и духовных лидеров ислама.
Женский вариант имени Джафара.
В нашем случае подходят все толкования этого слова. Имеются родники, источники и остальные толкования вполне подходят для ханского сына.

У хана Тохтамыша было девять сыновей, но только несколько из них правили Золотой Ордой в разные периоды:
Джелал ад-Дин хан с 1412 по 1413 год;
Керим-Берди хан в 1413–1414 годах;
Кепек хан Золотой Орды в 1414 году;
Джафар Берди хан Золотой Орды в 1416—1417 годах.
Кадыр-Берди Хан Золотой Орды в 1419 году.
Три сына от жены Тагай бйке имеют в имени вторую часть Берди. Что она значит?

В тюркских языках слово «берди» может означать «данный», «подаренный», равнозначное второй части в имени Фёдор- Фео дор- Божий дар.

А слова «берды» означает «богатый».

Часть имени Берди может быть связана с тюркским словом «бери», которое означает «брат» или «друг».

Эти три толкования – «дар», «богатый» и «брат» могут быть второй частью имени сыновей Тохтамыша. Лучше всех об этом знала их мать Тагайбек-ханун. Но бешеный Тохтамыш приказал казнить свою жену Тагайбек, тещу Едигея, словно это она была виновата в предательстве зятя, которого сам Тохтамыш и выбрал для дочери.

История дочери Тохтамыша, жены Едигея Джанике, достойна отдельной статьи. Сам Тохтамыш погиб во время одной из стычек с Едигеем, а Едигей был убит в 1419 году своим шурином, братом жены 14 летним Кадыр-Берди, который умер от ран через несколько дней.

Подведем итоги наших топонимических упражнений. Топоним Джафар Берды связан с именем сына Тохтамыша Джаббар Берди, в смягченном крымском варианте Джафар Берды, матерью которого была Тагайбек-хатун внучка правителя Кырк Ор Хаджи-бека. В этом месте они жили в 1390 годы поэтому название Джафар Берды не нужно переводить, а следует считать фамильным селением равнозначным русским названиям Ивановка, Сергеевка, Денисовка, то есть деревня Джафара или Джафаровка.

Чем знаменито Дружное в наши дни. Здешний источник давал наилучшую в Крыму воду, в которой практически нет солей. Его тайна пока не разгадана, а сам источник иссяк. Окрестности Дружного чисты, нет не только промышленных или сельскохозяйственных объектов, кроме одной овечьей отары, но даже высоковольтных линий электропередач или радиопередающих устройств.

Есть пещера Биштель и парапланерный старт «Дружное».
Пещера Биштель небольшая 20 метров длиной, горизонтальная для её посещения достаточно фонарика. Найти пещеру не просто, она находится на склоне Долгорукоской яйлы, возле села Дружное, ориентиров нет, тропы к пещере местами теряются, придется полазить в поиске пещеры.
Пещера горизонтальная, расположена у подножия невысокой (8 метров) характерной скалы. Предвходная галерея имеет полукруглый свод, ширину 4 метра, высоту до 2,5 метров, длину 15 метров.

В конце галереи находится заложенный по вертикальной трещине «купол» высотой около 10 метров с узким двойным вторым входом, вскрывающим полость с поверхности.
Дальняя часть пещеры: высота переменная от 1 метра до 3 метров и более, ширина — от полутора до 3 метров. По мере удаления от входа щебень, покрывающий дно, постепенно сменяется глиной, влажность возрастает, появляются натёчные образования, местами на глиняном полу встречаются миниатюрные ванночки с водой. Чтобы пройти пещеру полностью, придётся передвигаться на корточках, местами по глиняному узкому проходу.

В предвходной части пещеры в древности находилось святилище раннего железного века. Перед входом находится яма, напоминающая раскоп археологов.
Легенды о многочисленных скелетах в пещере по образцу Тысячеголовой (Бинбаш Коба) на Чатыр Даге раскопками не подтвердились. Легенды возникли из-за созвучия названий Бишкель и Бинбаш.  Пещера не обустроена для посещения туристами здесь нет дорожек, освещения, экскурсоводов.

По Биштельскому ущелью стекают два родника Биштельский-1 и Биштельский-2, после которого водоток становиться постоянным, образую несколько небольших водопадов и плачущих скал, а у подножия небольшой пруд. в котором ловится вездесущий окунь.

Парапланерный старт «Дружное» расположен над селом Дружное, на юго-востоке Симферопольского района, в 14 километрах от Симферополя.
Характеристики старта:

- высота — 680 метров над уровнем моря;

- перепад высоты над долиной — 200 метров;

= покрытие старта каменистое;

- большая открытая долина перед стартом создаёт хорошие условия для термичных полётов;

- есть поляна, на которой можно оставить машину;

Место подходит для обучения, полётов в термо-динамике и для маршрутных полётов.