5. 16 Божественный свет

                Из книги «Разоблачённая Изида»  Е.П. Блаватской:

 (Стр. 241 т.1) «Божественный свет, посредством которого, без препятствий со стороны материи, душа воспринимает прошедшее, настоящие и будущее, точно их лучи как бы собраны в зеркале; смертоносная стрела, пущенная в мгновение гневного рассвирепения или в момент кульминации долго вынашиваемой ненависти; благословение, донёсшееся от благожелательного сердца, и проклятие, брошенное в обидчика или к его жертву – всё должно пройти через этого вселенского посредника, который при одном побуждении становиться дыханием Божием, а при другом – дьявольской отравой».

                То есть исполнителем желаний?

«Он был открыт бароном Рейхебахом и был назван нарочно или не нарочно – этого мы не можем сказать  - именем, которое упоминается в наиболее древних каббалистических книгах.

Наши читатели, несомненно, хотят узнать, что такое это невидимое всё? Почему наши научные методы, уже такие совершенные, до сих пор не открыли каких-либо его магических свойств? На это мы можем ответить, что то обстоятельство, что современные учёные находятся в неведении о них, не может послужить причиной, чтобы АКАША не обладала всеми теми свойствами, которые ей приписывают древние философы. Сегодня наука отвергает многое, что она вынуждена будет принять завтра». 

                Как можно видеть сразу и прошлое, и настоящее, и будущее? Если вы идёте по дороге, то видите то, что проходит мимо вас – это настоящее. Но если вы поднимитесь над дорогой, то можете увидеть и то, что осталось позади вас – это прошлое, и видеть то, что  ждёт вас впереди – это будущее. Для этого вы должны перевести свой взгляд по дороге. А это значит, что все события нашего прошлого, настоящего и будущего должны существовать одновременно. Но мы можем, живя в земном мире, видеть их поочерёдно.