45. Головокружительная сеть

В отличие от Ньютона и Шопенгауэра ваш предок не верил в единое, абсолютное время. Он верил в бесчисленность временных рядов, в растущую, головокружительную сеть расходящихся, сходящихся и параллельных времен. И эта канва времен, которые сближаются, ветвятся, перекрещиваются или век за веком так и не соприкасаются, заключает в себе все мыслимые возможности. В большинстве этих времен мы с вами не существуем; в ка­ких-то существуете вы, а я — нет.

ХЛБ

***

Я знаю, что все это моя фантазия, что мужчины и женщины, которые окружают меня, действительно мужчины и женщины, они останутся такими всегда — разумными созданиями, полными добрых стремлений и человечности, освободившимися от инстинкта, они не рабы какого-то фантастического Закона и совершенно не похожи на зверо-людей. Но все же я избегаю их, избегаю любопытных взглядов, расспросов и помощи, стремлюсь уйти, чтобы быть одному.

Вот почему я живу близ большой холмистой равнины и могу бежать туда, когда мрак окутывает мою душу.

Если я заходил в какую-нибудь церковь, мне казалось (так сильна была моя болезнь), что и тут священник бормотал "большие мысли", точь-в-точь как это делал обезьяно-человек.

ГУ

***

Если рассмотреть две параллельные ветви реальности с позиций первой цитаты...
Первая линия - весь христианский канон как чья-то выдумка, в которую поверила большая часть Ойкумены. Вторая - всё было взаправду. И распятие, и страдания, и вознесение, и обетования. Теперь представим себе точку схождения этих линий - крест с распятым на Голгофском холме. А также и точку расхождения - смерть верующего субъекта. Общая линия вновь распадается на две. В первой - воскресение и наслаждение райской жизнью. Во второй - небытие. Как первая, так и вторая разошедшиеся линии нерассказуемы, а, следовательно, и недоказуемы. Уходят в бесконечность. Но на том самом общем отрезке, где они совпадали, Иисус понёс наши грехи вполне реально. Пусть не все, но какую-то толику понёс. Грехи каждого из тех, кто поверил и пытался стать лучше. Тоже - взаправду. Некоторым это даже отчасти удалось.

***

И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков.

Мк 1:17

Сеть (;;; — "решетка"), в транскрипции с иврита: reshet (решет); корень ;-;-; в иврите означает "связывать", "ловить", "плести".

Шимон (;;;;;) — "тот, кто слышит".

Симан (;;;;) — «знак», «метка».
Универсальное слово для обозначения любого символа, знака, отметки.

Греко-римско-церковнославянское "Симон" - фонетически нечто среднее между Шимон и Симан.

Камень Шимона в хошене - питда.
Традиционно отождествляется с:
- топазом (в греческой Септуагинте: ;;;;;;;;);
- хризолитом (перидотом) — зелёные, прозрачные, с внутренним свечением.
Визуально — камень с внутренним светом, не отражающий, а излучающий.
Хризолит происходит от греческих слов хрисос (ЗОЛОТО) и лифос (КАМЕНЬ). Золотой камень.

Теперь об Иисусе.
Хрисос (;;;;;;, chrysos) - золото.
Христос (;;;;;;;, Christos) - Христос, помазанник, мессия.
В Септуагинте Христос (;;;;;;;) — это лингвистическая адаптация, не оригинальное греческое понятие, не эллинская концепция.
Христос от золота в греческом отличаются только буквой тау.
Т (тау) - 19-я буква греческого алфавита. В системе греческой алфавитной записи чисел имеет числовое значение 300. Происходит от финикийской буквы X (;) — тав. Символ креста.
Хрио (;;;;, chrio) — глагол первого спряжения, означает «натирать», «помазывать».
Христос (;;;;;;;) — страдательное причастие прошедшего времени от хрио (;;;;).
Образуется по стандартной модели: глагол + -;;;  (тос) ; СТРАДАТЕЛЬНОЕ причастие.
Причастие (Святые Тайны, евхаристия, святое причастие, причащение) в христианской религии — таинство. Также используется для обозначения Святых Даров.
Елеопомазание — обряд Православной и некоторых других церквей, состоящий в помазании священником ЛБА верующего освящённым маслом (елеем). При этом изображается ЗНАК КРЕСТА, что символически обозначает излияние Божией милости на помазуемого.

Я говорю тебе: ты — Пётр, и на сём камне Я создам Церковь Мою.

Мф 16:18

ГОЛГОФА (греч., иврит - голгальта, арамейский - гогульто) - череп, место черепа, лобное место.  Небольшая СКАЛА или холм, где, по Новому Завету, был распят Иисус Христос.

В Эмесе (современный Хомс, Сирия) бог Элагабал — западносемитский бог солнца и горы — почитался не в виде статуи, а как черный конический камень, метеорит.
В религии Гелиогабалла (Элагабала), черный камень был нерукотворным образом солнца.