дневники март 2011

2.03.11. В понедельник 28 февраля исповедовался о. Фернандо. Вчера видел Аню Р.
6.03.11. У аспирантов в Физтехе: тезис Куна о несоизмеримости научных парадигм. Несмотря на принцип соответствия, в этом что-то есть. Радиоактивность несоизмерима с дальтоновскими атомами. На 5 курсе лекция о Шпенглере. На 4 курсе обсуждал картину Рафаэля «Афинская школа».
8.03.11. Читаю Шпенглера и Гёте. Отправил письмо сестре Христине в Новосибирск. Скарлет О’Хара (из «Унесенных ветром») – фаустовский человек. С мамой читал Бродского.
9.03.11. Вечером был семинар. Володя Рокитянский делал доклад о Г.П. Щедровицком («signum reprobationis in vultu gerens»).
13.03.11. 6 лет, как к отцу (он умер на следующий день), пришли сестры Матери Терезы (сестра Роз де Мари и сестра Сандипа). Сестра Сандипа была в Руанде, когда там был геноцид тутси (апрель-июнь 1994 года). Вчера беседовал с Сашей Криволаповой и Димой Князевым.
+++
Лекция о Гёте
1. Поляризация: вдох и выдох, правое и левое, южный и северный полюс магнита.
2. Непрерывность: природа не делает прыжков.
3. Внутренняя правда («то бездушное, чем страдает всё фальшивое»).
4. Три части религии: (1) Ветхий завет (этническая религия); (2) Новый завет до Тайной вечери (религия мудрецов); (3) Голгофа (религия страдания). Полюбить грех как путь к святости.
5. Не является ли человек ставкой для более высокой цели? Сравни Ницше: «Человек – это мост между обезьяной и сверхчеловеком».
6. Nemo contra Deum nisi Deus ipse.
7. Цитирует Колеруса о Спинозе: «Signum reprobationis in vultu gerens».
8. «Фауст»: «Я часть той силы...». Фаустовский человек. Рет Батлер, Скарлет О’Хара.
9. «Пребывай там, где стоишь».
10. Кирпич упал на человека – случайно, механически, физически, химически, органически, психически (потрясен, шок), этически (оскорблен), религиозно, гениально (выздоравливает).
11. Ребенок – реалист, юноша – идеалист (влюбчив), мужчина – скептик, старец – мистик.
12. «Пробным камнем для всякой теории остается практика».
13. «Каждый возврат от заблуждения мощно развивает человека... Из деятельного заблуждения могут возникнуть превосходные вещи».
14. «Как можно познать себя? Не путем созерцания, а только путем деятельности. Попробуй исполнить свой долг, и ты узнаешь, что в тебе есть».
15. «Лишь всё человечество вместе является истинным человеком».
16. Встреча Гёте и Гегеля. Исцеляться от диалектики через изучение природы.

17.03.11. Видел Аню Р. Беседовал с ней о Хёйзинге и Шпенглере. Она не понимает главного: цивилизация обречена.
19.03.11. 4 года со дня похищения Полины Мальковой в Красноярске. Вчера у сестер Матери Терезы на 3-й Парковой прочел лекцию о пророке Илье. Сегодня аспиранты (Платон Комаров, Никита Данильченко). На 5 курсе лекция о Хёйзинге, на 4 курсе – об Аристотеле.
20.03.11. Прочел катехизаторам лекцию о Гёте. Была Ира Савельева.
22.03.11. Вышла книга В.Л. Задворного «Сочинения римских понтификов I-IX веков».
27.03.11. Пророк Илья, когда жил у вдовы в Сарепте, создал обстановку постоянного (привычного) чуда.
О Шпенглере:
1. Антропологический тип (аполлоновская, магическая, фаустовская душа)
2. Мадонна с Младенцем. Материнство – символ бесконечности. Психоанализ культуры.
3. Шпенглер и Фрейд – символизм. За это их часто называли шарлатанами.
4. Прав ли Шпенглер, что восточное и западное христианство – это две разные религии?
5. Культура и цивилизация.
6. Критика разделения истории на «античность, средние века, новое время».
7. Фаустовский человек – «challenge seeking», аполлоновский человек – «harmony seeking».
30.03.11. Продолжаю читать Шпенглера. «Фаустовский человек» очень убедителен. Только не в «прелести» ли он? Аввакум (магический) и Никон (фаустовский).
31.03.11. Как соединить идеи Шпенглера с христианством?