Шкала 5

Добрый день, Лана! Вместо рецензии приведу краткую автобиографию.

В десятом классе бакинской школы я считался одним из «первых учеников». Нас было трое таких, – Юлий, Сергей и Ваш покорный слуга. Мы дружили. Они уже тогда выстроили иерархию шкалы ценностей, закончили школу с золотыми медалями. Я просто получил аттестат. Юлий поступил в московский Физтех, Сергей – в ленинградский Политех, это были два самых престижных научно-технических Вуза в СССР.
Я никаких иерархий не строил, остался дома, в покое и уюте, отучился в Азербайджанском Индустриальном, и начал инженерную карьеру в одном из бакинских КБ. Работа требовала «игры ума», это мне нравилось, поэтому удавалась хорошо, и карьера «шла в рост».
Через 2 года а дорос до «старшего инженера», но тут настала перемена жизни, – возникла молодая жена, окончившая Московский Автодорожный, и я начал карьеру заново, участвуя в экспедициях вместе с женой в качестве топографа.
Об этом периоде моей биографии http://proza.ru/2009/08/09/756
Там есть подробности «в тему», – и вообще интересно, правда.

Цитата оттуда. <<Так прошло три года, пора было заниматься своим настоящим делом. Да и другие радикальные изменения в жизни назревали. Однажды я прочитал на улице: – «СКБ Института Кристаллографии АН СССР требуются...». Название понравилось: я знал, что кристалл – это красиво, и зашёл. Посмотрев мои документы, спросили, что я умею? О кристаллах я только и знал, что это красиво, поэтому ответил: – «ничего». Ответ понравился. Ещё спросили, – согласен на должность техника? Я ответил, что согласен. Ответ понравился. Через месяц я получил первую небольшую, но самостоятельную задачу. Моя работа понравилась. Через год я был уже «ведущим».>>

В Институте было много различных направлений, каждый новый заказ в КБ требовал игры ума: – чтобы придумать техническое обеспечение научного поиска, надо было хотя бы отчасти «влезть» в науку, понять методику эксперимента. Каждый раз – новое, другое. Это было интересно, это было увлекательно. «Недостаток» заключался в том, что я так и не стал «специалистом» ни в одной из областей. Мало того, я так и не стал инженером в полном смысле этого слова. Хотя у меня есть десяток изобретений. – они все были решениями «на соображалку», не требующими расчётов. Никаких тебе двойных интегралов. А какой без этого инженер? Просто – «умелец». А изобретения были результатом игры, – ведь только игрой можно увлечься целиком, без остатка и оглядки, и только так, полной отдачей, можно «добиться успеха»(С).

Связи с моими школьными друзьями не было. И вот, совершенно случайно, я буквально столкнулся с Юлием прямо на московской улице, и мы узнали друг друга. Естественно, заговорили о том, «кто есть ху». Юлий работал на Космос, в самом верхнем «эшелоне», подробности по этой части, естественно, не обсуждались, но у нас и без этого общение получалось хорошо. Так бывает не всегда, если люди долго живут порознь. Тем более, – с учётом значительного различия в наших «статусах». Следует заметить, что мои изобретения не имели "народно-хозяйственного" значения, не то, что деятельность Юлия.

Далее в моей жизни – очередная перемена, http://proza.ru/2009/01/23/866
Я покинул столицу, но мы продолжали общение «дистанционно». Обсуждались различные темы, в том числе – «за жизнь-жистянку».
И я написал ему, что свою жизнь я проиграл. Не в том смысле, что – «О, жалкий жребий мой», а в буквальном. Я вовсе не считаю её «проигранной». Я выбирал для себя не то, что нужно, но то, что интересно, как игра. Безусловно, по ходу жизни возникали серьёзные проблемы, и требовали серьёзного отношения и значительных усилий, но это были эпизоды, «тактические задачи», а Ваша «пошаговая Инструкция по эксплуатации собственной жизни» предусматривает стратегию.

У меня были врождённые способности, но для стратегии недоставало честолюбия и усидчивости, которую можно иначе назвать целеустремлённостью. И все эти качества и недокачества я также не выбирал, они были даны от рождения: люди рождаются изначально разными, с различными свойствами характера и темперамента, талантами, способностями и склонностями во всевозможных областях, равно как и физическими данными.

Я постоянно увлекался «побочными интересами», притом мои хобби тоже так или иначе совпадали с основной специальностью. Вот, занялся плетением из ивовой лозы, требовавшим не только художественного воображения и вкуса, но и, как ни странно, конструкторской смекалки, если это – не только корзины, и достиг немалых успехов, хотя нигде не «выставлялся». И это – только «одно из».
И «жистянка» моя была столь же насыщенной, как у Юлия, хотя имела оттенок игры. Даже в перестройку, когда надо было просто выживать, я находил для себя оттенки игры: работая по ночам в котельной, – «играл в кочегара». А также – в инженера: чтобы уголь горел лучше, включил соображалку, принёс из дома вентилятор и поставил к поддувалу.

<<Так вот, чтобы добиться своей цели, хорошо бы:>> Так я и не задумывался вовсе о том, как бы этой цели «добиться», и что это вообще за цель.
Возможно, такой алгоритм и был избран мною в результате подсознательных воздействий. Только меня тогда вовсе не интересовали мотивации, – я просто жил.
О "смысле жизни" я начал думать значительно позже, и тоже, в большой мере,– как "игра ума".

А потом пришло от дочери Юлия сообщение о том, что он умер.
И что – в итоге?

Пора и мне подводить итоги, – мне 88. Вот, лежат в папке мои «авторские» на бланках с гербовыми печатями. Висят на стене в рамках мои работы из ивовой лозы¬. Вот, на старой фотографии – мой веломобиль. На ПРУ у меня тоже есть кое-что, получившееся, как я полагаю, неплохо.
Что из этого будет иметь значение, когда меня не будет? По иерархии шкалы ценностей? Может быть, как раз, – последнее? Это – для человеков, живущих и сейчас, и «после». Для общения с себе подобными. У меня есть миниатюрка, – «Я памятник себе воздвиг». http://proza.ru/2010/10/01/682
А общение-то – зачем?

Если, всё-таки, прожив свою жизнь, мы оставляем некий след а Мироздании, имеющий значение, в том числе, и для нашего длительного послесуществования в нём, ¬– важен ли прижизненный статус? Прах Александра Македонского и какого-нибудь бомжа на вкус червей ничем не различается. Возможно, имеет значение не то, кем ты стал, а то, как ты жил? Каким был человеком среди других человеков? Как «общался»?

В связи с этим – о совести. Из Вашего ответа на рецензии: <<Правильно иногда говорят: "Мне совесть не позволит". Интересно другое, что совесть – это наш внутренний цензор, которого мы сами создали. И теперь он же руководит нами>>
Осмелюсь возразить. Мы его не создаём, нам его создают обстоятельства, в которых мы обретаемся. «Крошка сын к отцу пришёл, и спросила кроха – что такое хорошо и что такое плохо?» И папа дал «частное определение», основанное на соответствующих общих представлениях, конкретных и весьма различных для разных сред. Один из авторов из ПРУ, рассуждая на эту тему, написал, что каннибалу, спокойно поедающему печень соседа, совесть не позволила бы украсть у того бумеранг. Т.е. «внутренний цензор» не позволил бы.
К сожалению, «параметры» и «граничные условия» не всегда достаточно определены и конкретны, тогда начинается «торговля» с совестью, и её удаётся уговорить. А иногда она просто опаздывает выйти на поле действия.

Когда я размышляю об итогах, именно совесть и является критерием оценки ценностей. За что-то в моём прошлом мне стыдно, с позиций сегодняшнего жизненного опыта. Именно это мне и хотелось бы изменить, прожить заново. Но заново переигрывать», назначая другие «цели», я бы ничего не стал.
С интересом –

Марк Олдворчун   26.06.2026 22:17   •   Заявить о нарушении