09. Бог поругаем не бывает

В 1909 году, по всему Петербургу разнёсся слух о том, что шестнадцатилетний юноша Павел Ильин, одержимый каким - то необъяснимым для науки недугом, привезён был к Литургии в Иоанновский Петроградский монастырь на Карповке и здесь чудесно исцелился у гробницы отца Иоанна Кронштадтского. Произошло это так. Во время Херувимской песни он вырвался из рук пятнадцати сильных мужчин, державших его, и затем пронёсся по воздуху над народом к западным вратам храма и у входа в храм упал без чувств. Бесчувственного его взяли и принесли к гробнице отца Иоанна. Здесь больной на краткое время очнулся, а затем крепко заснул. Во время сна явился ему отец Иоанн, дал наставление, исповедал и велел ехать в Валаамский монастырь. Что происходило во сне? Больной, проснувшись, не хотел говорить об этом, и если бы не отрывочные слова, сказанные вслух во время сна: "Отец Иоанн прости, помолись, исполню", то возможно, что больной всё скрыл бы. Но когда он услышал от окружающих его эти слова и понял, что они знают о происшедшем, всё открыл. Вот что произошло с ним. Он увидел отца Иоанна сидящим в кресле у своей гробницы. Отец Иоанн сказал ему: "Ты видишь меня в таком виде, в каком никто меня не видел. Служи по мне панихиды как это установлено Церковью. Но Великому Богу угодно меня прославить. Придёт время и по мне служить будут молебны"; затем дунул на больного, благословил его и добавил: "В своё время я скажу тебе, что нужно будет делать для полного исцеления". И после этих слов скрылся. Окружавшие видели в это время как больной грыз зубами своими мраморную гробницу отца Иоанна и диким голосом кричал: "О Великий Угодник и Пророк Иоанн! Выхожу, выхожу, но не совсем". Конечно, кричал это не больной, а обитавший в нём демон. После этого Павел уже не так страдал от своей болезни, но ещё не совсем выздоровел. В том же 1909 году он переехал в Выборг, записался в послушники Валаамского монастыря и поселился в архиерейском доме в городе Сердоболе (имение Хюмпеля). Здесь он исполнял послушание на огороде и прислуживал в качестве чтеца при церкви. В 1911 году 19 октября - в день памяти преподобного Иоанна Рыльского и тезоименитства отца Иоанна Кронштадтского, Господь Благоволил явить Новую Милость Свою болящему Павлу чрез отца Иоанна. На этот раз с ним произошло следующее. Вечером в этот дом, после всенощного бдения, брат Павел, во время чтения акафиста Божией Матери, пришёл в состояние восхищения. Его Духовному взору открылось дивное видение. Первоначально во Славе явился отец Иоанн Кронштадтский с преподобным Иоанном Рыльским. Затем Святой Павел Фивейский и Святой Афанасий Афонский и множество других преподобных отцов. Все они приветствовали друг друга Радостными Возгласами: "Радуйся, Иоанне. Радуйся, Павле. Радуйся Афанасие!" А наконец за ними Явилась Сама Богоматерь в Неописуемой Славе, при появлении Которой, хор преподобных отцов торжественно воспел песнь: "Взбранной Воеводе Победительная!" После этого отец Иоанн Кронштадтский подошёл к брату Павлу и сказал: "А теперь выйди из тела и душой последуй за нами". Весьма трудно было исполнить это повеление Павлу, но он исполнил его и последовал за Святыми отцами. "Они мне показывали, - говорил Павел, - первоначально Райские Обители и Наслаждения, предназначенные для Добродетельных, а затем мучения грешников. Как Слава и Блаженство праведников, так и мучения грешников не поддаются описанию. Когда было всё показано, отец Иоанн Кронштадтский стал наставлять меня, как Жить, и для получения окончательного исцеления повелел мне вновь войти в своё тело и отправиться в Оптину Пустынь к старцу отцу Варсонофию". Такими словами закончил своё повествование о виденном им в состоянии восхищения брат Павел. В ноябре того же 1911 года, он ездил к отцу Варсонофию в сопровождении валаамского иеродиакона именем Варсонофий. Старец был предупреждён о приезде больного, принял его, исповедал и причастил и после этого последовало окончательное исцеление. До 1912 года исцелённый Павел, уже совершенно здоровый, жил по - прежнему в Сердоболе, а затем призван был к отбыванию воинской повинности. В 1914 году участвовал в великой войне. Жив ли он в настоящее время или погиб во время этой войны и последовавшей за нею революции, - остаётся неизвестным. Но он через иеромонаха Валаамского Варсонофия, некогда сопровождавшего его в Оптину Пустынь, переслал мне свои записки для обнародования их через десять лет после своего исцеления. Из этих, написанных им собственноручно записок видно, какою болезнью болел он, и по какой причине. Во время пребывания своего в Москве Павел впал в тяжёлую нужду. Нигде он не мог найти работы для себя, и все близкие и знакомые отказались от него. Тяжёлая нужда доводила его до уныния и до отчаяния. Неоднократно приходили ему мысли о самоубийстве. В одну из таких минут внезапно явился ему таинственный старец и сказал: "Я помогу тебе, если ты собственною кровию письменно удостоверишь, что будешь верен мне и здесь на земле и по смерти твоей. "Кто же ты такой, чтобы мне верить в тебя и довериться тебе?" - спросил Павел. "Я тот самый, - ответил явившийся, - которого ненавидит ваша Церковь!" "Хорошо, я буду верен тебе!" - заявил ослеплённый отчаянием юноша, и дал требуемую подписку. "Ну теперь ты должен сбросить с своей шеи лишнюю обузу", - сказал таинственный старец и указал при этом на крест. Юноша снял крест и таким образом отрёкся от Христа и продал душу свою диаволу. За это отречение от Христа и предательство диаволу вселился в него злой дух и с тех пор он стал бесноватым. От этого то духа беснования и исцелил его отец Иоанн Кронштадтский, частью непосредственно, а отчасти чрез посредство Оптинского старца Варсонофия.

Источник: Феофан Полтавский (Быстров), 21.08.1929