Неообновленцы никогда не дремали. Тут вам и Мень, и Авернцев, и Кочетков и архиереи некоторые...
Вначале они оправдывались тем, что они хорошие обновленцы. А потом обиделись и избрали другую тактику.
Теперь если вы наберете в поиске это слово, то не выйдут вам статьи о бесчинствах Кочеткова. ереси Шмемана и прочее.
Выйдет другое "это термин, используемый в основном для негативной характеристики попыток реформирования Русской православной церкви. Он чаще всего применяется к идеям и предложениям по изменению богослужения, например, переходу с церковнославянского языка на русский, но также может относиться к любым реформам в церковной жизни".
А реформатор - это и есть обновленец. И слово реформатор несет еще более негативный смысл. Вот Лютера припомним. Тоже все реформировал.
Обновленцы - смеемся вместе
© Copyright: Мария Березина, 2025
Свидетельство о публикации №225101501542
Свидетельство о публикации №225101501542
Рецензии
Автор короткой заметки поднимает серьезную проблему трансформации Церкви, но не веры, под действием политических перемен.
Правильно применен термин "неообновленцы". Вопрос в другом. Право автора так относиться к указанным личностям. Но думаю, судьба и деятельность Александра Меня требует более внимательного взгляда на происходящий внутри РПЦ процесс.
В конце восьмидесятых его беседы с прихожанами были подобны глотку чистого воздуха.
Второе. По поводу обновленчества. Нынешняя РПЦ стоит на фундаменте советских обновленцев. Таких, как Введенский, Боярский и Егоров. Думаю, нынешнее руководство нашего православия ведет себя подобно.
За внимание к проблеме, которая станет очевидной лет через пять, +10.
Миру-мир, с прогрессом, а не приспособленчеством к сильным мира сего.
A propos!
Думаю, автор заметки так-же смеется над поисками веры Льва Николаевича Толстого.
Евгений Садков 23.12.2025 08:03 • Заявить о нарушении
Правильно применен термин "неообновленцы". Вопрос в другом. Право автора так относиться к указанным личностям. Но думаю, судьба и деятельность Александра Меня требует более внимательного взгляда на происходящий внутри РПЦ процесс.
В конце восьмидесятых его беседы с прихожанами были подобны глотку чистого воздуха.
Второе. По поводу обновленчества. Нынешняя РПЦ стоит на фундаменте советских обновленцев. Таких, как Введенский, Боярский и Егоров. Думаю, нынешнее руководство нашего православия ведет себя подобно.
За внимание к проблеме, которая станет очевидной лет через пять, +10.
Миру-мир, с прогрессом, а не приспособленчеством к сильным мира сего.
A propos!
Думаю, автор заметки так-же смеется над поисками веры Льва Николаевича Толстого.
Евгений Садков 23.12.2025 08:03 • Заявить о нарушении
Спасибо Вам за отзыв! Насчет А.Меня - интеллигенции потрафить совсем нетрудно. Особенно советской. Они, хоть и претендуют на духовность, но в них крепко вбили - мы не рабы, рабы не мы". А борьба с грехами и послушание Богу они однозначно воспринимают как рабство. Соображение "кому Церковь не мать, тому Бог не отец" их тоже возмущает. Вот потому Мень с его либерализмом и послаблением для интеллектуалов так приятен.
Церковь он, все же рассматривает как человеческое творение. Эт указывает в худшем случае на злонамеренность, а в лучшем - просто на непонимание.. Церковную историю он тоже трактует вкривь и вкось. А из-за этого до сих пор малоумные мальчики в очках, которые выскочили из СПб духовнй академии, лепечут, что Феодор Мопсуетский не еретик, а так только и прочую глупость.
Мень против аскетики , а это плохой признак. Это сейчас модно - зачем вам пост, лучше быть добрыми.. А зачем на Лествица, в самом деле?
Или вот Шмеман. тоже интеллигенты очень любят. Кушайте курочку в пост и думайте о приятном...
А если говорить о Толстом, тот приходится удивляться, как мало уже знали о Православии образованные люди в 19 и 20 веках... Просто плакать хочется.. Вот Константин Леонтьев - сколько открытий совершил, оказавшись в монастыре, и с таким удивлением пишет! Как современный дикарь. Или Бердяев... ну ладно Бердяев, он человек избалованный и необузданный, а Розанов? Какую чушь он несет - не понимаю, говорит, если брак венчанный, почему в беззаконии зачет есмь и почему во гресех роди мя мати моя? А ведь уже старый был...
Можно не понимать, можно не соглашаться. Но что-то уж одно. Но не понимать и не соглашаться... нет. все закономерно и упадок и разрушениею
Мария Березина 26.12.2025 11:09 Заявить о нарушении
Церковь он, все же рассматривает как человеческое творение. Эт указывает в худшем случае на злонамеренность, а в лучшем - просто на непонимание.. Церковную историю он тоже трактует вкривь и вкось. А из-за этого до сих пор малоумные мальчики в очках, которые выскочили из СПб духовнй академии, лепечут, что Феодор Мопсуетский не еретик, а так только и прочую глупость.
Мень против аскетики , а это плохой признак. Это сейчас модно - зачем вам пост, лучше быть добрыми.. А зачем на Лествица, в самом деле?
Или вот Шмеман. тоже интеллигенты очень любят. Кушайте курочку в пост и думайте о приятном...
А если говорить о Толстом, тот приходится удивляться, как мало уже знали о Православии образованные люди в 19 и 20 веках... Просто плакать хочется.. Вот Константин Леонтьев - сколько открытий совершил, оказавшись в монастыре, и с таким удивлением пишет! Как современный дикарь. Или Бердяев... ну ладно Бердяев, он человек избалованный и необузданный, а Розанов? Какую чушь он несет - не понимаю, говорит, если брак венчанный, почему в беззаконии зачет есмь и почему во гресех роди мя мати моя? А ведь уже старый был...
Можно не понимать, можно не соглашаться. Но что-то уж одно. Но не понимать и не соглашаться... нет. все закономерно и упадок и разрушениею
Мария Березина 26.12.2025 11:09 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 3 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.