1075. Жизнь Хозяин устраивает людям веселую

1075. Жизнь Хозяин устраивает людям такую веселую, что сразу всего в ней не понять: требуется  ума житейского набраться для того.

У низших проводников, близких к мэтрам, поскольку попадали они в мэтровый энергетический поток, открывалось, как и у верхних, прожорливое горло, которое тоже поглощало  отпущенные им плановые площади, еду, питье в том максимальном количестве, в каком им доставалось взять. Человек, попадавший в одну компанию с этими обжорами, обычно напивался до беспамятства, потому что у него такого горла не было. В связи с этой способностью, появился такой интересный вид соревнования, кто кого перепьёт

Беспамятство сравнительно нормальной Душе не очень по нутру. Попав в это состояние, когда в памяти ничего, что происходило с ним, не остается, нормальный человек начинает понимать, что это нехорошо: не принимает его Душа подобной противоестественности. Два пути вырисовываются перед ним. Может он стать таким же крепким на питьё, как эти мэтры, если потренируется. Второй вариант - отступить. Отступив, он осматривается и обнаруживает таких же обиженных, как он сам. Параллельно он прикидывает, какие доходы-расходы у прожорливых мэтров, и не без труда вскоре начинает понимать, что те просто обжираются за счёт других. При этом хапают так много, что всего сожрать не могут, в то время как другие бедствуют.

В 98 народ всего этого не видел: я лишь после разговора с одним садовником, который ездил на заработки в Москву, узнал, что Егора Гайдара местные работяги  прозвали поросенком за его щеки, которые со спины были видны. Егора Гайдара Хозяин словно специально разъел так, чтобы люди увидели, к чему Он их всех ведет. Мол, учитесь, ребята - и станете такими же щекастыми и богатыми.

Простым русским ребятам в провинции, если сравнивать их с Гайдаром, повезло в этом плане, так как богатеть было не на чем и не на ком.

Богатеть хочется всем, потому что в каждой Душе есть определенное количество античастиц, которые требуют запустить их в работу.  И по мере развитости своей (в меру) все движутся в одном направлении, потому что жить надо.

Если посмотреть сверху на жизнь глазами Хозяина,  то получается, в результате, несущийся в пространстве поезд, глядя на который, Хозяин философски молвит устами Екклесиаста: "Всё суета сует". Единственное, что нужно Хозяину, чтобы поезд нёсся в нужную ему сторону, а что внутри происходит - это просто суета, которая важна постольку, поскольку есть необходимость, чтобы жизнь внутри бурлила. А бурлить она будет только в том случае, если есть противостояния.

"Обычная история, - говорит Хозяин, глядя на всё это, - мышиная возня. Правда должна пробиваться и пробивается она лишь для того, чтобы утвердить Неправду. Так всегда происходит, когда пытаются соединить несоединимое".