Демоны шримад бхагаватам, часть 2, вритра

ЧАСТЬ ВТОРАЯ, ВРИТРА

Шримад Бхагаватам, книга 6, глава 9, явление Вритры
Однажды Индра, царь небесный, заметил, как его жрец, Вишварупа, еле слышно предлагает пищу жертвенных даров своим родственникам по материнской линии, демонам. Испугавшись, что демоны вновь обретут всесокрушающие силы и низвергнут богов с их небесных престолов, Индра не раздумывая обезглавил предавшего его жреца.
После погребения своего сына отец Вишварупы, Твашта, совершил священное жертвоприношение на погибель небесного царя!
Подливая масло в жертвенный огонь Твашта воскликнул: «Восстань, восстань, восстань враг Индры, вырвись из пламени и  уничтожь убийцу твоего брата!»
В тот же самый миг, с южной стороны жертвенного огня восстало чудовище бесплечее, как змея и ужасное как конец света. Своей огромной головой чудище подпирало испуганные небеса, а могучее тело его росло день ото дня со скоростью пущенной в четыре стороны света стрелы. Огромный темноликий демон походил на гранитный утёс, опалённый пожаром и светился, словно тлеющее на закате чёрное облако! Волосы на теле и лице его были огненно-рыжие, цвета раскалённой меди, а взгляд жёг, как полуденное солнце.
Это и был наш знаменитый герой царь Читракету, проклятый в своей прошлой жизни женою Шивы, богиней Парвати.
При виде великана, затмившего солнце, испуганные боги разбежались по десяти сторонам света.
Тогда бесстрашный царь небес Индра бросил против Вритры всё своё бесчисленное войско, но безумный демон играючи проглотил небесных воинов вместе с их оружием!
Изумлённые доблестью и могуществом демона полубоги поняли, что им не одолеть врага собственными силами и поразмыслив решили, что поможет им лишь тот, кого боится само время, что истребляет всё сущее.
Полубоги сказали: «Есть Высшее Существо, Предвечный, сущий до начала времён, Источник всякой власти, которого боится сама непобедимая смерть!
Его, вращающего в руках Своих неудержимое колесо времени, мы будем просить избавить нас от беды! Те же, кто уповает на свои собственные силы и на своих смертных покровителей уподобляются глупцам, уверовавшим, что смогут переплыть неизмеримый океан ухватившись за хвост собаки!
Перед лицом опасности взмолимся Ему, ибо нет иного Спасителя кроме Него!
Славься о Многоимённый, разящий зло колесом времени, вырви из сердец наших лживость, малодушие и страх, дабы узрели мы Твой прекрасный лик!
Ты олицетворяешь собою непорочную чистоту и незыблемый закон, 
в Своём бытие, одним движением мысли Ты вращаешь целые миры, галактики и вселенные,
в Тебе сходятся все противоположности и разрешаются все противоречия,
Твоё величие непостижимо, Ты неподвластен умозаключению и полон взаимоисключающих противоречий, и все они согласуются в Тебе!
Как Причина Ты присутствуешь во всём, а когда всё уходит в небытие Ты остаёшься быть и наблюдать!
С именем Твоим на устах предавшиеся Тебе души разрывает порочный круг перерождений и прорвав стратосферу устремляются на встречу неистовой любви!
О милосердный Утешитель, Убежище отчаявшихся и потерявших кров, мы молим Тебя в момент смертельной опасности, снизойди к нам, приюти страждущих у Своих милостивых стоп, напои океаном непроходящей радости наши охваченные испугом сердца, ибо некуда идти нам более!
Сокруши чёрную силу, помышляющую поглотить все три мира, чудовищное отродье Твашты, Вритру, избавь от страха перед заслонившим солнце демоном!»
Господь с улыбкой выслушал молитвы полубогов и довольный их смирением ответил: «О боги, мудрость ваша не ведает границ и приятна моему слуху Я рад, что мыслями вы всегда со Мной и во всём уповаете на Мою милость.
Что касается тебя, небесный царь, ты немедленно ступай к  мудрецу Датхьянче, этот отшельник стяжал духовными подвигами многие знания и в своём теле накопил великую силу. Ты попроси его отдать тебе свою плоть и станет она твоим оружием победы. Из его костей ваш учитель, Вишвакарма, сделает молнию, в которой будет сосредоточена вся Моя сила, она и принесёт смерть Вритре.
Когда демон будет повержен к вам вернётся ваше былое могущество, слава, оружие и богатство. Хоть Вритра и способен уничтожить все три мира не опасайтесь его мощи, он Мой преданный слуга!

Шримад Бхагаватам, книга 6, глава 10, битва богов с Вритрою
Сделав указание Индре Вседержитель скрылся от взора небесного царя и его воинства. Боги отправились к Дхатьянче и попросили его отдать им свою плоть.
Выслушав богов великодушный подвижник рассмеялся и спросил, что за цель у них такая, ради которой они готовы лишить жизни смиренного отшельника.
Но немного подумав Дхатьяньчи сказал: «Берите мою плоть, ей всё равно уготована гибель, надеюсь вы употребите моё тело на благие цели. Если в обмен на бренную плоть я вознесусь в вечную обитель Всеблагого берите и пользуйтесь ею. Что проку мне от тела, что после смерти достанется собакам, шакалам и червям, а пока оно ещё дышит, наблюдает и движется, пусть послужит во благо ближнему.»
Так Дхатьяньчи решил отдать богам свою плоть и вручив своё сердце Всевышнему Владыке он покинул своё тело, сплетённое из вещественных стихий. Так плоть отшельника стала добычей небесного воинства.
Из костей Дхатьяньчи Вишвакарма изготовил смертоносную молнию и вручил её небесному царю.
Укреплённый силою Дхатьяньчи и милостью Безграничного царь богов отправился на битву с демоном вместе со своим бесчисленным воинством.
Неудержимый Индра с великой яростью напал на Вритру и его отважных воинов.
На рубеже веков, Сатьи и Треты, у реки Нармады завязалась кровавая битва между богами и демонами. От царя небес, мечущего молниями, исходило такое сияние, что демоны поначалу зажмурили глаза, но затем собравшись с духом отважно бросились в жаркое объятье боя.
Несметные полчища демонов сдерживали могучую рать небесного царя, которого в этот час нелегко было одолеть и самой судьбе. Небесное войско дрогнуло и заколебалось. Демоны, вооружённые трезубцами, топорами, мечами, копьями, огненными молотами, пращами, рвали ряды небесного воинства и теснили его. Под градом стрел, летящих одна за другой, боги исчезали словно испуганные звёзды за густыми облаками. Но стрелы, копья и дротики целыми потоками обрушенные на богов не достигали своей цели! Отступая боги успевали разрубать их на тысячи частей. А когда у разъяренных демонов иссякли колчаны со стрелами, воины преисподнии принялись забрасывать богов каменными утесами и вырванными с корнями деревьями. Но ловкие ратники Индры разбивали скалы и деревья ещё на лету. Тогда, удивлённые неуязвимостью врага, демоны принялись гадать, как одолеть богов, если привычное оружие не имеет над ними никакой силы. Осознав наконец, что удача отвернулась от них и все их усилия тщетны, демоны,  позабыв о воинской доблести и чести, побросали оружие с доспехами, и пустились бежать от своего предводителя с поля брани. Видя, что даже известные своим мужеством ратники бегут без оглядки Вритра окликнул их с улыбкой: «Друзья мои, остановитесь, куда бежите вы с поля боя? Неужели не мила вам более песнь тетивы? Каждому рождённому на роду написана смерть, неужели вы думаете, что сбежав от сражения вы сбежите от смерти? Если смерть неизбежна, то лучше принять ту, что открывает врата в вечность, бессмертие и вечную славу! Есть всего две славные кончины: кончина раба Божьего, обуздавшего свои желания и страсти, и смерть незнающего страха воина, что встречает свой последний миг на поле битвы в гибельном восторге, не отвращая лица своего от врага!

Шримад Бхагаватам, книга 6 глава 11, Слава демона Вритры.
Предводитель демонов призывал своих военачальников быть верными долгу чести, но малодушные демоны не слушали его. Страх гнал их прочь с поля боя, не упуская случая небесное воинство пустилось вдогонку демонам, рассеивая их, как объятое страхом стадо без вожака. Жалкий вид его разгромленного войска рассердил первого из демонов, негодуя он преградил небесному воинству дорогу и бросил им в лицо слова упрёка: «За кем вы бежите, горе герои, эти несчастные не сыны, но испражнения своих матерей? Что за радость вам преследовать врага обернувшегося к вам спиной? Воину не к лицу убивать того, кто спасает свою жизнь бегством, не заслужить этим не доброго имени не награды на небесах. Если вы ещё не разуверились в своей доблести, если в ваших сердцах ещё есть место чести, оставьте в покое убогих и немощных, обратите взор ко мне и испытайте на мне силу своего оружия!»
С горящим трезубцем в руке, потрясая землю тяжёлой поступью, Вритра топтал богов, не смеющих от ужаса открыть глаза, словно бешенный слон, что крушит в лесу сухие тростники! 
Небесный царь метнул в демона исполинскую булаву, удар которой прежде никому не удавалось отразить, но сын Тваштвы играючи поймал её левой рукой наи лету. Затем могучий Вритра обрушил булаву на голову слона Индры и звук от этого удара разнёсся по всему полю битвы. Булава ударила слона, словно молния в гору и изрыгая кровь из разбитой пасти он отступил на расстояние семи полётов стрелы. Не в силах снести невыносимую боль слон рухнул на землю, придавив собой седока.
Видя как Индра опустил голову у поверженного слона Вритра не стал пронзать беззащитного героя, а позволил ему подняться и набраться сил. Опомнившись царь небесный окропил боевого друга животворной влагаю, сочащейся с его ладоней и тем самым залечил смертельные раны Айраваты. И снова предводитель богов поднялся на встречу грозному чудищу, затем занеся над своей головой смертоносную молнию Индра нацелил её в самое сердце Вритры, а демон смотрел в глаза небесного царя без тени страха и вспоминал, как тот хладнокровно расправился с его братом!
«Ну что, убийца безоружных», горько усмехнулся Вритра: «привычно тебе лишать жизни своего благодетеля? Ты уже убил семейного жреца и учителя, так чего же ты сейчас медлишь или ждёшь когда я отомщу за своего брата, пронзив трезубцем твоё безжалостное сердце? Ради бренной власти и сиюминутных удовольствий ты убил праведника, которого сам же просил оставить уединение и быть твоим жрецом. Он был твоим наставником, покровителем и приносил от твоего имени жертвы Господу Богу и чем ты оплатил ему? Обезглавил, как животное! Нет у тебя ни стыда, ни совести, ни жалости, удача не любит таких как ты, а слава бежит от вас прочь, без оглядки! Позор, презрение и бесчестие отныне твои верные друзья, а судьи тебе плотоядные оборотни! И когда мой трезубец порвёт твою грудь ты умрёшь в страшных муках и даже огонь не коснётся твоей плоти, ибо я брошу твоё тело на съедение стервятникам и шакалам. А впрочем если мне самому суждено сложить голову в бою, если твоя молния пронзит моё сердце, тогда я буду рад насытить своею плотью других живых существ, с удовольствием избавлюсь я от всех долгов и лягу прахом у стоп раба Божьего! Ведь ты убьёшь меня вершишь Его волю? Вот я твой враг стою пред тобою, почему же ты медлишь, почему не метнёшь в меня свою молнию? Отложи в сторону свою булаву, нападать на меня с ней столь же бессмысленно, сколь просить взаймы у скупого! Пусть молния будет твоим оружием, она не подведёт тебя, в молнии этой заключена духовная сила Дхатьяньчи и благословение Господне! Господь вложил в твои руки молнию дабы убить меня и ты не посмеешь ослушаться Его. Он на твоей стороне, значит твоя победа предрешена!
Там где Всевышний, там богатство, победа и удача, срази меня Его оружием, да исполнится Его воля! Молния твоя положит конец моему заточению в бренной плоти, близится час моего освобождения! Больше не будет ни соблазнов, ни тревог, с мыслью о стопах Всевышнего я обрету вечный покой, который ищут святые мудрецы! Да исполнится предначертанное Богом!
Кому Господь особо благоволит, того Он лишает богатств, власти, славы и всякой собственности. Впрочем тому, кто вручил Ему без остатка своё сердце и это безразлично! Всевышний призывает слуг Своих не тратить усилия на приобретения мирских благ, доброго имени, славы, богатства и долгих лет жизни. Знай небесный владыка, кому не дорога жизнь, тот дорог Всевышнему!»
«Господи, милосердный», обратился Вритра в высь, «пусть паду я от рук Твоего слуги, пусть доставлю Тебе тем самым удовольствие, пусть послужу тем, кто избрал Тебя своим единственным прибежищем, пусть мысли мои будут поглощены Твоим образом, а плоть моя послужит Твоему промыслу!
Господи, Благодетель, я не желаю царствовать ни на небесах, ни в преисподние, не нужны мне ни почёт, ни уважение, ни тайные знания, ни мистические силы и даже освобождение, если ради этого придется позабыть Твои стопы!
Как птенцы ждут когда мать прилетит к ним с пищей, как телята ждут когда их отвяжут и пустят пить материнского молока, как верная жена тоскует по вниманию мужа, так и я томлюсь в ожидании когда освобожусь от этой ненавистной мне распадающейся плоти и припаду к Твоим милым сердцу стопам!
Из жизни в жизнь я скитаюсь в бренном мире, обманутый Твоей ворожащей Силою, обзавожусь женами, детьми, жилищами, считаю их своим имуществом, пожинаю плоды своих дел.
Устал я Господи влачить такую жизнь и ныне прошу освободить меня!
С именем Твоим святым на устах я вручаю Тебе свою судьбу!»

Шримад Бхагаватам, книга 6, глава 12, Смерть Вритры
Так демон предпочёл смерть победе в бренном мире!
«Если гибель неизбежна, лучше умереть в бою полным сил», воскликнул он и воздев пылающий трезубец к небу ринулся на Индру! Герой среди демонов взревел львиным рыком, раскрутил в небе исполинский трезубец и яростно метнул его в небесного царя с криком: «Умри нечестивец!» Трезубец Вритры взметнулся в высь словно пылающая комета, озарив поднебесье слепящим светом. Но Индра ловко сокрушил его в полёте своею молнией и в следующий миг отсёк Вритре руку, могучую, как тело царственного змея Васуки. Но и с одной рукой разъярённый демон сумел подобраться к небесному царю и ударил его булавой в челюсть, да с такой силой, что молния тотчас выпала из рук Индры, следующий удар достался слону! Безоружный и опозоренный царь небесный потупил свой взор к земле и сдался на суд победителя. Но великодушный Вритра вновь призвал врага сражаться: «Не печалься могучий громовержец, бери своё оружие и ступай бесстрашно ко мне, в войне за место под солнцем всякому смертному приходится пережить сладость побед и горечь поражений, но победителем в этой борьбе всегда остаётся один, Верховный Творец, хранитель и разрушитель, всем прочим уготована учесть поверженных! Не люди, не их правители, не полубоги не вольны в своих поступках, как птицы в силках мы бьёмся в сетях времени послушные высшей воле. Остроту чувств, умственную и телесную силу, волю к жизни, саму жизнь, смерть и бессмертие всё это посылает нам Господь Бог и Он же в должный срок отнимает! Лишь слепец полагает, что он действует сам по себе и управляет поступками своей косной плоти! Все мы, люди, боги и звери, словно соломенные куклы, танцующие на нитях невидимого Кукловода, Он определяет нам роли и Им выверен каждый наш шаг! Все существа и вещество, проявленные образы, самомнение, стихии, чувства, мысли и рассудок, всё, что составляет наблюдаемое разнообразие взаимодействует между собою, повинуясь высшей воле. Разрозненное не способно соединиться в целое без вмешательства Высшего Начала. Невежда, упорствующий в своём заблуждении, мыслит себя повелителем своей и чужих судеб, хотя сам целиком зависит от внешних обстоятельств. Без нашего прошения к нам приходят радости и печали, богатство и слава, долголетие и власть и без нашего прошения они покидают нас в должный срок! Потому пусть позор и слава, победа и поражение, спасение и смерть не выводят тебя из равновесия, будь всегда невозмутим и в радости и в печали!
Взгляни на меня царь, я уже повержен тобою, раздроблено моё оружие, отсечена моя рука, соратники покинули меня, но я не падаю духом, не оставляю поле боя и призываю тебя к тому же! Наша битва происходит не на самом деле, относись к ней как игре, где ставка — жизнь, игральные кости — стрелы, а поле — игровая доска! Трудно предугадать к кому провидение будет благосклонно, на то она и игра, чтоб один победил, а другой ушёл поверженным!»
Речи раненного врага повергли Индру  в необычайное смятение и изумление, он покорно поднял с земли свою молнию, но долго не решался обрушить её на Вритру. Смущенный царь небес молвил: «Я преклоняюсь пред твоим благородством о великий воин! Так презреть смерть и возлюбить своего врага способна лишь душа, беззаветно преданная милосердному Спасителю! Воистину ты вознёсся над обманом, над пеленою лжи, коей Всевышний скрывает Себя от нас. Для него нет ни демонов, ни небожителей и беззаветно преданный Ему раб не демон и не праведник.
О Вритра, великое чуда, что ты, кому на роду написано неистовствовать в страсти, ненависти и гневе, вещаешь о любви и умиротворении.
Как странно, что ты, который должен руководствоваться гневом и местью говоришь о смирении и верховенстве над нами воли Всевышнего! Воистину, кто вручил себя Всеблагому, тот купается в сладостных водах беззаветной преданности!»
Забыв о том, что они враги и соперники на поле битвы Вритра и Индра некоторое время мирно беседовали с друг с другом, наконец великие воины, равные в силе решили не смущать умы соратников и согласились продолжить поединок.
Вритра, кому в бою не было равных, раскрутил железную булаву и метнул её левой рукой в грудь небесного царя, но одним ударом своей много конечной сверкающей молнии Индра раздробил булаву демона и следом разорвал на части его левую руку. Тогда истекающий кровью Вритра, с отсечёнными по самое основание руками, разверз свой неизмеримый зев. Он упёрся нижнею челюстью в землю, а верхней достал до самых небес. Распростершийся на животе великан оттолкнулся от скалы, вытянулся как змея и заглотил Индру вместе с его боевым слоном, подобно тому, как удав легко заглатывает мышь!
Индра бесследно исчез в пасти демона и казалось бы всё, Вритра одержал победу, но Индра был облачён в доспехи, сотканные из молитвы Нараяны! Оберегаемый милостью Вседержителя и чудесной силою убиенного отшельника небесный царь не погиб в утробе великана. Сияющей молнией своей Индра распорол демону живот и вырвался на свободу, как лесной зверь из ненавистной ему клетки. Затем небесный царь обрушил свою молнию на голову Вритры, молния с огромной скоростью начала вращаться вокруг шеи демона, но прежде чем голова сына Твашты отделилась от туловища, солнце, луна и светила небесные успели завершить годовой обход южной и северной небесных полусфер. А когда же наступило благоприятное время для упокоения голова Вритры скатилась на землю.
В следующий миг из бездыханного тела демона вырвалась искорка света, что устремилась в вечную обитель Всеблагого!
На глазах небожителей, полубогов и демонов она взмыла ввысь, туда, где благословенные души обретают вечную радость и покой!!!