Мышление - тоже аквариум

1.Мышление есть тоже аквариум с живым, но оно особенное, в отличие от рыб- оно есть воображаемое, придуманное? Нет, воображаемое - это не придуманное, а сделанное по образцу аквариума? Верно, оно втягивает в свое Я все то, что движется   и  приходит к мысли, что есть и чего не может быть? Верно. Есть  ли иносказание или только сравнение самое себе мышления с аквариумом? Сравнение- это и есть статья в иносказании.  То есть, самое себе сравнение присутствует в иносказании? Не так, сравнение не присутствует в иносказании, оно и есть иносказание на самом деле, потому что  в иносказании происходит не  сравнение , а самое себе сравнение одного понятия с другим понятием.

 

2.Воображение- это мысление с привкусом меда? Это есть иносказание - сравнение.

 

3.Что есть самое себе абстракция? Абстракция- это узел связи, без которого нет самого главного - твоего применения ума. Иначе как сказать? Абстракция- это ультиматум самое себе за плохо накаченные шины? Верно. Еще более иначе? Абстракция - это поросенок, зажаренный в сливках не коровы, а очень умного жирафа? И так верно. А если без шуток? Абстракция - это умопомрачение от собственного  ума? Верно. Определение литературное этого слова как звучит? Самое себе по имени абстракция - это замыслел природы доверить натягивать тетиву  уму только тому, кто познал свое самое себе? Верно. Самое себе абстракция - это и есть уход в самое себя с целью понять окружающий мир и  мироздание? Верно. Спасибо, на этом и остановимся.

Весь текст - это и есть самое себе иносказание? Верно, две пары иносказания- это уже хорошо для самое себе мышления. Верно, для  моего Я, не не меня  , а только через меня. Все верно, но суть в том, что предмет - абстракция обговорен несколько раз и по- разному. Вот это иное называние   самое себя предмета и есть цель самое себе  иносказания.

 

4. Фотон- это примус без огня? Верно, а огонь что есть? Самое себе время? Не время, а самое себе время во времени? Верно. Первое время- это и есть самое себе фотона, второе время - это время самого времени?  Какой вопрос задать по этому эпизоду? Зачем еще вопрос, он есть, и есть сам ответ, суть разговора об иносказании как раз именно в том, как много высказываний о предмете можно привести? Не так, важно не много, важно попасть не  в бровь, а в  глаз. Меткость выражения- смысл иносказания.  С уважением.