Ещё раз о кормёжке демонов

   В разных религиях у разных народов есть множество названий для злых духов, получивших власть над человеком, вселившихся в него, и, даже, подменивших всё человеческое в человеке своей пагубной тлетворной сутью.
    Существует множество фольклорных историй про происхождение злых духов ( для удобства будем называть их демонами ). Все эти истории опираются на языческие мифы и никакого отношения к вере в Единого Б-га не имеют, потому что Единый Творец всего сущего по определению не мог сотворить никакого зла, являясь Абсолютным Добром и Любовью.
   Откуда же берётся Зло?
   Зло рождается из возможности человека использовать Любовь Всев-шнего не на благо мира, а в корыстных целях – паразитировать на Любви.
   А откуда у человека появляется идея использовать Любовь в корыстных целях?
   Человек паразитирует на Любви не из-за каких-то идеологических воззрений, а из-за стремления удовлетворить физические и духовные потребности организма.
   Всё, что живёт в материи, нуждается в непрерывной подпитке, в потреблении энергии извне – поэтому, устроено хищнически, устроено стремиться к потреблению с запасом, к потреблению личному за счёт других.
   Однако, даже, живя в материи, духовное существо имеет возможность стать выше физиологии, психологии, и полностью преобразовывать материю в Духовное Благо общества и мира.
   Свобода выбора в этом отношении абсолютная.
   Ты сам выбираешь: будешь ли ты только потребителем, или будешь ещё и дарителем – и насколько.
   Короче говоря, в каждом конкретном случае ты сам выбираешь: быть тебе паразитом-злодеем, или не быть.
   Чётко прописанных норм потребления и отдачи нет, но есть принципы человеческого, а не животного взаимодействия друг с другом, с природой и с Б-гом.
   В Святом Писании все эти принципы прекрасно изложены, но человеческая жадность, зависть, глупость границ не имеет, и поэтому  обладает силой не обращать внимание на принципы и заповеди.
   У животных тоже есть жадность, но нет воображения, заставляющего стремиться к абсолютному обладанию всем, что есть на свете. 
   Человеческое воображение, фантазии, стремление, воля, желание всё иметь, всем обладать, властвовать, употреблять – создаёт, формирует духовные планы, которые мы, условно, назвали демонами.
   Ещё раз: демоны – это не какие-то восставшие против Б-га ангелы, которых сбросили на землю и они вцепились в нашу плоть; демоны – продукты наших устремлений к бесконечному потреблению.
   Демоны – продукты нашей, не имеющей границ, жадности и подлой глупости.
   Люди, обычно, не осознают, что по своей природе обладают колоссальной духовной творческой мощью.
   Человек может из паразита превратиться в компаньона Всев-шнего – и наоборот.
   Ещё раз: люди, обычно, не осознают, что в их материальном теле находится душа, которую в них вдохнул Сам Всев-шний напрямую.
   Нормальные люди микроскопом гвозди не забивают.
   Нормальные люди не тратят силы своей души на бесконтрольное удовлетворение похотей. 
   Нормальные люди развивают силы своей души, а не подпитывают бесов.
   У земли есть заслуга – из неё всё выростает.
   У любой травинки есть заслуга.
   Животные тоже умеют любить и быть преданными до самоотверженности.
   У человека есть заслуга стать проводником Воли Всев-шнего; у человека есть заслуга стать проводником Б-жественного Света, из-за которого всё вокруг и существует.
   Нет больше заслуги, чем заслуга стать тем, кто реализует Волю Всев-шнего, и счастья большего тоже нет.
   Животное не может ни спасти весь мир, ни погубить, а человек, теоретически, может.
   Мы не только создаём демонов, мы ещё им и поклоняемся до такой степени, что все силы своей души добровольно отдаём им на съедение.
   Демоны вселяются в нас, демоны подменяют нас, демоны сжирают нас, а мы говорим, что это происки Сатаны.
   Мы изо всех сил не желаем брать ответственность за свои устремления и действия.
   Сатан – это ангел, обеспечивающий свободу выбора. Сатан соблазняет, но не насилует.
   Война с Сатаном – это война с самим собой, а не с какой-то потусторонней силой.
   Сатан не мешает тебе служить Всев-шнему.
   Сатан тебя соблазняет, но тем самым даёт возможность быть человеком, а не запрограммированным растением, или животным.
   У человека тоже есть программы, инстинкты, но у человека есть и свобода выбора стать не потребляющим, а дающим – дарящим.
   Мы можем не по программе, а совершенно добровольно отдать, подарить всё, что имеем, друг другу и Всев-шнему. Мы, как и Всев-шний имеем возможность любить кого-то ни за что – просто так.
   Какой ужас, когда вместо того, чтобы дарить свою любовь, свой творческий труд друг другу и Всев-шнему, мы создаём ненасытных демонов!
   Надо хорошо осознавать, что можно вкусно есть, чтобы наслаждаться пищей и иметь силы для развития своей духовности, а можно гнусно нажираться, чтобы тобой овладел демон жлобства.
   Переход от одного к другому практически незаметен. Мало того, когда не ешь, а жрёшь – получаешь большее удовольствие в животном плане, потому что полностью удовлетворяешь свой животный инстинкт.
   Это твой выбор – терять над собой контроль, или не терять, впускать в себя демона, или не впускать, служить, поклоняться ему, или не служить?!
   Можно любить женщину, а можно её сношать. ( Извините, пожалуйста, за грубость. К сожалению, многие уже перестали видеть, в чём разница. )
   Разница между демоническим и человеческим – в потере контроля человеком проявлений своих желаний.
   Бесконтрольная подпитка своих желаний высасывает из человека все духовные силы и превращает его в пустышку, которую захватывает демон.
   Человек за бесконтрольное удовлетворение своих желаний душу свою продаёт, а потом говорит, что Дьявол ему виноват.
   Человек добровольно отдаёт свою душу по глупости – из-за того, что обманывает самого себя.
   За всё есть награда, и за всё есть наказание. У травы есть награда за то, что она растёт и зеленеет. У кошки есть награда за то, что она была самоотверженной матерью...
   У женщины тоже есть награда за то, что она всю жизнь старалась быть красивой; за то, что она тоже была самоотверженной матерью... Но женщина, в отличии от травы и кошки, была красивой самоотверженной матерью не только для себя, но и для Всев-шнего.
   Женщина рожала и воспитывала детей не только для себя и для мужа – женщина рожала детей для Отца нашего Небесного.
   Женщина дарила Б-гу себя, женщина дарила Б-гу своё дитя!
   В каждого ребёнка Г-сподь вкладывал душу – часть от Себя Самого.
   Для чего Всев-шний в каждого из нас вдохнул часть Себя Самого?..
   Вы теперь понимаете, какое безумие кормить своей душой демонов?!