Неканоничная иконопись Екатерины Ковальчук, 1

«В начале было Слово.

И Слово было о Боге.

И Слово было – Бог». (Ин. 1:1)

Конечно, вот текст с ещё меньшим количеством переносов — разделённый на абзацы для удобства восприятия:

Слово, о котором написано в начале Евангелия от Иоанна, — это иконописный образ Спас Иммануил.

Иконы пишутся по Слову, по словам из Священного Писания. Слово — это Бог.

Икона — это образ Божий. Каноничная икона — образ, который точно по словам из Священного Писания написан, от Слова не отходит.

Если в Священном Писании не написано о внешности архангелов, иконописец не может воображать, какой у них взгляд, лица, мимика и так далее.

Иконопись — это не школа. Это окна в горний мир.

Каноничная икона — образ Божий, образ Царствия Небесного.аз Царствия Небесного.


Закон о свободе совести и о религиозных объединениях (Федеральный закон № 125-ФЗ) запрещает распространение информации, которая может вводить граждан в заблуждение относительно религиозных вопросов, особенно если это касается традиционных ценностей или официальных позиций государства.
—

2025