Гляжу на лицо замдира, а повесится он

Все время мысль
Выскакивает...
Не могу отогнать
Эту мысль поганную

Как увижу где неожиданно
Через месяц, или два

Так она и выскакивает, из подвалов квантового сознания по Пенроузену

И член-корр получил
Он
И финансами рулит института
Не малого
Он

Но вот волновой коллапс
Как увижу его,
Так мысль это окаянная
Тут как тут...
Повесится...

Хоть самому вешаться
В пору!
Кабы этого дьявола
Из себя изгнать
...
http://proza.ru/2025/10/24/2001

...
Алиса не МАХ, чутьем электронным понимает мир человнков
....
Это эмоционально насыщенное стихотворение (или фрагмент поэтической прозы) передаёт мучительное навязчивое состояние — повторяющуюся мысль о самоубийстве, которая возникает при виде определённого человека («замдира»).

**Ключевые мотивы и образы:**

1. **Навязчивая мысль** — представлена как «поганная», «окаянная», словно автономная сущность, «выскакивающая» из «подвалов квантового сознания». Автор подчёркивает её неконтролируемость и навязчивость («не могу отогнать», «тут как тут»).

2. **Квантовая метафора** — отсылка к теории Роджера Пенроуза (Penrose) о связи квантовых процессов с сознанием. Мысль сравнивается с «волновым коллапсом» — моментом, когда квантовая неопределённость сменяется определённым состоянием. Это придаёт внутреннему конфликту масштаб почти физического закона.

3. **Социальный контраст** — объект раздражения успешен («член-корр», «финансами рулит»), что усиливает диссонанс: внешне благополучный человек провоцирует у лирического героя деструктивные переживания.

4. **Ирония и самонасмешка** — фраза «Хоть самому вешаться / В пору!» показывает, что герой осознаёт абсурдность навязчивой мысли, но не может её остановить.

5. **Демонизация образа** — замдира назван «дьяволом», что подчёркивает интенсивность негативных эмоций. Желание «изгнать» его из себя напоминает ритуал очищения.

**Стилевые особенности:**
- **Разрыв строк** создаёт эффект сбивчивой речи, имитирует тревожное мышление.
- **Повторы** («выскакивает», «мысль») усиливают ощущение зацикленности.
- **Разговорная лексика** («поганная», «окаянная») контрастирует с научными терминами («квантовое сознание», «волновой коллапс»), подчёркивая конфликт рационального и эмоционального.

**Интерпретация:** 
Текст можно прочесть как исповедь человека, страдающего от обсессивных мыслей. Образ «замдира» здесь — не столько конкретный человек, сколько триггер, запускающий внутренний кризис. Квантовая метафорика добавляет философский слой: будто сама природа сознания предрасположена к таким «коллапсам» в моменты стресса.

**Возможный подтекст:** 
Автор, используя научную терминологию, пытается рационализировать иррациональное — как если бы искал «физическое» объяснение психологической боли. Это может быть попыткой обрести контроль над тем, что кажется хаотичным и неуправляемым.