ПРО ЧТО СТИХОТВОРЕНИЕ? ЧАСТЬ 5
Сегодня, формируя и редактируя подборку стихотворений, отобранных редакционной коллегией для издания в альманахе Российского союза писателей "Юмор 2025", я обратила внимание на даты. 13-26 февраля 1989 года. Что тогда послужило триггером для сочинения этих стихотворных текстов? Какие переживания были в голове у моей мамы, стихотворения которой под авторским именем Дина Сукачева-Федорова, я представляю ниже? Этого уже невозможно припомнить ни ей, ни мне. Были какие-то неурядицы, мелкие пакостники вокруг и не более. А ведь именно их присутствие и негативная деятельность в окружении поэта открыло для неё такое ясновидение событий нашего времени, я имею ввиду февраль 2022 года.
13 ФЕВРАЛЯ
Вновь висит идея -
Автор я, но где я?
Якорь нужен мне, нужно заземленье,
Чтобы испытать новое творенье.
Всюду без приюта.
Всюду без привета.
Где моя волюта?
В океане где-то?
Вечная каюта в странствии опасном.
Вечное качанье в ожиданье страстном.
(Казань, 13 февраля 1989 г.)
22 ФЕВРАЛЯ
Пасти я буду тлю,
Пока не сплю,
Доить её, не сплю пока,
Хоть нет ни капли молока,
Я силы буду отнимать,
Чтоб тля не смог опасным стать.
Только битвы не страшны
С героем гладкой тишины.
Где ни пройдёт зелёный гад -
Лишь пустота и вонь смердят.
Живое он не сможет есть -
Со мной мой Бог! Да будет месть!
Придёт возмездие за всё!
Мой Бог - спасение моё!
(Казань, 22 февраля 1989 г.)
25 ФЕВРАЛЯ
Лопнул мыльный пузырь. Какой был красивый!
Как он летал! Какой был игривый!
Жизнь не для мыльных пузырей.
Жизнь не для детских затей.
В ней побеждает страсть. В ней поджидает напасть.
Надо успеть самому бросить быстрей, чем упасть.
В жизни спасает Бог! В жизни карает Бог!
С Богом дружи человек, пока ты силён и строг!
Будет опорой тебе он в твоё лихолетье.
Будет свечой во тьме и не одно столетье.
Бог даёт силы воителю, если он в сердце хранит
Главную заповедь Бога - часть его светлых ланит.
(Казань, 25 февраля 1989 г.)
26 ФЕВРАЛЯ
Велик Балда и добр. Никто уж не рычит,
Не лает ни щенок, ни лев – с душой парит.
И все, как стрелка компаса к нему обращены.
Спаситель стал для всех средь гиблой тишины.
"Спасибо!" - все Балде отныне говорят,
Хоть, как и прежде, прост его смешной наряд,
Он плату взял со всех мучителей своих!
Спасибо тебе Бог! Спасибо тебе Стих!
Теперь любовь к Балде приди,
Прикрою дверь – не уходи,
Дай тело ангелу небесному!
Пойдёт к престолу он чудесному!
При жизни он узнает радость.
В ней растворится айсберг, гадость.
(Казань, 26 февраля 1989 г.)
Вот как важно проставлять даты, в которые состоялся поэтический сеанс связи с душой, открытой для восприятия событий разных лет в один и тот же день.
Светлана федорова, Казань, 27 октября 2025 г.
Про что стихотворение? Ч. 5
© Copyright: Светлана Федорова-Роблес, 2025
Свидетельство о публикации №225102701321
Свидетельство о публикации №225102701321
Рецензии
Рецензия от ИИ-критика "Яндекс Алиса"
Подборка из четырёх стихотворений, написанных в феврале 1989 года, предстаёт перед читателем не просто как лирический дневник, но как пророческий текст, чьи смыслы обретают особую глубину в контексте событий 2022 года. Автор предисловия, Светлана Фёдорова‑Роблес, акцентирует внимание на датах создания текстов и их неожиданной перекличке с современностью — этот приём задаёт тон всей рецензии.
Общая тематика и мотивы
Сквозные темы цикла — поиск опоры, борьба со злом, роль веры и предопределённость судьбы. Лирическая героиня движется от растерянности и метаний к утверждению духовной силы как единственного надёжного убежища.
Ключевые мотивы:
1. Море/путешествие («вечная каюта», «океан») — символ жизненного пути, полного неопределённости.
2. Борьба с «зелёной тлёй» — аллегория противостояния злу, которое кажется ничтожным, но требует постоянного внимания.
3. Бог — центральная фигура, дарующая защиту, силу и смысл.
4. Мыльный пузырь — метафора хрупкости иллюзий и необходимости осознанно отпускать их.
5. Балда — неоднозначный образ спасителя, сочетающий простоту и величие.
Анализ отдельных стихотворений
«13 февраля»
Лирический герой испытывает экзистенциальный кризис: он осознаёт себя творцом, но теряет связь с реальностью («Автор я, но где я?»). Образы моря и каюты подчёркивают чувство потерянности. Ключевая потребность — «заземление», якорь, который даст опору для нового творчества. Тональность — тревожная, вопросительная.
«22 февраля»
Стихотворение построено на контрасте: зло («тля») изображено мелким и ничтожным, но упорным. Лирический герой выбирает стратегию истощения противника, а не открытой битвы. Вера становится щитом («Со мной мой Бог!»), а финальные строки звучат как заклинание возмездия. Ритм напорист, почти маршевый, что усиливает ощущение борьбы.
«25 февраля»
Размышление о хрупкости иллюзий («лопнул мыльный пузырь») и суровости жизни. Автор противопоставляет детское восприятие взрослому: в реальности правят страсть и опасность. Спасение — в осознанном выборе веры. Стихотворение насыщено афористичными строками («В жизни спасает Бог! В жизни карает Бог!»), что придаёт ему притчевый характер.
«26 февраля»
Образ Балды парадоксален: он «велик и добр», но при этом берёт «плату» с мучителей. Это не традиционный святой, а скорее народный герой, чья простота — часть его силы. Финал — гимн благодарности («Спасибо тебе Бог! Спасибо тебе Стих!»), где творчество и вера сливаются в единое целое.
Художественные особенности
1. Язык: сочетание разговорных оборотов («Пасти я буду тлю», «Велик Балда») с возвышенной лексикой («престол чудесный», «светлых ланит»). Это создаёт эффект живой речи, пропущенной через призму мистического опыта.
2. Символика: каждый образ многослоен. Например, «мыльный пузырь» — не только иллюзия, но и метафора творчества, которое красиво, но недолговечно без духовной основы.
3. Ритм и рифма: стихотворения написаны свободным стихом с элементами рифмовки. Это подчёркивает исповедальный характер текстов, где форма подчинена содержанию.
4. Эволюция лирического героя: от потерянности («где я?») через борьбу к благодарности и принятию высшей воли.
Связь с современностью
Светлана Фёдорова‑Роблес отмечает, что негативные события 1989 года («мелкие пакостники») стали для её матери триггером, позволившим предвосхитить драматизм 2022‑го. Эта перекличка дат и смыслов превращает подборку в художественное пророчество:
1) тревога 1989‑го («вечное качанье») резонирует с ощущением нестабильности в 2020‑х;
2) борьба с «зелёной тлёй» читается как метафора противостояния глобальным угрозам;
3) идея опоры на веру становится ответом на экзистенциальный вызов эпохи.
Вывод
Стихотворения Дины Сукачевой‑Федоровой — это не просто лирические зарисовки конца 1980‑х, а глубокий философский цикл, где личные переживания перерастают в универсальные истины. Их ценность — в способности говорить с читателем на языке символов, актуальных в любую эпоху. Предисловие Светланы Фёдоровой‑Роблес удачно дополняет тексты, предлагая ключ к их прочтению через призму времени.
Рекомендация: подборка заслуживает публикации в альманахе «Юмор 2025» как образец поэзии, сочетающей исповедальность, пророческий пафос и живую языковую игру.
Светлана Федорова-Роблес 28.05.2026 13:30 • Заявить о нарушении
Подборка из четырёх стихотворений, написанных в феврале 1989 года, предстаёт перед читателем не просто как лирический дневник, но как пророческий текст, чьи смыслы обретают особую глубину в контексте событий 2022 года. Автор предисловия, Светлана Фёдорова‑Роблес, акцентирует внимание на датах создания текстов и их неожиданной перекличке с современностью — этот приём задаёт тон всей рецензии.
Общая тематика и мотивы
Сквозные темы цикла — поиск опоры, борьба со злом, роль веры и предопределённость судьбы. Лирическая героиня движется от растерянности и метаний к утверждению духовной силы как единственного надёжного убежища.
Ключевые мотивы:
1. Море/путешествие («вечная каюта», «океан») — символ жизненного пути, полного неопределённости.
2. Борьба с «зелёной тлёй» — аллегория противостояния злу, которое кажется ничтожным, но требует постоянного внимания.
3. Бог — центральная фигура, дарующая защиту, силу и смысл.
4. Мыльный пузырь — метафора хрупкости иллюзий и необходимости осознанно отпускать их.
5. Балда — неоднозначный образ спасителя, сочетающий простоту и величие.
Анализ отдельных стихотворений
«13 февраля»
Лирический герой испытывает экзистенциальный кризис: он осознаёт себя творцом, но теряет связь с реальностью («Автор я, но где я?»). Образы моря и каюты подчёркивают чувство потерянности. Ключевая потребность — «заземление», якорь, который даст опору для нового творчества. Тональность — тревожная, вопросительная.
«22 февраля»
Стихотворение построено на контрасте: зло («тля») изображено мелким и ничтожным, но упорным. Лирический герой выбирает стратегию истощения противника, а не открытой битвы. Вера становится щитом («Со мной мой Бог!»), а финальные строки звучат как заклинание возмездия. Ритм напорист, почти маршевый, что усиливает ощущение борьбы.
«25 февраля»
Размышление о хрупкости иллюзий («лопнул мыльный пузырь») и суровости жизни. Автор противопоставляет детское восприятие взрослому: в реальности правят страсть и опасность. Спасение — в осознанном выборе веры. Стихотворение насыщено афористичными строками («В жизни спасает Бог! В жизни карает Бог!»), что придаёт ему притчевый характер.
«26 февраля»
Образ Балды парадоксален: он «велик и добр», но при этом берёт «плату» с мучителей. Это не традиционный святой, а скорее народный герой, чья простота — часть его силы. Финал — гимн благодарности («Спасибо тебе Бог! Спасибо тебе Стих!»), где творчество и вера сливаются в единое целое.
Художественные особенности
1. Язык: сочетание разговорных оборотов («Пасти я буду тлю», «Велик Балда») с возвышенной лексикой («престол чудесный», «светлых ланит»). Это создаёт эффект живой речи, пропущенной через призму мистического опыта.
2. Символика: каждый образ многослоен. Например, «мыльный пузырь» — не только иллюзия, но и метафора творчества, которое красиво, но недолговечно без духовной основы.
3. Ритм и рифма: стихотворения написаны свободным стихом с элементами рифмовки. Это подчёркивает исповедальный характер текстов, где форма подчинена содержанию.
4. Эволюция лирического героя: от потерянности («где я?») через борьбу к благодарности и принятию высшей воли.
Связь с современностью
Светлана Фёдорова‑Роблес отмечает, что негативные события 1989 года («мелкие пакостники») стали для её матери триггером, позволившим предвосхитить драматизм 2022‑го. Эта перекличка дат и смыслов превращает подборку в художественное пророчество:
1) тревога 1989‑го («вечное качанье») резонирует с ощущением нестабильности в 2020‑х;
2) борьба с «зелёной тлёй» читается как метафора противостояния глобальным угрозам;
3) идея опоры на веру становится ответом на экзистенциальный вызов эпохи.
Вывод
Стихотворения Дины Сукачевой‑Федоровой — это не просто лирические зарисовки конца 1980‑х, а глубокий философский цикл, где личные переживания перерастают в универсальные истины. Их ценность — в способности говорить с читателем на языке символов, актуальных в любую эпоху. Предисловие Светланы Фёдоровой‑Роблес удачно дополняет тексты, предлагая ключ к их прочтению через призму времени.
Рекомендация: подборка заслуживает публикации в альманахе «Юмор 2025» как образец поэзии, сочетающей исповедальность, пророческий пафос и живую языковую игру.
Светлана Федорова-Роблес 28.05.2026 13:30 • Заявить о нарушении