К 5. Глава 25 Хаммурапи

К началу XVIII века до нашей эры в Месопотамии начался процесс консолидации, сменивший хаос междоусобных войн амореев. Около 1780 года до нашей эры самым могущественным правителем был, бесспорно, Шамши-Адад, но после его смерти «Царство Верхней Месопотамии» быстро распалось. В регионе сразу же определились новые лидеры. В Аккаде возвысился Вавилон, в долине Диялы — Эшнунна, на Среднем Евфрате — Мари, на Среднем Тигре — Ашшур, а в Шумере — Ларса. Важную роль играли и более удалённые государства. В Западной Сирии за влияние боролись царства Ямхад и Катна. На крайнем востоке региона находилось сильное Эламское царство, которое активно участвовало в политике Месопотамии, и все месопотамские правители признавали суккальмаха главным арбитром. Эти государства вели борьбу за лидерство в Месопотамии, осуществляя завоевания, развивая экономику, культуру и общественные институты. Но давайте ненадолго вернёмся к началу правления Хаммурапи.

Как мы помним после захвата Иссина всё Нижнее Двуречье оказалось под властью Ларсы. Единственным серьёзным соперником Ларсы в Нижней Месопотамии был Вавилон, который уступал ей по площади. Неизвестно, считал ли Рим-Син своего соперника незначительным или надеялся на союз. Возможно, он переоценил свои силы или потерял бдительность после долгих лет мира. Вавилон же понимал, что открытое противостояние с Ларсой невозможно, поэтому старался показать свою лояльность. Именно в этот период к власти в Вавилоне пришёл Хаммурапи.

Хаммурапи — царь Вавилона из I Вавилонской (аморейской) династии, правил приблизительно в 1793–1750 годах до нашей эры, сын Син-мубаллита. Хаммурапи был искусным политиком и полководцем, и его правление стало эпохой возвышения Вавилона. Известен прежде всего созданием свода законов, известного как законы Хаммурапи. Этимология его имени до сих пор вызывает споры: одни учёные читают «Хамму-раби» и переводят как «Предок велик», другие — «Хамму-рапи» и интерпретируют как «Предок — целитель». До правления этого царя имя Хаммурапи не засвидетельствовано, но стало популярным в XVIII веке до нашей эры: его стали носить не менее трёх царей и многие частные лица.

На момент восшествия Хаммурапи на престол Вавилония была небольшим царством, существовавшим менее века. Помимо столицы, в его состав входили Сиппар, Киш, Кута, Борсиппа, Дильбат и Марад, что ограничивало территорию влияния вавилонского правителя 80 километрами от столицы. Вавилон был окружён могущественными соседями: Ларсой, Эшнунной и царством Шамши-Адада I.

Как и многие цари Двуречья до него, Хаммурапи начал своё правление с установления «справедливости» — отмены долгов и прощения недоимок. Первые 15 лет его царствования были посвящены в основном строительству: в Вавилоне были перестроены храмы Эгишнугаль (Нанны), Энамхе (Адада) и Этуркаламу (Иштар/Белет-Бабили). Лишь в 7-й, 8-й, 10-й и 11-й годы правления Хаммурапи сосредоточился на расширении территории.

На седьмой год правления (около 1787—1786 годов до н.э.) Хаммурапи внезапно напал на Урук и Исин, которые уже 15 и 6 лет соответственно находились под властью царя Ларсы Рим-Сина, и захватил их. Вавилонское войско подошло близко к столице Рим-Сина, а часть жителей Исина была уведена в плен и несколько лет жила в Мараде, на территории Вавилона, прежде чем вернулась домой. Удивительно то, что Рим-Син быстро уступил эти важные города северному соседу. Возможно, за спиной Хаммурапи стоял могущественный царь Верхней Месопотамии Шамши-Адад I, который оказал вавилонянам военную поддержку.
 

«Голова царя Хаммурапи»

Однако торжество Хаммурапи оказалось преждевременным. На следующий год война с Ларсой продолжилась, и боевые действия развернулись уже на берегах «Свекольного канала» (И-шумундар), прокопанного по приказу Апиль-Сина, деда Хаммурапи, и не входившего в территорию царства Ларса. Архивы свидетельствуют, что вскоре Урук и Исин вновь оказались под контролем Рим-Сина. С тех пор между Хаммурапи и Рим-Сином установился длительный мир.

На десятый год правления Хаммурапи (около 1784—1783 годов до н.э.) впервые упоминается город Малгиум, точное местоположение которого до сих пор неизвестно. Однако мы знаем, что он находился на Тигре выше Машкан-шапира, где дорога из Вавилона на Дер пересекала реку. Завоевание Малгиума было важно для Хаммурапи. Он уже контролировал течение Евфрата и мог угрожать Ларсе, расположенной ниже по реке, перебоями с водой. Однако именно Тигр обеспечивал основную воду для Ларсы, и захват Малгиума давал Хаммурапи важное преимущество. Он сообщает, что разрушил Малгиум и его окрестности, хотя о полноценном завоевании речи не шло: впоследствии Малгиум вновь упоминается как независимое царство.

Мы уже знаем, что Хаммурапи отверг предложение союза от Эшнунны и вскоре заключил союз с её главным врагом, Шамши-Ададом I, самым могущественным царём Месопотамии. Вероятно, этот договор поставил Хаммурапи в зависимое положение, но дал ему время для укрепления своих сил. В обмен на союз Хаммурапи получил города Ит (Нижний Туттуль, современный Хит) и Рапикум на Среднем Евфрате, который ему ещё предстояло завоевать. Рапикум был независимым городом-государством и союзником Эшнунны. На 11-м году правления, около 1783–1782 годов до н.э., Хаммурапи присоединил Рапикум к своему царству.

Смерть царя Эшнунны Дадуши в 1779 году до н.э. привела к напряжению между Хаммурапи и Шамши-Ададом. Конфликт, который некоторые документы называют «войной», описан недостаточно подробно, но известно, что речное сообщение по Евфрату было нарушено. Однако это столкновение не продлилось долго: через несколько лет обе стороны сделали вид, что забыли о нём.

Затем Хаммурапи и Шамши-Адад заключили союз с новым царём Эшнунны, Ибаль-пи-Элем II. Вместе они провели совместную операцию против царя Малгиума. Письма из Мари позволяют восстановить ход военных действий. Армия Верхней Месопотамии спустилась по Тигру и соединилась с армией Эшнунны в Манкисуме. Коалиционные войска вторглись в Малгиум, разрушили несколько городов и осадили столицу. Перед лицом превосходящих сил нападающих царь Малгиума решил откупиться огромным выкупом в 450 кг серебра, который союзники поровну разделили. Несмотря на значимость этой суммы, Хаммурапи не посчитал нужным увековечить эту победу: 17-й год его правления (около 1777–1776 годов до н.э.) отмечен как год установки статуи богине Иштар.

Шамши-Адад I умер в 1775 году до н.э., в четвёртый год правления Ибаль-пи-Эля II. К этому времени Хаммурапи правил в Вавилоне уже 18 лет, а Рим-Син — 48 лет в Ларсе. Все завоёванные Шамши-Ададом царства увидели возможность вернуть независимость. Претенденты на трон, в основном находившиеся в изгнании, начали возвращаться в свои столицы. Первым был Зимри-Лим.

Зимри-Лим правил Мари в период с 1774 по 1759 год до н.э. Он называл себя сыном Яхдун-Лима, хотя, возможно, был его племянником. Он принадлежал к аморейскому племени бин-сим’ала. Его правление стало пиком могущества Третьего царства Мари, но также стало и причиной его падения.

После захвата Мари Шамши-Ададом I Зимри-Лим сбежал в Ямхад. Царь Ямхада Ярим-Лим I радушно принял его и даже выдал свою дочь Шибту в жены. После смерти Шамши-Адада, при поддержке тестя, Зимри-Лим сначала захватил Туттуль, а затем и Мари, которую поспешно покинул Ясмах-Адад (сын Шамши-Адада). В состав государства Зимри-Лима на тот момент входили долины Среднего Евфрата и Хабура. Южная граница проходила у города Ит, а северная включала область устья Белиха.

Отношения между Хаммурапи и Зимри-Лимом начались непросто, поскольку Зимри-Лим был одним из первых, кто способствовал падению царства Шамши-Адада. Хаммурапи и Зимри-Лим начали переговоры о Курде — важном царстве к югу от Джебель-Синджара. Один из претендентов на трон Курды находился в Вавилоне. Зимри-Лим хотел помочь ему, заручившись поддержкой Хаммурапи. В письме к Хаммурапи Зимри-Лим называл его «отцом», а себя — «сыном», но это была лишь временная уступка. Позже он всегда считал себя равным Хаммурапи и называл его «братом» в соответствии с дипломатическими традициями того времени.

 

Карта Вавилона при Хаммурапи, демонстрирующая территории Вавилона после восхождения Хаммурапи на престол в 1792 г. до н.э., и до его смерти в 1750 году до нашей эры. Реки и береговые линии даны на момент 17в до н.э.

Начало правления Зимри-Лима омрачила внутренняя борьба, имевшая этнический характер. Зимри-Лим победил вождей своего племени, но это только временно решило проблему. Кочевники, обитавшие в пустынных областях, постоянно угрожали оседлым жителям. Борьба с ними была неизбежной, так как их образы жизни кардинально различались. Новые племенные группы постоянно заменяли тех, кто оседал на земле. Кочевники не только нападали на стада и деревни, но и дерзко атаковали торговые города и крупные поселения вдоль Евфрата. Контроль над пустыней и сдерживание кочевников стали главными задачами Зимри-Лима. Потеря бдительности могла привести к распаду государства. Несмотря на все усилия, безопасность страны оставалась под угрозой. Иногда кочевники захватывали сельскую местность и останавливались лишь перед стенами городов. В такие моменты царю не советовали покидать столицу. Борьба с кочевниками истощала ресурсы и подрывала экономику.

После победы над кочевниками в долине Евфрата воцарился мир. Зимри-Лим отправился в новый поход в верховья Хабура, захватив Кахат и Ашлакку. Вскоре между Эшнунной и Мари начались разногласия из-за области Сухум между Ханатом и Рапикумом. Царь Эшнунны считал её своей и предложил Зимри-Лиму восстановить союз, зафиксировав границу в 90 км от Мари. Зимри-Лим отказался, предпочтя союз с царём Ямхада Ярим-Лимом. Вскоре весь регион присоединился к царству Мари, но статус земель выше по течению Евфрата остаётся неясным. Зимри-Лим предпочитал опекать царьков «Верхней страны», чем аннексировать их земли. Это был распространённый подход того времени, когда союзы заключались и распадались в зависимости от интересов. Политические интриги и конфликты были обычным делом. В письме к царю Ямхада Зимри-Лим писал: «Я уже давно на троне, но всё время в битвах».

В период с 1772 по 1766 годы до нашей эры события в Месопотамии определялись отношениями с Эшнунной. Началось всё с того, что Ибаль-пи-Эль II начал завоевательную кампанию, стремясь воссоздать Верхнюю Месопотамию под своей властью. Войска Мари терпели поражения отступая и оставляя города. Именно тогда Хаммурапи принял решение, последствия которого в тот момент вряд ли выглядели однозначными: он сделал выбор в пользу царя Мари. Без сомнения, победа Эшнунны не сулила ему ничего хорошего: в случае триумфа Ибаль-пи-Эль II мог бы угрожать ему со стороны не только Тигра, но и Евфрата. В начале зимы 1772 года вавилонские послы начали переговоры с Мари, и армия под командованием Мут-Хадкима была отправлена на помощь. Между тем войска Эшнунны заняли города в южных предгорьях Джебель-Синджара и перешли через горы, захватив Шубат-Энлиль — бывшую столицу Шамши-Адада I. После этого многие цари региона признали власть Эшнунны.

В этот момент Элам вмешался в дела Междуречья. До этого Элам оставался в стороне от бурных событий Двуречья, где шла жесткая борьба за власть. Политическая жизнь в Эламе протекала спокойно. После смерти Шилхахи около 1800 г. до н.э. его племянник Аттахушу, вероятно, тоже скончался. Трон перешел к следующему по старшинству брату — Сиртуху I.
Сиртух I (или Ширукдух I) — верховный правитель Элама, правил около 1800–1770 гг. до н.э. из династии Эпартидов. Он назначил управителем младшего брата Симутварташа. Оба называли себя «сыновьями сестры» Шилхахи, как и Аттахушу.

Сначала Сиртух I управлял страной без правителя Суз, что указывает на отсутствие у него сына. Но он нашел нестандартное решение: правительницей Суз стала его собственная мать, «почитаемая мать», сестра Шилхахи. Это единственный случай официального женского правления в истории Элама. Хотя женщины неофициально участвовали в управлении, такой прецедент был уникальным. После смерти матери Сиртух I назначил правителем Суз племянника Сивепалархухпака. Правление Сиртуха I, его брата Симутварташа и племянника Сивепалархухпака совпало с царствованием Хаммурапи. Несмотря на скудные источники, известно, что Сиртух с самого начала активно оказывал вавилонскому господству решительное сопротивление. Он заключил союз с царем Эшнунны и лично возглавил эламское войско, осадившее город Рацама. Однако Хаммурапи вынудил союзников снять осаду, возможно, Сиртух погиб в этом сражении.

После смерти Сиртуха его младший брат Симутварташ стал верховным правителем в 1770 г. до н.э., правив до 1768 г. Он назначил управителем племянника Сивепалархухпака и правителем Суз другого племянника — Кудузулуша I. Однако Симутварташ правил недолго. Вероятно, он был убит, и верховным правителем стал Сивепалархухпак в 1768 г. до н.э. Сиве-палар-хуппак был верховным правителем Элама в период с 1768 по 1745 годы до нашей эры. Он приходился племянником Шимут-варташу и считался одним из самых могущественных правителей своего времени. Сиве-палар-хуппак вошел в историю как великий завоеватель и герой Элама.

Сначала Сиве-палар-хуппак оставил своего брата Кудузулуша на должности управителя Суз, как это было при их дяде Шимут-варташе. Позже он повысил его до вице-регента Элама и Симашки. Чтобы сохранить баланс между братьями, новым управителем Суз стал Шуллим-кутур, племянник одного из них (известный только по документам из Мари). От правления Сиве-палар-хуппака сохранилась единственная надпись на глиняной табличке. В ней он скромно называет себя «управителем Элама», избегая даже титула сукаль-маха. Надпись гласит: «О, бог Иншушинак, владыка Суз! Я — Сиве-палар-хуппак, расширитель державы, сын сестры Ширукдуха. Ради благополучия моей жизни, моей милостивой матери, старших родственников и их детей я основал храм. О, великий господин Иншушинак! Я молился тебе и приносил жертвы. Услышь мою молитву! Ради твоей милости я посвятил народ Аншана и Суз тебе в залог, пока ночь и день будут сменять друг друга... Да уничтожит огонь врагов, да будут подвешены на столбах их союзники! Поджаренные, содранной кожей, связанными они будут лежать у моих ног!»

Царь не зря называл себя «расширителем державы. Во второй четверти XVIII века до н. э. вечно меняющийся баланс сил среди целой дюжины государств Ближнего Востока всё более и более смещался в пользу Вавилонии. Сиве-палар-хуппак не мог не принять участие в этой борьбе. Хотя эламских текстов на этот счёт не сохранилось, некую картину международных отношений того времени с участием эламского правителя, можно реконструировать на основании писем из архива города Мари.

В 1765 году до н.э., по неизвестной причине, правитель Элама напал на Эшнунну. Как гегемон региона, он потребовал помощи у своих месопотамских союзников. Хаммурапи не заставил себя долго уговаривать. Зимри-Лим, царь Мари, тоже присоединился к коалиции, несмотря на договор с Ибаль-пи-Элем II. Эшнунну осадили и захватили весной 1765 года до н.э. Правитель Элама подчинил себе её армию, которая теперь действовала вместе с эламитами. Хаммурапи же вернул себе города Манкисум и Упи на берегу Тигра, ранее завоёванные его дедом Апиль-Сином. Но эламский правитель не согласился на такой раздел добычи. Он отправил Хаммурапи ультиматум: «Разве города Эшнунны, которые ты удерживаешь, не мои? Освободи их и склони голову под моё ярмо! Если нет — я сокрушу твою страну. Войско захватит Манкисум, а затем перейдёт реку. Я возглавлю своё войско и вторгнусь в твою землю».

Хаммурапи отказался подчиниться. Эламиты, усилившись за счёт поглощения Эшнунны, начали двойное наступление: на Вавилонию и на северо-запад Месопотамии чтобы захватить Шубат-Энлиль, как это делал несколько лет назад Ибаль-пи-Эль II.

Эламиты осадили Манкисум, а захватив его, двинулись вниз по Тигру и осадили Упи. Хаммурапи, объявив всеобщую мобилизацию, срочно отправил послов в Ларсу к Рим-Сину для переговоров о союзе. Ярим-Адду, главный посланник Мари при дворе Хаммурапи, описал эту критическую ситуацию: «Враги разбили лагерь в Упи. Войска Хаммурапи ждут битвы напротив. Он собрал всех мужчин, включая освобождённых рабов, и отправил послов к Рим-Сину за помощью. Каждый день послы отправляются в Машкан-шапир, но до сих пор нет известий о подкреплении».

Наконец, дипломаты, отправленные в Ларсу, вернулись с ответом от Рим-Сина. В своём первом письме Зимри-Лиму Ярим-Адду изложил его содержание в оптимистичном тоне: «Рим-Син написал Хаммурапи: "Мои войска готовы в моей стране. Пусть и твои войска будут готовы в твоей! Если враг нападёт на тебя, мои силы и корабли придут на помощь. Если же враг атакует меня, пусть твои войска и корабли придут ко мне!" Это послание Рим-Син отправил Хаммурапи. Но их войска пока не объединились. Полный отчёт об этом деле я ещё не отправил своему господину.»

Вскоре Ярим-Адду отправил более точный отчёт: «Вот содержание послания: "Я выслушал твои постоянные письма о войсках, но, по моим данным, враг планирует напасть на другую страну. Поэтому я не отправил тебе свои войска. Однако они готовы. Если враг нападёт на тебя, мои силы придут на помощь. Если враг атакует меня, пусть твои войска придут ко мне!" Это написал Рим-Син Хаммурапи.»

Оба документа ссылаются на одно и то же послание Рим-Сина к Хаммурапи. Первый текст создаёт впечатление, что царь Ларсы готов к оборонительному союзу. Однако второй документ показывает, что он не предпринял никаких действий для реализации этой идеи, прикрывшись надуманным предлогом. Причины отказа Рим-Сина присоединиться к антиэламской коалиции в документах не указаны, но известно, что его семья имела связи с Эламом; отец и дед Рим-Сина носили эламские имена.

В это время правитель Элама, находившийся в тылу у Хаммурапи, спровоцировал мятеж племени мутиябаль в районе Казаллу. Подробности стали известны благодаря письму Ярим-Адду: «В вавилонском войске, пленённом эламитами в прошлом месяце, командир отряда из племени мутиябаль сказал правителю Элама: "Весь мутиябаль ждал этого дня. Верни меня домой, и я подниму народ в твою поддержку". Правитель Элама отправил его в Вавилон. Там он встретил царя, но скрыл свои намерения. Затем он отправился в Казаллу, обнародовал послание правителя Элама и получил поддержку жителей города. Когда Хаммурапи узнал об этом, он предложил жителям Казаллу укрыться в Вавилоне со своим имуществом. Лишь немногие согласились. Остальные выбрали сторону эламитов. Мятеж был жестоко подавлен. Часть мятежников нашла убежище на севере Ларсы. Хаммурапи потребовал от Рим-Сина их выдать, и это требование было выполнено, пролилось много крови.»

Между тем, вавилонские войска были вынуждены оставить Упи: «Эламское войско вошло в город и оставило там гарнизон. Затем эламиты продолжили путь и достигли Эшнунны». Гарнизон в Упи, вероятно, состоял из войск, ранее принадлежавших Эшнунне. Все эламские воины присоединились к правителю. Собрав все доступные силы, эламиты готовились к осаде Вавилона. Вот текст его приказа, разосланного царям Верхней Месопотамии: «Прекратите распри и присоединяйтесь! Я собираюсь осадить Вавилон».

По пути из Упи в Вавилон эламитам необходимо было захватить Харитум. Хаммурапи был встревожен численным превосходством врага. Но он верил, что, если на то будет воля богов, его армия справится с любой угрозой. Точное количество вавилонских солдат и их союзников осталось неизвестным. Однако ясно, что их было значительно меньше 40 000 человек, собранных эламитами.

В то время, когда первая армия вела бои с войсками Хаммурапи вторая эламская армия двигалась вверх по Тигру. Захватив Экаллатум, она повернула на северо-запад и заняла Хабурский треугольник. Эламский чиновник был назначен в Шубат-Энлиле с полномочиями управлять регионом. К востоку от Шубат-Энлиля действовал другой отряд эламитов и воинов из Эшнунны под предводительством Атамрума. Он захватил Андариг и осадили Рацаму. Царь Мари Зимри-Лим пришёл на помощь городу. Это дезориентировало Атамрума, который попросил подкреплений у эламского правителя предлогая напасть на Сухум, чтобы отвлечь основные войска Зимри-Лима. Однако военные действия в Вавилонии вступили в решающую фазу, и запрос остался без ответа.

Зимри-Лим и Хаммурапи, несмотря на разногласия, оказались де-факто воюющими против одного и того же врага. Ещё до заключения официального союза между Мари и Вавилоном они начали обмениваться войсками. Сакирум привёл шестьсот воинов из Мари в Вавилонию, когда Упи пал перед эламитами. Вавилонские солдаты также отправились на помощь Зимри-Лиму.
После долгих переговоров, осложнённых спором из-за Хита (Ита), цари Мари и Вавилона договорились не заключать сепаратный мир с эламским правителем. Хаммурапи сказал посланнику Зимри-Лима: «С этого дня и до конца моей жизни я буду враждовать с Сиве-палар-хуппаком. Я не отправлю своих слуг вместе с его послами и не буду вести тайные переговоры. Если я решу заключить мир с Сиве-палар-хуппаком, я сначала обсужу это с Зимри-Лимом, царём Мари и ханеев. Я клянусь, что мир будет заключён только по обоюдному согласию. Я произношу эту клятву перед богами Шамашем и Ададом и надеюсь на сближение с Зимри-Лимом».

Осенью 1765 года до нашей эры был заключен союз. В него вошли Вавилон, Мари и царь Ямхада Ярим-Лим. Этот союз бросил вызов эламскому сукальмаху, чья власть ранее была неоспоримой для всех месопотамских правителей. Эламиты такого не ожидали. На севере, в треугольнике Хабура, ситуация оставалась напряженной. «Войско Элама разрушило всю страну Субартум», — говорили тогда. Правители Субартума разделились на два лагеря — проэламский и антиэламский — и использовали этот хаос для разрешения своих старых конфликтов.

Ставка Зимри-Лима на союз с Хаммурапи оказалась ошибочной. Победа эламитов могла бы ослабить Хаммурапи, но не Мари. В то время как усиление Вавилона привело к падению среднеевфратского царства. Однако Зимри-Лим всегда оставался верным союзником Вавилона и Ямхада. Для него это было жизненно необходимо: Мари служило связующим звеном между Вавилонией и северной Сирией. Правителю приходилось поддерживать хорошие отношения с державами, контролировавшими концы великого торгового пути. Обе стороны также были заинтересованы в безопасности торговли, и эту задачу брал на себя союзник из Мари. Но когда Хаммурапи почувствовал, что может контролировать торговый путь единолично, не делясь прибылью, он напал на Мари. Это было позже, а в тот момент для Зимри-Лима союз с Хаммурапи был естественным.

К югу от Джебель-Синджара Хаммурапи оказался в сложном положении. Правитель Курды, признавший власть Атамрума, получил приказ не поддерживать дипломатические связи с Вавилоном и Мари. Это стало известно из угрожающего письма, копия которого дошла до Зимри-Лима: "Моему господину передай: так говорит Акба-Ахум, твой слуга. Я отправил копию таблички эламского царя, которую он послал Хаммурапи. Царь пишет ему: 'Атамрум, мой слуга, я принял тебя как 'сына'. Но я постоянно слышу, что ты продолжаешь отправлять письма в Вавилон и Мари. Прекрати это! Если ты снова напишешь в Вавилон и Мари, я обрушусь на тебя, как ураган'. Это послание эламский царь направил Хаммурапи. Я лично читал эту табличку".

Однако ситуация повернулась против эламитов благодаря единству аморейских царств и неожиданной измене Атамрума. В конце сезона урожая 1764 года до н.э. Зимри-Лим отправил дополнительные войска в Вавилонию. Он также помог царю Вавилона заключить выгодные союзы с сирийским царством Зальмакум в долине Белиха и с Халабом. Хаммурапи, в свою очередь, попытался примирить Катна и Халаб, надеясь, что царь Катна тоже пришлёт ему войска для борьбы с Эламом (но это, похоже, не удалось).

Эламиты были вынуждены оставить Хиритум, который они безуспешно осаждали. Во главе 30-тысячного войска эламский царь двинулся вверх по Тигру к Манкисуму, а затем напал на Шитуллум. Однако Зимри-Лим успел создать антиэламскую коалицию в Верхней Месопотамии, которая остановила продвижение эламской армии на север. В итоге эламиты разорив территорию Эшнунны вернулись в Сузы. Их попытка установить контроль над Месопотамией провалилась. Хаммурапи гордился этой победой: "Могущественный Хаммурапи, избранник Мардука, благодаря выдающейся мощи великих богов победил войско Элама, которое подняло на войну всю свою страну: Субарту, Гутиум, Эшнунну и Мальгиум. Так он укрепил основы Шумера и Аккада".

 

Месопотамия около 1765-го года до нашей эры

Победа над врагами утвердила Хаммурапи как основателя царства Шумера и Аккада. Он впервые объявил своё Вавилонское царство объединителем всей Нижней Месопотамии, что означало признание власти Рим-Сина незаконной. После этого он начал действовать. Обеспечив себе защиту со стороны Тигра и гор, Хаммурапи в союзе с Зимри-Лимом из Мари двинулся против престарелого Рим-Сина. В 1764 году до н.э. он захватил Ниппур, а на следующее лето подошёл к Ларсе. Захват Ларсы состоялся в два этапа.

Сначала вавилонские войска при поддержке союзников захватили город Машкан-шапир — северные ворота Ларсы. Речь Хаммурапи, обращённая к воинам осадившими город, была необычной. С одной стороны, он объявил, что они сражаются с городом, нарушившим клятву между Шамашем и Мардуком, что придавало войне священный характер. С другой стороны, Хаммурапи призывал к милосердию, надеясь на мирную сдачу Машкан-шапира. Осложнялась ситуация ещё и тем, что в городе оказались брат Рим-Сина и три высокопоставленных военачальника с войском в несколько тысяч человек. В итоге Машкан-шапир сдался без боя, вероятно, после переговоров. В прологе к своим «Законам» Хаммурапи хвастался: «Я владыка царей, в битве с которым никто не устоит, я тот, кто даровал жизнь городу Машкан-шапир и напоил изобилием Эмеслам (главный городской храм, посвящённый богу Нергалу)».

Точную дату взятия Машкан-шапира установить сложно, но можно предположить, что после этого значительная часть царства Ларсы подпала под контроль Вавилона. Жители региона поддержали завоевателя и даже влились в его армию. Не стоит забывать что Машкан-шапир и Ларса долгое время враждовали: город был аннексирован Ларсой Нур-Ададом, а позже во времена Варад-Сина в нём был подавлен мятеж против Ларсы.

После взятия Машкан-шапира Хаммурапи осадил Ларсу. «Как только он завоевал Машкан-шапир, вся страна Ямутбал воскликнула: "Да здравствует мой господин!". Войско Ямутбала объединилось с армией Хаммурапи. Он возглавил их и начал осаду Ларсы». Осада длилась около шести месяцев. К армии Хаммурапи присоединились войска его союзников. Царь Малгиума выделил тысячу солдат, а Зимри-Лим из Мари отправил несколько тысяч под командованием Зимри-Адду. Как проходила осада мы знаем по письмам из Мари. В них упоминаются башни, тараны и земляные работы.

Во время осады города Ларсы произошло несколько примечательных событий. Вавилоняне перехватывали послания, отправляемые царём Катны к Рим-Сину, подозревая, что в них содержится информация о военной помощи. В то же время Зимри-Лиму стало известно, что Хаммурапи обрадовался смерти суккаля, но слухи оказались преувеличенными: правитель Элама был лишь серьёзно болен.

Осада Ларсы длилась дольше, чем ожидал царь Вавилона. В конце концов, город пал из-за истощения запасов зерна. С конца августа — сентября 1763 года до н.э. сохранились документы о расходах царского хозяйства Ларсы. Из них видно, что за первое полугодие (или немного меньше) расходы дворца возросли в 1,5 раза из-за войны, а расходы на дворцовые нужды сократились в 6,5 раза. За месяц осады из запасов дворца было взято 26 тысяч литров ячменя, что составляло меньше месячного пайка для 300 воинов. Это указывает на то, что во время осады дворец содержал лишь небольшой отряд, а если и большой, то на скудном пайке. Рим-Син, вероятно, недооценил опасность осады и не запас достаточно провианта.

Точное время осады неизвестно, но документы начали датироваться по правлению Хаммурапи в Куталлу не позже марта — апреля, а в Ларсе — не позже мая — июня 1762 года до н.э. Однако с августа — сентября 1763 года по март — апрель 1762 года из этих городов не сохранилось ни одного документа. Письмо Зимри-Лиму о падении Ларсы написано в поэтическом стиле и не раскрывает точных обстоятельств: «Хотя я и прежде видел мужество ханеев, никогда не наблюдал его у них [в такой степени]. Сегодня бог моего господина шёл перед его войсками и сломал копьё злодея и врага. Город Ларса взят. Не было ущерба или потерь, которые нужно было бы возместить. Войска моего господина в порядке. Пусть он не прибывает в беспокойстве. Мы в порядке. Пусть мой господин радуется!» Другой корреспондент был более точен: «Вавилонское войско вошло в Ларсу и взяло крепость (возможно, царский дворец). Это произошло утром. А Рим-Сина вывели живым.»

В 31-й год своего правления Хаммурапи описал победу над Ларсой так: «Год, когда царь Хаммурапи, веря в Ану и Энлиля, идущих впереди его войска, и силой, данной ему великими богами, разгромил войска Ямутбалы, поработил их царя Рим-Сина и привёл жителей Шумера и Аккада под свою власть.» Судьба Рим-Сина неизвестна. Хаммурапи унаследовал от него титул «Отец амореев». Наместником вавилонского царя в Ларсе стал Син-иддинам, возможно, потомок династии, свергнутой Кудурмабугом. До нас дошла переписка Хаммурапи с ним, затрагивающая различные аспекты государственного управления. В Ларсе Хаммурапи восстановил зиккурат и храм Шамаша Э-баббар, построенный ещё Нарам-Сином.

В это время царство Мари переживало внутренний кризис. Зимри-Лим был вынужден отозвать войска во время осады Ларсы. Изначально все его начинания сталкивались с сопротивлением со стороны общинного самоуправления. Граждане требовали восстановления своих прав и освобождения от обременительных обязанностей перед центральной властью. Администраторы царя не смогли обеспечить ведомство публичных работ необходимой рабочей силой, что привело к катастрофическому состоянию оросительной системы. Столица оказалась на грани голода. Ярим-Лим I, царь Ямхада и тесть Зимри-Лима, по неизвестным причинам задержал отправку зерна в Мари. В городе начался голод. Хаммурапи предложил помощь в виде 50 тысяч ослиных вьюков зерна, около 4000 тонн. Однако принятие этой помощи поставило бы Мари в зависимость от Вавилона, и Зимри-Лим её отверг.

На 32-м году правления (около 1762 года до н.э.) Хаммурапи снова столкнулся с Эшнунной и её союзниками — горскими племенами. Он занял город Манкисум на Тигре и укрепился вдоль реки между устьями Диялы и Адема. В следующем году (33-й год правления) Хаммурапи завоевал Малгиум и хурритские поселения за Тигром, а также царство Мари, своего бывшего союзника. По-видимому, Зимри-Лима оставили на престоле, но уже в качестве наместника. Два года спустя, на 35-м году правления (около 1759 года до н.э.), после подавления мятежа, Хаммурапи приказал разрушить стены Малгиума и Мари. Зимри-Лима, вероятно, казнили. Снос стен в условиях окружения кочевыми племенами был равносилен уничтожению городов. Хотя Хаммурапи утверждал, что «укрыл людей Малгиума и утвердил в богатстве их жилища» и «помиловал людей Мари», однако Малгиум больше не возродился, а Мари потерял своё значение.

На 37-м году правления (около 1757 года до н.э.) Хаммурапи разгромил сутиев, субареев и горцев Загроса. Возможно, он покорил и Ашшур, о чём свидетельствует его стела с законами, где говорится, что он «вернул в Ашшур его милостивого ламассу» и «в храме Эмишмиш дал воссиять имени Инанны» в Ниневии. В одном из писем Хаммурапи упоминает гарнизон в Ассирии. Этот поход показал, что Хаммурапи не собирается продолжать отношения с сыном Шамши-Адада, Ишме-Даганом, основанные на договоре о «братстве». На 38-м году правления (около 1756 года до н.э.) Хаммурапи окончательно разгромил Эшнунну. В результате этих завоеваний под его властью оказалась вся Месопотамия.

После изучения доступных архивов возникает уверенность в силе и мощи Вавилона. Однако, несмотря на множество побед в последние годы правления Хаммурапи, его владения скорее сокращались, чем расширялись. Последние два года его правления явно указывают на оборонительные действия, проходившие вблизи столицы. На 42-м году правления (около 1751 года до н.э.) началось строительство стены вдоль Тигра и Евфрата. В следующем году была возведена земляная стена для защиты города Сиппар, что свидетельствует о крайней необходимости в обороне. К сожалению, последние годы правления Хаммурапи были омрачены болезнью. Он правил 43 года. После смерти Хаммурапи его государство просуществовало ещё более двухсот лет при его потомках, постепенно ослабевая под натиском внутренних и внешних врагов.

Хаммурапи был одним из самых выдающихся правителей в истории Месопотамии. Его личные качества, масштабные и целенаправленные военные и законодательные реформы сыграли ключевую роль в возвышении Вавилонии и превращении её в великую державу Передней Азии. Он не только прославился завоеваниями, но и способствовал развитию товарно-денежных отношений, росту частных рабовладельческих хозяйств и усилению торговли. При нём усилилась централизация государства и укрепилась царская власть. Орошение полей и развитие водных путей были приоритетами его политики. По его приказу строились новые каналы и очищались старые. Но особое внимание он уделял правосудию. В письмах и надписях часто упоминаются его усилия по борьбе с взяточничеством, ростовщичеством и другими злоупотреблениями. Он требовал присылать ему очевидцев для расследования дел и даже ареста высших чиновников.