Ноев ковчег. 7 Израиль. Библеистика

1. В 2018 году для своего интервью Отец Пётр пригласил известного российского филолога и библеиста Андрея Сергеевича Десницкого. Интервью можно найти на просторах интернета «Интервью-исповедь 2». Помимо интервью Андрей С. Десницкий в центре развития и преображения «Академия мысли» преподал нам лекцию.

2. Вечером мужским составом мы пошли с ним в баню, где в свободном диалоге мы общались на разные темы. О. Пётр делал для всех нас все что мог. Пока мы были в бане, то супруга отца Петра - матушка Анна находилась с четверыми детьми одна. У меня даже мыслей не возникало, что ей нужно как-то помочь. Перед тем, как мы пошли в баню, я мог спросить у отца Петра, нужно ли материально позаботиться о его жене, которая осталась одна с детьми?

3. Но я даже не думал, что надо было заставлять себя так думать. Работая на высокооплачиваемой работе, я всегда мог найти лишние деньги. Но нет, вместо этого я нахально считал, что служить нам и умывать нам ноги - это задача отца Петра. Я нагло считал, что заботиться об отце Петре должны все, кроме меня. Я думал только о себе. В общем, фактически я просто залез отцу Петру на шею. А отец Пётр умывал всем нам ноги.

4. Вернёмся к встрече, проходившей в Академии. На вводной встрече по библеистике Андрей С. Десницкий предложил всем нам поучаствовать в своём проекте. Он сказал, что проект является некоммерческим, т.е. на добровольной основе. О. Пётр при всех одобрил предложение, сказав: поучаствуйте, это важно.

5. Я наивно полагал: «отец Пётр не понимает, что я всю жизнь посвящаю великому делу – я инженер и предоставляю людям интернет. Днём я делаю людям великое благо – предоставляю интернет! По вечерам и так помогаю в Академии мысли». Сейчас самому смешно от своей наивности. Внутри я возмущался и, порой даже бесился. Куда еще больше? На самом деле я просто хотел покоя и комфорта. Причём тут вообще отец Пётр? Я не хотел трудиться. Сейчас все потеряно.

6. О том, что из меня струилось возмущении и прорывалась злость – мягко сказано. Я негодовал. С одной стороны, мне казалось, что отец Пётр просто издевается над нами. Ну куда еще? И так работаю на работе. Я инженер в области IT-технологий  и несу добро людям – предоставляю в Красноярске крупным бизнес компаниям услугу связи интернет. А по вечерам после работы иду в Академию и немного тружусь.

7. Хотя перед занятиями всегда забываю главное - помолиться перед иконой Святой Троицей, написанной пером матушкой Татьяной Третьяковой, которая для написания этой иконы специально искала доску для иконописи с нестандартными пропорциями, Великого Святого Андрея для иконописи пропорции 10:9, ведь по какой-то причине преподобный Андрей Рублёв написал её на дереве, размером 141,5х114 см (и Татьяна говорила, что ошибки в выборе доски неправильных размеров случаются).

8. Но благо у меня хватает ума помолиться после занятия - поблагодарить Бога. И к тому же я веду философию. Ха-ха, веду. Какого высокого мнения я о себе. Я никогда и книг то по философии никаких не читал. Хотя и даже, если бы я поглотил в себя целую библиотеку, то это в сущности ничего бы не дало.

9. Это ведь харизма. Если великий русский мыслитель XIX века Владимир С. Соловьев собирал полные залы так, что не было свободно места в проходах и преподавал Православную Веру, то это не означает, что я смогу собрать хотя бы трех человек.

10. «И зачем мне нужно участвовать в проекте знаменитого российского библеиста. А когда же жить? Когда же заниматься семьёй, которая у меня трещала по швам (хотя я думал, что она крепка)?» - думал я. Конечно же я роптал.

11. Если Андрей С. Десницкий считал это важным, то почему не предложил денежное вознаграждение? Хотя бы сто рублей в месяц просто ради того, что обо мне кто-то помнит. Просто как жест. Разве такая значимая фигура в России Андрей С. Десницкий не может жить как отец Петр? Ну на худой конец он мог договориться о спонсировании с каким-нибудь олигархом? Неужели Андрей С. Десницкий, точно так же трудится для Бога? Он, что тоже не ездит на мерседесах и еле сводит концы с концами? Разве он также находится в похожей ситуации? И его, что  тоже не интересует коммерция?

12. «Не может такого быть» - наивно полагал я. Лишённый зарплаты священник Православной Церкви, находящийся в послушании на 10 лет не участия в Богослужении и пастырской деятельности, Отец Пётр каким-то образом умудряется помогать мне не только молитвенно-духовно, но и материально (перечислением денег посредством мобильного приложения Сбербанк на мою банковскую карту). Хотя его семья в тот момент сидела без денег и еды.

13. Стоп! Сейчас я начинаю догадываться, что большинство из нас, участников команды, работает на работе. И отец Пётр еще нам успевает, и помогать материально? Почему тогда Андрей С. Десницкий не желает поискать на мое день рождение 5000 рублей и отправить от своего лица мне на карту Сбербанк?

14. Священник Православной Церкви отец Пётр, показывая свою отцовскую заботу, не говоря уже о молитве, ведь так делает. «Нет, я не хочу работать, за которую не платятся деньги» - думал я. Я не хотел страдать ради Бога. Я не хотел служить Богу так, как желает Бог, а не как мне служить для Бога хочется. А хотелось ничего не делать.

15. А ничего, что о. Пётр все своё время посвящал нам и почти не видел свою семью? Иногда мне кажется, что он вообще не спал. Но я оправдывал себя мыслью "Это же отец Пётр. Служить людям – это работа священника, даже миссия священника. Дух Святой ему даёт благодать. А я простой инженер".

16. Я роптал. Я спорил с Богом. Я не хотел искать время на участие в проекте библеиста Андрея Сергеевича Десницкого. Для этого нужно было отрезать время от сна. Мне предлагался дар – поработать с Библейскими текстами с великими людьми, которых в России буквально единицы. Спортсменов бобслеистов в стране в сто раз больше чем Библеистов. Возможность просто сверхуникальная.

17. Если бы я согласился, то быть может я хотя бы чуть-чуть начал читать Библию. Но меня интересовали только деньги. Я сломя голову бежал на работу. Там зарплата, стабильность, чай и печенюшки… Там гарантии и – жалкий кусок нобглоданной кости в конце жизни под названием «будущая пенсия».

18. Про гарантии на работе отдельная история. Еще не понятно, кто дает гарантии Бог или человек. Когда однажды мой руководитель найдет вполне справедливый повод для того, чтобы меня уволить и найти мне более высокоэффективную замену, а сотрудница отдела кадров с поникшей головой при увольнении выхлопотает для меня премию, то я не спешу лесть в мобильное приложение «Библия» для поиска 3-его стиха 145 Псалма Святого Давида «Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения».

19. И я не стремлюсь заучить этот стих наизусть, а тем боле перечитывать весь Псалом № 145 по сто раз в день. Хотя, пребывающим в статусе безработного времени у меня будет предостаточно. Вместо того, чтобы искать утешение молитвою-стихом-из-Псалма я упиваюсь заунылыми мыслями: «уволив меня, они просто ошиблись», «я нужен людям», «никто не разбирается во мне и не знает моего сердца». Я не желаю вспомнить слова отца Петра «не строй себе иллюзий, в системе нет человека» и «теперь оперись только на Бога».

20. Я почему-то забываю чему о. Пётр учил нас на Школе Осознанного Мышления. Считать «на работе без меня все развалится» - это просто гордость, приправленная соусом мстительности. Может новые сотрудники на работе привнесут что-то новое, а я уже изжил свое. Почему бы не начать так думать? Человека любит только Бог.

21. Я же мог хоть чуть-чуть начать догадываться, что Бог с помощью руководителя давал мне понять, что время работать инженером на работе подошло к концу. Пора уже начинать работать для Бога. Да никому я не нужен кроме Бога и духовного отца. Нужно это просто усвоить. Зачем самому себе строить иллюзии? Пройти урок и закрепить.

22. Я не жаждал страдать для Бога. Я не жаждал голода и трудов для Бога. Трудов для Бога! А не то что я понимаю под фразой «труд для Бога». В чём именно заключается моё страдание для Бога, если я даже не прочитал полностью Библию.  Хотя Святой Серафим Саровский говорит о регулярности чтения нового завета и Библии.

23. В рабочее время я работал ведущим инженером по предоставлению интернета и телефонии. Как будто это вообще в нашем кратком миге жизни вообще имеет какую-то важность… "Денис, люди веками выживали в труднейших условиях без твоей инженерной образованности. Ну и что, что ты был в техникуме и даже в институте. Денис, о том, что ты считаешь себя инженером и ведущим специалистом, ты становишься каким-то пупом земли.

24. Скажи об этом тунгусу на севере, который живёт в морозы при температуре -50, круглый год солнца почти не видит и не жалуется всем подряд, что в -30 внезапно стало холодно из-за строительства Красноярской ГЭС. Хотя откуда, я знаю, как было в -30 до строительства ГЭС, если я не существовал даже в замысле у Бога, а тем более в этом временном мире, которому сейчас 2025 лет.

25. Тунгус даже не поймёт тебя. Я даже не допускал в себе мысли, что я ничего из себя не представляю. Себя я считал чем-то важным". Остальное время шатко-вяло со скоростью черепахи я посвящал занятиям в академии.

26. Мне была предоставлена уникальная VIP возможность поработать в команде с великим человеком, занимающимся редчайшей профессией. Где вообще в миллионом городе Красноярске (а по неофициальным сведением проживает 1,5 млн. человек) можно найти хотя бы одного профессионально занимающегося всю свою жизнь филолога – библеиста? А я не то, что не согласился. Я посчитал, что отец Пётр надо мной издевается и хочет просто загрузить меня задачами.

27. О том, что отец Пётр вводил нам добрую святоотеческую православную традицию (исходящую родом из монастырей) я даже не подозревал. Отцу Петру я не доверял. Чтобы вытащить нас из этих «работ», «постоянных заработков», «дел», «хлопот», «желанием комфорта под предлогом семьи» он давал нам как можно больше послушаний. Говоря языком Церковной науки, он вырывал нас от мирской суеты и страстей.

28. В Православной Аскетической традиции для борьбы с вредными привычками и привязанности у человека совершенно не должно быть свободного времени. Все время нужно максимально заполнять молитвой и трудами. Сон желательно минимизировать. Наверное, я даже сам не понял, что центр развития и преображения «Академия мысли» своего рода был аналогом монастыря.

29. Чтобы трудится в команде Андрея С. Десницкого, мне нужно было отрывать время от сна. А я хотел хорошенько высыпаться. Я искал покоя. Я не желал спать по 2-3 часа. Я считал, что моему организму нужен был 8-часовой размеренный сон. Странно. Всего десять лет назад в армии, служа в нарядах я успевал высыпаться за три часа. А сейчас мне вдруг понадобился 8-часовой сон. Я искал покоя и комфорта. Я не воспринимал Акаде6мию,  как дар. А сейчас, когда мне просто сложно открыть Библию я сижу и кусаю ногти. И из-за поиска покоя я потерял возможность поработать в команде с библеистом.

30. Отец Пётр предлагал поработать с Андреем Десницким. Но я не захотел этого. Шанс был потерян. И такая уникальная возможность была навсегда утрачена. А ведь как минимум можно было почитать Библию, а как максимум поработать в команде Андрея С. Десницкого. Библеистов в России можно пересчитать по пальцам.