Святые демоны, Бали, продолжение

Шримад Бхагаватам книга 8, глава 20. Бали расстаётся со своими владениями
Выслушав своего учителя Бали призадумался не зная, что ответить. Наконец он молвил: «Благодарю вас учитель, за то, что разъяснили мне долг мой. Согласен, чтобы жить счастливо в этом мире семейный человек  должен быть обеспеченным, окружать себя чувственными удовольствиями и пользоваться доброй славою. Но как внук высокоуважаемого Прахлады я не могу нарушить данное мною слово. Будь я простолюдином, может быть и последовал вашему совету, но я принадлежу великому царскому роду, потому не смею не отдать обещанного, особенно достойному почтения брахману. Нет греха более тяжкого чем ложь, потому мать-земля может вынести любое бремя, но не лжеца! Не страшны мне ни муки адские, ни нищета, ни позор, даже сама смерть меня не пугает, но вот чего я действительно боюсь, так это обмануть брахмана, угодника Божьего.
Смерть отбирает у нас все богатства, накопления, завоевания, приобретения, так пусть лучше Господь при жизни заберёт у меня всё, что угодно, нежели всё моё имущество достанется ненасытной смерти!
Неужели я поскуплюсь тремя шагами земли ради удовлетворения любезного гостя. Власть, богатство, красота, телесная сила весьма недолговечны и скоропреходящи, но доброе имя, это именно то, что останется  с нами на веки, наша честь и слава переживёт нашу плоть!
Легко отдать жизнь в бою, гораздо труднее пожертвовать своим имуществом и богатством, проведя в нищете остаток жизни. Щедростью, самоотверженностью, милосердием человек преумножает свои добродетели и завоёвывает к себе доброе имя, особенно если угождает рабам Божьим. Потому не отговаривайте меня учитель от благодеяния, я отдам учтивому Карлику три его шага земли!  И если Он и есть Господь Вседержитель пришёл ко мне в облике Карлика-брахмана, то потеряю я своё царство или приумножу свои богатства вследствие отношений с Ним, погибну от Его руки или продолжу царствовать, я послужу Его промыслу и тем самым исполню своё предназначение! Много ли на свете найдётся храбрецов и героев у кого Безграничный отобрал власть не силою, но хитростью! Если столь могучий враг обратился ко мне скромным просителем, значит на то у Него есть причина. И пусть в нарушении всякого закона Он убьёт меня или заключит в темницу, я уже завоевал Его сердце!»
Cлучилось то, что и должно было случиться, взбешённый Шукра проклял Бали, дерзнувшего поставить свою истину против истины своего духовного учителя.
«Глупый невежда», в неудержимой ярости вскричал Шукра, «значит ты полагаешь себя знатоком писаний? Но ты не ведаешь главного закона, непослушный воле своего духовного учителя лишается всех своих богатств!»
Но и после этих слов великодушный царь демонов не отступился от своих намерений, омыв водою руки он объявил гостю, что тот станет обладателем трёх своих шагов земли.
Боги и ангелы, отшельники и мудрецы, волхвы и пророки прославили непорочную доверчивость царя демонов и осыпали его цветочным дождём.
В тот же самый миг Карлик стал умножаться в размерах пока всё мироздание, земля, небо, светила, все стороны света, горы и моря, впадины и возвышения, птицы, звери, люди и полубоги, каждая тварь на свете не оказались внутри Его исполинского тела.
С изумлением Бали, его сановники, жрецы и учителя взирали на Карлика в мгновение ока заполнившим Собою всю вселенную.
Стихии, чувства, их предметы, ум, рассудок, самость, три состояния природы и всё сущее разом стало частью того, кто пришёл к ним просить три шага земли.
Подошвами Ему служили преисподняя и низшие миры,
голенями — земная твердь,
колени — то были горные гряды,
бёдра — птицы небесные и неудержимый ветер,
под одеждами Вершителя чудных дел помещались сумерки,
в паху располагались патриархи и родоначальники вселенной,
на округлом животе Исполина Бали увидел самого себя со своей свитою,
пупом Ему было беспредельное небо,
станом — семь вселенских океанов,
тело, то были созвездия светил небесных,
к сердцу Ему прильнула сама богиня Удача с лотосом в руке,
вместо груди — благая весть и правда,
вместо ума — полная луна,
шею Господа образовывали священные веды и имя Его святое,
руками Ему были полубоги во главе с царём небесным,
ушами — стороны света,
головою — высшие миры,
волосы слагались из облаков,
ноздрями был ветер,
глазами — солнце,
ртом был всепожирающий огонь,
из речи Его образовывались священные молитвы,
языком — полубог воды Варуна,
бровями — заветы священных писаний,
зеницами были день и ночь,
лбом Ему был гнев,
губами — алчность и гордыня,
кожей — плотские желания,
Его семя, то были все воды,
спиною стало безбожие и беззаконие,
а делами огненные жертвоприношения,
тенью Его была смерть,
улыбкой — очаровательная иллюзия и обман,
а волосками на коже Его проросли травы и растения,
реки были Ему венами,
скалы — ногтями,
разумом Ему служили обители творца Брахмы, полубогов и пророков,
плоть Его наполняли все движимые и неподвижные существа.
Всё сущее на свете предстало перед взором могучего демона в виде исполинского тела Господа — Карлика!
Увидев в руках Безграничного вращающееся огненное колесо и услышав пронзительный звон натянутой тетивы Его лука, рать властителя престола небесного в страхе затрепетала. Громкоголосая раковина Божья, булава Его, сияющий меч и щит, усыпанный алмазами, точно полная луна на звёздном небосклоне, колчан, наполненный стрелами, что беспощадно разят богоборцев, все они сошлись ко Вседержителю, дабы окружить его славою!
Первым шагом Своим  Великий Владыка пересёк землю, туловищем Своим заполнив небо, руками объяв все стороны света!
Вторым шагом Он покрыл над небесные и поднебесные ярусы вселенной, для третьего шага Ему не представилось места, ни единой пяди!

Шримад Бхагаватам книга 8, глава 21. Господь заключает предводителя злых сил под стражу
Увидев с высоты вселенского лотоса, как померкла его обитель в сиянии, исходящем от Господа-Карлика, повелитель вселенной Брахма предстал перед Безграничным, дабы выразить Ему своё почтение. Вместе с ним к источнику немеркнущего света направились семеро мудрецов-старейшин во главе с Маричи и четверо отроков-подвижников во главе с Сананданой. Свет, обыкновенно источаемый теми великими душами, сделался едва приметен посреди новоявленного сияния.
Брахма в почтении поклонился своему Повелителю и с благоговением омыл Его стопы, вода из золотого сосуда творца, что пролилась на Вершителя дивных дел, обратилась в святые воды Ганги, в которой, словно в славе Всевышнего искупают грехи обитатели трёх миров!
С великим усердием Брахма, полубоги, великие мудрецы, йоги, отшельники и прочие обитатели вселенной ублажали Господа Вседержителя, тот час же принявшего свой прежний облик Карлика брахмана.
В стане друзей и соратников царя демонов напротив царили грусть, растерянность и смятение. «Разве возможно», негодовали демоны, «чтобы в Храме, в самый разгар жертвенного таинства, над раскаявшимся благодетелем учинили такое беззаконие! Разве возможно государя праведного лишать владений столь беззаконным образом? Этот Карлик вовсе не благородный брахман, но вероломный лжец! Бог, призванный быть беспристрастным ко всем детям своим, подлостью и вероломством отнял у нас плоды трудов ратных и отдал ненавистным врагам нашим! Бали, благородный государь наш, по завету священных писаний присягнул не быть судьёй и не карать законопреступников пока длится священное таинство. Этим и воспользовался извечный враг наш, обернувший скромным просителем и лишив государя нашего всех имений, богатств и завоеваний. Разве нарушил Бали закона священного таинства, разве царство своего добивался способами неправедными, разве грешил против истины и слуг её, притеснял неимущих, не прощал раскаявшихся, не одаривал милостью обездоленных, разве лгал когда и кому-либо? Не господин наш, а Карлик этот, будь Он самим Господом Богом, есть нарушитель закона высшего, а посему заслуживает Он смертной кары! Так пусть же смерть Его будет уроком всем, кто вздумает преступить закон чести!»
И бесстрашные демоны, не спрашивая мнения своего государя, схватили копья, трезубцы, дротики, луки со стрелами и с гневными криками ринулись на Карлика-брахмана, чем немало развеселили спутников Господа, которые тотчас  преградили демонам путь.
Ратники из свиты Вседержителя, могучие, непобедимые, неустрашимые, словно тысячи разъяренных слонов, принялись истреблять войско демонов. Глядя как гибнут верные соратники его, Бали вспомнил о проклятии учителя и призвал воинов своих опустить оружие: «Опомнитесь, братья мои доблестные, на кого подняли вы оружие? Оставьте ратные подвиги прошлому, нынче удача отвернулась от нас! Смертному никак не одолеть Распорядителя нашего радостей и печалей, Он посылает нам жизнь и Он же отнимает её в должный срок. Время, Его могучая десница, некогда было нам союзником. Но вечное, оно не может быть всегда другом смертному! Ныне время обернулось против нас! Одолеть время, наперсника Божьего не возможно ни силою, ни умом, ни хитростью, ни ратными подвигами, пред ним бессильны стража, вельможи и советчики! Время сокрушает крепость тела и имения! В прошлом судьба была на нашей стороне, радость царила в стане нашем, а печаль в стане наших врагов, ныне же их время! Они уже торжествуют свою победу, словно львы над поверженной жертвою, нам остаётся лишь ждать, покуда удача вновь окинет нас своим милостивым взором и уповать на лучшую долю.»
Покорные воле своего государя военачальники демонов и их дружины опустили оружие и отступили в низшие ярусы вселенной.
Господь же позволил продолжиться жертвоприношению, а по окончании оного велел связать Бали путами бессилия, беспомощности и нищеты!
Весть о пленении доблестного Бали мигом разнеслась по всей вселенной и со всех концов её, от высших ярусов до преисподней донеслись скорбные стенания. 
Связанный путами по рукам и ногам бесстрашный воин предстал пред ликом Господа Бога, померк свет в очах его, угасло сияние, исходящее ранее от лица его, но духом он был твёрд пуще прежнего.
«Государь», молвил Господь, «ты обещал мне три шага земли, но как же ты сдержишь своё слово, куда прикажешь ступить, если двумя Своими шагами я уже покрыл всю вселенную? Всё чем владел ты в сотворённом мире от ныне принадлежит Мне! Первым шагом Я отобрал у тебя землю, затем, заполнив Собою всё пространство вселенной я шагнул до небес, что ещё есть у тебя, нищий смертный, чем ещё можешь одарить Меня?
Если не сдержишь слова своего, то низвергнешься в урочия адовы на веки вечные, как указал на то учитель твой, Шукра.
Кто не подал просящему обещанного, тому не отведать плодов счастливых и не утолить своих желаний! Клятвопреступнику лишь один путь — в преисподнею !
Ослеплённый властью и богатствами ты решил, что взобрался на самую вершину мира, вместо того ты навлёк позор и бесчестие на своё имя, ибо быв владыкою всего мира не смог дать три шага земли бедному брахману! За грех такой пусть домом твоим на многие годы будут чертоги адские!»

Шримад Бхагаватам книга 8, глава 22. Бали вручает себя Вседержителю
Униженный в глазах мира и лишённый обманом всех своих богатств, достояний и владений, предводитель демонов казалось бы ничуть не был подавлен произошедшим.
«Господин мой», смиренно ответил он Господу-Карлику, «если полагаешь меня отступником от слова чести, я готов исправить положение. Еще осталось одно место во вселенной куда не ступала нога Твоя, окажи мне милость, сделай третий шаг на мою голову! Не страшны мне ни путы, которыми связал ты меня, ни муки адские, не суд Божий и даже имя честное моё, которым я дорожил до ныне, потеряло для меня всякую ценность. Мать с отцом и друзья с братьями не оказали бы мне большее одолжение добротой своею нежели Ты притеснением. Отобрав у меня всё моё имущество Ты восстановил в глазах моих высшую справедливость. Из милосердия ко мне, рабу Своему, Ты снизошёл до положения его врага. Прежде в победах своих и подвигах я тешил себя славой благородного воина, Ты же указал мне, что имя доблестное моё рождено от гордыни, тщеславия, самолюбования и порождает лишь спесь, обманом излечил меня от наваждения.
Я верный раб очаровательной иллюзии, похоти и гнева, тот, кто хочет победить обман, вожделение и желания обладать должен сдаться на милость Тебе, Высшему  Победителю!
Господи, лишённый свободы, царства, власти, достояний, доброго имени я, враг Твой, не чувствую себя несчастным и опозоренным. Одним деянием Своим Ты добиваешься множество целей, творя справедливость, одариваешь милостью!
Тело моё когда-нибудь рассыплется пахом и развеется по лику земли, родственники мои, эти домашние воры, ласковы со мной лишь покуда полна мошна моя, нетерпеливо ждут часа, чтоб прибрать к рукам моё имение. Жена моя, однажды очаровав меня, поныне пьёт мои жизненные соки, в трудах суетных трачу краткий срок свой на благополучие соплеменников.
Кто нашёл прибежище у милостивых стоп Всевышнего, тот избавляется от иллюзии собственности и страха. Рабу Владельца всех богатств нечего накапливать и нечего терять, потому страдания, сомнения и несчастья обходят его стороной. Каждый живёт ради какой-нибудь цели, значит у каждого есть долг, каждый посвящает чему-нибудь свои желания, стремления, деяния и плоды своего труда, так пусть же этой Целью будешь Ты, Безграничный, а долгом служение Тебе, ибо Ты Единственный, кому я могу доверить своё сердце!
В Твоей власти даровать смертному любые блага: чувственные удовольствия, власть, богатство, мудрость, особое положение в обществе. Но я молю Тебя о другом, Господин мой, прошу Тебя не отвергай Своего ничтожного раба, ибо у меня нет ничего в жизни кроме Тебя и я на веки пленён Твоей Красотой!»
В тот самый миг, когда Бали, низвергнутый с престола благодарил свою судьбу, пред ним предстал дед его, благословенный Прахлада.
Пав ниц перед Всевышним от молвил: «Господи, Вездесущий Свидетель, однажды Ты даровал внуку моему славу, власть и богатства, теперь же отобрал дарованное, тогда и сейчас Ты действовал ему во благо. Власть лишает смертного разума и делает глухим к голосу сердца. Правитель низвергнутый с престола в позор и нищету, предмет Твоей особой милости. Испытание славой, богатством, знаниями не выдержит порой даже муж учёный. Среди богатства, славы, роскоши, приятных вещей человек склонен забывать о истинном предназначении жизни и если бы не Ты, Свидетель наших помыслов, нам бы ни за что не испытать счастья пробуждения от пут очаровательного обмана.»
Словно вторя словам Прахлады, создатель вселенной, Брахма, склонился перед Всевышним. Брахма сказал: «Владыка и Благодетель всего живого, величайшая Тайна из всех тайн, Бог богов, Судья и Наблюдатель за всеми наблюдающими, царь этот уже понёс наказание, соразмерное свой гордыне, он лишился богатства, власти и почёта. Смилуйся же над ним, Всемилостивый Избавитель, не отнимай у него жизни! Не раздумывая и не сомневаясь ни одного мгновения, Бали отдал тебе землю, имущество, царский престол, прошлые свои заслуги и нынешнее благоденствие и даже своё доброе имя, всё, что добыл ратными подвигами и благодеяниями. Неужели он заслужил тяжкой кары, как лишение свободы?»
Безграничный отвечал: О, первый из богов, богатства в самом деле приумножают высокомерие и убавляют благоразумие. Богатый, наделённый властью верит в собственное превосходство и свою исключительность, и восстаёт даже против Моей власти! Кому Я желаю оказать особую милость у того первым делом отбираю имущество. После долгих мытарств душе, бессмертной частичке сознания, что деяниями своими вращает колесо перерождений, выпадает удача воплотиться в человеческом облике. Благословенны те из людей, кто принадлежит знатному роду, учён, здоров, красив собою, богат, но кто не возгордился всем этим, тот носит на челе своём печать Моего особого благословения! Богатство, власть, знатное происхождение и прочие достоинства возбуждают в человеке спесь, самовлюблённость и гордыню, качества чуждые рабу Моему верному. Воистину перед гордецом закрыты врата в Мою обитель! Среди демонов, сыновей Дити, нет мужа более славного, чем царь Бали, ибо обманутый и ограбленный Мною он остался верен Мне безропотно! Лишённый богатства и власти, низвергнутый с позором с царского престола, отринутый соратниками, проклятый духовным учителем Бали остался верен слову чести и не на шаг не отступил от Истины! Что до твоего клятва-отступничества, о доблестный царь, то его не было! Конечно не нарушил ты ни единой заповеди, ни единого обета! За верность, самоотвержение и велико-терпение Я определил тебе должность, что достаётся лучшим из богов. В пору правления Ману Саварни ты взойдёшь на престол небесного царя, Индры, а пока не настал твой черёд тебе надлежит удалиться В Суталу, особую область вселенной, сотворённую кудесником Вишвакармой по Моему наказу. Я лично буду следить за тем, чтобы обитатели её не ведали страданий, ни душевных, ни телесных, не испытывали ни усталости, ни тревог, ни разочарований. Ступай же туда, благоверный государь и радуйся мирной жизни в кругу своих друзей и родных. О великий воин, Я лично пребуду с тобою, дабы защищать тебя, твоих близких, твои владения от всякой напасти. И я обещаю тебе, что никогда не скроюсь от твоего взора!

Шримад Бхагаватам книга 8, глава 23. Богам возвращается власть над вселенной
Услышав речь Господина своего сердца, доблестный витязь голосом прерывающимся от волнения молвил: «Удивительны дела Твои, Господи, я лишь пытался стерпеть лишения и позор, что ниспослала мне судьба, смерить пред Тобой гордыню и тщеславие, но достиг тех же уделов, что обретают и святые праведники! Господи, Вездесущий Свидетель, к стопам Твоим в изумлении преподает вселенная, ни боги, ни пророки, ни праведники, ни святые мудрецы не удостаивались столь великой милости, чем та, которой удостоился род наш демонический, род бога-противников. Ты конечное Прибежище всякой души, ничто не отдельно от Тебя, Ты высшее и низшее, как же это возможно, что милостивый взгляд Твой пал на души мятежные, на непримиримых борцов со всемирным порядком!»
С глазами полными слёз Боли пал ниц пред Высшим Владыкою, благословенного царя освободили от пут и он удалился с миром дабы править в пределах Суталы.