Монголы. История

Автор: Джереми Кертин.Бостон: Little Brown & Company, 1907 год изд.
***
Теодор Рузвельт, президент Соединённых Штатов Америки, я
Я посвящаю вам настоящий том под названием «Монголы. История».
Я делаю это потому, что 5 сентября 1901 года в городе Берлингтон, где
вы выступали перед ветеранами Вермонта, я попросил разрешения
посвятить вам книгу, и вы его дали. В то время вы были вице-президентом.
Я обратился с этой просьбой, потому что испытываю к вам большое уважение и восхищение, как к человеку, лидеру и учёному, а также из-за того, как я с вами познакомился. В 1891 году вы, будучи председателем Комиссии по государственной службе, находились в Вашингтоне. Я только что вернулся в этот город после двухлетней работы
среди индейцев Тихоокеанского побережья. Два племени в Калифорнии попросили меня заступиться за них перед президентом, которым в те дни был Бенджамин Гаррисон. Эти индейцы были по-настоящему несчастны и страдали. Одно из их племён было почти полностью истреблено в результате резни, устроенной белыми людьми. Другое племя сократилось до жалких остатков из-за различных способов умерщвления людей. Тем не менее они заслуживали серьёзного внимания. Их мифы прекрасны и ценны, и мы должны сохранить их, пока не исчезнет литература. Этими двумя племенами были винту и яна, чей рассказ о мире и его происхождении я опубликовал позже в книге «Мифы о сотворении мира в первобытной Америке».Добравшись до Вашингтона, я отправился к Фредерику Т. Гринхалджу, моему однокурснику, который тогда представлял часть Массачусетса в Конгрессе, но впоследствии стал одним из самых известных губернаторов этого штата. Гринхалдж пытался
убедить одного или двух влиятельных сенаторов или членов Палаты представителей помочь нам в нашем деле.
Но, несмотря на данные обещания, никто не пришёл нам на помощь, и мы отправились в Белый дом одни. Дело было изложено
чётко на двух страницах, которые я держал наготове для передачи. Когда я объяснил причину своего визита, президент ответил: «Я не вижу возможности помочь вам. Что я могу сделать в этом вопросе?» «Вы можете дать, — ответил я, — исполнительный импульс. Отправьте это заявление министру внутренних дел и поручите ему принять меры». «Этого будет достаточно», — добавил Гринхалдж. «Я сделаю это», — сказал президент, немного подумав. Он взял мою бумагу, записал предложенные мной указания и отправил их секретарю.

 Мы ушли очень довольные и на несколько минут остановились у входа в
на лестнице. Кабинет президента находился на втором этаже. Внезапно в большой комнате под нами я увидел молодого человека, настороженного и совершенно уверенного в себе. Он смотрел на потолок и стены комнаты и был полностью поглощён своим занятием. В квартире больше никого не было. Я попросил Гринхалджа взглянуть на него. — Этот человек, — сказал я, — выглядит так, словно
он осмотрел это здание и, сочтя его подходящим, решил в нём поселиться.
— Он — живое воплощение этой цели, — ответил Гринхалдж. — Но разве вы его не знаете? Это Теодор
Рузвельт, председатель Комиссии по государственной службе, должен вас представить. Но сначала выслушайте пророчество: тот человек внизу, который хочет получить этот дом, получит его. Он будет жить здесь как президент.

 Спустившись по лестнице, Гринхалдж встретил вас и представил нас друг другу. Мы немного поговорили, а затем вас позвали к президенту. После того дня в Белом доме мы с вами не встречались несколько лет. Вы трудились над решением государственных и служебных проблем, всегда смотрели в будущее, обращали внимание на то, чем вы занимаетесь
Я размышляю и тружусь в этот момент. Некоторые проблемы уже решены, другие всё ещё требуют решения. Моя работа привела меня в разные уголки земли и за её пределы. Но и дома, и за границей я с вниманием и глубоким интересом следил за вашей деятельностью.
Вскоре после того пророчества я впервые прочитал следующее высказывание о вас: «Нам нужен именно такой человек на посту президента». Эти слова,
произнесённые в тот момент как бы невзначай, были подобны тихому голосу,
сила которого заключалась в его качестве.
 Когда несколько лет службы, во многом уникальной, привели вас к
На флоте вы выполнили свою задачу в том месте и сразу же отправились дальше.  К этому времени ваше имя и должность президента уже ассоциировались у многих людей.  Затем последовала война на Кубе, в которой вы проявили себя и одержали победу.  А потом вы стали губернатором в Олбани.  Ещё будучи на этом посту, вы были выдвинуты на должность вице-президента и избраны.
  Позже вы стали президентом.  Но только после избрания народом вы могли действовать так, как вам казалось правильным, а не так, как предписывали традиции.Я наблюдал за вашей карьерой и изучал её с большим интересом, чем просто ни один человек, когда-либо занимавший пост президента Соединённых Штатов, не был так близок к народу, как он.В нашей истории не было случая, чтобы народ так единодушно одобрял действия человека. «Ты был верен в малом,
Я сделаю тебя правителем над многими».
 Джеремайя Кертин. Сен-Гиацинт, Квебек, 6 сентября 1906 года.
ПРЕДИСЛОВИЕ
Смерть Джеремайи Кертина лишила Америку одного из двух или трёх
выдающихся учёных. Мистер Кертин, уроженец Висконсина, одно время
состоял на дипломатической службе правительства, но его
Его главной работой была литература. Необычайная лёгкость, с которой он
изучал любой язык, его литературный талант, его трудолюбие, его неугомонная активность и желание увидеть незнакомые страны и народы, а также его богатое воображение, которое позволяло ему
оценивать эпический размах важнейших исторических событий, — всё это в совокупности придавало его работам особую ценность. Его
необыкновенные переводы польских романов Сенкевича, особенно тех,
что посвящены средневековой Польше и её борьбе с татарами,
Швед и немец сами по себе могли бы обеспечить первоклассную репутацию любому человеку. Кроме того, он проделал замечательную работу, связанную с индийскими, кельтскими и другими народными сказками. Но самым важным из всего, что он сделал, были его исследования, посвящённые становлению могущественной Монгольской империи и её упадку. В этой области ни один другой американский или английский учёный не мог сравниться с ним.

Действительно, удивительно, насколько невежественны даже лучшие учёные Америки и Англии в том, что касается огромной важности этого вопроса для мира
история разрушительных для нации монгольских нашествий. Не так давно один известный английский писатель написал очаровательное эссе о XIII
веке — эссе, демонстрирующее его обширные познания, понимание исторических событий и то, сколько времени он посвятил изучению этого века. Однако автор эссе не только ни разу не упомянул, но и явно не знал о самом грандиозном событии этого века — возвышении Чингисхана
Хан и распространение монгольской власти от Жёлтого моря до Адриатического и Персидского заливов. Такое невежество отчасти объясняется
У людей, чья культура сформировалась под влиянием Западной Европы, существует естественная склонность считать историю только европейской историей, а европейскую историю — только историей латинской и тевтонской Европы. Но это не оправдывает полностью незнание такого события, как монголо-татарское нашествие, которое затронуло половину Европы гораздо сильнее, чем крестовые походы. Именно это невежество, которое, конечно же, усугубляется среди тех, кто не является учёным, объясняет возможность появления таких комично-абсурдных замечаний, как то, которое нередко можно услышать во время
Японо-русская война, в которой Азия впервые со времён Саламина одержала победу над Европой.На самом деле недавнее военное превосходство белых, или европейских, рас длилось всего около трёх столетий.
 В течение четырёх предыдущих столетий, то есть с начала XIII до XVII века, монгольские и турецкие армии в целом одерживали верх в любом противостоянии с европейскими противниками, появляясь в
Европа всегда была для них захватчиком, а зачастую и завоевателем. В то время ни один правитель Европы не мог похвастаться такими выдающимися военными достижениями, такие Великие завоеватели, такие как Чингисхан, Тимур Хромой, Баязет, Селим и Амурат, Бабур и Акбар.
 Возвышение монгольской державы под предводительством Чингисхана было внезапным и непредвиденным.Оно застало мир врасплох, как и возвышение арабской державы шестью веками ранее. Когда начался XIII век, Чингисхан был всего лишь одним из многих малоизвестных правителей.
Ни у монгольских вождей, ни у него самого, ни у его племени не было никакой репутации за пределами бесплодных равнин Центральной Азии, где они и их собратья-варвары жили, разводя скот.
Ни в цивилизованной, ни в полуцивилизованной Европе, ни в цивилизованной, ни в полуцивилизованной Азии его не знали и не боялись, как, например, современный цивилизованный мир не знает и не боится Сенусси или любого другого малоизвестного чёрного махди в регионе к югу от Сахары. В тот момент Европа перестала бояться агрессии со стороны Азии или Африки. В Испании власть мавров только что была сведена на нет. Дух крестовых походов, по правде говоря, был полностью дискредитирован
преступным Четвёртым крестовым походом, когда франки и венецианцы захватили
Константинополь пал, и был разрушен старый бастион Европы, защищавший её от неверных.Но в крестовом походе, в котором он сам погиб, император Барбаросса полностью сломил власть турок-сельджуков в Малой Азии, и, хотя Иерусалим был потерян, он вот-вот должен был быть возвращён этому странному и блистательному человеку, императору Фридриху II, «чуду света». Славяне в России были организованы в своего рода свободную конфедерацию и постепенно продвигались на восток, основывая поселения вроде Москвы посреди различных
Финские народы. Венгрия и Польша были великими воинственными королевствами, хотя Польше предстояло пройти через пару столетий, прежде чем она обретет полную мощь. В Багдаде все еще правили халифы. В Индии мусульмане воевали с раджпутами, а Китайская империя, вероятно, превосходила любую европейскую страну по уровню цивилизации и военной мощи.
 В этот мир ворвались монголы. Все свои ранние годы Чингисхан
потратил на то, чтобы сначала получить контроль над своим племенем, а затем
установить абсолютное господство этого племени над всеми остальными
соседи. В первом десятилетии тринадцатого века эта работа была
завершена. Его превосходство над дикими конными пастухами было абсолютным
и не подвергалось сомнению. Каждый грозного конкурента, каждый человек, который не хотел
лук с беспрекословное подчинение его воле, было безжалостно
заклан, и он разработал целый ряд способных людей, которые были готовы быть
его преданные рабы, и выполнять каждое его команда с
беспрекословным послушанием и страшный доблести. Из монгольских
конных лучников и конных мечников он быстро создал самую грозную
войска, существовавшие в то время. Он отправлял свои армии на восток, запад и юг, и при нём и его ближайших преемниках территория завоеваний расширялась семимильными шагами.
Прошло два поколения, прежде чем в Азии или Европе появились войска, которые могли бы противостоять ужасным монгольским всадникам, их союзникам и дальним родственникам — тюрко-татарам, которые служили под их началом. Немногие завоевания были столь же ужасными и в целом столь же пагубными для человечества. Монголы были столь же жестокими, сколь и храбрыми дикарями.
харди. Среди них были христиане-несториане, как и в большинстве частей
Азии в то время, но большая часть из них были шаманистами; то есть,
их вероучение и этической культуры были примерно на одном уровне с
Команчи и Апачи XIX века. Они отличались от Команчи и апачи обладали военной организацией, которая придавала им такую устрашающую эффективность; но в остальном они были не намного более развитыми, и цивилизованные народы, попавшие под их власть,испытали на себе участь, столь же ужасную, как если бы в наши дни Цивилизованные народы были внезапно завоёваны огромной ордой апачей. Безжалостная жестокость монголов была невиданной ни до, ни после. Мусульмане боялись их не меньше, чем христиане. Они казнили халифа и разграбили Багдад, как разграбили города России и Венгрии. Они уничтожили
турецкие племена, которые осмелились оказать им сопротивление, с той же беспощадной тщательностью, с какой они расправлялись с любым сопротивлением в
Европе. Они были невероятно грозны в бою и неутомимы в походе и на марше они были совершенно безразличны к усталости и лишениям,
обладали необычайной ловкостью в обращении с луком и мечом. Для европейцев,
которые в ужасе перед ними трепетали, приземистые, узкоглазые, мускулистые всадники,«с лицами, похожими на собачьи морды», казались такими же отвратительными и страшными,как демоны, и такими же непобедимыми для обычных смертных. Они завоевали Китай и возвели на престол монгольскую династию. Индия также была завоёвана их потомками, и там они тоже создали великую Монгольскую империю. Персия точно так же попала в их руки. Их армии, каждый солдат в которых Они скакали верхом, преодолевали невероятные расстояния и сокрушали всех, кто вставал у них на пути. Они с одного удара повергли русских и превратили землю под копытами своих лошадей в кровавое месиво. Они разгромили мадьяр в одном сражении и проложили широкую красную борозду через всю Венгрию, заставив венгерского короля в панике бежать из своих владений. Они вторглись в Польшу и уничтожили разрозненное рыцарство Северной Германии в Силезии.Западная Европа не смогла бы организовать адекватную оборону; но, к счастью, к тому времени монгольское нашествие сошло на нет просто потому, что
Расстояние от центральной точки стало таким большим.
Христианская или европейская военная держава первой силой установила границы монгольских завоеваний.
Но на Западе это сделали турецкие мамлюки из Египта, а на Востоке, примерно два века спустя, — армии Японии.

За пару поколений монголы в целом стали буддистами на
Востоке и мусульманами на Западе; а на Западе истинные монголы
постепенно исчезли, растворившись среди тюркских племён, которые
они покорили и привели к победе. Именно эти тюркские племена, известные как
Татары, которые более двух столетий держали Россию в рабстве, были настолько ужасны, настолько кровожадны и настолько презренны, что оставили неизгладимый след в национальном характере. Русские окончательно сбросили это позорное иго лишь через тридцать лет после завоевания Константинополя турками-османами. Могущество татар ослабевало по мере того, как османы приближались к своему зениту. Польша набирала силу. Её обширная территория простиралась от Балтийского до Чёрного моря. Это было гораздо важнее, чем Московия.
В «Путевых заметках» этой много путешествовавшей елизаветинки
Файнс Моррисон, мы узнаём, что турки боялись польских войск больше, чем немецких или каких-либо других. Это произошло после того, как были завоёваны венгры. Бедствие монгольских завоеваний было настолько ужасным, что даже там, где земля была затоплена всего на мгновение, память об этом оставалась надолго. Не так давно в некоторых церквях Восточной Европы в литании всё ещё звучала молитва: «От ярости монголов, Господи, избавь нас».
Монгольские армии обладали способностью к совместным действиям, как муравьи или пчёлы, что позволяло им одерживать победы,что касается личности вождя, то один французский писатель удачно провел параллель между великими «анонимными победами» монголов и
чисто личными триумфами того мрачного турецкого завоевателя, которого
мы знаем как Тимура, или Тамерлана. Гражданская администрация,
которую монголы установили в завоеванной стране, была заимствована
из Китая, и там, где они обосновались как завоеватели, поведение
китайской бюрократии приводило в бешенство подвластные народы почти
так же сильно, как дикая и беззаконная жестокость самих монгольских
солдат. Постепенно их империя,
после распада монгольской империи она пришла в упадок и не оказала существенного влияния ни на одну из стран.
Но в то время это было настолько масштабное явление, таившее в себе
такие огромные и ужасные возможности, что полное знание истории
монгольского народа крайне необходимо всем, кто хочет понять
развитие Азии и Восточной Европы. Ни один другой английский
писатель не подходил для изложения этой истории так хорошо, как
Джеремайя Кертин.

 Теодор Рузвельт.

Сагамор-Хилл, 1 сентября 1907 года.









СОДЕРЖАНИЕ


ГЛАВА I СТРАНИЦА
 Географическое распространение слова «монгол». — Начало монгольской
карьеры. — Мифическое предание о происхождении Тэмуджина. —
Кайду, предок великих исторических монголов. — Происхождение
племён урудай и манхудай.— Семья Кайду. — Происхождение тайчжиутов. — Бартан,
дед Тэмуджина. — Есугай, отец Тэмуджина. — Визит Кабула в Китай. — Пленение и побег Кабула. — Шаман, убитый за смерть пациента. — Смерть Амбагая. — Смерть Окин Барки. — Поход
 Кутула против Китая.—Кайдан, Туда и Есугай держат совет
 .—Атака дурбанцев.—Бартан, отец Есугая,
 умирает.—Триумф Есугая 1


ГЛАВА II

 Соперничество между потомками Кабула и Амбагая. — Похищение
Хоэлун Есугаем. — Рождение и наречение Тэмуджина. — Есугай находит
жену для Тэмуджина. — Смерть Есугая, 1175 г. — Пренебрежение
Хоэлун. — Таргутай уводит людей Есугая. — Тэмуджин начинает
свой путь с убийства сводного брата. — Пленение Тэмуджина
 Тэмуджин. — Побег Тэмуджина из плена. — Помощь, оказанная
 Сорханом Шира. — Брак Тэмуджина с Бортэ. — Дружба
 Тэмуджина и Боорчу. — Союз Тогрула и Тэмуджина. — Челмай, сын Чарчиутая. — Пленение Бортэ меркитами.— Преследование
 Темуджина. — Происхождение культа горы Бурхам. — Помощь
 Тогрула в возвращении Бортэя. — Предки Джамуки. — Темуджин стал
 ханом. — Назначение военачальников. — Первая победа Темуджина в
 битве. — Жестокое наказание Темуджином пленных. — К джучи присоединяются
 Силы Темуджина.—Женитьба сестры Темуджина на Поду.—Женитьба
 матери Темуджина на Мунлике.—Барины выходят из
 союза.Попытки Темуджина завоевать дружбу Джамухи 16


ГЛАВА III

 Нападение Темуджина и Тогрула на татар озера Буюр.—Тогрулу
 присваивается титул Ван хана.— Нападение Тэмуджина на
 чжурчжэней. — Происхождение чжурчжэней. — Смерть Бури Буги. — Приёмные сыновья
 Оэлун, матери Тэмуджина. — Тэмуджин и Ван-хан нападают на
 меркитов, 1197 г. — Дезертирство Ван-хана. — Войско Ван-хана разбито
 Найманы. — Спасение Ван-хана Тэмуджином. — Второе поражение найманов. — Тэмуджин и Ван-хан становятся друг другу отцом и сыном. — Ван-хан и Тэмуджин выступают против тайджутов, 1200 г. — К тайджутам присоединяются несколько соседних племён. — Тайджуты и их союзники приносят клятву.— Поражение
 тайджутов и меркитов от Тэмуджина. — Джамуха становится ханом. — Попытка
 Джамухи застать Тэмуджина врасплох и убить его, 1201 г. — Шаманы вызывают ветер и дождь, чтобы обрушить их на Тэмуджина. — Поражение Джамухи. — Наказание Тэмуджина
 брат Тэмуджина, Бельгутай, раскрывает планы. — Тэмуджин выступает против
татар. — Брак Тэмуджина с Айсуган. — Поражение Тукты Биджи,
вождя меркитов. — Тэмуджин просит у Ван-хана внучку для
Джучи. — Попытки Джамуки вызвать ревность у Сэнгэна, сына
Ван-хана.— Сенгун пытается разорвать союз между своим отцом
и Тэмуджином. — Раскрытие заговора с целью убийства Тэмуджина. — Нападение Ван
 Хана и Сенгуна на Тэмуджина. — Победа Тэмуджина. — Смерть
Хулдара. — Послание Тэмуджина Ван Хану. — Послание Тэмуджина
 Сенгун.—Послание Темуджина Джамуке.—Нападение Темуджина на Вана
 Хана.—Поражение Ван-хана и Сенгуна.—Темуджин награждает своих
 воинов.—Темуджин берет в жены дочь Джаганбо, Вана
 Брата хана.—Смерть Ван-хана и Сенгуна, 1203 37


ГЛАВА IV

 Нападение на Тэмуджина Байбуги, его тестя. — Совет, созванный Тэмуджином в 1204 году. — Битва с найманами осенью 1204 года. — Пленение Курбасу, жены Байбуги. — Переход к Тэмуджину племён, союзных Джамуке. — Подчинение меркитов. — Брак Тэмуджина
 дочери Дайр Усуна. — Восстание меркитов и их преследование. — Смерть Тохтоа. — Поражение и пленение Джамуки. — Смерть Джамуки. — Тэмуджин становится великим ханом и принимает титул
 Чингис. — Тэмуджин награждает своих военачальников. — Тэмуджин отдаёт свою жену
 Черченаю. — Тэмуджин не доверяет своему брату Кассару. — Защита Кассара его матерью
 Хоэлун.—Смерть Оэлун.—Тэмуджин встревожен
 властью Тайбтенгери, шамана.—Убийство Тайбтенгери.—Джинхи
 Поход хана (Тэмуджина) против тангутов. —Позиция чингисхана
 Закрепление в Северо-Восточной Азии. — Кара-Китай, географическое положение. — Уйгуры. — Триумфы Чингисхана настораживают Китай. — Миссия посланников Чингисхана к уйгурам. — Возмущение уйгуров. — Монголы вторгаются в Тангут, 1207 год. — Король Тангута выдаёт свою дочь замуж за Чингисхана. — Возвращение Чингисхана.— Арслан-хан из племени карлуков приносит дань уважения Чингису. — Брак Арслана с Алтун Биджи, дочерью Чингиса. 62


 ГЛАВА V

 Китай, 618–907 гг. н. э. — Падение династии Тан.  — Кидани.  — Парин провозглашает себя императором, 916 г. — Дом Сун объединяет почти все
 Китай, 960 г. — дань, выплаченная императором Сун киданям,
1004 г. — победа Агуты над киданями в 1114 г. — основание Агутой нового
 государства, Кин кве. — Смерть Агуты. — вторжение императора Кин в Северный Китай, 1125 г. — император Кин осаждает Кай фу фу, 1126 г. — Сун
 Император был схвачен и отправлен в Маньчжурию. — Послание Чингисхана правителю Китая. — Чингисхан отправляется покорять Китайскую  империю, 1211 год. — Сыновья Чингисхана.  — Вооружение армии.  — Продвижение на 1200 миль к Великой Китайской стене.  — Дружба
 Онгуты. — Восстание киданей. — Взятие Чунту. — Чингисхан
отправляет Субудая против меркитов. — Чингисхан возобновляет
деятельность в Китае, 1213 г. — Нападение тангутов на Китай, 1213 г. — Монголы нападают на земли, граничащие с Хоанг Хо, 1214 г. — Оборона Чунту. — Монголы нападают на Наньцзи. — Поражение меркитов.— Подчинение Кореи Чингису, 1218 г. — Смерть Бороула, 1217 г. — Происхождение Мукули, одного из величайших полководцев Чингиса. — Четвёртое нападение Чингиса на тангутов, 1218 г. — Происхождение Кара-Китая. — Победа Елюя над Кашгаром. — Вторжение
 из Кварезма Елиу.—Предательство Гутчлука.—Казнь Гутчлука
 Чепе.—Нападение шаха Мухаммеда на Кара-Китай.—Потрясший мир
 Хромой (Тамерлан).—Нападение монголов на Кара-китанов.—Смерть
 Гурхана Кара-Китая, 1136 г. 79


ГЛАВА VI

 Присоединение Кара-Китая к монгольским владениям.— Конец правления Сельджуков.— Кутб ад-Дин Мухаммед стал шахом Кварешмиана.
— Мухаммед захватывает Балх и Герат.— Вторжение Мухаммеда в земли Гурхана,
1208 г. — Поражение и пленение шаха Мухаммеда.— Мухаммед и Осман объединяются
 Нападение на Гурхан. — Успех Кварешмианского шаха. — Мухаммед
отдаёт свою дочь в жёны Осману, правителю
Самарканда. — Кварешмианцы убиты Османом. — Штурм Самарканда
Мухаммедом. — Смерть Османа. — Захват части Гур
ского царства.— Убийство Али Шира по приказу Мухаммеда, его брата, 1213 г. — Завоевание Мухаммедом Газни, 1216 г. — Обнаружение писем халифа, в которых он предостерегал гуров от Мухаммеда. — Попытки  халифа Насира остановить рост влияния Хорезма. — Ограниченная власть халифа. — Посланник, отправленный Мухаммедом к халифу.  — Али уль Мулук
 признан халифом. — Убийство Огулмуша по приказу халифа. —
Присоединение Ирака к владениям Мухаммеда. — Мухаммед наступает на
Багдад. — Отступление Мухаммеда. — Мухаммед встревожен действиями
монголов. — Мухаммед принимает послов от Чингисхана, 1216–1217 гг. —
Сунниты и шииты. — Халиф решает попросить Чингисхана защитить
суннитов.— Приглашение в Чингисхан, выжженное на голове посланника.
— Послание Чингисхана шаху Мухаммеду. — Арест монгольских купцов. — Второе послание Чингисхана Мухаммеду.
— Убийство Баджры, посланника Чингисхана. — Туркан-хатун,
 мать шаха Мухаммеда. — Беспокойство, вызванное Туркан-хатун. — Монгольская буря. — Заговор Бедр ад-Дина. — Подготовка монгольской армии. — Осада Отрара, ноябрь 1218 г. — Взятие Отрара, апрель 1219 г. — Резня турецкого гарнизона в Бенаките. — Бегство Мелика  Тимура.—Взятие Бухары, июнь 1219 г. —Сдача
 Бухары.—Кормление монгольских лошадей в Большой мечети.—Штурм
 крепости.—Поход Чингиса на Самарканд.—Сдача
 Самарканда.—Преследование кваресмийского правителя 93


ГЛАВА VII

 Нерешительность шаха Мухаммеда.—Побег Мухаммеда в
 Нишапур.—Покорение Балха.—Провозглашение шаха в
 Нишапуре.—Преследование Мухаммеда.—Уход Мухаммеда из
 Нишапура.— Разграбление Нишапура.—Бегство Мухаммеда на остров в
 Каспийском море.—Смерть шаха Мухаммеда, 10 января 1221 г. —Побег Туркана
 Хатун в горы.— Воцарение Джелал ад-Дина. — Капитуляция
 Илака и Туркан-хатун. — Осада и взятие столицы Кваремиан.
 — Нападение цзинги на округ Талекан. — Осада Газни.
 — Поход Тулуя на Хорасан в 1220 году. — Нападение на
 Несса. — Нападение и захват Мерва. — Месть вдовы Тогачара. — Поход монголов на Герат. — Туркмены близ Мерва
спасаются бегством и образуют ядро Османской империи. — Джелал ад-Дин в
 Газни, 1221. — Смерть внука Чингисхана. — Месть Чингисхана. — Отступление Джелала из Газни. — Преследование Джелала Чингисханом.—Битва на берегу Инда между Джелалом и Джингисом.—Прыжок
 Джелала в Инд.—Осада Герата, 1222.—Монгольская армия идет на Герат во второй раз
 113


ГЛАВА VIII

 Чингисхан проводит зиму у берегов Инда, 1222–1223 гг. — Решение Чингисхана вернуться в Монголию, 1223 г. — Мифы, связанные с этим решением. — Приказ Чингисхана убить бесполезных пленных. — Поход Чепе-нойона на Тифлис. — Приказ Чингисхана Чепе-нойону уничтожить половцев. — Поход Чепе на Тифлис. — Союз Чепе с половцами.— Предательство половцев, их бегство
 в Русь. — Мистислав помогает половцам в борьбе с монголами. — Поражение русских на Калке, 1224 г. — Ужас Южной
 Руси. — Чингисхан в своём доме на Керулене, 1225 г. — Завоевание Мукули
 Земли, принадлежащие династии Цзинь, 1216 г. — Смерть Мукули, 1223 г. — Чингисхан входит в Тангут, 1226 г. — Осада Линчау. — Подчинение Линчау. — Смерть Чингисхана, 1227 г. — Погребение Чингисхана. — Чингисхан распоряжается своей империей. — Курултай по выборам, состоявшийся на Керулоне, 1229 г. — Приход к власти Огодая. Его планы относительно походов.— Подношения, сделанные в честь Чингисхана. — Первое произведение
Оготая 131


 ГЛАВА IX

 Состояние Персидского Ирака во времена Чингисхана
 смерть. — Бегство Джелал ад-Дина в Дели. — Брак Джелала с
дочерью Илетмиша. — Попытка Джелала вступить во владение своим
наследством. — Основание династии Кара-Китов в Кермане. — Брак
 Джелала с дочерью Борака. — Вступление Джелала в
 Фарс. — Женитьба Джелала на дочери атабека Шираза.
 — Попытка Джелала одолеть своего брата Гиата. — Джелал
 выступает против Насира, халифа ислама. — Захват Дакуки Джелалом,
 1225 г. — Захват Тебриза Джелалом. — Поход на Грузию,
 1225 г. — Второй поход Джелала на Тифлис, 1226 г. — Завоевание
 Грузия. Джелал нападает на Карс. Разгром монгольского отряда Джелалом.
Нападение монголов на Джелала в Исфахане, 1227 год. Убийство
Мухаммеда, фаворита Джелала.— Гиат ад-Дин задушен
 Бураком. — Джелал требует дани от ширванского шаха. — Нападение Джелала
 на объединённые армии Грузии и Армении. — Вторая осада Джелалом
 Хетата. — Смерть халифа Насира в 1225 году. — Захир становится
 халифом, а затем и Мостансир. — Джелал получает титул шаха в Шахе. — Захват Хетата Джелалом в 1230 году. — Поражение Джелала
 в Харперте. — Поход Джелала на Хлеат. — Поход Джелала на
 Ганджу. — Нападение монголов на Джелала и его поражение. — Смерть Джелала,
 1231 г. — Конец династии Керемидов 145


 ГЛАВА X

 Разграбление Амида и Маяфаркина монголами. — Опустошение
 Азербайджана. — Захват Эрбиля монголами.— Монголы в Арабском Ираке, 1238 г. — Захват монголами Ганджи, 1235 г. — Захват монголами Тифлиса, 1239 г. — Монголы продвигаются к Тигру. — Визит князя Авага и его сестры Тамары к Угэдэю, 1240 г. — Монголы в Сирии.
 1244 г. — Захват территорий к северу от озера Ван. — Шехерзур разграблен монголами. — Войска Багдада вытеснили монголов из Якубы. — Царица Русудан отказывается покинуть Усанэт. — Смерть Русудан.— Воцарение Куюка, 1246 г. — Смерть Кей-Косро, 1245 г. — Борьба Рокн уд-дина за власть в Руме. — Смерть Алай уд-дина. — Мангу, великий хан монголов, 1251 г. — Визит Рокн уд-дина в Сарай. — Вступление Байджу в Рум. — Великое разорение, учинённое монголами в Малой Азии. — Назначение Джучи Чин Тимура наместником
 Кваресм — разорение Хорасана отрядами кваремианцев. — Нападение Чин Тимура на
 Канкали. — Визит иранского принца к
 Оготаю. — Передача власти от Чин Тимура к Сари
 Бахадуру. — Восстановление Чин Тимура в должности.— Чин Тимур назначил Кургуза
канцлером. — Смерть Чин Тимура в 1235 году. — Визит Кургуза к
Огодаю. — Кургуз назначен сборщиком налогов. — Кургуз живёт в
Тусе. — Приказ Огодая поднять восстание в Хорасане и заново заселить
 Герат. — Борьба между Шерифом и Кургузом. — Смерть
Кургуза. — Шериф становится преемником. — Шериф угнетает народ
 Тебриз. — Смерть Шерифа, 1244 г. — Визит Аргуна на курултай, на котором был избран Куюк, 1251 г. — Избрание Мангу, 1251 г. — Приём Аргуна в Мерве. — Правление Шемс уд-дина в Герате.— Смерть Рокн уд-дина. — Смерть Шемс уд-дина, 1244 г. — Смерть Кутб уд-дина, 1258 г. — Положение Персии в 1254 г. 172

 ГЛАВА XI

 Исмаилиты, известные в Европе как ассасины. — Смерть Мухаммеда, 632 г. — Омар становится халифом, 634 г. — Убийство Али, 661 г. — Избрание Муавии
 в Дамаске.— Завоевание Египта Муавией. — Йездид, сын Муавии,
 назван наследником. — Смерть Муавии. — Воцарение Йездида, 680 г. — Смерть
Муслима. — Хусейн разбивает лагерь на равнине Кербела. — Смерть Хусейна,
октябрь 680 г. — Бабек, 816 г. — Захват Бабека Мотассимом,
835 г. — Казнь Бабека. — Происхождение Абдаллаха. — Распространение
особых верований Абдаллаха. — Амед, сын Абдаллаха. — Восстание в Кармате.— Бои
на Востоке и на Западе. — Обайдаллах, первый фатимидский халиф, 909 г. — Завоевание
Египта и Южной Сирии потомками Обайдаллаха, 967 г. — Присоединение Алеппо к Фатимидскому халифату, 991 г. — Основание
 Восточные исмаилиты, или ассасины, Хасан Бен Сабах.—Омар Хайям
 и Низам уль Мульк.—Смерть Алп Арслана.—Захват крепости
 Аламут Хасана Сабаха, 1090 г. —Соперничество Хасана и Низам-уля.
 Мульк.—Смерть Низам-уль-Мулька и Мелик-шаха, 1092 год. —Своеобразная вера
 Хасана Сабаха.— Ассасины в Сирии. — Дружба Ризвана, князя Алеппо, с орденом. — Убийство князя Мосула, 1113 год. — Смерть Ризвана. — Попытки Ахраса истребить ассасинов.  — Месть ассасинов.  — Капитуляция крепости
 Шериф, 1120 г. — Смерть Хасана Сабаха, 1124 г. — Киа Бусургомид становится преемником
 Хасана Сабаха. — Баниас переходит во владение ассасинов. — Гуго де Пайенс,
 великий магистр тамплиеров в Иерусалиме, 1129 г. — Смерть
 Тогтегина. — Преемником становится его сын Таджулмулук. — Попытки убить
 Таджулмулука. — Казнь ассасинов 197


ГЛАВА XII
 Убийство Аксонкора Бурши, князя Мосула, 1126 г. — Убийство Буси,
князя Дамаска. — Убийство визиря Синджара ассасинами,
1127 г. — Месть ассасинов.  — Смерть фатимидского халифа от руки
 кинжалы ассасинов, 1134.—Смерть Киа Бусургомида,
 1138.—Назначение Мухаммеда преемником своего отца.—Убийство
 Переломный момент.—Смерть Рашида, его преемника.—Доктрина ассасинов в виде
 доставленной в Синджар.—Преемственность Мухаммеда, 1138 год.—Нур эд дин в
 Сирия.—Нападение на Дамаск, 1154 год.—Дружба Нур эд дина с
 Аббасидами.—Триумф Нур эд дина в Хараме.—Прибытие Шауэра в
 Дамаск.— Просьба Шауэра о помощи в борьбе с крестоносцами. — Заговор Шауэра с целью уничтожить Ширкуха. — Смерть Ширкуха, 1169 год. — Саладин
 происхождение.—Саладин — первый визирь халифа.—Раскрытие Хасаном II тайн ассасинов.—Попытки Хасана доказать своё происхождение от египетских халифов.—Смерть Хасана.—Смерть Нур ад-Дина, 1174 г.—Египет под управлением Саладина от имени Салиха.—Поражение войск Алеппо от Саладина, 1175 г.—Конец Фатимидского халифата.—Нападение ассасинов на Саладина.— Нападение Саладина на Масиаф.
 — Компромисс Синана. — Смерть Мухаммеда II. — Воцарение Джелал ад-Дина Хасана, сына Мухаммеда, 1213 г. — Возвращение Джелала в
 истинная вера.—Смерть Джелал уд-дина, 1225.—Преемственность его сына,
 Алай эд—дина.—Смерть Алай эд-дина.-Преемственность Рокн уд-дина.
 дин.—Нападение Хулагу на ассасинов.—Капитуляция Рокн уд дина
 .—Визит Рокн уд дина ко двору Мангу, 1257.—Смерть
 Рокн уд дина 222


ГЛАВА XIII

 Послание Хулагу халифу Багдада, 1257 г. — Халиф упрекает
 Хулагу. — Посланники Хулагу оскорблены народом. — Второе послание
халифа Хулагу, в котором он предостерегает его от войны с
Аббасидами. — Попытка предательства со стороны Акэ, коменданта
 Даритан. — Захват Хулагу дорогой Даритан. — Предсказание астролога. — Захват Луристана монголами. — Выступление Фетх-уд-дина навстречу монгольскому войску. — Открытие монголами каналов из Тигра. — Триумф Хулагу. — Подчинение халифа Багдада. — Разграбление Багдада монголами.— Смерть багдадского халифа,
 1258 г. — Назначение Бен Амрана префектом. — Вступление Альп-Аргуна на престол Луристана. — Вызов Хулагу к Бедр уд-дину, правителю Мосула. — Подарки, преподнесённые правителем Мосула Хулагу. — Смерть
 Салих, 1249 г. — Смерть Туран-шаха, преемника Салиха. — Вступление Эйбега на трон Египта. — Попытка Насира свергнуть Эйбега с трона.— Послание Хулагу Насиру. — Вступление армии Хулагу в Сирию. — Обвинение Хулагу в адрес Камиля, эюбитского князя. — Повестка, отправленная Хулагу князю Мардина. — Послание Насира Могиту. — Воцарение Мансура, сына Эйбега. — Кутуз становится  султаном.— Осада Эль-Бирета. — Лагерь монголов под Алеппо. — Штурм и взятие Алеппо 25 января 1260 года. — Дамаск остался без защиты
 Насир 247


 ГЛАВА XIV

 Известие о смерти Мункэ, 1259 г. — Желание Кутуза выступить против монголов. — Заключение в тюрьму посланника Хулагу. — Встреча двух армий на равнине Айн-Джалут, 1260 г. — Поражение монголов от Кутуза. — Прибытие Кутуза в Дамаск.— Преследование монголов Бейбарсом.
 — Смерть Кутуза, 1260 г. — Воцарение Бейбарса.
 — Юность Бейбарса. — Ишмут, сын Хулагу, требует сдачи
 Маяфаркина. — Смерть Камила. — Нападение Ишмута на Мардин. — Халиф
 Возведение Бейбарса в ранг суверена. — Отъезд султана и халифа из Каира, 1262 г. — Вступление Мустансира в
 Хетт. — Нападение Санджара на монголов, двигавшихся против
 Мосула. — Смерть Санджара. — Осада Мосула.— Резня жителей Мосула. — Смерть правителя Мосула. — Смерть Салиха. — Визит Салиха, мелика Мосула, к Бейбарсу в Египет. — Воцарение Бейбарса. — Критика Беркеем Хулагу. — Поражение Хулагу от Ногая. — Возвращение Хулагу в Тебриз. — Письмо Бейбарса Беркею. — Задержание послов Михаилом
 Палеолог. — Желание Беркея заключить союз против Хулагу. — Нападение
Хайтона, короля Киликии, на территорию Египта. — Смерть Сейф уд
дина Битикджи, 1263 г. — Беспорядки в Фарсе. — Прибытие сельджукского
шаха в Оксус к Хулагу. — Смерть Абу Бекра, 1260 г. — Вступление
Мухаммеда шаха на престол Фарса, 1262 г. — Смерть сельджукского
шаха.— Унс Хатун
 восседает на троне Фарса, 1264 г. — Шериф уд-Дин претендует на роль
 Махди, обещанного шиитами. — Поход монголов против Шерифа
 уд-Дина. — Осада Эль-Бирета, 1264 г. — Смерть Хулагу, 1265 г. — Смерть
 Жена Хулагу Докуз Хатун.— Второй поход Беркая на Кавказ.
 1264.—Смерть Беркая, 1266.—Армия Ногая отступает на
 Ширван 267


ГЛАВА XV

 Император Цзинь посылает дары духу Чингисхана,
 1229 г. — Монголы продолжают военные действия в Китае. — Осада Лихочина монголами, 1227 г. — Нападение монголов на царя Яна, 1229 г. — Поражение монголов от Ирабука, 1230 г. — Наступление Огодая и Тулуя на
 Китай. — Огодай стремится захватить Хонань. — Капитуляция Фун
 цзян. — Прибытие Ира буки, военачальника Цзинь, в Тэн чу,
 1234 г. — Доклад Тулуя Огодаю о ситуации в Хонане. — Осада
 Юй чина Тулуем. — Пленение и смерть Ира буки. — Огадай посещает
 Тулуя. — Огадай просит императора Цзинь подчиниться. — Наступление монголов на
 Шань цзю. — Падение Хонана.— Осада Нан-Кина. — Появление чумы. — Бегство императора из столицы. — Нападение Субудая на столицу. — Оборона Пиан-Кина. — Капитуляция Пиан-Кина. — Казнь Баксана. — Появление монголов близ Цая
 чиу.—Нападение Татчара, сына Борула, на Цай Чиу.—Нин киа су
 уступает трон Чинг Лину.—Смерть Нин киа су.—Смерть Чинга
 линь.—Смерть Тулуя, октябрь 1232 г.—Конец владычества династий в
 Китай, 1234 295


ГЛАВА XVI

 Курултай, созванный Огодаем в Талантепе, 1234 г. — Курултай, созванный Огодаем в Кара-Куруме, 1235 г. — Бату отправляется на запад. — Войско, отправленное в Кашмир и Индию. — Экспедиция против Китая. — Убийство Цуйли. — Отзыв Субудая. — Повторное занятие Чинту китайцами.
 1239 г. — разграбление Чинту монголами. — вторжение Кутху в Хукуан, 1236 г. — смерть Кутху. — нападение Чагана, монгольского военачальника, на Лю Цю, 1238 г. — отступление Чагана.— Три победы Мэн
гуна над монголами, 1239 г. — Предложение мира от Ван Цзе, монгольского
посланника. — Смерть Огодая, 1241 г. — Влияние Абд ар-Рахмана на
вдову Огодая. — Отсрочка прибытия Бату на курултай. — Избрание
Куюка императором. — Смерть Туракина, вдовы Огодая. — Смерть
Фатимы, фаворитки Туракина.— Бату узнаёт о смерти Куюка,
 1248 г. — Курултай, созванный Бату. — Мангу, сын Тулуя, провозглашен императором.
1251 г. — Отказ сыновей Огодая признать законность
Курултая, назначившего Мангу. — Раскрытие заговора с целью
убийства Мангу. — Смерть Сюркуктени, матери Мангу.
1252 г. — Желание Мангу убить сторонников сыновей
Огодая. — ПовторениеМангу переселяет всех уйгуров, благосклонных к потомкам Огодая. — Мангу отдает Хонан Хубилаю, 1252 г. — Тали становится столицей Наньчао под властью монголов. — Возвращение Хубилая в Монголию. — Путешествие Урянхадая Кадая ко двору Мангу, чтобы доложить о проделанной работе на юге, за пределами Китая. — Возвращение Урянхадая Кадая, 1254 г. — Вызов Урянхадая Кадая
 Чэнь Чи Куну, правителю Дун Кина (Ганьнаня), надлежит признать себя вассалом Мангу. — Капитуляция Киао Чи, столицы Ганьнаня, перед Уриан Кадаем. — Чэнь Чи Кун отрекается от престола в пользу своего сына
 1253 г. — Популярность Хубилая в Китае — Зависть Мангу. — Возвращение Хубилая, 1257 г. — Поход Мангу в империю Сун — Поход Мангу против Ку чу яя, крепости к западу от Пао нина. — Завоевание Мангу Западного Сучуаня.— Смерть Мункэ, 1259 г. — Кубилай в Цзюй в Хэнани, 1259 г. — Попытка Арик-Буги, правителя Кара-Курума, узурпировать власть. — Договор между Киданьским государством и Кубилаем. — Лагерь Кубилая за стенами Пекина. — Избрание и возведение на престол Кубилая. — Битва между Кубилаем и Арик-Бугой. — Поражение
 Арик Буга 310


ГЛАВА XVII

 Поход Арика Буги в Кара-Курум. — Нападение Арика Буги на Кубилая
 к северо-востоку от Шан-ту. — Поражение Арика Буги. — Отступление Арика
 Буга. — Обращение Арика Буги к своему брату с просьбой о помиловании, 1264 г. — Смерть Арика Буги, 1266 г. — Претензии Кайду, внука Угэдэя, на главенство среди монголов. — Решение Хубилая завоевать весь Китай. — Восстание Литана, одного из военачальников Хубилая. — Смерть Литана.— Хубилай выступает
против Южного Китая, 1267 год. — Хубилай приказывает Ат-чу
 осада Сианг Яна, 1268 г. — Нападение монголов на Фань Цзин, 1273 г. —
Император узнаёт об осаде Сианг Яна монголами. —
Монголы захватывают Фань Цзин. — Лю Вэнь Хван сдаёт Сианг Ян. —
Смерть императора Ту Цзуна, август 1274 г. —
Многие города сдаются Баяну.— Капитуляция Су Чуаня,
1278 г. — Баян советует Хубилаю продолжить военные действия в
Китае. — Прибытие императора и императрицы ко двору Хубилая. — Поход
 Баяна против Линьгана. — Избрание И Вана наместником
 Империя. — Баян получает от императора приказ, предписывающий подданным Сун подчиниться монголам. — Китайцы переходят на сторону монголов. — Попытка Алихайи подкупить Ма Ки, чтобы тот сдал Кве Линь Фу, столицу Цзян Се. — Поражение и пленение Ма Ки. — Смерть Тоан Цзуна, 1278 год. — Куан Ван становится императором под именем Ти Пин. — Разгром армии императора Сун.— Блокирование
китайских судов монгольскими баржами. — Захват более 800 китайских
судов. — Смерть Чан Ши Ки. — Хубилай становится правителем
 Китай, 31 января 1279 года 336

 ГЛАВА XVIII

 Борьба Хубилая с Кайду, продолжавшаяся со смерти Арик-Буги до смерти Хубилая. — Конец династии Сун. — Отъезд войск в Корею. — Монгольский флот попадает в шторм. — Возвращение флота.— Нападение на короля Бирмы и его поражение. — Смерть Суту,
выдающегося монгольского военачальника. — Хубилай планирует вторую
японскую экспедицию. — Победа войск Хубилая над воинами короля
Тунга в семнадцати сражениях. — Визит Ян Тин Пи на острова к югу
 Китай, 1285 г. — Прибытие кораблей десяти царств в Чинань.
 — Желание Ток-Тимура посадить на трон Ширеки, сына Мангу.
 1277 г. — Ток-Тимур подвергся нападению Баяна. — Бегство Ток-Тимура.
  Ток-Тимур просит Ширеки о помощи; не получив её, он основывает
  Сарбан. — Кайдан создаёт новый союз против Хубилая с
 Наян в качестве предводителя. — Пленение и смерть Наяна. — Передача Кара Курума Баяну в качестве штаб-квартиры. — Отъезд Хубилая из Шанту на Запад. — Отзыв Баяна. — Хубилай отправляет тысячу кораблей в атаку
 Ява. — Попытка Ван Чу освободить Китайскую империю. — Смерть Ахмеда, министра финансов Хубилая. — Казнь Ван Чу. — Казнь Санги. — Смерть Хубилая в феврале 1294 года. — Избрание Тимура. — Смерть Баяна в возрасте пятидесяти девяти лет. — Договор Тимура с королём Дун. — Распространение восстания.— Смерть Кайду,
 1301 г. — Дочь Кайду. — Шабар приносит вассальную присягу как преемник Кайду.
 — Тимур признан сюзереном. — Война между Шабаром и Дуа, 1306 г. — Смерть Дуа. — Гебек, сын Дуа, провозглашён преемником. — Нападение Шабара на Гебека. — Поражение Шабара 361


ГЛАВА XIX
 Приход к власти Ананды, внука Хубилая. — Отстранение Ананды. — Приход к власти Хайшаня под именем Кулука.  — Смерть Хайшаня в 1311 году. — Батра провозглашается императором под именем Байанту. — Причина и начало упадка монгольской власти в Китае. — Назначение Шуди Балы преемником Байанту.— Смерть Баянту в
1320 году. — Убийство Шуди Балы. Первая смерть в результате убийства в императорской семье. — Воцарение Исуна Тимура. — Назначение Асукэбы наследником. — Смерть Исуна Тимура. — Вдова Исуна Тимура
 провозглашает Асукеба. — Попытка Тоба Тимура обеспечить трон для своего брата Кушалы. — Поражение сторонников Асукебы. — Изгнание императрицы. — Внезапная смерть Кушалы во время пира, 1329 год. — Тоба Тимур становится императором. — Смерть Тоба Тимура. — Смерть младшего сына Кушалы. — Воцарение Тогана Тимура, старшего сына Кушалы.— Восстание в
Хонане, Сучжоу и Гуандуне. — Изъятие таблички Тоба Тимура из
зала императорских предков, 1340 г. — Завершение летописей
династий Ляо, Цзинь и Сун. — Восстание на юге
 Китай, 1341 год. Фан Куэ Чинь, пират, грабит побережье Чжэцзяна. — Заявление Хань Чань Туна о явлении Будды, призванного освободить Китай от монгольского ига. — Смерть Хань Чань Туна. — Уход монголов из региона Янцзы.— Захват Хань Яна и У Чана в Хугуане Сиу Цзю Хэем. — Отвоевание Хань Цзяна монгольским военачальником Тун Пу. — Появление Чан Се Цзина в Цзяннани. — Сиу Цзю Хэй провозглашает себя императором. — Поражение монгольского военачальника от Ни Вэнь Цзюня. — Появление Чу Юань Чана, человека
 суждено было свергнуть монгольское правление и основать династию Мин.
— Захват Чуань-цзуна, Ян Цюаня и Чин Цзяна.
— Поражение сторонников Мин-вана, псевдоимператора Суна, от Чагана Тимура, монгольского военачальника.
— Контроль над Ху-ваном и Цзянси со стороны
 Сю Цюаня. — Чин провозглашает себя императором. — Планы Чагана
 Тимура по захвату Чуань-цзуна. — Тоган называет Айючеру наследником.
 Тимур. — Приглашение Али-хаджи к Тогану Тимуру, чтобы тот отдал то, что осталось от монгольской власти. — Поражение Тукена Тимура. — Убийство кагана
 Тимура Ван Се Чингом. — Появление Мин Ю Чина
 Император.—Поход Чу, грядущего императора Китая, против Чин
 ю Лян.—Поражение Чин Ю Ляна.—Сдача городов
 Чу.—Попытка Поло Тимура захватить Цин Ки.—Поражение Поло Тимура
 от Ку ку Тимура.—Наследник монгольского престола выступает против
 Великого хана, своего отца.—Поло Тимур, назначенный Тоганом главнокомандующим
 Тимур.— Известие о захвате Шанду. — Смерть Мин Юй Чина, 1366 г. — Исчезновение Хань Линь Ула. — Попытки Чу освободить
 Китай. — Капитуляция всех городов перед генералами Чу. — Ужас Тогана
 Тимур захватил Чу. — Чу провозгласил себя императором, его династия получила название
 Мин. — Вступление Чу в Тату,
 1368 г. — Смерть Тогана Тимура. — Захват внука Тогана Тимура войсками Мин. — Наступление Суту, генерала Мин, на Керулон. — Смерть монгольского наследника. — Наследование его сыном Тукусом
 Тимур, 1378 г. — Поражение Тукуз-Тимура от войск Чу. — Убийство
Тукуз-Тимура. — Гражданская война, развязанная Исударом. — Приглашение
императора Китая в Буин-Шару для объявления себя вассалом. — Вторжение
китайской армии в Монголию. — Наступление Юн Ло на
 Керулон. — Поражение монголов. — Смерть Буйин-Шары, 1412 г. — Династия маньчжуров. — Конец монгольского владычества 384









МОНГОЛЫ


ГЛАВА I

КЛАССИФИКАЦИЯ, МИФ И РЕАЛЬНОСТЬ


С неясного и неопределённого начала слово «монгол» продолжало набирать значение и географически распространяться на протяжении более десяти веков, пока не заполнило собой всю землю. С того времени, когда люди начали его использовать, и до наших дней это слово было известно в трёх основных значениях. В первом значении оно
В первом значении это слово относится к небольшим группам охотников и скотоводов, живущих к северу от Великой пустыни Гоби; во втором — к некоторым народам Азии и Восточной Европы; в третьем, самом современном значении, оно используется для обозначения всего мира. В этом третьем и самом широком смысле слово «монгол»
включает в одну категорию все народы с жёлтой кожей, или
желтокожие народы, в том числе с красновато-коричневым или
тёмным оттенком жёлтого, с прямыми волосами, всегда
чёрными, и тёмными глазами разной степени насыщенности.
В этом смысле слово «монгол»
координирует действия огромного количества людей, гигантских групп людей, которые в чём-то похожи друг на друга, а в чём-то сильно отличаются.
Сюда входят китайцы, корейцы, японцы, маньчжуры,
исконные монголы и их близкие родственники — татары, или тюркские племена, населяющие Центральную Азию или большую её часть.
Если двигаться на запад от Китая, этот термин охватывает тибетцев, а вместе с ними все неарийские нации и племена, пока мы не доберёмся до Индии и Персии.

В Индии, чья история в Новое время наиболее тесно связана с монголами, почти всё население, за исключением арийцев и семитов, относят к монголам. В
Персия, где династия монгольская, эта раса местами преобладает
и важна во всем королевстве, хотя и в меньшинстве. В
Малой Азии монгол является хозяином, ибо турок по-прежнему является сувереном, и
будет им до тех пор, пока не будет произведена великая перестройка.

Пять групп монголов прославили себя в Европе: гунны
со своим могущественным вождем Аттилой, булгары, мадьяры, турки или
Османлы и монгольские захватчики России. Все эти пятеро займут своё место в этой истории.

 В Африке жили и живут монгольские народы.  Мамлюки
и их силы в Каире в своё время были внушительными, а турецкое господство существует и по сей день, по крайней мере теоретически, в Египте и к западу от него.


Слово «монгол» до сих пор используется не только в Восточном полушарии, но и для обозначения коренных жителей Америки.


Таким образом, это большое скопление людей встречается в каждой части обоих полушарий, и мы не можем рассматривать монголов исторически в широком смысле, если не будем учитывать всё человечество.

В первом, то есть в первоначальном и самом узком смысле этого слова, оно
относится только к тем монголам, которые на протяжении двенадцати веков или дольше
Они населяли территорию к югу от озера Байкал и к северу от великой пустыни Гоби. Именно от этих монголов название в конце концов распространилось на всю жёлтую расу в обоих полушариях.

 Говорят, что слово «монгол» появилось у китайцев, но это не точно. Однако точно известно, что китайцы познакомили с ним весь мир и тем самым открыли путь к его нынешнему широкому применению. Династия Тан правила с 618 по 907 год и оставила свой след в истории. В этой истории термин «монгол» появляется как
Монг-ку, а в анналах династии Кидань, которая пришла на смену династии Тан
Монг-ку-ли — вот форма, которая дошла до нас. На смену киданям пришли
золотые ханы, или императоры Кина, и в анналах их династии
монг-ку упоминаются очень часто.

 Монголы начали свой путь к югу от озера Байкал, где в очень примечательной горной местности берут начало шесть рек. Онон, Ингода и Керулен — главные западные истоки огромного потока
Амура, который впадает в Охотское море и таким образом достигает Тихого океана.
Три другие реки: Тул, Орхон и Селенга — впадают в озеро
Байкал, а оттуда через Нижнюю Ангару и Енисей впадают в арктические воды прямо перед Новой Землёй.


Эти две водные системы берут начало в горах Кентэй-Хан, главной вершиной которых является гора Бурхан. Шесть рек, текущих в сторону Амура и озера Байкал, орошают весь участок страны, где, как нам известно, начали свою деятельность монголы. Там они бродили со своим большим и малым скотом, сражались, грабили и охотились, ели, пили и убивали друг друга на протяжении бесчисленных веков.
В этом краю лесов и лугов, гор и долин, больших и малых рек воздух целебен, хотя зимой пронизывающе холоден, а летом невыносимо горяч.
В этой стране было достаточно пропитания для первобытного образа жизни, но людям приходилось вести за него жестокую борьбу.
Стадам и отарам, когда они вырастают, нужны огромные пространства для выпаса, и за эти земли велась бесконечная борьба и проливалась кровь. Объектами борьбы были не только стада и отары, но и женщины. Желанной женщиной была
похитили, увезли; хорошее стадо скота было украдено, и за него пришлось бороться;
гора или долина, поросшая травой, или лес с травой, или хорошие ветви, или кустарник для выпаса скота были захвачены, а затем удержаны людьми, которые смогли их удержать.

Эти кражи скота, захват пастбищ и лесов, эти
войны, эти убийства, эти похищения женщин продолжались веками без каких-либо видимых результатов, кроме личных, местных и
преходящих, пока в этой суровой горной стране не появился великий
монгол Тэмуджин. Этот человек объединил в себе все лучшее и усилил это до предела.
Он в полной мере воплотил идеи, силу, характер и дух своего народа, как они проявлялись в действии и жизни вплоть до его времени. Он вывел монголов на мировую арену с мастерством и мощью, которые были поистине колоссальными и всепобеждающими. Результаты, которых он добился, были незамедлительными и ужасающими.
  Ни один человек, рождённый женщиной, до сих пор не добивался в истории такого своеобразного, такого всестороннего и совершенного успеха, такого полного признания человечества, как успех, которого добился Тэмуджин. В его карьере есть непоколебимая последовательность, завершённость, цельность характера, которая выделяет его среди всех
о карьере тех могущественных людей в истории, которые трудились ради этой жизни
и ни ради какой другой и не стремились ни к чему, кроме того, что осязаемо,
материально и присутствует здесь и сейчас; об успехе такого рода и такого масштаба, что
обычный человек мог бы стремиться к нему, но шансов на победу у него не больше,
чем на то, чтобы достать до звёзд или увидеть солнце в ночное время.

Карьера этого монгола уникальна и недостижима, поскольку его цель была чистой и непосредственной, а успех в её достижении был настолько велик, что кажется, можно сказать, сверхчеловеческим.

Рассказ о происхождении Тэмуджина, который мы имеем, — это миф, за исключением нескольких поколений, непосредственно предшествовавших ему. Генеалогия в форме мифа не является исключением для какого-либо народа — и это неудивительно. Это правило и неизбежность, единственный метод, который использует каждый первобытный народ для объяснения своего происхождения. Все первобытные люди, согласно их собственным преданиям, произошли от богов, которые были либо божественными мифическими животными,
либо стихиями, либо силами, либо явлениями, которые впоследствии стали прародителями народов или их тотемами.

Первыми мифическими родителями или основателями рода Темуджина были синий
волк и серая лань. Эти двое переплыли озеро, добрались до реки
Онон у её истоков и поселились у подножия горы
Бурхан, где у них родился сын по имени Батачи. Девятыми в роду
Батачи были Дува Сохор и Добен. У первого был только один глаз,
который располагался посередине лба, но этим глазом он видел
за тремя горными хребтами. Однажды эти два брата поднялись на гору
Бурхан и Дува Сохор смотрели на мир с вершины горы, когда Дува Сохор увидел множество людей, спускающихся с Тунгеля. «Там жена для моего
«Брат, если только она не замужем», — подумал Дува. «Сходи и посмотри на неё», — сказал он затем Добену.
Добен сразу же отправился к новым людям и узнал, что женщина не замужем и что её зовут Алан Гоа. Переезжающие люди были в зависимости от одного Хорилартая.


 Раньше у Баргудая, владевшего Баргуджином на Байкале, была дочь, которую он отдал Хорилартаю из Хорнтумадуна. В этом браке родился Алан Гоа, появившийся на свет в Алих-Усуне. Они покинули свои прежние места,
так как там запретили охоту на горностаев и белок. Хорилартай
Он отправился на гору Бурхан, где было много дичи. Он присоединился к Шинчи
Бояну, хозяину горы Бурхан, и основал клан Хорилар. Так
Добен нашёл Алан Гоа, которая родила ему двух сыновей, Бугундая и Байльгуна Этаи.

У одноглазого Дувы было четыре сына. Два брата и их шестеро сыновей
жили вместе до смерти Дувы; после этого четверо сыновей Дувы
бросили своего дядю и основали клан, известный как Дорбиан.

 Однажды, когда Добен был на охоте, он увидел в лесу человека, который жарил
оленя, и сразу же попросил у него мяса. Человек оставил себе один бок и
Он вынул лёгкие и отдал остальное Добену, который привязал добычу к седлу и отправился домой. По дороге он встретил бедняка и маленького мальчика. «Кто ты?» — спросил Добен. «Я из Малиша
«Бояндай, — сказал бедняк, — я нуждаюсь, дай мне оленины, прошу тебя.
Я отдам тебе своего сына в обмен на неё». Добен дал мужчине
оленьего окорока, забрал мальчика к себе и сделал его своим слугой.

 Прошло несколько лет, мальчик вырос, и Добен умер.  Мальчик, ставший мужчиной,
служил вдове.  У вдовы Алан Гоа было трое сыновей; старший
Это был Буга Хатаги, второй Тусалчи, третий Бодуанчар. Два сына, рождённые от Добена, однажды сказали друг другу:
«У нашей матери нет мужа, в этой юрте никогда не было братьев нашего отца, но у неё трое сыновей. В доме есть только один мужчина, он всегда жил с нами.
Разве он не их отец?»

Алан Гоа узнала, что двум старшим братьям было любопытно узнать о трёх других братьях.
Поэтому однажды она позвала своих пятерых сыновей, усадила их
и дала каждому по стреле, велев сломать её. Каждый сломал свою
стрелу. Затем она крепко связала пять стрел вместе и
Она велела сломать их, но ни один из братьев не смог сломать пять стрел, связанных в пучок.


«Вы сомневаетесь, — сказала она тогда своему старшему и второму сыну, — в том, кто отец моих третьего, четвёртого и пятого сыновей. Вы удивляетесь, и не без причины, ведь вы не знаете, что в эту юрту приходит человек с золотым цветом кожи. Он входит через дверь, через которую проникает свет, он входит через дымовое отверстие, как солнечный свет. Свет, исходящий от него, наполняет меня, когда я смотрю на него. Улетая в лучах солнца или луны, он бежит, как быстрая жёлтая собака, пока не исчезает. Перестань
праздно болтаешь. Три твоих младших брата - дети Неба, и
никто не может сравнивать их с обычными людьми. Когда они станут ханами, ты узнаешь
это”.

Тогда Алан Гоа дала наставления своим сыновьям и сказала им: “Вы все мои"
дети, вы все мои сыновья. Если вы будете держаться порознь, как те пять сломанных стрел, вас будет очень легко сломить. Но если вы сохраните единство разума и духа, ни один человек на земле не сможет причинить вам вред. Вы будете подобны тем пяти стрелам в колчане».

 Алан Гоа умерла вскоре после этого разговора со своими детьми. Четверо из
Братья взяли то, что принадлежало всем пятерым, считая младшего
слабаком и простофилей, и не дали ему ничего. Он, видя,
что они не относятся к нему по справедливости, сказал про себя:
«Я уйду отсюда, я оставлю их». Затем, оседлав жалкого чалого
коня с взъерошенной спиной и облезлым хвостом, он оставил
своих четверых братьев и уехал вверх по Онону, чтобы жить на
новом месте на свободе. Добравшись до Балджуналы, он построил небольшую юрту, или хижину, в том месте, которое показалось ему самым подходящим, и поселился там. Однажды он увидел, как на него пикирует сокол
Он поймал вальдшнепа и схватил его прямо возле своей юрты; он вырвал клок шерсти из облезлого хвоста своей лошади, сделал силок, поймал сокола и приручил его. Когда волки гнали диких зверей к юрте во время охоты, он убивал их стрелами или забирал себе и соколу то, что волки не съели. Так он прожил первую зиму. Когда пришла весна, сокол поймал множество уток и гусей.

За хребтом горы Дуйлян, которая находилась рядом с его юртой,
текла река Тунгили, и на берегу этой реки жил новый народ. Бодуанчар,
который каждый день ходил на охоту со своим соколом, открыл для себя этот народ и пил в их юртах кобылье молоко, которое они ему давали. Они не знали, откуда он пришёл, а он не спрашивал, кто они такие, хотя они каждый день встречали его с радушием.

 Наконец старший брат Бодуанчара, Хатаги, решил найти его, если это возможно, и добрался до Тунгеля, где увидел новый народ, с которым Бодуанчар дружил.

— Вы не видели молодого человека с лошадью с облезлым хвостом? — спросил он. — На спине лошади белые пятна — это следы старых язв. — Мы
Я видел молодого человека с той лошадью — у него ещё есть сокол. Он приходит сюда каждый день, чтобы попить кобыльего молока, но мы не знаем, где находится его юрта. Всякий раз, когда с северо-запада дует ветер, он приносит сюда столько утиных и гусиных перьев, сколько снежинок в метель. Должно быть, он живёт со своим соколом к северо-западу от нас. Но подожди здесь немного, и ты его увидишь.
Вскоре они увидели приближающегося молодого человека. Бодуанчар примирился с ним и вернулся домой с Хатаги.

 «Человек цельный, если у него есть голова на плечах», — сказал Бодуанчар самому себе. А вслух он сказал, когда они шли: «Плащ цельный, когда у него есть
К нему пришит воротник». Брат ничего не сказал, услышав эти слова в первый раз; Бодуанчар повторил сказанное. «Что ты имеешь в виду?» — спросил Хатаги. «У тех людей на реке, — сказал Бодуанчар, — нет главы; для них все равны — и большие, и маленькие. Мы могли бы очень легко захватить их улус [1]». «Что ж, — ответил Хатаги, — когда мы вернёмся домой, мы поговорим об этом; если мы согласимся, мы захватим это место».

Пятеро братьев обсудили план и согласились. Бодуанчар повёл их обратно в деревню. Первым, кого он схватил, была женщина.
«Из какого ты рода?» — спросил Бодуанчар. «Я из рода Чарчиутов», — ответила женщина.
Пять братьев отвели всех людей в свои земли; после этого у них появился скот, а также слуги, которые прислуживали им во время еды.
Бодуанчар взял в жёны свою первую пленницу, и она родила ему сына, от которого произошёл род Балин. Бодуанчар взял ещё одну жену, и она родила ему Хабичи, у которого со временем появился сын Майньян
Тодан взял в жёны Моналун, от которой у него родилось семеро сыновей;
старшим из них был Катчи Кюлюк, а младшим — Начин.

Моналун любила командовать; она была сурова со своими домочадцами и строга со всеми людьми. С её помощью Майнъянь Тодан приобрёл несметные богатства всех видов и жил в Нуш-Арги. Хотя рядом с его юртой не было леса, у него было так много скота, что, когда стада пригоняли домой, не было и пяти аров земли в пределах видимости, где не было бы ни одного животного.

 Майнъянь Тодан ушёл из жизни, когда его седьмой сын был ещё младенцем.
В это время джелары, то есть некоторые потомки Добена и Алана
Гоа, поселились на Керулоне недалеко от границы Золотого Ханства.
очень часто воевал со своим народом. Однажды Золотой хан послал против них свои
войска; джелаиры, думая, что река непроходима, насмехались
над врагом и, сняв шапки, принялись насмехаться и кричать:
“Разве вы не хотели бы прийти и забрать всех наших лошадей и семьи?”
Воодушевленные этими насмешками и подтруниваниями, враги построили плоты под прикрытием,
и быстро переправились через Керулон. Они бросились вперед и разгромили джелаиров
. Они убивали всех, кого встречали или могли найти, не щадя даже детей. Большинство джеларов были убиты, за исключением тех, кто разбил лагерь в
место, где враг до них не добрался. Эти выжившие нашли
убежище в поселении Моналун, где они стали копать коренья для пропитания
и испортили большое пространство, используемое для тренировки молодых лошадей.

Вдова пришла в ярость от такого посягательства. Она ехала в повозке, когда
увидела это. Ворвавшись со слугами, она растоптала нескольких людей
и разогнала их. Вскоре после этого те же самые джелаиры украли у сыновей вдовы большое табуно
в лошадей. Узнав об этом ограблении, сыновья поспешили вернуть животных. В их
В спешке они забыли взять доспехи. Моналун отправила их жён на повозках с доспехами, а сама последовала за ними. Её сыновья лежали мёртвые, когда их жёны принесли доспехи. Тогда джелары убили женщин, а когда она подошла, убили и Моналун.

Все потомки Катчи Кюлюка были уже мертвы, кроме младшего сына, который жил отдельно от остальных в Баргуджине на восточном берегу Байкала, и Кайду, единственного отпрыска его старшего сына, маленького мальчика, которого спасла его няня, спрятавшая его вместе с ребёнком под дровами.

Когда Начин узнал, что его семья была убита, он поспешил в Нуш-Арги и нашёл там нескольких несчастных старух с маленьким мальчиком Кайду и няней, которая его спасла. Начин хотел осмотреть земли джелаиров, вернуть часть утраченного имущества своих братьев и жестоко отомстить джелаирам, но у него не было лошади, чтобы отправиться в это путешествие верхом. Как раз в это время гнедой жеребец
из табуна, который был украден джелаирами, вернулся в Нуш-Арги.
Начин взял этого зверя и отправился на разведку в одиночку.
Первыми, кого он встретил, были двое охотников верхом на лошадях, сын и отец, которые ехали порознь. У каждого на запястье сидел сокол, и Нахин увидел, что обе птицы принадлежали его братьям.

 «Ты не видел бурого жеребца с кобылами, которые идут на восток?» — спросил он у младшего. «Не видел, — ответил незнакомец. — А ты не видел уток или гусей по пути?» «Я видел много уток и гусей», — сказал он.
Нахин: «Пойдём, я покажу их тебе». Человек последовал за Нахином, который в своё время, выбрав подходящий момент, напал на этого джелаира и убил его. Он
Он взнуздал коня, привязал сокола к седлу, развернулся и поскакал ко второму мужчине.
Добравшись до него, он спросил, не видел ли тот гнедого жеребца и кобыл, идущих на восток. «Нет, — ответил мужчина, — но не видел ли ты моего сына, который соколится здесь, неподалёку?» «Я видел его», — сказал  Нахин. «У него идёт кровь из носа, и это его задерживает». Затем Начин убил второго мужчину и поехал дальше, забрав с собой соколов и лошадей.
Наконец он добрался до долины, где паслось много лошадей.
Несколько мальчиков пасли животных и бросали в них камни.
развлечение. Начин с возвышенности осмотрел местность, и поскольку
поблизости никого не было видно, он отправился в долину, убил мальчиков и
погнал стадо в Нуш-Арги, ведя лошадей двух охотников и
приведя с собой ястребов. Тогда Начин взял своего племянника и старух
женщин с кормилицей и отогнал всех лошадей в Баргуджин. Там он
прожил несколько лет, воспитывая и обучая своего юного племянника, который, когда подрос, стал вождём двух монгольских племён; позже к этим двум племенам присоединились и другие. Джелаиры были разбиты и
порабощен Кайду и Начином, которые в нужное время вернулись в Нуш.
Арги. В этом главном месте своей семьи он приобрел много скота и
заложил основу монгольского владычества.

Начин, каким его изображает монгольская история, - один из немногих людей в истории.
кто не стремился к себе. Он спас небольшой остаток своей семьи
который бежал от джелаиров и некоторое время был настоящим защитником
монголов. Он спас мальчика Кайду и, не стремясь к власти для себя, приложил все усилия, чтобы укрепить положение своего племянника.

От этого племянника, Кайду, произошли величайшие исторические личности
его народ, люди, без которых имя «монгол» не вышло бы из безвестности и не стало бы таким известным и прославленным, как сейчас.

 У Начина было два сына, Урудай и Манхудай, от которых произошли
уруты и манхуты — два племени, которые под предводительством Куйлара и Черчадая спасли Темуджина в его самой отчаянной битве при Каланчине.

 У Кайду было три сына; старшим был Бошин Кордохшин, вторым
Чараха Лингу, третий Чао Джинортайджи. У старшего сына Кайду был один сын по имени Тумбайнай, который умер вскоре после рождения.
потомок. У второго сына Кайду был сын по имени Сенгун Билге, у которого был сын Амбагай, и от этого сильного сына, Амбагая, произошли тайджуты.

 Второй сын Кайду взял в жёны вдову своего старшего брата, и у них родился сын Байсутай, от которого произошли байсуты. У третьего сына Кайду было шесть сыновей, которые основали шесть монгольских кланов. У Тумбая, сына Бошина, старшего сына Кайду, было два сына: Кабул и Синсайчилай.
 У Кабула было семь сыновей; у второго из них, Бартана, было четыре сына; третьим из этих четырёх сыновей был Есугай.

Кабул стал ханом, и, хотя у него было семь сыновей, он не хотел передавать власть ни одному из них. Поэтому он передал её Сенгун Бильге, отцу Амбаи. Кабул-хан, сын Тумбая, был известен своей великой храбростью. Его слава дошла до императора Китая, который проникся таким уважением к этому вождю, что отправил к нему послов с приглашением ко двору в знак дружбы и в тайной надежде заключить договор, который позволил бы монголам действовать совместно с Северным Китаем. Кабул отправился в путь. Император принял его с почестями и оказал ему радушный приём
с лучшей едой и напитками в стране. Но, поскольку китайцы, по мнению Кабула, были очень коварны и нападали на каждого противника из засады, он опасался уловок и больше всего — яда; поэтому он избегал еды и питья и под разными предлогами уходил с пиров, но возвращался позже, когда подозрения ослабевали, и с большим удовольствием ел и пил. Китайцы были поражены тем, как сильно он хотел пить и есть. «Должно быть, Небеса наделили его властью, —
воскликнули они, — иначе как бы он мог так много пить и есть, и
у тебя ещё есть аппетит, и ты трезв». Но через некоторое время он, похоже, опьянел, хлопнул в ладоши, качнулся в сторону императора, схватил его за бороду и
погладил по уху, к ужасу министров, которые тут же вскрикнули и
были готовы наброситься на монгола.

 Тогда хан повернулся к императору и очень холодно улыбнулся. «Если
Золотой хан считает меня виновным, — сказал он, — пусть он знает, что виновата моя рука, а не я сам. Моя рука сделала то, что противоречит моей воле, и я осуждаю поступок своей руки».

 Император был спокоен и рассудителен; в тот момент он больше всего хотел
Чтобы задобрить своего гостя, он рассудил так:
 «Если я накажу этого человека, его сторонники, которых много, могут восстать и начать со мной долгую войну».
Поэтому он сдержал свой гнев и приказал принести из своей сокровищницы шёлковые, расшитые золотом одежды подходящего для монгола размера. С ними принесли корону и золотой пояс.
Он надел их на Кабула и, оказав ему знаки высочайшего почтения, отпустил его с миром, когда пришло время прощаться.

 Когда Кабул отправился домой, министры настояли на том, чтобы
Поведение этого человека невозможно было оставить незамеченным. Наконец, воодушевленный
этими речами, император отправил посланника с просьбой о возвращении Кабула
к нему. Кабул резко ответил и продолжил свой путь. Император был
разгневан теперь уже всерьез и послал людей во второй раз не просить, а
призвать, и с ними хороший отряд воинов, чтобы привести монгола
силой, если потребуется. Кабул уже далеко продвинулся в своём путешествии, и, поскольку посланники Золотого Хана выбрали новый путь, они
пропустили его. Они добрались до его юрты, но его там не оказалось.
вернувшиеся его жены сказали, услышав сообщение: “Он последует пожеланиям
Золотого хана”. Гонцы вышли из юрты и через некоторое время
встретили Кабула, спешащего домой; они схватили его и быстро увели
для передачи своему хозяину. По пути они остановились в
доме салджута, который был дружелюбен к пленнику.

“Эти люди ведут тебя на смерть, о Кабул, ” сказал Салджут. “ Я должен
спасти тебя. У меня есть конь, который обгоняет любой ветер и быстрее молнии. Если ты сядешь на этого зверя, то сможешь спастись — ты
при первой же возможности сбежишь». Кабул вскочил на этого коня, но его нога была привязана к стремени главного посланника. Однако ночью он развязал ногу и скрылся в темноте. Они преследовали его и гнали изо всех сил, но смогли настичь только у юрты самого Кабула. Там он принял их со всем радушием и
подарил своим врагам великолепную новую палатку, которая принадлежала его жене, которую он только что взял в жёны; он также устроил для них лучшее угощение. Вскоре после этого он
созвал своих слуг (его сыновей с ним не было). «Эти люди»,
«Они хотят отвести меня к Золотому Хану, чтобы он казнил меня ужасными пытками. Ты должен спасти меня».

 Слуги напали на посланников Золотого Хана и убили их всех до единого. Кабул был спасён, но вскоре после этого он заболел и умер — скорее всего, от яда, — оставив мир на попечение своих семи сыновей, которые были очень честолюбивы. Эти сыновья были настолько велики в своей доблести и отваге, что ни одна коалиция врагов не могла успешно противостоять им.
Все они были сыновьями одной матери, Кулку Гоа, женщины из племени кункурат, чей младший брат, Сайн Тегин, стал причиной того, что
Семья Саина Тегина была втянута в ужасную кровную вражду.

Саин Тегин заболел, и они позвали шамана из племени тайджутов, чтобы тот его вылечил. Он умер, несмотря на искусство шамана, который был убит либо по дороге домой, либо вскоре после этого родственниками покойного.
Это привело к великой битве между тайджутами и приверженцами и родственниками Саин-Тегина, к которым теперь присоединились сыновья Кабула, поддержавшие своего дядю. В этой битве Кайдан встретился с тайджутом в поединке, распорол его седло, сбил его с лошади и тяжело ранил. Тайджуту удалось прийти в себя только через двенадцать
После месяца страданий он начал новую борьбу, как только к нему вернулись силы. Кайдан поверг на землю и коня, и всадника, каждый из которых был тяжело ранен.
Хотя десять всадников бросились на победителя, он так умело
использовал копьё и меч, что вышел победителем. Так началась
великая кровная месть, которую Темучин впоследствии с таким
смертоносным успехом применял против тайджутов и татар.

Между озером Буйур и озером Кулон протекает река, на которой в тот период проживала большая группа татарских племён. Амбагай, сын Сенгуна, отправился на озеро Буйур, чтобы найти себе новую жену, но был схвачен какими-то татарами
и был отправлен к императору Кина, который очень жестоко расправился с ним. Прежде чем его
пленники отправились в путь вместе с Амбаи, он отправил домой такое послание: «Передайте
Кутуле, четвёртому сыну моего двоюродного брата Кабула, у которого семь сыновей, и Кайдану,
одному из моих десяти сыновей, что я, правивший людьми, стал пленником и должен умереть
в великих страданиях. И помните мои слова, все вы:
Хоть бы ты вырвал по одному ногтю из каждого пальца на обеих руках и лишился десяти пальцев на обеих руках, ты должен отомстить за меня».

 Золотой хан в ответ на оскорбления, нанесённые ему
Родственники Амбагая прибили его к деревянному ослу, содрали с него кожу заживо, а затем медленно разрубили на мелкие кусочки, начиная с пальцев рук и ног, пока не разделались со всем телом.

 Окин Барка, старший сын Кабула и брат Кутулы, был
захвачен в плен татарами, отправлен к Золотому хану и казнён
таким же образом, как и Амбагай. Это было сделано за то, что
Кабул убил посланников Золотого хана.

Перед тем как Амбагая подвергли пыткам, он отправил своего раба Булхаджи к Золотому
Хану с таким предупреждением: «Убивать меня позорно. Меня схватили самым
вероломно, без причины я здесь. Если ты убьёшь меня, все вожди монголов восстанут и отомстят за несправедливость». Золотой хан не обратил внимания на это послание, но после ужасной казни он отправил Булгаджи на курьерских лошадях в Монголию с приказом сообщить всем, что Амбагая прибили к деревянному ослу, содрали с него кожу при жизни, а затем разрубили его тело на куски. По пути Булгазиджи миновал земли дурбанов, которые не давали ему лошадей и не обращали внимания на его слова.
 Когда его лошади так устали, что больше не могли идти, он
оставил их, вернулся домой пешком и рассказал обо всём Кайдану, чей сын Туда
рассказал всю историю Катуле и Есугаю, его племяннику.  Кайдан, Туда
и Есугай немедленно созвали совет и решили вместе со многими монголами
отомстить за Окин Барку и Амбагая.  Тогда ханом был избран Кутула,
чтобы возглавить экспедицию. Когда выборы закончились, они устроили большой пир, и все были в приподнятом настроении. Они с большим энтузиазмом танцевали вокруг раскидистого дерева и выкопали такую глубокую яму, что погрузились в неё по колено.

Кутула собрал всех воинов, которые были готовы отправиться в поход, и выступил против Китая. Войска Золотого Хана были разбиты и обращены в бегство с ужасающими потерями. Монголы захватили добычу невероятной ценности, забрали всё, что могли унести люди или лошади.
Они вернулись домой, преисполненные радости, привезя с собой всевозможные ткани, богатую мебель, оружие и инструменты, а также огромные табуны лошадей и стада крупного и мелкого рогатого скота.

По пути домой Кутула проезжал через эти земли
Дурбанс отправился на охоту с небольшим отрядом. Увидев этих людей, Дурбанс собрал многочисленный отряд и напал на них; он убил некоторых и обратил в бегство остальных. Кутула остался один и спасся бегством. Он погнал своего быстрого коня через болото к противоположному краю трясины. Конь остановился и увяз в грязи; Кутула встал в седле и спрыгнул на твёрдую землю. Дурбанс, увидев его пешим, остался доволен. «Да отпустите вы его, — сказали они, — какой толк от человека, если его конь погиб». Затем, пока они стояли
Не оглядываясь, он вытащил свою лошадь из трясины, вскочил в седло и ускакал прочь
на их глазах. Болото простиралось так далеко в обе стороны, что они
не стали его преследовать.

 Выжившие слуги Кутулы вернулись в армию,
распространили весть о его смерти и заявили, что его убили дурбаны. Его воины
вернулись домой немного раньше, чем хан, и, поскольку он не
появился на дороге, а его слуги сказали, что он был убит дурбанами,
Есугай устроил поминальный пир в честь своего предводителя и отправился к жене Кутула, чтобы сообщить ей о смерти мужа, и они выпили
Он поднёс чашу к своим губам в память о нём. Увидев её, он начал причитать и горько плакать. «Зачем ты пришёл? — спросила она. — И почему ты плачешь?»
 Он рассказал о причине своего горя и о том, зачем пришёл. «Я не верю ни единому твоему слову», — сказала женщина. «Разве Кутула позволил бы Дурбансу убить его, Кутулу, чей голос подобен грому в горах, чей голос достигает небес, разве Кутула позволил бы простым людям убить его? Он бы не позволил, у его задержки есть другая причина. Он жив. Он остановился, чтобы заняться важным делом, и придёт позже».

Но воины и приближенные Кутулы были уверены, что хан был
убит.

Когда Кутула вытащил свою лошадь из трясины и благополучно ускакал прочь
, он был дико зол. “Как эти мерзкие, несчастные дурбаны
довели меня до такой беды, ” бушевал он, - и прогнали всех моих слуг?
Я должен вернуться домой с пустыми руками? Нет, я не покину эти места,
не разграбленный.” Затем он ехал, пока не нашёл гнедого жеребца, а также большое стадо кобыл с жеребятами. Он вскочил на жеребца, отпустил свою лошадь, которая поскакала вперёд, а затем погнал кобыл, которые
Он последовал за оседланным зверем. Проехав дальше по степи, он нашёл гнёзда диких гусей.
Спешившись, он снял сапоги, наполнил их гусиными яйцами, снова сел на коня и поскакал домой на жеребце,
держа сапоги и ведя кобыл с жеребёнками к своей юрте.

Огромная толпа людей собралась, чтобы оплакать Кутулу и почтить его память.
Теперь, поражённые его внезапным появлением, они
радовались безмерно и превратили свою скорбь и плач в
праздник триумфа и веселья. «Ха!» — сказала тогда жена Есугая.
«Разве я не говорил тебе, что ни дурбаны, ни кто-либо другой не сможет одолеть Кутулу?»


После своего великого успеха в войне с Китаем Кутула двинулся на татар и безжалостно наказал их за то, что они отправили Окина Барку, его брата, к Золотому хану на растерзание.


Но теперь десять сыновей Амбагая вновь воспылали великой ненавистью к Кутуле и его братьям. Десять братьев Тайджут напали на шестерых выживших сыновей Кабула и убили пятерых из них, убили всех, кроме Бартана, который вырвался из смертельной схватки с тремя серьёзными ранами и бежал с четырьмя слугами. Его сын
Есугай, которого сбросили с седла, вскочил на ноги
быстро и, хотя ему было всего тринадцать лет, вонзил копьё в тело всадника-тайджута, поверг его наземь, умирающего, вскочил в пустое седло, умчался прочь и догнал своего отца. Благодаря этой удивительной проворности и мастерству он смог спастись.

Жена Бартана, Марал Каяк, бежала из своей юрты вместе с тремя другими сыновьями, Мангуту, Найгуном и Даритаем, и добралась до своего раненого мужа.


Победа тайджутов была идеальной для этого времени года. Власть Бартана ослабла
покинутый, он вскоре умер и уступил место своему сыну, молодому герою. Этого
сына звали Есугай, имя означает число девять, его полное имя было
Есугай Бахадур, девятый герой. Он тоже был девятым по происхождению от этого.
младший сын Алана Гоа, Бодуанчар, который в одиночку спасся от
несправедливости.

В это время среди вождей
монгольских кланов очень сильно усилилась тенденция делать других вождей подчиненными или помощниками. Это было особенно верно в отношении мужчин, происходивших из Кабула и Амбаи.  Если соперничающие или менее влиятельные вожди не соглашались на эту должность, возникал конфликт.
Нападения совершались как небольшими группами, так и более крупными, как с помощью оружия, так и с помощью яда. Более слабые люди, когда проявляли амбиции, исчезали с лица земли.
Постоянное вмешательство Китая в виде интриг, применения силы, подкупа с помощью титулов или подарков, вознаграждений для отдельных лиц или ужасных наказаний, когда наказание казалось более эффективным, также способствовало укреплению и консолидации разрозненного монгольского общества и тем самым невольно помогало сильным мира сего, стремившимся к власти к северу от Китая.

Благодаря своей активности и целеустремлённости Есугай добился успеха
Сотрудничества было достаточно, чтобы свести на нет великий триумф тайцзютов. Сыновья Кабула снова получили первенство.










Глава II

ТЕМУДЖИН НАЧИНАЕТ СВОЙ ВЕЛИКИЙ ПУТЬ


Это ожесточённое соперничество между потомками Кабула и Амбагая было
главным фактором, определявшим жизнь монголов в ту эпоху. Кабул и Амбагай были троюродными братьями, оба происходили от Кайду, того самого маленького мальчика, которого его кормилица спасла от джелаиров. Потомками Кайду были великие монгольские правители, вошедшие в историю. Кабул и Амбагай сами по себе примечательны, а также тем, что были отцами людей, которые
они стремились к власти всеми возможными способами, которые только могли себе представить и воплотить в жизнь.


Есугай и его братья теперь торжествовали и процветали. Он был
крайне враждебен по отношению к татарам, жившим на озере Буйур; он постоянно следил за тайджутами, которые, хоть и отдыхали временами, никогда не дремали. Однажды, в период своего могущества, Есугай, охотясь в долине Онона, увидел
Меркит по имени Еке Чилайду привёл домой жену из племени
олконотов. Увидев, что женщина красива, Есугай поспешил вернуться в свою юрту и вернулся с двумя старшими и младшими братьями, чтобы помочь
он. Когда Йеке увидел приближающихся трех братьев, он испугался, ударил
свою лошадь и помчался прочь, чтобы найти какое-нибудь хорошее укрытие, но ничего не нашел
и поехал обратно к повозке, где была его жена. “Эти люди очень
враждебны”, - сказала женщина. “Уходи скорее, или они убьют тебя. Если ты
выживешь, найди себе жену, такую, как я, и, если ты помнишь меня, называй ее моим
именем. Затем она сняла свою рубашку и отдала ее Йеке. Он взял его,
быстро вскочил на коня и, увидев приближающегося Есугая с братьями,
поскакал вверх по реке.

 Трое мужчин бросились за Еке, но не догнали его, поэтому они поехали дальше
Он вернулся к женщине, которую звали Хоэлун. Она плакала. Её крики, когда они схватили её, «подняли волны на реке и сотрясли деревья в долине».

 «Муж уже пересёк множество хребтов и рек, — сказал  Даритаи, младший брат Есугая, — как бы ты ни кричала, он не придёт к тебе, и если ты будешь искать его след, то не найдёшь его. Перестань кричать!» Так они взяли Хулун, и она стала женой Есугая.


Через несколько месяцев после пленения Хулун Есугай напал на
татар и среди прочих пленников взял Тэмуджина Угэ, вождя.
В тот период [2] у подножия холма Дайлиун
Балдак. Мальчик родился, крепко сжимая в кулаке сгусток тёмной крови.
Поскольку он родился в тот день, когда был убит Тэмуджин Уге, его назвали Тэмуджин. После этого у Оэлун родились ещё трое сыновей: Кассар,
Хочиун и Таймуге, а также дочь Таймулун.

Когда этому первому сыну исполнилось тринадцать лет, Есугай отправился с ним в гости к братьям Хоэлуна, чтобы найти среди них ему жену.  Когда между ними завязалась дружба, Есугай решил, что сын должен жениться на девушке из их рода.Между двумя горами Чихурга и Чексар он встретил одного
Десаичана, человека из племени унгиров. «Куда ты идёшь, о Есугай?»
— спросил Десаичан. «Я иду со своим сыном к его дядьям, чтобы найти ему
невесту среди них». «У твоего сына чистое лицо и ясные глаза», —
сказал Десаичан. «Прошлой ночью мне приснилось, что белый сокол, держащий в когтях солнце и луну, подлетел к моему запястью и уселся на нём. «Мы видим солнце и луну только глазами, — сказал я своим друзьям, — но теперь белый сокол принёс их обоих
Он спустился ко мне в своих когтях, и это, должно быть, знак величия». В
нужный момент ты пришёл сюда, Есугай, со своим сыном и показал,
что означает мой сон. Несомненно, это предвещает большую удачу.
У меня дома есть дочь, она ещё маленькая, но ты можешь на неё посмотреть».

 Затем он проводил отца и сына в свою юрту. Есугай очень обрадовался в
душе при виде девушки, которая и впрямь была красавицей.
Ей было десять лет, и звали её Бортэ. На следующий день Есугай попросил
Бортэ из рода Дэсайчан стать невестой молодого Тэмуджина. «Будет ли это ещё
«Будет ли это иметь значение, если я отдам её только после долгих уговоров, — спросил отец, — или это будет проявлением неуважения, если я отдам её в ответ на несколько слов? Мы
знаем, что девушка не рождена для того, чтобы вечно оставаться в доме. Я
отдаю её в жёны твоему сыну, и пусть он пока побудет здесь со мной».
На этом соглашение было заключено, и Есугай ушёл без Тэмуджина. По дороге домой он остановился в Чексаре и встретил там татар, которые устроили для него пир.
Изголодавшись и устав от пути, он остановился.  Хозяева, которые хорошо знали, что он захватил в плен и убил очень много их
Люди Темуджина Угэ и других приготовили яд и дали его ему в напитке. Есугай уехал и добрался до дома за три дня, но в пути заболел, и его состояние ухудшалось по мере того, как он продвигался вперёд.
 «У меня болит сердце, — сказал он, — кто рядом со мной?» В это время в юрте оказался  Мунлик, сын Чарахи, и Есугай позвал его. «Мои дети ещё малы, — сказал он. — Я отправился на поиски невесты для своего сына Тэмуджина и нашёл её. По пути домой я был отравлен врагами.
У меня сильно болит сердце, так что отправляйся к моим братьям и посмотри
навести их, а также их жён. Я возлагаю на тебя эту обязанность; расскажи им всё, что произошло. Но сначала приведи ко мне Тэмуджина, и поскорее».

 Есугай умер [3] вскоре после этого, так и не увидев Тэмуджина.

 Мунлик со всех ног помчался к Десайчану. «Есугай, — сказал он, — хочет увидеть Тэмуджина, он послал меня привести мальчика». «Если Есугай скорбит,
отпусти Тэмуджина и вернись ко мне позже». Мунлик отвел
Тэмуджина домой, как ему было велено. Следующей весной, когда вдовы Амбагая готовили подношения предкам перед переездом в
На летнем стойбище они отказались делить жертвенное мясо с Хоэлун и тем самым исключили её из своего правящего круга и из своих отношений с ней. «Лучше
оставить эту женщину здесь с её детьми, она не должна идти с нами», — сказали вдовы. Таргутай Курултук, который тогда был у власти, ушёл с зимнего стойбища, не обернувшись к Хоэлун и не сказав ей ни слова. Он вместе с Тодояном
Джиришей, своим братом, переманил людей Есугая. Отец Мунлика, Чараха, был стариком.
Он пытался убедить Таргутая и его брата взять Хоэлун, но они не слушали ни его, ни кого-либо другого.
«Глубокая вода ушла, светлый камень расколот, — сказал Тодоян. — Мы не можем их восстановить, мы не имеем никакого отношения к этой женщине и её детям». И когда Таргутай со своим братом уже собирался уходить, один из его воинов вонзил копьё в спину Чарахе, и старик упал, смертельно раненный.

 Темучин пошёл поговорить с Чарахой и спросить у него совета. «Таргутай
и его брат, — сказал старик, — увели всех людей,
собранных твоим отцом, и наших родственников». Тэмуджин заплакал и
обратился за помощью к матери. Оэлун быстро приняла решение; она
Она села на коня и, велев своим слугам взять копья, выступила во главе отряда. Она догнала дезертиров и остановила половину из них, но даже эта половина не захотела вернуться с ней. Так Таргутай и Тодоян победили Хоэлун с ее детьми и захватили половину народа Есугая; вторая половина присоединилась к другим вождям. Но Хоэлун, сильная и решительная женщина, защищала свою семью и находила способы её содержать. Её дети жили в бедности и лишениях и росли в атмосфере вражды и ненависти. Они помогали матери и поддерживали её
они делали крючки из иголок и ловили рыбу в реке Онон, которая протекала недалеко от их жилища. Однажды Тэмуджин и Кассар пошли на рыбалку со своими сводными братьями, Байктаром и Бельгутаем, детьми Есугая от другой жены. Тэмуджин поймал форель золотистого цвета, и его сводные братья забрали её у него. Тогда он пошёл с Кассаром в Хоэлун. «Мы поймали
золотистую рыбу, — сказали они, — но Байктар и Белгутай забрали её».
«Почему вы ссоритесь? — спросила мать. — У нас сейчас нет друзей, все нас бросили, и теперь нас не защищает ничто, кроме наших теней. У нас нет
у тебя ещё есть сила, чтобы наказать тайджутов. Почему вы ведёте себя как сыновья Алан-Гоа и ссоритесь? Почему бы вам не объединиться и не стать сильнее перед лицом врагов?»

 Тэмуджин был недоволен; он хотел, чтобы Хулун встал на его сторону и выступил против Байктара. «На днях, — сказал он, — я подстрелил птицу, и Байктар забрал её. Сегодня он и его брат отобрали у меня рыбу. Если они всегда будут так себя вести, как я могу с ними жить?» И он быстро отвернулся от матери. Оба брата выбежали из дома, захлопнули за собой дверь и скрылись из виду.

 Выйдя на улицу, они увидели на холме Баиктара, который пас лошадей. Тэмуджин
подкрались сзади, а Кассар впереди; они взяли стрелы и
целились, когда Байтар обернулся и увидел их. “Зачем обращаться со мной, как с
занозой во рту или волосом на глазном яблоке?” - спросил он. “Если ты
убьешь меня, пощади моего брата, не убивай Белгутая”. Затем он подогнул ноги
под себя и стал ждать.

Темуджин сзади и Кассар спереди убили Байктара стрелами.
Когда они вернулись домой, Хулун по их лицам поняла, что произошло. «Ты
был рождён, — сказала она Тэмуджину, — с кровью на пальцах. Ты
и твой брат подобны собакам, пожирающим деревню, или змеям
которые заживо поглощают то, на что нападают, или волки, охотящиеся на добычу в снежную бурю. Ущерб, нанесённый нам тайджутами, ужасен, ты мог бы
задумать стать сильнее, а затем наказать тайджутов. Но что ты
делаешь?

Она могла бы спросить, ведь тогда она ещё не знала своего чудесного сына
Тэмуджина, для которого было так же естественно убить сводного брата или даже родного, как устранить любое другое препятствие. Тот, кто
всю свою жизнь до самого её конца трудился над устранением противников, в тот день
начал свою блистательную карьеру, и его первым настоящим делом было убийство
его сводный брат Байктар, отцом которого был его собственный отец Есугай.

 Кем бы ни были враги Тэмуджина, он расправлялся с ними так же хладнокровно, как учитель в классе стирает фигуры с чёрной доски. Он уничтожил тайджутов, как только почувствовал себя достаточно сильным, но прежде чем он смог это сделать, ему нужно было отсеять и обучить членов своей семьи.
Первой задачей, стоявшей перед ним, было создание империи его рода. Ни мать,
ни брат, ни кто-либо другой не должны были встать между Тэмуджином и его целью.
Этим он продемонстрировал свою непоколебимую целеустремлённость и непреклонную волю
Его сила, его мудрость в достижении успеха, который он предвидел. Мудрость
Тэмуджина в создании империи была безошибочным и ясным инстинктом,
подобным инстинкту пчелы, строящей соты, или умению птицы находить
подходящий материал и вить идеальное круглое гнездо для своих яиц и птенцов.

Темучин начал свою карьеру на поле боя с убийства своего сводного брата
в основном по вине своего родного брата Кассара, который впоследствии прославился как меткий лучник и который со временем безуспешно пытался соперничать с непобедимым Темучином.

Тэмуджин теперь был хозяином очень небольшого региона, но он был хозяином.
Его мать и братья не доминировали и не вмешивались, они помогали ему.
Какое-то время семья жила в уединении и не подвергалась нападениям, пока наконец
 Таргутай не призвал своих последователей к действию. «Тэмуджин и его братья выросли, — сказал он, — они стали сильнее».
Взяв с собой нескольких товарищей, он быстро отправился на поиски Тэмуджина и его семьи. Издалека Хулун и её дети увидели приближающихся мужчин и испугались.
 Темуджин быстро схватил своего коня и ускакал вперёд.
гора. Белгутай спрятал своих сводных братьев и сестру в скале, после чего
валил деревья, чтобы остановить всадников. Кассар посылал стрелы, чтобы помешать
тайджутам. “Нам нужен только Темуджин, нам больше никто не нужен”, - сказали они.
Темуджин бежал на гору Таргунай и спрятался там в густых зарослях
куда они не могли последовать. Они окружили Таргунаи и внимательно наблюдали
.

Он провёл три дня в тайных убежищах, а затем вывел свою лошадь, чтобы
сбежать с горы. Когда они приблизились к опушке леса, седло
упало. Он увидел, что нагрудная и поясная ремни надёжно закреплены. «А
«Седло может упасть, — подумал он, — хотя подпруга хорошо затянута, но как оно может упасть, если его удерживает нагрудный ремень? Теперь я вижу, что
Небеса защищают меня».

 Он повернул назад и провёл в укрытии ещё три дня; затем он попытался выйти во второй раз — перед ним упала огромная скала, перегородив дорогу и остановив его. «Небеса хотят, чтобы я остался здесь ещё на какое-то время», — сказал Тэмуджин. Он вернулся и провёл на горе ещё три дня, всего девять дней без еды. «Неужели я умру здесь в одиночестве и никто не узнает о моей смерти?» — в отчаянии подумал он. «Лучше пойти на риск». Он прорубил себе путь
Он привязал коня к скале и спустился с горы.

 Тайчжиты, которые внимательно следили за происходящим снаружи, схватили Тэмуджина
и отвели его к Таргутаю, который приказал надеть на него кандалы и
запереть в каждой юрте на один день и одну ночь. Так он переходил
из одной семьи в другую. Во время этих скитаний он подружился
с неким Сорганом Широй и одной старухой. Старуха была добра и обвязала тряпками плечи кангыра в тех местах, где они были ободраны.

 Однажды тайджуты устроили пир у Онона и отправились домой
На закате он назначил мальчика присматривать за пленником. Тэмуджин смог разорвать свои оковы и, увидев, что все разошлись по домам,
свалил мальчика с кангом, к которому были привязаны его голова и обе руки.
Затем он побежал в лес вдоль Онона и лёг там, но, опасаясь, что его найдут, поднялся, поспешил к реке и утонул в ней, оставив на поверхности только лицо.

Мальчик вскоре пришёл в себя и закричал, что пленник сбежал.
Услышав его, несколько тайджутов быстро собрались вместе и начали поиски
 В тот вечер светила луна, и Сорган Шира из племени сулдутов, который вместе с другими отправился на поиски и ушёл довольно далеко вперёд, нашёл Тэмуджина, но не стал его окликать.  «Тайджуты ненавидят тебя за твою мудрость, — сказал он пленнику, — ты умрёшь, если они тебя найдут.  Оставайся пока там, где ты есть, и будь осторожен. Я никому тебя не выдам».

Преследователи прошли некоторое расстояние в поисках. «Этот человек сбежал
днём», — сказал Соргана Шира, когда догнал их. «Сейчас ночь, и его трудно найти. Лучше поискать в ближайших местах, мы
«Завтра мы сможем поохотиться здесь. Он не заходил так далеко — как он мог пробежать такое расстояние с кангом на плечах?»

 На обратном пути Сорган Шира во второй раз подошёл к Тэмуджину. «Завтра мы придём сюда, чтобы найти тебя, — сказал он. — А сейчас поспеши к своей матери и братьям. Если встретишь кого-нибудь, не говори ему, что я тебя видел».
Когда Сорган Шира ушёл, Тэмуджин погрузился в раздумья и
вот что он думал: «Останавливаясь у каждой палатки, я провёл день с Сорганом Широй; его сыновья Чила и Чинбо проявили ко мне жалость. Они взяли
Сними в темноте кан с моих плеч и дай мне лечь на свободу. Он видел меня сегодня, я не могу сбежать, пока не сниму этот кан, он сделает это, я пойду к нему. Он спасёт меня».

 И Темучин пошёл, и когда он вошёл в юрту, Сорган Шира испугался. «Зачем ты пришёл ко мне?» — спросил он. «Я же велел тебе идти к матери и братьям». «Когда птицу преследует сокол, — сказал Тэмуджин, — она прячется в густой траве и таким образом спасается».

«Мы были бы менее ценны, чем трава, если бы не помогли этому бедному юноше, который так умоляет нас», — сказал себе Сорган Шира. Мальчики взяли
Они отобрали у пленника канг и сожгли его, а затем спрятали Тэмуджина в повозке, которую доверху нагрузили тюками с шерстью, и велели своей сестре Кадан тщательно охранять шерсть и никому не говорить о Тэмуджине.

 На третий день появились тайчжиты.  «Никто здесь не видел того беглеца?» — спросили они у Соргана.  «Ищите, где хотите», — был ответ.
Они обыскали всю юрту, затем осмотрели все вокруг дома и выбросили шерсть, пока не добрались до ящика в повозке. Они собирались высыпать и его, но Сорган посмеялся над ними и сказал: «Как
может ли кто-нибудь жить в телеге, груженной шерстью, в такую жаркую погоду?” Они
затем проткнули шерсть копьями; одно из них вошло в ногу Темуджина,
но он молчал и не двигался. Тайджуты остались довольны и ушли.
так и не опустошив ящик в повозке.

“Ты был очень близок к тому, чтобы убить меня”, - сказал Сорган Темуджину. “
дым из моего дома рассеялся бы, и мой огонь погас бы навсегда
если бы они нашли тебя. А теперь иди к своей матери и братьям».

 Он подарил Тэмуджину белоносую гнедую кобылу без седла, дал ему вареного ягненка, который был жирным, потому что его выкармливали две матери, и
бурдюк с кобыльим молоком, лук и две стрелы, но без кремня, чтобы не разжечь огонь по пути и не выдать себя.

 Темуджин отправился к руинам своего первого дома, а затем выше по течению
Онона, пока не добрался до Кимурхи. Он увидел следы у этой реки и
пошёл по ним к горе Баитар. Перед этой горой находится
гора поменьше, Хорчукин; там он нашёл всех своих братьев и
мать Оэлун. Тэмуджин отправился с ними на гору Бурхан. Рядом с Бурханом находится возвышенность Гуляльгу, через которую протекает река Сангур.
На берегу этой реки стоит холм под названием Кара Джируге, а рядом с ним — зелёное
у его подножия было озеро. На берегу этого озера Тэмуджин поставил свою юрту,
завёл ловушки для сурков и полевых мышей, и так они прожили целый сезон.
В конце концов какие-то тайджуты угнали у Тэмуджина восемь лошадей, оставив ему только белоносую гнедую кобылу, которую подарил ему Сорган и на которой Бельгутай отправился охотиться на сурков.
Тем вечером он вернулся с добычей.

«Лошадей украли», — сказал Тэмуджин. «Я пойду за ними», — сказал Бельгутай. «Ты не сможешь их найти, — ответил Кассар. — Я пойду».
«Ты не сможешь их найти, а если и найдёшь, то не сможешь привести
«Верните их, — крикнул Темучин, — я пойду».

 Темучин оттолкнул своих братьев, посчитав их бесполезными в сложившейся ситуации. Их авторитет и значимость ничего для него не значили. Темучин — единственный, кто обладает подлинным авторитетом. Он ускакал на белоносой гнедой кобыле по следу восьми украденных лошадей. Он шёл три дня
и на четвёртое утро рано увидел у дороги молодого человека, который
привёл кобылу и доил её. «Ты видел восемь серых лошадей?» —
спросил Тэмуджин. «Перед рассветом мимо меня прошли восемь
лошадей, я покажу тебе тропу, по которой их гнали». Тэмуджин был
Затем животное выпустили на пастбище, а белую лошадь с чёрной полосой на спине повели дальше. Юноша очень осторожно спрятал своё кожаное ведро и сумку в траве. «Ты устал, — сказал он Тэмуджину, — и встревожен. Меня зовут Борчу, я пойду с тобой за твоими лошадьми. Наху Боян — мой отец, я его единственный сын, и он меня любит».

Итак, они отправились в путь вместе и шли три дня. На третий день к вечеру они пришли в лагерь и увидели восемь лошадей.
«Оставайся здесь, мой товарищ, — сказал Тэмуджин, — а я пойду отгоню этих лошадей».

«Если я пришёл сюда, чтобы помочь тебе, то почему я должен оставаться один и ничего не делать?» — спросил Бурчу.
Тогда они пошли дальше вместе и увели лошадей.
Воры тут же бросились за ними в погоню, и один из них, ехавший на белом жеребце, схватил лассо и начал настигать товарищей.
«Дай мне свой колчан и лук, — сказал Бурчу, — я встречу его стрелой».
«Позволь мне воспользоваться луком, — ответил Тэмуджин, — эти враги могут ранить тебя».
Человек на белом коне замахнулся лассо, готовясь метнуть его, но стрела Тэмуджина остановила его. Той ночью
Тэмуджин и Борчу проделали путь, который у любого другого человека занял бы три дня, и на рассвете увидели вдалеке юрту Нау Бояна.

 «Без твоей помощи, — сказал Тэмуджин, — я бы не смог вернуть этих лошадей.  Без тебя я бы ничего не сделал, так что давай разделим этих восьмерых животных между собой».  «Я решил помочь тебе», — ответил
Бурчу, «я увидел, что ты подавлен и измучен горем и одиночеством.
Зачем мне отнимать у тебя то, что принадлежит тебе? Я единственный сын своего отца, его богатства мне достаточно, большего мне не нужно. Если бы я
возьми свое, как ты мог называть меня своим товарищем?

Когда они вошли в юрту Наху Бояна, они нашли старика
горько скорбящего по Бурчу. Увидев их, он прослезился и
резко упрекнул своего сына. “Я не знаю, ” сказал Бурчу в ответ, “ как
Я думал, что помогать в этом товарищу, но когда я увидел его носить и
тревожно мне пришлось пойти с ним. Теперь всё снова хорошо, потому что я с тобой, отец мой».
Нау Боян успокоился, услышав всю историю. Бурчу отъехал и
привёз кожаное ведро для молока, зарезал ягнёнка, наполнил
мешок кобыльим молоком и привязал его к лошади, как
пак отдавал Темуджину все, чтобы поддержать его. “Вы молоды”, - сказал Наху Боян.
“будьте друзьями и будьте верны”. Тэмуджин попрощался с Бурчу и
его отцом. Через три дня после этого он вернулся домой на своих лошадях.
Никакими словами нельзя описать радость его матери и братьев, когда
они увидели его.

Тэмуджину шел тринадцатый год, когда он расстался с Бортаем. Теперь он отправился вниз по Керулону со своим сводным братом Бельгутаем, чтобы забрать её.
 Прошло несколько лет, и он захотел жениться.  Отец Бортэя обрадовался, увидев Тэмуджина.  «Я очень горевал, — сказал он, — и потерял
я надеялся увидеть тебя, когда услышал о ненависти тайджутов».

Оба родителя проводили свою дочь и её мужа. Десайчан, отойдя на некоторое расстояние, повернул домой, как это было принято у отцов, но
мать Бортэя, Сотан, пошла к юрте Тэмуджина.

Теперь Тэмуджин хотел, чтобы Бортэ стал его вечным товарищем, и послал Бельгутая за ним. Борчу ничего не сказал ни отцу, ни кому-либо другому.
Он просто взял горбатого гнедого коня, оседлал его, привязал к седлу шубу из чёрного меха и быстро поскакал к юрте Тэмуджина. После этого он больше никогда его не покидал.

Темучин перебрался из Сангура к источникам Керулона и поставил свою юрту у подножия склона, известного как Бурджи. Бортэ
привезла с собой чёрный соболий плащ в подарок Хулун. «В былые времена, — сказал Темуджин своим братьям, — наш отец, Есугай, стал побратимом, «андой», Тогрула из племени кераитов, поэтому Тогрул для меня — как отец.
Пойдём и окажем Тогрулу честь».

 Темуджин и двое его братьев отнесли плащ Тогрулу в Чёрный лес на реке Тула. «В былые времена, — сказал Темуджин, стоя перед
Тогрул, «ты стал андой Есугая, а значит, для меня ты на месте моего отца. Сегодня я приношу тебе, отец мой, подарок, который моя жена принесла моей матери».
С этими словами он отдал чёрный соболь Тогрулу, который был очень доволен подношением.

«Я верну тебе твой народ, который рассеялся, — сказал Тогрул в ответ, — и снова соберу его вокруг тебя. Я буду помнить об этом и не забуду».


Когда Темуджин вернулся домой, старик Чарчиутай пришёл с горы Бурхан с кузнечными мехами на плечах и принёс
а также Челмая, своего сына. «Когда ты родился, — сказал
 Чарчиутай Темуджину, — я подарил тебе соболиную накидку на подкладке, а также своего сына Челмая, но, поскольку он был совсем маленьким, я оставил мальчика у себя и обучил его, а теперь, когда он вырос и стал умелым, я отдаю его тебе. Пусть он оседлает твоего коня и откроет тебе двери». С этими словами он отдал своего сына Челмая Темуджину.

 Вскоре после этого, однажды утром, незадолго до рассвета, Хоакчин,
старая женщина, верная служанка Хоэлун, которая спала на земле,
быстро вскочила и позвала свою госпожу: «О мать, вставай, я слышу
земля содрогается! О мать, тайджуты приближаются, наши ужасные
разрушители! Поторопись, о мать!” “Разбуди детей”, - сказала Оэлун,
“Разбуди их всех быстро!” Оэлун поднялась на ноги, пока говорила.
Тэмуджин и его братья вскочили и побежали к своим лошадям. Оэлун
несла свою дочь Таймулун. У Тэмуджина было наготове только одно верховое животное
. Там был не конь для Bortai, поэтому он ускакал со своими
братья. Тем самым показывая, что инстинкт самосохранения был его одна мысль.

Хоакчин, старуха, спрятала Бортай, она спрятала ее в маленьком
Она запрягла в чёрную кибитку (повозку) пеструю корову и поехала вдоль реки Тунгулы. Когда ночная тьма рассеялась и начало светать,
старуху догнали несколько всадников. «Кто ты?» — спросили они,
подъезжая к ней. «Я хожу и стригу овец для богатых людей, а теперь
возвращаюсь домой», — ответила Хоакчин. «Тэмуджин в своей юрте?» —
спросил один из всадников. «Где она?» «Его юрта недалеко, но я не знаю, где он сейчас», — ответил Хоакчин.

 Когда мужчины отъехали, старуха пришпорила корову, но тут сломалась ось.  Хоакчин хотел поспешить к горе пешком
с Бортай, но всадники уже развернулись и подъехали к ней.
 «Кто там?» — спросил один из них, указывая на кибитку. «У меня там шерсть», — ответила старуха. «Давайте посмотрим на эту шерсть,
братья», — сказал один из всадников. Они вытащили Бортай, а затем посадили её на лошадь вместе с Хоакчин. Затем они продолжили путь
Они шли по следам Тэмуджина к горе Бурхан, но не могли его догнать.
Желая поскорее попасть в горную страну, они пробовали пройти то в одном, то в другом месте, но не нашли ни одной открытой дороги. В одном месте была липкая
В одном месте было болото, в другом — густой лес и заросли. Они не нашли тайную дорогу и не смогли прорваться ни в одном месте.
Эти всадники были из трёх кланов меркитов. Первого послал
Тукта Биджи из Удутов; второго — Дайр Усун из Уаситов; третьего — Хаятаи Дармала из Хаятов. Они пришли, чтобы отомстить
Тэмуджину за то, что Есугай, его отец, похитил Хулун у
Чилайду, а Хулун была матерью Тэмуджина. Теперь они увели
Бортэ, жену Тэмуджина, которую, как они сказали, забрали в отместку
за похищение Хулун.

Тэмуджин, опасаясь, что они могут попасть в засаду, отправил своего сводного брата Бельгутая и Борчу с Челмаем на разведку. Через три дня, когда эти люди убедились, что меркиты ушли с гор, Тэмуджин покинул своё укрытие. Он встал, ударил себя в грудь и воскликнул, глядя в небо:
«Благодаря ушам скунса и глазам горностая в голове старого Хоакчина я избежал плена. Кроме того, меня спасла гора Бурхан, и с этого дня я буду приносить ей жертвы и оставлю её своим детям и их
возложите на своих детей этот жертвенный долг». Затем он повернулся к солнцу, перекинул пояс через плечо, взял в руку шапку и, ударив себя в грудь, девять раз преклонил колени в знак почтения. Затем он совершил возлияние тарасуна — напитка, получаемого из кобыльего молока.

После этого Тэмуджин с Кассаром и Бельгутаем отправились к Тогрулу на Тулу
и стали молить его: «О отец и государь, — сказал Тэмуджин, — три племени меркитов внезапно напали на нас и похитили мою жену Бортэ. Можно ли её спасти?»


«В прошлом году, — сказал Тогрул, — когда принесли плащ из чёрного соболя,
Я обещал вернуть твой народ, который дезертировал, и тех, кто был рассеян. Я хорошо это помню и из-за своего обещания уничтожу меркитов, спасу и верну тебе Бортая. Скажи Джамуке, что твою жену похитили. Со мной пойдут два тумена [4] воинов, пусть Джамука выведет такое же количество воинов».

Джамука, вождь джуритов того времени, был потомком брата
Кабул-хана и, следовательно, приходился Темуджину троюродным братом. Темуджин
отправил своих братьев к Джамуке со следующим посланием: «Меркиты украли
моя жена, мы с тобой одного происхождения; разве мы не можем отомстить за это великое оскорбление?» Он также отправил заявление Тогрула. «Я слышал, — сказал Джамука, — что жену Тэмуджина похитили. Я очень огорчён его бедой и помогу ему». Он рассказал, где расположились три клана, и пообещал помочь вернуть Бортэ.

 «Передай Тэмуджину и Тогрулу, — сказал он, — что моя армия готова. Со мной
идут несколько человек, принадлежащих Тэмуджину; из них я соберу один
тумен воинов и возьму с собой столько же своих людей, я
Я поднимусь к Бутохан Борчи на Ононе, где меня встретит Тогрул».
Они передали ответ Тэмуджину и отправились к Тогрулу со словами Джамуки.


Тогрул выступил с двумя туменами воинов в сторону Керулона и встретился
с Тэмуджином у реки Керуха. Один тумен воинов Тогрула возглавлял
Джаганбо, его брат. Джамука три дня ждал в Бутохан Борчи
Тогрул и Джаганбо; он был зол и полон упрёков, когда встретил их.
«Когда союзники договариваются о чём-то, — сказал он, — то, даже если ветер и дождь мешают, люди должны встретиться в назначенное время.
Время нашей встречи было назначено, данное слово — это то же самое, что клятва.
Если слово не будет сдержано, не стоит приглашать союзника».

 «Я опоздал на три дня, — сказал Тогрул. — Обвини и накажи меня,
Джамука, брат мой, пока ты не будешь удовлетворён».

 Воины продолжили путь, пересекли Кильхо и добрались до Бууры, где захватили всех жителей и вместе с ними жену меркита Тукта Биджи. Тукта
Биджи, который спал, был бы схвачен, если бы его охотники
и рыбаки не поспешили на помощь ночью и не предупредили его. Он и Даир
Усун, его брат, бросились вниз по реке к Баргуджину. Когда
Меркиты бежали ночью вдоль реки Селинга, а люди Тогрула яростно преследовали их и хватали. В этой бегущей толпе
Тэмуджин крикнул: «Бортэ! О, Бортэ!» Она была среди бегущих;
она узнала голос Тэмуджина и вскочила с маленькой крытой повозки, в которой сидела
Хоакчин, старуха. Подбежав, она схватила лошадь Тэмуджина за поводья. В тот же миг луна выглянула из-за туч, и каждый узнал другого.


 Тэмуджин, не дожидаясь, послал за Тогрулом. «Я нашёл, — сказал он, — тех, кого искал.
Давайте разобьём лагерь и не будем идти дальше
сегодня ночью». Они разбили там лагерь. Когда меркиты с тремя сотнями воинов
напали на Тэмуджина, чтобы отомстить за то, что он похитил жену Чилаиду,
Хоэлун, Тукта Биджи, брат Чилаиду, с двумя другими военачальниками
трижды объехали гору Бурхан, но не смогли найти Тэмуджина и
захватили только Бортэя. Они отдали её в жёны Чилгеру, младшему брату
Чилаиду, первого мужа Оэлун, матери Тэмуджина. (Этот
Чилаиду, возможно, был отцом Тэмуджина.) Теперь, когда Тогрул и Джамука привели с собой огромную армию, Чилгер был в ужасе. «Я был
«Я обречён, как ворона, — сказал он, — питаться жалкими клочками старой кожи, но мне бы очень хотелось попробовать дикого гуся. Своими преступлениями против Бортэя я навлек на меркитов беду и страдания; зло, которое теперь постигло их, может погубить и меня. Чтобы спасти свою жизнь, я должен спрятаться в каком-нибудь маленьком и тёмном уголке». Сказав это, он исчез.
Хаэтай Дармала был единственным пленным; ему на шею надели канг
и повели прямо к горе Бурхан.

 Те триста меркитов, которые трижды объехали гору Бурхан, были
убиты все до единого. Их жёны, которые были в состоянии продолжать путь,
Жён отдали новым мужьям; тех, кто должен был стать рабами, продали в рабство.


«Ты, о мой отец, и ты, о мой анда, — сказал Тэмуджин Тогрулу и  Джамуке, — небо, благодаря вашей помощи, укрепило мои руки, чтобы я мог отомстить за великое оскорбление. Меркиты, напавшие на меня, уничтожены, их жёны взяты в плен, дело сделано».
В том же году Бортэ родила своего первого сына Джучи, и из-за того, что она была в плену, Темуджин всегда сомневался в том, кто был настоящим отцом Джучи.

 Удэты оставили в своём лагере красивого маленького мальчика Куйчу.  Он был
Он был высокого роста, с блестящими глазами, одет в соболиную шубу, а на ногах у него были сапоги из оленьих копыт. Когда воины захватили лагерь, они схватили
Куйчу и отдали его Хулуну. Тэмуджин, Тогрул и Джамука разрушили
все жилища меркитов и захватили оставшихся в них женщин.
Затем Тогрул вернулся в Тулу. Тэмуджин и Джамука отправились в Хорхо
Нахубур и разбили там лагерь. Двое мужчин вспомнили былые времена и зарождение их дружбы.
Каждый из них пообещал любить другого ещё сильнее, чем прежде, если это возможно.  Тэмуджин был ещё ребёнком.
Им было по одиннадцать лет, когда они в первый раз стали «андами»;
в то время они оба были гостями Тогрула. Теперь они снова поклялись в дружбе — стали андами во второй раз. Они обсуждали друг с другом дружбу:
«Старики говорят, — сказал Тэмуджин, — что, когда люди становятся андами, у них как бы одна жизнь на двоих; ни один из них не бросит другого, и каждый будет оберегать жизнь своего анды. Теперь мы вновь укрепляем нашу дружбу и освежаем её».
При этих словах Тэмуджин опоясал Джамуку золотым поясом, который он взял у меркитов, а Джамука подарил ему богатый пояс.
и великолепный белый жеребец, которого он поймал. Они устроили
пир под широким раскидистым деревом недалеко от утеса, известного как Хульда, и
ночью они спали вместе под одним одеялом.

Temudjin и Jamuka, от любви, как это было раньше, друг от друга, жили
восемнадцать месяцев в рад, нерадивые компании, но на самом деле каждый из двух
мужчины изучает и следит за его Анда и работает против него со всеми
возможные власть, как было показано очень ясно в дальнейшем. Наконец-то
в апреле, во время переезда, двое друзей вырвались вперёд
кибитку и разговаривали как обычно: “если мы лагерь у той горы в
стойка”, - сказал Jamuka все сразу, “horseherds получите наши юрты.
Если мы разобьем лагерь у реки, у пастухов будет еда для их глоток.
” Тэмуджин ничего не ответил на слова, которые казались мрачными и
судьбоносными, поэтому он остановился, чтобы дождаться свою жену и мать; Джамуха поехал
дальше и оставил его. Когда Хулун подошла к нему, Тэмуджин пересказал ей слова Джамуки и сказал:
«Я не знал, что они могут означать, поэтому ничего ему не ответил. Я пришёл спросить твоего совета, мать».
Хоэлун не успел ответить, потому что Бортай был быстрее. «Люди говорят, — заявил Бортай, — что твой друг ищет новое и презирает старое; я думаю, что он устал от нас. Нет ли в этих словах, которые он тебе сказал, какого-то подвоха? Нет ли за ними какой-то опасности? Нам не следует останавливаться, давайте будем ехать всю ночь по новой дороге и не остановимся до рассвета. Лучше расстаться с Джамукой в добром здравии». «Бортэ
рассуждает мудро», — сказал Тэмуджин. Затем он пошёл своей дорогой, в стороне от Джамуки, и миновал один из лагерей тайчжиутов, которые
испугавшись, когда они увидели его, они встали и поспешили прочь в ту же ночь.
ночью к Джамуке. Эти тайджуты оставили в своем лагере маленького мальчика,
Кокочу. Мужчины Temudjin нашел отрока и дал ему в качестве подарка
Оэлун.

После этого Свифт, всю ночь пути, когда пришел день Temudjin партия
присоединилось много Jelairs. Хорчи из клана Барин пришел тогда , чтобы
Темуджин после рассвета обратился к нему со следующими словами: «Я знаю благодаря откровению духа, что произойдёт, и теперь я рассказываю тебе об этом:
 В видении я увидел пегую корову, которая подошла к Джамуке; она остановилась, посмотрела
Она посмотрела на него, копнула землю возле его юрты и, пока копала, сломала один рог. Затем она громко замычала и закричала: «Верни мне мой рог,  о Джамука». После этого появился сильный безрогий бык, который вытащил колышки из шатра великого правителя, стоявшего за кибиткой Темуджина. Этот великий бык мычал во время своего путешествия и говорил:
«Небеса предназначили Тэмуджина быть владыкой
доминиона, и я передаю ему свою силу». Вот что дух открыл мне в видении. Какую награду ты дашь мне за это откровение?
«Когда я стану владыкой доминиона, я сделаю тебя
«Ты назначишь меня командиром десяти тысяч», — сказал Тэмуджин. «Я рассказал тебе много ценного, — ответил Хорчи. «Если ты назначишь меня просто командиром десяти тысяч, какая мне будет от этого радость? Назначь меня так, и пусть я выберу себе в жёны тридцать прекрасных девушек, где бы я их ни нашёл, и дай мне то, о чём я прошу тебя». Тэмуджин кивнул, и Хорчи остался доволен.

 Затем пришли несколько человек из четырёх других кланов. Все они покинули Джамуку ради Тэмуджина и присоединились к нему на реке Кямурга. И тогда была
завершена великая работа: Алтан, Хучар и Сачай Баики взяли
Они посоветовались со всеми своими сородичами и, когда закончили,
встали перед Тэмуджином и сказали ему следующее: «Мы хотим провозгласить
тебя ханом, — сказали они. — Когда ты станешь ханом, мы будем в первых рядах в каждом сражении против всех твоих врагов. Когда мы захватим красивых женщин и великолепных жеребцов и кобыл, мы обязательно принесём всё это тебе, а когда на охоте ты будешь травить диких зверей, мы пойдём впереди других и принесём тебе добытую нами дичь. Если в битвах мы нарушим твои заповеди или в мирное время причиним тебе какой-либо вред,
заберите у нас всё, заберите жён и имущество и оставьте нас в диких, бесплодных местах на верную гибель». Поклявшись так, они провозгласили
Тэмуджина ханом над всеми ними.

 Тэмуджин, ставший теперь ханом в землях четырёх верхних рек, приказал своему
товарищу Борчу, которого он называл «младшим братом», вместе с
Огелаем, Хочиуном, Чедаем и Токолку нести его луки и колчан.
Вангуру и Кадан Далдур должны раздавать еду и питьё, быть распорядителями питания. Дагай стал распорядителем пастухов, Гучугур — распорядителем кибиток. Додай стал распорядителем слуг. После этого он
Он повелел Кубилаю, Чилгутаю и Каркайто Курауну вместе с его братом Кассаром стать мечниками; его сводному брату Бельгутаю вместе с Каралом Дайто
Курауном стать мастерами по обучению лошадей. Дайчу, Дайхут, Моричи и
Муталху должны были стать мастерами по выпасу лошадей. Затем он повелел Аркаю
Касар, Тагай и Сукагай Чаурхан должны быть подобны ближним и дальним стрелам,
то есть посланникам, отправляющимся в ближние и дальние места.
Тогда Субудай Храбрый сказал: «Я буду подобен старой мыши в ловкости,
я буду подобен галке в скорости, я буду подобен попоне, чтобы спрятаться
Я буду защищать тебя от всех врагов, как войлок защищает от ветра. Вот кем я буду для тебя».


Затем Тэмуджин повернулся к Борчу и Челмаю. «Когда я был один, — сказал он, — вы двое первыми пришли ко мне как товарищи. Я этого не забыл. Будьте первыми во всём этом собрании». Затем он продолжил свою речь и сказал другим мужчинам:
«Вам, кто собрался здесь после того, как покинул Джамуку, и присоединился ко мне, я заявляю, что если Небеса будут хранить и поддерживать меня, как до сих пор, то вы все станете моими верными помощниками и будете пользоваться большим почётом».
Затем он объяснил им, как выполнять их новые обязанности.

Тэмуджин отправил Тагая и Сукагая, чтобы они сообщили о его восшествии на престол Тогрулу из племени кераитов.
«Хорошо, — сказал Тогрул, — что Тэмуджин стал ханом; как бы вы могли прожить до сих пор без вождя? Не изменяйте хану, которого вы избрали».

Тэмуджин отправил Аркая Кассара и Бельгутая с подобными вестями к Джамуке,
который ответил: «Передай Алтану и Хучару, дяде и двоюродному брату Тэмуджина,
что они клеветой разлучили меня с моим андой, и спроси их, почему
они не провозгласили Тэмуджина, когда мы с ним были едины духом?
Будьте все активными помощниками Тэмуджина. Да упокоится его душа
за твою верность».

 Таков был официальный ответ, а настоящий ответ Джамуки прозвучал вскоре после этого.

 Тайчар, младший брат Джамуки, жил недалеко от горы
Чалма и раб Тэмуджина по имени Дармала остановились на зимовку в Сари-Кехере.
В обычаях того времени и народа раб считался братом, а значит,
и в вопросах вендетты и расправы с ним поступали как с братом.
Тайчар украл у Дармалы табун лошадей, и его помощники побоялись
следовать за ними и вернуть их. Дармала в одиночку бросился в погоню
и ночью настиг свой табун.
Наклонившись к шее своего коня, он пустил стрелу в Тайчара; стрела попала ему в спину и мгновенно убила его.
Тогда Дармала повернул своих коней. Джамука, чтобы отомстить за брата,
возглавил свой и некоторые другие кланы; с ними он
немедленно вступил в союз со смертельными врагами Тэмуджина,
тайджутами. Таргутай и Джамука собрали три тумена воинов (30 000).
Они планировали неожиданно напасть на противника и с этой целью пересекли хребет Алаут Турхау.
Тэмуджин в Гуляльгу
в то время мне сообщили об этом движении Мулкетока и Болдай
которые оба были икиратами. Всего его воинов было тринадцать
тысяч человек, и с ними он выступил навстречу Таргутаю и
Джамуке. Он мог выбрать свое собственное время и ударить по захватчикам
так, как ему было удобно. Он воевал с этими врагами в Далан-baljut и получил
его первый триумф, кровавую победу, и огромный ее стоимости в качестве
результаты доказали.

Таргутай и Джамука были разбиты с большими потерями. Их армия была разбита и рассеяна, многие попали в плен. После этого ожесточённого
После этой стычки Тэмуджин привёл своих людей в лес недалеко от поля боя, где выстроил всех пленных и отобрал главных из них для наказания. Несомненно, среди них было много тех, кто переманивал людей после отравления Есугая, отца Тэмуджина, тех, кто бросил сироту и действовал заодно с Таргутаем, его злейшим врагом. В семидесяти или, как утверждают некоторые, в восьмидесяти больших
котлах он заживо сварил тех, кто заслуживал наказания.
Варка продолжалась каждый день, пока он не замучил до смерти самых могущественных и злопамятных из своих противников.
Казнь навела ужас на всех вокруг, и, поскольку Тэмуджин проявлял величайшую доброту к своим друзьям не только в те дни, но и во все времена, вознаграждая их по заслугам, надежда и страх привлекли к нему множество сторонников.

 Уруты и манхуты, первых возглавлял Черчадай, а вторых —  Куюлдар, отошли от Джамуки и присоединились к Тэмуджину, новому победителю.
Мунлик из клана Куанхотан тоже пришёл, приведя с собой семерых своих могучих сыновей, которые были невероятно сильными и яростными бойцами. Этот
Мунлик был сыном того Чарахи, которого убил один из последователей Таргутая
Человек, пронзённый копьём и убитый наповал, был тем, кто привёл домой Тэмуджина из дома Десаичана, своего тестя, когда умирал его собственный отец, Есугай.

Вскоре после того, как в лесу сварили заживо тех пленников, к
Тэмуджину присоединилась часть джуриатов, то есть соплеменников Джамуки, по следующей причине: земли джуриатов граничили с землями
Люди Тэмуджина, в один прекрасный день, когда мужчины с обеих сторон были на охоте, случайно встретились вечером. «Давайте переночуем здесь с Тэмуджином», — сказали некоторые из джуратов. Другие были против
Они согласились, и половина отряда, состоявшего в общей сложности из четырёхсот человек, отправилась домой; остальные двести остались в лесу. Тэмуджин дал этим людям столько мяса, сколько им было нужно, и котлы, в которых они могли его варить.
Он относился к ним великодушно и по-дружески.

 Эти джураты задержались ещё на некоторое время и охотились вместе с отрядом Тэмуджина.
Каждый вечер они получали немного больше дичи, чем им полагалось.
На прощание они были довольны добротой Тэмуджина и искренне
поблагодарили его.  В глубине души они грустили, потому что их положение было
болезненный. Они очень хотели присоединиться к Темуджину, но не желали покидать
свой народ; и по дороге домой они сказали друг другу, что
путешественник: “Тайджуты ушли, они не будут думать о нас в будущем.
Темуджин заботится о своем народе и делает все, чтобы защитить его”.
Вернувшись домой, они поговорили со своими старейшинами. “Давайте все-таки поселиться
ближе к Temudjin, - говорили они, - и подчиниться ему, оказать ему услугу”. «Какой вред причинили вам тайджуты?» — таков был ответ. «Они наши родственники;
как мы могли объединиться с их врагом и бросить их?»
Несмотря на этот ответ, Улуг Бахадур и Тугай Талу со своими
родственниками и слугами отправились к Тэмуджину.

 «Мы пришли, — сказали они, — как женщина, оставшаяся без мужа, или как стадо без хозяина, или как отара без пастуха. Мы хотели бы жить с тобой в дружбе и согласии, мы бы обнажили свои мечи, чтобы защитить тебя, и сразили бы твоих врагов».

«Я был подобен спящему, когда ты пришла ко мне, — сказал Тэмуджин. — Ты
потянула меня за чуб и разбудила. Я сидел здесь в печали,
а ты приободрила меня. Теперь я сделаю всё, что в моих силах, чтобы исполнить твои желания».
Он установил различные правила и порядки, которые им нравились, и они были полностью удовлетворены, по крайней мере на какое-то время.

 Тэмуджин хотел ещё больше укрепить свои позиции и заключить союз с Буду, вождём курулатов, чьи земли граничили с землями аргунов. Этот вождь был известен как лучник и воин. Тэмуджин предложил ему в жёны свою сестру. Предложение было с радостью принято. Поду был готов отдать Темуджину половину своих лошадей и предложил их.

 «О, — сказал Темуджин, — мы с тобой не будем упоминать ни о том, что взяли, ни о том, что отдали».
Мы оба — братья и союзники, а не работорговцы или торговцы.
В старину люди говорили, что одно сердце и одна душа не могут быть в двух телах, но именно это я и покажу всем людям.
Я не желаю ничего, кроме дружбы, ни тебе, ни твоему народу.
Я хочу расширить свои владения и прошу лишь о верной помощи у мужа моей сестры и его соплеменников».
Брак состоялся, и поду стал его союзником.

Вскоре после того, как первая группа джурасов присоединилась к Тэмуджину, ещё несколько их соплеменников собрались на совет и сказали следующее: «Тайджуты
Они беспричинно мучают нас, ничего нам не дают, в то время как Тэмуджин
снимает со спины войлок и дарит его. Он слезает с
коня, на которого сел, и отдаёт этого коня нуждающемуся.
Он настоящий вождь, он для всех как отец. Его страна лучше всего управляется». Эта фракция также присоединилась к Тэмуджину.

 Ещё один брак, о котором стоит упомянуть, — это брак матери Тэмуджина с
Мунлик, сын Чарахи, и отец семи братьев — великих воинов. Все эти приобретения и его победа так
укрепили Темуджина и обрадовали его, что он устроил пир для своей матери и
Мачехи и родственники вместе со всеми новыми людьми устроили пир у реки Онон, в лесу. На этом пиру женская ревность, вызванная
положением Темуджина, и кража уздечки привели к ссоре и драке.
Несмотря на власть и авторитет Темуджина, на пиру произошла стычка, из-за которой один вождь, Сидже Биджи из племени баринов,
ушёл со своим отрядом. Он отказался не только от пира, но и от союза с Тэмуджином.


Ссора началась так: Тэмуджин отправил кувшин кобыльего молока своей матери, Кассару и Сачаи-Баику.
Тогда Холичин
и Хорчин, две его мачехи, разозлились. «Почему нам не дают молока
перед этими людьми, почему нам не дают молока одновременно с
матерью Тэмуджина?» — спрашивали они, ударяя Шикиура, который заведовал
продовольствием. Эти удары привели к беспорядкам. Тогда Тэмуджин
приказал своему сводному брату Бельгутаю сесть на коня и поддерживать
порядок, а также взять с собой Бури Бугу со стороны чжурчжэней, чтобы тот
помогал ему. Человек из клана Хаджинов, связанный с Чуркисами, украл уздечку.
Его обнаружил Белгутай и остановил. Бури Буга почувствовал себя обязанным
Чтобы защитить этого человека, он разрубил наплечник Бельгутая, нанеся ему тяжёлую рану.

Бельгутай не жаловался, когда из него текла кровь. Тэмуджин, который стоял под деревом и наблюдал за происходящим, всё заметил. «Зачем терпеть такое обращение?»
 — спросил он у Бельгутая. «Я ранен, — сказал Бельгутай, — но рана несерьёзная; двоюродные братья не должны ссориться из-за меня».
Тэмуджин сломал ветку с дерева, схватил подойник, бросился на чжурчжэней и избил их; затем, схватив своих мачех, он вернул их на место и уговорил.

 Две партии джурхатов, присоединившиеся к Тэмуджину, остыли.
верность вскоре после того пира у реки. Они были доведены до
такого состояния ума, вне всякого сомнения, интригами Джамухи; затем они
сражались друг с другом и, наконец, дезертировали.

Джамуха был человеком, обладавшим огромной властью в заговорах, и тем, кто никогда не переставал
добиваться своей цели. Темуджин пытался добиться от Джамуки какого-нибудь проявления доброты.
Джамука. Другими словами, он приложил все усилия, чтобы подчинить его с помощью глубокой
изощренной хитрости, но все усилия оказались бесплодными. Эти люди были обречены
на победу. Без власти жизнь не имела смысла ни для одного из них
искусные обманщики. Что бы он ни делал и как бы ни выглядел, Джамука всегда был смертельным врагом Тэмуджина. Он хранил в своём сердце неугасающую ненависть и постоянно планировал нанести удар своему сопернику. Когда джураты были в силе, он строил козни, а когда они рассеялись и ослабли и частично перешли на сторону Тэмуджина, он не терял активности и заключал союзы с врагами своего противника, где бы он их ни нашёл. Temudjin заботятся ни мужчина, ни женщина, и нет на Земле, если
против того, чтобы его планы господства.









ГЛАВА III

ВАН ХАН KERAITS


Теперь у Тэмуджина появилась новая возможность победить врага и одновременно укрепить свои позиции.
Император Кина отправил своего министра Ван Кина с армией против татар-буюров, живущих на озере, поскольку они не желали ни подчиняться его воле, ни платить дань. Не имея сил для сопротивления, они переселились в новые места, расположенные выше по течению Ульчи. Тэмуджин
действовал двояко: с одной стороны, он как будто помогал
правителю кинов и таким образом представлял свои действия
министру Золотого Хана. Тем временем, собрав своих приближённых, он сказал:
«Эти буюры убили и моего отца, и дядю; теперь самое время напасть на них, не для того, чтобы помочь правителю кинов, а чтобы отомстить за наш народ».
Тогрулу он в спешке отправил такое послание: «Золотой хан преследует озёрных буюров-татар; эти люди — твои враги и мои, так что помоги мне, отец мой».


Тогрул быстро пришёл на помощь. Тэмуджин отправил послов к Сачаи-Баику и Дайчу из племени чжурчжэней и попросил их о помощи. Он ждал подкрепления шесть дней, но чжурчжэни так и не пришли. Тогда он с
Тогрулом спустился по Ульче и напал на татар. Он был на одном
Тэмуджин был на одном берегу, а Тогрул — на другом. Татары не могли отступить, так как их преследовали люди Золотого Хана, поэтому они возвели против них мощную крепость. Тэмуджин и Тогрул ворвались в эту крепость; многие татары были убиты, а многие взяты в плен, в том числе их предводитель.
 Тэмуджин казнил этого человека в отместку за своего отца. Темучин и его союзник захватили огромную добычу:
пленников, скот и всевозможное имущество; среди прочего была захвачена серебряная колыбель и золотая ткань, которой она была накрыта. Темучин получил похвалу за свой поступок.
Не нанеся ни одного удара, киньский министр выполнил свою миссию,
а позже присвоил себе перед своим правителем заслугу в том, что
Тогрул и Тэмуджин сделали за него его работу. Он дал Тэмуджину титул
Чао Хури, а Тогрулу — титул Ван Хана. «Я благодарен, — сказал
министр. — Когда я вернусь, я доложу обо всём своему правителю и
добуду для тебя ещё более высокий титул». Затем он ушёл.

Тэмуджин и Тогрул, ныне Ван-хан, и так мы будем называть его впредь, отправились в свои земли.

В захваченном татарском лагере был найден мальчик; на пальце у него было золотое кольцо
На его поясе был ремень, отделанный соболем, с золотыми кисточками. Они сразу же отвели юношу к Хоэлун, которая сделала его своим шестым сыном и дала ему имя. С тех пор он был известен как Шиги Кутуку.
 Тэмуджин оставил на озере Халил много людей; пока его не было, чурки ограбили пятьдесят из них, сорвали с них одежду и убили десятерых. Тэмуджин был в ярости из-за этого.

«Зачем терпеть подобные выходки чуркисов?» — воскликнул он. «Во время нашего пира в лесу они ранили Белгутая в плечо. Когда я был
Отомстив за моего отца и дядю, они не стали нам помогать, а перешли на сторону наших врагов и помогли им. Теперь я по заслугам накажу этих людей».


И он повёл своих людей на штурм чжурчжэней. В Долон-Болдау на Керулоне он захватил всех воинов чжурчжэней, кроме Сачай-Баика и
Дайчу, которые сбежали с пустыми руками. Тэмуджин неустанно преследовал этих двух воинов, пока не поймал их. «Мы не сделали того, что обещали», —
сказали они в ответ на его вопросы. Сказав это, они вытянули шеи, и Тэмуджин отрубил им головы. Он вернулся после
Он отправился к Долон Болдау и обратил в рабство то, что осталось от чжурчжэней.


 Чжурчжэни произошли следующим образом: у Кабул-хана, прадеда Тэмуджина, было семь сыновей. Старшим из них был Окин Барка. Кабул-хан выбрал сильных, смелых, искусных лучников и отдал их в услужение  Окин Барке. Куда бы они ни направлялись, эти слуги побеждали всех, кто им противостоял, и в конце концов ни один человек не осмелился бросить вызов таким воинам.
Поэтому они получили имя Чурки.

 Второй сын Кабул-хана, Бартан, был отцом Есугая, Тэмуджина
предполагаемый отец. Внук Кабула, сын его третьего сына Мунлэра, был
Бури Буга, соратник внуков Окин Барки. Бури Буга
присоединился к хану гораздо раньше других, но сохранял независимость в своих чувствах, поэтому Тэмуджин не доверял ему.

 Хотя ни один монгол не мог сравниться с Бури Бугой в силе или борьбе, он не избежал жестокой смерти. Некоторое время спустя после разгрома
Чуркисов Тэмуджин приказал Бельгутаю и Бури Буге побороться в его присутствии. Всякий раз, когда Бельгутай боролся с Бури Бугой, последний побеждал.
Он смог удержать его одной ногой и одной рукой, неподвижного, словно безжизненного.
 На этот раз Бури Буга, притворившийся побеждённым, упал лицом на землю под Белгутаем, который, удерживая его, повернулся к Тэмуджину, ожидая указаний. Тэмуджин прикусил нижнюю губу; Белгутай понял, что означает этот знак, и, уперев колено в позвоночник Бури Буги, схватил его за шею обеими руками и сломал противнику хребет.

«Я не мог проиграть в этой борьбе, — сказал умирающий Бури Буга, — но,
опасаясь хана, я притворился побеждённым, а затем сдался, и теперь ты отнял у меня жизнь».

В это время Талайгуту, один из джелаиров, у которого было три сына,
приказал старшему, по имени Гунуа, вместе с двумя его сыновьями, Мукули и Бугой,
отправиться к Тэмуджину и сказать ему: «Эти мои сыновья будут служить тебе вечно.
Если они покинут твой дом, вырви у них из ног все сухожилия, а затем вырежь им сердца и печень».
Тогда Талайгуту приказал Чилауну, своему второму сыну, явиться к нему вместе с Тунгом и Хаши, двумя его сыновьями, и сказать следующее:
«Пусть эти мои сыновья тщательно охраняют твои золотые двери. Если они не справятся, забери их жизни
После этого Талайгуту отдал Чебке своего третьего сына,
брата Тэмуджина, Кассара. Чебке нашёл в лагере чурки
мальчика по имени Борол, которого он отдал Хоэлуну. Оэлун, поместив четырёх мальчиков: Куйчу, Кокочу, Шиги Кутуку и Бороула, вместе со своими детьми,
днём присматривала за ними, а ночью прислушивалась к их разговорам.
Так она их воспитывала.

 Кем был Тогрул из рода кераитов, более известный как Ван-хан? Это вопрос, представляющий большой интерес для истории монголов, поскольку этот человек
Он вёл крупные дела с Тэмуджином, а также имел много общего с Есугаем, отцом Тэмуджина.  Маргуз Буюрук, дед Тогрула, который правил в своё время, был схвачен Науром, татарским вождём, и отправлен к императору Кина, который прибил его к деревянному ослу, а затем разрубил на куски.  Его вдова решила отомстить Науру за эту ужасную смерть своего мужа. Некоторое время спустя она отправилась в путь, чтобы засвидетельствовать своё почтение Науру и, если получится, выйти за него замуж, как по секрету сообщили ей некоторые из её слуг. Она привезла Науру сто
овец и десять кобыл, а также сотню больших бурдюков, в которых, как говорили, было перегнанное кобылье молоко, но на самом деле в каждом бурдюке находился хорошо вооружённый живой воин.

 Наур сразу же устроил пир, во время которого сотню воинов освободили из бурдюков, и с помощью слуг вдовы они убили хана и его семью.

 У Маркуза осталось четверо сыновей, двумя самыми выдающимися из которых были Курджа Куз и Гурхан. Курджа Куз стал преемником своего отца. Тогрул стал преемником Курджи Куза, убив двух его дядей и нескольких двоюродных братьев. Гурхан,
его оставшийся в живых дядя бежал и нашёл убежище у Инанджи, Тайяна из соседнего племени найманов, которого он убедил помочь ему.
Затем Гурхан с войском найманов изгнал Тогрула и стал правителем.
Тогрул с сотней воинов отправился к Есугаю и попросил его о помощи.
Есугай восстановил Тогрула в правах и вынудил Гурхана бежать в Тангут.

Тогрул поклялся своему союзнику в вечной дружбе и стал его закадычным другом, или «андой».
Когда Есугай был отравлен татарами, его сын Тэмуджин, который в то время был ещё ребёнком, потерял власть и много лет страдал от
Тэмуджин. Тогрул оказал ему помощь и приютил его. После этого, как уже было сказано, когда Тэмуджин женился и меркиты похитили его жену, Тогрул помог вернуть её, а вместе с ней и часть людей Тэмуджина. В 1194 году он получил титул Ван-хана. Позже его брат изгнал его, и на этот раз он бежал к уйгурам, но тщетно искал помощи у идикута, или правителя, этого народа. Некоторое время он влачил жалкое существование, не имея ни средств, ни имущества, и, как говорят, питался только молоком небольшого стада коз. Он
Узнав наконец, что Тэмуджин набрал силу, он попросил его о помощи и получил её.

 Тэмуджин дал Ван-хану скот и осенью того же 1196 года устроил пир для своего старого благодетеля и пообещал впредь считать его отцом и помогать ему как союзнику.

 В 1197 году два союзника одержали победу над баринами, захватив Сидже Биджи и их предводителя Тайджу. В том же году они напали на меркитов,
нацию из четырёх племён, которой тогда правил Тукта Биджи. Одно из этих племён
было разбито близ Селинги. Тэмуджин позволил Ван Хану сохранить всё
захваченная добыча. Ван-хан в 1198 году, годом позже, предпринял
без посторонней помощи войну против меркитов, захватил Джилауна, сына Тукты
Биджи и убил Тугуна, другого сына. Он взял также Куту, брата Тукты.
Он захватил все стада и людей Джилауна, но не отдал ни части этой добычи
Темуджину.

В 1199 году два союзника выступили в поход против найманов, народа сильного и прославленного при Буга-хане, способном правителе.
Но когда этот хан умер, два его сына, чтобы заполучить наложницу, оставленную отцом,
начали кровопролитную борьбу, которая привела к расколу
Страна. Старший мужчина, Байбуга, которого его подданные
и соседи называли Тайян [5], сохранил равнинную местность, в то время как Буйрук, его
брат, занял горные районы. Каждый правил в одиночку, и каждый был врагом
другого. Ван-хан и Тэмуджин, вспомнив прежние грабежи
найманов и желая также добавить богатства и власти к тому, что они имели
сами, напали на Буйрук в Кизил-Баш, недалеко от Алтая. Они
захватили много пленных и ценной добычи. Затем Буйрук двинулся
на запад, а за ним по пятам следовали союзники, которые сражались с большим воодушевлением.
Один из его военачальников, Эдетуклук, который командовал арьергардом, сражался до тех пор, пока все его люди не были убиты или взяты в плен. Он сражался в одиночку, пока не лопнула подпруга его седла, и тогда его взяли в плен.

 После этого союзники вступили в бой с Гугсу Сейраком, другим военачальником найманов, у которого было гораздо больше сил и который выбрал более выгодную позицию. Этот человек незадолго до этого ограбил брата Ван Хана и часть его родственников. Союзники уже встретились с ним и теперь надеялись сокрушить его. Они бы сразу напали на него, но
Поскольку близился вечер, они решили отложить битву до следующего утра.
 Джамука, всегда готовый навредить Темуджину, отправился к Ван-хану и убедил его, что Темуджин собирается его предать и погубить.
 Темуджин и найманы. Ван-хан той же ночью отправился домой.
 Темуджин, которого предали, был вынужден отступить, что он и сделал незамеченным.

Гугсу Сейрак поспешил за Ван Ханом и догнал двух его братьев. Он захватил их семьи, а также их имущество и скот.
Затем он вошёл на земли Ван Хана и нашёл там богатую добычу
всякого рода. Ван-хан послал Сенгуна, своего сына, встретить Сейрака; тем временем он сам
поспешил отправить гонцов к Темуджину и просил его о помощи.
Темуджин, учитывая тяжелое положение своего союзника, но еще больше свое собственное
опасность, если люди Ван-хана будут разбиты и захвачены найманами,
послал ему на помощь четырех своих самых способных вождей. Это были Бурчу, Мукули,
Борул и Джилаун. Эти четверо повели своих людей в стремительный поход и
только достигли поля боя, как войско Ван Хана было разбито, его
лучшие военачальники убиты, а его сын Сенгун скакал на хромом раненом жеребце.
бежал. Всё имущество хана было захвачено найманами.
 Борчу со всех ног бросился к Сенгуну, отдал ему коня, на котором сам скакал до этого момента, и сам сел на серого скакуна, которого Тэмуджин подарил ему в знак особой милости. Ему не
дозволялось ни по какой причине бить этого коня; ему
достаточно было провести хлыстом по его гриве, чтобы тот
помчался вперёд с молниеносной скоростью.

Буорчу отправил вперёд свои свежие войска, отборных воинов, а затем собрал разрозненные силы Сенгуна, чтобы помочь им в борьбе с найманами.
Найманы, опьянённые победой и не думавшие о поражении, вскоре пришли в себя.
Герои Тэмуджина вернули всё, что было отнято у людей Ван Хана, — и лошадей, и имущество.
Ван Хан, находившийся на поле боя, поблагодарил своего верного союзника и четырёх великолепных военачальников самыми тёплыми словами. Он подарил Борчу десять золотых кубков и почётную мантию; других он одарил очень щедро и сказал, когда они уходили: «Однажды я появился как беглец, обнажённый и голодный; Тэмуджин принял меня, накормил и
облачил меня в одежды. Как мне отблагодарить моего великодушного сына за его доброту? В прежние времена Есугай вернул мой народ, а теперь Тэмуджин послал своих четырёх героев; с помощью Небес они победили найманов и спасли меня; я буду помнить об этих благодеяниях и никогда их не забуду».
 Когда старый хан вернулся в свою юрту и вокруг всё стихло,
Тэмуджин отправился навестить своего «отца» и «анду». У Чёрного
В лесу двое мужчин поделились друг с другом своими чувствами, и наконец
Тэмуджин очень правдиво и осторожно, хотя и немногословно, описал реальное положение дел:

«Я не могу жить в безопасности без твоей помощи, отец мой.
Найманы с одной стороны и мои лживые, коварные родственники с другой причиняют мне страдания.
Мои родственники настраивают против меня тайджутов и всех врагов, но, видя твою любовь ко мне, они знают, что, пока ты жив и невредим и правишь, они не смогут меня уничтожить.
Ты тоже, о отец мой, не можешь жить в безопасности без моей крепкой дружбы. Без меня твои ложные братья и кузены при поддержке своих союзников
раскололи бы твой народ и захватили бы твои владения. Они бы убили тебя
если только ты не сможешь спастись от гибели быстрым бегством.
 Сенгун, твой сын, ничего не добьётся, он тоже лишится и власти, и жизни, хотя сейчас он этого не видит. Я — его лучшее подспорье, как и твоё, о мой отец. Ты — моё лучшее подспорье и опора. Без тебя все мои враги восстали бы против меня.
Но если бы я умер, а моя власть перешла бы в их руки, твоя власть
скоро перешла бы к твоим злейшим врагам, твоим родственникам.
Единственный способ сохранить власть и жить в безопасности — это дружба, которую ничто не может разрушить
может разрушиться. Эта дружба существует и сейчас, и нам нужно лишь заявить о ней.
Если бы я был твоим старшим сыном, всё было бы спокойно и хорошо для нас обоих».

 Когда Ван Хан остался один, он сказал себе:
«Я стар, кому я оставлю управление своим народом? Мои младшие
братья не обладают высокими качествами; мой брат Джаганбо тоже не способен противостоять врагам. Сенгун — единственный, кто у меня остался, но что бы я ни
За заслуги Сенгуна я сделаю Тэмуджина его старшим братом. С помощью этих двух сыновей я смогу жить спокойно».

В Чёрном лесу Тэмуджин стал старшим сыном Ван-хана. До этого
он называл старого вождя отцом по дружбе,
потому что они с Есугаем были его «анда» и союзниками. Теперь Ван
Хан и Тэмуджин использовали в разговоре слова «сын» и «отец» в их истинном значении. Это усыновление Тэмуджина фактически лишило Сэнгэня права на наследство, и Тэмуджин, конечно же, прекрасно понимал, что Сэнгэн и Джамука окажут ему огромное сопротивление.

 «Мы будем сражаться бок о бок против врагов», — сказал Ван-хан
его новый старший сын. «Выступая против диких зверей, мы должны охотиться сообща. Если люди попытаются разжечь между нами вражду, мы не будем никого слушать и поверим только тогда, когда встретимся и тщательно всё обсудим, а также докажем это». Так они решили, и в тот день их дружба стала крепкой.


Сокрушительное поражение найманов, которое сильно их ослабило,
немедленно возвысило Тэмуджина над всеми соперниками. Заговор Джамуки обернулся против него самого.
Если бы он планировал помочь Тэмуджину, то не смог бы сделать этого лучше. Чуть позже Джучи Кассар
одержал ещё одну победу над найманами и ещё больше ослабил их.
 Тукта Биджи, вождь меркитов, послал своих братьев Орджанка и Куту, чтобы они
снова подняли тайчжиутов на Темуджина. Онгку и Хакаджу взяли
оружие и приготовились помочь Таргутаю, вождю тайчжиутов, вместе с Кудодаром и Курулом.

Темучин и Ван-хан выступили в поход весной 1200 года и встретились с противниками на краю великой пустыни Гоби, где полностью их разгромили. Таргутай и Кудодар были убиты. Таргутай был тем самым человеком, который так яростно выступал против Темучина после смерти его отца.
отравлен. Этот вождь тайджутов пал от руки Джилауна, сына того самого Сорхана Ширы, который спас Тэмуджина оту реки Онон,
снял с его шеи канг и спрятал его под шерстяными стойками. Хакаджу
и Онгку, которые помогли в этой войне, позволив Тукте Биджи поднять
тайджутов, теперь бежали в Баргуджин с двумя братьями Тукты Биджи,
а Курул нашёл убежище у найманов. Но это поражение не положило
конец вражде тайджутов. Эту ненависть разделяли также каткины и
сальджуты.
Однако Тэмуджин стремился завоевать их расположение и отправил посланника со следующим посланием:
«Каждый монгольский клан должен поддержать меня, и тогда я смогу защитить всех без исключения».
Посланника оскорбили; кто-то вырвал у него внутренности
Они достали его из горшка и ударили по лицу; они били его направо и налево и прогнали прочь под улюлюканье и громкие вопли.

 Эти люди, конечно, прекрасно понимали, что после таких оскорблений им грозит большая опасность. Тейджуты были разбиты, а ещё раньше — найманы. Удар, который должен был вскоре обрушиться на них, был бы беспощадным, поэтому они быстро заключили союз и встретились в
Арабулак с несколькими желайрами, дурбанами, кункуратами и
тартарами. Эти пять народов убили мечами жеребца, быка,
собака, баран и козёл. «О небо и земля, услышьте наши слова и станьте свидетелями, — воскликнули они во время жертвоприношения. — Мы клянемся кровью этих жертв, которые сами были вождями племён, что заслужим такую же смерть, если не сдержим данное сегодня обещание».
Тогда они поклялись свято хранить каждую тайну и нападать на союзников без предупреждения и пощады.

О договоре и клятве Тэмуджину сообщил Дайин-нойон, вождь кункуратов.
Поэтому у него было время встретиться с этими союзниками у озера Буйар
, где он рассеял их после ожесточённого и упорного сражения.
Несколько позже он встретил отряд тайчжиутов и несколько меркитов у реки Тимурха и тоже разгромил их.
Тем временем кункураты прекратили сопротивление и отправились на помощь Тэмуджину, но его брат Касар, не зная об их намерениях, напал на них и разбил.
Тогда они повернули к Джамуке и присоединились к его войску.

В 1201 году катки и салюты с кункуратами, джуриатами, икиратами,
курулатами, дурбанами и татарами встретились в Алхуибуле и выбрали Джамуку своим ханом. После этого они отправились в Тулу и дали такую клятву:
«Если кто-нибудь раскроет наши планы, пусть он падёт, как этот
земля упадет, и ее срежут, как срезают эти ветви”. С этими словами
они снесли часть берега реки и отрубили своими
саблями ветви дерева. Затем они составили план застать Темуджина врасплох
Когда он будет без охраны, и убить его.

Некий человек по имени Куридай, присутствовавший при принесении клятвы,
пробрался домой и рассказал обо всём своему шурину Мергитаю, курулату, который случайно оказался в юрте. Мергитай настоял на том, чтобы Куридай немедленно скакал в Гулялга и рассказал о заговоре Темуджину, поскольку он, Куридай, слышал всё своими ушами. «Возьми меня
серый конь с короткими ушами, он доставит тебя в целости и сохранности», — сказал Мергитай. Куридай вскочил на коня и быстро ускакал. По дороге его схватил часовой, но этот часовой, тоже курулат, был душой и телом предан Тэмуджину, поэтому он не только освободил Куридая, когда узнал о его поручении, но и отдал ему своего великолепного жеребца. «На этом коне, — сказал Курулат, — ты можешь догнать любого человека, но ни один человек на другом животном не сможет догнать тебя».

 Куридай поспешил прочь. По пути он увидел воинов, несущих великолепный белый шатёр для Джамуки. Несколько слуг этих людей погнались за ним, но
Вскоре жеребец унёс его из виду. В конце концов он нашёл
 Тэмуджина, который, услышав эту новость, сразу же приступил к действиям. Он отправил людей к Ван Хану, который быстро привёл свою армию, и два союзника двинулись вниз по Керулону против своего противника.


 Джамука, который намеревался напасть на своего соперника врасплох, сам был застигнут врасплох в месте под названием Эдекурган. Пока он собирал свои войска, Буйрук и Кудук, два его шамана, подняли ветер и вызвали дождь, чтобы обрушить их на Тэмуджина и его союзников, но ветер и дождь обернулись против них самих.
Джамука. Воздух потемнел, и люди стали падать в овраги и на другие неровные места.
«Небеса сегодня не благосклонны, — сказал Джамука, — вот почему нас постигло это несчастье». Его войско было рассеяно.
Затем найманы и другие племена покинули его, и Джамука, взяв с собой тех, кто провозгласил его своим правителем, отступил вниз по реке.

Ван-хан преследовал Джамуку, а Тэмуджин — Отчу из племени тайчжиутов и тех, кто был с ним. Отчу сбежал, поспешил домой,
собрал свой народ, пересёк Онон и начал действовать. После множества стычек
состоялось ожесточённое сражение с Тэмуджином, которое длилось весь день, а затем оба
Обе стороны пообещали в ту ночь не покидать свои позиции на поле боя.
 Тэмуджин был ранен в шею и потерял сознание от потери крови.
 Челмай, его слуга и товарищ, высосал кровь, которая сворачивалась и могла задушить Тэмуджина. Вождь пришёл в себя в полночь. Челмай разделся догола, чтобы в случае поимки ему было легче сбежать.
Он пробрался во вражеский лагерь в поисках кобыльего молока, но нашёл только сливки, которые взял с такой ловкостью, что никто не заметил его ни при входе, ни при выходе. Затем он пошёл за водой, смешал
Он смешал его с густыми сливками и приготовил напиток. Тэмуджин выпил его с большим удовольствием, сделав три глубоких вдоха, и остановился только после третьего. «Мои глаза прозрели, — сказал он, — и моя душа снова ясна».

 С этими словами он сел. Пока он сидел, рассвело, и он увидел большое пятно застывшей крови у своей кровати. «Что это? — спросил он. — Почему эта кровь так близко от меня?» «Я не думал о том, далеко это или близко, — ответил Челмай. — Я боялся отойти от тебя, и, как бы то ни было, я и выплюнул кровь, и проглотил её —. Не
Хоть я и старался, но немного твоей крови попало мне в желудок».
«Когда я был в таком отчаянном положении, — спросил Тэмуджин, который теперь понял, что произошло, — как у тебя хватило смелости пробраться к врагу совсем голой? Если бы тебя поймали, разве ты не сказала бы, что я здесь ранен?» «Если бы они поймали меня, я бы сказал им, что сдался им, но ты схватил меня и, узнав, что я сдался, раздел меня и уже был готов отрубить мне голову, когда я вырвался и побежал к ним за помощью. Они
Ты бы поверил каждому моему слову, дал бы мне одежду и отправил бы меня на работу.
Я бы скоро украл лошадь и вернулся к тебе». «Когда меркиты
пытались убить меня на горе Бурхан, — сказал Тэмуджин, — ты
защищал меня, а теперь высосал застывшую кровь из моей шеи и спас меня. Когда я умирал от жажды, ты рисковал собственной жизнью, чтобы добыть мне воды и привести меня в чувство. Я не забуду этих великих подвигов, пока жив».

На следующий день Тэмуджин увидел, что люди Джамуки разбежались ночью,
в то время как его собственные люди всё ещё были на поле боя. Он отправился в погоню за
Затем он отошёл от врага на некоторое расстояние; вдруг на холме послышался крик женщины, одетой в красное: «Тэмуджин! Тэмуджин!» — очень громко. Он послал узнать, кто она и почему кричит. «Я Кадан, дочь Соргана Ширы, — сказала женщина. — Люди пытались убить моего мужа, и я звала Тэмуджина, чтобы он защитил его».

Тэмуджин быстро отправил людей на помощь мужу Кадан, но, когда они нашли его, он был уже мёртв.
Тогда Тэмуджин позвал Кадан, чтобы она села рядом с ним, потому что
она когда-то охраняла его, спрятав под вязанками хвороста у своего отца.
На следующий день к Тэмуджину пришёл сам Сорган Шира. «Почему так поздно?»
 — спросил Тэмуджин. «Я всегда был на твоей стороне, — ответил Сорган, — и хотел присоединиться к тебе, но если бы я пришёл раньше, тойджуты убили бы всех моих родственников».


Тэмуджин пошёл дальше и, убив детей и внуков Отчу, со своими воинами отправился в Хубахай, где провёл ту зиму. В 1202 году Тэмуджин весной выступил в поход против этих сильных
татар, живших к востоку от него. Этот народ населял территорию вокруг озера Буйур
и к востоку от него, то есть был соседями джучи.
В наше время они известны как маньчжуры. У этих татар было семьдесят тысяч юрт, и они делились на шесть подразделений. Они часто конфликтовали друг с другом, и каждое племя грабило другое. Между этими буюр татарами и монголами всегда бушевала ожесточённая вражда. Тэмуджин напал на два племени, которые назывались ильчи и чаган. Перед сражением он очень строго наказал своим воинам:
«Выследите этих людей, а когда победите, убивайте без жалости, не щадя никого. Не прикасайтесь к добыче, пока не закончится бой; после этого всё будет честно поделено». Он услышал
Позже он узнал, что Куджир и Даритай, два его дяди, и Алтан, его двоюродный брат, пренебрегли этим приказом и захватили всё, что попалось им на пути. Он сразу же лишил этих людей всего, что они взяли, и, когда в конце битвы было произведено разделение, им не досталось ничего.
Из-за этой строгости и наказания Тэмуджин потерял расположение тех вождей, которые тайно выступали против него, и позже это привело к окончательному разрыву между ним и Ван-ханом из-за Джамуки.

В этом сражении Темучин убил множество татар и захватил в плен большинство
выжившие, теперь он советовался со своими родственниками о том, что делать с пленниками. «Они заслуживают наказания, — сказал он. — Они убили нашего двоюродного дедушку и нашего отца. Давайте убьём всех мужчин, которые выше ступицы тележного колеса. Когда это будет сделано, мы должны сделать остальных рабами и разделить их между собой». Все присутствующие согласились с этим планом. Вопрос был решён таким образом, и Белгутай покинул совет.

— Что ты задумал на сегодня? — спросил Айке Черан, татарский пленник, принадлежавший к роду Бельгутая. — Убить всех вас, мужчин, кто выше
«Ступица колеса повозки», — сказал Бельгутай. Остальные пленники, узнав об этом, вырвались на свободу и бежали, не останавливаясь, пока не добрались до
крепости в горах и не захватили её.

 «Идите и захватите их крепость», — приказал Тэмуджин. Это было сделано с большим трудом и кровопролитием. Татары сражались отчаянно
и были убиты все до единого, но многие из лучших воинов Тэмуджина погибли в этой бойне. «Бельгутай выдал врагу наши секреты, — сказал Тэмуджин. — Из-за этого погибло много хороших людей.
 Бельгутай отстранён от участия в совете, отныне пусть держится подальше от нас»
и остерегайтесь воровства, драк и ссор. Белгутай и Даритай могут
приходить к нам только после того, как закончатся советы».

 Когда Тэмуджин убил всех татар-мужчин ростом выше ступицы тележного колеса, он взял в жёны Айсуган, дочь того самого
Аике Черана, который задал вопрос Белгутаю. Айсуган стала
Тэмуджин быстро проникся к ней доверием; она ему понравилась, и вскоре он сказал ей:
«У меня есть старшая сестра, Айсуй, красавица; она должна стать
супругой хана. Хоть она и недавно вышла замуж, я не могу сказать, где она, но мы могли бы её найти».

«Если она красавица, — сказал Тэмуджин, — я найду её. Отдашь ли ты тогда своё место сестре?» «Я отдам его, как только увижу её», —
сказала Айсуган. Тэмуджин послал людей на поиски Айсуй. Они нашли её в
лесу, где она пряталась со своим мужем. Муж сбежал, а Айсуй отвели к Тэмуджину. Айсуган уступила своё место сестре. Однажды
Тэмуджин сидел у входа в свою палатку с этими сёстрами и пил. Заметив, что Айсуй глубоко вздохнула, он заподозрил неладное. Он приказал Мукули и другим слугам приготовить
люди были распределены по местам, которые они занимали. Когда все были пересчитаны, оказалось, что один молодой человек не принадлежит ни к одному улусу, или общине.
«Кто ты?» — спросил Тэмуджин. «Я муж Айсуй», — ответил молодой незнакомец.
«Когда они забрали её, я сбежал, а теперь, когда всё улажено и покончено, я пришёл сюда, думая, что никто не заметит меня в такой толпе».

«Ты — сын моего врага, — сказал Тэмуджин. — Ты пришёл, чтобы шпионить и выведывать. Я убил твоих людей и не вижу причин щадить тебя больше, чем других». Тэмуджин приказал отрубить мужчине голову.

Вождь меркитов Тукта Биджи вернулся с Байкала и напал на Тэмуджина, но потерпел неудачу. Тогда он обратился к Буируку из найманов, который
присоединился к конфедерации катов, дурбанов, салжутов и уйратов вместе с меркитами и осенью 1202 года выступил с большим войском, чтобы
напасть на Тэмуджина, которого поддерживал Ван-хан, его старый союзник. Из-за сезона Темуджин ушёл в горные районы недалеко от границы с Киданем (Северным
Китаем). Он планировал заманить врага на опасные высокогорные перевалы, где их могли бы погубить атаки и плохая погода. Союзники
Они быстро продвигались через горы и вступали в стычки, но прежде чем они смогли вступить в настоящую битву, ветер и снег с густым туманом, вызванные, как говорили, магами, поразили их всех и остановили бой.
Конфедераты были вынуждены отступить, сильно ослабев; они потеряли людей и лошадей, которые погибли, упав в тумане с обрыва, а многие погибли в глуши от мороза и стужи. Джамука направлялся
к найманам, но, увидев, в каком плачевном состоянии находятся
союзники, он решил ограбить часть из них, а после того, как он
захватив хорошую добычу у салджутов и каткинов, он расположился лагерем неподалеку.
Темуджин и его союзник очень внимательно наблюдали за происходящим и
ждали.

Темуджин и Ван-хан провели зиму на равнине недалеко от
гор, где снег служил водой. Находясь там, он попросил руки и сердца
Внучка Ван Хана, Чаур Биджи, была выдана за его старшего сына Джучи,
а Ван Хан упомянул дочь Тэмуджина, Кучин Биджи, для
сына Сэнгэна Куш Буги. Эти два брачных контракта, заключённые
сначала, были расторгнуты позже по разным, не вполне понятным причинам. Джамука
без сомнения, был главной причиной этого конфликта и спровоцировал всю ссору. За этим разрывом последовали споры и охлаждение в отношениях между двумя союзниками, что дало Джамуке ещё один шанс. Поскольку ему так и не удалось полностью отдалить Ван Хана от Тэмуджина, он с полной уверенностью обратился к Сэнгэну. Он убедил сына и наследника Ван Хана следующими словами: «Тэмуджин стал сильным и хочет быть величайшим среди людей. Он решил стать единственным правителем.
Он не сможет этого сделать, пока не уничтожит всю твою семью. Он
он решил уничтожить его, и он сделает это, если ты ему не помешаешь.
Тэмуджин заключил прочный союз с твоим врагом Байбугой, Тайяном из Наймана.
Он должен получить помощь от Байбуги и только и ждёт момента, чтобы погубить твоего отца.
После этого он схватит и убьёт тебя, заберёт всю твою страну и будет её удерживать».

Таким образом, Джамука вселил в сердце Сэгьюна великий страх и лютую ненависть.
Эти чувства многократно усилились из-за дядей Тэмуджина, Даритая
и Куджира, которые вместе с его двоюродным братом Алтаном были
в ярости из-за потери добычи и по другим причинам. Эти люди заявили, что каждое слово
То, что сказал Джамука, было правдой. Был составлен грандиозный план, которым руководил
Джамука, чтобы застать Тэмуджина врасплох и убить его. Джамука, который внимательно следил за событиями и усердно работал, в конце 1202 года взял с собой Алтана и других и снова отправился к Сенгуну, который тогда жил к северу от Чечехера. Нападая на Тэмуджина, он сказал следующее: «Между Тэмуджином и найманами постоянно курсируют послы; эти послы обсуждают условия твоего поражения. Всё это время Тэмуджин говорит о связях между собой и твоим отцом, которого он называет своим «отцом»
 Твой отец сделал Тэмуджина своим старшим сыном.  Теперь ты
 младший брат Тэмуджина и лишился наследства, а вскоре лишишься и жизни.  Если ты не уничтожишь этого человека, он очень скоро убьёт тебя.  Разве ты этого не видишь?

 Когда Джамука закончил, Сэгун сразу же пошёл к своим друзьям, чтобы всё им объяснить и посоветоваться с ними. «Если мы хотим покончить с ним, я сам нападу на него с фланга. Скажи слово, и я сделаю это немедленно. Ради тебя мы перебьём всех детей Хоэлуна до единого», — сказали Алтан и Куджир. «Я уничтожу его, — сказал Эбугэчин. — Нет, возьми его людей», — сказал
другой: «Что он может сделать без людей? Чего бы ты ни пожелал, Сенгун,
я поднимусь с тобой на самую высокую вершину и спущусь в самую глубокую пропасть, когда потребуется».


Сенгун выслушал своих товарищей и Джамуку. Он послал Сайхана Тодая
передать их слова отцу. «Почему ты так думаешь о моём старшем сыне,
Тэмуджине?» — спросил в ответ Ван Хан. «До сих пор мы ему доверяли.
Если мы будем лелеять в себе несправедливые, злые мысли о нём, Небеса отвернутся от нас. Джамука всегда был многоречив и недостоин доверия».
Так Ван Хан отверг все посланные ему слова. Сенгун снова отправил
послание: “Каждый человек, у которого есть рот с языком, говорит так же, как и я.
Почему бы не поверить в то, что очевидно?”

Ван Хан снова ответил, что не может согласиться с ними. Тогда Сенгун
сам пошел к своему отцу: “Сегодня ты жив, - сказал он, - но
этот Темуджин все еще считает тебя ничтожеством. Когда ты умрешь, позволит ли
он мне править народом, собранным тобой и твоим отцом с такими
усилиями? Оставит ли он мне жизнь?” — Сын мой, — сказал Ван-хан, — как я могу отказаться от своего обещания и совета? До сих пор мы доверяли Тэмуджину. Если теперь мы будем думать о нём плохо без всякой причины, как мы сможем
Небеса благоволят нам?» Сенгун в гневе отвернулся от отца. Ван-хан
окликнул его, чтобы возразить. «Ясно, о сын мой, — сказал он, — что Небеса не благоволят нам. Ты отвергнешь Тэмуджина, что бы я тебе ни говорил, ты поступишь по-своему, я вижу это, но победа, если ты её одержишь, должна быть твоей благодаря твоим собственным усилиям и удаче».

Сенгун в последний раз обратился к отцу: «Подумай об этом бедствии, обрушившемся на нас, — сказал он. — Если ты не остановишь этого Тэмуджина, мы оба погибнем без надежды на спасение. Если ты пощадишь его, мы оба умрём
очень скоро. Мы должны покончить с этим человеком, иначе нам конец. Он убьёт тебя первым, а потом очень быстро придёт моя очередь».

 Ван Хан и слышать не хотел об этом убийстве; по крайней мере, он не хотел в нём участвовать. Но под сильным давлением сына он наконец сказал: «Если ты решишься на такое, то должен будешь сделать это в одиночку. Держись от меня подальше».

Смерть Темуджина была главной целью Сенгуна и Джамуки.
 В заговор также были вовлечены дяди Темуджина и один из его двоюродных братьев. Сенгун сам разработал план и очень чётко описал его:
«Некоторое время назад, — сказал он, — Тэмуджин попросил нашу дочь в жёны своему старшему сыну Джучи.
Тогда мы ей отказали, но теперь мы отправим к нему гонца с ответом, что принимаем его предложение. Мы устроим большой пир в честь помолвки и пригласим его. Если он придёт, мы схватим этого подлого предателя и убьём его».

Когда они пришли к согласию по этому вопросу, Сэгэн отправил послов к Тэмуджину.
Послы приняли предложение о браке и пригласили Тэмуджина на пир в честь помолвки.  Тэмуджин согласился и отправился в путь со своими спутниками.  По дороге он остановился в доме Мунлика, своего отчима, мужа Оэлун.
Услышав о приглашении, Мунлик стал задумчивым и серьёзным.
 «Когда мы просили их девушку, — сказал он, — они были высокомерны и отказали нам. Зачем же теперь приглашать нас на пир в честь помолвки? Лучше не ходи к ним.
Скажи, что у тебя нет подходящего для путешествия животного, что сейчас весна и все твои лошади на пастбище».

Тэмуджин согласился с Мунликом и вместо того, чтобы отправиться самому, отправил на праздник Бугая
с Килаем, а сам очень быстро вернулся домой. Когда
Сэнгун увидел двух мужчин, присланных вместо него, он сразу понял, что
Тэмуджин разгадал его замысел. Он созвал совет
немедленно. «Мы должны действовать быстро, — сказал он. — Завтра мы выступим против Тэмуджина со всеми силами, но тем временем отправим сильный отряд, чтобы схватить его, пока он будет к югу от горы Мао».
Айке Чаран, младший брат Алтана и один из избранных военачальников Ван Хана, присутствовал на совете.
В тот же вечер он поспешил домой и рассказал своей жене Аликай обо всей стратегии Сэнгэня. «Наконец-то они решили захватить хана, — сказал он, — и завтра они его схватят. Если бы кто-нибудь сегодня ночью предупредил Тэмуджина, он получил бы огромную награду». «Не говори
«Пустые слова, — сказала женщина. — Наши слуги могут услышать тебя и подумать, что ты говоришь серьёзно».

 Бадай, табунщик, который только что принёс кобылье молоко, услышал Айке Чарана и ответ Аликая. Он тут же повернулся и рассказал об этом Кишлику. «Я тоже послушаю», — сказал Кишлик, его товарищ. Кишлик вошёл в дом и увидел сына Айке Чарана, Наринкеяна, который вытачивал стрелы и смотрел на своих родителей. «Кто из наших слуг, — спросил он, — должен лишиться языка, чтобы не рассказать, о чём вы говорили друг с другом?» Кишлик услышал эти слова, хотя Наринкеян этого не знал. «О Кишлик, — сказал
Наринкеян, повернувшись к табунщику, сказал: «Приведи мне белого коня и серого.
Завтра я поеду верхом».

Кишлик быстро вышел. «Ты сказал правду, — обратился он к Бадаю.
— Мы должны немедленно отправиться в путь, ты и я, мы должны сегодня же ночью поехать к
Тэмуджину и спасти его, рассказать ему всё». Они побежали на пастбище,
поймали обеих лошадей и ускакали, не увидев Наринкеяна. Они
рассказали обо всём Тэмуджину, передали ему всю историю Айке Чарана и слова Наринкеяна.


Тэмуджин немедленно позвал своих самых верных слуг и поспешил к
на северную сторону горы Мао. Челмаю он приказал следовать за ним и наблюдать за каждым движением наступающего врага. На следующий день в полдень
Тэмуджин ненадолго остановился, и два табунщика, Алчидай и Чидай,
принесли весть о том, что враг продвигается очень быстро. От них
поднималось большое облако пыли, которое было видно на юге горы Мао. Тэмуджин спешил, пока не достиг Каланчина, места,
выбранного им для битвы. Там он остановился, расположил все свои силы,
и собрал своих вождей.

Тем временем Сенгун с Ван Ханом, которые, наконец, благодаря долгим уговорам были
Те, кого удалось убедить присоединиться к этой экспедиции, продвигались вперёд с максимально возможной скоростью, и вскоре люди увидели их. Они сразу же остановились, чтобы приготовиться к битве.
 «Кто лучшие воины среди воинов Тэмуджина?» — спросил Ван-хан у Джамуки. «Уруты и манхуты — лучшие, — ответил Джамука. — Они никогда не сбиваются с строя; они с детства учились обращаться с мечами и копьями. Когда они нападут, ты увидишь ужасную битву». — Что ж, — сказал Ван-хан, — пусть наш герой Хадагджи первым обрушится на них со своими джиркинами.
За ним пойдут Ачик Шилун с оманами, Тункаиц и Шилаймун с
сильная группа наших телохранителей. Если они не добьют их, наши особые воины нанесут им смертельный удар».

 Пока Ван-хан отдавал распоряжения, Тэмуджин со своей стороны обратился к командиру урутов: «Дядя Черчадай, я бы отдал тебе авангард.
Чего ты сам хочешь?» Черчадай уже был готов ответить,
когда Хулдар заговорил: «О хан, мой дорогой друг (он был андой Тэмуджина),
я оседлаю своего сильного коня и вместе со своими мангутами сокрушу всех, кто противостоит нам. Я установлю твой хвост-знамя на Губтане, том холме
в тылу и на левом фланге врага. С этого холма я покажу тебе свою стойкость и доблесть. Если я паду, ты будешь кормить моих детей,
ты будешь их воспитывать. Я полагаюсь на Небеса, и мне всё равно,
что меня ждёт». «Иди, — сказал Тэмуджин, — и возьми Губтан».

Хулдар установил хвостовое знамя на Губтане. Черчадай заговорил, когда подошла его очередь:
«Я буду сражаться, — сказал он, — перед ханом, я буду в авангарде со своими урутами». И он расположил своих сильных воинов на позициях. Едва они были готовы, как Хадакги и джиркины выступили в поход.
Они первыми бросились в атаку и открыли битву. Их встретили уруты, которые не только стойко выдержали их натиск, но и обратили их в бегство. Пока уруты преследовали разбитую передовую часть, Ван-хан отправил Ачика Шилуна и его оманцев в атаку на урутов. Хулидар
атаковал это новое подкрепление со стороны Губтана и разбил его, но был сброшен с коня копьём.
Оманцы перегруппировались и вместе с тункайтами выступили против Черчадая. Оба войска были отброшены урутами, которых значительно усилил Тэмуджин. Следующим атаковал Шилаймун
с собственными телохранителями Ван Хана. Их тоже разбил Чурадай, на этот раз с помощью Тэмуджина.
Теперь Сэгун, без разрешения отца, бросился в бой, взяв с собой
особых воинов Ван Хана. Битва разгорелась не на шутку, и у
Сэгуна был шанс на победу, когда стрела из лука Чурадая пронзила
его щеку, и он упал тяжело раненный.

Когда кераиты увидели, что их предводитель повержен, а на них уже опустилась ночь, они прекратили сражение.
Сенгун не добился своего, а Тэмуджин удержал поле боя, так что победа была на его стороне, хотя и с небольшим перевесом.
Был поздний вечер, и уже стемнело, поэтому он собрал своих людей и
постарался найти и спасти ***лара. В ту ночь Тэмуджин
отошёл от поля боя, а на рассвете обнаружил, что
его сын Оготай, а также Борол и Борчу пропали без вести.
«Эти два верных человека, — сказал Тэмуджин, — жили с моим
сыном, а теперь они погибли вместе с ним». В тот день он сильно горевал. Следующей ночью он опасался нападения и держал всех своих людей наготове.
 На рассвете он увидел всадника, скачущего с поля боя.
и узнал Буорчу; он возвёл очи к небу, ударил себя в грудь и возблагодарил.

 «Мой конь, — сказал Буорчу, подъехав к Тэмуджину, — был убит врагом; спасаясь бегством, я увидел вьючную лошадь, которая забрела далеко от кераитов. На ней был навьюченный груз. Я перерезал ремни, сбросил груз, затем сел на лошадь и прискакал сюда».

Второй всадник появился чуть позже. Когда он приблизился, стало видно, что рядом с его ногами свисают ещё две.
 На этом коне ехали Оготай и Борул. Рот Борула был весь в крови
перепачканный; он высасывал застывшую кровь из раны на шее Уготая;
Тэмуджин заплакал, когда увидел это. Он прижег рану огнем
и сразу же дал Уготаю выпить, чтобы привести его в чувство.

“Рядом с противником поднялась огромная пыль, ” сказал Борул. “ они движутся.
кажется, на юг, к горе Мао”.

Теперь Тэмуджин отправился в Далан-Наургас, где Кадан-Далдур сообщил ему новости:
«Когда Сэгэн был ранен, — сказал Кадан, — Ван-хан сказал своему советнику:
«Мы напали на человека, с которым нам не следовало ссориться. Печально видеть, какой гвоздь был вбит в Сэгэна,
но он жив и может немедленно пройти новое испытание». Ачик Шилун
тогда сказал: «Когда у тебя не было сына, — сказал он, — ты молился о том, чтобы он у тебя появился. Теперь, когда у тебя есть сын, ты должен пощадить его».
Хан уступил и больше не думал о битве. «Осторожно несите моего сына, — сказал он своим слугам, — не трясите его».
Затем отец и сын отправились домой».

Тэмуджин двинулся на восток. Перед тем как отправиться в путь, он осмотрел остатки своей армии и насчитал всего пять тысяч человек. По дороге его люди охотились. Во время охоты Тэмуджин старался сдерживать
***лдар, чья рана ещё не зажила, бросился на дикого кабана.
Рана открылась, и вскоре он умер. Его похоронили на
Орнею, холме у Калки. Там, где эта река впадает в
озеро Буйур, жили унгираты. Тэмуджин отправил Черчадая с урутами
и мангутами, чтобы они поговорили с этим народом. «Помните о нашей кровной связи, — сказал он им от имени Тэмуджина, — и подчинитесь мне.
Если нет, будьте готовы к битве».  После этих слов они подчинились, и
 Тэмуджин не причинил им вреда.  Завоевав унгиратов, он отправился
к восточному берегу Тугели, а оттуда отправил Аркая Кассара и Сивеге Чауни к Ван Хану со следующим посланием: «Мы сейчас к востоку от Тугели, трава здесь хорошая, и наши лошади сыты. Почему ты разгневался на меня, о мой отец, почему ты навёл на меня такой страх? Если ты хотел обвинить меня, почему бы не обвинить разумно, почему ты уничтожил всё моё имущество?» Люди разделили нас, но ты
хорошо знаешь, что мы договорились: если кто-то из нас заговорит с кем-то из них во вред другому, мы не поверим сказанному, пока не
Мы с тобой должны лично разъяснять вопросы. Но, отец мой, разве мы когда-нибудь объяснялись лично? Хоть я и мал, я стою многих крупных мужчин,
хоть я и уродлив, я стою многих красивых мужчин. Более того, мы с тобой —
два колеса одной кибитки, и если одно колесо сломается, бык не сможет
тянуть кибитку. Мы как два колеса этой кибитки: если одно колесо
сломается, кибитка не сможет двигаться. Разве меня можно сравнить с осью или колесом кибитки? У твоего отца было сорок сыновей; ты был старшим, поэтому тебя сделали ханом. После этого ты убил Тая
Тимур и Буга Тимур — двое твоих дядей. Ты также хотел убить Эрке Кара, своего брата, но он бежал к найманам.
Третий дядя, желая отомстить за брата, выступил против тебя с войском,
и ты бежал с сотней воинов в ущелье Хараун.
В то время ты отдал свою дочь меркиту Тукта Биджи, и от него ты пришёл к моему отцу с просьбой о помощи. Мой отец изгнал твоего дядю, который бежал в Кашин, а мой отец вернул твой народ. В Тульском Чернолесье ты создал
Ты сам был андой для моего отца. И, движимый в те дни чувством благодарности, ты сказал ему следующее:
«За твои благодеяния по отношению ко мне я отплачу не только тебе, но и твоим детям и внукам. Клянусь  Всевышним, что я так и сделаю».
После этого твой брат Эрке Кара собрал войско из найманов, во второй раз пошёл на тебя войной и изгнал тебя в земли Гурхана. Не прошло и года, как ты устал от
Гурхана и покинул его. Проходя через земли уйгуров, ты оказался в таком бедственном положении, что был вынужден питаться молоком пяти
овец, которые шли с тобой, и кровью верблюда, на котором ты ехал. Наконец ты прибыл ко мне на сером, старом, слепом,
убогом коне. Из-за твоей дружбы с моим отцом я послал людей, чтобы они встретили тебя и с почестями привели в мой лагерь. Я собрал всё,
что мог, у своего народа и дал тебе провиант. Позже, когда ты
победил меркитов, я позволил тебе оставить себе всё их имущество и
скот. После этого, когда мы с тобой преследовали Буирука из племени найманов
и сражались с Гугсу Сейраком, ты разводил костры по ночам
В своё время ты коварно отступил и покинул меня. Когда Гугсу Сейрак не увидел моих войск, он быстро последовал за тобой. Он захватил жён твоих братьев и их воинов; он захватил половину твоего народа. Ты снова попросил меня о помощи, и я её оказал. Я послал четырёх своих героев, которые спасли тебя и вернули то, что забрали найманы. В тот раз ты от всего сердца поблагодарил меня. Зачем нападать сейчас без причины, зачем нападать,
когда я не сделал ничего плохого ни тебе, ни Сенгуну, не причинил вреда ни одному из вас?


 Когда люди передали эти слова Ван Хану, он глубоко вздохнул и
Он ответил: «Мне не следовало ссориться с Тэмуджином, мне следовало остаться с ним».
Затем он порезал свой средний палец и, набрав крови в маленький рог, сказал: «Если я причиню вред Тэмуджину, пусть меня порежут так же, как этот палец». Он отдал рог посланнику Тэмуджина.

 Тэмуджин отправил Джамуке такое послание: «Из-за зависти и ненависти ты разлучил меня с моим отцом. В былые времена, когда мы жили, ты и я, в его юрте, тот из нас двоих, кто вставал раньше, брал кобылье молоко
из тёмной чаши для питья, которую хранил мой отец. Я всегда вставал рано, и
Ты зачнешь ко мне ненависти в то время. Пить сейчас
темно Кубок отец пьет, много там не будет, чтобы кто-нибудь из
пить твое”. Тогда Темуджин приказал сказать Алтан и Хучару:
“Я не знаю, почему ты решил покинуть меня, о Хучар. Сначала мы хотели
сделать тебя ханом, поскольку ты сын Найгуна, но ты
не захотел. Твой отец, о Алтан, когда-то был ханом, поэтому мы хотели, чтобы ты правил нами. Но ты не уступил нашим желаниям.
 Сачай Байки и Тайчу, сыновья Бартана, претендовали на ещё более высокий титул, но
оба мужчины отвергли наше предложение. После этого ты и весь твой народ провозгласили меня ханом, хотя, как ты знаешь, я этого не хотел.
Теперь ты отвернулся от меня и помогаешь Ван Хану. Но ты начал то, что никогда не сможешь закончить. Я советую тебе встретиться со мной лицом к лицу, потому что без меня ты бессилен.
Работайте вместе со мной, чтобы удержать верховья наших рек; не позволяйте чужакам отбирать их у нашего народа.

Тэмуджин приказал сказать рабу по имени Тогрул: «Я назвал тебя своим братом по следующей причине: когда-то Тумбайнай и его брат
У Чарахи был раб по имени Окда. У этого раба был сын Субайгай, а у него — сын Кирсан Кокочо, а у него — сын Айга Хуантохар, от которого ты и произошёл. Почему ты льстишь Ван Хану и поддерживаешь его? Алтан и  Хучар никогда бы не позволили другим людям управлять моим стадом. Ты мой раб по праву наследования, поэтому я обращаюсь к тебе как к брату».

Темуджин отправил Сенгуну такое послание: «Я — сын твоего отца, рождённый в одежде; ты — его сын, рождённый нагим. Когда-то наш отец проявлял одинаковую доброту к нам обоим, но тебя охватило мрачное подозрение,
а ты, опасаясь, что я могу каким-то образом тебя обмануть,
испытал ко мне сильную ненависть и несправедливо изгнал меня.
Перестань причинять горе своему отцу, иди к нему сейчас и разведи его печаль. Если ты не изгонишь из своего сердца старую зависть ко мне, станет ясно, что ты хочешь стать ханом до того, как твой отец умрёт естественной смертью. Если ты хочешь поговорить со мной и прийти к соглашению, отправь сюда двух человек с этой целью. Аркай Кассар и Суге Гайчаун передали эти слова Сенгуну, и он ответил:

 «Когда Тэмуджин говорил о моём отце как о хане, он называл его старым убийцей
пока он это делал, а когда назвал меня своим закадычным другом, то посмеялся надо мной, сказав, что я пришёл в этот мир, чтобы возиться с бараньими хвостами и объедками. Я знаю скрытый смысл его речей, я знаю, что он задумал. Битва — мой первый и последний ответ
Тэмуджину. Бильге Баике и Тодояну поднять великое знамя; тщательно кормите наших коней».

 Когда Архай Кассар вернулся, он всё рассказал. Темучин отправился к озеру под названием Балджуна, куда к нему пришли многие курулаты. Джучи
Кассар ослушался Темучина, своего старшего брата, и на самом деле был
Он был нелоялен и вступил в сговор с врагом. Не присутствуя при великой
битве при Каланчине, он либо поддержал Ван Хана, либо был взят в плен вместе со своими детьми, женой и последователями. После этого он сбежал с двумя слугами и в лишениях и голоде искал Темуджина, пока наконец не нашёл его у озера Тунга. Теперь Кассар полностью перешёл на сторону брата, и они вдвоём обдумывали, как лучше всего неожиданно напасть на
Ван Хана. Они разработали свой план и отправили
Халиутара и Чаурхана якобы к Ван Хану с этим посланием от
Кассар: «Я не видел и тени моего брата; я обошёл все дороги, но не нашёл его; я звал его, но он не слышал меня. Я сплю по ночам, обратив лицо к звёздам, а голову положив на холм. Мои дети и жена с тобой, о хан, мой отец. Если ты пошлёшь доверенное лицо, я отправлюсь к тебе. Я вернусь и буду верен». «Идите, —
сказал Темуджин гонцам, — мы немедленно покинем это место.
Когда вернётесь, приходите в Архалгуги на Керулоне». Затем Темуджин приказал Черчадаю и Аркаи Кассару возглавить авангард.

Два слуги Кассара предстали перед Ван Ханом и передали ему послание, как будто оно исходило от их господина. Ван Хан разбил золотой шатёр и устроил в нём большой пир. Услышав эти слова, он сказал:
«Если это правда, пусть Кассар придёт к нам». Он отправил с двумя
посланниками Итургьяна, верного воина. Когда они были недалеко от Архальгуги
Итурьян по разным признакам понял, что рядом должен быть лагерь, поэтому он развернулся и бросился прочь.
Халютар, чья лошадь была намного быстрее, поскакал за ним, но, не решившись схватить его, преградил ему путь
к своему жеребцу. Чаурхан, следовавший за ним, поразил лошадь Итурджяна стрелой в спину
, заставил его сесть на корточки и остановил его.
Тогда они схватили Итурджяна и отвели его к Темуджину, который послал его к
Кассару, который убил его.

Затем два посланца сказали: “Ван-хан построил богатый золотой шатер;
он беспечен и пирует. Сейчас самое время напасть на него.
— Хорошо, — сказал Тэмуджин, — давайте поторопимся.  Когда они прибыли на место,
они окружили Ван Хана, и завязалась ожесточённая битва.  На третий день этой битвы у кераитов не осталось сил для продолжения боя.  Ван
Хан и Сэгун исчезли, и никто не знал, каким путём они спаслись и когда бежали с поля боя.

 «Я не мог позволить тебе убить моего правителя, — сказал Хадак, главный военачальник, Темуджину, — и я долго сражался, чтобы дать Ван Хану и Сэгуну время спастись. Если ты прикажешь, я умру, но если ты сохранишь мне жизнь, я буду служить тебе». «Человек, сражающийся так, как ты, чтобы спасти своего господина, — герой, — сказал Тэмуджин. — Стань одним из моих воинов и останься со мной».
Так он сделал Хадака командиром сотни и отдал ему вдову Хулидара.
С тех пор как Хулагу установил знамя на Губтане и сражался с такой доблестью, его потомки получали награды за вдов и сирот.
Теперь Тэмуджин разделил кераитов между своими товарищами и помощниками.


У брата Ванхана, Джаганбо, было две дочери, старшую из которых звали Ибаха.
Тэмуджин взял себе Ибаху, а Соркактани, младшую, отдал своему сыну Тулую. Из-за этих дочерей Джаганбо не передал своё наследство другим мужчинам.
Кишлику и Бадаю, двум пастухам, которые его предупредили, он отдал золотой шатёр Ван Хана со всем
золотая посуда, расставленная на нём, и люди, которые прислуживали за столами. Кишлик и Бадай с их детьми и внуками должны были
получить всё, что они завоевали в бою, и всю дичь, добытую на охоте.


«Эти двое, — сказал Тэмуджин, передавая им их права, — спасли мне жизнь от Сенгуна и его отца, и с помощью и защитой Небес
я сокрушил все силы кераитов и завоевал свои владения. Пусть мои потомки помнят, какой ценой я это заслужил. Мои враги, не зная воли Небес, хотели убить меня. Кишлик, который принёс предупреждение
об их предательстве, был в тот час посланником Небес; поэтому я отдал ему золотой шатёр Ван Хана с утварью и музыкой, как отдал бы принцу из моей семьи».

 Ван Хан и Сенгун бежали почти без охраны в сторону земель найманов. У Дидика, брода через Найкун, Ван Хан, измученный жаждой, остановился, чтобы напиться из реки. Найманская стража, охранявшая проход, схватила старого хана и убила его (1203). Ван-хан рассказал, кто он такой, но стража не поверила его словам. Он тут же отрубил себе голову и отправил её Байбуге. Сенгун, находившийся неподалёку,
Он не бросился на помощь отцу, а отправился с Кокочей, своим слугой, и женой Кокочи дальше на запад, мимо найманов.
Чуть позже он остановился, чтобы попить, и, увидев дикого коня, которого мучили мухи, подкрался, чтобы убить его.
Кокоча хотел сбежать и забрать верховую лошадь Сэнгэна; он собирался рассказать Тэмуджину, где
находится Сэнгэн, но его жена была возмущена. «Как ты можешь бросить своего хозяина, который дал тебе еду и хорошую одежду? Как ты можешь его бросить?» Она отказалась идти дальше и очень разозлилась. «Ты не пойдёшь со мной? Ты хочешь стать моей женой?»
Может быть, Сэнгун?” - спросил Кокоча. “Если ты уйдешь, о Кокоча, оставь этот
золотой кубок. Дай Сенгуну хоть чего-нибудь выпить”. Кокоча
бросил чашу и поспешил на поиски Темуджина.

“Как получить услугу от такого человека?” - спросил Тэмуджин, когда услышал
, как Кокоча обошелся с его хозяином. Дезертир рассказал свою историю,
и был немедленно предан смерти. Но его жена была вознаграждена за свою
верность Сенгуну.

 Когда голову Ван Хана привезли в Байбугу, его мать, Гурбайсу,
устроила перед ней церемонию с музыкой и подношениями. Во время этой церемонии лицо
казалось, улыбался в ответ на оказанную ему честь. Байбуга, который счёл эту улыбку насмешкой,
обиделся и превратил череп в чашу для питья, украшенную серебром.


«На Востоке, — сказал Байбуга, — есть человек по имени Тэмуджин, который изгнал Ван Хана и довёл его до разорения. Возможно, этот человек задумал стать владыкой над всеми нами. На небесах только одно солнце; как могут два
настоящих правителя находиться на земле одновременно? Я пойду на восток и захвачу этого Тэмуджина, я заберу весь его народ».

Сенгун, покинутый Кокочей, бежал к границе с Тибетом и
какое-то время он жил за счёт грабежей, но вскоре был схвачен и убит Килиджем Арсланом, правителем того региона, который отправил детей и жён Сенгуна обратно к Тэмуджину и подчинился его власти.

 Так погибли хан кераитов и его сын, а вместе с ними и независимое существование их народа.









 ГЛАВА IV

ТЕМУДЖИН ПРИНИМАЕТ ТИТУЛ ДЖИНКСА И НАГРАЖДАЕТ СТРОИТЕЛЕЙ СВОЕЙ ИМПЕРИИ
Темуджину предстояло сразиться ещё с одним великим врагом —
Байбугой, найманом, его тестем. Байбуга, встревоженный ростом влияния Темуджина, решил
Опасаясь власти мужа своей дочери, он отправил посланника к Ала Куш Тегину, вождю онгутов, за помощью. «Ты знаешь, — сказал Байбуга, — что два меча не могут быть в одних ножнах или две души — в одном теле. Два глаза не могут быть в одной глазнице или два правителя — в одном регионе. Тогда поторопись и захвати рог империи, к которому стремится этот выскочка».

Ала-Куш и онгуты жили рядом с Великой Китайской стеной и охраняли её, по крайней мере в перерывах между сменами караула, для китайского императора. Этот вождь онгутов был мудрым человеком; он жил недалеко от Тэмуджина и далеко от Байбуги; он
Он рассудил, что первый возвышается, а второй приходит в упадок; поэтому, поразмыслив, он пренебрег Байбугой, оставил его послание без ответа и отправил посланника, чтобы тот объяснил всё Темуджину. Байбуга нашёл других союзников.

 Зная о намерениях своего тестя, Темуджин не преминул первым выйти на поле боя. В начале весны 1204 года он созвал большой совет своих военачальников. Некоторые считали, что их лошади слишком слабы
после зимы, но другие предпочитали действовать быстро. Действо
 Темуджина, поэтому он немедленно выступил в путь, но остановился, не дойдя до
граница Наймана. Была осень, когда он вошёл в страну врага и обнаружил, что против него собрались меркиты, кераиты,
уйраты, дурбаны, качины, татары и салюкиты. По сути, перед ним были готовы выступить силы каждого враждебного народа в надежде уничтожить его или, по крайней мере, подорвать его превосходство. Был там и Джамука, его неутомимый враг.
Тэмуджин расположил свою армию для боя. Джучи
Кассару, своему брату, он доверил командование центром. Руководя всей армией, он оставил себе часть сил.

Когда Джамука увидел такое расположение войск, он сказал своим военачальникам: «Друзья мои,
Тэмуджин умеет располагать людей для битвы гораздо лучше, чем Байбуга».
 Предвидя, что Байбуга потерпит поражение, Джамука быстро покинул поле боя.


Две армии встретились и отчаянно сражались с рассвета до заката. Много раз исход великой битвы казался сомнительным, но когда всё колебалось, как две равные чаши весов, в опасный момент Темуджин пришёл с новыми силами и склонил чашу весов в свою пользу. Сразу после захода солнца войско найманов дрогнуло и в смятении обратилось в бегство, увлекая за собой
Байбуга был тяжело ранен. Тайян бежал пешком, сначала на соседнюю гору, где была его жена Курбассу. Позже его
перенесли в более безопасное место, где он вскоре умер от ран и потери крови. Тэмуджин, всегда стремившийся к победе, выследил своего беглого тестя; его люди схватили Курбассу, которая присоединилась к своему
дому. Они также захватили хранителя печати Байбуги, Татунго, уйгура, сведущего в науках. Приведённый к Темуджину, он объяснил, что такое печать.
 «Останься со мной, — сказал завоеватель, — используй печать от моего имени и обучи моих сыновей языку и знаниям мудрых уйгуров».

Все союзники найманов подчинились, кроме меркитов и татар, которые бежали с поля боя. Гучлук, сын Байбуги, искал
убежища у своего дяди Буирука.

 В это время чаталы, катки и все остальные, кто последовал за Джамукой, сдались Тэмуджину. Тэмуджин поспешил в погоню за Тукта Биджи, вождём меркитов. Он выследил его в Сари
Кехере и захватил в плен многих его людей; но Тукта Биджи бежал дальше


с Чилауном и Кату и несколькими слугами. В начале покорения меркитов Дайр Усун, вождь
Уасит Меркит отдал свою дочь Кулан-хатун Темуджину. Когда он вёл девушку к завоевателю, дорога была непроходима из-за беспорядков. По пути он встретил человека по имени Ная из племени баринов. «Я отдаю свою дочь Темуджину», — сказал Дайр Усун Нае. «Пойдём со мной, — ответил Ная. — Если ты пойдёшь один, бродячие воины убьют тебя и сделают с твоей дочерью всё, что захотят». Итак, они с Дайр Усуном путешествовали вместе три дня.
После этого Кулан была передана Тэмуджину, который, узнав, что она три дня провела в компании Ная, разозлился.

«Изнасилуй этого Наю, — сказал Тэмуджин, — выведай все его секреты и убей его».
Когда они принялись пытать Наю, Кулан вступился за него.
«На дороге нас встретил Ная; он сказал, что он один из людей хана,
и, поскольку на пути было много воинов в беспорядке, он предложил нам помощь.
Мы с отцом провели с ним три дня. Не знаю, что бы случилось без помощи Наи. Не пытай его, но если
хан будет милостив, убедись в моей невиновности».

«Я верно служу своему господину, — сказал Ная. — Я считаю своим долгом донести до
ему — прекрасных женщин и лучших из всех лошадей. Если во мне есть что-то большее, я готов умереть в любой момент».

«Кулан говорит мудро», — сказал Тэмуджин. В тот же день девушку допросили.
Тэмуджин убедился, что она говорит правду, и проникся к ней ещё большей симпатией за её мудрость. Он отпустил Наю, сказав: «Этот человек не лжёт, мы можем доверить ему важные дела».

После покорения меркитов Куда, жена Тукты Биджи, была отдана сыну Тэмуджина, Оготаю. Позже половина меркитов
восстала, отступила и заняла крепость Тайкал в горах. Сын
Соргана Шира был послан, чтобы напасть на них. Сам Тэмуджин отправился на
Алтай и там перезимовал. Весной он пересёк
горы в поисках Тукты Биджи. В это время к Тукте
Биджи присоединился Гучлук; они собрали своё войско у истоков Иртыша, и там Тэмуджин нашёл их и напал на них. Тукта Биджи был убит в
очень жестокой битве. Его сыновья не смогли унести тело, поэтому они отрезали его голову от туловища и таким образом сохранили её. Меркиты бежали с поля боя, и более половины этих воинов утонули в
Иртыш, остальные разбежались и спасались, кто как мог. Гучлук бежал в земли карлуков, а оттуда ещё дальше на запад, в Гурхан. Куту и Чилаун бежали через Канли и Кинчу.

 Пока всё это происходило, сын Соргана Шира захватил крепость
в Байкале и убил или пленил всех меркитов. Те, кто не покинул родные земли, восстали вместе с остальными, но были схвачены людьми, которых Тэмуджин послал их усмирить.

«Если мы позволим этим людям остаться на одной земле, — заявил Тэмуджин, — они
непременно восстанут вновь». И он приказал разделить их на небольшие группы и расселить в разных местах. В том же году Тэмуджин сделал железную кибитку для
Субудая и отправил его выследить и схватить всех остальных сыновей
Тукты-биджи. «Эти люди, — сказал Тэмуджин, — хоть и потерпели поражение в бою, недавно скрылись, как раненые дикие олени или как непослушные молодые жеребцы.
Теперь ты должен их найти. Если они взлетают на крыльях в небо,
стань соколом и поймай их; если они, как мыши, зарываются в землю,
стань крепкой железной лопатой и выкопай их оттуда; если они прячутся
как рыбы в море, будь сетью и опутывай их. Чтобы пересечь глубокие ущелья
и высокие горы, выбери время, когда твои кони не устанут. Пощади
своих воинов в дороге и не охоться вообще, кроме как когда придет необходимость.
Когда тебе нужно охотиться, охоться очень осторожно. Пусть не воины использовать твои
croupers, или груди ремни, чтобы их кони ринут слабо. Если кто-нибудь
откажется повиноваться тебе, приведи его сюда, если я его знаю, а если нет, убей его на месте. Если с помощью и защитой Небес ты схватишь сыновей Тукты Биджхи, убей их немедленно. Тогда
он добавил: «Когда я был молод, три отряда меркитов преследовали меня, и трижды они объезжали гору Бурхан. Эти люди бежали, громко насмехаясь, но ты должен выследить их, если потребуется, до самых дальних пределов. Я сделал железную кибитку, чтобы она везла тебя и защищала. Даже находясь далеко, ты всегда будешь рядом со мной. Небеса будут оберегать тебя во время путешествия и помогут тебе».

Когда найманы и меркиты были захвачены в плен Тэмуджином, Джамука потерял всех своих людей и остался в землях найманов без поддержки
имущество, и при нем было всего пять слуг. Затем он отправился на
гору Танлу и жил там грабежом и охотой. Однажды эти
пять слуг схватили его и отвели к его врагу. Джамуха передал эти слова
затем Темуджину. “Рабы имели наглость схватить своего собственного
хозяина и предать его. Не ошибись, о хан, друг мой, в этих словах,
которые я посылаю тебе”.

«Можно ли оставить безнаказанными тех, кто предаёт?» — спросил Тэмуджин.
«Предайте их смерти вместе с их детьми и внуками!» Затем он приказал убить этих пятерых предателей на глазах у Джамуки, которому
В то же время он отправил следующее послание: «Однажды я сделал тебя осью своей кибитки, но ты покинул меня. Ты снова присоединился ко мне, так что теперь будь моим товарищем. Если один из нас забудет, другой напомнит ему. Если один заснёт, другой разбудит его. Хоть ты и покинул меня, на самом деле ты всё ещё был моим помощником. Хоть ты и выступал против меня, в конце концов я не пострадал от этого». Когда мы с тобой сражались, твоё сердце, очевидно, было полно сожаления. Когда я воевал с Ван Ханом, ты присылала мне его речи. Это было самое первое твоё служение. Когда я был
Когда ты сражался с найманами, твои слова заставляли их сердца трепетать; это было ещё одно доброе дело».

 Эти слова передали Джамуке, и он ответил: «Когда мы стали андами, в детстве мы ели пищу, которая была слишком тяжёлой для наших желудков; мы говорили друг другу слова, которые ничто не сможет стереть из нашей памяти. Люди подстрекали нас к ссоре, и мы расстались. Я краснею, когда думаю о своих речах, сказанных когда-то моему анде, и теперь не смею взглянуть на тебя. Ты желаешь, чтобы я стал твоим товарищем. Я мог бы назвать себя твоим товарищем, но на самом деле я не могу быть тебе товарищем. Ты объединил народы
Вместе мы построили царство, и теперь ни один человек на земле не может быть твоим товарищем. Если ты не убьёшь меня, я буду для тебя как вошь на воротнике снаружи или как заноза в твоей внутренней повязке. Ты не будешь спокоен днём, а ночью будешь спать с тревогой в груди, если я буду рядом с тобой. Твоя мать
благоразумна, ты сам — герой, твои братья одарённы, твои товарищи —
воины, у тебя семьдесят три военачальника, но с самого детства у меня
не было ни отца, ни матери, у меня нет братьев, моя жена —
болтун, мои товарищи — предатели, поэтому, о мой анда, которого избрали Небеса, дай мне умереть поскорее, чтобы твоё сердце успокоилось.
Если ты позволишь мне умереть без кровопотери, я после смерти буду веками помогать твоим потомкам и защищать их.


Услышав этот ответ, Тэмуджин сказал: «Джамука, мой анда, пошёл своей дорогой в жизни, но его слова на самом деле никогда не причиняли мне вреда. Он — человек,
который может измениться даже сейчас, но у него нет желания жить дольше.
Я пытался с помощью гадания найти веские причины, чтобы убить его, но пока ничего не обнаружил. Что мне делать? Он — человек
Он отличается от нас, и мы не можем лишить его жизни без причины. Ах, теперь я нашёл подходящую причину! Скажи ему: «Из-за кражи лошадей и ссор между Тайчаром, моим рабом, и Дармалой, твоим братом, ты напал на меня и вступил в бой при Бальджуне; ты ужасно меня напугал. Теперь я хочу простить тебя и сделать своим товарищем, но ты не желаешь этого». Мне жаль, что тебе придётся умереть, но
ты не позволишь мне спасти тебя; поэтому мы должны сделать то, что ты желаешь».


Тогда Тэмуджин приказал лишить Джамуку жизни без кровопролития.
и похороните его с почестями. Алтан и Хучар также были казнены в то время.


 Когда Тэмуджин подчинил себе различные народы, противостоявшие ему, он в 1206 году поднял на Верхнем Ононе свой великий штандарт с девятью белыми конскими хвостами и принял титул Чингисхан (Великий хан), чтобы отличаться от всех других ханов. После этого он наградил Мунлика,
Борчу, Мукули и другие, кто помогал ему в строительстве империи,
и те, кто оказал ему особые услуги. «Ты был мне
товарищем», — сказал Чингис (как мы теперь будем называть Темуджина) Мунлику.
отчим, “ты помогал мне очень часто, но больше всего, когда Ван
Хан и его сын заманивали меня на фальшивый пир, чтобы убить. Если бы я это сделал
не остановился в тот день, я бы бросился в горячий огонь и глубокую воду.
Я помню это твое служение и не позволю своим потомкам
забыть его. Отныне ты будешь сидеть первым в своем порядке. Как я вознаграждаю тебя за год или за месяц, так и эта награда будет передаваться всем твоим потомкам без перерыва».

 «В юности, — сказал Джингхи Бурчу, — тайджуты украли моих восьмерых лошадей.
Я гнался за ними три дня и три ночи, пока не встретил тебя;
тогда ты стал моим товарищем и три дня и три ночи скакал со мной, чтобы найти и вернуть тех восемь лошадей. Почему случилось так, что Нау
Боян, твой богатый отец, у которого был только один сын, позволил этому сыну стать моим товарищем? Потому что в тебе были заметны черты высокой справедливости. После этого, когда я позвал тебя на помощь, ты не отказался и быстро пришёл. Когда три меркитских клана загнали меня в леса у горы Бурхан, ты не покинул меня; ты разделил со мной мои великие страдания. Когда я провёл ночь перед врагом в Талане и
Когда пошёл сильный слепящий дождь, ты дал мне отдохнуть, расстелил надо мной свою войлочную накидку, встал на неё и не давал дождю коснуться меня. Ты стоял в этой мучительной позе до рассвета, опираясь сначала на одну ногу, а потом на другую. Это доказывает твою безграничную преданность. Невозможно перечислить все добрые дела, которые ты совершил с тех пор, как я увидел тебя в первый раз. Кроме того, ты
и Мукули советовали мне поступать правильно и удерживали меня от того,
что следовало бы оставить без внимания. Благодаря тому, что я поступал правильно во всём
После великого испытания я обрёл великую силу и власть. Сядь теперь с несколькими людьми выше всех остальных. Я освобождаю тебя от наказания за девять смертных грехов. Будь военачальником десяти тысяч и правь землёй
на запад, пока не достигнешь Золотых гор». [6]

 Затем он повернулся к Мукули и сказал ему: «Когда мы были в Хорхо
Нахубур сидел под раскидистым деревом, под которым веселился и танцевал Хан Кутула.
Небеса даровали ему мудрость и вести, которые стали ясны
тебе. Я помню слова, сказанные тогда твоим проницательным отцом, Гунуа, и
Я делаю тебя князем за эти слова и за твоё поведение впредь.
 Сиди выше других людей в обществе, будь командиром десяти
тысяч на левом фланге и правь на востоке до гор Хараун.
 Твои потомки унаследуют твоё достоинство».

 «В юности, — сказал Джингхи Хорчи, — ты пророчествовал обо мне;
 после этого ты делил со мной тяготы и был мне верным
товарищем. Теперь, когда твои слова о предвидении подтвердились,
я даю тебе то, о чём ты просил в тот раз: я даю тебе право
выбрать для себя тридцать прекрасных девушек и женщин из всех
покоренных народов. Собери три тысячи бали,
адарки и других кланов, которыми правят Ачик и Тогай, и когда у тебя будет десять тысяч воинов, командуй ими и управляй этими народами. Разбей свои
лагеря, где пожелаешь, среди лесных народов на Иртыше и хорошо охраняй эту область. Пусть все дела там будут в твоих руках, теперь ты получил желаемое».

Затем Джингхи обратился к Черудая: «Твоя величайшая заслуга, — сказал он, — была в той ужасной битве при Каланчине против могущественного хана кераитов.  Когда ***лар заявил, что захватит и удержит Губтан
Ты возглавил авангард. Успех в той отчаянной схватке был
залогом того, что ты превзошёл всех. Ты разбил и отбросил Джиркинов,
самых сильных из врагов, а за ними последовали и другие, которые прорвали
строй моей личной охраны, занимавшей сильную центральную
позицию. Ты собственноручно ранил Сенгуна в щёку, когда тот
совершал свой последний страшный рывок. Если бы ты тогда не ударил его,
неизвестно, что бы из этого вышло. Позже, когда мы спускались по Калке,
я полагался на тебя, как на высокую и незыблемую скалу
гора. По прибытии в Балджуну ты снова сражался в авангарде.
С великой помощью Небес мы наконец разгромили кераитов.
Благодаря этой победе найманы и меркиты не смогли нам противостоять и были рассеяны. Когда они были рассеяны, Джаганбо отдал мне своих дочерей и тем самым спас свой народ, но позже он взбунтовался;
тогда ты придумал план, как заманить его в ловушку и захватить его народ.
Это твоя вторая великая заслуга».

 С этими словами Джингхи отдал Черухадаю свою жену Ибаху, дочь Джаганбо, и сказал ей: «Ибаха, я делаю
Я делаю это не потому, что разлюбил тебя, не потому, что у тебя дурной нрав или ты некрасива. Я отдаю тебя
Черчадаю, чтобы вознаградить его самым высоким образом. Я отдаю тебя
Черчадаю за его неоценимые заслуги и желаю, чтобы мои сыновья и потомки, которые унаследуют трон после меня, чтили достоинство и славу Ибахи. Теперь ты окажешь мне услугу: твой отец
отдал тебе Аши Тимура, который заведует твоей кухней, и двести человек в услужение. Отправляясь в путь, возьми с собой сотню этих людей.
и оставь также Аши». Затем Чингисхан сказал Черченаю: «Я повелеваю тебе
управлять четырьмя тысячами урутов. Ты укротил диких и
подавил мятежников, ты и Челмай с Чепе и Субудаем. Вы были
как четыре свирепых сторожевых пса, быстрых на расправу. Если бы я послал тебя в
какое-нибудь место, ты бы превратил огромные камни в гравий, ты бы
опрокинул скалы и остановил стремительный поток глубоких вод.
Поэтому я приказываю тебе быть на передовой. Четырём героям:
Бурчу, Мукули, Борулу и Чилауну — я приказываю быть позади меня. Черчадаю — быть впереди, и так
освободи моё сердце, чтобы я мог бесстрашно сражаться. Кубилай будет главным во всех военных делах и решениях». Затем он добавил: «Из-за неповиновения я не назначаю Байдуна отдельным и независимым военачальником. Я присоединяю его к тебе, так будет лучше. Пусть он действует вместе с тобой, и посмотрим, что из этого выйдет».

После этого Джингхи сказал Бурчу и остальным: «Хунан подобен бесстрашному волку в ночное время, а днём он подобен чёрному ворону.
 Он присоединился ко мне и никогда не стал бы действовать заодно с плохими людьми. В каждом деле советуйтесь с Хунаном и Кокоси. Пусть Хунан будет командиром десяти
«Тысяча под началом моего старшего сына Джучи. Что бы ни слышали и ни видели Хунан, Кокоси, Дайгай и Усун, они не утаили ни слова и не исказили ни слова из того, что рассказали мне».
 «Когда я родился на реке Онон, — сказал Цзинхи Челмаю, — твой отец пришёл с горы Бурхан с кузнечными мехами на плечах и принёс соболиную накидку, чтобы завернуть меня в неё. В тот день ты был в
пелёнках, о Челмай, и он отдал тебя мне в услужение на всю жизнь,
неразрывно. Ты вырос вместе со мной и оказал мне огромную
услугу. Ты — мой счастливый товарищ. Я освобождаю тебя от девяти смертей
наказывает и вознаграждает тебя”.

“В прежние времена”, - сказал Чингис Вангуру, мастеру питания,
“ты с тремя юртами токурутов и пятью юртами торгутов,
и вместе с чаншикитами и байютами мы разбили со мной один лагерь.
Во тьме и тумане ты никогда не сбивался с пути, когда шел. В суматохе и беспорядке ты никогда не терял головы, ты всегда
переносил холод и сырость вместе со мной, и ничто не могло поколебать или обескуражить тебя. Какой награды ты желаешь от меня сегодня?

 «Если ты велишь мне выбрать, — сказал Вангуру, — я бы
я хочу собрать всех байютов, которые рассеяны по миру».

 Джингхи согласился. «Собери их, стань их предводителем и управляй ими», — таков был его ответ. И он продолжил: «Вангуру и Борул, управляя справа и слева как мастера пропитания и справедливо распределяя пищу, вы угодили моему сердцу, так что отныне восседайте на лошадях, когда раздаёте еду и питьё на больших собраниях под открытым небом. Во время пиршества в шатрах занимайте свои места справа и слева от входа с южной стороны и посылайте еду и напитки всем присутствующим.

«Моя мать забрала вас, — сказал Джингхис Шиги Кутуку, Боролу, Куйчу и Кокочу, — из лагерей, где вас бросили мужчины, она сделала вас своими
сыновьями, вырастила и подготовила вас, чтобы вы стали товарищами для нас, её собственных
детей. Вы хорошо отплатили ей за эту милость. Боролу был моим
товарищем в опасных сражениях, в снежные, дождливые и бурные ночи. Когда мы столкнулись с врагом, он ни разу не дал мне остаться без воды или еды.
 В то время, когда мы уничтожили почти всех татар, один из них, Харгил Шила, спасаясь бегством, почувствовал сильный голод и повернул
чтобы получить еду от моей матери. «Если ты хочешь есть, — сказала она татарину, — сядь с той стороны от входа». Он сел к западу от двери и стал ждать. В это время вошёл Тулуи, мой сын, которому было пять лет, и вскоре вышел, но татарин поймал его, сунул себе под мышку и быстро выхватил нож. «Он убьёт ребёнка!» — закричала моя мать. Альтани, жена Борула, которая сидела
к востоку от двери, бросилась на татарина, схватила его за волосы одной рукой
и с такой силой вырвала у него нож другой рукой, что они оба упали на пол.
Нож выпал из рук. Тогда Чедай и Челмай, которые только что зарезали корову
немного севернее юрты, услышали крик Алтани. Они побежали, один с
ножом, другой с топором, и убили незнакомца. Алтани, Чедай и
Челмай стали спорить, кто оказал большую услугу. — Если бы мы не подоспели, — сказали Чедай и Челмай, — ты бы не справилась с татарином, о женщина, и он бы прикончил Тулуя. — Если бы я не закричала, — сказала Алтани, — вы бы не подоспели, и если бы я не схватила его за волосы и не вырвала у него нож, Тулуй бы
погиб прежде, чем ты смог его спасти». Жена Бороула взяла верх в этом споре.
В битве с Ван Ханом при Каланчине Оготай был ранен стрелой в шею.
Бороул высосал кровь из раны и тем самым спас его от удушья. Он сполна отплатил за заботу о нём, спасши двух моих сыновей.
В самых трудных ситуациях он никогда не терял самообладания, поэтому я девять раз спасал его от смертной казни.

Джингхис обратился к Соргану Шире: «Когда я был молод, — сказал он, — Таргутай Курултук со своими братьями-тайджутами взял меня в плен. Ты
Ты и твой сын спрятали меня в своей юрте и велели Кадан, твоей дочери, прислуживать мне, а потом вы дали мне свободу. Я помню об этой услуге и днём, и ночью, но вы пришли ко мне слишком поздно, и только теперь я могу вознаградить вас.
 Чего вы желаете? «Мы хотели бы, — ответили они, — разбить лагерь в землях меркитов, в Сайлинге, и получить любую другую награду, какую только может дать хан». «Пусть будет так, как вы хотите; разбивайте лагерь в той стране. Кроме того, пусть все ваши потомки носят стрелы и луки и пьют вино из чаши в лагере хана, когда вы придете в
« Девять смертных грехов будут вам прощены». Чилауну и Чинбо,
сыновьям Сорган Ширы, он сказал: «Как я мог забыть слова,
сказанные вами однажды, и дела, совершённые вами, когда вы так говорили.
Теперь, если что-то пойдёт не так, приходите и сообщите мне». Далее он сказал:
«Сорган Шира, Бадай и Кишлик, вы свободны. Сохранить все
попой которым вы можете принять во время войны в любой момент, и какую бы игру
вы убиваете на охоте. Sorgan Шира, после того как ты слуга был Todayan это.
Бадай и Кишлик, вы были конюхами Айке Черана; живите со мной
отныне и будьте счастливы”.

«Когда ты со своим отцом захватил Таргутая, — сказал Чингис Найе, — ты сказал:
«Как мы можем выдать нашего господина?» Тогда вы отпустили его
и пришли ко мне как подданные. Поэтому я сказал:
«Эти люди понимают свой высокий долг, я буду им доверять».
Борчу теперь командует десятью тысячами справа. Мукули командует
десятью тысячами слева, а ты будешь командовать в центре».

Затем Чингисхан приказал своему пастуху Дайгаю собрать бездомных людей и отдать им приказ.  Когда все, кто трудился над созданием империи,
получили свои награды и должности. Отчим Чингисхана, Мунлик,
привёл на собрание семерых своих сыновей и добился для них хорошего
признания. Четвёртым из них был шаман Кокочу, человек с безграничными
амбициями. Его вторым именем было Тайбтенгри. Никто не мог сказать,
кто из этих семи братьев был самым своенравным и озлобленным. Однажды
они напали на Джучи Кассара и избили его. Кассар пожаловался
Цзинхис возмутился таким обращением; Цзинхис разозлился. «Ты хвастался, — сказал он, — что нет никого, кто мог бы сравниться с тобой в доблести и мастерстве. Если это правда
зачем ты позволил этим парням избить тебя?» Касар заплакал от досады, вышел из дома и три дня не навещал брата.
Тем временем ТайБтенгери отправился к Джингхису, чтобы настроить его против Кассара.
 «Дух дал мне священное повеление с Небес, — сказал шаман. — Сначала Джингхис будет править людьми, а потом придёт Кассар.
 Если ты не свергнешь Кассара, твоё правление будет недолгим».

 Услышав эти слова, Джингхис той же ночью отправился свергать Кассара.
Куйчу и другие сообщили об этом Хулун, которая в ту же ночь отправилась в путь в кибитке, запряжённой быстрым верблюдом. Она добралась до юрты Кассара на рассвете, как раз в тот момент, когда Джингхис, связав Кассару руки, взял его за шиворот.
и пояс и стала задавать ему вопросы. Когда Джингхи увидел свою
мать, он был невероятно удивлён и встревожен. Хоэлун очень
разозлилась. Выйдя из кибитки, она развязала Кассара, вернула ему
шапку и пояс, затем села, поджав под себя ноги, обнажила
грудь и обратилась к двум братьям: «Видите эти мои груди,
вы оба? Вы оба пили из них. Какое преступление совершил Кассар, что ты, Темуджин, убиваешь плоть своего брата?
 Когда ты был младенцем, ты пил из этого источника
Грудь моя; ни ты, Тэмуджин, ни Тэмугу не смогли бы полностью обнажить мою грудь; только Кассар мог опустошить обе стороны и облегчить меня.
 Тэмуджин, у тебя есть дары, но только у Кассара есть сила и искусство стрелять из лука. Всякий раз, когда люди поднимали мятеж, он
поражал их своими стрелами и усмирял их. Теперь все враги уничтожены, и в Кассаре больше нет нужды».

Джингхис подождал, пока гнев Хулун утихнет. Затем он сказал: «Я испугался, когда начал действовать. Мне сейчас стыдно». С этими словами он вышел, но позже, без ведома матери, забрал
Народ Кассара по большей части покинул свои юрты, оставив лишь четырнадцать сотен. Сначала он дал ему четыре тысячи. Когда Хулун узнала об этом, она сильно опечалилась и вскоре умерла. Чебке был оставлен с Кассаром для его охраны.

 После этого к шаману Тайбтенгеру собралось много людей, в том числе те, кто принадлежал Тэмугу, младшему брату Чингисхана. Тэмугу послал
Сокор должен был вернуть этих людей, но ТайбтенгЕРИ избил его, надел на него седло и отправил к матери. На следующий день Тэмуджин сам отправился к ТайбтенгЕРИ. Семь братьев окружили его. «Как ты посмел
«Ты послал людей, чтобы они забрали у нас людей?» — взревели братья и уже были готовы избить его. «Я не должен был посылать к вам людей», — сказал Темугу, сильно испугавшись. «Раз ты виноват, проси прощения». И они тут же заставили его встать перед ними на колени.

На следующий день, очень рано, пока Чингисхан ещё спал, Тэмуджин упал перед ним на колени и рассказал, как с ним обошлись Тайбугенри и его братья.
 Рассказывая подробности, он плакал.  Чингисхан ещё не успел ничего сказать, как Бортэ встала с постели, закутавшись в одеяло, и, проливая слёзы, произнесла:
тем временем, проливая слёзы, сказал следующее: «Этот человек избил Кассара, а теперь заставил Темугу встать на колени и просить прощения. Что это за порядок в твоих владениях? Если при твоей жизни они губят твоих братьев, величественных, как кедры, то после твоей смерти люди, подобные траве, колышущейся на ветру, или простой стае птиц, не будут слушаться твоих маленьких беспомощных детей».

«Тайбтенгери придёт сегодня, — сказал Джингхис Тэмугу. — Поступай с ним, как пожелаешь.» Тэмугу вышел и договорился с тремя очень сильными борцами. Мунлик пришёл позже со своими семью сыновьями, и когда Тайбтенгери
Темугу сидел у двери с западной стороны. Проходя мимо, он грубо схватил его за воротник. «Вчера, — сказал он, — ты заставил меня встать на колени. Сегодня я испытаю твою силу». Пока Темугу боролся с ним, с головы шамана слетела шапка. Мунлик поднял её и сунул под мышку. «Не дерись здесь! — крикнул Джингхис. — Выйди на улицу». Когда двое мужчин вышли из юрты
Тайбтенгэр был схвачен борцами, которые сломали ему позвоночник и отбросили
его влево, где он упал рядом с колесом кибитки.
«Тайбтенгюри, — сказал Тэмуджин Чингису, — вчера заставил меня встать на колени и просить прощения. Теперь, когда я хочу помериться с ним силой, он ложится и отказывается вставать. Ясно, что он трус».

 Мунлик всё понял и горько заплакал. «О хан, — сказал он, — я был твоим помощником ещё до того, как ты стал великим, и продолжаю служить тебе по сей день». Пока он говорил, его шестеро сыновей стояли в центре юрты и смотрели на дверь. Они начали закатывать рукава, словно готовясь к драке.
Цзинхи поднялся. Он был напуган, но крикнул строго и властно:
«В сторону, я хочу выйти!» Он вышел, и его окружила охрана из лучников.
Увидев, что Тайбтенгери мёртв, Цзинхи приказал поставить свою палатку над телом шамана, а затем отправился в другое место. В палатке, поставленной над телом, были заперты дверь и верхнее отверстие, и сначала вокруг неё была выставлена охрана. На третий день на рассвете открылось верхнее отверстие, и тело
волшебника было извлечено через него. Когда начались расспросы, все узнали
что тело исчезло через верхнее отверстие, или дымоход.

 «Тайбтенгери оклеветал моих братьев и избил их, — сказал Джингхис.
— Поэтому Небеса разгневались на него и отняли у него и жизнь, и тело».
После этого он резко упрекнул Мунлика: «Ты не смог, — сказал он, — научить своих сыновей тому, что было крайне необходимо в их случае, — послушанию. Этот человек пытался сравняться со мной, поэтому я уничтожил его». Если бы я узнал тебя раньше, я бы покончил с тобой, как покончил с Джамукой, Алтаном и Куджиром. Но если человек даёт слово в
Если он даст клятву утром и нарушит её до наступления ночи или даст клятву вечером и нарушит её утром, то людское осуждение будет ему в укор. Я обещал спасти тебя от смерти, так что давай покончим с этим.

 После этих слов гнев Чингисхана утих. Когда Тайбтенгэр умер, тщеславие Мунлика и его сыновей сильно уменьшилось, а вскоре и вовсе исчезло.

В 1207 году началась новая победоносная кампания против Тангута, который отказался платить дань, но теперь был окончательно покорен, по крайней мере на время.  Покорение киргизов и эта новая победа
за тангутов закрепил позиции Jinghis в Северо-Восточной Азии. Есть
был не один человек, теперь оспорить его владычество. Группы людей, или
племена, может возмутиться, но не было силы, чтобы остановить его или изменить его
политика. Он собирался встретиться с иностранными государствами. В первую очередь был
для Китая.

Кара Китай (Черный Китай) был в то время очень большой империей, состоящей
из многих народов. Правитель каждого из этих государств признавал верховенство
гурхана или суверена. В длину Кара-Китай простирался на запад от Тангута до Кувейтского султаната, а в ширину — от
От Верхнего Иртыша до Памирского нагорья. В пределах его границ находились озёра, ныне известные как Балхаш, Иссык-Куль и Лобнор. Из ныне существующих городов Кульджа находилась бы близко к центру, Кашгар и Яркенд — на приличном расстоянии от западной границы, а Хотан — далеко от самой южной границы.

 Почти вся Центральная Азия входила в состав этой империи, а вассальные государства простирались далеко за её западную и юго-западную границы. Уйгуры, чьим главным городом был Биш-Калык, жили в северо-восточной части
империи и граничили с найманами. Эти уйгуры знамениты тем, что
по крайней мере, среди учёных, поскольку они были наиболее привержены знаниям из всех тюркских народов; именно от них монголы получили алфавит и первые знания.

 Идикут, или правитель, уйгуров признавал власть гурхана, но ежегодная дань, которую он платил, и ежедневная тирания наместника при его дворе настолько раздражали его, что он лишил этого чиновника жизни в месте, известном как Кара-Коджа. Тогда он решил
обратиться за защитой к Чингисхану, чьи победы и могущество
угрожали даже Китаю и повергали всю Азию в изумление и ужас.
Барджук, бдительный идикут, отправил посольство к завоевателю, но его отъезд был отложен из-за некоторых событий.

 Когда трое сыновей Тукты Биджи и их дядя бежали, прихватив с собой голову отца, которую они в спешке отрезали от его тела на поле боя, они отправили к идикутам посланника, чтобы попросить убежища и защиты. Идикут, усмотрев в их визите опасность, убил посланника, выступил против братьев и рассеял все их силы.
Но позже он сильно пожалел о содеянном, потому что эти новые противники могли объединиться с монголами или
могли бы присоединиться к Гурхану; они могли бы побудить любую из сторон выступить против него. Поэтому Идик был очень рад, когда перед ним предстали монгольские послы. Чингисхан слышал о решимости Идика и, прекрасно понимая, какую пользу это может принести, очень быстро принял меры и отправил Алп Утуга и Дурбая в качестве послов к правителю уйгуров.

Идикут оказал этим послам высочайшее почтение и отпустил их со всеми знаками вежливости и дружбы, присоединив к ним двух своих послов, чтобы они передали Чингисхану следующее послание: «Слава о
Ко мне явился владыка, покоряющий мир. До недавнего времени я был в согласии с Гурханом и как раз готовился через посольство объяснить изменение своего положения и с чистым сердцем подчиниться тебе, всепобеждающему и могущественному владыке. Размышляя об этом, я увидел, как ко мне приближаются твои посланники, а затем сквозь облака вокруг меня я увидел голубое небо. Я увидел яркое солнце в небе. Я увидел
кроме того, голубую сияющую реку, которую только что скрыл подо льдом
 Я был переполнен восторгом до глубины души. Я сдаюсь
Я отдаю тебе земли уйгуров. Я сам — слуга и сын Чингисхана
хана Непреклонного».

 На первый взгляд могло показаться, что монгольского хана удовлетворит такое заявление, но он был далёк от этого.
Как раз в это время прибыли четыре посланника от сыновей Тукты Биджи, которые объявили о своём подчинении.

Уйгурских послов приняли со всеми почестями, но, поскольку Цзинхай сомневался в искренности Идикюта, он отправил послов во второй раз с таким посланием:
«Если Идикют искренне желает подчиниться, пусть он
прибудет к нам лично и преподнесёт нам самое ценное, что у него есть».
ценность в его сокровищнице».

 Услышав это послание, идикут отправился в свою сокровищницу и взял оттуда лучшее из золота, серебра, жемчуга и других драгоценных предметов.

Тем же летом они были отправлены Чингисхану, но идикут
изъявил желание не преподносить их лично и придумал различные причины, чтобы объяснить своё отсутствие.

 В Тангуте вспыхнули новые беспорядки, что привело к новым военным походам. Монголы вторглись в эту страну в третий раз, разгромили её войска,
захватили город Уирака и крепость Имень. Второй тангут
Армия была рассеяна, и Чунсин, главная столица, была взята в осаду.
 Во время этой осады был заключён мир, и тангутский король выдал свою дочь за Чингиса.


В 1209 году монгольский правитель с триумфом вернулся домой и обнаружил, что Арслан-хан из Карлука и Идикут из Уйгурии ждут его, чтобы засвидетельствовать ему своё почтение. Арслан-хан до этого правил совместно с
представителем Гурхана, своего сюзерена. Но, поскольку власть Гурхана
в последние дни сильно ослабла, многие князья, которые до этого его признавали, взбунтовались. Среди них был султан
Хотан выступил против него с войском и убедил Арслан-хана
отказаться от верности. Арслан поспешил на помощь султану,
поскольку в то время о планах Гурхана ему сообщил коварный эмир
этого правителя Танигу. Этот предатель так представил Арслана
своему господину, Гурхану, что тот дал ему титул «сын» и назначил
для него агента, которого рекомендовал Танигу. Но когда
Победы монголов вызвали панику по всей Северной Азии. Арслан действовал
быстро. Он убил агента Гурхана, очень быстро присоединился к Чингисхану и стал ждать его благосклонности.

Арслан сказал, что если бы он получил золотой пояс и высокое положение на монгольской службе, то у него осталось бы только одно неудовлетворённое желание: стать пятым сыном великого хана. Чингисхан, угадав это желание или узнав о нём, исполнил его. Он выдал Арслана замуж за свою дочь Алтун Биги, и вместе с ней он получил титул пятого сына.

Таким образом, Чингисхан прочно обосновался в Кара-Китае. Его следующий шаг был направлен на сам Китай, великую империю Северного Китая. Теперь он был
предводителем могучих легионов, состоявших из представителей всех племён, чьи вожди и старейшины
он стёр с лица земли в той жестокой борьбе за власть, в которой ни одна из сторон не проявляла милосердия, но в которой большая мудрость, проницательность и мастерство, а также в некоторой степени удача были на стороне Чингисхана.










Глава V

ТРИУМФАЛЬНОЕ ПРОДВИЖЕНИЕ ЧИНГИСХАНА ЗА ПРЕДЕЛЫ ВЕЛИКОЙ КИТАЙСКОЙ СТЕНЫ

Многие провинции Китая находились под властью иностранцев на протяжении трёх столетий. После падения династии Тан, правившей всей страной с 618 по 907 год, эта огромная империя была захвачена наместниками провинций и разделена на десять государств, которые существовали независимо друг от друга.
Междоусобные войны, ставшие результатом этого раздела, способствовали возвышению новой державы в Северной Азии.

 Кидани, которые были частью маньчжурского народа, занимали территорию
от Сунгари на юге до современного Шаньхайгуаня и от хребта Хинган на западе до Кореи.  Эти люди долгое время были вассалами татарских ханов, а затем китайских императоров.
Они были разделены на восемь племён, в каждом из которых был свой вождь или управляющий. Абаки, глава племени Шелию, которому принадлежал район, известный в настоящее время как Парин, в 907 году получил верховную власть и использовал
Он собрал все силы киданей, чтобы подчинить себе Северную Азию. В 916 году он провозгласил себя правителем, а когда десять лет спустя умер, его владения простирались на восток до океана и на запад до Золотых гор или Алтая.

 Текоан, сын этого первого правителя киданей, оказав военную помощь мятежному вождю в Китае, обеспечил себе победу и трон. В благодарность за эту услугу новоиспечённый император, который сделал своей резиденцией или столицей нынешний Кайфонгфу на южном берегу Хоангхо, или Жёлтой реки, уступил Текоану шестнадцать округов в
Пэчэ ли, Шань сы и Ляо дун обязались также поставлять триста тысяч кусков шёлка в качестве ежегодной дани.

 Новый китайский император стал вассалом киданей и
называл себя их внуком и подданным. Преемник этого китайского правителя
попытался изменить эти условия. Тэкоан объявил ему войну;
завоевал все провинции к северу от реки Хоанг Хо, захватил Пьен (Кайфонфу), взял в плен императора и отправил его в регионы к северу от Китая.

Следуя китайской традиции, кидани дали своей династии новое название,
назвав её Ляо, что означает «железная».

После падения династии Тан на троне Кайфонфу в течение пяти десятилетий сменилось пять мелких династий.
На руинах этих династий в 960 году дом Сун объединил почти весь Китай. Этот дом объявил войну китанам, но не смог вернуть себе
ранее уступленные им районы, а в 1004 году из-за враждебных
действия китанов, императора династии Сун, направленные на установление мира, обязались выплачивать
ежегодную дань шелком и серебром.

На Китан империя просуществовала два столетия, и взяла на себя функции
Китайские формы, хотя бы внешне, но китайские методы сделало его слабым.
После сильных и воинственных вождей пришли слабые и робкие императоры. Наконец, среди ютчи, кочевого народа, живущего на
землях между Амуром, Восточным океаном и рекой Сунгари, появился
великий человек по имени Агута.
Они были частью того же тунгусского племени, что и китанцы, но они
еще не были затронуты роскошью.

В 1114 году Агута одержал победу над киданями, а в следующем году
провозгласил себя императором Джучи. Новое государство он назвал
Айджин Курун (по-китайски Кин кве), то есть Золотое королевство. Он
сказал, что не будет поступать так, как кидани, которые взяли себе название из металла
Его очень легко разъедает ржавчина, и он приходит в негодность.

 Агута подчинил себе всю Киданьскую империю и умер в 1123 году. Два года спустя его преемник захватил Елюя, девятого и последнего императора Киданьской династии, которая просуществовала девять лет и два столетия.

 Император Сун поддерживал Агуту и даже подталкивал его к победе,
надеясь таким образом вернуть себе земли, лежащие между Жёлтым морем и
Жёлтой рекой. В ходе конфликта кидани были разгромлены, но новая власть (династия Цинь) была для него опаснее старой, поскольку он
Он очень быстро понял, что это ему дорого обойдётся. В 1125 году император Цзинь вторгся в Северный
Китай; в следующем году он достиг Хуанхэ, или Жёлтой реки, и осадил Кайфонфу, расположенный к югу от неё. Император Сун, который
посетил лагерь захватчиков, чтобы по возможности заключить мир, был схвачен и отправлен в Маньчжурию вместе со своей семьёй. Один из его братьев,
живший тогда на юге, был провозглашён китайцами правителем. Кины
продвинулись дальше, достигли Янцзы и захватили Линьнань в провинции Чжэцзян. Они вынудили императора признать их завоевание
и обещает ежегодно выплачивать двадцать пять тысяч кусков шёлка
и двести пятьдесят тысяч унций серебра, а также признать себя вассалом.


Реки Хоай и Хан образовывали границу между двумя империями,
и теперь империя Цинь достигла линии, проходящей почти посередине между великими реками Хоанг Хоа и Янцзы. Император Сун перенёс свою столицу в Линь
нган, который позднее стал известен как Ханьчжоу. Кинсцы взялись за оружие, чтобы расширить свою новую империю ещё дальше на юг, но потерпели неудачу. Война закончилась в 1165 году подписанием договора, который сохранял прежние
Он расширил границы, но уменьшил дань, которую платил Сун. Южный император,
более того, вместо того чтобы быть вассалом северного императора,
стал его племянником. Но в 1206 году император Сун начал новую
войну, в которой потерпел поражение. Чтобы восстановить мир, он был
вынужден платить прежнюю дань.

 Примерно в середине XII века кины выбрали нынешнюю династию
Пекин стал их резиденцией; они называли его Чун ту, или Срединная столица.
Владея третью Китая, они переняли обычаи и законы этой страны.
Их владения простирались на севере за пределы
От Китая до озера Байкал и великой реки Амур. Кидани, некогда бывшие хозяевами, теперь стали подданными династии Цзинь, но в 1162 году они восстали.
После этого их силой заставили подчиниться.

 За несколько лет до этого кидани вступили в борьбу с монголами, которая обернулась для них катастрофой.  Они завершили её, пойдя на уступки.
Затем монгольский вождь принял титул хана, который сохранил за собой на всю жизнь.


 Чингисхан, начиная войну против Китая, на самом деле нападал на Северную, или Циньскую, династию, которая изгнала династию киданей.
Поэтому вполне естественно, что он обратился за помощью к киданям.
 Мадаку, император Цзинь, умер в ноябре 1209 года, а в 1210 году посланник сообщил Чингисхану, что Чунхэ, восьмой император династии, стал преемником Мадаку. Посланник потребовал, чтобы вассал, которым, по его словам, был Чингисхан, принял это известие, преклонив колени, в соответствии с китайским этикетом.

— Кто этот новый император? — спросил Цзинхи у посланника.

 — Принц Чун Хэй.

 Услышав это имя, Цзинхи сплюнул в сторону Юга и добавил: — Я
Я думал, что Сын Неба должен быть возвышенным и необычным, но как этот идиот Чун Хэй может сидеть на троне, и почему я должен унижаться перед ним?» Затем он вскочил на коня и ускакал, не сказав больше ни слова и не объяснив причин. Он немедленно созвал своих военачальников и сказал им: «Как вы знаете, мои предки очень сильно страдали от китайских монархов; и всё же эти самые монархи не смогли завоевать нашу землю после столетий усилий. Небеса даровали мне победу
над каждым противником и позволили мне достичь высочайшего уровня
удача. Если вы будете верны мне, то те же Небеса даруют вам славную победу над Китаем. Благодаря этой победе монголы обретут величайшее богатство и великолепие; их слава никогда не померкнет среди народов».

 Все были в восторге, все восхваляли своего правителя-завоевателя. Тогда они согласились
с ним и отправили посланника к Алтын-хану (Золотому хану) [7] со следующим посланием:
«Конечно, до тебя дошло, что мы, по милости Небес, были избраны из всех монголов, чтобы держать бразды правления Империей и вести её. Слава о нашем победоносном войске
распространяется и растёт. Мы устанавливаем наши знамёна по всей
поверхности земли, и вскоре все народы и племена без промедления и колебаний подчинятся нашему процветающему правлению и разделят его многочисленные блага. Но если кто-то восстанет и окажет сопротивление, его дома, товары, имущество и зависимые лица будут безжалостно уничтожены. Хвала и честь Небесам, наше правление настолько упорядочено, что мы можем посетить Китай. С нами будут всевозможные инструменты и сокрушительное оружие.
С нами пойдёт армия, подобная бушующему океану. Мы можем встретиться
Вражда или дружба — с тем же спокойным чувством. Если Золотой Хан
мудро выберет путь дружбы и согласия и встретится с нами на
конгрессе, мы обеспечим ему надлежащее управление Китаем и
крепкое владение им. Если он не сможет приехать сам, пусть
пришлёт к нам своих уважаемых сыновей в качестве заложников с
сокровищами. Но если он воспротивится,
что, упаси господи, мы должны будем ждать войны и резни, которые
будут длиться до тех пор, пока небеса не возложат диадему победы и власти
на голову того, кого они выберут, и не наденут лохмотья нищеты и
голода на того, кого они пожелают видеть в них».

Услышав эти слова, которые ни один человек никогда не произносил в адрес правителя в
Китае, Чун Хэй пришёл в ярость и с презрением и оскорблениями отпустил посланника. «Если Цзинхи замышляет войну и резню против нас, — ответил он, — кто может помешать ему испытать судьбу?»

Последнее слово было сказано, и теперь обе стороны готовились к войне.

Поручив Тугучару охранять родные земли от любых беспорядков,
Чингисхан в марте 1211 года отправился из Керулона, чтобы подчинить себе Китайскую
империю. Но прежде чем покинуть родные места, он посетил возвышенность
гора. На вершине он снял свой кафтан, надел пояс вокруг его
шея и называется небес, чтобы помочь ему: “бескрайние небеса”, - сказал он,
“Я собираюсь отомстить за кровь Berkai и Ambagai, мои дяди, которым
ханов Алтын смерть позору и пыткам. Если ты благоволишь ко мне,
пошли помощь из возвышенных мест, но на земле пошли людей помочь мне;
пошли также духов добрых и злых”.

Четыре его сына — Джучи, Джагатай, Оготай и Тулуи — сопровождали монгольского правителя.


Эта армия вторжения держалась вместе благодаря строжайшей дисциплине и
состояло только из конных воинов. Отряды этой силы насчитывали десять, сто, тысячу и десять тысяч воинов.
Приказы правителя передавались военачальникам десяти тысяч, а те, в свою очередь, — подчинённым.
Каждый воин был облачён в прочные кожаные доспехи и шлем; он
носил с собой копьё и саблю с топором, лук и колчан; за ним следовало несколько лошадей, которые питались только тем, что находили по пути. В тылу армии гнали огромные стада скота. Во время форсированных маршей каждый солдат брал с собой немного молока и небольшую порцию мясной пищи.

Чтобы добраться до Великой Китайской стены, монголы преодолели расстояние примерно в 1200 миль, часть которого пришлась на пустыню, известную как Шамо в китайском языке и как Гоби в монгольском.
Первый успех захватчиков был обусловлен тем, что Ала Куш Тегин из племени онгутов, в чьи обязанности входило охранять Великую Китайскую стену для императора, благоволил монголам. Вскоре Тай тонг фу, также известный как Си цинь, императорский двор
к северо-западу от Янь цинь, или Чун ту, современного Пекина, был
инвестирован. Китайский военачальник Цинь цянь отправил Мингана, своего доверенного
офицер, чтобы разведать силы монголов. Минган дезертировал и передал врагу всю необходимую информацию о местности.
Враг атаковал Кин Кьен и обратил его силы в бегство; их конница растоптала его пехоту и порубила её на куски. Монголы двинулись к главной китайской армии, которая не стала вступать с ними в бой.


 Успех вторжения был огромным. Были предприняты экспедиции к стенам Чунту, великой северной столицы. Ужас охватил
Император собрался бежать на юг, но его остановили стражники, которые поклялись сражаться за своего правителя до последней капли крови. В 1212 году
Монголы добились успеха во всех направлениях и рассеяли армии Цзинь, где бы те ни встретились с ними.
Тем не менее Чингисхан не смог захватить Тайтофу, хотя в августе 1212 года он лично осадил его. Он был ранен стрелой
и на некоторое время отступил на север.

  Монгольскому вторжению в Китай способствовало восстание киданей. С началом военных действий Люко, принц изгнанной династии Кидань, служивший в армии Цинь, бежал и собрал отряд на собственные средства. Он был готов присоединиться к
Цзинхису, когда тот отправил Антчина-нойона заключить союз
против общего врага. Двое мужчин поднялись на гору Йен, чтобы
завершить сделку. На вершине они зарезали белого жеребца и
чёрного быка в качестве жертвоприношения. Затем, повернувшись
к северу, они оба натянули тетиву и сломали её. Люко поклялся
в верности Цзинхису, а Антчин от имени своего господина поклялся
поддерживать киданьского принца в борьбе против правителя Кина.

Требовалась срочная помощь, так как шестидесятитысячная армия шла, чтобы уничтожить Люко. Были обещаны золото и высокие должности
тому, кто должен был принести голову мятежника императору. Цзингис отправил
три тысячи воинов. С ними и со своими собственными войсками Люко
разгромил армию императора и захватил весь её обоз, который отправил
Цзингису, а затем получил новое подкрепление. Чепе-нойон был
отправлен, чтобы помочь завоевать земли киданей, и он успешно справился
с этой задачей. Теперь, когда он стал правителем среди киданей, которые толпами стекались к нему, Люко с согласия Цзинхи провозгласил себя императором Ляо.


В 1213 году Цзинхи возобновил свою деятельность в Китае, и снова начались
резня со всех сторон. Монгольские войска продвигались вперёд, пока не подошли почти вплотную к воротам Чунту, где развернулись кровавые события.
За год до этого Хушаку, военачальник киданей, был лишён должности и сослан.
Теперь его назначили командующим, несмотря на протесты губернатора Туктани и других.
Хушаку принял командование к северу от Чунту и, хотя монголы были совсем рядом, проводил время в основном за охотой. Разгневанный тем, что император возложил вину за это
на него, он осуществил месть, которую планировал с самого начала
восстановление в должности. Он распространил слух о том, что Туктани поднимает восстание, и притворился, что его, Хушаку, вызвали в город, чтобы подавить его. Опасаясь военного сопротивления, он поднял ложную тревогу, чтобы скрыть свои истинные намерения. Всадники в спешке помчались в город, объявляя, что монголы подошли к пригородам. Хушаку послал за губернатором Туктани, как будто для того, чтобы посоветоваться с ним, а затем собственноручно убил его. Затем он заменил императорскую стражу своими личными
телохранителями и перенёс императора в другое здание, где тот был
в тот же день убит евнухом.

Хушаку хотел получить верховную власть, но вскоре понял, что его планы неосуществимы. Трон перешёл к Утубу, брату покойного монарха.

 Чепе-нойон вернулся из Китая и в это время шёл на столицу. У Хушаку была рана на ноге, поэтому он отправил Каоки
навстречу монголам и пригрозил ему смертью в случае поражения.
 Каоки был вынужден отступить на Чунту после ожесточённого боя.
Опасаясь смерти от руки своего вождя, он решил действовать на опережение и бросился, чтобы схватить своего начальника и убить его. Хушаку попытался сбежать, но упал
Он перелез через стену собственного сада. Люди Каоки схватили мужчину
и отрубили ему голову. Каоки схватил голову, поспешно
отнес ее во дворец и потребовал немедленного суда. Император не только
помиловал его, но и назначил Каоки главнокомандующим.

  Пока монголы нападали на империю Цзинь на севере, тангуты
нападали на западе и в 1213 году захватили приграничный город Чиу.

Тангут и Китай прожили восемьдесят лет в атмосфере взаимного уважения и дружбы, пока тангутский правитель не подвергся нападению цзинхов в третий раз
в своё время обратился за помощью к правителю династии Цзинь, но, не получив её, заключил соглашение (1210) с монголами и разорвал отношения с Китаем. Империя была ослаблена многочисленными дезертирствами, что позволило Чингисхану сформировать пятьдесят шесть отрядов из солдат с офицерами и генералами, перешедшими от китайцев на его сторону. Они присоединились к его армии и начали наступление на все земли,
ограниченные на западе и юге рекой Хуанхэ, или Жёлтой рекой, а на востоке —
Жёлтым морем, и образующие провинции Шаньси, Печжели и Шаньдун.

Монголы разграбили девяносто процветающих городов, и во всём этом богатом и обширном регионе было всего девять мест, которые благодаря самообороне избежали разорения. Добыча была огромной: золото и шёлковые ткани, пленники, мужчины и женщины, лошади и скот.

 Этот великий набег произошёл в первые месяцы 1214 года. Все монгольские войска собрались со своей добычей в апреле того же года в месте, расположенном в нескольких лигах к западу от Чунту. Джингхи не допустит нападения на эту столицу.
Он отправил к императору двух офицеров со следующим посланием
послание: «Все земли к северу от реки Хоанг Хо принадлежат мне, кроме Чонгту,
которая осталась в твоём владении. Небеса низвергли тебя
до такого бессилия; если бы я стал досаждать тебе ещё больше, я бы побоялся
гнева небес. Будешь ли ты хорошо обращаться с моей армией и удовлетворять
генералов?»

 Каоки хотел напасть, но верх взяли советы других людей. К захватчику были отправлены послы, и был заключён мир. Цзинхи получил в жёны дочь Чун Хэя, покойного императора, с огромными подарками в виде золота и драгоценных предметов. Пятьсот юношей, столько же девушек и
Три тысячи лошадей отправились вместе с его невестой к завоевателю.

 Теперь, когда с Цзинхи был заключён мир, Утубу объявил полную амнистию для всех.
Но, не чувствуя себя в безопасности, он оставил своего наследника в Чунду и отправился к королю Пиену, нынешнему Кайфонгфу, более известному как король Нан, на южный берег Хоангхо. По пути он попытался отобрать у каракитаев из своего сопровождения лошадей и стрелы, которые им были даны. Они немедленно подняли восстание, выбрали своим предводителем Чоду и двинулись в сторону Чонгту. В двух лигах от столицы Чода встретил
Он оказал вооружённое сопротивление и, хотя и одержал победу, сразу же отправил послов в Цзинъис. Эти послы выразили покорность и попросили о помощи.


 Монгольский хан не колебался: он отправил отряд монголов под
Самукой и отряд джучи под Минганом с приказом присоединиться к
каракитаям и захватить столицу. Мукули, лучший монгольский военачальник,
В то же время в Китай был отправлен Люко, у которого армия киданей отвоевала большую часть его королевства.

 Когда Утубу услышал об этом новом вторжении монголов, он вызвал своего сына в Нан
немедленно королю. Столица Чунду была плохо снабжена продовольствием, монголы были близко, их свирепость была известна; осаждённые были в ужасе. Утубу поспешил отправить большой обоз с продовольствием под командованием Ли Ина с многочисленным войском. Монголы напали на это сильное войско. Ли Ин, который был пьян, когда на него напали, был убит. Битва была проиграна, обоз был захвачен и разграблен победителями. Узнав об этой ужасной катастрофе, войска двух других генералов Кина рассеялись, и солдаты вернулись домой к своим семьям.

Связь с городом была разорвана. Инвестиции были безжалостными; пришла нужда
, а за ней голод, причем голод настолько жестокий, что мертвых пожирали
, а затем убивали живых людей, чтобы их съели. Фу Синг,
губернатор, предложил Чин Чонгу, коменданту, атаковать монголов
всеми силами в городе и умереть с оружием в руках или же победить.
У Чин чонга не было такого представления о долге. Фу Син, не желая становиться свидетелем
гибели города, в котором он был правителем, приготовился достойно
умереть. Он отдал всё, что у него было, своим слугам, принял яд и
покончил с собой.

Чин-Чон поспешил скрыться, прежде чем монголы вошли в город.
Императорские принцессы умоляли его вывести их из города и спасти,
но, не желая препятствовать своему бегству, Чин-Чон попросил немного времени, чтобы подготовиться к путешествию.
Однако, оказавшись за пределами города, он сбежал и оставил бедных принцесс на произвол судьбы.
В столице произошла великая резня.
Дворец был подожжён и, как говорят, горел целый месяц и даже дольше. Цзинхи отправил трёх офицеров, чтобы они получили
имперскую добычу и воздали должное Мингану за его работу во время осады.

Минган едва успел захватить Чунту, когда Цзинхи отправил Самуку с десятью тысячами человек напасть на короля Нана и захватить императора.
Самука подошёл так близко к городу, что был всего в двух лигах от него,
но его войско было малочисленным, и он был вынужден отступить с пустыми руками.
На следующий год он предпринял вторую попытку и был ближе к успеху, но так и не достиг его.


Тем временем династия Цинь приближалась к своему краху и дню
гибели.

Весной 1216 года Чингисхан из своего дома на Керулоне снова отправил
Субудая против брата и трёх сыновей Тукты Биджи, последнего
Хан меркитов. Тугучар должен был прийти на помощь в случае необходимости. Субудай
встретился с меркитами у реки Джем на Алтае и разгромил их.
Два сына Тукты Биджи и его брат Куту были убиты в бою;
третий сын, Культук-хан, великий лучник, был взят в плен и доставлен в
Джучи, старшего сына Чингисхана. Когда Джучи попросил его доказать своё мастерство,
юноша пустил стрелу в цель, а затем расщепил её второй стрелой.
Джучи умолял отца пощадить этого Култука, [8] но тщетно.
Этот великий лучник, последний сын Тукты Биджи, должен был умереть, как и остальные.

Пока монгольский хан был в Китае, Байтулу, вождь туматов, вышел из-под его власти. По приказу Чингиса в 1217 году Бурул выступил против туматов и разгромил их, но сам погиб в
конфликте, который был ожесточённым и кровопролитным.

Чингис обратился за помощью к киргизам. Но они тоже восстали против него, и Джучи был послан, чтобы усмирить этот непокорный народ. Он тщательно выполнил свою работу
прежде чем покинуть верховья Иртыша и
Енисея.

В 1214 году Мукули, как мы помним, был отправлен к китанам, чьи
Страна была сильно опустошена армиями Цзинь. В течение двух последующих лет этот лучший из всех монгольских военачальников отвоевал весь регион благодаря превосходной стратегии, ловкости и упорству в бою. Эта работа сыграла важную роль в завоевании Китая. В 1217 году этот великий полководец предстал перед Чингисом, который тогда разбил лагерь на реке Тула. Мукули был вознаграждён больше, чем все остальные полководцы до и после него.
Цзингис публично восхвалял его, превозносил его выдающиеся умственные способности и заслуги, называл его Кве Ваном, или принцем Империи, и сделал это
титул передается по наследству. Он назначил его лейтенантом, командующим в Китае, и
дал ему золотую печать в знак власти. “Я покорил
Север, ” сказал Чингисхан, “ покори мне Юг”. И он
отпустил его с армией монголов и китанцев, с ютчи, или
Маньчжуры, чтобы помочь им.

В 1218 году Чингисхан в четвертый раз выступил походом на тангут и привел его к повиновению
. В том же году он получил дань от Кореи.
Затем его деятельность развернулась в новом направлении, и вскоре мы увидим
первые сцены того мощного движения, которое началось при Цзинхи и продолжилось
Его потомки, а позднее и его родственник, великий Тимур, сотрясавший мир хромой завоеватель и отец монгольских правителей Индии, продолжили его дело.


Первым местом, которое посетил Великий Хан, был Кара-Китай на западе,
который тогда входил в состав его растущей империи. Кара-Китай возник в результате
следующего события: когда власть киданей в Северном Китае была свергнута
кинами, Елю Таши, родственник последнего киданьского императора, а также его
главнокомандующий, в 1123 году попрощался со своим правителем и с двумя
сотнями воинов отправился на запад. Губернаторы и вожди племён в тех
Китайские провинции, через которые он проходил, оказывали ему почести как потомку Апаки и предоставляли ему вооружённых воинов для подкрепления.
Во главе этих и своих собственных воинов он отправился дальше.
Билик, князь уйгуров, у которого он попросил разрешения пройти, вышел навстречу ему на границу с большим подарком в виде овец, лошадей и верблюдов.
Билик также отдал в заложники нескольких своих сыновей и внуков и признал этого прославленного человека своим правителем.

Елюй завоевал Кашгар, Яркенд, Хотан и Туркестан. Туркестан в то время находился под властью Нахмуд-хана, двадцатого правителя своей династии.
правитель, заявлявший о своём происхождении от Афрасиаба, столь известного в персидских преданиях.
 Нахмуд владел только Мавераннахром, и, поскольку этот регион несколько позже подвергся нападению Каракитаев, он стал
вассалом Елюя. Кувезм вскоре постигла та же участь, что и Мавераннахр.
Войска Йелиу принесли туда меч и огонь, и Атсыз, второй принц из династии кувезмских шахов, добился мира, платя за него тридцать тысяч золотых монет в год.


Когда Йелиу подчинил себе все земли между Яксартом и пустыней Гоби, а также между верховьями Иртыша
и Памирское нагорье, он принял титул Гурхана Кара-Китая
и обосновался в Бела-Сагуне, на берегу следующего крупного
реки к востоку от Яксарта. В 1136 году, готовясь к войне против
киданей, чтобы вернуть империю, которую они отняли у его семьи,
он умер, оставив единственного сына, который был ещё ребёнком. До
1142 года этот сын находился под опекой своей матери. Умерев в 1155 году, он оставил сына
Чилуку, при котором его тётя Пуссуэн была регентом до 1167 года, когда он достиг совершеннолетия. Когда в 1208 году сын последнего правителя Наймана пришёл просить
Чилуку всё ещё правил в Кара-Китае. Он оказал беглому хану радушный приём и выдал за него свою дочь.

 Чилуку в основном занимался охотой на диких зверей и поиском удовольствий. Эта слабость привела к тому, что от него отвернулись крупные вассалы:
Идикут из Уйгурии; хан Мавераннахра; шах Кварешмиана, а теперь ещё и его вероломный зять, который хотел свергнуть его с престола.

 Найман-хан переманил на свою сторону некоторых военачальников Чилуку, и, собрав остатки армии своего покойного отца, он увидел себя на троне.
командующий значительными силами. Чтобы легко начать свой заговор, он попросил разрешения
у гурхана собрать рассеянные остатки найманской армии,
затем странствовал по северо-восточным землям империи Кара-Китан.
По его словам, эти люди могли бы быть наняты на службу к Чилуку. Слабый
и добрый старый правитель согласился, одарил мужа своей дочери богатыми
подарками и подтвердил его титул Гучлук, или Сильный человек.
Ложный зять отправился выполнять свою миссию. Из Ивила, Каялыка и Бишбалыка к его знамени устремились толпы людей. К нему присоединился вождь
Меркиты, бежавшие перед монголами. Эти люди начали богатеть
совершая набеги во всех направлениях. Дальнейшая надежда на добычу побудила другие группы
быстро последовать за ними. Тем не менее, Гучлук не мог захватить Империю
без союзника, и Империя, или, по крайней мере, большая ее часть, была
его целью.

Он обратился к шаху Мухаммеду, который вышел из подчинения
Чилуку даже получил дань от Османа, хана, правившего тогда Мавераннахром и Самаркандом.
Гучлук попросил шаха Мухаммеда напасть на империю и захватить её западную часть.
Шах дал положительный ответ. Тем временем Чилуку отправил в Самарканд войско Кара-Китана, чтобы заставить Османа подчиниться.
 Шах Мухаммед поспешил на помощь своему вассалу, но до его прибытия Кара-Китаны были отозваны, чтобы встретиться с Гучлуком, который теперь объявил войну своему тестю, Гурхану.

Пока армия Чилуку отсутствовала в Самарканде, Гучлук захватил в Узкенде
государственные сокровища и поспешил форсированным маршем застать врасплох
Белу Сагуна. Чилуку, несмотря на свой возраст, лично вышел на поле боя и
победил своего зятя, который в отчаянии отступил, потеряв большую часть
войско воинов было убито или взято в плен.

 Тем временем шах Мухаммед в сопровождении
Османа пересёк западную границу и встретился с войсками Кара-Китана под командованием Танигу. Он напал на них и взял в плен командира. Разбитые войска на обратном пути грабили своих же подданных и мародёрствовали без разбора. Бела-Сагун, который был на стороне Мухаммеда, не открыл им свои ворота. Осаждённые войсками своего правителя, они сражались шестнадцать дней, каждый день надеясь увидеть армию шаха. Город был взят штурмом, а люди перебиты. Пятьдесят семь
Тысячи людей погибли от меча.

 Сокровища Кара-Китана исчезли, и государственная казна опустела.
 Махмуд Бай, невероятно богатый военачальник, опасавшийся за своё состояние, посоветовал Гурхану силой вернуть всё, что было захвачено Гучлуком и его последователями. Военачальники, не желавшие расставаться со своей добычей, пришли в ярость, услышав это предложение.
Внезапно появился Гучлук и схватил своего тестя, Гурхана.
 Став хозяином персоны государя, он использовал его власть, так что Чилуку, сам не имея власти, сохранял лишь пустой титул
пока смерть не забрала его два года спустя.

 В 1218 году монгольский хан выступил в поход на запад, но отправил Чепе-нойона с двадцатипятитысячным войском против Кара
киданьского узурпатора, своего врага. Гучлук бежал из Кашгара с частью своих
войск. Войдя в город, Чепе провозгласил свободу вероисповедания для всех. Жители перебили воинов Гучлука, которые были
расквартированы в своих домах. Чепе поспешил в погоню за беглецом
и никогда не натягивал уздечку, пока не загнал его на Памир,
и поймал в горах Бадакшан, где отрубил ему голову.

Когда Чингисхан узнал об этом, он приказал Чепе не гордиться своим успехом,
ибо гордыня погубила Ван-хана из племени кераитов и Тайяна из племени найманов, а также Гучлука и привела к краху всех недавних правителей.


 Несколько лет спустя этот победоносный Чепе доставил монгольское оружие в Армению
через Грузию и большую часть России. Он был из племени йисутов,
монгольского племени, которое сражалось против Чингисхана, известного в то время как
Тэмуджин. Однажды Тэмуджин нанёс йиссам сокрушительное поражение;
 Чепе с несколькими другими воинами бежал в горы и спрятался там от смерти.
на что он рассчитывал в случае, если его схватят. Однажды, когда
Тэмуджин охотился, его загонщики окружили и поймали Чепе.
Хан хотел убить его, но Борчу, его самый давний товарищ и один из
четырёх избранных вождей, попросил разрешения сразиться с Чепе.
Тэмуджин согласился и дал ему для испытания коня с белой мордой.
Борчу выпустил стрелу, которая не попала в Чепе. Шепе, более ловкий, чем его противник,
выпустил стрелу, которая подкосила лошадь под ним, и в следующее
мгновение молниеносно бросился прочь.  Ему хотелось чего-нибудь
Некоторое время спустя Чепе предложил свои услуги Темуджину, сильному победителю.
 Темуджин знал, чего стоит этот человек, и принял его предложение. Хан назначил Чепе командиром сначала десяти человек, затем сотни, позже тысячи и, наконец, десяти тысяч воинов.

Когда Чепе вернул голову Гучлука, он хотел дать вознаграждение
за лошадь с белой мордой, которую он убил, когда Бурчу напал на него,
поэтому в Кашгаре он собрал тысячу лошадей с белыми мордами и привез
их Чингису в подарок.









ГЛАВА VI

РАЗРУШЕНИЕ КВАРЕСМИЙСКОЙ ИМПЕРИИ


Этот огромный Кара-Китай, или Черный Китай, или Черный Китай был добавлен к
Монгольским владениям, которые теперь совпадали с Кваресмийской
Империей. Эта империя, возникшая на руинах сельджуков, вскоре расширилась за счет других
земель, и в 1219 году она простиралась от Сырдарьи или Яксарта до
Инд и от Курдистана до великой крыши мира, этих необъятных гор.
Памирское нагорье. Правителем в начале XIII века был Ала ад-Дин Мухаммед, праправнук тюркского раба по имени
Нуш Тегин. Хозяином этого раба был вольноотпущенник Мелик-шаха
Сельджукский султан освободил Нуш-Тегина и передал его своему правителю. Раб стал виночерпием Мелик-шаха и одновременно префектом Хорасана в силу занимаемой должности. В истории ислама часто встречаются случаи, когда турецкие рабы захватывали власть.
 Турецкие пленники в Персии пользовались большим уважением и встречались там в большом количестве. На обширных территориях к северу и востоку от Каспийского моря
различные тюркские племена вели непрекращающиеся войны; при любой возможности они захватывали детей своих врагов и продавали их на невольничьих рынках.
Дети, воспитанные в вере Мухаммеда, по большей части обучались владению оружием и становились доверенными телохранителями принцев. Они также служили в качестве домашних слуг или управляющих. Те из них, кто заслуживал благосклонность, чаще всего получали свободу, а затем и самые высокие должности при дворах и в армиях. Счастливчику могли дать должность наместника, а если удача была на его стороне, он становился правителем.

Турецкие рабы набирали силу в мусульманских землях, пока эти земли не были захвачены турецкими воинами. Персия, сильно ослабленная арабами
Завоевание, в некоторой степени восстановленное при правлении Багдада, продолжалось до XI века, когда оно было вновь захвачено тюркскими кочевниками из бескрайних степей к северу и востоку от Каспийского моря. Под предводительством потомков Сельджука эти свирепые сыновья диких скотоводов продвинулись в Пропонтиду и Палестину, разбили лагерь в Персии и на землях к западу от неё. Эти корыстные и безжалостные авантюристы принесли пытки, угнетение и разбойничество всем людям без исключения, пока, наконец,
внутренние войны и социальный хаос не положили конец правлению сельджуков в конце XII века.

Кутб уд-дин Мухаммед, сын отпущенного на волю раба Нуш Теджина, а также его преемник, получил титул Кварешмиан-шаха, который использовался до арабского завоевания. Атсыз, сын Кутб уд-дина, неоднократно поднимал оружие против Синджара, сына Мелик-шаха, и был вынужден платить дань Гурхану. Когда Синджар умер (1157), Иль-Арслан, сын Атсыза, захватил Западный Хорасан; его сын Тукуш отвоевал Персидский Ирак у Тогрула, который погиб в бою. Со смертью Тогрула и Синджара обе персидские ветви Сельджуков прекратили своё существование.

Тукуш получил от халифа инвеституру в Багдаде, и Персия перешла
от одной династии турецких тиранов к другой. Мухаммед, сменивший на престоле своего отца Тукуша в 1200 году, захватил провинции Балх и Герат и стал правителем Хорасана. Вскоре после этого Мазандеран и Керман перешли под его власть и управление. Теперь Мухаммед планировал избавиться от власти гурхана Кара-Китая, которому он и трое его предшественников платили ежегодную дань. Кроме того, к этому шагу его подтолкнул Осман, хан Самарканда и Мавераннахра, который, будучи вассалом Гурхана, с раздражением относился к наглости его агентов
который взимал дань в его провинциях. Осман пообещал признать
Мухаммеда своим сюзереном и платить ему ту же дань, что он платил
Гурхану. Шах с радостью принял это предложение; он просто
ждал повода, который появился очень быстро: чиновник пришёл
за ежегодной данью и сел рядом с шахом, как обычно в таких
случаях, хотя теперь казалось, что он сделал это несколько
нагло. Гордость Мухаммеда, значительно возросшая после недавней победы над
кипчаками, живущими к северу от Каспийского моря, больше не могла этого выносить, поэтому
в гневе он приказал убить посланника и разрубить его на куски.

 После этого Мухаммед немедленно вторгся в земли Гурхана
(1208), но потерпел поражение в последовавшей битве и был взят в плен вместе с одним из своих военачальников. Военачальник проявил смекалку и заявил, что шах, личность которого была неизвестна в тех краях, был его рабом. Вскоре была определена сумма выкупа за военачальника; он предложил отправить своего раба за необходимой суммой. Это предложение было принято, и
вместе с рабом отправили охрану, чтобы защитить его. Так Мухаммед вернулся в
Он в рабском виде вернулся в свои владения, где уже ходили слухи о его смерти. В Таберистане его брат Али Шир провозгласил себя правителем,
а его дядя, наместник Герата, захватил власть в этом регионе.


В следующем году Мухаммед и Осман, правитель Самарканда, предприняли
второе нападение на Гурхан. Переправившись через Сырдарью в
Тенаките, они встретились со своими противниками под командованием
Танигу и одержали победу.

Они захватили часть страны вплоть до Узкенда и назначили губернатора.
Известие об этом неожиданном успехе вызвало огромную радость в
Кварешмийская империя. Соседние князья отправили посольства, чтобы
поздравить победителя. После того как к его имени на щите добавилось «Тень Бога на земле». Люди хотели добавить ещё и «Второй Александр», но он предпочёл имя Синджар, поскольку сельджукский князь Синджар успешно правил сорок один год. После его возвращения шах выдал свою дочь замуж за Османа, а наместник Гурхана в
Самарканда сменил агент из Кварсмиана. Однако вскоре Осман настолько разочаровался в этом агенте, что снова присягнул на верность
Гурхан убил кувейтцев в своей столице.

Мухаммед, разъярённый этой резнёй, отправился в Самарканд, взял город штурмом и три дня и три ночи только и делал, что убивал людей и грабил.
Затем он осадил крепость и захватил её.
Осман вышел, облачённый в погребальный саван; обнажённый меч висел у него на шее. Он упал перед Мухаммедом и стал униженно молить о пощаде.
Шах пощадил бы его, но жена Османа, дочь шаха, ворвалась в зал и потребовала смерти своего мужа. Он
Он предпочёл более раннюю жену, дочь Гурхана, и заставил её, дочь шаха, прислуживать на пиру, что было унизительно для женщины. Осман должен был умереть, а вместе с ним погибла вся его семья,
включая дочь Гурхана.

Мухаммед присоединил все земли Османа к империи и сделал Самарканд новой столицей. Он ещё больше расширил свою империю за счёт части царства Гур, которое простиралось от Герата до священной реки Индии Ганга.


После смерти в 1205 году Шихаб ад-Дина, четвёртого правителя Гура
По этой линии его провинции перешли под управление офицеров, назначенных туда в качестве префектов.
 Когда Мухаммед захватил Балх и Герат, Махмуд, племянник Шихаба, сохранил за собой
только Гур, который был особым владением семьи, и даже за это он был вынужден платить дань правителю Кувейтского султаната. Махмуд правил
в этом урезанном государстве семь лет, пока не был убит в собственном дворце.
 Общественное мнение в этом случае считало шаха убийцей, и, без сомнения, совершенно справедливо.

Али Шир, брат шаха, который так поспешно провозгласил себя правителем, когда Мухаммед возвращался, переодевшись рабом, из своего
Али Шир, воевавший против Гурхана, теперь находился в столице Гура. Он объявил себя преемником Махмуда и попросил шаха утвердить его в качестве вассала. Мухаммед, по-видимому, отправил на эту церемонию своего офицера, но когда Али Шир уже собирался облачиться в почётную мантию, офицер снёс ему голову ударом меча и предъявил приказ своего господина. После этого возмутительного поступка Гурское княжество вошло в состав владений Мухаммеда (1213).

 Три года спустя, в 1216 году, Мухаммед отвоевал Газни у тюркского военачальника.
о Шихаб ад-Дине. Этот турок захватил провинцию после распада государства Гуридов. В архивах Газни шах наткнулся на письма халифа Насира из Багдада к гуридам, в которых тот предостерегал от кувейтских шахов и подстрекал к нападению на них, советуя для этого объединиться с каракитаями.

 Эти письма вызвали у шаха сильнейший гнев. Халиф Насир, взошедший на престол в 1180 году, безуспешно, хотя и неустанно, пытался остановить рост и агрессию Кварешмии. Он не смог
Он не мог использовать для этого свои собственные силы, поскольку у него их не было. Светская власть преемников Пророка сократилась до узких границ Кузистана и Арабского Ирака. Остальные части их некогда обширных владений перешли к различным династиям, правители которых должны были получать земли в ленное владение от халифа. Если эти правители просили о пожаловании, то только по религиозным или, что более верно, по политическим причинам.

За пределами своего маленького государства у халифов Аббасидов было всего два символа власти: их имена упоминались публично
Они совершали намаз по всему исламу и чеканились на монетах всех мусульманских
государств. Они не всегда были хозяевами даже в своей столице.

Когда империя Сельджуков, в состав которой в то время входил только Персидский Ирак, была разрушена из-за беспорядков, устроенных Тогрулом, её последним султаном, халиф, человек сообразительный и склонный к авантюрам, сделал многое для того, чтобы расшатанное государство распалось. Он плел интриги и призвал на помощь Тукуша, правителя Кварешмии. Он надеялся завоевать Персидский Ирак, но когда Тукуш захватил эту огромную провинцию, он не уступил ни пяди земли.
стопа этого для любого мужчины. Калиф увидел себя вынужденным проложить новую линию
с санкции святости, линию, которая угрожала Багдаду
гораздо больше, чем та, которую он так усердно помогал разрушать.

Когда Мухаммед сменил Тукуша, Нассир поднял Гиат ад-дина из Гура, чтобы
выступить против него. Этот принц, уже владыка Балха и Герата, желал всего
Хорассан и начал войну, чтобы завоевать его. Вскоре последовала его смерть.
Шихаб ад-Дин, следующий правитель, продолжил борьбу, но потерял всю свою армию, которая была разбита и уничтожена в самом первом сражении.
Когда в Газни Мухаммед нашёл доказательства интриг халифа, он отправил к Насиру посланника. Через этого посланника он потребовал для себя титул султана, назначил своего представителя в Багдаде наместником, а также распорядился, чтобы его имя упоминалось в публичных молитвах по всему исламу. Насир отклонил эти требования и выразил большое удивление тем, что Мухаммед, не довольствуясь своей огромной империей, жаждет заполучить ещё и столицу халифа.

Получив этот ответ, Мухаммед решил лишить Аббасидов права наследования, или халифата. Для этого ему нужно было сначала получить разрешение
фетва от мусульманских богословов (улемов). Поэтому он предложил этому органу следующие вопросы:
«Может ли монарх, вся слава которого заключается в прославлении слова Божьего и уничтожении врагов истинной веры,
свергнуть непокорного халифа и заменить его достойным,
если халифат по праву принадлежит потомкам Али, и если
Аббасиды узурпировали власть, и если к тому же они всегда пренебрегали одной из главных обязанностей — защитой границ ислама и ведением священных войн для обращения неверных в истинную веру, то
они не примут истинную веру и не будут платить дань?»

 Улемы заявили, что в таких случаях низложение оправданно.
Вооружившись этим решением, шах признал Али уль-Мулюка из Термеза,
потомка Али, халифом и приказал не упоминать имя Насира в публичных молитвах. Шах собрал армию, чтобы привести в исполнение приговор
над Насиром.

Огулмуш, турецкий военачальник, который покорил Персидский Ирак, а затем присягнул на верность Мухаммеду, был убит по приказу халифа, под чьим контролем находилось несколько ассасинов, которых их предводитель разместил в
Аламут. В персидском Ираке имя шаха было исключено из публичных молитв после убийства Огулмуша. Князья Фарса и
 Азербайджана поспешили захватить Ирак по приказу Насира. Саад, князь Фарса, был взят в плен, но получил свободу, уступив две крепости и пообещав выплачивать треть своего годового дохода в качестве дани. Узбек из Азербайджана бежал после поражения, и шах не стал его преследовать, так как пленение двух правителей за один год было бы дурным предзнаменованием.
Добравшись до дома, Узбек отправил послов с подарками, и
провозгласил себя вассалом. Мухаммед присоединил Ирак к империи и двинул свои войска на Багдад.


Насир отправил своему врагу послание с предложением мира, но оно не возымело действия, и наступление продолжилось. Насир стремился укрепить Багдад и защитить его, в то время как Мухаммед писал грамоты, которые превращали арабский Ирак, всю землю, столицей которой был Багдад, в военные владения и районы, облагаемые налогами.

Пятнадцатитысячный авангард шаха двинулся в сторону Хулвана
через горы, и вскоре за ним последовала вторая дивизия
той же силы. Хотя стояла ранняя осень, снег шёл двадцать дней подряд, самые большие палатки были погребены под ним; люди и лошади гибли в огромных количествах как во время перехода через горы, так и во время стоянок. Наконец, когда продвижение стало невозможным, было приказано отступать. Турки и курды атаковали отступающие войска с такой яростью, что армия была практически полностью уничтожена. Сунниты считали, что это произошло из-за божественного гнева за то нечестивое покушение на халифа.

 Сообщения о передвижениях монголов сильно встревожили шаха, и он
Он поспешил домой, сначала в Нишапур, а затем в Бухару, где принял первых послов от Чингисхана, своего нового соседа.

 Стоит вернуться к тому времени, когда шах выбрал нового халифа из потомков Али, двоюродного брата и зятя Мухаммеда. В мусульманском мире существует семьдесят три или более сект, различающихся по размеру и степени влияния, но два основных направления в исламе — это суннизм и шиизм, которые отличаются главным образом в вопросе преемственности. Среди суннитов преемственность шла от Аббаса, дяди Мухаммеда.
Пророк ислама; именно такая преемственность имела место в истории.

Среди шиитов преемственность, которая, по их мнению, должна была наступить, но не наступила, осуществлялась через Али, мужа Фатимы, дочери Мухаммеда.


Шииты Персии считали, что после шести веков унижений и ожидания настал день справедливости и что руководство исламом перейдёт к ним, когда Али уль-Мулук из Термеза станет халифом. В их глазах Кваресмьянский шах стал посланником
Аллаха, священной личностью. Его поступок произвёл огромное впечатление на всю
В Персии и уж тем более в столице ислама Багдаде, где
халиф Насир немедленно созвал совет, чтобы найти средства защиты
от столь грозного врага, как шах Мухаммед. После долгих обсуждений
один из собравшихся мудрецов заявил, что Чингисхан, слава о котором
тогда гремела по всей Западной Азии, был тем человеком, который
мог привести разъярённого шаха в чувство.

Калиф, очень довольный этим заявлением, решил отправить
посла, но путешествие было опасным, поскольку все дороги к монголам
пролегали через владения шаха Мухаммеда. Если бы посла схватили и
Его послание гласило, что шах, охваченный негодованием и гневом, не пощадит никого из участников заговора, особенно халифа Насира и его слуг. Чтобы избежать этого, они обрили посланнику голову и написали на ней, или заклеймили, его полномочия. Затем его череп покрыли краской или какой-то смесью. Посланник хорошо запомнил всё, что нужно было передать Джингхису, и отправился в путь.

После четырёх месяцев тяжёлого путешествия он добрался до монгольской столицы,
передал своё послание и вскоре был принят ханом
монголов втайне. Голову посланника остригли во второй раз, и на его короне стали видны печати, выжженные огнём.
На короне также было выжжено приглашение вторгнуться в Кварешмийскую империю и
уничтожить правящую династию.

 Чингисхан размышлял над этим приглашением. Мысль о завоевании новой
Империя не оставляла его в покое, но, поскольку незадолго до этого он дружески беседовал с её правителем, он ждал повода, который оправдал бы нападение.


 В 1216–1217 годах в Бухаре, как уже упоминалось, шах Мухаммед получил
три посланника из Чингисхана; эти люди привезли с собой слитки серебра, мускус,
нефрит и дорогие белые одежды из верблюжьей шерсти — все это было создано и произведено в Центральной Азии и отправлено в качестве подарков правителю Кувейтского султаната. «Великий хан поручил нам, — сказали посланники, — передать следующее послание:
«Я приветствую тебя! Я знаю о твоей силе и обширности твоей империи.
Ты правишь на большей части земной поверхности. Я больше всего на свете
хочу жить с тобой в мире; я считаю тебя своим самым любимым
сыном. Ты знаешь, что я покорил Китай и объединил всех тюрков
народы к северу от него должны подчиняться. Ты знаешь, что моя страна
полна воинов, что она — кладезь богатств и что мне нет нужды
жаждать земель других правителей. Мы с тобой одинаково
заинтересованы в развитии торговли между нашими подданными».


Это послание на самом деле было требованием к Мухаммеду объявить себя вассалом, поскольку в Азии правители использовали различные степени родства для обозначения соответствующих степеней подчинения.

Шах вызвал одного из послов ночью. «Действительно ли Чингис
хан завоевал Китай?» — спросил он. «В этом нет никаких сомнений»,
— сказал посланник. — Кто этот человек, который называет меня своим сыном? Сколько у него войск?
Посланник, видя волнение Мухаммеда, ответил, что монгольские
войска ни в коем случае не сравнятся с его силами. Шах успокоился
и, когда пришло время, отпустил посланников с явным дружелюбием.
Когда они достигли границы
В землях Шаха они были в безопасности, потому что везде, где Джингес-хан становился правителем, путники сразу же обретали безопасность, даже в тех местах, где грабежи были обычным делом на протяжении многих веков.

 После падения Кара-Китая владения Мухаммеда достигли самого сердца
из Центральной Азии и достигли земель уйгуров, которые теперь подчинялись
Чингисам, поэтому торговые отношения были прямыми и очень ценными.
Вскоре после визита ханских послов в Отрар на Сырдарье прибыла группа из
четырёхсот или пятисот купцов из монгольских земель. Иналджук, правитель города, соблазнился богатыми тканями и товарами, которые привезли с собой чужеземцы.
Он заключил всю группу в тюрьму и заявил шаху, что эти люди — шпионы монгольского правителя.  Шах приказал убить их
В таком случае немедленно, и Иналджук повиновался, не дожидаясь приказа.
Когда Чингисхан узнал об этой ужасной резне, он заплакал от негодования и сразу же отправился на вершину горы, где обнажил свой Он обнажил голову, надел на шею пояс и пал ниц. Он лежал там, моля Небеса о возмездии, и, как утверждается, провёл три дня и три ночи в молитвах и простирании ниц. Он поднялся и отправился в путь, чтобы обрушить мощь монголов на Кваресмскую империю.

 Просьба исламского халифа теперь совпадала с желанием монголов. Но прежде чем напасть на империю, Чингисхан решил
уничтожить Гучлука, своего давнего врага, сына Байбуги, покойного
тайяна найманов. Тем временем он отправил к шаху трёх послов с
таким посланием: «Ты заверил меня, что не будешь плохо обращаться
ни один купец не покинет мою страну. Ты нарушил своё слово! Нарушать слово, данное правителю, отвратительно. Если я поверю, что купцы не были убиты в Отраре по твоему приказу, пришли ко мне своего наместника для наказания; если ты не пришлёшь его, готовься к конфликту».

 Шах Мухаммед не только не удовлетворил требования Чингисхана, но и убил Байру, первого посланника, и опалил бороды двум другим. Если бы Мухаммед хотел наказать Иналджука или заставить его подчиниться, он не смог бы этого сделать, поскольку наместник был родственником Туркан-хатун,
Мать шаха, а также многих великих военачальников в армии Кувейтского султаната.

 Теперь важно объяснить положение Туркан-хатун, несгибаемой, дикой матери Мухаммеда. Эта женщина была дочерью
Джинкеши, хана племени байжут из турок Канкали; она вышла замуж за
Тукуша, шаха Кувейтского султаната, и стала матерью шаха
Мухаммеда. Многие вожди Канкали, состоявшие в родстве с Тюркан, последовали за ней вместе со своими соплеменниками, чтобы служить в Кваресмийской империи.

 Влияние этой неумолимой, волевой женщины и доблесть
Турецкие воины возвели этих вождей в ранг высших военачальников.
Их власть была огромна, поскольку командиры войск обладали
широкими полномочиями. Среди этой воинственной аристократии
власть суверена была неопределённой; он был вынужден удовлетворять амбиции людей, которые во всём видели только собственную выгоду. Войска, которыми управляли эти военачальники, были бичом для мирных жителей; они разоряли каждый регион, в котором жили или который посещали.

Туркан Хатун, глава этой военной группировки, не только не уступала ей
Она подчинялась сыну, но часто превосходила его. Когда в какой-либо части империи появлялись два приказа разного происхождения, решающим фактором была дата.
Приказ всегда выполнялся, если дата была самой поздней.
Приказ с самой поздней датой был приказом этой бдительной женщины. Когда Мухаммед завоёвывал новую провинцию, он всегда выделял большую её часть в удел своей матери. Она всегда держала при себе семерых секретарей, людей, отличавшихся способностями. Надпись на её указах гласила:
«Защитница мира и веры, Туркан, королева женщин».
Её девизом было: «Только Бог — моё прибежище». «Владыка мира» — таков был её титул.
Следующий пример наглядно демонстрирует характер матери шаха.
Она добилась от Мухаммеда назначения Насир ад-Дина, своего бывшего раба, на должность визиря, или премьер-министра империи.
Вскоре шах возненавидел этого человека по личным и другим причинам.
Он был недалёким, а его жадность не знала границ. В Нишапуре шах назначил нового судью, некоего Садр уд-дина, и запретил ему давать визирю какие-либо подарки. Однако друзья предупредили судью
чтобы не пренебрегать этим высокопоставленным сановником, он отправил Насир уд-Дину запечатанный
кошелёк с четырьмя тысячами золотых монет. Шах, наблюдавший за
судьёй и визирем, велел последнему отправить ему кошелёк.
Кошелёк был отправлен незамедлительно, и печать на нём не была повреждена. Судью вызвали, и когда он явился, шах спросил при свидетелях, какой подарок он сделал визирю. Судья отрицал, что сделал какой-либо подарок, и настаивал на своём отрицании, поклявшись головой своего государя, что не дал министру ни одной монеты. Шах приказал принести кошелёк; судья был
его лишили достоинства. Визиря отправили домой без должности к его покровительнице.


Насир уд-дин вернулся к матери шаха. По пути он решал все дела, которые ему приносили.
Когда визирь приблизился, Туркан-хатун приказала людям всех рангов и сословий выйти и поприветствовать его.
Визирь стал ещё более наглым, чем прежде. Шах послал офицера,
чтобы тот принёс ему голову непокорного министра. Когда офицер прибыл в столицу,
Туркан-хатун отправила его к визирю, который в то время председательствовал в диване. Она отдала офицеру такой приказ: «Поприветствуй
«Обратись к визирю от имени шаха и скажи ему: «У меня нет другого визиря, кроме тебя, продолжай исполнять свои обязанности. Никто в моей империи не может уничтожить тебя или пренебречь тобой».

 Офицер выполнил приказ женщины. Насир ад-Дин
осуществлял свою власть вопреки Мухаммеду; он мог это делать, поскольку
 Туркан-хатун поддерживала его, а за ней стоял легион её кровожадных родственников. Правитель, безжалостно уничтоживший столько правителей, не
имел ни власти, ни средств, чтобы справиться с одним дерзким выскочкой,
бросившим ему вызов.

 За убийством купцов в Отраре вскоре последовало
буря разрушений, какой не было ни в Азии, ни где-либо ещё. Шах
Мухаммед собрал в Самарканде большую армию, чтобы выступить против
Гучлука, которого он хотел подчинить или полностью уничтожить,
но, узнав, что отряд меркитов продвигается через
Из областей Канкали, расположенных к северу от Аральского моря, он двинулся прямо на Дженд.
Добравшись до этого города, он узнал, что меркиты, будучи союзниками Гучлука, подвергались гонениям со стороны Чингисхана, а сам Гучлук был убит монголами.

 Он быстро вернулся в Самарканд за подкреплением и после этого
Следы обеих армий привели его на поле, усеянное трупами, среди которых он увидел тяжело раненного меркита. От этого человека шах узнал, что Чингисхан одержал великую победу и двинулся дальше.


Однажды Мохаммед настиг их и выстроил свои войска, чтобы атаковать их. Монгольский вождь (возможно, Джучи) заявил,
что между двумя государствами заключён мир и что он получил приказ
относиться к войскам шаха дружелюбно; он даже предложил Мухаммеду
часть своей добычи и пленных. Мухаммед отказался и ответил:
«Если Чингисхан приказал тебе не вступать со мной в бой, то Бог велит мне напасть на твои войска. Я хочу нанести сокрушительное поражение неверным
и тем самым заслужить благосклонность Бога».

 Монголы, вынужденные вступить в бой, были очень близки к победе. Они обратили в бегство левое крыло Мохаммеда, прорвались в центр, где находился шах, и рассеяли бы его войско, если бы не своевременная помощь Джелал ад-Дина, сына шаха, который атаковал с правого фланга и восстановил порядок в армии.
Битва продолжалась до вечера и закончилась безрезультатно.

 Монголы разожгли множество костров и отступили с наступлением темноты
с такой стремительностью, что к рассвету они преодолели расстояние, равное двум дням пути.

 После этого столкновения шах хорошо понял, насколько сильны монголы.
Он сказал своим приближённым, что никогда не видел, чтобы люди сражались так, как они.

 Чингисхан, покончив с Гучлуком и его царством (1218), созвал свою семью и военачальников на совет, где они обсудили войну с
Мухаммедом и решили все вопросы, связанные с этим предприятием и его осуществлением. Той же осенью монгольский завоеватель начал свой поход на запад, оставив родные края на попечение своего младшего брата. Он
Всё следующее лето он провёл в верховьях Иртыша, приводя в порядок свои огромные табуны лошадей и стада крупного рогатого скота. Поход возобновился осенью, когда к нему присоединился принц Алмалик, идикут уйгуров, и Арслан, хан карлуков.

 Шах Мухаммед был встревожен приближением этого огромного войска, точнее, этой большой группы армий, хотя его собственные силы были велики и насчитывали четыреста тысяч человек. Его войска
в чём-то превосходили монголов, но им не хватало железной
дисциплины и слепой веры в вождей; им также не хватало
опыт преодоления трудностей, усталости и лишений, умение вести отчаянную борьбу, которые сделали монголов не просто грозными, но и непобедимыми в то время. Кварешмийские армии защищали население, к которому они были равнодушны, но которое они защищали, поэтому победа в лучшем случае приносила скудную награду, в то время как монголы, нападая на богатые, процветающие страны, были воодушевлены всем, что может пробудить человеческую жадность или соблазнить дикую алчность. Разница в лидерских качествах была ещё более очевидной. На стороне монголов был вождь несравненной
Гений во всём, что он делал; с другой стороны, нерешительный правитель с противоречивыми и непостоянными советниками.
Шах всю свою жизнь подавлял и убивал правителей, а теперь боялся встретиться с человеком, которого он сам спровоцировал своими злодеяниями.
Вместо того чтобы сосредоточить силы и дать отпор врагу, он рассредоточил своих людей по всем городам Мавераннахра, а затем отступил и держался подальше от полей настоящей битвы. Одни приписывали это советам его генералов, другие — его вере в астрологов, которые утверждали, что
звёзды были неблагоприятны, и не следовало вступать в бой, пока они не изменят своё положение. Также сообщается, что Чингисхан обманул шаха и заставил его подозревать собственных военачальников. Вот одна из таких историй:

Некий Бедр уд-дин из Отрара, чей отец, дядя и другие родственники были убиты Мухаммедом, заявил Чингису, что хочет отомстить шаху, даже если при этом потеряет собственную душу.
Он посоветовал Великому хану воспользоваться ссорой Мухаммеда с его матерью. В связи с этим Бедр уд-дин написал письмо,
как бы от генералов Мухаммеда к Чингису, и составил его в таком стиле: «Мы пришли из Туркестана к Мухаммеду из-за его матери.
Мы принесли ему победу над многими другими правителями, чьи государства расширили империю Кварешмиан. Теперь он неблагодарно относится к своей дорогой матери. Эта принцесса просит нас отомстить за неё. Когда ты будешь здесь, мы будем в твоём распоряжении».

Чингис устроил так, что это письмо было перехвачено. Говорят, что
шах был обманут и перестал доверять своим военачальникам, поэтому
он разделил их и отправил в разные места
крепкие города. Гораздо вероятнее, что он и они, проверив силу монголов, решили, что лучше сражаться за стенами, чем на открытой местности. Они, без сомнения, думали, что монголы, разграбив страну и захватив много пленников, уйдут со своей добычей.

 Шах был легкомысленным и невежественным. Он не знал, с кем имеет дело. Он не изучал монголов и не мог этого сделать; он ничего не знал о Чингисхане и не мог этого узнать; он не знал об огромной силе его системы и о том, как далеко простираются его желания.

Чингисхан прибыл к Сырдарье со своим войском и разделил его на четыре больших отряда. Первый он расположил возле Отрара и поручил командование им двум своим сыновьям, Огодаю и Джагатаю; второй, под командованием его старшего сына Джучи, должен был действовать против других городов, от Дженда до Аральского моря; третий отряд он направил против Бенакита на реке, к югу от Дженда; четвёртый отряд он направил против Хорезма. Пока три отряда
захватывали эти города на Сырдарье, Чингисхан сам двинулся в сторону
Бухары, чтобы не дать шаху Мухаммеду проникнуть в Мавераннахр и помешать ему
усиление любого гарнизона между двумя реками.

 Отрар был осаждён в конце ноября 1218 года. Стены были укреплены, а город с его крепостью был тщательно снабжён продовольствием.
Сильный гарнизон был увеличен на десять тысяч всадников.
После пятимесячной осады войска и горожане пали духом, и командующий решил, что лучше сдаться, но
Иналджук, наместник, не мог надеяться на пощаду, поскольку именно он убил монгольских купцов. Поэтому он и слышать не хотел о капитуляции. Он сказал, что будет сражаться до смерти за своего правителя.
Вождь всадников думал иначе и ночью вывел свои лучшие войска, чтобы сбежать, но был схвачен. Он и его люди предложили свои услуги осаждающим. Монголы расспросили о положении в городе и, когда вождь рассказал всё, что знал, сообщили ему, что он и его люди, изменив своему господину, не смогут быть верными другому. После этого они убили его и всех, кто был с ним.

В тот день, в апреле 1219 года, город был захвачен, а его жители изгнаны в сельскую местность, чтобы захватчики могли разграбить город.
абсолютная свобода. Иналджук, наместник, отступил с двадцатью тысячами человек в крепость и два месяца сражался в этой цитадели. Когда монголы ворвались в крепость, у него осталось всего два человека; с ними он отступил на террасу. Двое его спутников вскоре пали. Когда у него закончились стрелы, он стал бросать в врагов кирпичи. Осадные войска получили приказ взять его живым. Он сопротивлялся как одержимый, но в конце концов они схватили и связали его и отнесли в лагерь перед Самаркандом. Джингхис влил ему в уши и глаза расплавленное серебро, чтобы отомстить за убитых
торговцев. Выживших жителей Отрара пощадили, но крепость была разрушена.

 Джучи, прежде чем отправиться в Дженд, пошёл в Сигнак и попросил открыть ворота. Едва передали его просьбу, как разъярённые жители разорвали Хасана Хаджи, посланника Джучи, на куски, призывая при этом  имя Аллаха.

Джучи отдал приказ немедленно атаковать и запретил своим людям прекращать бой до тех пор, пока город не будет взят.  Свежие войска сменили тех, кто устал.  После семи дней штурма монголы ворвались в город и перебили всех его жителей.

Джучи назначил сына Хасана Хаджи комендантом руин, а затем двинулся вверх по реке и разграбил все, что попадалось ему на пути.

 Когда монголы приблизились к Дженду, комендант Катлук-хан бежал ночью, переправился через Сырдарью и направился по пустынной дороге в Ургенч, расположенный за южным берегом Амударьи. Джучи потребовал капитуляции через своего посланника Чин Тимура. Оставшись без вождя, люди не знали, что делать.
Когда пришёл Чин Тимур, они хотели убить его, но он рассказал им о Сигнаке и пообещал отвести монгольскую месть
на случай, если они проявят благоразумие. Тогда люди освободили его, но очень скоро увидели врага под стенами, которые, как они думали, были неприступны для любого осаждающего. Монголы быстро взобрались на эти стены и ворвались в город со всех сторон. Никто не поднял на них руку. Жителей выгнали в поле и оставили там на девять дней и ночей, пока продолжалось разграбление. За исключением тех, кто оскорбил Чин Тимура, народ пощадили, поскольку он не оказал сопротивления.

Тем временем отряд армии захватил Енгикенд, последний город
на реке, и Джучи тщательно выполнил свою работу на правом берегу.

 Третья дивизия армии двинулась из Отрара влево вверх по реке и атаковала Бенакит, в котором находился гарнизон Канкалиса.  По прошествии трёх дней офицеры захотели капитулировать.  Им пообещали сохранить жизнь, и они сдались.  Жителей изгнали из города. Турков отвели в сторону и перебили всех до единого мечами и другим оружием. Поскольку они были воинами, которым монголы не могли доверять, их перебили. Ремесленников
пощадили и разделили между воинами монгольской армии. Необученных, молодых и сильных мужчин взяли для помощи в осаде; всех остальных немедленно убили.


Поход продолжился до Ходженда, и вскоре захватчики оказались перед этим городом и начали его штурмовать. В Ходженде командовал Тимур Мелик, человек великой доблести. Он взял с собой тысячу отборных воинов и отправился в форт
на острове, достаточно удалённом от обоих берегов, чтобы быть в безопасности от камней и стрел. Осаждающие получили подкрепление в виде двадцати тысяч монголов для ближнего боя и пятидесяти тысяч местных жителей для ведения осады
работа. Эти туземцы были заняты прежде всего тем, что таскали камни с
горы, расположенной в трех лигах от нас, и строили дорогу от берега к
крепости на реке. Тимур Мелик тем временем построил двенадцать крытых
барж, защищенных от огня глазурованной землей, которую сначала вымачивали
в уксусе. Каждый шестой день эти лодки шли друг берегу и послал
стрелки, через отверстия, на монголов. Ночь удары были нанесены
вдруг и кованые большого вреда оккупантам.

Но, несмотря на все усилия, Тимур понимал, что, если он останется, его ждёт провал
там. В конце концов он столкнулся с превосходящими силами противника. Тогда он посадил людей и обоз в семьдесят крепких лодок, а своих избранных воинов — в двенадцать крытых барж; и они помчались вниз по быстрой реке при свете множества факелов, закреплённых на лодках его флотилии.
Лодки разорвали цепь, протянутую монголами от одного берега до другого возле Бенакита, и проплыли мимо, преследуемые врагом с обеих сторон.

Тимур узнал, что Джучи разместил большой отряд на двух берегах, недалеко от Дженда, который был недавно захвачен. Он также узнал, что там есть баллисты
были готовы и что у того же места был построен мост из лодок. Поэтому он высадился выше по течению и пересел на лошадь, чтобы избежать плена. Преследуемый врагом, он сражался до тех пор, пока к нему не подоспел его обоз. Он повторял это день за днём, пока наконец не был вынужден бросить обоз. В конце концов, потеряв всех своих людей, он остался один, преследуемый тремя монголами. У него осталось всего три стрелы, и на одной из них не было металлического наконечника. Он выстрелил этой стрелой и выбил глаз ближайшему преследователю. Затем он крикнул остальным: «Осталось две стрелы
«Пока мой лук в колчане, тебе лучше вернуться, пока ты ещё можешь видеть». Они так и поступили. Тимур Мелик отправился в Ургенч и присоединился к Джелал ад-Дину, за которым следовал до самой смерти этого правителя.

 Тем временем Чингисхан двинулся на Бухару со своими основными силами и прибыл в город в июне 1219 года. По пути он захватил Нур и
Чарнук, который он разграбил; затем он забрал из этих мест всех крепких мужчин, пригодных для осадных работ. Бухара, великий город с гарнизоном в двадцать тысяч человек, была окружена со всех сторон и атакована свежими силами воинов, которые не давали ей ни передышки, ни отдыха.

Через несколько дней защитники потеряли надежду на успех и решили
прорваться ночью, надеясь таким образом спастись. Они неожиданно напали на монголов и рассеяли их,
но вместо того, чтобы воспользоваться этим преимуществом и вступить в бой, бежавшие защитники поспешили вперёд.
Монгольские войска перегруппировались и преследовали беглецов до реки, где перебили почти всех.

Рано утром следующего дня улемы и знатные люди вышли, чтобы засвидетельствовать своё почтение великому монгольскому хану и открыть перед ним ворота. Чингисхан въехал в город.
направляясь в главную мечеть города, он въехал в неё верхом на коне.
Спешившись возле минбара, или кафедры, он поднялся по нескольким ступеням и сказал людям, которые быстро собрались перед ним: «Поля теперь опустошены; накормите наших лошадей здесь!»

Ящики, в которых хранились копии Корана, вынесли во двор, чтобы насыпать в них зерно для монгольских лошадей; священные книги были брошены под копыта этих животных и затоптаны. В мечеть принесли бурдюки с вином и провизией; появились шуты и певцы
Были созваны жители города, и пока дикие воины предавались всевозможным излишествам и распевали песни о своей земле и народе, высшие религиозные деятели и правоведы прислуживали им, как рабы, держали их лошадей и кормили их. Пока они занимались этим, один великий человек прошептал своему соседу: «Почему бы нам не молить Всевышнего о спасении?» «Молчи, — сказал другой, — гнев Божий приближается к нам; сейчас не время для мольбы». Я боюсь молиться Всевышнему, чтобы нам от этого не стало ещё хуже. Если тебе дорога жизнь, удержи их скот для монголов и служи им.

Из мечети Чингисхан отправился к месту общественной молитвы за пределами города и созвал всех людей туда. Он встал на кафедру и спросил:
«Кто из вас самых богатых?» Вышло двести восемьдесят человек; девяносто из них были из других городов. Хан приказал всем этим богачам подойти ближе и обратился к ним. Он описал жестокость и несправедливость шаха,
которые привели к разрушению их города: «Знай, — продолжал он, — что ты совершил ужасные деяния, и великий народ этого
В вашей стране живут самые отъявленные преступники. Если вы спросите, почему я так говорю,
я отвечу: я — карающий меч Небес, посланный наказывать. Если бы вы не были
отчаянными преступниками, я бы не стоял здесь сейчас против вас.
Затем он сказал, что ему не нужно, чтобы кто-то отдавал ему богатства, лежащие на поверхности, его люди и сами могут их легко найти, но он просит отдать ему спрятанные сокровища. Затем богачей заставили назвать своих агентов, и эти агенты должны были отдать сокровища, иначе их ждала пытка.
 Все сильные мужчины были отправлены насыпать рвы, окружавшие город; даже
Копии Корана и убранство мечетей были сброшены в рвы, чтобы заполнить их. Крепость была взята штурмом, и ни один из её защитников не был пощажён.

 Когда крепость была взята, все её жители были изгнаны из города без ничего, кроме одежды, которая была на них. Затем начался великий грабёж. Победители убивали всех, кого находили в любом укромном месте. Наконец монгольские войска выступили, чтобы окружить жителей равнины и разделить их на отряды.  Там творились такие дела, что их невозможно описать.  Было совершено все возможное злодеяние
перед теми, кому было страшнее всего находиться там и иметь зрение. У некоторых хватило сил предпочесть смерть созерцанию этих ужасов; среди таких зрителей были главный судья города и первый имам, которые, видя бесчестье своих женщин, бросились спасать их и погибли.

 В конце концов город подожгли; всё деревянное сгорело, не осталось ничего, кроме главной мечети и нескольких кирпичных дворцов.

Чингисхан покинул дымящиеся руины Благородной Бухары, чтобы отправиться в поход на Самарканд, до которого было всего пять дней пути. Он прошёл вдоль
приятная долина Согд, покрытая в то время прекрасными полями,
садами и огородами, а также множеством домов. Все жители Бухары,
привлечённые к работам во время предстоящей осады, были согнаны
за армией. Тех, кто слабел в пути или слишком уставал, чтобы идти
дальше, без жалости убивали.

 Самарканд был одним из крупнейших
торговых городов мира. Его гарнизон насчитывал сорок тысяч человек. И город, и цитадель были тщательно укреплены, и все понимали, что осада этого места продлится месяцы, а то и годы.

Теперь появились три других армейских корпуса, поскольку все населённые пункты в низовьях реки были взяты, а Северная Трансоксиана покорена.
Эти подразделения привели с собой всех пленных, которые были молоды, крепки и выносливы, — людей, которые могли бы пригодиться при осаде.
Это было огромное войско, разделённое на группы по десять человек, и у каждой группы было знамя. Чингисхан, чтобы запугать обречённый город, выстроил перед ним свои легионы: кавалерию, пехоту и, наконец, тех несчастных пленников, которые выглядели как настоящие воины.

 Два дня ушло на осмотр городских укреплений и внешних стен; на третий день Чингисхан отдал приказ начать штурм.
Ранним утром третьего дня монгольский завоеватель дал сигнал к наступлению. Отряд храбрых горожан совершил большую вылазку и поначалу сметал всё на своём пути.
Но, не получив поддержки от собственных войск, которые боялись осаждавших, они потерпели сокрушительное поражение. Монголы отступили перед натиском горожан, которые энергично продвигались вперёд, пока не попали в засаду.
Будучи пешими, они были быстро окружены и перебиты на глазах у многих тысяч людей, наблюдавших за происходящим со стен и крыш домов. Это сокрушительное поражение разрушило надежды горожан.

Войска Канкали, состоявшие из тюрков, верили, что монголы будут относиться к ним как к своим соплеменникам. На самом деле Чингисхан, как они думали, обещал принять их на службу. Поэтому в тот же день это огромное войско, составлявшее реальную силу города, выступило в поход со своими военачальниками, семьями и обозом, одним словом, со всем, что им принадлежало. На четвёртый день, как раз перед началом штурма,
вожди города отправились в монгольский лагерь, где получили удовлетворительные ответы о том, что будет с ними и их семьями
и их иждивенцы; поэтому они открыли ворота Самарканда завоевателю; но они были изгнаны из города, за исключением пятидесяти тысяч человек, которые
поставили себя под защиту кади и муфтия.
Эти пятьдесят тысяч человек были в безопасности, остальные были убиты.


В ночь после капитуляции Алп-хан, турецкий военачальник, совершил вылазку из цитадели и, к счастью, прорвался сквозь ряды
монголов, тем самым спасши себя и своих людей. На рассвете
цитадель была атакована одновременно со всех сторон. Эта битва длилась
Так продолжалось до вечера, когда в крепость ворвался штурмовой отряд и захватил её. Тысяча защитников укрылась в мечети и сражалась с отчаянием. Мечеть подожгли, и все находившиеся в ней сгорели заживо. Канкали, сдавшиеся на третий день, то есть в первый день сражения, были выведены за пределы города и содержались отдельно от остальных. У них отняли лошадей, оружие и одежду.
А волосы спереди побрили на монгольский манер, как будто они
должны были стать частью армии.  Это был трюк, чтобы обмануть их, пока
палачи были готовы. За одну ночь все Канкали были убиты до единого.


 Когда большая часть горожан была убита, была проведена перепись оставшихся в живых:
Тридцать тысяч человек, занимавшихся различными видами искусства,
ремесла и торговли, были отданы Чингисом своим сыновьям, жёнам и военачальникам; ещё тридцать тысяч были оставлены для осадных работ;
пятидесяти тысячам, после того как они заплатили двести тысяч золотых монет,
было позволено вернуться в город, где они встретили монгольских комендантов. В более поздние периоды неоднократно поступали запросы на предоставление людей
и, поскольку мало кто из этих людей вернулся в свои дома, Самарканд долгое время стоял разрушенным и необитаемым.

 Чингисхан с самого начала расположил свои войска так, что шах Мухаммед не мог освободить ни один город между двумя реками; теперь все эти города были взяты, а защищавшие их войска перебиты. Следующей важной задачей было захватить самого шаха Мухаммеда, а затем убить его и всю его семью.

Тридцать тысяч отборных воинов были отправлены в погоню за правителем Кваресмии.
Никогда ещё на правителя не охотились так, как на эту жертву
Монголы. Он бежал, как лиса или заяц; за ним охотились, как за
ужасным диким зверем, убившим какого-то высокопоставленного или
святого человека, или как за каким-то изгоем, совершившим деяние,
от которого содрогнулся бы весь народ. Но здесь мы должны
сказать несколько слов об этом человеке, за которым охотились, и
объяснить его положение.









 ГЛАВА VII

БЕГСТВО И СМЕРТЬ МУХАММЕДА

Пока монголы разоряли Северную Трансоксиану, Мухаммед держался в стороне от всех дел и был настолько подавлен, что его слабость передалась всему народу империи. Укрепляя Самарканд, он прошёл
Однажды он стоял у рва и сказал: «Монголов так много, что они могли бы заполнить этот ров своими кнутами». Когда Чингисхан захватил северную линию обороны за Амударьёй, Мухаммед двинулся на юг через Накшеб, велев всем людям заботиться о себе самим, поскольку его войска не могли их защитить. Разногласия между его военачальниками и министрами усиливали его нерешительность. Лучшие воины
заявили, что Мавераннахр потерян, но Хорасан и Ирак необходимо защищать; что нужно сосредоточить войска, провести всеобщую мобилизацию и
Амударью нужно защищать любой ценой. Другие советовали отступить
к Газни и там встретиться с монголами; в случае поражения шах мог бы
отступить за Инд. Это был самый робкий план, который Мухаммед
одобрил и выбрал; но, когда в Балхе к нему присоединился визирь
Амад уль-Мульк, он изменил этот план по настоянию Амада, который был первым министром
Рокн уд-Дин, сын шаха, владевший Персидским Ираком в качестве удела, отправил Амада к отцу в надежде избавиться от него.


Амад хотел быть рядом с шахом
Мухаммед, его покровитель, и он сам стремились вернуться на родину, в дом своей семьи. Поэтому он убедил шаха изменить планы и отправиться в Персидский Ирак, где он найдёт людей и средства, чтобы дать отпор монголам. Джелал ад-Дин, лучший сын Мухаммеда, по сути, единственный храбрец в семье, был против обоих планов. Он и слышать не хотел об отступлении, он собирался остановить вторжение у Амударьи. «Если ты отступишь в
Ирак, — сказал он, — дай мне свои силы. Я прогоню монголов и освобожу империю.
Однако все переговоры были безрезультатны;
Шах счёл все доводы сына глупыми. «Успех, — сказал Мухаммед, — предопределён свыше, а поражение можно предотвратить, только изменив положение звёзд, и никак иначе».

 Прежде чем покинуть свой пост в Балхе, Мухаммед отправил людей в Пенджде,
город к северу от Термеза, чтобы собрать информацию о передвижениях противника.
 Вскоре пришло известие о том, что Бухара захвачена, а Самарканд сдался. Не откладывая своего путешествия, шах в спешке отправился в путь через Хорасан.
Большинство войск, сопровождавших его, состояло из
турок, вождями которых были сторонники и родственники его матери; эти
Они очень быстро составили заговор с целью убить его. Предупреждённый об их предательстве,
Мухаммед покинул свой шатёр ночью; на следующее утро шатёр был весь утыкан стрелами. Его опасения усилились, и он поспешил дальше,
пока не добрался до Нишапура, где остановился, думая, что монголы ни в коем случае не перейдут реку Окс.

Из Самарканда Чингисхан отправил Чепе с десятью тысячами воинов, Субэдэя — со вторыми десятью тысячами, а Тугучара — с третьим корпусом такого же размера.
 Им было приказано как можно скорее прибыть в лагерь
шаха. Если они обнаружат его во главе большого войска, то пусть подождут, пока к ним не подоспеет подкрепление; если у него мало людей, то пусть нападут на него и захватят; если он будет бежать, то пусть преследуют его и, с Божьей помощью, возьмут и удержат;
 пусть пощадят города, которые сдадутся; пусть полностью разрушат те, которые будут сопротивляться.

 Преследующие монголы неустанно проносились по Хорасану. В этой великолепной провинции было четыре знаменитых города: Балх, Герат, Мерв и Нишапур.
Помимо них, были и другие, не менее важные, но и не столь значительные. Когда монголы подошли к Балху, город выслал
Делегация с подарками и просьбой о подчинении. В городе был назначен монгольский наместник. Завех закрыл свои ворота и отказался от всех поставок. Не желая терять время на осаду, монголы двинулись вперёд, но поскольку люди взобрались на стены и стали бить в барабаны и оскорблять их, они развернулись и напали на этот глупый город, который их поносил.
 Они взяли город штурмом, перебили всех его жителей и сожгли то, что не смогли унести с собой.

Монголы скакали всё дальше и дальше. Людей, встречавшихся на пути в Нишапур, хватали и пытали, пока они не рассказывали всё, что знали о беглецах
Мухаммед. Города были призваны сдаться; те, кто сдался, были пощажены и получили новых комендантов. Если города, оказавшие сопротивление, были слабыми, их брали штурмом; если сильными — их оставляли до более подходящего случая, поскольку в тот момент главной задачей было захватить Мухаммеда.

 Когда шах узнал, что враг вошёл в Хорасан, он покинул Нишапур с небольшим сопровождением под предлогом охоты. Когда правда стала ясна, город охватило смятение. После того как шах покинул город, им правили визирь, муфтий и кади.
прибыл наместник, который направлялся из Ургенджа, столицы Кварешмии.
 Этот человек умер за три дня до окончания своего путешествия;
его слуги держали его смерть в секрете, чтобы эскорт не захватил
всё его движимое имущество.  Один из регентов отправился
ему навстречу и привёз его сокровища.  Эскорт, состоявший из
тысячи человек, не стал оставаться в городе, а отправился на поиски Мухаммеда. На следующий день
эти люди, находясь в девяти милях от Нишапура, столкнулись с новым войском монголов, которые очень быстро атаковали их и разрубили на куски.

Городу было приказано открыть ворота, и три регента дали следующий ответ:
«Когда шах Мухаммед будет взят в плен, Нишапур сдастся».
Первая группа монголов, потребовавшая провизии, получила её и исчезла.
День за днём к городу подходили новые отряды, получали то, что просили, и быстро уезжали.
Наконец прибыл Чепе и приказал визирю, муфтию и кади явиться в штаб.
Ему навстречу были отправлены три подставных человека с подарками и провизией. Генерал передал этим людям ханскую грамоту на уйгурском языке
«О коменданты, чиновники и народ! Знайте, что Небеса даровали мне земную империю, как на востоке, так и на западе. Те, кто покорится, будут пощажены; горе тем, кто будет сопротивляться, — они будут убиты вместе со своими детьми, жёнами и слугами. Обеспечьте продовольствием все прибывающие войска и не думайте противопоставлять воду огню, или полагаться на свои стены, или на численность тех, кто их защищает. Если ты попытаешься сбежать, тебя постигнет полное разорение».


Три отряда монголов по десять тысяч в каждом стремительно продвигались вперёд
теперь, преследуя Мухаммеда, они устремились в Ирак. Субудай прошёл через Дамеган и Симнан и пересёк реку Кумус.
Чепе-нойон, который прошёл через Мазандеран, присоединился к Субудаю в Раи.
Это место они захватили врасплох, а затем разграбили.

Из Нишапура Мухаммед поспешил в Казвин, где у его сына Рокн ад-Дина была армия.
Там он посоветовался с военачальниками этой тридцатитысячной армии и послал за Хезераспом, принцем Лура,
который посоветовал отступить через горную цепь, лежащую между Фарсом и
Лур. Шах хотел остаться в Ираке и укрепить там оборону.
Он только что высказал это желание, когда пришло известие о том, что Рейи был взят и разграблен.
Услышав это, вожди и принцы тут же бежали.
Каждый пошёл своей дорогой, и вся армия мгновенно исчезла, настолько велик был ужас, внушаемый наступающими монголами.


Шах бежал в безопасное место к своим сыновьям в Карун. По пути монгольские войска
были уже близко и едва не схватили его. Они выпустили стрелы в
бегущего человека, не зная, кто он такой, и ранили лошадь
на котором он ехал, но конь выдержал и благополучно доставил его в крепость. На следующее утро он отправился дальше по дороге, ведущей на запад, в сторону Багдада. Едва он отъехал, как монголы, которые теперь знали, чью лошадь они ранили, ворвались в крепость, думая наверняка схватить преследуемого. Сначала они яростно атаковали крепость, но, узнав, что шах сбежал, поспешили за ним. По пути они встретили людей, которые назвались проводниками, нанятыми Мухаммедом. От них они узнали, что Мухаммед бежал в Багдад. Тогда они взяли проводников с собой
и бросился вперёд, но шах в это время был на новой дороге.
Монголы вскоре поняли, что потеряли его след и что их обманули, поэтому они убили проводников и вернулись в Карун.


Мухаммед бежал в Серджихан, укреплённое место к северо-востоку от Казвина, расположенное на горе.
Он пробыл там семь дней, а затем бежал в Гилян, а оттуда в Мазандеран, где появился без имущества и почти без охраны. Монголы опередили его, разграбив уже два города: столицу Амол и торговый город Астрабад.
 «Где мне укрыться от монголов? Неужели на земле нет ни одного безопасного места
где я могу быть свободен от них?» Так воскликнул Мухаммед. «Отправляйся на какой-нибудь маленький остров в Каспийском море, там будет безопаснее всего!» — сказали некоторые из его друзей. Этот совет понравился шаху Мухаммеду, и он остановился в деревне на берегу моря, намереваясь последовать ему. Он молился по пять раз в день в мечети, слушал, как ему читают Коран, и со слезами на глазах обещал Богу, что в его империи будет царить справедливость, какой не было на земле до этого дня, если он когда-нибудь получит власть во второй раз.

 Пока Мухаммед занимался этим в деревне, появились монголы.
внезапно. Их вел Рокн уд дин, мелкий принц того региона.
Дядя и двоюродный брат этого человека были убиты шахом Мухаммедом, который
захватил их земли в дни своей наглости и алчности
амбиции. Ненависть Рокн уд дина отправила его в качестве проводника к монголам,
и таким образом он вернул себе семейное наследство. Шах едва успел
прыгнуть в лодку и оттолкнуться от берега, когда его враги были уже рядом
. Разъярённые потерей своей жертвы, многие всадники бросились в погоню за лодкой, но не смогли до неё добраться и утонули в Каспийском море.

Мухаммед, тяжело страдавший от плеврита и слабости,
отплывая от берега, заявил, что после того, как он правил многими
королевствами и землями, ему не хватает даже нескольких локтей
земли, чтобы обрести покой. Убитый горем человек добрался до
небольшого острова и по-детски обрадовался, найдя безопасное
убежище. Его домом была палатка, в которой почти ничего не
было, но жители побережья приносили ему еду и всё, что, по их
мнению, могло понравиться монарху. Взамен Мухаммед
дал им грамоты о назначении на должность или о праве на землю, которые они написали
Они часто навещали его, так как он отправил большую часть своей немногочисленной свиты, чтобы она привезла к нему сыновей. Позже, когда Джелал ад-Дин вернул себе часть своих владений, он стал принимать все подобные дары.

 Болезнь шаха усилилась, и он потерял надежду на выздоровление. Его сыновья приехали, и тогда он передал им наследство в Ослаге. «Кроме Джелал ад-Дина, никто из вас не сможет вернуть империю», — заявил Мухаммед. Умирающий монарх взял свою саблю, опоясался ею и приказал младшим братьям проявить послушание. Джелал уд-Дин
Мухаммед испустил последний вздох несколько дней спустя, 10 января 1221 года, и был похоронен на этом острове.
Для савана не было ткани, поэтому его похоронили в чужой рубашке.
Похороны были скромными, а церемония — короткой. Так Цзингисхан
похоронил великого правителя, который до нападения на исламского халифа правил огромной страной и добивался успеха везде, кроме борьбы со своей матерью.

Перед тем как пересечь Амударью, Мухаммед приказал Туркан-хатун, которая управляла
Ургенчем, современной Хивой, удалиться в Мазандеран и жить там
в горы, забрав с собой свой гарем. Джингис, четко осведомленный о
ссорах между шахом и его матерью, отправил Данишменда, своего
канцлера, к этой неумолимой, суровой женщине, и это было его послание:
“Твой сын неблагодарный, я знаю, что. Если ты согласен со мной, я не буду
сенсорный Kwaresm, которые ты господствующего искусства. Более того, я отдам тебе
Хорасан, когда завоюю его. Пошлите надёжного человека, он услышит это заверение из моих собственных уст».


Туркан-хатун ничего не ответила, но покинула Кваресми, как только услышала, что её сын бежал на запад. Однако перед отъездом она казнила
все князья, которых шах ограбил и заключил в тюрьму; среди них
были оба сына Тогрула, последнего сельджукского султана Ирака;
князь Балха и его сын, правитель Термеза; князь Бамиана;
князь Вахша, два сына правителя Сигнака и два сына Махмуда,
последнего князя Гура. Она приказала бросить всех этих людей в Амударью и утопить их, пощадив только Омара, хана Язера, который мог пригодиться ей в путешествии, поскольку знал все дороги, ведущие в его родные края.  На самом деле он хорошо служил этой женщине, пока они не приблизились к
Язер, когда ему отрубили голову по её приказу, так как он ей больше не был нужен.


 Когда Мухаммед бежал в Мазандеран, он, как мы видели, велел своей матери жить в Илаке, лучшей крепости во всём этом огромном горном регионе.
 Позже Субудай, который охотился на Мухаммеда, оставил отряд для осады этой мощной крепости. Поскольку в Илаке был дождливый и сырой климат, не было построено резервуаров для засушливых периодов.
Когда в это место были вложены средства, произошло то, что случалось редко, — засушливый сезон.
 После нескольких месяцев осады засуха вынудила их сдаться.  Но только
после того как монголы захватили город, небо затянуло плотными тучами, и пошёл сильный дождь.

 Туркан-хатун и гарем были доставлены в лагерь Чингисхана, который в то время находился перед Талеканом и осаждал его.  Её держали в плену в строгости.  Все сыновья Мухаммеда, найденные в гареме, были немедленно казнены. Двух его дочерей отдали Джагатай-хану, который сделал одну из них своей наложницей, а другую подарил своему управляющему.
Третью отдали в жёны канцлеру Данишменду.
Вдова Османа, хана Самарканда, настоявшая на том, чтобы
Она была дочерью Гурхана и казнена вместе с мужем.
По одной версии, её выдали замуж за красильщика, по другой — за
Джучи, от которого у неё впоследствии родилось несколько детей.
Тюркан-хатун, сильная и жестокая женщина, была увезена в Кара-Курум, столицу монголов, где и умерла восемь лет спустя. Незадолго до того, как её схватили, евнух
убеждал её найти убежище у Джелал ад-Дина, её собственного внука, который, по его словам, был неподалёку с многочисленным войском. Туркан ответила, что любое плени
е для неё лучше, чем спасение от его руки.
Такова была ненависть, которую она испытывала к своему внуку. Насир уд-дин, визирь, бросивший вызов шаху Мухаммеду, был казнён в Талекане вместе с другими.

 Трое старших сыновей Мухаммеда отправились в Мангишлак через Каспийское море, а оттуда в Ургенч, столицу Кварешмии. После бегства их бабушки в столице не было правителя; в спешке она не оставила там наместника. Семьдесят тысяч человек немедленно собрались вокруг трёх принцев. Военачальники, турки из племени канкали, были недовольны тем, что Джелал ад-Дин стал преемником своего отца. Они боялись
Он понял, что у него сильная воля, и задумал убить его. Новый шах ясно видел, что единственный шанс спастись — это бежать, и он воспользовался этим шансом
быстро. С тремя сотнями воинов под предводительством Тимура Мелике, коменданта Ходженда, которому удалось спастись во время монгольского вторжения, он бежал через пустыню в Нессу.

 После захвата Самарканда Чингисхан разместил свои войска между этим городом и Накшебом, где они провели весну 1221 года, а также лето. К осени его войска были полностью реорганизованы. Отдохнув, они набрались сил и теперь были готовы к действию. Возвращение
Сыновья Мухаммеда в Ургенче и сосредоточение там сил пробудили бдительность хана, и он немедленно отправил туда армию под командованием своих
сыновей Джучи, Джагатая и Угэдэя.  Чтобы отрезать путь к отступлению в сторону Инда, он
выставил кордон на южной окраине пустыни; часть этого кордона уже находилась возле Нессы, когда туда прибыл Джелал ад-Дин со своим отрядом. Он храбро атаковал эту линию воинов, обратил их в бегство и продолжил наступление. Это была первая победа над монголами в Кварешской империи. Два младших брата, услышав об этом,
Наступление на Ургенч началось три дня спустя, но им не повезло так же, как их брату, и они погибли под Нессой. Их головы, насаженные на копья, пронесли через Хорасан.

 Когда монгольские войска подошли к Ургенчу, Джучи, который был главнокомандующим, отправил в столицу приказ о капитуляции, сообщив жителям, что город ему отдал отец и что он не хочет причинять ему никакого вреда. Поскольку на этот призыв никто не обратил внимания, осада началась немедленно. Монголы пытались отвести воды Амударьи выше города, но безуспешно, так как рабочие были
убит гарнизоном. Ссоры между Джучи и Джагатай сильно затрудняли осадные работы. Чингисхан, разгневанный этой задержкой, назначил Оготаи
командующим. Джучи был в ярости из-за того, что его младший брат занял его место, но он не мог отступить. Осада длилась семь месяцев и
получила широкую известность благодаря отчаянной обороне горожан.
После генерального штурма, решившего судьбу города, люди продолжали яростно сопротивляться.
Их вытесняли с одной улицы, и они сражались на другой.
В этой борьбе принимали участие женщины и даже дети.
Продолжалось семь дней и ночей без перерыва. Наконец
жители попросили о капитуляции. «Мы испытали на себе твой гнев, —
заявили они монгольскому военачальнику, — теперь пришло время проявить милосердие».
«Как! — воскликнул Оготай. Они упоминают о нашем гневе, те, кто убил столько наших воинов? Мы испытали на себе их гнев, и теперь мы покажем им, что такое наш гнев!»

Он приказал всем жителям выйти из города и ждать на равнине. Ремесленники должны были собраться отдельно.
Этих ремесленников пощадили, но отправили в Монголию. Некоторые из них, опасаясь
такой изгнанник присоединился к народу и стал ждать. Кроме ремесленников, не пощадили никого, кроме молодых женщин и детей; все были безжалостно убиты
Оготаем.

После этой резни монголы разграбили Ургендж, забрав всё, что представляло ценность. Затем они открыли шлюзы Амударьи и затопили город; те, кто прятался там, погибли. В других местах некоторым людям всегда удавалось спастись, но здесь те, кто избежал монгольской ярости и спрятался, были утоплены хлынувшей на них водой.

Тем летом Чингисхан разбил лагерь в богатых степях Накшеба, где его огромная армия
табуны лошадей нашли покой и хорошие пастбища. Осенью начался новый великий поход, и была осаждена Термез. Этот город, расположенный на северном или правом берегу Оксуса, отказался сдаться и был взят штурмом на десятый день осады. Все жители были изгнаны за пределы города и убиты; одна пожилая женщина остановила занесённый над её головой меч и пообещала редкую жемчужину, если её пощадят. Когда они
спросили о сокровище, она ответила: «Я его проглотила».
Они вскрыли её тело и нашли в желудке драгоценную жемчужину.
Полагая, что другие могли проглотить драгоценности таким же образом,
Чингисхан приказал впредь вскрывать тела.

 Следующую зиму монгольский хан провёл между Балхом и границей Бадахшана,
покоряя, разоряя и уничтожая все примечательные города и все значимые или ценные места.
Не успела зима закончиться, как весь регион к северу от Амударьи был разрушен и представлял собой ужасающее зрелище. Весной он переправился через реку вброд, и его встретила делегация из Балха с подарками и просьбой о подчинении.  Смирение принесло этому богатому и знаменитому городу
спасение. Чингисхан, который знал, что Джелал ад-Дин, новый правитель, находится в Газни с войском, не оставил бы за собой сильную крепость.
Под предлогом проведения переписи населения он приказал жителям Балха собраться за пределами города, у пригородов.
Они вышли и были жестоко убиты; город разграбили, затем сожгли, а все его укрепления разрушили.

Время террора наступило в районе Нусрат-и-Кух в округе Талекан.
Это место, укреплённое своим расположением, сооружениями и гарнизоном,
успешно оборонялось в течение шести месяцев с огромным напряжением сил.
Заключённых в большом количестве заставляли сражаться на передовой.
 Тех, кто поворачивал назад, безжалостно убивали монголы, стоявшие позади.
 Был насыпан огромный земляной вал, на котором установили катапульты.
С их помощью осаждающие обстреливали внутреннюю часть крепости.
 Наконец храбрый гарнизон предпринял масштабную вылазку пеших и конных воинов.
Всадники бежали в горы, но пешие войска были подобны загнанным диким зверям. Они сражались до тех пор, пока враг не убил всех до единого.  Затем монголы ворвались в город и не пощадили ни одной живой души
в нём и не оставил камня на камне.

 Пока ханская армия разрушала Нусрат-и-Кух, Тулуй вернулся к отцу, опустошив Хорасан, самую богатую и красивую часть империи. Когда Тулуй приступил к этой разрушительной работе,
Хорасан уже был разорен Субудаем и Чепе, которые выполнили свою часть работы, пока охотились на Мухаммеда. Эти два вождя оставили комендантов в каждом покоренном городе.
После того как они ушли и пришли вести о победах, одержанных, как говорили люди, Мухаммедом,
люди, до тех пор находившиеся в страхе, вновь обрели мужество. Например,
Начальник ополчения в Тусе убил монгольского коменданта и отправил его голову в Нишапур, соседний город, в качестве трофея.
Но вскоре этот начальник поплатился за свою беспечность и опрометчивость. В Тус прибыл странный капитан с отрядом, он предал мечу почти все местные войска и заставил жителей Туса разрушить укрепления.

Когда в 1220 году Тулуй получил приказ выступить в поход на Хорасан, он отправил в авангард десять тысяч человек под командованием Тогачара. Этот отряд двинулся в сторону Нессы, и при приближении к городу часть его столкнулась с
сопротивление. Белгуш, его командир, погиб в последовавшей за этим битве.
 Тогачар, чтобы отомстить за смерть Белгуша, осадил Нессу. Шах
Мухаммед, спасаясь бегством, отправил чиновника, чтобы тот посоветовал жителям Нессы:
 «Монголы, — сказал он, — покинут империю, когда разграбят её, так что бегите в пустыню или в горные районы, если только вы не хотите восстановить старую крепость, разрушенную моим отцом».
Они восстановили старую крепость.

Тогачар напал на Нессу, используя двадцать катапульт, которыми управляли пленники.
Всякий раз, когда они отступали, монголы убивали их.
На шестнадцатый день на рассвете в стене была пробита брешь.
Монголы ворвались внутрь и изгнали жителей. На равнине близ
Нессы одних заставили связать других; когда руки каждого были
связаны за спиной, монголы перебили всех, кто там был, — семьдесят
тысяч человек.

 Древний город Меру, или Мерв, прославленный в
персидских сказаниях и ещё больше в санскритских поэмах, был первым
городом, который Тулуй атаковал с основной армией. Это был один из четырёх правящих городов, которому отдавали предпочтение сельджукские султаны Мелик-шах и Синджар. Он стоял на
широкая плодородная равнина, по которой протекала река Мургаб, или Птичья река.
 Когда Мухаммед бежал от Чингисхана, он приказал мервским войскам и чиновникам отступить в Мерагу, соседнюю крепость. «Все, кто останется, должны с покорностью принять монгольские войска», — таков был его приказ.
 В этом городе остался страх Мухаммеда, а не его совет. Его наместник,
Бехай уль-Мульк, не считал Мерагу сильным противником и нашёл убежище в другом месте.
Некоторые вожди вернулись в Мерв, другие бежали в отдалённые места.
Новый наместник, человек незначительный, объявил о капитуляции, и так
Так поступил муфтий, но судья и потомки Пророка потребовали
сопротивления. Правитель вскоре лишился своего поста, и его место занял
бывший правитель по имени Моджир уль-Мульк, который управлял Мервом
до тех пор, пока не появился Тулуй с семидесятитысячным войском,
частично состоявшим из пленных. На следующий день он окружил
внешние укрепления, и в течение недели вся его армия вошла в этот
обречённый город в феврале 1221 года.

Осаждённые предприняли две вылазки с разных сторон, но каждый раз были отброшены с большой силой. Затем нападавшие прошли через
всю ночь они простояли у крепостных стен, чтобы ни одна живая душа не смогла ускользнуть от них. На следующее утро Моджир уль-Мульк отправил почтенного имама в штаб-квартиру. Этот святой человек вернулся с такими мягкими словами и справедливыми речами, что губернатор сам отправился в лагерь с богатыми подарками. Тулуи пообещал ему должность губернатора и жизни всех горожан. Он вручил ему богато украшенную почётную мантию и сказал о друзьях и сторонниках губернатора: «Я хочу приблизить их к себе, — сказал он, — и наделить их поместьями и высокими должностями».
Правитель послал за своими друзьями и сторонниками. Когда Тулуи получил всех этих людей в своё распоряжение, он связал их. Он также связал Моджир уль-Мулька и заставил его назвать самых богатых жителей Мерва. Был составлен список из двухсот крупных торговцев и состоятельных людей, которых отправили к монголам вместе с четырьмя сотнями ремесленников. После этого войска вошли в город и изгнали жителей. Был отдан приказ, согласно которому каждый мужчина
должен был отправиться в путь со своей семьёй и всем самым ценным, что у него было.
Толпа шла из города целых четыре дня.

Тулуй воссел на позолоченный трон на равнине недалеко от пригорода и приказал привести к нему военачальников. Сделав это, он приказал отрубить им головы на глазах у огромного количества плачущих людей, которых не ждала лучшая участь.

 Мужчин, женщин и детей разлучили друг с другом, и после этого дня они больше никогда не встретились. Всё вокруг наполнилось стонами,
криками и диким ужасом; людей группами отдавали на растерзание
солдатам, которым было приказано без жалости и пощады
убить их всех до единого. Только четыреста ремесленников были
отпущены, и некоторые из них
мальчиков и девочек, предназначенных для рабства. Богатых людей безжалостно пытали, пока они не рассказали, где спрятаны их сокровища; когда сокровища были найдены, этих людей убили, как и всех остальных.
 Город был разграблен дотла; гробница султана Синджара была разграблена; стены древнего города и крепости были сровнены с землёй.

Прежде чем покинуть этот город, охваченный кровавой бойней и ужасом, Тулуи назначил
губернатором одного из жителей, которого он по какой-то причине пощадил,
а затем приставил к нему монгольского коменданта. Когда армия
Когда монголы выступили в поход, чтобы уничтожить Нишапур, около пятисот человек выбрались из подземных укрытий, но передышка была недолгой. Монгольские войска, следовавшие за Тулуем, тоже хотели поучаствовать в кровопролитии. Остановившись у тёмных руин, они потребовали, чтобы эти несчастные люди принесли им пшеницу в лагерь. Несчастных отправили за пшеницей, и они были убиты.

 Этот отряд убивал всех, кого встречал на пути Тулуя.

Нишапур находился в двенадцати днях пути от Мерва, и, нападая на него, Тулуи готовился отомстить за Тогачара, мужа своей сестры, убитого
на Несса. В Нишапуре человек сделал все, что мог, чтобы вред
монголы и были готовы защищаться со всеми
сила их души и их тела. Они установили на стенах три тысячи
баллист и пятьсот катапульт.

Осада началась с опустошения целой провинции, столицей которой был
Нишапур. Три тысячи баллист, триста катапульт, семьсот машин для метания горшков с горящей нефтью и четыре тысячи лестниц были среди осадных орудий. При виде
При виде этого, а также огромного множества диких воинов, окружавших их город, вожди почувствовали, как их покидает мужество.

 Делегация знати во главе с главным судьёй Хорасана отправилась к Тулуи, чтобы предложить ему подчинение и ежегодную дань.

 Тулуи отверг все предложения и взял судью в плен.  На следующее утро он объехал стены и воодушевил своих воинов на величайшее свершение.
 Они атаковали со всех сторон одновременно и сражались весь день и всю следующую ночь. Утром рвы были заполнены, в стенах образовалось семьдесят брешей, и десять тысяч монголов проникли внутрь. Появились новые нападавшие
Они наступали со всех сторон, и во многих местах происходили отчаянные схватки.  Не успел закончиться этот день, как город был захвачен.  Нападавшие жестоко мстили.  Вдова Тогачара, одна из дочерей Чингисхана, сама бросилась в бой с десятью тысячами воинов, которые рубили всех на своём пути.  Резня продолжалась четыре дня без перерыва. Монголы уничтожили всё живое; даже кошки и собаки в городе были убиты ими (апрель 1221 года).


Тулуй слышал, что во время разрушения Мерва многие люди спаслись, спрятавшись среди трупов, поэтому теперь он приказал, чтобы все
Головы были отделены от тел; из них были построены три пирамиды: одна из мужских голов, вторая из женских голов и третья из детских голов.  Разрушение города продолжалось пятнадцать дней;
город был полностью разрушен, и монголы засеяли его ячменём.  Из жителей в живых осталось всего несколько сотен мужчин;
 это были искусные ремесленники. Чтобы никто не нашёл убежища в
подземных помещениях, у руин оставили войска, которые должны были убить всех, кто
мог выползти на свет позже.

 Монгольская армия двинулась на Герат, последний оставшийся город
Хорасан. Правитель, убивший посланника, которого Тулуй отправил, чтобы
приказать городу сдаться, призвал всех мужчин сражаться отчаянно,
сражаться до смерти. Борьба продолжалась восемь дней, и Герат
сражался с невероятной решимостью и яростью; в тот день правитель пал,
и небольшая группа людей объявила о капитуляции. Тулуй,
зная об этом настроении в городе, пообещал пощадить людей,
если они сразу же сдадутся ему. Предложение было принято. Он пощадил всех горожан, кроме двенадцати тысяч, преданных Джелалуддину
Дин, новый правитель, назначил мусульманского наместника, которому помогал монгольский комендант.


Восемь дней спустя Тулуи получил от Талекана приказ отправиться к своему отцу.


Пока Тулуи разорял Хорасан, небольшая группа туркмен,Акалисы, жившие недалеко от Мерва, опасаясь монголов, двинулись на запад и после некоторых скитаний по Малой Азии наконец осели недалеко от Ангоры под предводительством вождя своего племени Эртугрула. В те дни их насчитывалось четыреста сорок семей. Эти туркмены составили ядро Османской империи, столь известной в истории вплоть до наших дней.

 После того как Чингисхан разрушил Талекан, он некоторое время держал свой летний лагерь в соседних горах. Его сыновья, Джагатай и Огутай, вернулись
из Ургенча и других разрушенных городов на Амударье. Джучи отправился на север
Озеро Арал. В глубоком и неутолимом гневе он начал создавать Кипчакскую монархию, известную впоследствии как Золотая Орда, и больше никогда не видел своего отца. Осенью 1221 года Чингисхан узнал, что у Джелал ад-Дина в Газни есть большие силы, и направил свой поход на этот город, чтобы сокрушить его.

 Великий хан задержался на целый месяц в Кердуане, неприступной крепости, но в конце концов разрушил её вместе со всеми защитниками. После этого он пересёк Гиндукуш и осадил Бамиан, где потерял одного из своих внуков,
убитого стрелой. Это был Моатаган, сын Джагатая. Чтобы отомстить
Бамиан был быстро взят штурмом и захвачен. Цзинхи не потерпели бы другого исхода. Был отдан приказ не оставлять в живых никого и не брать никакой добычи. Все живые существа должны были погибнуть, а все ценное — быть разбито или сожжено. Бамиан был переименован в Мобалиг (город скорби), а местность вокруг него превратилась в пустыню.
Спустя сто лет там не осталось ни одного жителя.

Сразу после этого разгрома пришло известие о победе Джелал ад-Дина над монгольским войском под командованием Кутуку, которое защищало
позиции хана и Тулуя на юге. Это
Победа была одержана в Перуане, недалеко от границы с Бамианом.
Однако она принесла победителю больше вреда, чем пользы, поскольку вызвала внезапный раскол между его военачальниками, некоторые из которых дезертировали и увели с собой множество воинов.
С поредевшими рядами он был вынужден отступить в
Газни, а оттуда дальше на юг, когда узнал, что Чингисхан стремительно наступает, чтобы отомстить за поражение Кутуку, своего военачальника.

Монгольская армия достигла Газни через пятнадцать дней после того, как её противник отступил. Чингисхан оставил в городе наместника и двинулся в сторону
Инд несётся со всей скоростью, на которую способны лошади, когда на них сидят люди и подгоняют их изо всех сил. Но на этот раз великому монголу пришлось иметь дело с человеком, который был более отважен, чем все, с кем он сталкивался до сих пор в своих военных походах. Джелал ад-Дин собрал силы со всех сторон; он разослал срочные послания оставшимся вождям, но, хотя они и были готовы вернуться, в тот день у них не было такой возможности. Чингисхан был между ними и их предводителем.

Монголы с энергией безумцев погнали своих лошадей вперёд.
Великой задачей было помешать молодому шаху переправиться через Инд.
Его армия и гарем — жёны и дети — были с ним. Время в данном случае было на вес золота. Монголы яростно атаковали Джелал ад-Дина, но он, как всегда, не дрогнул. Незадолго до того, как они добрались до Инда, он ночью напал на арьергард противника и почти полностью уничтожил его.

 Когда они добрались до реки, времени на переправу не было, поэтому шах выстроил свою армию для битвы. Левое крыло было прикрыто горой, которая
отвесно обрывалась к реке. Гору нельзя было обойти или
пересечь, как думал шах; она защищала левый фланг от флангового удара
Атака также была успешной; Инд защищал правый фланг от фланговых манёвров, и
Джелал ад-Дина можно было встретить только лицом к лицу. Его армия насчитывала тридцать тысяч человек, в то время как армия противника была во много раз больше.


И тогда началось неравное и отчаянное сражение. Правое крыло шаха, которому он неоднократно отправлял подкрепление, отразило левое крыло монголов, а сам он прорвал центр Чингисхана. На какое-то время монгольский завоеватель оказался в опасности, так как в бою под ним была убита лошадь.  Джелал ад-Дин выстоял бы,
и, возможно, одержали бы победу, если бы не Бела-нойон, которому было поручено во что бы то ни стало пройти через горы с десятью тысячами отборных воинов.
По скалам и на краю пропастей монголы осторожно продвигались вперёд,
пока наконец не оказались в тылу ослабленного левого фланга и центра,
которые, атакованные с тыла и спереди, были прорваны и вынуждены
отступить друг от друга.

Собрав вокруг себя семь тысяч человек, Джелал ад-Дин предпринял отчаянную атаку на позиции противника, которые на некоторое время были прорваны.
Затем он быстро развернулся, вскочил на свежего коня, сбросил доспехи и
Пришпорив коня, он скакнул к Инду и спрыгнул с берега, который, по разным данным, был на 20–60 футов выше уровня воды. Его щит был у него за плечом, а знамя — в руке. Джингхис, который быстро добрался до берега реки и посмотрел на убегающего противника, воскликнул: «Как мог шах Мухаммед быть отцом этого человека!»

 Старшему сыну Джелал ад-Дина было восемь лет. Его вместе с братьями бросили в Инд и утопили, как лишних щенков. Джингхи распорядился гаремом и сокровищами по своему усмотрению.

Джелал ад-Дин на какое-то время исчез из поля зрения, чтобы позже
вновь появиться в различных сражениях, пока слабость, предательство и смерть не положили конец его жизни.
Монгольские военачальники переправились через реку и начали преследование, но вернулись
после безуспешных попыток.

 Весной 1222 года Чингисхан двинулся вверх по правому берегу Инда и отправил своего сына Огодая
захватить и разрушить Газни. Здесь, как и в большинстве других мест, жителей выгнали из города, чтобы провести перепись населения, но они были зверски убиты; не пощадили никого, кроме ремесленников. Армейский корпус был также отправлен, чтобы разрушить Герат — единственный оставшийся город
в Хорасане. Герат восстал, узнав о победе перуанцев над монголами;
люди планировали такое восстание с момента капитуляции и хранили оружие и припасы под предлогом, что они нужны монголам на случай необходимости.


Недалеко от Герата находилась крепость Калиун, позже известная как Неррету.
Чтобы добраться до этого укреплённого места, мужчинам нужно было пройти гуськом по высокому узкому хребту горы, напоминавшему спину гигантской свиньи.
 Это место было недоступно ни для стрел, ни для
камни, выпущенные из катапульт. Несмотря на то, что монголы дважды нападали на Калиун, им не удалось его захватить. Жители Калиуна, опасаясь, что монголы придут в третий раз и произведут впечатление на жителей Герата,
решили привлечь на свою сторону этот сильный и богатый город, который тогда был бы с ними заодно. Они отправили письма монгольским наместникам, правившим в Герате, в которых говорилось: «Мы готовы сдаться, но боимся монгольской жестокости; мы просим о письменном гарантийном письме».

Губернаторы ответили, что напишут такое письмо, и посоветовали просителям приехать в город и встретиться с ними. Это было всё
нужны были другие люди; поэтому семьдесят сильных воинов отправились из Кальюна,
замаскированные под простых хакстеров; их оружие было спрятано в рюкзаках,
которые они несли. Они вошли в город, каждый сам по себе,
позже объединились и убили обоих губернаторов. Герат восстал немедленно,
и перебил всех сторонников монголов.

В дополнение к своим людям монгольский полководец привел теперь пятьдесят тысяч человек
впечатленных из завоеванных мест. Вскоре последовала осада и отчаянное сопротивление.
Шесть месяцев и семнадцать дней продолжалось сопротивление, пока город не пал.
Тогда меч обрушился на всех, кроме избранных юношей
обоих полов. За одну неделю монголы убили, разграбили, сожгли, разорили. Это
было сказано, что один миллион шестьсот тысяч человек погибли в
конфликта и последующего убоя. Джингис получил самую богатую добычу
вместе с ней ушло несколько тысяч молодых пленников.

Когда Герат был разрушен, командующий вернулся к основной армии.;
несколько позже были отправлены войска для поимки всех, кто мог спастись бегством
и появились в руинах; они обнаружили около двух тысяч человек. Их они
убили, а затем вернулись к тем, кто их послал.

Шестнадцать человек укрылись на крутой горной вершине и, увидев, что монголы не возвращаются, спустились в Герат. К ним присоединились ещё несколько человек.
Таким образом, население увеличилось до сорока человек. Их единственным убежищем была главная мечеть города.

 После ужасного разрушения Мерв в некоторой степени восстановился, но позже в этот город были отправлены пять тысяч монголов, которые перебили всех, кого нашли. Когда эти пять тысяч человек выполнили свою работу, комендант Ак Мелик отдал приказ убить всех
который мог снова появиться в руинах. Этот человек делал всё возможное, чтобы найти людей
и убить их. Он посылал муэдзинов, чтобы те призывали к молитве с минаретов.
 Всякий раз, когда мусульманин выползал из своего укрытия и входил в мечеть,
его хватали и лишали жизни. Сорок один день Ак Мелик прятался
там и ждал новых людей. Когда он покинул руины, выживших было немного. Мерв оставался печальной пустыней до времён шаха Рука, сына Тамерлана.

 Чингисы вырезали на берегах Инда всех, кто был верен
Джелалуддину, новому шаху, и теперь он уничтожил всех, кто дезертировал
этот правитель был глупцом и предателем. Покинув Джелал ад-Дина, Аграк отправился с Азамом в Бекары. После визита в Бекары он
отправился в Пешавур и с первой же остановки отправил назад
такое послание: «Пусть мой смертельный враг не останется в твоей стране». Этим врагом был Нух Джаудар, глава пяти или шести тысяч семейств коллуджей. Азам
прислал ответ: «Никогда ещё среди мусульман не было такой нужды, как сейчас, — не ссориться». И, взяв с собой пятьдесят человек сопровождения, Азам отправился
заключать мир между Аграком и Джаударом. Он не мог двигаться
Аграк или уговори его; они вместе ели и пили вино; разум Аграка помутился, он вскочил на коня, взял сотню воинов и поскакал в лагерь коллуджей. Джаудар, думая, что Аграк хочет мира, выехал со своим сыном навстречу ему. Увидев своего врага, Аграк выхватил саблю, словно собираясь нанести удар, и в следующее мгновение был убит воинами Джаудара. Когда сторонники Аграка услышали, что их предводитель убит,
они подумали, что Джаудар и Азам сговорились его погубить, и тут же
убили Азама. Затем они напали на лагерь Джаудара и устроили резню
он и его дети. Вскоре после этого они столкнулись с людьми Гура и
убили большое количество. В довершение к этому трагическому безумию действий
корпус конных монголов обрушился на всех и убивал их без разбора;
небольшой остаток разбежался в разных направлениях.









ГЛАВА VIII

СМЕРТЬ И ПОГРЕБЕНИЕ ЗАВОЕВАТЕЛЯ


Чингисхан провёл зиму 1222–1223 годов у берегов Инда, а весной 1223 года, как ни странно, решил двинуться вверх по Инду и вернуться через Тибет в Тангут и Китай. Историки называют разные причины этого решения. В
Тангут, у тебя не было веских причин оставаться в Кваресме,
поскольку эта империя была совершенно беспомощна; она была обезлюдена и
разрушена в большинстве своём.

 Некоторые люди думали, что Цзинху, если не был в ужасе, то, по крайней мере, задумался после бесчисленных убийств, совершённых по его приказу. У нас есть два интересных источника, касающихся этого вопроса, хотя
оба они несут на себе печать мифа и представляют собой мнения других людей о Чингисе, а не собственные мысли великого хана, выраженные в его словах или действиях.  В китайской истории «Тун Кьян Кан Му» говорится следующее
Причина его внезапного решения была такова: когда Джингхи был у Железных Ворот в Северной Индии, его стража увидела существо, похожее на оленя,
но с головой, как у лошади, с одним рогом на лбу, и с зелёной шерстью на теле. Это существо обладало даром речи,
потому что оно сказало стражникам: «Вашему господину пора
возвращаться в свои земли». Джингхи, обеспокоенный этим посланием, посоветовался
Е лю чу цзай сказал: «Это существо — Котван, оно знает все языки. Это знак того, что в данный момент кровопролитие излишне.
В течение четырёх лет великая армия ведёт боевые действия в западных регионах. Небеса,
которые ужасаются кровопролитию, предупреждают об этом через Котвана. Пощадите
империю ради Небес. Умеренность принесёт безграничное удовольствие».

 Другой рассказ совершенно отличается по характеру и значению: «Я был, —
говорит гурджистанский кади, — в Герате, на башне, которая стояла прямо перед
штабом Тулуя. Стрелы летели так густо, что я упал и потерялся в пыли среди монголов. Они схватили меня и отвели к Тулую. Услышав о моих приключениях, он удивился: «Ангел, а может, и нет»
«Ты, должно быть, демон, раз так с ним обращаешься», — сказал он. «Ни то, ни другое», — ответил я. «Как же тогда ты здесь оказался?» — спросил он. «Я смотрел на всё глазами правителя, — был мой ответ, — поэтому меня не задело». Этот ответ так понравился Тулуи, что он оказал мне большую милость. «Возьми этот дар, — добавил он, — ибо ты человек редкой мудрости. Будь верен Чингису, великому хану, ибо теперь ты будешь служить ему».
Затем он отправил меня к своему отцу, который принял меня в Талекане с большим почётом. Чингис часто говорил со мной о страданиях турок.
«Как ты думаешь, — спросил он однажды, — что
«Кровь, которую я пролил, будет зачтена мне в вину человечеством?» Он держал в руке дротик, глядя мне в лицо и задавая вопросы.
«Я отвечу, — сказал я, — если ваше величество сохранит мне жизнь».
«Говори», — сказал хан, и я ответил: «Если ваше величество убьет столько людей, сколько пожелает, люди воздадут вам той славой, которая им по душе».
От этих слов его лицо покраснело, и он закричал от ярости, так что дротик выпал из его пальцев. В тот момент я почувствовал, что смерть стоит рядом со мной,
но он быстро пришёл в себя и сказал: «Я поразмыслил над мудростью мудрецов,
и вижу, что я грабил и убивал, не имея на то права, в том краю, где конь Мухаммеда сбился с пути; но что мне за дело до людей? — и он вышел из комнаты. Я не мог больше оставаться в тех местах, так велик был мой страх перед этим войском, и я бежал от него».

Перед тем как отправиться домой, Чингисхан приказал убить всех лишних пленников, то есть всех, кто выполнил работу, благодаря которой они были спасены от смерти в тот день, когда их взяли в плен.
В живых остались только ремесленники — люди, которые были нужны в Монголии благодаря своим навыкам. Этот приказ не был
Однако это продолжалось до тех пор, пока пленники не перебрали огромное количество риса для монголов. После этого их всех без исключения убили за одну ночь.


Монголы направились в сторону Тибета, но через несколько дней повернули назад и отправились в Пешавар, откуда начинались дороги, по которым они пришли. Проходя через Балх
по дороге в Самарканд, Чингисхан отдал приказ убить всех, кто возвращался в этот город.


После смерти шаха Мухаммеда Чепе-нойон и Субэдэ, два
Те трое, что довели его до гибели, разграбили Персию, то есть
Восточный Ирак, и разрушили его, а также земли между этой обширной
провинцией и Каспийским морем. На западе они продвинулись вглубь
страны на большое расстояние, захватив часть Армении, а также Грузию
до Тифлиса. В 1222 году эти военачальники получили от Чингисхана
подкрепление и приказ завоевать половцев, народ, родственный
монголам.

Эти половцы вели кочевой образ жизни в регионе, простирающемся на запад от Каспийского моря до Днепра. Они были соседями русских
которых они преследовали веками. Монголы получили от
ширваншаха десять охранников, которые должны были их сопровождать.
Командиры повели себя очень странно. Они отрубили голову одному из этих десяти и заявили, что остальные девять умрут такой же смертью, если обманут их или совершат какое-либо предательство. Несмотря на этот жестокий поступок, проводники
привели армию в засаду у северных предгорий Кавказа и благополучно скрылись.

Монголы, заблудившиеся в горах и лесах, подвергались нападениям с разных сторон со стороны различных сильных народов. Среди них были половцы, которым
они несли разрушение. Наступая по всем направлениям, они отправили половцам такое послание: «Вы и мы — один народ, зачем вам воевать с нами? Заключите мир. Мы дадим вам столько золота, сколько вам нужно, и много богатых одежд. Вы и мы можем работать вместе с большой выгодой».

 Соблазнившись этими словами и подарками, половцы оказали монголам помощь и поддержку, сначала дали им победу, а затем вывели их на открытую местность. Когда города в предгорьях Кавказа и вблизи них были разрушены, монголы напали на половцев, убили их вождей и
множество других, вернули взятки за предательство, забрали все ценное и вырезали всех со всех сторон.
Половцы бежали и наводили ужас своими рассказами о монголах.
Весь народ покинул лучшие пастбища и двинулся к своим северным и западным границам.
Десять тысяч семей переселились в византийские регионы.
Император Иоанн Дука принял этих людей на службу и дал им земли в Македонии и Фракии.
Многие бежали в
Россия, которая на протяжении двух столетий страдала от их набегов и
их бесчинства. Среди беглецов был Котян, хан, дочь которого
вышла замуж за галичского князя Мстислава Храброго. Котян умолял
своего зятя помочь ему: “Сегодня, “ сказал он, ” монголы захватили
нашу землю, завтра они захватят вашу. Помочь нам, если мы не подлежит
били на один день и на следующий день после.”

Мистислав созвал русских князей на совет, на котором они
решили оказать помощь половцам. «Если мы им не поможем, — сказал
Мистислав, — они пойдут с монголами и усилят их».
Делегация отправилась на север, чтобы попросить помощи у князей Суздаля. Войска были
Собравшись, русские князья выступили против врага. На пути они встретили монгольских послов, которые передали им следующее послание:
«Мы слышали, что вы идёте на нас, поддавшись на уговоры половцев,
но мы пришли не для того, чтобы нападать на вас. Мы пришли
против наших собственных конников и рабов, подлых половцев; мы не воюем с вами. Если половцы бегут в вашу страну, изгоните их оттуда и заберите всё их имущество. Они причинили вред вам, как говорят нам люди;
они причинили вред и нам; вот почему мы нападаем на них». Русские князья ответили на это, убив послов.

Чуть ниже по течению великой реки Днепра новое монгольское посольство встретилось с русскими князьями и сказало им: «Если вы из послушания половцам перебили наших послов и теперь собираетесь воевать с нами, то Небеса рассудят ваши действия; мы вам не причинили вреда». На этот раз князья пощадили послов.

 Когда русские и половцы собрались на Днепре, Мистислав
переправился через реку с тысячей воинов. Он напал на монгольские аванпосты и рассеял их. После некоторых колебаний монголы отступили. Двигаясь на восток, они заманили русских в ловушку, и вскоре те столкнулись с более крупным отрядом
воинов. Они напали на них и разгромили, загнав далеко в степь и захватив весь их скот. Воодушевлённые этим успехом, русские шли вперёд восемь дней подряд, пока не приблизились к реке Калке. Затем произошло столкновение с передовыми отрядами, и русские одержали третью победу. Мстислав приказал Даниилу Галицкому, сыну Романа,
переправиться через Калку; за ним последовали все остальные князья, и они разбили лагерь в степи за рекой. Половцы были расставлены заранее, некоторые из них несли дозорную службу. Мистислав выехал вперёд, чтобы провести разведку.
Удовлетворившись тем, что ему открылось, он поспешно вернулся,
отдал приказ своим людям и Даниэлю, не отдавая распоряжений другим
князьям, которые остались в лагере в ожидании приказов; между ним и
ними было острое соперничество. Мистислав, по-видимому,
думал о том, как одержать победу без них, и верил, что у него есть
для этого силы. Он не знал, что ему предстоит встретиться с
Шепе Нуйоном, который охотился до самой смерти, как на
Гучлук и Мухаммед, правители двух империй; он ничего не знал о монголах, их численности, могуществе или методах.

Сражение открыл Даниил, который сам возглавил атаку в первых рядах.
Он проявил великую доблесть и был ранен в самом начале боя, который был ожесточённым.
Заметив опасность, Мистислав поддержал его, и монголы были частично отброшены.
В этот момент по какой-то неизвестной причине все силы половцев обратились в бегство, развернулись и в панике бросились назад, сея хаос в русском лагере. Монголы быстро перегруппировались, подтянули свежие силы и смели всё на своём пути.
Русские, по большей части не участвовавшие в сражении, ждали неподалёку
река. Половцы не только покинули поле боя, но и фактически помогли врагу, так что победа была за монголами. «Никогда на Руси, —
утверждает летописец, — не было такого сокрушительного поражения, как это (1224 год)».

 Три русских князя, не принимавших участия в битве,
упорно держались у реки, на холме, который они укрепили частоколом. Они сражались там с двумя отрядами монголов, которые
остались на Калке, — остальные последовали за Мистиславом к Днепру.
 Три дня эти храбрецы сражались на реке, пока не убедились, что
они будут освобождены после капитуляции, если их выкупят. Они поверили на слово монголам и сдались.


Монгольские вожди связали этих трёх князей по рукам и ногам и положили их рядом на землю на некотором расстоянии друг от друга.
Затем они поставили на них тяжёлую платформу, сели на неё и ели и пили, пока князья лежали внизу, испытывая невыносимые муки.

Так трое русских погибли, пока монголы пировали над ними.

Шесть князей и множество их воинов погибли, спасаясь бегством
к Днепру. Мистислав и его дружина, в том числе
Даниил добрался до реки и переправился через неё. Князь сжёг свои лодки
на западном берегу или приказал разрезать их на части, чтобы враг не смог
проследовать за ним дальше, но монголы повернули назад, не дойдя до
Днепра. Северный отряд под командованием ростовского князя
Василько услышал в Чернигове о поражении на Калке и вернулся домой,
посчитав себя слишком слабым, чтобы противостоять такому врагу.

На своём пути на восток монголы безжалостно применяли огонь и меч везде, где находили людей и имущество. Они опустошили южную Русь
Они наводили ужас; они пронеслись по Крыму и разорили его; они захватили Булгар на Волге и разрушили этот богатый город. Насытившись кровопролитием
и нагрузившись добычей, они в том же году вернулись в штаб-квартиру
к востоку от Каспийского моря. Таким образом, одна из дивизий
великой армии Чингисхана захватила огромную часть Европы, не
встретив нигде серьёзного сопротивления.

Перед тем как отправиться из Самарканда в Монголию, Чингисхан приказал матери,
вдовам и родственникам шаха Мухаммеда встать на обочине дороги
и в последний раз взглянуть на родную землю. Они так и сделали и заплакали
громкими голосами, словно в последний раз.

 В феврале 1225 года могучий убийца вернулся на родину
между реками, где мы можем оставить его на время и обратиться к
Китаю:

 После того как в 1216 году Чингисхан покинул империю Цзинь, цзиньцы вновь заняли земли,
отобранные у них, за исключением Чунту и северной части Пэчжели
и Шаньси. Мукули, великий монгольский полководец, вернулся в Китай в 1217 году.
 За этот год и последующие пять лет он завоевал все земли династии Цзинь, за исключением одной провинции, Хэнань, которая находится
к югу от Хоанг Хо и простирается от излучины этой реки в Тунг Кване до её устья в Жёлтом море. Мукули умер в апреле 1223 года,
оставив свой титул и командование единственному сыну Бору.

 После смерти этого прославленного воина обе китайские династии стали вести себя всё более активно и враждебно. Король Тангута также последовал их совету и попал под их влияние. Несомненно, Цзинхи вернулся в Монголию, чтобы противостоять этому новому витку вражды. Император Цзинь отправил к Цзинхи на запад посольство с предложением уступить все территории
к северу от реки Хоанг Хо и стать его младшим братом. Ему было отказано.
 Чингисхан ответил, что император Кина должен довольствоваться титулом
принца Хонана и положением вассала. В течение следующих двух лет
росло и набирало силу сопротивление. Тангут поддерживал
кинов, и его правитель готовился к вооружённому выступлению против
монголов.

В связи с этим Чингисхан в конце 1225 года покинул свою резиденцию, чтобы
начать войну с Тангутом. Его официальная жалоба заключалась в том, что враги монгольского
хана пользовались благосклонностью короля, который взял их к себе на службу
Он также отказался отправить своего сына в качестве заложника.

 Чингисхан вошёл в Тангут в 1226 году, в феврале. С того времени и до осени он прошёл с севера на юг, жестоко разоряя страну. Он осадил столицу Линчау. Ли Ти, король, умер в августе, оставив трон Ли Хиену, своему сыну и преемнику. Для укрепления Линчау была отправлена новая тангутская армия. Чингисхан
вернулся на север, обратил в бегство новую армию, штурмовал Линчжоу,
взял город, разграбил его и перебил жителей. Оставив там свой корпус,
он двинулся на юг; захватил Сынин вместе с Линь Тао и
разграбил оба этих города. Основав штаб-квартиру в Западном Шэнь си.
он захватывал места по всему региону, пока не наступило жаркое лето.
когда он удалился в горы Лю пань и отдохнул. Состояние
страны в то время, описанное китайскими летописцами, таково
следующим образом:

“Люди тщетно пытаются спрятаться в пещерах и горах. Что касается
Монгольского меча, вряд ли двое из сотни избежат его. Поля покрыты
костями убитых людей”.

В июле 1227 года Ли Сянь отправил посольство с просьбой о подчинении. Он
он попросил всего один месяц на то, чтобы сдать свою столицу. Просьба была удовлетворена, и Чингисхан пообещал в будущем относиться к нему как к сыну.

 Вскоре после этого монгольский убийца заболел и умер через восемь дней. Однако он успел наставить своих сыновей, как им жить, а своих генералов — как захватить царя Нана и уничтожить династию Цинь. Он также рассказал им, как поступить с Тангутом и его правителем.

Они должны были тщательно скрывать смерть Цзинхи, а когда Ли Хянь
выйдет из своей столицы в назначенный для капитуляции день, они должны были
убейте его и предайте мечу всех жителей этого города без исключения.

 Чингисхан умер 18 августа 1227 года в возрасте шестидесяти шести лет. Он правил двадцать два года.

 Приказ об убийстве тангутского правителя и жителей города был строго выполнен, и Тангутское царство вошло в состав Монгольской империи.

«С начала времён, — пишет китайский историк, — ни один варварский народ не был столь могущественным, как монголы в настоящее время. Они разрушают империи, как человек вырывает травы с корнем, — такова их сила. Почему Небеса позволили им обладать ею?»

Останки великого хана были перевезены на родину. Чтобы никто не узнал о его смерти, сопровождавшие их войска убивали всех, кого встречали на пути. Только когда они прибыли в дом Чингисхана, о его смерти стало известно всем.

 Как жизнь Чингисхана была уникальной и самобытной, так и обстоятельства его смерти и подробности похорон были неповторимыми. Было названо множество причин его смерти. Это приписывали стреле,
яду, утоплению, молнии, колдовству Курбелджин Гоа,
тангутской царицы, которая славилась своей красотой и которую Чингисхан
Она, похоже, ушла от мужа и присоединилась к числу его многочисленных жён. Некоторые историки утверждают, что у него было более 400 жён и наложниц. Но Бортэ, мать Джучи, Джагатая, Огодая и Тулуя, всегда занимала первое место. Сананг Сетцен, летописец, сам потомок Чингисхана, описывает последние дни, смерть и похороны своего предка. Этот рассказ похож на одну из тех мифических историй, которые я услышал в Сибири.
Сначала мы видим борьбу не на жизнь, а на смерть между Чингисом и тангутским царём, чьё имя в
Хроника — это Шидурго. Шидурго начинает борьбу, превращаясь в змея, Джингхи становится царём всех птиц, а затем Шидурго превращается в тигра, Джингхи тут же становится львом; наконец, Шидурго предстаёт в образе мальчика, а Джингхи — в образе главы тенгриев, или небесных божеств, и Шидурго оказывается в его власти. «Если ты убьёшь меня, — сказал Шидурго, — это станет для тебя роковым поступком. Если ты пощадишь меня, это станет роковым поступком для твоих детей». Цзинхи нанес удар, но он не причинил вреда его противнику.
 «В мире есть только одно оружие, способное убить меня, — тройное
кинжал из магнита, который сейчас зажат между подошвами моих сапог». С этими словами тангутский царь вытащил клинок и протянул его своему врагу. «Убей меня; если из раны потечёт молоко, это будет дурным предзнаменованием для тебя, если кровь — для твоих потомков. Прежде чем взять в жёны Курбелджин Гоа, мою жену, внимательно изучи её прошлую жизнь».

 Цзинхи заколол Шидурго в шею, потекла кровь, и он умер. Затем ввели королеву. Все удивились, увидев её. «Раньше я была гораздо красивее, — сказала она. — Сейчас я вся в пыли, но когда я
искупайся в реке, и моя красота придет ко мне”. Она отправилась в Кара
Мурен (Хоанг Хо) и погрузилась в нее. Когда она вернулась, у нее было все
ее прежняя великая красота. Следующей ночью, когда Чингис спал
она околдовала его; он ослаб и заболел и больше никогда не набирался сил
. Она оставила его, спустилась к Кара Мурену и исчезла в
этой реке.

Чингис беспомощно лежал в постели, и, наконец, смерть была рядом с ним. Тогда он обратился к Килугэну, своему старому товарищу, седому герою:
«Будь верным другом моей вдове Бортэ-хатун и моим сыновьям Оготаю и Тулую, будь ты
Будь верен им без страха. На драгоценном нефрите нет налёта, на отполированном кинжале нет грязи; человек, рождённый для жизни, не бессмертен, он должен уйти отсюда без дома, без места упокоения. Слава дела в том, что оно завершено. Твёрд и непоколебим тот, кто держит данное слово. Не следуй воле другого, и ты обретёшь расположение многих. Мне ясно, что я должен оставить всё и уйти от вас. Слова мальчика Хубилая очень весомы; обратите внимание на то, что он говорит, обратите внимание все вы. Однажды он сядет на мой трон и, как и я, добьётся процветания».

Килукен и многие принцы отправились нести тело своего могущественного вождя
обратно в регион Кентей-хан, через большую часть Тангута и
через широкую Гоби. За ним следовала длинная, необъятная вереница людей.
Пока они маршировали, они вопили и повышали голоса, вместе причитая,
Килукен возглавлял, следующим образом:


“Во времена, которые прошли, ты парил перед нами, как сокол.
 Сегодня машина везёт тебя, громыхая на ходу.
 О, мой Хан!
 Неужели ты покинул нас, оставил жену и детей?
 О ты, мой хан?
Ты покинул нас, ты покинул Курултай своего народа,
 О ты, мой хан?
Продвигаясь в гордыне, как несется вперед Орла еси свинца
 нас прежде,
 О ты, мой хан,
Но теперь ты споткнулся и упал, как необъезженный жеребенок,
 О ты, мой хан.
Ты приносил мир и радость своему народу в течение шестидесяти шести лет,
 но теперь ты покидаешь их,
 о мой хан».


 Когда процессия достигла гор Мона-Хан, погребальная повозка
остановилась в голубой вязкой глине, и лучшие лошади не могли сдвинуть её с места.
Все были обескуражены и убиты горем, когда раздалось новое пение, которое вёл
Килукен, серый герой:

 «О лев Тенгри, наш господин, ты покидаешь нас? Неужели ты
оставишь жену и народ в этой трясине? Твоё прочное государство с его законами и преданными людьми; твой золотой дворец, твоё государство
«Возвышенные справедливостью, многочисленные кланы твоего народа — всё это ждёт тебя там.


«Земля, на которой ты родился, реки, в которых ты купался, — всё это ждёт тебя там.


«Твои преданные и плодовитые подданные, монголы, ждут тебя там.


«Твои вожди, твои полководцы, твои великие родственники ждут тебя там.

«Там, вдали, тебя ждёт место твоего рождения, Делигун Булак на Ононе.

 Там тебя ждёт знамя из хвостов яка, твои барабаны, флейты и трубы, твой золотой дом и всё, что в нём есть.

«Поля Керулона, где ты впервые воссел на свой трон как Чингисхан, ждут тебя там.


Бортэ Фуджин, жена твоего детства, Борчу и Мукули, твои верные друзья, твоя счастливая земля и твой великий золотой дворец, это чудесное здание, ждут тебя там.


Ты оставишь нас здесь, в этой трясине, потому что эта земля тебе нравится? потому что так много тангутов было побеждено? потому что Курбеджи
Гоа была прекрасна?

 «Мы не смогли спасти твою благородную жизнь в этом королевстве, так что давай отнесём твои останки в их последний дом и место упокоения. Давай отнесём твои останки
которые прекрасны, как нефритовый камень. Давай утешим твой народ».


После этих слов повозка тронулась с места, поехала вперёд, легко преодолела горный хребет и пересекла огромную пустыню Гоби.
Она двигалась вперёд под плач и песнопения и наконец достигла дома могущественного и беспощадного убийцы.

Тело было похоронено в лесу Кэнтей-хана рядом с величественным деревом, которое при жизни очень нравилось Чингисхану.
Рядом с этим большим деревом росло много деревьев поменьше, но вскоре после похорон все они
Деревья в лесу выросли одинаковыми по размеру и виду, так что ни один человек не знал и не мог узнать, где спрятано тело завоевателя.

 Чингисхан — одна из величайших исторических личностей, возможно, величайшая из тех, кто появлялся на свет до наших дней.  Человек, которого никогда не мучила совесть, шёл прямо к единственной высшей цели своей жизни — власти.  Он был прекрасным управленцем, как и его полное пренебрежение к человеческой жизни. Начиная с нескольких хижин на
Керулоне, он рисовал племя за племенем, страну за страной, пока
на момент своей смерти он владел большей территорией, чем когда-либо управлял один правитель. Он также известен как величайший убийца, которого когда-либо знал мир. С 1211 по 1223 год только в Китае и Тангуте Чингисхан и его помощники убили более восемнадцати миллионов пятисот тысяч человек. Он требовал от всех слепого повиновения, малейшее нарушение каралось смертью; даже его самые выдающиеся генералы подвергались бичеванию или казни.

В своде законов Чингисхана говорится об убийстве, прелюбодеянии и скотоложстве
Вора и человека, который в третий раз потерял доверенного ему заключённого, казнили. Для получения признательных показаний применялись пытки.
 Когда животное нужно было зарезать, его переворачивали на спину, делали надрез на груди и вырывали сердце. Этот обычай до сих пор соблюдается у монголов Байкала (бурят) при жертвоприношениях животных.

Чингисхан оставил каждому из своих сыновей и наследников обширные владения.
Джучи, старшему сыну, он оставил огромную территорию к северу от Аральского моря и
к западу до самого крайнего места, где ступала нога лошади
посажено монголами в любое время. Владения Джагатая простирались от
Каялыка в Уйгурском крае до Сырдарьи, или Яксарта.

Оготай получил земли, орошаемые рекой Имиль, а Тулуй, самый младший, унаследовал родные места своего отца между Кара-Курумом и
районом реки Онон.

Эти распоряжения, сделанные несколько раньше, соответствовали монгольским обычаям и традициям, согласно которым старшие сыновья получали свою долю по достижении совершеннолетия. Дом отца и всё, что к нему относилось, всегда доставалось младшему сыну.

 Когда были совершены последние обряды и отданы последние почести
После смерти великого завоевателя каждый из четырёх его сыновей вернулся в свои владения, и только через два года семья провела курултай для избрания нового правителя. Весной 1229 года все снова собрались на Керулоне.
Их встретил и принял Тулуй, который исполнял обязанности регента до тех пор, пока они не выберут нового правителя.

Из регионов к северу и западу от Аральского моря пришли потомки Джучи, старшего сына, который осмелился бросить вызов своему грозному отцу.
Джагатай привёл своих сыновей и внуков из Или, а Огутай пришёл из Имила, где он жил.

После того как три дня курултая прошли в пирах и развлечениях, собрание приступило к выбору Великого хана, или правителя.
 Многие выступали за Тулуя, но Елюй Чуцай, великий мудрец и министр, умолял их остановиться на Оготае, которого выбрал Чингисхан, и избегать любых разногласий и ссор. Тулуй без колебаний последовал этому совету и немедленно зачитал указ своего отца, в котором Оготай был назван правителем.

Тогда князья обратились к Оготаю и провозгласили его правителем. Оготай
ответил, что его братья и дяди подходят на эту роль гораздо больше, чем он
за верховную власть. Он особенно выделил Тулуя, который
всегда оставался со своим отцом или рядом с ним и был обучен
мудрости завоевателя лучше всех. «Сам Чингисхан выбрал тебя!
— кричали остальные Оготаю. — Как ты можешь противиться его
приказу и желаниям?»

 Оготай всё ещё сопротивлялся, и прошло
сорок дней, прежде чем он сдался. На сорок первый день, который маги считали самым благоприятным,
Джагатай и Уткукен, его дядя, младший брат Чингисхана, возвели его на престол.
 Тулуи дал ему
кубок, который использовался в подобных случаях, а затем все, кто был в шатре и снаружи, обнажили головы, положили пояса на плечи и пали ниц. Девять раз они падали ниц перед Оготаем, призывая на него процветание и приветствуя его титулом Ха Хан, или Каан, Белый Хан монголов.

Новоиспечённый монарх в сопровождении собрания вышел из шатра и трижды поклонился солнцу в знак почтения.
Огромные толпы людей, присутствовавших там, тоже поклонились.
Когда Оготаи вернулся в шатёр, сразу же был устроен большой пир.

Выбирая Оготаи, семья поклялась хранить верность его потомкам.
Они произнесли следующие странные слова: «Мы клянемся не сажать на трон другую ветвь нашего рода до тех пор, пока среди твоих потомков не останется ни кусочка плоти, который, будучи брошенным на траву, не даст быку есть, или который, будучи брошенным в жир, не даст собаке его сожрать».

Сокровища Чингисхана были добыты в большей части Азии, и
Оготай приказал доставить их к нему. После этого он распределил
эти драгоценные предметы между князьями, военачальниками и воинами.

Целых три дня они совершали подношения тени Чингиса,
своего великого предка. Уготай выбрал из семей принцев и
военачальников сорок самых красивых дев; он приказал одеть их в самые
богатые одежды и украсить редкими драгоценностями. Эти сорок дев
были убиты и, таким образом, отправлены сопровождать могущественного завоевателя в тот мир,
который он оккупировал. Вместе с девственницами были закланы и отправлены также лучшие
и самые дорогие жеребцы северной Азии.

Первой работой Оготаи было создание кодекса цзинги.
помиловать за преступления, совершённые после смерти завоевателя. Е лю чу цзай, мудрец, который оказывал такое влияние на Чингисхана и чья власть всё ещё сохранялась, убедил Огодая установить ранг для каждого офицера и чиновника и определить все различия между принцами из дома Чингисхана и другими подданными. Он также хотел ограничить безграничную власть монгольских вождей в завоёванных землях.
Эти люди распоряжались человеческими жизнями по своему усмотрению;
когда они решали осудить человека, он умирал, как и его семья.

По совету Чу Цая Огодай пересмотрел все формы действий в подобных случаях.  Размер ежегодной дани был установлен впервые со времён монгольского завоевания.  На западе это был налог с каждого совершеннолетнего мужчины.  В Китае была выбрана система, при которой дань взималась с домов.  Земли, отобранные у династии Цинь, были разделены на десять провинций; в каждой из них был создан трибунал для оценки и сбора дани. Чу Цай даже предложил Белому хану
использовать в управлении своими владениями правила Конфуция.
«Империя была завоёвана верхом на коне, — сказал мудрец, — но ни один человек не может править ею из седла».

 К этому совету отнеслись благосклонно, и учёные стали постепенно занимать государственные должности.

 Теперь, когда у монголов снова появился правитель, они с ещё большим рвением продолжили свои завоевания по тем обширным направлениям, которые Цзинхи объяснил на смертном одре. На выборном курултае были организованы три крупные экспедиции.
Тридцатитысячное войско было отправлено для уничтожения растущей мощи Джелал ад-Дина, вернувшегося из земель к югу от
Он переправился через Инд и вернул себе часть владений своего отца.
Вторая армия, примерно такая же по численности, была отправлена под командованием Куюка и Субэдэя для завоевания кипчаков и других народов.
Джучи поступил бы так же, если бы последовал совету своего отца.
В ходе третьей экспедиции великий хан Угэдэй отправился с Тулуем и другими принцами, чтобы положить конец империи кинов.
Мы рассмотрим эти экспедиции в указанном порядке.









ГЛАВА IX

ПЕРСИЯ ВО ВРЕМЯ СМЕРТИ ЧИНГИСХАНА

Когда Чингисхан вернулся на родину, Персия превратилась в пустыню
позади него. Особенно это касалось восточных частей страны. «В
тех землях, которые разорил Чингисхан, — восклицает историк, —
не осталось ни одного человека из тысячи. Там, где до его
вторжения жили сто тысяч, теперь едва ли наберется сотня. Если бы
ничто не препятствовало росту населения с этого часа и до Судного
дня, оно не достигло бы и десятой части того, что было до прихода
Чингисхана».

Разрушения, вызванные этим ужасным вторжением, наводили ужас на всех.  Люди были потрясены ужасными зверствами, совершёнными в Персии.
Считалось, что у монголов были собачьи головы и они питались человеческим мясом.и обычное питание.

 У Мухаммеда, шаха Персии, было три сына, которым были выделены части. Джелал ад-Дин, старший из этих сыновей, нашёл убежище в
Дели. В Сутун-Авенде Рокн ад-Дин, второй сын, был убит монголами, а Гиат ад-Дин, третий сын, отступил в Карун, крепость в Мазандеране, и спасся.

Когда монголы ушли из страны, Персидский Ирак стал причиной конфликта между двумя тюркскими правителями — Эдек-ханом и Тоган-тайши Атабеком. В конце концов эти соперники разделили провинцию между собой.
и, поскольку Исфахан пал, Гиат ад-Дин хотел сделать его своим вассалом. Поэтому он пообещал Эдеку в жёны свою сестру, но
во время обсуждения условий соглашения Эдек был убит своим соперником,
атабеком Тоганом.

 Гиат немедленно выступил против Исфахана, получил от Тогана вассальную присягу и
отдал ему сестру, которую только что обещал Эдеку. Таким образом, он быстро стал хозяином Ирака, Мазандерана и Хорасана.

 Джелал ад-Дин, потерпевший поражение на Инде, который он с такой отвагой переплыл, был жестоко преследован в Индии воинами Чингисхана.
Он был уже совсем близко к Дели.

Правителем этой столицы был Шемс уд-дин Илетмиш, тюркмен, некогда бывший рабом султана Гура, последнего правителя из его рода в этой стране. Когда династия Гур пала, Илетмиш захватил значительную часть Северной Индии и правил безраздельно. Теперь он опасался прихода такого храброго и проницательного человека, как Джелал уд-дин, поэтому отправил ему богатые дары и заявил, что климат Дели вреден для здоровья. Джелал был уверен, что в Мултане он найдёт жильё гораздо лучше и климат гораздо полезнее.
Джелал уехал, но по пути собрал много ценной добычи.

Тем временем из Ирака прибыло множество военачальников, которые были в ярости из-за Гиат уд-Дина, его брата. Они привели с собой воинов, готовых служить, поскольку служба означала грабёж. Джелал мог теперь встретиться с принцем Синда Караджей, которого он ненавидел. Он вошёл во владения Караджи, разграбил множество городов и разгромил его армию. Узнав, что Илетмиш продвигается вперёд, чтобы укрепить позиции Караджи, он немедленно выступил навстречу султану Дели.

Но Илетмиш предложил мир и руку своей дочери вместо военных действий.
Джалал принял мир и женщину. И всё же Илетмиш поступил
объединиться с Караджей и другими, чтобы в случае необходимости изгнать Кварешмиана.
 Джелал, который не мог противостоять всем сразу, прислушался к совету своих генералов. Те, кто покинул его брата, хотели вернуться в родные края. Они сказали ему, что будет легко отобрать власть у Гиата, его брата, слабака и глупца. Но Юзбег, один из генералов, заявил, что Джелал должен оставаться там, где он в полной безопасности от
Монголы, которых следовало бояться больше, чем всех индийских князей. Джелал ад-Дин, охваченный надеждой вернуть владения своего отца,
решил отправиться в Персию. Он оставил Юзбега присматривать за своими владениями в Индии, а Вефе Мелику поручил управление Гуром и Газни.

 Пересекая пустыню к северу от Инда, Джелал потерял часть своей армии из-за болезней, истощения и голода, и когда он добрался до Кермана, его войско сократилось до четырёх тысяч человек. Командующий турками по имени
Борак по прозвищу Хаджиб, то есть камергер, завоевал весь этот регион.
 Борак служил шаху Мухаммеду камергером, отсюда и прозвище Хаджиб.
 Позже Гиат уд-Дин назначил его на должность
в Исфахане, назначив его наместником, но, втянутый в конфликт с визирем Гиата, Борак получил разрешение отправиться в Джелал, который тогда находился в Индии.
 Когда он пересекал Керман, на него напал наместник Кевашира, подстрекаемый к этому Гиатом, который в тот момент хотел захватить весь багаж и женщин, принадлежавших помощникам Борака.

Агрессор был разбит, обращён в бегство и загнан в соседнюю крепость, где Борак его убил. Борак, не удовлетворившись этим, напал на Кевашир, где командовал сын недавнего, но уже покойного наместника. Во время сражения он услышал всё
Однажды Джелал оказался в Кермане. Борак сразу же отправил своему гостю богатые дары и поспешил навстречу. Приветствуя султана, он предложил ему одну из своих дочерей, и тот без колебаний взял её в жёны. Когда Джелал предстал перед Кеваширом, город сдался и открыл перед ним свои ворота.

 Султан провёл в Кермане целый месяц, прежде чем узнал, что его тесть замышляет измену. Орхан, военачальник, посоветовал
арестовать Борака и конфисковать все его имущество, но визирь Ходжа Джихан заявил, что если поспешить с наказанием, то
Человек, который первым признал власть султана, мог бы поколебать многие умы.
Но не было возможности доказать существование измены.

Джелал решил притвориться, что ничего не знает, и продолжил свой путь. Борак
остался правителем Кермана. После него власть перешла к девяти членам его семьи.
Они правили в течение восьмидесяти шести лет. Так возникла династия Кара-Кидан в Кермане, названная так в честь Борака, хаджиба, её основателя.

Джелал вторгся в Фарс, где в течение двадцати четырёх лет правил атабег Сад, сын Зенгви, принца, который утверждал, что происходит от
Вождь турок по имени Салга;р. Санкор, внук Салгара, обосновался в Фарсе.
Когда сельджуки пали, он стал правителем этого региона, и князья, происходившие от Салгара, то есть Салгириды, таким образом получили власть.

Приближаясь к Ширезу, Джелал сообщил о своём прибытии Атабегу, который отправил своего сына с пятью сотнями всадников навстречу султану и извинился, сказав, что однажды дал обет не встречаться ни с кем. Джелал принял это объяснение. Он знал, что Атабег был настроен враждебно по отношению к Гиату, который незадолго до этого вторгся в его страну.
он даже сохранил за собой некоторые его части. Джелал вернул эти части Саду и, чтобы окончательно расположить его к себе, женился на его дочери.

 Султан ненадолго задержался в Ширазе, стремясь отвоевать Ирак у своего брата, поскольку Гиат не мог восстановить мир в этих странах, погрузившихся в беспорядок и анархию после возвращения Чингисов в Монголию. В каждом маленьком округе был свой жестокий хозяин, и эти мелкие тираны в значительной степени завершили разрушение, начатое монголами с таким ужасом.
 Имя Гиата повторялось во время молитв в мечетях, но никто
Этот человек платил ему дань. Не имея денег, чтобы платить своим турецким войскам, он был вынужден позволять им отбирать у людей всё, что они могли, и таким образом разорять страну. Когда к султану за жалованьем приходил высокопоставленный офицер, этот человек должен был получить следующий по старшинству титул: эмир становился меликом, а мелик — ханом. Это была награда за его службу. Он был вынужден заниматься настоящим грабежом в той или иной форме.

Добравшись до Исфахана, Джелал очень быстро отправился с отборным отрядом в Рейи, где его брат набирал армию. Он
Он дал всем своим всадникам белые знамёна, такие же, как у монголов.
 Когда Гиат увидел эти белые знамёна, он подумал, что монголы идут на него в атаку, и сразу же обратился в бегство, но вскоре вернулся с войском численностью в тридцать тысяч человек. Джелал прибегнул к хитрости. Он отправил своему брату через оруженосца следующее послание:
«Пережив жестокие лишения, я пришёл сюда, чтобы обрести покой,
но поскольку ты встречаешь меня с мечом в руках, я ухожу в другое
место».

 Гиат поверил этому посланию и, кроме того, подумал, что его брат
был бессилен причинить ему вред, вернулся в Райи и распустил свои многочисленные войска.

 Джелал отправил гонца, который дал генералам своего брата огромные обещания и вручил им кольца в знак своей благосклонности.  Многие поддались на уговоры, а другие сразу же отправились к Гиату и показали ему подаренные кольца.  Он приказал арестовать гонца своего брата.  Но Джелал, чувствуя, что большинство воинов на его стороне, выступил в поход всего с тремя тысячами отборных всадников. Это наступление было успешным; Гиат бежал в крепость, но, получив успокоительные послания, покинул своё убежище и отправился в штаб-квартиру брата.

Верховенство Джелала было общепризнанным; военачальники приходили к нему, каждый с саваном на плечах, и падали к его ногам, чтобы получить прощение. Султан относился к этим людям с добротой, которая рассеивала их страхи и привязывала их к нему. Вскоре он увидел при своём дворе целую орду мелких тиранов, которые пришли к власти во время анархии во всех частях Персии. Эти люди, очень боясь потерять свои лакомые кусочки, пришли по собственной воле, чтобы засвидетельствовать ему своё почтение. Те, кто был лучше всех, или, по крайней мере, те, кого он считал лучшими,
В своих интересах он добился разрешения вернуться на родину.

 Первым делом после прихода к власти Джелал выступил против Насира, халифа ислама и врага его отца. Отправившись в Кузистан,
он быстро осадил Шустер, главный город этой провинции. Его
армии не хватало всего необходимого, и она рыскала по стране небольшими отрядами в поисках того, что им было нужно. Они отогнали большое количество лошадей и мулов; они нашли всё необходимое для пропитания, но через два месяца осада была снята, и султан двинулся дальше
Он направился прямо в Багдад. Он остановился в Якубе, в семи парасангах [9] от столицы.

 Калиф Насир укрепил Багдад. Прежде чем отправить войска в бой, он выдал им миллион динаров [10]; после этого он стал ждать.

Джелал письмом умолял Моаззама, принца Дамаска и племянника Саладина, помочь ему в борьбе с Насиром, который, по его словам, привёл в Персию диких людей и уничтожил шаха Мухаммеда. Моаззам
ответил, что будет действовать заодно с султаном во всём, кроме борьбы против верховного правителя всех мусульман.

Куш Тимур возглавил двадцатитысячное войско Багдада.
К Мозаффару, который тогда был принцем в Эрбиле, отправили почтового голубя с приказом атаковать арьергард султана и отрезать ему путь к отступлению.
Поскольку силы Джелала были невелики, он отправил Куш Тимуру послание, в котором говорилось, что он пришёл не как враг; он желал доброй воли халифа, чья помощь была ему необходима в этой великой борьбе с врагом, угрожавшим всему исламу. Если бы халиф действовал и был с ним заодно,
он, султан, мог бы стать защитником Персии.

Единственным ответом Куш-Тимура было построение его людей в боевой порядок.
 Джелал, вынужденный сражаться с противником, значительно превосходящим его по численности, устроил часть своей небольшой армии в засаде. После этого он трижды атаковал отряд из пятисот человек и бежал, как бы в беспорядке. Противник последовал за ним, попал в ловушку и был атакован с обоих флангов с огромной яростью.
Куш Тимур был убит в бою; его армия была разбита и отступила к воротам столицы.

 После этой победы Джелал захватил Дакуку (1225) и разграбил её.
 Затем он двинулся на Тикрит и, узнав, что Мозаффар, правитель
Эрбиль приближался с войском и выслал вперёд небольшой отряд, чтобы застать его врасплох и захватить. Он выступил с горсткой героев и захватил Мозаффара, которого впоследствии освободил, взяв с него обещание вернуться в свои земли и оставаться там.

 Джелал отказался от всех своих планов в отношении Багдада; теперь его манил Азербайджан. Сначала он отправился в Мерагу, чтобы расчистить руины, но быстро оставил это занятие, узнав, что Тоган Таисси, его дядя по материнской линии, а также его шурин, движется из Азербайджана, чтобы захватить Хамадан и соседние районы.
инвеституру, которую ему даровал калиф. Тоган провёл всю зиму в Арране и, проезжая через Азербайджан,
ограбил эту страну во второй раз.

 Джелал прибыл около полуночи к лагерю Тогана,
вокруг которого было собрано огромное количество овец, мулов, лошадей, ослов и крупного рогатого скота.

Когда этот турецкий военачальник, считавший, что султан тогда был в Дакуке,
увидел после рассвета свои войска и по королевскому зонту понял, что
Джелал был с ними, он так растерялся, что забыл обо всём, кроме того, как завоевать расположение. Он послал своего
жена, сестра Джелала, чтобы заключить мир, если это возможно. Она заключила его, и Тоган
после этого выстроил свои войска в ряд с войсками султана и под его знаменами;
после этого они вернулись в Мерагу.

Эузбек, который был правителем Азербайджана, отправился из Тебриза в Гянджу
столицу Аррана. Несмотря на опасности, угрожавшие его стране, он проводил время за выпивкой, оставив все государственные дела на попечение своей супруги, дочери султана Тогрула, последнего правителя сельджуков в Ираке.
Она осталась в Тебризе, и Джелал, желавший завоевать этот знаменитый город, осадил его. После пяти дней сражений, когда он уже был готов сдаться,
Когда султан был готов взять город штурмом, жители попросили пощадить их. Султан упрекнул их в том, что годом ранее они убили нескольких воинов его отца и отправили их головы монголам. Они заверили его, что за это должны ответить не они, а их правитель; они были бессильны его остановить.

 Султан принял это заявление и пощадил их. Они умоляли его гарантировать жене Узбека владение Хоем и несколькими другими городами.
Джелал согласился и отправил за ней эскорт, чтобы доставить её в Хой.

 Захватив Тебриз, Джелал задержался в этом городе на несколько дней.
Тем временем его люди захватили соседние районы. Затем он отправился в поход против Грузии (1226).

 Поскольку Юзбек был беспечен и ленив, грузины совершали набеги на
Арран и Азербайджан; они разорили Эрзерум, а затем и Ширван.
Они жестоко расправлялись с мусульманами этих регионов. Жаждущий мести
Джелал не успел утвердиться на Каспии, как объявил войну грузинам, которые прислали ему такой ответ: «Мы померились силами с монголом, который отнял у тебя все земли.
отец и погубил его. Он был более храбрым и сильным, чем ты. Те монголы, что убили его, встретились с нами и в конце концов обратились в бегство».

 Джелал начал с захвата Товина, который грузины захватили несколькими годами ранее.
Затем он выступил против основной грузинской армии, насчитывавшей семьдесят тысяч человек, атаковал её в долине Карни близ
Товина и обратил в бегство, потеряв двадцать тысяч человек. Многие генералы были взяты в плен, в том числе Шалове, правитель Товина.
Главнокомандующий Иване бежал в крепость Кеге, которую
Султан вложил деньги в то время, как остальная часть его армии рассредоточилась по Грузии, неся с собой огонь и меч.  Он бы начал настоящее завоевание, если бы не подумал, что ему нужно вернуться в Тебриз.  Когда султан был готов выступить в поход на Грузию, он получил известие от своего визиря о том, что в Тебризе был организован заговор с целью вернуть страну Узбеку.  Султан держал эту новость в секрете и рассказал обо всём своим генералам только после того, как Грузия была разгромлена. Затем он передал командование своей армией Гиату, своему брату, поспешил обратно в Тебриз и казнил его правителя.
и арестовал главарей заговора. Укрепив таким образом свою власть, он женился на жене Юзбега и, находясь в
Тебризе, двинул войска, которые взяли Ганджу, столицу Аррана, откуда Юзбег отправился в Аланду.


Тебриз и Ганджу подчинив своей власти, Джелал быстро вернулся в
Грузия, жители которой тем временем собрали новую армию, состоявшую из алан, лезгин, кипчаков и других народов. Эта армия была разбита
Джелал понёс большие потери и был разбит. После победы Джелал двинулся
на Тифлис, который захватил с помощью мусульман, живших в
этот город. Все грузины были преданы мечу, кроме тех, кто
признал верховенство султана. Женщины и дети пали перед
завоевателями, город был отдан на разграбление. Джелал взял полный
отомстить грузинам за все, что они сделали для магометан.
Его войска обогатились за счет имущества христиан, он убил огромное количество
этих “неверных”, как он их считал, и угнал их
детей и жен в рабство.

Покинув Грузию, большую часть которой занимала пустыня, он повернул в сторону Хелата, расположенного к северу от озера Ван в Армении. Этот город принадлежал
Ашраф, эюбидский принц, правитель Харрана и Рохи. Его брат
Муаззам, принц Дамаска, который защищался от Ашрафа,
и Камиль, его старший брат, султан Египта, отправили своего
главного доверенного лица, офицера, к Джелалу, который тогда был в Тифлисе, и умоляли его напасть на Хелат и таким образом оказать помощь. Моаззам
безмерно восхищался султаном Кувестра и считал за честь носить
полученную от него одежду и ездить на коне, которого Джелал
посчитал нужным ему прислать. Во время ночных пиров Моаззам
никогда не клялся ничем, кроме головы султана.

Кувезмские воины с готовностью осадили Хелат, поскольку это место сулило богатую добычу. Но едва они подошли к стенам города, как Джелал получил известие о том, что Борак, наместник Кермана, отказался от верности и даже отправил людей к монголам, чтобы объяснить, насколько увеличилась и стала значимее новая армия Джелала.

 Султан снял осаду и отправился в Керман. Борак, который узнал о его приближении, отступил в крепость и отправил ему послание с притворной покорностью и преданностью.  Захватить его было бы непросто
крепость, поэтому Джелал решил, что лучше притвориться, что он принял слова, принесённые ему, буквально. Поэтому он отправил вероломному Бораку из Исфахана богатое почётное одеяние и утвердил его в должности.


Тем временем от визиря Шериф уль-Мулька пришло известие о враждебных действиях Ашрафа против отряда кувейтцев, который он разбил.

 Войскам султана, оставшимся в Грузии, не хватало почти всего. Они совершили набег на Эрзерум, угнали стада и табуны и захватили много женщин. Возвращаясь с пастбища, они прошли мимо Хетата.
комендант выбежал из своей крепости и захватил всю их добычу.
 Визирь в панике умолял султана поспешить на помощь.

 Джелал быстрым маршем двинулся в Тифлис, а оттуда дальше в Ани; он напал на этот древний город, а также на Карс с его очень сильной крепостью.
 Вскоре вернувшись в Тифлис, он совершил долгий переход в Абхазию в октябре 1226 года, как бы для того, чтобы подчинить её. Это был всего лишь отвлекающий манёвр, чтобы усыпить бдительность в Хелате.
Он пробыл в Абхазии всего десять дней, а затем с огромной скоростью направился в Хелат, который он бы захватил, если бы
не был ли комендант предупреждён двумя днями ранее своими доверенными лицами, служившими при дворе султана?

 Джелал бросил свои войска на город в тот же день, когда добрался до него; на следующий день был предпринят второй штурм.  Его войска заняли окраины, которые разграбили, но были вынуждены отступить.  После нескольких дней отдыха штурм возобновился, но сопротивление было настолько решительным, что от этого плана отказались. Люди, хорошо знавшие свирепость кваресмийцев и то, что они творили в каждом захваченном городе,
сопротивлялись с отчаянной доблестью. Кроме того, Ашраф отправился в Дамаск, и
клялся в послушании Моаззам, его брат, умоляя время остановиться
Джелал от разорения Хелат, но Джелал осталось до того холодно и глубоко
снег гонял его с места. Азербайджан также позвал его. Большая
орда туркмен грабила людей и караваны.

Султан совершил стремительный марш и пришли на них внезапно, выключение
их отступление в горы. Окружив разбойников, он разрубил их на куски.
Их семьи и вся богатая добыча, которую они захватили, достались султану, который вернулся в Тебриз со своими пленниками.
они оставили Тифлис на зиму, поэтому грузины в Ани, Карсе и
других местах объединились. Они всем скопом двинулись на Тифлис и предали смерти
всех мусульман, и поскольку они отчаялись защитить город от
Джелала, они подожгли его.

Исмаилиты, то есть персидские ассасины, только что убили
генерала, которому султан подарил Ганджу и земли, которые к ней отошли
. Чтобы отомстить за этот поступок, Джелал обрушил огонь и меч на
землю этих кровожадных сектантов. Тем временем часть монголов
двинулась на запад, в сторону Дамегана. Против этой силы
Султан быстро двинулся в путь; он дал отпор врагу, а затем много дней преследовал его.

 Пока Джелал на востоке был занят этим, на западе неожиданно появился Хусам уд-дин Али, военачальник Ашрафа в Хелате.
Его пригласили в Азербайджан те из народа, кому не нравились странные поступки султана и кто оказался в нужде из-за жадности его воинов.
 Бывшая жена Узбека тоже принимала активное участие. С первым мужем она поступала по-своему.
Связав себя узами брака с Джелалом, она не могла смириться с тем,
что этот союз привёл к забвению.  Она помнила прошлое и
объединившись с народом Хоя, предприняла действия. Она предложила Хуссаму захватить весь этот регион. Он согласился и захватил много территорий; после этого он
вернулся в Хелат, где его ждала новая, но недовольная супруга Джелала.


Но вскоре ему пришлось столкнуться с более серьёзным противником. Монголы
двинулись в сторону Ирака и вскоре появились на его границе. Джелал
отправил четыре тысячи всадников в сторону Рея и Дамегана, чтобы следить за ними.
 Под натиском монголов эти четыре тысячи отступили к Исфахану,
где султан разместил свою штаб-квартиру. Преследующий их враг
остановились в одном дневном переходе от города, к востоку от него. Войском монголов, состоявшим из пяти дивизий, командовали Таджи Баку,
Анатоган, Таймаз и Тайнал. Астрологи посоветовали султану подождать четыре дня, прежде чем вступать в бой; он послушался и проявил такую уверенность, что это придало смелости всем, кто был рядом с ним.

При первых же известиях о приближении монголов его военачальники встревожились и
все вместе вернулись во дворец. Он принял их во дворе
и долго говорил о вещах, не связанных с нападением на город, чтобы
показать, что он нисколько не обеспокоен. Затем он усадил их и начал речь
в боевом порядке. Перед увольнением он заставил всех принести клятву
не переходить на сторону врага и не предпочитать жизнь смерти героя. Он
сам принес ту же клятву и назначил день для борьбы.
Затем главному судье и мэру Исфахана была дана команда произвести смотр
вооруженным гражданам.

Поскольку Джелал не покинул город, монголы решили, что у него нет ни сил, ни даже смелости противостоять им. Поэтому они приготовились к осаде и отправили две тысячи всадников в Лур за провизией. Султан отправил за ними три тысячи человек. Они заняли все ущелья
Они зашли в тыл фуражирам и отрезали им путь к отступлению; многие монголы были убиты, а четыреста человек взяты в плен. Джелал отдал часть этих людей народу, который устроил резню на улицах города.
 Султан собственноручно отрубил головы другим пленникам во дворе своего дворца, а их тела выбросил на съедение стервятникам и собакам.

26 августа 1227 года была назначена дата битвы — Чингисхан умер в Тангуте за восемь дней до этого. Пока султан готовил своих людей к сражению, Гиат, его родной брат, предал его — дезертировал. Джелал этого не сделал
похоже, не обратил внимания на дезертирство. Даже когда он увидел монголов в боевом порядке, он решил, что его людей более чем достаточно, чтобы победить такого врага, и приказал страже Исфахана вернуться в город. В начале сражения два крыла армии султана находились слишком далеко друг от друга, чтобы оказывать друг другу поддержку. Во время ожесточённой атаки его правое крыло прорвало левый фланг противника и преследовало его до Кашина. Левая рука ещё не действовала. Солнце клонилось к закату, и Джелал отдыхал на краю ущелья. Как раз в этот момент Илан
Буга, офицер, подошёл к Джелалу и воодушевлённо сказал: «Мы давно молили Небеса о таком дне, чтобы отомстить этим изгоям.
Теперь успех на нашей стороне, но мы всё равно пренебрегаем им.
Сегодня ночью этот подлый враг проделает долгий двухдневный путь, и мы будем сожалеть, что позволили ему ускользнуть.
Разве мы не должны сделать эту победу идеальной?»

Поражённый этими словами, султан снова вскочил на коня, но едва он пересёк
овраг, как отборный отряд противника, скрытый за возвышенностью,
бросился на левое крыло, оттеснил его к центру и разбил.
генералы этого крыла теперь верно хранили свою клятву и погибли с оружием в руках, за исключением троих из них.

Султан остался в центре, который был полностью окружён.
При нём было всего четырнадцать гвардейцев, и он собственноручно убил своего знаменосца, который пытался бежать; затем он сам проложил себе путь сквозь ряды врага. Беглецы из центра и с левого фланга разбегались во все стороны. Одни бежали в сторону Фарса, другие — в сторону Кермана, а Азербайджан стал убежищем для третьей группы. Те, кто потерял своих лошадей в бою, вернулись в город пешком. В конце концов
Через два дня правое крыло вышло из Кашана, полагая, что остальная часть армии одержала победу. Узнав о поражении, они сразу же разошлись.

 Хотя монголы и выиграли битву, их страдания и потери были больше, чем у мусульман. Подойдя к воротам города, они были отброшены и преследованы с такой скоростью, что за три дня бегства добрались до Рея, откуда по дороге на Нишапур бежали дальше.
Во время этого отступления они потеряли много людей как убитыми, так и пленными.

Никто не знал, куда исчез султан. Некоторые искали его тело
на поле боя другие думали, что его захватил враг.
В Исфахане люди говорили о новом правителе, а толпа хотела захватить
женщин и имущество кварешмийцев. Но кади убедил всех
подождать несколько дней до начала праздника Байрам. Однако он согласился с главными горожанами в том, что, если султан не придёт на молитву в этот праздничный день, они выберут правителем Тогана Таисси, который своими добродетелями заслужил верховную власть больше других.

 Когда в праздничный день люди собрались, Джелал пришёл на молитву
и вызвал всеобщее ликование. Опасаясь, что его могут осадить в городе, он не вернулся в него после окончания битвы, а ждал на луристанской стороне, пока враг не исчезнет. Султан пробыл там несколько дней, ожидая беглецов и награждая военачальников правого крыла, присваивая титул хана тем, кто был меликом. Он также присвоил высокие звания простым воинам, заслужившим славу своими действиями в битве. Некоторых трусливых генералов провели по городу с вуалью на лице, как у женщин.

Гиат уд-Дин, брат Джелала, удалился в горы и
стремился вернуть себе власть с помощью халифа. Ненависть
между двумя братьями усилилась после убийства. Мухаммед, сын
Кармила, из знатной семьи Гура, пользовался большим расположением
 Джелала, который, очарованный его манерами и речью, пригласил
этого юношу на свои тайные встречи. За несколько дней до последнего сражения Мухаммед взял к себе на службу несколько человек из отряда Гиата. Эти люди ушли от брата Джалала, потому что им не платили. Однажды вечером
Когда Гиат и Мухаммед были на пиру у Джелала, Гиат спросил
Мухаммеда, не отправит ли он обратно своих стражников. «Они хотят есть, —
был ответ, — и служат тому, кто их кормит». Гиат возмутился этим
высказыванием, и султан, заметивший его гнев, попросил Мухаммеда
отойти от стола. Молодой человек повиновался, но через несколько
минут Гиат тоже вышел, вошёл в дом этого человека и заколол его.
Мухаммед умер несколько дней спустя. Султан очень горевал по своему любимцу и отправил Гиату такое послание: «Ты поклялся быть
Ты друг каждому моему другу и враг моим врагам, но ты без всякой причины убил моего лучшего друга. Ты нарушил свою клятву и соглашение. Я больше не связан с тобой. Я позволю закону сделать своё дело, если брат твоей жертвы придёт ко мне просить справедливости.

 Султан приказал, чтобы похоронная процессия дважды прошла мимо ворот убийцы. Измученный этим публичным наказанием Гиат в день битвы
отомстил, дезертировав. Из своего убежища в Кузистане
он отправил визиря в Багдад с сообщением о том, что он
Он ушёл от своего брата. Затем он представил доказательства того, что его правление было дружественным по отношению к халифу, в то время как Джелал действовал враждебно и принёс огонь и меч в пригороды Багдада. Он попросил халифа помочь ему вернуть свои владения и пообещал верно служить наследнику Пророка.

Визиря приняли с почестями и выделили ему субсидию в размере тридцати тысяч динаров.
Но после отступления монголов Гиат не чувствовал себя в безопасности из-за своего брата.  Джелал отправил отряд конных воинов вслед за монголами к Амударье.
Он поспешил в Тебриз на один сезон. Он играл в мяч с
молоточком на городской площади, когда услышал, что его брат
возвращается в Исфахан. Он сразу же отправился в этот город, но,
узнав по дороге, что Гиат направляется в земли ассасинов, он
быстро изменил свой маршрут, чтобы последовать за ним и
попросить вождя Аламута выдать беглеца. «Ваш брат, — сказал вождь, — находится здесь, в
убежище. Он сам султан, и его отец был султаном. Мы не можем выдать его, но он не получит ваши владения, мы это гарантируем.
»Если он совершит какой-либо враждебный акт, ты волен поступить с нами так, как тебе заблагорассудится».


Это заявление показалось Джелалу удовлетворительным, и клятва придала ему убедительности. Джелал, в свою очередь, поклялся предать прошлое забвению, и на этом вопрос был исчерпан. Но сам Гиат уехал из Аламута, чтобы найти убежище в Кермане. Через несколько дней после его прибытия Борак выразил желание жениться
Мать Гиата, Беглу Ай, которая приехала вместе с ним. Они оба были во власти
Борака, и сопротивление было бы бесполезным. Тем не менее принцесса
сдалась только после долгого сопротивления. Её сопроводили в Кевашир, столицу
Едва мать и сын прибыли в Керман, как двое родственников Борака предложили убить наместника и поставить на его место Гиата. Гиат
отклонил это предложение, но Борак, узнав, что его родственники
так жестоко пытали этих двоих, что они во всём признались. Их
тут же разрубили на куски в присутствии Гиата, которого сразу
же заперли в цитадели и задушили тетивой от лука. Его мать, которая
бросилась к нему на помощь, услышав его крики, погибла точно так же. Пятьсот
его последователей, которые пришли с ним, были убиты все до единого.

Борак отправил голову своей жертвы Оготай-хану, который с радостью её принял. Этот подарок обеспечил дружбу с монголами, и Борак был утверждён в своих владениях в Кермане.

 Турки-канкали и кипчаки были тесно связаны с правящей семьёй Кварешмиан брачными узами. Из-за этого Чингисхан -хан непреклонно нападал на оба этих народа, и теперь Джелал стремился заручиться их дружбой. После неудачи в Исфахане
султан отправил людей за помощью к канкали. Они, похоже, с готовностью согласились помочь. Кур-хан, один из них
военачальники отправились с тремя сотнями человек на Каспийское море и провели следующую зиму с султаном на равнине Муган, которая в то время года была богата пастбищами. Было решено, что Джелал должен захватить и удержать мощную крепость Дербент с её единственным узким проходом. Только через этот проход
большие армии могли пройти с юга Кавказа из Кыпчака. Отряд из пятидесяти тысяч человек с севера должен был помочь обеспечить безопасность этой дороги у моря, а Джелал должен был отдать правителю Дербента другие владения в качестве платы за это. Однако план провалился. Теперь Джелал обеспечил безопасность
округ Гуштасфи между реками Кур (Кир) и Аракс. Эта земля
была частью царства Ширваншаха, и он отдал её своему
сыну Джелал ад-Дину Султан-шаху и отправил его в Грузию, чтобы тот женился на дочери Русудан, знаменитой и прекрасной царицы этой страны.
 Задержанный там, он был освобождён, когда Джелал взял Тифлис и опустошил страну.

Джелал потребовал от ширванского шаха дань за все его владения. Это было сделано, поскольку род Джелала пришёл на смену сельджукам, которым ширванские шахи платили дань, пока те были у власти.

Неуёмные амбиции Джелала вынудили многих жителей Кавказа вступить в союз с грузинами против него.
К северу от Аррана собралась армия, состоявшая из девяти
народов и насчитывавшая сорок тысяч человек. Султан выступил против этой армии и разбил лагерь в Мендуре. Поскольку
его силы значительно уступали силам противника,
Шериф уль-Мульк, его визирь, на военном совете посоветовал ограничиться
захватом провизии и вступить в бой с противником, когда он будет в
этом нуждаться. Этот совет так разозлил Джелала, что он ударил своего визиря
по голове футляром для письма. «Это всего лишь овцы; разве льва обеспокоит количество таких слабых животных?» — воскликнул он и оштрафовал визиря на пятьдесят тысяч динаров за то, что тот осмелился дать такой совет.

 На следующий день армии сошлись в бою. Султан, чтобы воодушевить своих людей, одарил их подарками и поделился с некоторыми своими лучшими лошадьми. С вершины холма он увидел два тумена кипчаков, которые пришли на помощь грузинам.
Через своего офицера он отправил этим
кипчакам хлеб и соль и сказал им, что спас жизни многих из них
люди, взятые в плен его отцом. «Поднимете ли вы теперь меч, чтобы отплатить мне кровопролитием?» — спросил он.


Получив это заявление, кипчаки отступили. Грузины двинулись вперёд, но Джелал отправил их предводителю такое послание: «Ваши люди, должно быть, устали от долгих переходов. Если они хотят отдохнуть сегодня, то лучшие воины с обеих сторон могут развлечься, испытав свою силу и ловкость в присутствии армий». Это предложение было принято.


Один из самых храбрых ветеранов Грузии выехал на поле
между двумя армиями. Султан поспешил навстречу этому сильному воину,
и пронзил его одним ударом копья. Трое сыновей этого человека вышли, чтобы отомстить за него, и были один за другим убиты Джелалом.
 Затем появился пятый мужчина, огромный ростом. Конь султана устал, времени на передышку не было, и, если бы не его удивительное умение уклоняться от ударов и парировать их, Джелал бы погиб в этом сражении. Но когда грузин
набросился на него с копьём, султан спрыгнул на землю, обезоружил
нападавшего великана и убил его. Затем он подал сигнал кнутом
Он приготовился к наступлению и, несмотря на перемирие, бросил всю свою армию на грузин, застал их врасплох и разгромил.


Избавившись от врагов, Джелал в 1229 году двинулся на Хелат, чтобы осадить его во второй раз.  Он простоял перед городом всю зиму, но из-за сильных холодов и глубокого снега был вынужден разместить большую часть своих войск в деревнях этого региона. В его лагерь прибыл эрзерумский принц Рокн уд-дин Джихан-шах, принадлежавший к ветви сельджуков Рума.
Этот принц, ранее враждовавший с Джелалом, теперь хотел
уладить разногласия, засвидетельствовать своё почтение и преподнести в дар десять тысяч динаров
ценность.

Султан принял его со всеми почестями и на прощание попросил прислать осадные орудия. Рокн уд-дин прислал большую катапульту, щиты и множество ценных орудий. Князья Амида и Мардина прислали своих послов с выражением покорности. Затем прибыло посольство из Багдада. Насир,
халиф, умер в 1225 году на сорок шестом году своего правления,
которое было самым продолжительным среди всех Аббасидов. Захир,
сын и преемник Насира, пробыл у власти всего девять месяцев,
после чего умер. Ему наследовал его сын Мустансир. Мустансир отправил посланника
я должен был выдвинуть Джелалу два требования: во-первых, чтобы султан не претендовал на суверенные права в Мосуле, Эрбиле, Абуйе и Джебале, правители которых были вассалами халифа; во-вторых, чтобы он восстановил имя халифа во всех публичных молитвах по всей Персии. Шах Мухаммед, его отец, отменил эту практику, когда шёл на Багдад, и не восстановил её. Султан незамедлительно удовлетворил обе просьбы и
приказал, чтобы во всех его владениях каждый мусульманин молился за
Мостанзира. Когда посланник вернулся, к султану отправился
с ним. Этот камергер вернулся с двумя чиновниками, которые принесли
от халифа инвеституру для Джелала и роскошные подарки для него и его высших чиновников. Джелал настойчиво просил титул султана. Багдад отказал, поскольку, как уже было сказано, до сих пор не давал этот титул ни одному правителю, но, инвестируя его, халиф дал ему титул Шах в Шахе (Шах шахов). В последующих письмах Джелал называл себя слугой халифа, которого он именовал господином и повелителем.

 Во время осады Хелата султан приказал украсить Исфахан
колледж и богато украшенный мавзолей с куполом. В этом здании должен был находиться саркофаг его отца, который тем временем покоился на
горе Демавенд в Эрдехане, мощной крепости в трёх днях пути от Рея в сторону Каспийского моря. Он письмом попросил свою тётю, Шах
Хатун, вдову мазандеранского принца по имени Ардшир, сопроводить останки «великого султана» в крепость. С ней должны были отправиться вожди её страны
и мусульманские улемы. Мохаммед из Нессы, который
написал письмо с этой просьбой, утверждает, что отправил его
неохотно, поскольку он прекрасно знал, что останки Мухаммеда в большей безопасности на том острове в Каспийском море, чем когда-либо могли быть в крепости;
ибо монголы сжигали трупы всех царей, чьи могилы находили, полагая, что они принадлежат к династии Керемидов. Они выкопали в Гуре останки Махмуда, сына Себак-тегина, хотя этот царевич был мёртв уже целых два столетия. «Это событие не оправдало моих опасений», — добавляет
Мухаммед Нессави. [11] «После того как Джелал был убит, монголы захватили крепость Эрдехан и отправили тело Мухаммеда к Огодаю, который сжёг его».

Прежде чем начать осаду Хелата, Джелал отправил из Мераги посланника к султану Рума Ала ад-Дину Кей Кубаду с письмом, в котором выражал
своё желание установить дружеские отношения и подчёркивал необходимость тесного союза, поскольку они были едины на Востоке и на Западе,
два оплота ислама против неистовых неверных. Кей Кубад с одобрением прочитал это письмо и, чтобы укрепить союз, предложил Джелалу выдать свою дочь замуж за его сына, Кея Косру.
Два посланника от Кея Кубада прибыли к Джелалу с дружескими заверениями, когда тот находился перед Хелатом и осаждал его.

Эти послы были вынуждены вручить свои дары так же, как это делали подданные, принося дары своему правителю. Они попросили дочь Джелала
для сына Кей Кубада и получили отказ. Они пожаловались на
враждебное отношение к Кей Кубаду со стороны его двоюродного брата и вассала, эрзерумского князя, и попросили Джелала выдать этого князя и позволить Кей Кубаду занять его страну. Эта просьба воодушевила Джелала, и он решительно ответил: «Хотя у меня есть претензии к Джихан-шаху, он прибыл ко мне и теперь является моим гостем.  Было бы неправильно с моей стороны выдать его врагу».
Враг». Недовольство послов ещё больше усилилось из-за наглости визиря Джелала.

 Однажды, когда Нессави навещал этого министра, он услышал грубые речи и хвастовство: «Если бы султан разрешил, я бы вошёл в вашу страну и подчинил её войскам по моему приказу», — сказал Шериф. «Когда посол ушёл, я спросил визиря, — говорит Нессави, — в чём причина его грубости, ведь Кей Кубад свидетельствовал о дружбе. «Подарки,
принесённые этими послами, — ответил визирь, — не стоят и двух тысяч динаров».


Послы в сопровождении трёх других посланников из Джелала отправились домой.
Они были довольны своей миссией. Когда они добрались до границы Рума,
эти двое поспешили к своему правителю. Выслушав их
рассказ, Кей Кубад сразу же отправил одного из них заключить
союз с Ашрафом.

 После шести месяцев осады Джелал
взял штурмом Хелат и захватил его 2 апреля  1230 года. Он хотел, чтобы его люди не грабили и не разоряли город,
но его военачальники заявили, что осада была долгой, что
воины потеряли много лошадей, скота и имущества, что, если он
запретит грабежи, новый поход станет невозможным в любое время; всё
могут дезертировать целым отрядом. Генералы настаивали так твердо, что Джелалу пришлось
уступить им.

Хелат был на время передан армии; в течение трех дней и ночей
дикие, изуверские люди творили над ним свою волю. Великое множество людей умерло
под пытками, применяемыми для того, чтобы заставить их рассказать, где спрятаны их сокровища
. Женщин и детей спасли для плена. Грузинскую
жену принца Ашрафа забрал Джелал и сделал своей наложницей.

 Два младших брата, Якуб и Аббас, тоже попали в плен к завоевателю. Султан приказал восстановить стены города, и
отдал земли в этом регионе своим военачальникам. Джелал готовился нанести удар
по Маназгерду, когда эрзерумский принц, который во время осады Хелта
предоставил ему продовольствие и тем самым навлек на себя ненависть Ашрафа,
пришел сообщить ему, что Ашраф и султан Рума заключают договор,
поэтому он со всей серьезностью посоветовал опередить двух принцев и
напасть на их войска до того, как они смогут объединиться.

После смерти Моаззама Дамасского Ашраф получил от своего брата Камила, султана Египта, Дамаск в обмен на Суруд.
Харран, Роха и ещё три округа. Узнав о падении Хелата и пленении его супруги, Ашраф поспешил к своему брату Камилю, который в то время находился в Ракке. Ашраф встретился там с посланником султана Рума, которому было поручено заключить с ним договор против Джелала. Принц Хелата посоветовался с Камилем, султаном Египта, который был за союз.
Но сам Камиль поспешил вернуться в Каир, узнав, что Салих, его сын, которого он оставил там, замышляет свергнуть его.

 Ашраф отправился в Харран с семью сотнями всадников.  Там он
потребовал прислать войска из Алеппо, Мосула и земель, лежащих между
Евфратом и Тигром. Когда эти войска прибыли, он во главе
них отправился к Кей Кубаду в Сивас, откуда они должны были
выступить объединёнными силами на Хелат.

 Джелал решил
наступать на Харперт, надеясь атаковать первую из армий,
которые должны были присоединиться к другой. Он созвал свои войска
Харперт отправился туда раньше них, но заболел.
В том месте он был в таком тяжёлом состоянии, что генералы решили, что он не выживет, и были готовы броситься к нему, как только он испустит последний вздох.
каждый получил провинцию, которая ему нравилась. Джелал пришёл в себя, но тем временем его враги объединили свои силы. Его армия была невелика по сравнению с войсками, выступившими против неё. Он не вызвал людей из Аррана, Азербайджана, Ирака или Мазандерана, которые ушли в отпуск несколько раньше. Корпус его визиря находился в Маназгерде, другой корпус атаковал Беркери, но он двинулся дальше и в Эрзенджане встретил врага.

Войско Кей Кубада насчитывало двадцать тысяч человек, а войско Ашрафа — всего пять тысяч, но все они были избранными воинами. Джелал потерпел самое жестокое поражение и потерял многих
воины. Среди пленных был эрзерумский принц, который пообещал Джелалу
значительную часть королевства Кей Кубада, но затем был вынужден уступить
свои укрепления и сокровища своему двоюродному брату. Победители
обезглавили всех кваресмийских офицеров, которых они взяли в плен.

Джелал бежал в Маназгурд и, взяв войска, осаждавшие эту крепость, двинулся на Хелат, который разграбил, забрав всё ценное и движимое.
Остальное он сжёг. Затем он взял с собой грузинскую жену князя Ашрафа и двух его братьев, Якуба и
Аббас, он двинулся в Азербайджан. Визирь со своими войсками был размещен
в Секман-Абаде, чтобы следить за передвижениями врага; сам он остановился
недалеко от Хоя. Его генералы дезертировали.

Враги Джелала не преследовали его. Напротив, его визирь получил письмо
от Ашрафа, который расстался с Кей Кубадом после победы и отправился
в Хелат, который он нашел печальными руинами и покинутым. «Твой господин, — писал он Шерифу, — султан мусульман, первая опора ислама против монгольских врагов. Мы знаем, что его ослабление означает гибель религии, что его потери скажутся на каждом мусульманине. Почему ты с
Разве твой удивительный опыт не научит его миролюбию? Я
гарантирую султану истинную дружбу при поддержке Кей
Кубада и моего брата, султана Египта».

 За этими предложениями последовало обсуждение, и два принца заключили мир.
Султан согласился прекратить все нападения на Хелат, но, несмотря на все усилия, не дал никаких обещаний относительно Кей Кубада.
Он не мог простить ему союз с Ашрафом. Он узнал об этом только позже.
Его визирь оскорбил посланников этого князя. Но когда он узнал, что монголы входят в Ирак, он поклялся уважать все земли Кей
Кубад.

 Эта монгольская армия численностью в тридцать тысяч человек была сформирована из всех войск под командованием Угэдэя. Ею руководил Чормагун, которому великий хан поручил завершить завоевание Персии и обосноваться там со своими воинами. Чормагун, который прежде всего хотел убить Джелала, как Чингисхан убил отца Джелала, очень быстро прошёл через Хорасан по Эсферайнской дороге и миновал Рейи.


Джелал, который отправился из Хоя в Тебриз, надеялся, что монголы останутся на зимовку в Ираке. Ему нужна была такая отсрочка, чтобы собрать силы и
сосредоточься. Он отправил пехлевана прямо в Ирак, чтобы следить за всеми
передвижениями монголов. Этот человек встретил авангард врага
между Зенджаном и Эбером. Он бежал с четырнадцатью людьми, всеми, что у него были, и
был единственным выжившим, так яростно монголы бросились за ним в погоню. Он
один прибыл в Тебриз со своими новостями султану.

Джелал не стал медлить и сразу же отправился в Муганские степи на Каспии, чтобы собрать силы. Не успев обеспечить должную безопасность своему гарему, он оставил его в Тебризе. Ту зиму он провёл в
Муган и Ширван. Два выдающихся военачальника из Мазандерана и Хорасана были отправлены вперёд, чтобы внимательно следить за противником, докладывать Джелалу и держать наготове хороших лошадей в Фируз-Абаде и Ардебиле.

 В ожидании своих воинов, которых он вызвал с помощью герольдов, державших в руках красные стрелы, Джелал с телохранителем из тысячи человек развлекался охотой днём и проводил вечера за выпивкой в кругу приближённых. Однажды ночью два офицера авангарда, которым он доверял, не предупредили его о приближении монгольского отряда.
Они застали Джелала врасплох на холме недалеко от Ширкебута, и он едва спасся, бросившись к реке Аракс. Монголы
подумали, что он пересёк реку, и поспешили дальше, к
Гандже, столице Аррана, но Джелал повернул обратно к
Азербайджану и отправил своего пленника, принца Якуба, к Ашрафу, чтобы тот объяснил ему ситуацию.
Брат Якуба, возникла острая необходимость срочно отправить людей, чтобы отбросить назад монголов, которые планировали сокрушить и уничтожить весь мир ислама.

 Якуба провели к Шерифу уль-Мульку, визирю Джелала, который был
было приказано отправить с ним посланника с соответствующими инструкциями. Шериф-уль-Мульк, который теперь стал настоящим предателем, имел собственного визиря, которого он и отправил, но с приказами, полностью противоречащими тем, что были даны султаном.
 Гарем Джелала, оставленный в Тебризе без защиты, теперь был отправлен в Арран
Шериф поселился в Синд-Суруке, крепкой крепости, в то время как его сокровища были спрятаны в разных замках, принадлежавших вождю туркмен Аррана.  Сделав это, Шериф отправился в Хизан и поднял там знамя восстания.  Он был в гневе, потому что султан из-за
Огромные расходы Шерифа лишили его возможности распоряжаться налогами и доходами всех видов. Полагая, что Джелал проиграл, когда бежал в Муган и был почти схвачен, он написал Кей Кубаду и Ашрафу, заявив, что, если они оставят ему Азербайджан вместе с Арраном, он будет оказывать им почтение и упоминать имена двух принцев во всех публичных богослужениях. В этом письме султана называли «падшим тираном». Многие послания, частично схожие с этим, были отправлены губернаторам с целью их подкупа. Одно из таких посланий было отправлено султану, который знал
теперь, когда Шериф остановил всех офицеров Кварешмиана, которые приближались к его форту, и выбил из них все имущество с помощью пыток. Он также узнал, что
Шериф приказал вождю туркмен не отдавать ни гарем, ни сокровища султана никому, даже самому Джелалу, если тот придёт за ними. В этом письме он также назвал его «падшим тираном».
Султан, узнав о визире и его предательстве, отдал приказ не подчиняться его власти.

Джелал, который провёл всю зиму (1231) в Мугане, весной отправился в Арран, узнав, что монголы движутся из Оджана, чтобы найти
 Подойдя к замку Шерифа, он послал за визирем-предателем и сделал вид, что ничего не знает о его измене.  Шериф вышел с саваном на шее.  Джелал велел принести ему вина, что было нарушением этикета, поскольку султаны Кварсми никогда не приглашали визирей на свои пиры. Шериф считал, что находится на вершине успеха, но вскоре у него появились основания думать иначе.
Хотя он и следовал за султаном, тот не поручал ему никаких дел.

Плохое положение дел Джелала сказалось на жителях двух
недавно завоёванных прикаспийских провинций. В Тебризе население, возмущённое
Люди, командовавшие от имени султана, были готовы
перебить всех кварешмианцев и тем самым заслужить благосклонность
монголов. Во многих местах Азербайджана и Аррана вспыхнули восстания.
 Люди, служившие султану, были убиты, а их головы
были отправлены в качестве дани врагу.

 Джелал, желая собрать войска Аррана и не имея возможности доверять кому-либо
Туркмен, состоявший у него на службе, убедил Мухаммеда из Нессы принять эту
чрезвычайно деликатную миссию, которую он выполнил с такой тщательностью и
ловкостью, что вскоре в распоряжении Джелала оказались значительные силы.
После этого подвига монгольская дивизия, вошедшая в Арран,
отступила в главный лагерь в Оджане. Посланник, отправленный к правителю Байлекана
для того, чтобы добиться его капитуляции, был немедленно доставлен к Джелалу.
 Когда его спросили о численности армии Чормагуна и пообещали сохранить ему жизнь, если он скажет правду (этот человек был мусульманином), он заявил, что в день смотра у пригородов Бухары в армии насчитывалось двадцать тысяч человек. Джелал, опасаясь, что его войска потеряют мужество и разбегутся, приказал немедленно убить этого человека.

Затем, опасаясь, что визирь может внезапно сбежать и поднять тревогу, он
Подстрекая людей к восстанию, султан отправился в Джарапер, по-прежнему преследуемый предателем. Он приказал коменданту крепости Джарапер, жестокому старому туркмену, арестовать визиря и заковать его в кандалы, как только он, султан, двинется дальше. Это было сделано, и вскоре после этого старый туркмен послал шестерых стражников, чтобы те лишили жизни Шерифа. Как только визирь увидел приближающихся людей, он понял, что его час настал. Он попросил
короткую передышку, чтобы вознести мольбу Всевышнему. Он совершил омовение, затем помолился, прочитал несколько строк из Корана и сказал, что
могут войти стражники. Вернувшись, они спросили его, что он предпочитает:
удавку или саблю. «Саблю», — ответил Шериф. «Великие люди не умирают от сабли, — сказал стражник, — а смерть от
удавки гораздо проще». «Дело твоё, — ответил Шериф. Делай, что
тебе кажется лучшим. Я принимаю то, что всегда приходит к тому, кто
доверяет неблагодарным». Это были последние слова Шерифа. Он был задушен.


Следующим шагом Джелала стал быстрый марш на Ганджу, где население перебило всех кваресмийцев в городе. Он разбил лагерь у стены и
Он пытался убедить мятежников подчиниться с помощью приятных посланий и мягкости, но толпа становилась всё наглее и бросилась на него. Султан яростно атаковал. Толпа разбежалась и в беспорядке вернулась в город через ворота. Победители жаждали грабежа, но султан их остановил. Больше всего он хотел найти зачинщиков мятежа. Были названы имена тридцати человек, и Джелал отрубил им головы.

Султан оставался в городе пятнадцать дней, обдумывая дальнейшие действия.
Наконец он решил во второй раз обратиться за помощью к Ашрафу. Ему не хотелось этого делать, но он прислушался к совету.

Ашраф, узнав, что от Джелала едут послы, отправился в Египет.
Послы задержались в Дамаске, где сирийский принц заставил их ждать и развлекал письмами, в которых говорилось, что он скоро вернётся из Каира с войсками для их господина.


Наконец послы Джелала сообщили ему, что Ашраф останется в Египте, как они и думали, до тех пор, пока весь монгольский вопрос не будет решён без его участия. Тогда Джелал отправил своего канцлера к Мозафферу, который получил Хелат от своего брата Ашрафа. Он пригласил этого принца приехать
со своими войсками и приведёт с собой также принцев Мардина и Амида с их силами. Он сказал, что тогда он сможет победить и без Ашрафа.
 Его посланник должен был предельно ясно объяснить Мозафферу, что
если они, с Божьей помощью, победят монголов, он отдаст
Мозафферу страну, по сравнению с которой Хелэт и его земли — ничто. Джелал сказал это в присутствии своих военачальников, но
Когда Мохаммед из Нессы остался с ним наедине, он сказал следующее: «Я не верю в людей, к которым ты идёшь, но вот эти...»
имея в виду своих туркменских военачальников, «довольствуются лишь видениями, и их самое заветное желание — избежать серьёзного сражения. Так они сорвали все мои планы. Теперь я посылаю тебя с этой миссией, прекрасно зная, что ты вернёшься с ответом, лишившим их всякой надежды на помощь».

Султан сделал своей цитаделью столицу Исфахан. По его приказу шесть тысяч человек отправились грабить Рум, откуда они пригнали огромные стада скота.

Когда Мохаммед из Нессы передал Мозафферу послание, тот ответил так:
«Если я и дал клятву Джелалу, то только одну
а также Кей Кубаду; я также знаю, что ваш государь разорил страну Кей
Кубада, а это не то, что он обещал в день принесения клятвы. Кроме того, я не сам себе хозяин; я завишу от своих братьев, султана Египта и правителя Сирии, и не смог бы помочь никому, если бы эти двое не дали на то разрешение. Более того, какую помощь могла бы оказать моя маленькая армия
Джелалу или другим? Что касается принцев Мардина и Амида, то они не находятся у меня на содержании. Они обсуждают с султаном вопрос о помощи. Я знаю об этом, и я знаю, что он испытывает их. Скоро он поймёт, что они
Они неискренни, в то время как Ашраф действует в интересах султана и верен своим обещаниям. Его единственная цель в поездке в Египет —
собрать войска и привести их обратно с собой».
Через несколько дней Мухаммед попрощался с Мозафером, заявив, что, каким бы ни был исход, последний пожалеет о своём решении. «Если Джелал победит, — сказал он, — вы никогда не помиритесь; если он будет побеждён, монголы принесут вам горе, если не гибель». Хелэтский принц ответил, что не сомневается в словах посланника, но добавил: «Я не хозяин себе».

Письмо, доставленное голубем из Перкри, сообщало, что монголы ищут султана и прошли мимо этого города. Джелал отправился в
Хани, но, обнаружив там только женщин и багаж, без промедления выехал в
Джебель-Джур. Монгол, бежавший от наказания, пришёл к кувересмийцам и сообщил, что монголы наступают. Этот человек был командиром тысячи воинов, который не выносил выговоров от начальства и поэтому сбежал от них. По совету этого беглеца Джелал оставил свой багаж на обочине и устроился в засаде
находился неподалёку, чтобы напасть на монголов, пока те грабили город. Отуз-хан, один из его военачальников, с четырьмя тысячами всадников должен был двинуться на врага, вступить в бой, а затем отступить, заманив их в засаду. Отуз-хан, не отличавшийся ни рвением, ни храбростью, вернулся и сообщил, что монголы направились в сторону Маназгерда. Услышав это ложное утверждение, султан вышел из засады и направился в Хани.
Там его встретил Мухаммед из Нессы, которому он приказал доложить обо всём в присутствии всех.


Выслушав этот доклад, они убедились, что помощи ждать неоткуда.
Все сразу же решили вернуться в Исфахан, взяв с собой только самых дорогих им детей и жён.


Через два дня прибыл посланник от принца Масуда из Амида. Этот принц
хотел, чтобы султан стал хозяином Рума, и заявил, что это будет легко. Будучи правителем Рума и имея поддержку кипчаков, которые были к нему
очень привязаны, Джелал мог наводить ужас на монголов. Масуд пообещал
укрепить позиции султана с помощью четырёх
тысяча всадников и оставаться с ним до тех пор, пока не будет завоёван Рум.

 Весь этот план принца Амида был продиктован его гневом на Кей
Кубада, который отобрал у него несколько замков.

 Амбиции Джелала пробудились. Он отказался от похода на Исфахан
и, не дожидаясь, отправился в Амид. Разбив лагерь
недалеко от города, он провёл весь вечер за выпивкой. В полночь
Туркмен примчался с вестью о том, что он видел иностранные войска в том месте, где султан провёл прошлую ночь. Джелал заявил, что это ложь и уловка принца Амида, чтобы заставить его покинуть
в страну как можно скорее. Но на рассвете монголы уже были там.
Они окружили шатёр султана, пока тот ещё отсыпался после попойки.
Один из военачальников, Орхан, прискакал со своими войсками и прогнал врага.
Офицеры из свиты Джелала храбро сражались в этом испытании; они едва успели переодеть Джелала в светлую тунику и посадить его на коня. В этот момент он подумал об одной из своих жён, которая была с ним, о дочери фарсского принца, и приказал двум своим главным военачальникам охранять её во время бегства.

Видя, что монголы стремительно преследуют его, Джелал приказал
Орхану с его силами двинуться в другом направлении и отвлечь
врага. Сам он с сотней всадников направился в Амид.
Ворота города были закрыты для него. Уговоры не помогли их открыть, поэтому он побежал в сторону Тигра, но вскоре свернул в сторону и помчался обратно, следуя совету Отуз-хана, который сказал, что лучший способ спастись от монголов — это сделать крюк и оказаться у них за спиной. Он добрался до небольшой деревни в районе Маяфаркина и
остановился на ночлег в зернохранилище. Пока он спал, Отуз-хан ускользнул и дезертировал. На рассвете монголы настигли султана, который едва успел сесть на коня и уехать, пока его стража сражалась с врагом.

 Большинство людей Джелала были убиты, защищая своего господина в то утро. Пятнадцать монголов, узнав, что бежавший был султаном, в безумии бросились за ним. Двое настигли быстрого всадника,
но он убил их обоих. Остальные не смогли догнать
беглеца, чья лошадь, без сомнения, была лучше.

Теперь Джелал спешил один и направлялся в горы. Там
он попал в плен к курдам, которые грабили всех путников и убивали их. Они сразу же ограбили султана и собирались убить его,
когда он тайно сообщил их главарю, кто он такой, и попросил его отвести его к эрбильскому принцу Мозафферу, который щедро вознаградит его за это, или хотя бы отвести его в какое-нибудь место в его собственном королевстве. Курд выбрал второе и, забрав с собой в своё жилище султана, которого он оставил на попечение жены, отправился в путь
вышел на поиски лошадей. Тем временем вошёл другой курд и спросил у женщины, кто такой кварсмиец и почему они его не убили.
Она ответила, что он находится под защитой её мужа, и добавила, что он — султан кварсмиев. «Откуда ты знаешь, что он говорит тебе правду?»
— спросил курд. «Но если он султан, то он убил при осаде Хелата моего родного брата, который был гораздо лучшим человеком, чем он сам». С этими словами он бросился на Джелал ад-Дина, пронзил его копьём и убил.
15 августа 1231 года.

 С Джелал ад-Дином погибла династия Кварешмиан.

«Джелал ад-Дин, — пишет Мохаммед из Нессы, — был среднего роста. У него было лицо турка, а кожа была очень смуглой, потому что его мать была из
Индии. Он был чрезвычайно храбр, спокоен, серьёзен и молчалив, никогда не смеялся, разве что в уголках губ. Он говорил на турецком и персидском». Джелал ад-Дин не был государственным деятелем, ему не хватало ни дальновидности, ни мудрости; он был подвержен прихотям и ни с кем не мог поладить. Музыка и вино доставляли ему больше всего удовольствия. Он всегда ложился спать пьяным, даже в те времена, когда монголы охотились за ним, как гончие псы. Он не хранил верность
его воины, не получавшие жалованья, были вынуждены жить за счёт страны и разорять её. Безрассудное поведение оттолкнуло от него тех, кто мог бы его поддержать. Мудрый и сильный лидер мог бы поднять и возглавить сопротивление, которое остановило бы Хулагу в его завоеваниях. Что могло бы произойти потом, — это, конечно, уже другая проблема.

 Вскоре после смерти этого султана принц Музаффар отправил людей собрать его вещи. Они нашли его коня, седло и саблю. Они были показаны его военачальникам и опознаны.
Затем Мозаффер приказал принести его тело и поместить в мавзолей.

В последующие годы появились сообщения о том, что Джелала видели вВ разных уголках Ирана. Один человек в Испидаре выдавал себя за султана. Монгольские военачальники позвали людей, которые видели Джелал ад-Дина. Самозванца разоблачили и тут же казнили. Через двадцать два года после смерти султана
бедный человек, одетый как факир, переправляясь через Амударью,
сказал лодочникам следующее: «Я Джелал уд-дин, шах Кварешмиан,
которого курды убили в горах Амида. Тогда убили не меня, а моего
конюха. Я много лет скитался, не давая людям узнать меня».
Лодочники отвели его к офицеру
Монголы пытали его у этой реки, но он до самой смерти настаивал на том, что он Джелал ад-Дин, султан Хорасана.









 ГЛАВА X

СОСТОЯНИЕ ПЕРСИИ В 1254 ГОДУ, КОГДА ХУЛАГУ ПРИШЁЛ ЗАВОЕВЫВАТЬ И
УБИВАТЬ


Печальна была судьба народа Рума из-за разобщённости, глупости и
безрассудства. После того как Джелал ад-Дин погиб в горах, его воины рассеялись и были уничтожены земледельцами, курдами и бедуинами. Монголы сразу же принялись разорять Амид, Эрзерум и Майафаркин. После пятидневной осады они захватили Сарад, а через два дня
Они отправились из Мардина и двинулись на восток от него, и, хотя город сдался, они вырезали его жителей в количестве пятнадцати тысяч, как утверждается. Танзу постигла та же участь, что и Мардин, правитель которого укрылся в крепости. Район Нисибина превратился в пустыню, хотя сам город не был захвачен монголами, которые, войдя в страну Синджар, разграбили Эль-Хабур и Арабан. Одна часть их отряда направилась в сторону Мосула и поспешила разграбить Эль-Мунассу на дороге между Мосулом и Нисибином. Люди
Жители этого места и равнинной местности вокруг него укрылись в здании
в центре города, где были убиты все, кроме желанных женщин. Один
мужчина из этого региона, спрятавшись в доме, выглянул в щель и
увидел, что происходит, а затем рассказал об этом Ибн аль-Асиру,
историку. «Каждый раз, когда монголы убивали кого-то, они
кричали ‘Ла иллахи.’ Когда резня закончилась, они разграбили
город и ушли, уводя с собой выбранных женщин. Я видел их, — сказал спрятавшийся человек, — они радовались, сидя верхом на лошадях. Они смеялись, пели песни на своём языке и кричали, насмехаясь над мусульманами.

Другая монгольская дивизия двинулась на Битлис. Часть жителей бежала в горы, другие укрылись в цитадели. Монголы подожгли город и сожгли его. Они взяли штурмом Балри, укреплённое место в районе Хелата, и перебили всех жителей. Большой город Анджиш постигла та же участь.

 Третья монгольская армия осадила Мерагу. Этот город сдался при условии, что жизни всех горожан будут сохранены. Монголы пообещали пощадить их, но, несмотря на это обещание, они убили
Их было очень много. Они разграбили Азербайджан, вошли в Эрбиль, напали на курдов и туркмен, убивая всех, до кого могли дотянуться своим оружием. Они сеяли огонь и смерть повсюду и совершали беспримерные зверства.

 Мозаффер, правитель Эрбиля, быстро собрал свои войска и получил помощь из Мосула. Монголы отступили и двинулись на Дакуку.
Принц решил, что лучше не преследовать их.

 В течение двух месяцев после смерти Джелал ад-Дина и распада его армии монголы грабили все земли между
Евфрат и Тигр; Диарбекр, Хлелат и Эрбиль — они не встретили ни одного вооружённого воина, который мог бы им противостоять. Князья этих мелких государств
тщательно скрывались, а народ был в оцепенении — настолько велик был ужас, охвативший человечество. В тот период совершались
деяния, в которые трудно поверить. Например, одинокий монгольский всадник въехал в густонаселённую деревню и начал
убивать людей; ни у кого не хватило смелости защищаться.

В другой раз монгол без оружия захотел отрубить голову пленнику, которого он взял в плен. Он приказал мужчине лечь и ждать
для него. Монгол сходил за саблей, вернулся и убил
несчастного, который покорно ждал. Еще одна история от третьего человека
: “Я был в пути с семнадцатью товарищами, когда к нам подъехал монгол на коне
и приказал, чтобы каждый связал руки
другому. Мои товарищи сочли за лучшее повиноваться. ‘Этот человек, ’ сказал я им.
‘ Он один, давайте убьем его’. ‘Мы слишком напуганы’, - сказали они.
‘Но он убьет нас. Давайте убьем его, может быть, тогда Бог спасет нас".
Ни у кого из них не хватило смелости сделать это. Тогда я убил его ударом ножа,
и мы бежали, и таким образом спаслись от других монголов».
 Таких случаев было всего три из тысячи.

 Через три месяца после смерти Джелал ад-Дина люди в целом не знали, был ли он убит, скрывался ли или уехал в другую страну. Азербайджан был захвачен монголами. Их предводитель разбил лагерь недалеко от Тебриза и призвал город сдаться. Он предложил
большую сумму денег, много тканей, вина и других товаров. Главный судья и мэр вместе с другими влиятельными людьми отправились к монгольскому военачальнику, который приказал прислать к нему ткачей, поскольку он хотел
он приказал изготовить для своего господина определённые ткани. Они подчинились, и горожане заплатили за эти дорогие ткани. Он также попросил шатёр для своего господина. Для него был изготовлен шатёр, равного которому не было в городе. Он был покрыт шёлком, расшитым золотом и украшенным соболем и бобром. Тебриз согласился платить ежегодную дань тканями и серебром.

Монголы грабили земли Эрбиля, вассальные владения халифа Мустансира, который призвал на помощь мусульманских правителей и арабов. Камиль, султан Египта, чьи владения простирались за пределы
Евфрату тоже угрожала опасность. Он выступил из Каира во главе армии и прибыл в Дамаск, откуда очень быстро двинулся на восток.
Его многочисленная армия пересекала пустыню разными дорогами.
Из-за нехватки воды многие лошади погибли в пути, а также много людей. Узнав в Харране, что монголы ушли из Хелата,
Камиль осадил Амид. Захват этого места, принадлежавшего внуку Ортока, был истинной причиной его возвращения из Египта.
С ним был Ашраф, его брат, который убедил его совершить
Экспедиция. Эюбидские принцы и султан Рума также выступили в поход с
Камилем.

Осада длилась в общей сложности пять дней. Принц Масуд, слабак и
человек, падкий на удовольствия, сдал свою столицу Камилю, который отдал
ее в удел (1232) своему вероломному сыну Салиху, который ранее хотел
свергнуть его. Масуд получил некоторые земли в Египте;
в те земли он отправился и с позором обосновался, как и подобало ему.
Хозяин Амид Камил напал на Хосн-Кейфу, которая также сдалась. Теперь он
добился своей цели.

Монгольские войска под командованием Чормагуна и после смерти этого генерала,
под предводительством Байджу в течение целых двух десятилетий продолжали убивать, грабить, мародёрствовать и опустошать земли к западу от Персии. Они разоряли целые регионы и тысячами убивали людей. В 1236–1237 годах они
совершили второе вторжение в районы близ Эрбиля и дошли до Тигра. Затем они взяли Эрбиль и нашли там богатую добычу. Они сожгли
множество домов, но не смогли взять крепость, где собрались
жители, и, хотя умирали от жажды, сражались с удивительной
доблестью. Через сорок дней монголы отступили
получение от народа крупных сумм золотом.

После этого они разорили северную часть Арабского Ирака вплоть до Зенк
Абада и Серменраи, которые они разграбили. Халиф сделал Багдад
неприступным и в 1237 году, желая воодушевить всех мусульман, спросил улемов:
«Что более достойно: паломничество в Мекку или война с неверными?» «Священная война», — ответили все как один. Тогда была объявлена война. Знатные люди, юристы, простые люди — все ежедневно выходили на улицу, чтобы научиться владеть оружием. Сам халиф хотел
Он выступил в поход с войсками, но благоразумные советники отговорили его. Его войска
встретились с противником у Джебель-Хамрина к северу от Тикрита, на берегу Тигра,
обратили его в бегство, многих убили и освободили всех пленников,
захваченных в Дакуке и Эрбиле незадолго до этого. В 1238 году пятнадцать
тысяч монголов вторглись на территорию Багдада и двинулись к
Джаферия, но отступил при приближении сил халифа, состоявших из
турок и арабов.

В том же году монголы численностью от десяти до пятнадцати тысяч человек вновь вторглись в Аравийский Ирак. Они двинулись к Ханекину, городу, расположенному примерно в
в нескольких лигах к югу от Хулвана. Халиф отправил против них семь тысяч всадников
под командованием Джемал ад-Дина Бейлека. Монголы,
успешно применив свою старую уловку, заманили силы Багдада в
засаду и атаковали их. Они перебили почти весь отряд. Бейлек, их предводитель, пропал без вести.

В 1235 году монголы захватили Ганджу, столицу Аррана, предав город огню, а его жителей — мечу.
В следующем, 1236 году,
Чормагун покинул Муган и прошёл через Армению, Албанию и Грузию.
Грузия была так недавно разграблена Джелал ад-Дином, что, не в силах защититься от монгольских захватчиков, князья и народ нашли убежище в горах. Царица
Русудан, женщина, известная своей красотой и отсутствием добродетели, выбрала в качестве убежища неприступную крепость Усанэ в Имеретии.

Чормагун захватил земли между Араксом и Курой. Один из его военачальников, Гадаган, захватил Кедапагу и Варсаначад. Другой, Мулар, захватил Шамкар и все крепости вокруг него.
брат Джелы захватил крепость Катчен. Джелал, хозяин крепости, бежал в замок Кхок близ Кандзасара. Когда его вызвали, чтобы он сдался, он присягнул на верность Великому хану, пообещав платить дань и нести военную службу.
 Джагатай, другой предводитель монголов, захватил Лори, который принадлежал Шаху в Шахе, князе Ани, разграбили город и перебили людей. Затем, в 1239 году, монголы вторглись в Грузию и захватили
Тифлис и многие другие города. Когда Джагатай совершил все свои набеги
по стране, сея ужас перед собой и разрушения за собой, он
снова прокатился по Армении, осадив на этот раз древнюю столицу Ани. Когда
древний город призвали сдаться, власти ответили, что без шаха в шахе они не могут сдаться, поскольку он был правителем этого региона. Посланник возвращался с этим ответом, когда
народ пришёл в ярость и убил его. Чормагун немедленно осадил Ани. Не имея припасов, люди вскоре познали, что такое голод. Чтобы избежать его, многие вышли из города и сдались. Чормагун
встретил всех этих людей с добротой и дал им провизии; это
Он заманивал других, пока из Ани не вышло больше половины. После этого
эти люди, пленённые своим желудком и хитростью Кормагуна,
были разбиты на отряды и переданы воинам, которые перебили их
всех до единого. Ани больше не мог защищаться, поэтому старый город был разграблен и сожжён.

Услышав о страшном разрушении, постигшем Ани, и об убийстве всех, кто там жил, жители Карса, опасаясь участи, которая, как они думали, постигнет и их, если они не смогут её предотвратить, передали ключи от своего города монгольскому военачальнику.
Несмотря на это добровольное подчинение и капитуляцию, последовала ужасная резня, поскольку Чормагун приказал предать мечу всех, кроме детей, желанных женщин и искусных ремесленников, которые были нужны монголам.


Разрушив Карс, захватчики вернулись на равнины Мугана, изобилующие богатыми зимними пастбищами.

В 1240 году тифлисский князь Аваг и его сестра Тамара отправились ко двору
Оготая, чтобы засвидетельствовать своё почтение, и были встречены там с добротой. Великий хан
отдал им приказ, предписывающий Чормагуну восстановить их в правах и вернуть им всё, что они потеряли.
грузинские князья; был отправлен и второй отряд, чтобы взять с них только уже согласованную дань. Когда население к северу от Евфрата и Тигра было достаточно ослаблено и просветлено резнёй,
монголы повернули, чтобы захватить и подчинить себе Рум.

 Рум на протяжении полутора веков находился под властью одной из ветвей сельджуков.
 Малая Азия была завоёвана около 1080 года Сулейман-шахом, которого его двоюродный брат
Султан Мелик, шах Персии, отправил на запад восемьдесят тысяч туркменских семей, чтобы покорить неверных. Сулейман захватил
Он отвоевал у Византийской империи центральные провинции этого региона и сделал Конью столицей своего недавно завоёванного королевства, которое на Востоке называлось Рум, а на Западе — с другой гласной — Рим. С этого периода туркменские орды, следовавшие за сельджуками, широко расселились по завоёванным землям. Большинство мест было отдано им в качестве феодальных владений, и христиане всего этого региона оказались под гнётом безжалостных и наглых кочевников.

Султан Гиат ад-Дин Кей-Кокру, восьмой преемник Сулеймана, первого завоевателя, правил Румским султанатом пять лет, когда в 1243 году
Монголы решили подчинить его себе. Чормагун был уже мёртв, и Байджу, его преемник, пришёл с войском, в котором были армянские и грузинские отряды, чтобы осадить Эрзерум, где комендантом был Синан уд-дин Якут. Этот Якут был вольноотпущенником султана Кей Кубада, отца Кей Косру. В конце концов, через два месяца стены были разрушены двенадцатью катапультами.
Город был взят штурмом, а через день та же участь постигла и цитадель.  Комендант и его воины были без исключения преданы мечу.  Ремесленники, рабочие,
Желанных женщин и детей пощадили, чтобы обратить в рабство.
 Когда город был разграблен и разрушен, монголы отошли в свой зимний лагерь на равнине Муган.

 В 1244 году монгольские воины были отправлены в Сирию. Пока они приближались к Малатье, где весть о разграблении Цезареи
вызвала панику в каждой деревне и каждом уголке, префект и другие
чиновники султана ночью забрали всё серебро и золото из
казны, разделили его между собой и отправились искать убежища в
Алеппо. В то же время главные горожане, как мусульмане, так и христиане,
Они попытались спастись бегством, но после однодневного перехода их настигли монголы, которые перебили стариков и женщин; молодых людей обоих полов пощадили и увели в рабство.

 Монголы не стали осаждать Малатью, а по приказу нойона Ясаура двинулись к Алеппо, потребовали выкуп, получили его и исчезли. На обратном пути Яссавр остановился в Малатии и притворился, что нападает на неё.  Префект собрал много посуды, а также золото с церковных образов и другие сокровища, захваченные у несториан.
собор; общая стоимость составила сорок тысяч золотых монет.
Получив выкуп, Ясаур продолжил свой поход к границе с Персией.
Ясаур, вероятно, был тем самым монгольским военачальником, который в 1244 году, ближе к концу лета, призвал Боэмунда V, князя Антиохии, разрушить стены своих городов, отправить все доходы своего княжества и отдать вдобавок три тысячи девушек. Князь отказался,
монгольский военачальник воздержался от нападения, но позже князь Антиохии
стал платить монголам дань.

 Наместник Великого хана созвал всех правителей Западной Азии
к повиновению. Шихаб ад-Дин в 1241 году получил письмо от посланника монголов. Письмо, отправленное другим князьям, а также ему, начиналось так: «Наместник на земле Владыки Небесного повелевает всем следующим князьям признать его власть и сложить оружие;» далее следовали имена. Князь ответил, что он слабый, незначительный правитель по сравнению с правителями Рума, Сирии и Египта. «Сначала отправляйся к ним, — сказал он, — я последую их примеру».

Хейтон, царь Киликии, обещал привести султана Рума к
целый корпус армян; однако он отложил поход и стал ждать развития событий.
Королевство Рум теперь находилось под властью монголов, и Хейтон
решил, что будет разумно заручиться поддержкой монголов, если это возможно.
Получив согласие от знати своего королевства, он весной 1244 года отправил послов к Байджу с богатыми дарами. Послы обратились к Джалалу,
армянскому князю, находившемуся тогда в Катчене, который представил их Байджу, чтобы
Вдове Чормагуна и монгольским военачальникам. Байчу сначала попросил, чтобы
Хейтон вернул жену, дочь и мать Кей Косру, которые были
затем в Киликии. Получив ответ, он распрощался с послами и отправил с ними своих людей к их правителю. Условия были тяжёлыми для Хейтона, но он отдал женщин чиновникам Байджу и отправил новых послов. Монгольский военачальник был доволен и заключил с Хейтоном союз, выдав ему грамоту, подтверждавшую его статус вассала Великого хана. В 1245 году монголы захватили
регионы к северу от озера Ван, в том числе Хелэт, который по приказу
Оготая был передан Тамаре, царице Грузии. После этого они двинулись
в регионы между Евфратом и Тигром, захватив Роху, Нисибис и другие города, жители которых бежали при приближении грозного врага.
Но из-за сильной летней жары большинство их лошадей погибло, поэтому монголы были вынуждены быстро отступить, чтобы спастись самим.

Монгольское владычество постоянно расширялось. Бедр уд-дин Лулу, князь Мосула,
заявил в письме к князю Дамаска, что он от своего имени заключил договор, согласно которому жители Сирии будут платить монголам фиксированную дань в зависимости от их богатства и возможностей.
Налог для богатых составит десять дирхемов, для людей среднего достатка — пять, а для бедняков — один дирхем. Это письмо было опубликовано в Дамаске, и чиновники начали собирать установленные им налоги.

В том же 1245 году в Багдад с голубями пришло известие о том, что монголы
вошли в Шехерзур, расположенный в восьми днях пути к северу от Багдада, и
разграбили весь город, а его правитель Мелик уд-дин Мухаммед бежал в
крепость.

 В 1246 году монголы, наступавшие на Якубу, были атакованы и
отброшены багдадскими войсками, а некоторые из них были взяты в плен.
Байджу не чувствовал
Он провозгласил себя правителем Грузии, в то время как царица Русудан оставалась в Усанэте и отказывалась подчиниться. Напрасно он посылал ей богатые дары и просил о встрече, во время которой они могли бы заключить союз и дружбу. Царица не покидала свою крепость и не дала лучшего ответа на послание от Бату, который после смерти Угэдэя в декабре 1241 года стал первым среди внуков Чингисхана.
Однако она отправила своего сына Давида к Батыю в качестве заложника и доверила его защите этого могущественного хана. Байджу, разгневанный поступком Русудан,
из упрямства решил поставить во главе Грузии правителя, подчиняющегося монголам.
 У брата Русудан, Лаши, был внебрачный сын, которого царица отправила в Рим, когда её дочь вышла замуж за Кей
Косру. Этот сын Лаши по имени Давид десять лет провёл в
Цезарее. Освободившись от этого особого государственного трюка, он был доставлен в лагерь монголов, где некоторые князья провозгласили его своим правителем и принесли ему клятву верности. Грузинские войска и армяне отправились с Давидом в Мцхету, резиденцию патриарха, который помазал его на царство.

Давид, новый царь и ставленник монголов, в 1246 году напал на Русудан
в её крепости, где она, доведённая до крайности, приняла яд и
умирая, рекомендовала своего сына Батыю, хану кипчаков и правителю
в то время в Руси.

Молодой царь Грузии отправился на церемонию возведения
Куюка (1246). Названия подвластных правителей, присутствовавших на этом великом
Курултаи показывают, насколько обширной была власть монголов:
князь Фарса; правитель Кермана; Бедр уд-дин Лулу, князь Мосула;
Ярослав, великий князь Руси; послы от багдадского халифа;
принц Королевства ассасинов; и многие другие известные правители.
Также присутствовали два монаха, прибывшие от Папы Римского, — один из них, Ду
Плано Карпини, оставил нам отчёт о Курултае, — и сын Русудана.


Соперничество между царём Грузии и сыном Русудана привело к разделу их страны.
Давиду досталась собственно Грузия, а сыну Русудана — Имеретия, Мингрелия и Абхазия. Оба правителя назывались царями, но Давид был сюзереном. Киликийский царь Хейтон, который отправил своего брата Семпада присутствовать на коронации Куюка, получил от Великого
Хан захватил ещё больше городов, отвоёванных у Киликии султанами Рума.

 В 1249 году в Багдаде поднялась новая тревога, поскольку монголы продвинулись к Дакуке
и убили префекта Бильбана. В 1250–1251 годах Насир, правитель Дамаска,
получил от Великого хана охранную грамоту и носил её на поясе.
Великолепные подарки были доказательством его благодарности и удовольствия.
Земли между Евфратом и Тигром снова подверглись набегу монголов. Районы Диарбекр и Майафаркин с Рисайном и Саруджем были отданы на разграбление. В ходе этого набега захватчики
более десяти тысяч человек. Караван, направлявшийся из Харрана в Багдад, был атакован монголами, которые перебили всех мужчин в караване. Они захватили большую добычу; среди прочего они получили шестьсот верблюжьих караванов с сахаром и тканями из Египта, а также шестьсот тысяч динаров наличными. После такого роскошного грабежа они вернулись в Хэлат, чтобы повеселиться.

 Отряд под командованием Ясаура, который за восемь лет до этого совершил набег на
Малатия напала на окрестности этого города и убила всех, до кого смогла дотянуться оружием. Кей Косру умер в 1245 году. Изз уд
дин Кей Кавус и два его брата, Рокн уд дин Келидж Арслан и
Алай уд дин Кей Кубад, наследовали своему отцу. Имена всех
три появился на монетах и упоминалось в мечетях в общественных
услуги. Некоторые великие лорды рума пожелал в гостинице rokn уд Дин качестве главного суверена.
Шемс уд дин из Исфахана, великий визирь, предал смерти многих из этих сторонников
. Он женился на матери Изз уд-Дина и, желая устранить Рокн
уд-Дина, отправил его ко двору Куюка с данью и подарками,
оговоренными в недавно заключённом договоре о подчинении.

Когда Рокн уд-дин явился ко двору Великого хана, он и офицер из его свиты, Бехай уд-дин Терджуман, обвинили визиря в том, что он казнил влиятельных людей, которые поддерживали Рокн уд-дина, женился на вдове покойного султана и возвёл на престол правителя без согласия или приказа Великого хана. Услышав это заявление, Куюк
приказал Рокн уд дину занять место Изз уд дина, а Терджуману —
должность Шемс уд дина. Узнав об этом, Шемс уд дин отправил к Куюку Рашид уд дина, префекта Малатии, с большой
золото и множество драгоценностей. Новый приказ уничтожил его, и теперь он надеялся, что великий хан отменит его. Но когда его посланник приблизился к Эрзеруму,
новоиспечённый султан со своим визирем уже подходили к городу.
 Охваченный важностью своей миссии, слабый посланник спрятал свои сокровища в крепости Кемаш и со всех ног бросился в
 Алеппо. Терджуман очень быстро появился в Малатье с двумя тысячами
Монголы провозгласили нового султана.

 Шемс уд-дин хотел отвести Изз уд-дина к побережью из Коньи, но был схвачен и взят в плен, прежде чем успел это сделать.
отправил монголов в Конью, чтобы они пытали этого деятельного визиря и таким образом узнали, где спрятаны его сокровища; эти люди в конце концов убили его.

 Тем временем было решено, что Рум должен принадлежать обоим братьям. Всё, что лежало к западу от Сиваса, было отдано Изз ад-Дину, а всё, что находилось к востоку от этой реки, — Рокн ад-Дину, но чиновники последнего хотели, чтобы он получил всё, что изначально отдал ему Куюк. Сторонники Изз ад-Дина
заявили, что их государь подчиняется воле Великого
Хана и примет любое удельное владение, которое даст ему брат. Рокн
Уд-Дин поверил этому заявлению и отправился на место встречи. Его схватили вместе с визирем и увезли в Конью. Однако ему не причинили вреда. Изз-Уд-Дин присоединился к правлению Алаи-Уд-Дина, своего третьего брата.

 Куюк умер в 1248 году; его преемник Мангу был провозглашён султаном в июле 1251 года. В 1254 году, через три года после восхождения на престол Мункэ, Изз ад-Дина вызвали в Монголию.
Он боялся отсутствовать слишком долго, зная, что у Рокн ад-Дина много сторонников, поэтому решил отправить третьего брата, Ала ад-Дина.
Тот отправился в путь с многочисленными подарками, путешествуя вдоль Чёрного моря и
границы Кипчака. Изз уд дин просил у Мангу прощения за то, что
прислал своего младшего брата вместо того, чтобы явиться лично.
Он сказал, что очень сожалеет об этом, но был вынужден остаться и
защищать свои владения от греков и армян, своих самых непримиримых
врагов; однако он надеялся вскоре лично засвидетельствовать своё почтение.

Сторонники Рокн уд-дина теперь искали способы поддержать притязания своего господина в присутствии Великого хана. Они подделали письмо Изз уд-дина, адресованное Тарантай и его коллеге, в котором султан приказывал
Доверьте Алаи уд дину и подарки канцлеру Шемс уд дину и эмиру Сейф уд дину Джалишу, которые будут сопровождать письма и отправятся с принцем в Монголию. Тарантай и его коллега были вызваны в Конию.

 Эмир и канцлер отправились в путь с этим письмом и догнали Алаи уд дина в Сарае, столице Бату. Бату принял их, и они рассказали ему, как Изз ад-Дин раскрыл злой умысел Тарантая и его сообщника.
По их словам, однажды в Тарантая ударила молния, поэтому он не мог стоять в присутствии
Мангу. Шуджа эд дин, его сподвижник, был пиявкой, очень искусной во всех областях
магии, и у него был с собой яд, чтобы использовать его для уничтожения Великого хана;
отсюда и султан послал им на замену этих двух посланников, которые должны идти
сразу же вернулся в Конью.

Бату приказал обыскать вещи посланников; в них были обнаружены определенные корешки.
Среди прочего, мошенничество. Они приказали Шудже
проглотить наркотики, которые были в его багаже. Он проглотил всё, кроме
скаммони. Бату подумал, что это яд, но его врач сказал, что это растение, которое используется в медицине. После этого хан решил, что Алай уд
Дин должен был отправиться с новыми послами, а двое других должны были взять с собой подарки.

 Каждая сторона пошла своим путём.  Ала ад-Дин умер в пути.  Когда они
прибыли ко двору Мангу, противоборствующие чиновники стали защищать интересы каждого из них.  Великий хан решил, что Рум должен быть отдан обоим братьям: Изз ад-Дин получит всё, что находится к западу от Сиваса, а
Рокн уд-дин подчинил себе всё, что находилось к востоку от этой реки, вплоть до границы с Эрзерумом. Была установлена дань, которую каждый султан должен был отправлять ежегодно.

 После того как Алай уд-дин отправился в Монголию, сторонники Рокн уд-дина
Полагая, что Изз ад-Дин хотел избавиться от этого брата, он позволил ему ускользнуть из столицы, где за ним следили агенты. Он отправился в
Сезарею, собрал там войска и повел их на Конию, где потерпел поражение в битве, был взят в плен и заключен в тюрьму.

В 1255 году, год спустя, Байджу, которому надоело, что Изз ад-Дин медлит с выплатой дани, вошёл в Рум, выступил против Конии и встретился с войсками султана между Ак-Сераем и столицей, где обратил их в бегство. Изз ад-Дин бежал и нашёл убежище в крепости Анталия.

 Затем Байджу освободил из тюрьмы Рокн ад-Дина и назначил его султаном
во всех провинциях Рума. Изз ад-Дин бежал во второй раз и нашёл убежище у византийского императора, который находился в Сардах.
Этот император, Феодор Ласкарис, опасаясь сторонников Рокн ад-Дина, а также монголов, посоветовал беглому султану вернуться в своё царство.
Изз ад-Дин последовал совету и предложил Хулагу свою покорность, а тот поддержал раздел Рума между двумя братьями.

Когда в 1251 году Мункэ стал великим ханом, киликийский царь Хайтон умолял
Батыя рекомендовать его новому монгольскому правителю. Батый посоветовал ему
«Отправляйся в Мангу и по пути остановись, чтобы поговорить со мной».
Армянин, встревоженный дальностью пути и зная, что в его отсутствие в стране могут произойти беды, боялся её покидать.
Тем временем в Армении появился сборщик налогов Аргун с большой свитой мусульманских помощников.
Эти люди причиняли огромные страдания христианам. «Тот, кто не мог заплатить, — пишет армянский историк, — подвергался пыткам. Владельцев земли изгоняли с их земель, а их детей и женщин продавали в рабство. Любой мужчина, пытавшийся эмигрировать
и, пойманный с поличным, был раздет, избит и растерзан на куски разъяренными собаками, которых держали для этой цели».


Король, узнав об этих жестоких расправах в Армении, решил отправиться к Великому хану и заступиться за свой народ, но его задержала смерть королевы Изабеллы.
Наконец, в 1254 году он отправился в путь и, переодевшись, пересек Малую Азию. Он прошел через
Дербентский хан отправился ко двору Бату и Сартака, сына Бату, который, как говорили, был христианином. Из Орды Бату он пять месяцев добирался до Мангу, который принял его с почестями. Ему были выданы охранные грамоты
подаренные королю. Они должны были служить защитой ему и его стране
и хартией свободы церкви в Армении. Он
осталось пятьдесят дней при дворе, и вернулся в 1255 году в Киликии
за счет Средней Азии и Персии. Хулагу был в это время прибыл с
его армия.

Велико было разрушить осуществляется монголов в Малой Азии между Джелал уд
смерть Дина и приходом Хулагу. Велики были и разрушения, причинённые Джелалом во время его многочисленных приключений. Хотя армия Чормагуна и войско под предводительством Байджу значительно уступали армиям принцев
В Западной Азии междоусобицы этих князей были настолько безнадёжными, а их жалкое себялюбие — настолько жалким и ничтожным, что враг
привёл большинство из них к гибели или подчинению, а тысячи и тысячи людей — к уничтожению или пыткам.

 После того как Чингисхан вернулся с запада в Монголию, его старший сын Джучи оставил Чин Тимура в Каракоруме в качестве наместника. Когда Оготай отправил
Чормагуна против Джелал ад-Дина, Чин Тимуру было приказано
выступить с войсками Карашаха и охранять Хорасан, пока
Чормагун уничтожал султана. Чин-Тимур остался в Хорасане в качестве наместника.
Его коллегами были четыре военачальника, назначенные главами
четырёх групп в семье Чингисхана, а именно: Келилат — Великим
ханом; Нусал — Бату; Кул-Тога — Джагатаем и Тунга — вдовой и
сыновьями Тулуя. Страны к западу от Мавераннахра и к югу от
него были нераздельным наследием семьи Чингисхана. Несмотря на все ужасы, творившиеся в Хорасане, там ещё оставалось что-то, что можно было разграбить.  Многие районы избежали этого благодаря добровольному подчинению.
и при своём первом приходе монголы не знали точной стоимости сокровищ, но Чингисхан знал цену драгоценностям и золоту и жаждал заполучить их. Он пытал людей, чтобы они выдали спрятанные богатства, и, узнав, где они находятся, тут же убивал их.
Тем немногим, кого пощадили, пришлось выкупать свои дома.
Кроме того, было ещё одно бедствие. В Хорасане активно хозяйничали банды кувейтцев.
Они убили всех префектов, которых монгольский военачальник Чормагун отправил в разные места, а также выследили и убили верных кварешмийцев
монголам. Эти отряды были частями корпуса канкали, численностью десять тысяч человек
или около того, которые занимали в основном горы Тус и
Нишапур. Тоган Сангур и Караджа, два лейтенанта Джелал ад-дина
, командовали ими.

Чин Тимур трижды атаковал этих канкали, но не овладел ими и не сокрушил
их. Наконец, после трёх дней ожесточённых боёв, Келилат, его помощник, одержал победу в Себзеваре.  В этой битве он потерял две тысячи воинов.  Караджа бежал в Сиджистан, чтобы спастись, а  Сангур нашёл убежище в горах Кухистана.  Три тысячи канкалисов
отправился искать спасения в Герате. Келилат послал четыре тысячи всадников, чтобы
покончить с ними. После трех дней упорной борьбы эти четыре тысячи овладели
большой мечетью, где три тысячи надеялись обрести безопасность, и
там каждый человек погиб от меча. Конечно, нападавшие понесли тяжелые потери.
тяжело.

Саир Бахадур, командовавший в Бадгисе, получил приказ от
Великого хана выступить против Караджи и предать огню и мечу всех
повстанцев. Он был в пути, когда услышал, что Караджа, потерпевший поражение от
Келилата, заперся в Арак-Сеистане. Саир захватил это место,
но только после двух лет тяжёлого труда он согласился.

 Этот военачальник сообщил Чин Тимуру, что великий хан передал ему
Хорасан в управление и что он, Чин Тимур, больше не имеет власти в этой стране.

Чин Тимур упрекнул Келилата в том, что тот претендует на те районы Хорасана,
которые восстанавливались после разрухи и жители которых не были причастны к
бесчинствам Караджи, и предупредил Саира, что отправит донесение
Великому хану через своего офицера и будет ждать его приказов.
 Тем временем Чин Тимур и остальные получили от Чормагуна приказ
чтобы выступить со своими войсками и присоединиться к нему, оставив Мазандеран и Хорасан Сайру Бахадуру. Чин Тимур посоветовался со своими
военачальниками. В конце концов было решено, что Келилат отправится к Оготаю и
заберёт Мазандеран и Хорасан для Чин Тимура. Поскольку этот военачальник служил непосредственно Великому хану, он был выбран для этой миссии. Чтобы добиться хорошего приёма, он привёл из этих двух великих регионов различных мелких правителей, которые подчинились ему.

 Кара-Курум впервые увидел правителей Ирана.  Когда Оготай узнал об их прибытии, он был очень рад.  Он сравнил Чина с
Методы Тимура в сравнении с действиями Чормагуна. Чормагун, владыка богатых и обширных земель, никогда не отправлял к своему государю ни одного из вассальных правителей. Чин Тимур был назначен наместником, и с ним был связан Келилат; оба были свободны от Чормагуна и любого другого военачальника. Оготай устраивал пиры в честь персидских князей, своих вассалов. Он оказал им множество знаков внимания, а когда они уходили, утвердил каждого из них в должности в его регионе.

 Чин Тимур назначил Шериф уд дина из Куварезма своим хранителем печати, а Бехай уд дина Джувейни — министром финансов. Командиры войск, принадлежащих
У трёх других ветвей семьи Чингисхана был свой представитель в министерстве финансов.

 Чин Тимур умер в 1235 году, и его место занял Нусал, монгольский военачальник, которому было почти сто лет, когда он вступил в должность.
Вскоре он уступил место Кургузу, канцлеру и фавориту Чин Тимура. Говорят, что Кургуз честно и хорошо управлял делами Хорасана и
подавил целый легион налоговых вымогателей. Это, конечно, навлекло на него
врагов, среди которых были визирь Шериф уд-дин и военачальник Келилат,
которые работали при дворе Оготая, чтобы уничтожить его.

Кургуз был уйгуром и буддистом и возвысился в основном благодаря своим заслугам.
 Он родился в деревне недалеко от Бишбалыка, столицы уйгуров.
В юности он усердно изучал уйгурскую письменность и каллиграфию.
После этого он поступил на службу к офицеру, прикреплённому к принцу Джучи.
Однажды, когда принц был на охоте, ему принесли письмо от отца. Ни один из его секретарей не присутствовал на встрече, поэтому был найден человек, умеющий читать на уйгурском. Кургуза привели, и он прочитал письмо Чингисхана Джучи. Он был единственным в этой группе, кто мог его прочитать.
Джучи взял его к себе на службу. Поскольку у него был красивый почерк,
Кургуза отправили учить детей Джучи грамоте и письму.
Он занимался этим до тех пор, пока Чин Тимур не стал правителем Хорасана.
Тогда Кургуза назначили его секретарём; вскоре он завоевал его доверие и стал министром.
Он сохранил свой пост при Нусале, но был вызван в Монголию, чтобы объяснить дела Хорасана. Данишменд Хаджи,
враг Чинкая, министр Оготая и особый друг Кургуза,
в то время изо всех сил старался посадить на трон Онгу Тимура, сына Чин Тимура.
Чинкай изо всех сил старался сделать Кургуза своим преемником, поэтому, выбрав момент, когда он остался наедине с Великим ханом, Чинкай объяснил, что вожди Хорасана хотят, чтобы Кургуз управлял их страной, и он получил от Оготая указ, согласно которому Кургузу было поручено на время собрать все налоги и провести перепись населения в Мазандеране и Хорасане. Пока он выполнял это задание, никто не смел беспокоить его по любому поводу. Если Кургуз хорошо справится с работой, он будет вознаграждён.

Кургуз вернулся в Хорасан с этим патентом и с жаром принялся за работу. Нусал, отстранённый этим документом, был стар и совершенно беспомощен,
но Келилат, его помощник, будучи человеком способным и амбициозным,
выступил против. Кургуз показал свой патент: «Вот приказ,
согласно которому никто не может мешать мне в работе». В тот день Келилат не нашёл ответа. Кургуз реорганизовал Мазандеран и Хорасан, уничтожив при этом целую армию вымогателей и тиранов.

Тем временем визирь Шериф уд-Дин и Келилат, которые были бессильны
Против патента Оготаи и Кургуза, обладавшего сильной волей и целеустремлённостью,
выступил визирь, который убеждал Онгу настойчиво просить место для своего отца.
Визирь, притворяясь верным другом Кургуза, настраивал против него все возможные силы.
Поддавшись на эти уговоры, Онгу отправил к Оготаи своего племянника с ложными обвинениями в адрес Кургуза.

Эти обвинения активно поддерживали все, кто был настроен враждебно по отношению к Кургузу.
Чинкай. Оготаи отправил Аргуна с двумя другими воинами на разведку, чтобы они доложили ему. Кургуз, узнав, что Онгу отправил агента в
Оготай сам отправился объяснять ситуацию, оставив Бехай уд-дина
управлять в его отсутствие. В Тенаките он встретил членов комиссии Аргуна,
которые заявили, что он должен вернуться с ними в Тус. Он отказался.
После этого произошла стычка, в которой он потерял зуб. Он вернулся,
но перед отъездом ночью отправил к Оготаю верного друга с одним из своих
платьев, испачканным кровью.

Когда комиссия прибыла в Хорасан, военачальники с
Келилат, Онгу и Нуссал изгнали Кургуза из его резиденции
секретари и другие помощники. Сам Кургуз хотел просто продержаться на
посту до возвращения своего посланника из Монголии. Этот человек
наконец прибыл с приказом гражданским и военным вождям изложить
каждый своё дело перед Оготаем, который был в ярости из-за окровавленной
одежды.

 Кургуз передал этот приказ своим врагам и сразу же отправился в путь,
не дожидаясь их ответа. С ним отправилось много знатных людей. Келилат, Онгу и другие быстро последовали за ними, и обе стороны одновременно добрались до Бухары. Во время пира, который был устроен
По приказу губернатора Келилат был убит.

 Когда противники подошли к столице Оготая, великий хан захотел
пообедать в красивом шатре, который только что подарил ему Онгу. После трапезы
он вышел на несколько минут, намереваясь вернуться, но как только он
вышел из шатра, порыв ветра перевернул его. Великий хан,
раздраженный и напуганный, приказал немедленно разорвать шатёр в
клочья.

Несколько дней спустя была установлена палатка, которую Кургуз вместе с её содержимым подарил Оготаю. Внутри были выставлены всевозможные диковинки.
Все это представляло большую ценность; все это было подарками Великому хану. Среди прочих предметов был пояс, украшенный камнями, известный как яркан. Когда Оготай надел этот пояс, он избавился от боли в пояснице, которая его беспокоила. В тот день он много пил и был в прекрасном расположении духа. Кургуз мог считать, что его дело выиграно. Чинкай, его защитник, был назначен вместе с другими уйгурами для проверки всех заявлений соперников. С одной стороны был Кургуз, которому помогали влиятельные, знатные и состоятельные люди; сам он был очень энергичен. С другой стороны, поскольку
После смерти Келилата остались только сыновья этого генерала, которые были еще
маленькими детьми, и Онгу, молодой человек, лишенный опыта. Но по прошествии
нескольких месяцев дело все еще рассматривалось. Ogotai, желая мира
между двумя соперниками, которым командовал Ongu и Кургуз, чтобы жить в одной палатке ...
и пить из одного кубка. С особым вниманием относились к каждому удалить
оружие. Этот план оказался безрезультатным, и Чинкай со своими помощниками доложили об этом правителю.


Оготаи вызвал обе стороны к себе.  Задав каждому из них по вопросу, он осудил и Онгу, и его сторонников.  «Но, — сказал он Онгу, —
«Поскольку ты подчиняешься Бату, я передам ему все дело; он и накажет тебя».

 Чинкай, пожалев Онгу, подошел к нему, что-то прошептал, а затем обратился к Великому хану: «Онгу Тимур сказал мне следующее. «Великий хан выше Бату. Должен ли такой пес, как я, заставлять этих двух правителей совещаться? Пусть Великий Хан решит мою судьбу; он может сделать это в одно мгновение».

 «Ты говоришь мудро, — ответил Оготай. — Бату не помиловал бы своего собственного сына, если бы тот поступил так, как ты».

 Сторонники Онгу были наказаны. Некоторых тут же высекли, а
остальных отдали Кургузу с условием, что он наденет канг на каждого из них, и все они должны были вернуться с победителем. «Пусть они узнают, — сказал Великий Хан, — что согласно Ясе Чингисхана и справедливости, клевета карается смертью в назидание другим, но, поскольку их ждут дети и жёны, я дарую этим людям жизнь, если они не совершат повторного проступка. Но скажи также Кургузу, что он,
как и те, кто наказан, тоже мой слуга, и если он будет питать
ненависть к кому-либо, то сам подвергнется наказанию». После этого
он передал Кургузу власть над всеми землями к югу и западу от Амударьи.

 Персидские вельможи тоже просили патенты, но Кургуз убедил Чинкая, что, если другие получат хоть какие-то патенты, они станут независимыми от правителя. Тогда было решено, что не будет выдано ни одного патента, кроме того, что был выдан Кургузу.

 Шериф уд-Дин продолжал вести двойную игру: он притворялся другом Кургуза, но втайне действовал против него. Заметив действия Оготая,
приверженец Онгу передал Кургузу несколько бумаг, написанных рукой шерифа,
которые доказывали, что все недавние неприятности были делом рук этого человека
обманщик. Узнав об этом, Оготай не захотел, чтобы визирь возвращался в Персию, опасаясь, что Кургуз причинит ему вред. Шериф был рад возможности сбежать, но один из его друзей предупредил Кургуза, чтобы тот не упускал из виду врага, который при первой же возможности уничтожит его. Кургуз получил разрешение взять с собой Шерифа, чьё присутствие, по его словам, было важным. Налоги ещё не были доставлены в Хорасан, и сборщики могли взимать часть из них с Шерифа в его отсутствие.

 Кургуз вернулся в Тус и поселился там. Он немедленно созвал глав Хорасана и Ирака, а также монголов
Он назначил своих военачальников и отметил своё восхождение к власти праздником, который длился несколько дней и во время которого были изданы новые указы.

 Он отправил своего сына с финансовыми чиновниками, чтобы те отобрали у военачальников Хормагуна контроль над районами в Азербайджане и Ираке, которые те разоряли своими поборами.  Каждый нойон, каждый военачальник обладал абсолютной властью в регионе или городе, где он служил, и присваивал себе основную часть доходов казны. Эти мелкие деспоты лишились своих постов и были вынуждены вернуть даже крупные суммы денег.

Кургуз защищал жизни и имущество персов от монгольских военачальников
теперь они не могли склонять головы перед людьми при встрече с ними.
Воин потерял способность досаждать мирным людям вдоль дорог, по которым он шел
. Кургуза боялись и уважали. Он снова поднял Тус
из его руин. Накануне его прихода в его пределах было всего пятьдесят
населенных домов. Когда он выбрал его в качестве своей резиденции, персидские вельможи стали селиться в этой столице, и за неделю стоимость земли выросла в сто раз.

 Герат тоже восстал из пепла и руин. После разрушений и
После разграбления этого города в 1222 году в нём осталось совсем немного жителей, но в 1236 году, когда Огатай приказал восстановить Хорасан, было решено вновь заселить Герат, который когда-то был таким процветающим. Эмир Изз уд-дин, которого Тулуй с тысячей семей перевёз в Бишбалык из Герата, получил приказ вернуться с десятой частью своих людей. Поначалу этим людям было трудно добывать себе пропитание из-за нехватки тяглового скота. Людям всех сословий приходилось тянуть плуги, как волам. Земледельцы были вынуждены
для орошения земель использовались кувшины с водой, так как все каналы были засорены и разрушены.
 Когда был собран первый урожай, выбрали двадцать сильных мужчин, чтобы они отнесли по двадцать меннов хлопка в страну афганцев и продали его. Они так и сделали и привезли обратно орудия для обработки земли.

 В 1241 году вожди этого поселения отправили к Великому хану просьбу о присылке новых людей. Через пять месяцев в Герате появилось двести новых семей. Перепись населения, проведённая годом позже, показала, что в городе проживает
шесть тысяч девятьсот человек. В последующие годы рост населения ускорился.

По прибытии в Тус Кургуз посадил своего врага Шерифа в кан.
Позже он добился от него признаний, которые были отправлены ко двору в Монголию.
Его гонец по дороге узнал, что великий хан умер. Кургуз
сам отправился объяснять всю систему, которую он недавно ввёл в Персии.
Проходя через Мавераннахр, он поссорился с одним из приближённых Джагатая. Ему пригрозили жалобой
перед вдовой того принца, и он ответил, что ему всё равно. Этот ответ
вызвал у вдовы гнев и лютую ненависть. Встревоженный
Поссорившись и узнав о смерти Оготая и о том, что он больше не может его защитить, он решил, что лучше всего будет повернуть назад, и так и поступил.

 Тем временем жена Шерифа быстро отправила людей к Чингисхану
Ханским принцам с просьбой защитить её мужа. Этих посланников схватили по пути, кроме одного. Этот человек сбежал и добрался до Улуг-Иф, главной резиденции Джагатая, чьи жены и сыновья
отправили Аргуна с приказом привести к ним Кургуза по его собственной воле или, если понадобится, вопреки его желанию.  Услышав этот приказ, Кургуз, который дал
Шериф отправил префекту Себзевара, который должен был убить его, приказ немедленно остановить казнь. Когда Аргун приблизился, Кургуз
спрятался на складе. Поскольку губернатор не сдавался
добровольно, Аргун обратился за помощью к окружным военачальникам и получил её. Все эти люди были врагами Кургуза, поскольку он боролся с их злоупотреблениями. Когда они были готовы ворваться внутрь и схватить его, он распахнул ворота, заявив, что он им не враг.

 Кургуза отвели к сыновьям Джагатая и допросили.  После этого его отправили ко двору Туракина, вдовы Угэдэя, которая была регентом в Монголии.
Чинкай, его покровитель, исчез. Он бежал от ненависти регента, которую тот несправедливо питал к нему из-за интриг. В довершение всех несчастий правитель Персии был без гроша в кармане и, следовательно, не мог доказать свою невиновность. По приказу регента его отправили обратно к  сыновьям Джагатая, чтобы они его судили. Он прямо ответил на все вопросы, которые ему задали,
тем не менее Кара Хулагу приговорил правителя к смерти.
Ему заткнули рот землёй, и таким образом его задушили и убили.

Теперь, когда Кургуз был мёртв, у Шерифа появился шанс проявить себя, и он им воспользовался.
Он взялся собрать четыре тысячи балышей, причитающихся, как он заявил,
с Мазандерана и Хорасана. Этот Шериф, которому Кургуз
 совсем недавно предрекал смерть, был сыном носильщика из Куаресма.
Он стал пажом правителя страны, который выбрал его из-за его красоты.
Когда Чин Тимуру было приказано войти в Хорасан и помочь
Чормагун в той стране хотел, чтобы у него был секретарь. Никто не хотел занимать эту должность, потому что действующий секретарь должен был выступать против мусульман, а вопрос о
Предприятие казалось сомнительным. Правитель Кувареса, чьи чувства к Шерифу остыли, а сам Шериф к тому времени утратил юношескую свежесть и выполнял лишь роль секретаря, отдал его Чин Тимуру. Шериф уже выучил монгольский язык и, будучи единственным человеком, способным переводить, стал посредником во всех делах и приобрёл большое влияние.

 Когда Аргун отправился наместником в Хорасан, с ним поехали многие агенты Туракина, регента. Их он оставил в провинции для сбора пошлин и налогов, а сам отправился в Азербайджан и Ирак, чтобы спасти
эти страны от монгольских военачальников, которые действовали так, как будто все это
завоевание было совершено только ими и исключительно ради их личной
выгоды. В Тебризе он принял послов из Рума и Сирии, которые
умоляли его о защите. Он послал людей в эти страны собирать
дань.

Все это время Шериф, получивший от Аргуна полную свободу действий
, взимал налоги с людей с беспрецедентной дерзостью и
жестокостью. Каждый сборщик был связан и получил приказ не щадить никого.
Чтобы выжать из жертв всё, что только возможно, вооружённые воины
Гарнизон был расквартирован в домах; людей хватали и сажали в тюрьму, держали без еды и даже без воды, более того, их пытали. Мусульманские улемы, освобождённые от всякой дани монголам и до тех пор пользовавшиеся уважением, пришли просить пощады для себя и других. Вдовы и сироты, освобождённые от налогов законами Чингисхана и Мухаммеда, пришли просить о простой справедливости. К этим людям относились с крайним презрением, а помощники шерифа насмехались над ними. Мужчины приносили в Тебризе клятву, что отдадут своих детей в рабство, а иногда и продавали их, чтобы найти
значит, нужно платить налоги. Один сборщик налогов, войдя в дом, где лежал покойник, приготовленный к погребению, и не найдя другого имущества, которое можно было бы конфисковать, сорвал с тела саван и забрал его.

 Агенты шерифа собрались в Райи после того, как прошли через Ирак, совершая свой великий грабёж. Они принесли плоды своей беспощадной деятельности и вымогательства в главную мечеть и сложили их там в кучи. В это священное для большинства людей здание были загнаны вьючные животные. Затем были сняты ковры с мечети и
Они разрезали его на куски, удобные для грабителей. В эти куски они завернули все собранное ими богатство и увезли его на вьючных животных. К счастью для Персии и большинства ее жителей, Шериф уд-Дин умер несколько месяцев спустя (1244).

Аргун, похоже, сделал все возможное, чтобы исправить эти злоупотребления. Он отменил налоги, не уплаченные до смерти Шерифа, и освободил всех, кто был заключен в тюрьму за неуплату. Аргун был вызван на курултай, на котором был избран Куюк, и там стало известно о важном злоупотреблении.
После смерти Оготая различные принцы из семьи Чингисхана
были даны некоторые распоряжения относительно доходов в районах Персии, а также распоряжения об освобождении от уплаты налогов для других районов. Аргун собрал эти распоряжения и лично доставил их Великому хану. Из всех подарков, привезённых в Куюк, этот доставил ему наибольшее удовольствие. Распоряжения были доставлены в присутствии князей, которые их издали. Куюк оставил Аргуна на посту правителя Персии, и те, кому Аргун благоволил, получали любые должности, о которых он просил.

По возвращении в Персию Аргун был торжественно встречен в Мерве. Но он
Он очень скоро понял, что могущественные противники при дворе плетут против него интриги, и снова отправился в Монголию. По дороге он узнал о смерти Куюка и вернулся, чтобы построить казармы для войск, посланных этим великим ханом для сокращения численности населения, ещё не подчинившегося монголам. Затем прибыли агенты различных князей с распоряжениями о доходах на несколько лет вперёд. Это пагубное злоупотребление продолжалось до окончания междуцарствия.

Аргун явился ко двору только после избрания Мангу в июле 1251 года.
Он жаловался на эти налоги и осуждал огромные толпы чиновников, которые приходили их собирать. Эти люди жили за счёт
страны, говорил он, и разоряли её. В конце концов было решено, что каждый житель Персии должен платить налог в зависимости от своего имущества. Этот налог составлял от одного до десяти динаров и предназначался для содержания ополчения и почтовых маршрутов, а также для содержания послов Великого Хана. Больше ничего не требовалось от народа.

Аргун сохранил за собой высокий пост наместника. Персия была разделена на четыре части; в каждой из них был наместник Аргуна. Злоумышленники были
Он был наказан, по крайней мере на время, и вот яркий пример такого правосудия: Хиндуджак, военачальник и командир десяти тысяч, без всякой причины лишивший жизни мелика Рума, был казнён, хотя и был монголом, за воротами Туса по приказу Мангу. Его имущество, семья и рабы были разделены между четырьмя частями семьи Чингисхана.

Когда он наладил управление в Персии, Аргун по приказу Великого хана вернулся в Монголию, чтобы объяснить ситуацию.

 Восточная Персия была передана Мангу в качестве феодального владения Мелик-Шемс уд-дину
Мохаммед Курт, правитель замка Хиссар в Хорасане. Осман
Мергани, его дед, был назначен правителем этой крепости своим братом Омаром Мергани, всемогущим визирем Гиат ад-Дина из рода Гур.
Когда Осман умер, ему наследовал Абу Бекр. Абу
Бекр женился на дочери Гиат ад-Дина; от этого союза родился Мелик
Шемс уд-дин Мухаммед, который в 1245 году потерял отца и унаследовал царство Гур. Он отправился на курултай и прибыл в день выборов. Его представили чиновники Мангу, которые сообщили великому хану о его прибытии.
Хан рассказал о заслугах отца и деда человека, стоявшего перед ним, не забывая, конечно, о высоких качествах самого Шемс уд-дина.

 Мангу принял Шемс уд-дина с почестями и назначил его правителем
Герата и его окрестностей, простиравшихся от Амударьи до Инда,
включая Мерв, Гур, Сейстан, Кабул и Афганистан. Кроме того, Мангу приказал
Аргуну передать его агентам пятьдесят туманов в качестве подарка.

На следующий день во время личной аудиенции Великий Хан подарил фавориту
плащ со своих плеч, три таблички и ценные предметы
десять тысяч динаров; сабля из Индии, дубинка с бычьей головой, боевой топор, копьё и кинжал. Затем Шемс уд-Дин отправился в Герат в сопровождении одного из офицеров Великого Хана. По прибытии в Персию он свернул в сторону, чтобы засвидетельствовать своё почтение Аргуну, которому были переданы приказы Мангу. Правитель отнёсся к нему с большим почтением и передал его агентам пятьдесят туманов.

Шемс уд-Дин правил Гератом как суверенный правитель и захватил множество крепостей в Афганистане, Гермише и других местах.

 Керман в то время находился под властью сына Борака Хаджиба. После убийства
Гиат ад-Дин, брат Джелал ад-Дина, последнего шаха Персии,
Борак попросил у халифа титул султана и получил его. Кутлуг
Султан — так он себя называл. Когда Сайр Бахадур во главе монгольского отряда осадил Сеистан, он призвал Борака продемонстрировать покорность Великому хану и предоставить войска. Борак заявил, что
он может занять это место со своими людьми, и монголы могут не
беспокоиться. Он добавил, что из-за преклонного возраста не может
отправиться к Великому хану, но вместо него туда поедет его сын.

На самом деле он отправил Рокн уд дин Ходжу. По дороге в Монголию этот молодой принц узнал о смерти своего отца и узурпации власти Кутб уд дином, его двоюродным братом. Однако он продолжил путешествие и был хорошо принят Оготаем, который в награду за то, что он проделал такой долгий путь, чтобы увидеться с Великим ханом, отдал ему Керман, который он должен был удерживать в качестве вассала, сохранив титул и имя своего отца, Кутлуга Султана.

 Кутб ад-Дин получил приказ явиться ко двору в Монголии.
 Вскоре после прибытия он был отправлен в Китай под командованием
Елваджи. После смерти Огота Кутб ад-Дин отправился на тот курултай, на котором был избран Куюк, и попытался захватить Керман, но потерпел неудачу. Чинкай, министр, был верным другом его соперника, и ему самому было приказано вернуться к Елваджи. Вскоре после этого он отправился
с этим наместником из Китая на новый Курултай, который избрал Мангу
и с помощью Елваджи добился трона в Кермане. Когда Кутб ад-Дин приближался к Керману, Рокн ад-Дин
уезжал с сокровищами в Лур, где попросил убежища у
Калиф. Калиф, не желая злить монголов, отказался, и теперь
Рокн уд-дин решил отправиться ко двору Мангу, чтобы добиться справедливости.

Оба соперника были вызваны на суд Великого хана. Рокн уд-дин проиграл дело и был отдан своему двоюродному брату, который собственноручно убил его. Кутб уд-дин правил в Кермане до своей смерти в
1258 году. Он был сыном Танигу, вероломного наместника Тараза при последнем правителе Кара-Китая. Танигу был родным братом Борак Хаджиба.


Когда Хулагу со своим войском прибыл в Персию, Кутб ад-Дин встретил его в Дженде, чтобы засвидетельствовать своё почтение.

Такова была ситуация в Персии в 1254 году, когда Хулагу отправился в эту страну, чтобы завоевать её, устроить резню и навести порядок.
Его первоочередной задачей было выкорчевать и уничтожить исмаилитов, которые сформировали знаменитое горное государство ассасинов, а затем подчинить или уничтожить преемника Мухаммеда, халифа Аббасидов в Багдаде.

Чтобы можно было понять важность этой экспедиции, необходимо сделать краткий обзор
происхождения и истории ассасинов.









ГЛАВА XI

СОДРУЖЕСТВО АССАСИНОВ И ЕГО УНИЧТОЖЕНИЕ МОНГОЛАМИ.


Исмаилиты, которых их враги позже стали называть молахидами (потерянными), а вся Европа в дальнейшем — ассасинами, были ответвлением одной из двух основных ветвей ислама, возникших после смерти пророка в 632 году. Эти разделения были вызваны проблемой поиска преемника Мухаммеда — халифа.

 Основатель ислама умер, не назвав того, кого он хотел бы видеть своим преемником. Первый из халифов, Абу Бекр, тесть Мухаммеда, был избран Мединой. Против него выступил только один человек. Абу Бекр на смертном одре
Его звали Умар, и народ Медины утвердил его в должности в 634 году.
Второй халиф, смертельно раненный убийцей, назначил выборщиков для
выбора третьего халифа. Эти выборщики остановились на Османе, а когда он был убит мятежниками, Али, зять и двоюродный брат Мухаммеда, был избран непосредственно жителями Медины. 656 год н. э.

Различные и запутанные причины вызвали гражданскую войну и глубокую ненависть.
быстро последовали; после этого в Дамаске были избраны Муавия,
губернатор Сирии, в качестве халифа для свержения Али, которого многие
Мусульмане не хотели признавать. Отец Муавии был одним из
самые заклятые враги Пророка. Эту ненависть в полной мере разделял
его сын, который не жалел сил, чтобы настроить Сирию против
Али; он даже выставил окровавленную одежду Усмана в главной
мечети Дамаска. Жестокая, но ничейная битва при Сиффине
между этими двумя халифами не принесла результатов; решение
вопроса о том, кто должен стать халифом, ничего не решило и не
успокоило ни одну из сторон.

Затем Муавия, первый калиф из династии Омейядов, завоевал Египет.
 Теперь в исламе де-факто правили два калифа: Муавия в Дамаске и
и Али в Куфе. В 661 году Али был убит. Сын Али,
Хасан, стал его преемником, но через шесть месяцев правления
ушёл в отставку и вернулся в Медину, где одна из его многочисленных
жён отравила его, как утверждали сторонники Али, по наущению Муавии.
Теперь Муавия был единственным халифом ислама.

 Избрание халифа было сопряжено с опасностью; существовала угроза восстаний и кровопролития. В трёх случаях выбор был невелик, а четвёртый выбор привёл к ожесточённой войне. Три выбора были сделаны в Медине жителями этого города; пятый выбор — Хасана —
в Куфе. Муавия был избран в Дамаске. Поскольку Медина больше не была столицей, она не могла избрать халифа или утвердить его.
Выборы должны проводиться в главном правительственном центре, если таковой имеется.

 Проблемы, подобные тем, что возникли после избрания Али, могут повториться в будущем и поставить под угрозу существование ислама или даже привести к его исчезновению. Система выборов была небезопасной в этом неспокойном обществе. Чтобы избежать этих серьёзных опасностей, Муавия планировал выбрать преемника, пока сам был у власти. Кандидатом был его собственный сын Йездид. Если бы он
мог бы добиться от Йездида клятвы в верности от большинства мусульман.
Это обеспечило бы власть его семье и предотвратило бы спорные выборы.
После долгой и усердной работы Муавия добился своего.
Делегации из всех крупных городов, а также из каждой провинции прибыли в Дамаск, чтобы исполнить тайную волю Муавии.

Все эти делегации назвали Йездида наследником халифа и избрали его.
Затем они принесли клятву верности и почтения. Аравийский Ирак и Сирия также присоединились к этой клятве.

Муавия отправился в два священных города как бы в паломничество, но
Его главной целью было добиться или принудить Медину и Мекку согласиться на недавние выборы. Главными несогласными в Медине были
Хусейн, сын Али, Абд ар-Рахман, сын Абу Бекра, и оба Абдаллаха,
сына Умара и Зобейра. Муавия обошёлся с ними так грубо, что они,
чтобы не оскорблять его, немедленно отправились в Мекку. Остальные
люди приняли Йезди и без промедления принесли ему присягу. Муавия отправился в Мекку, где был добр ко всем людям, но ближе к концу своего визита он обратился к жителям города с речью о наследнике
Халифат. В ответ было сказано, что избрание наследника противоречит
прецеденту, но жители Мекки предложили выбрать один из трёх способов:
первый — как у Пророка, который передал право выбора Медине, или как у
Абу Бекра, который выбрал халифа из корейшитов, или как у Умара, который назначил выборщиков, чтобы они выбрали кандидата из своих рядов; халиф, как и Умар, не включил в список своих сыновей и сыновей своего отца.

«Что касается самого раннего метода, — сказал Муавия, — то среди нас нет человека, подобного Абу Бекру, которого мог бы избрать народ. Что касается двух других
Я боюсь кровопролития и борьбы, которые последуют, если вопрос о престолонаследии не будет решён при жизни халифа».

 Поскольку все его доводы оказались бессильны, Муавия созвал своих приближённых
и под угрозой меча заставил жителей Мекки присягнуть на верность
Йазиду.

 Пример Сирии, Ирака и двух священных городов был
повторен по всей империи, и впоследствии этот новый метод
получил широкое распространение.

Теория о том, что право голоса принадлежит народу, существовала в теории, но не на практике. На практике приносилась присяга на верность
был добыт мечом вопреки всем отказам.

 После правления Муавии халиф, находившийся у власти, провозглашал своим наследником или преемником самого подходящего из всех своих сыновей — того, кто, конечно же, больше всего ему нравился. Ему как наследнику приносили клятву верности. Чтобы усилить гарантии безопасности, иногда назначали двух наследников, один из которых должен был стать преемником другого. Этот метод, начатый династией Омейядов, был продолжен Аббасидами.

Муавия умер в 680 году. Йездид, пришедший ему на смену, заставил тех, кто отказался принести клятву в Медине, сделать это. Сыновья Омара и
Аббас сразу же дал эту клятву, но Хусейн, сын Али и сын Зобейра, отправился в Мекку, чтобы выиграть время для раздумий. Никто не осмеливался нападать на этот священный город с тех пор, как его захватил Мухаммед, и там, в полной безопасности, каждый заговорщик мог строить планы против халифа или других людей.

 Ибн Зобейр, как отмечала Муавия, жаждал власти, но пока
Хусейн жил и притворялся, что работает только на этого внука Пророка.
 Из Куфы Хусейну поступали предложения о поддержке с советом немедленно
явиться туда.  Истинные друзья Хусейна в Мекке не доверяли
Хусейн отверг эти предложения и попытался отговорить его от поездки, но Ибн Зобейр, который втайне мечтал избавиться от этого соперника, постоянно подстрекал его. Хусейн
наконец уступил и отправился в Куфу. Муслима, его двоюродного брата, отправили вперёд, чтобы он подготовился к его приезду. Об этом стало известно в Дамаске, поэтому  Йездид поспешно вызвал в Куфу Убайдаллаха, который в то время правил в Буссоре с беспощадной суровостью. По прибытии он разыскал Муслима, который жил у Хани, приверженца семьи Алитов.

Сначала маджорБольшинство людей встали на сторону Хусейна и сразу же выступили против Убайдаллаха. Они напали на него в его замке и были очень близки к тому, чтобы убить его, но их пыл быстро остыл. Убайдаллах торжествовал, Муслим был схвачен и убит вместе со своим соратником Хани.

 В конце 680 года Хусейн выехал из Мекки со своей семьёй и небольшой группой последователей, все они были его родственниками. Когда он пересек пустыню и двинулся на Куфу, до него дошли вести о том, что Муслим убит.
 Тогда он мог бы вернуться в Мекку, но родственники Муслима
требовали мести. Кроме того, оставалась безумная надежда, что те, кто его пригласил, наконец объединятся; но каждый, кого он встречал, приносил всё более мрачные вести.


Поэт Фараздак, недавно покинувший Куфу, мог сказать лишь следующее: «Сердце города на твоей стороне, но его меч против тебя».

Бедуины, всегда готовые к войне, шли к Хусейну, но, увидев, что его дело слабеет, быстро отступили, и не осталось никого, кроме первоначальной группы. Случайный вождь, проходивший мимо, посоветовал ему повернуть к холмам Сельма и Аджа. «Через десять
«Через несколько дней, — сказал мужчина, — с тобой будут Бени Тай и двадцать тысяч копий над ними».

«Как я могу взять с собой в пустыню этих детей и женщин?» — спросил Хусейн. «Я должен двигаться дальше».

И он ехал на север, пока перед ним не встал большой отряд всадников из Куфы под предводительством араба по имени Хорр.

«Мне приказано, — сказал Хорр, — доставить тебя к правителю.
Если ты не придёшь, то иди налево или направо, но не возвращайся в
Мекку».

Оставив Куфу справа, Хусейн повернул налево и двинулся на запад.
Вскоре Убайдаллах послал второго человека, Амра, сына Сада, с четырьмя
тысяча всадников и приказ. Хусейн разбил лагерь на равнине Кербела у реки, в пяти и двадцати милях от Куфы. Там он
отказался от любых враждебных намерений и был готов уступить, если ему
предложат один из трёх вариантов: «Позвольте мне вернуться туда, откуда я пришёл, или проводите меня к халифу Дамаска. Дайте мне руку Йездида,
дайте мне поговорить с ним с глазу на глаз. Если нет, то позволь мне отправиться далеко на
войну и сражаться с врагами ислама».

Убейдаллах настаивал на безоговорочной капитуляции и приказал Амру остановиться
при каждом приближении к реке, тем самым лишая противника воды. Хусейн,
боявшийся смерти меньше, чем правитель Куфы, соблюдал его
условия. Он даже привёл Амра, чтобы тот убедил Убайдаллаха привести его к
халифу. Вместо того чтобы согласиться, Убайдаллах послал некоего Шамира, чтобы тот
побудил его к действию. «Хусейн, — сказал он, — мы должны немедленно
добиться того, чтобы в Куфе не осталось ни живых, ни мёртвых; если Амр будет медлить, Шамир должен его сместить».

Затем Амр окружил лагерь плотным кольцом. Хусейн был готов сражаться до
последнего, и следующие сцены были запечатлены на камеру
до сих пор с невероятной яркостью запечатлевается в сознании верующих.

 Хусейн получил дневную передышку, чтобы отправить свою семью и родственников,
но ни один человек не покинул его.

 10 октября 680 года обе стороны встретились лицом к лицу и начали переговоры. Предложение Хусейна было повторено, но Обайдаллах отверг его. Хусейн
спрыгнул со своего верблюда, вокруг него собрались его родственники, и все войско замерло в ожидании. Наконец из Куфы прилетела стрела, которая положила начало битве между десятками и тысячами. Один за другим
 братья, сыновья, племянники и двоюродные братья Хусейна падали рядом с ним. Ни один враг
Шамир преследовал Хусейна до тех пор, пока тот, измученный жаждой, не повернул к реке, и Шамир отрезал его от его людей; затем, сраженный стрелой, он был затоптан лошадьми. Все слуги Хусейна были убиты. Два его сына погибли, и когда бой закончился, шесть сыновей Али были мертвы, а также два сына Хасана и шесть потомков Абу Талиба, отца Али. Лагерь был разграблен, но живым людям, в основном женщинам и детям, не причинили вреда.
Семьдесят голов убитых были доставлены в Обайдаллах. По толпе пробежала дрожь
Люди увидели, как окровавленная голова внука Пророка упала к ногам правителя. Когда он грубо перевернул голову своим посохом, пожилой мужчина воскликнул: «Осторожно, это внук Пророка. Клянусь Господом, я видел, как эти губы целовал благословенный Мухаммед». Сестра Хусейна, двое его маленьких сыновей, Али Ашгар и
К Амру и двум его дочерям, единственным потомкам Хусейна, правитель отнёсся с видимым уважением и отправил их к халифу вместе с головой их отца. Йездид отверг всякую причастность к трагедии. Хусейн
Семья была на какое-то время размещена в резиденции халифа в Дамаске,
а затем с почестями отправлена в Медину, где их приезд вызвал
бурный всплеск скорби и плача. Многие вещи в этом городе
наводили ужас на воспоминания о Кербеле. Пустые дома, в которых
жили погибшие родственники Мухаммеда, осиротевшие дети и
вдовы придавали особую значимость каждому сказанному слову. Эту историю
рассказали плачущим паломникам в городе Пророка женщины и дети, которые своими глазами видели мёртвых и умирающих
и пережил день Кербелы. Эта история, которую пересказывали во многих местах, обрастала новыми ужасами. Паломники пересказывали её дома и в пути из Медины, и в конце концов она распространилась по всем деревням ислама.

До этой резни мало кто задумывался о праве потомков Али на власть.
Но после этой ужасной бойни на поле Кербелы в сознании людей глубоко укоренилось сострадание к потомкам Али, которые также были правнуками Мухаммеда.
 Печальная смерть внуков Пророка сильно повлияла на арабский менталитет.
очаровал миллионы людей. Эта трагическая история во многом способствовала разрушению
династии Оммайедов и когда, благодаря ей и другим причинам, Аббасиды
пришли к власти и преследовали до смерти или изгнания потомков и
родственники Муавии, та же история повлияла на Аббасидов и позволила
поднять против них нацию в Персии и династию в
Египет. Настолько сильны были чувства мужчин по этому поводу в исламе и настолько велико было число людей, поддерживавших потомков Али, что Мамун, сын Харуна ар-Рашида, предпринял попытку объединить алитов и Аббасидов
семьи. Более того, учение персидских последователей Али оказало такое влияние, что они захватили этого халифа в интеллектуальном плане.

Во времена Мамуна мусульманский мир сильно проникся идеями из
Персии и Индии, а также греческими теориями и знаниями. К Корану стали относиться так, как никогда раньше. В ислам были привнесены всевозможные мнения и системы. Наступило время огромных потрясений.
Они стали плодом или результатом этих учений, и все они были связаны как в жизни, так и в политике со взглядами, касающимися Али.

В 816 году нашей эры появился некий Бабек, человек огромной энергии, который стал лидером в религии, в повседневной жизни и в управлении людьми.
Он проповедовал безразличие к действиям и общность имущества.
С помощью различных мистических доктрин, искусно сочетавшихся с призывами к грабежу, похоти и бесчестью, он сплотил вокруг себя множество людей.
В течение целых двадцати лет он разорял и убивал людей во многих частях империи. Он прочно обосновался в этих крепких горных местах к западу и югу от Каспийского моря, а оттуда расселился по всему миру
Он сеял ужас в разных направлениях своими внезапными атаками, которые всегда сопровождались ужасным кровопролитием, пока, наконец, его войска не были разбиты по большей части и не были отброшены на запад.

 В 835 году халиф Мотассим отправил Афшина, одного из лучших среди всех его  тюркских военачальников, во что бы то ни стало схватить этого заклятого врага и разрушителя.
Только после двух лет ожесточённых боёв и множества коварных уловок
были взяты все опорные пункты Бабека, а сам он взят в плен.
С ним были захвачены тысячи женщин и детей, которые были
возвращены своим семьям; и все сокровища, которые за два
Десятилетия, которые этот кровожадный обманщик собирал по крупицам, теперь пали жертвой турецкого генерала Афшина.

Бабек победил шестерых знаменитых исламских генералов и, по некоторым
данным, за двадцать лет восстания убил миллион человек. Один из его
десяти палачей заявил, что только он один лишил жизни двадцать
тысяч человек; настолько беспощадной была борьба между сторонниками
халифата и защитниками свободы и равенства.

Похититель привёл пленника в Самару в цепях и запер его там. Мотассим переоделся и отправился в тюрьму, чтобы взглянуть на этого демона
Хорасан, этот «Шайтан» (Сатана), как его называли. Когда халиф вдоволь налюбовался на Бабека, пленника провели по всему городу, как диковинку, и в конце концов доставили во дворец, где Мотассим, окружённый своими воинами, приказал палачу Бабека отрубить его господину руки и ноги, а затем вонзить нож в его тело. Палач повиновался, а Бабек тем временем улыбался, словно желая доказать
свой характер и правильность своей фамилии «Хурреми» (Радостный). Отрубленную голову выставили на всеобщее обозрение в городах Хорасана, и
тело, насаженное на кол, рядом с дворцом халифа.

 В IX веке, когда происходили эти ужасные события, в Южной Персии, в Ахвасе, жил некий Абдаллах, чей отец, Маймун Каддах, и дед, Дайсан Дуалист, научили его
персидской политике и религии. Этот Абдаллах разработал обширную систему
и спланировал грандиозный проект по свержению арабского правления в своей стране и восстановлению древней веры и Персидской империи. Это повлекло за собой
полное изменение структуры ислама и всех его нынешних идеалов.
 Он не мог объявить открытую войну общепринятой религии и
династия, поскольку вся военная власть была в их руках; поэтому он решил тайно подорвать их авторитет.

 Из Ахваса он отправился в Буссору, а затем в Сирию, где поселился в
Салемии, откуда его учение распространяли Ахмед, его сын, два
сына этого Ахмеда, а также его даи, люди, каждый из которых
выполнял различные обязанности шпиона, тайного агента и апостола. Самым активным из этих даи был Хусейн из Ахваса, который в провинции, столицей которой была Куфа, обучал многих агентов тайнам восстания и искажению учения ислама. Среди этих агентов были
Самым известным из них был тот, кого позже прозвали Кармат. Этот человек не стал медлить с тем, чтобы продемонстрировать свой характер и принципы «потоками крови и разрушением городов». Толпы людей откликнулись на его боевой клич.

 Карматиты заявляли, что нет ничего запретного, что всё безразлично, оправдано самим фактом существования и, следовательно, не должно получать ни наказания, ни награды. Приказы Мухаммеда были объявлены притчами, скрывающими политические максимы и предписания.
Они отличались от учеников Абдаллаха тем, что начали действовать
немедленно и, в большинстве случаев, открыто, в то время как остальные
готовились к тому, что новый трон в исламе займёт человек из их
круга, истинный и ревностный единоверец.

 Восстание карматов было более ужасным, продолжительным и упорным,
чем восстание Бабека двадцатью годами ранее, и гораздо более опасным.
 Карматы вели ожесточённые бои на Востоке и на Западе, в Ираке и Сирии. Они грабили караваны и с тигриной яростью уничтожали всё, что находили, за исключением того, что представляло ценность и что они могли унести с собой. Они напали на священный город Мекку и захватили его.
шли ожесточённые бои. Более тридцати тысяч истинных мусульман были убиты
при защите храма. Священный колодец Земзем был осквернён трупами, сброшенными в него людьми, для которых не было ничего святого.
 Храм был подожжён, а чёрный священный камень Каабы, который во
 времена Авраама спустился с небес в Мекку, был похищен и выкуплен за пятьдесят тысяч золотых монет двадцать два года спустя.

Это карматское безумие, периодически вспыхивавшее на протяжении столетия и причинявшее страдания большей части ислама, было подавлено кровопролитием.
История карматов доказала порочность и глупость их метода. Теперь настала очередь системы Абдаллаха.

Исмаилитское учение распространилось по всей империи Мухаммеда и достигло даже Южной Аравии. Около 892 года некий Мухаммед аль-Хабиб, который утверждал, что происходит от Исмаила, сына Джафара ас-Садика, отправил некоего Абу Абдаллаха на северное побережье Африки. Абу Абдаллах произвел сильное впечатление на берберские племена.
Его успех был настолько велик, что они свергли династию Аглабидов, которая тогда правила ими. Он в высшей степени оправдал их ожидания, объявив о пришествии Махди, или непогрешимого проводника для
верующих. Затем он призвал к себе Убайдаллаха, сына того самого Мухаммеда
Альхабиба, который отправил его в Африку.

 Убайдаллах, после множества странных поступков и приключений и, наконец, заключения в тюрьму, из которой его освободил Абу Абдаллах, в 909 году был возведён на трон и стал первым фатимидским [12] халифом в Махдии, своей новой столице недалеко от Туниса. Абу Абдаллах, успешный помощник и предшественник, был убит вскоре после этого по приказу Убайдаллаха, который был ему обязан, но теперь не хотел его видеть. Новый
халиф, поскольку этот человек, конечно же, знал много секретов, вполне мог подумать
Ему будет безопаснее в раю. Теперь Убайдаллах провозгласил себя единственным истинным
халифом, потомком пророка через его дочь Фатиму, и стал опасным соперником Аббасидов. К 967 году его потомки завоевали Египет и Южную Сирию. Рядом с Нилом был построен укреплённый дворец, получивший название Кахира. [13] Вокруг этого дворца вырос город, позже известный как Каир.

В 991 году Алеппо вошёл в состав империи Фатимидов, которая начиналась у реки Оронт и простиралась до Сирийской пустыни и Марокко.
Ввиду этого большого успеха и его опасности для Аббасидов мир был
Теперь мы узнали из Багдада, что династия Фатимидов была фиктивной; что первый халиф, назначенный в Махдии, не был потомком Пророка,
а был всего лишь сыном Ахмеда, который был сыном Абдаллаха, сына Маймуна Каддаха, сына Дайсана Дуалиста, а его матерью была еврейка.
Таким образом, он был сыном того Ахмеда, чей посланник Хусейн из Ахваса
воспитал и обучил отвратительного Кармата, чьи преступления и преступления его последователей на протяжении столетия мучили весь ислам.

 Это общество, или орден, собиралось в знаменитом Доме науки в
Каир днём и ночью мечтал о власти и всегда боролся за неё. Власти можно было достичь, свергнув Аббасидов, но не каким-либо другим способом, поэтому этот орден стремился к свержению Аббасидов.
 Он также постоянно распространял тайные доктрины через своих даи (политических и религиозных миссионеров). Благодаря этой деятельности Фатимиды набирали силу. Тем временем Аббасиды терпели неудачи, пока эмир Бессасири, сторонник Фатимидов, не захватил и не удерживал в течение года два высших символа власти в исламе — монетный двор и кафедру в Багдаде.
Он носил имя Мостансира, халифа Каира, и удерживал бы власть гораздо
дольше, если бы его карьера не оборвалась в 1058 году из-за Тогрула, первого
сельджукского султана, который поспешил на помощь Аббасидам. Тем временем
каирские дайи и их помощники наводнили большую часть Азии своими
приспешниками.

Один из этих дайев, Хасан ибн Сабах, основал секту, Восточную
Исмаилиты, позже известные как ассасины. Этот Хасан был сыном
Али, шиита из старого города Райи, который утверждал, что его отец, Сабах
 Хомайри, отправился из Куфы в Кум, а затем в Райи. Жители Туса
в Хорасане, а другие утверждали, что его предки всю жизнь провели в Хорасане. Али, которого подозревали в ереси, давал ложные клятвы и признания, чтобы оправдаться.
Поскольку его успех был лишь частичным, он стремился
укрепить его, отправив своего сына Хасана в нишапурскую
школу Моваффака, мудреца восьмидесяти лет, который в то время
был первым учёным среди суннитов.

Говорили, что этот мудрец приносил счастье и удачу всем, кого обучал. В его школу приходило множество людей, а успехи его учеников были притчей во языцех. Среди его последних учеников было трое
одноклассники, впоследствии ставшие очень известными: Омар Хайям, астроном и поэт; Низам аль-Мульк, первый государственный деятель того времени, и Хасан ибн
Сабах, основавший секту софистов и государство убийц.

Хасан с ранних лет был честолюбив; ещё в школе Нишапура он взял с обоих своих одноклассников обещание. Низам аль-Мульк сам рассказывает эту историю:
«Люди верят, — заметил однажды Хасан, — что ученикам нашего учителя обязательно будет сопутствовать удача. Давайте пообещаем, что, если успех придёт только к одному из нас, этот счастливчик поделится с
Мы обещали». Много лет спустя, когда Низам аль-Мульк стал великим визирем при Алп-Арслане, султане Сельджуков, он оказал Омару Хайяму
искреннюю честь и дружбу и предложил ему должность второго
визиря, от которой поэт отказался, но по его просьбе визирь
вместо должности стал ежегодно выплачивать ему тысячу
золотых монет. С тех пор Омар Хайям мог заниматься тем, к чему
стремился, и творить великие дела как астроном и поэт.

Хасан ибн Сабах жил в безвестности до смерти Алп-Арслана в
1072 году.

Низам аль-Мульк сохранил свой высокий пост при новом султане Мелик-шахе.
Хасан Сабах пошел к своему другу и, процитировав горькие слова из
Корана, упрекнул его в забвении священных обещаний и упомянул
их соглашение о школьных днях. Визирь, который был добр, привел своего
одноклассника к государю и снискал его расположение.

Хасан Сабах, который упрекал своего старого друга в вероломстве, вскоре
завоевал большое влияние благодаря хитрости, притворной откровенности и лицемерию.
Вскоре Мелик-шах стал часто приглашать его к себе, советовался с ним и следовал его советам. Вскоре Низам-уль-Мульк стал
Ему грозила опасность лишиться должности. Хасан решил погубить своего благодетеля и однокурсника; одним словом, заменить его. О каждом явном упущении великого человека доносилось до государя окольными путями, и тот начинал сомневаться в визире и проверять его. Самый болезненный удар, по словам самого Низам аль-Мулька, был нанесён, когда Хасан пообещал за сорок дней составить весь бюджет империи.
Низам аль-Мульку потребовалось в десять раз больше времени для выполнения этой работы.

Мелик-шах предоставил всех людей, которых вызвал Хасан, и с их помощью
Работа была завершена. Но победить визиря было непросто; Низам аль-Мульк выкрал несколько страниц, поэтому бюджет Хасана был неполным. Он не мог объяснить, почему не хватает страниц, и не мог их восстановить, поэтому он внезапно отправился в Рейи, а в Исфахан — чуть позже. В последнем городе он жил в укрытии в доме Абу Фазла, мэра, которого он обратил в свою веру и который стал его самым преданным сторонником.

 Однажды в 1078 году, жалуясь на Низам-уль-Мулька и султана,
Хасан добавил: «Если бы у меня было всего два друга, преданных мне до конца, я бы скоро
положим конец правлению турка и крестьянина (султана и визиря)».
Эти слова полностью отражают прогноз Хасана и показывают зачатки
ассасинского движения, которое представляло собой хладнокровное убийство, тщательно продуманное,
медленно спланированное, но внезапно осуществлённое. Абу Фазл не мог поверить в это заявление и решил, что Хасан сошёл с ума. Чтобы восстановить душевное равновесие, он положил перед собой на стол мясо и напиток, смешанные с шафраном, который в то время в Персии считался травой, укрепляющей разум.  Хасан сразу понял его замысел и разозлился.
и не хотел оставаться дольше. Абу Фазл сделал все возможное, чтобы задержать
апостола убийства, но все усилия с его стороны были бесплодны;
Хасан быстро покинул Исфахан и уехал в Египет.

Исмаилитским тайнам атеизма и безнравственности научил
Хасана Бен Сабаха фатимидский апостол в Персии. Он также долго и интимно беседовал
с другими людьми. Он знал все тайны Каира и был испытан и признан достойным распространять верования великого
Дома науки. Слава о его образованности и талантах, а также о высоком положении, которое он занимал при дворе Мелик-шаха, опережала его.
Мустансир хотел оказать честь слуге, который мог помочь ему расширить владения. Поэтому главу нового Дома науки отправили на границу с приветствием.
Гостю выделили резиденцию, а через министров и сановников осыпали милостями, пока в Египте внезапно не разразился большой скандал.

 Мустансир объявил своего сына Незара своим преемником и наследником халифата.
После этого поднялась шумиха. Во главе его стоял главнокомандующий вооружёнными силами. Он настаивал на том, чтобы Мостеали, другой
сын Мостансира, был единственным, кто подходил для этой должности. Хасан был сторонником Несара, и это привело в ярость военачальника, который заключил Хасана в тюрьму в Дамиетте. Едва апостол оказался в тюрьме, как в городе без видимой причины обрушилась большая башня. Изумлённые и напуганные люди увидели в этом происшествии чудо, совершённое Хасаном, поэтому его враги и почитатели сразу же объединились, чтобы перенести его на корабль, который как раз готовился к отплытию в Западную Африку. Вскоре после начала шторма поднялся ветер
и напугал всех на корабле, кроме Хасана. Когда его спросили, почему он
Он не испугался и ответил: «Господь наш обещал, что мне не причинят вреда». Вскоре море успокоилось. Все на борту повернулись к
Хасану, приняли его учение и стали преданными и верными
учениками. Во время плавания встречный ветер прибил судно к
Сирии, где апостол высадился и отправился в Алеппо. Оттуда он отправился
дальше, в Багдад, Исфахан, Йезд, Керман и многие другие места,
с величайшим усердием распространяя свои учения.

В Дамегане Хасан провёл три года и обратил в свою веру множество людей. Райи
он не мог приехать, так как Низам аль-Мульк приказал губернатору схватить его.
Даи, обращённые Хасаном и лично привязанные к нему, отправились в Кирдкух и многие другие крепости и города в этом чудесном регионе.
Теперь он проехал через Сари, Демавенд, Казвин и Дилем и наконец остановился в Аламуте.

Хусейна Каини, одного из преданных и умелых даисов Хасана, незадолго до этого отправили в Аламут, чтобы он принёс клятву верности халифу Мостансиру.
Большинство жителей уже принесли обычную клятву, но комендант Али Мехди, который удерживал крепость от имени
Мелик-шах отказался, заявив, что не признает духовного главенства никого, кроме багдадского халифа из рода Аббасидов, и не подчинится ни одному правителю, кроме Мелик-шаха из рода Сельджуков. Тогда Хасан предложил ему три тысячи дукатов за крепость, но Мехди отказался от этой взятки. Поняв, что все уговоры бесполезны,
Хасан захватил крепость силой, и Мехди был изгнан. Словно желая продемонстрировать
своё огромное влияние и власть, Хасан передал Мехди письмо к
Рейс Мосафферу, командующему крепостью Кирдкух, с указанием
заплатите Мехди три тысячи дукатов. Мехди, хорошо знавший, каким доверием пользуется Мосаффер у сельджукского султана, был поражён, когда ему заплатили три тысячи дукатов. Тогда он узнал, что Мосаффер был преданным последователем Хасана ибн Саббаха и одним из его первых сторонников.

 Аламут [14] был самым большим и сильным из пятидесяти замков в этой стране. Она была построена в 860 году Хасаном Бен Сейдом Бакери, а в 1090 году
Хасан Сабах, который до этого тщетно искал крепость, завладел ею.
Он сразу же начал возводить стены и валы вокруг
Он построил крепость и прорыл канал, который обеспечивал водоснабжение.
 В окрестностях были разбиты сады и огороды, и вскоре жители занялись сельским хозяйством.
Хасан заручился поддержкой влиятельных людей в стране сельджуков, тайно предоставив им ассасинов.
В те дни, чтобы погубить человека, достаточно было обвинить его в пособничестве Хасану ибн Сабаху.
Доносчиков становилось всё больше, подозрительность была повсеместной. Мелик-шах не доверял своим самым близким соратникам и слугам, которых злоба или зависть стремились погубить. Но теперь появился эмир, которому
Мелик-шах отдал Рудбар в ленное владение, то есть во владение всего региона, в котором
Аламут был главной крепостью, перекрыл все дороги, ведущие к крепости, и
отрезал все пути снабжения. Жители были готовы покинуть это место,
но Хасан заверил их, что удача скоро будет на их стороне, и действительно,
так и случилось, и замок получил название «Обитель удачи». Мелик-шах,
который до этого относился к исмаилитам с презрением, теперь решил их
сокрушить. Он приказал Арслану Ташу, своему эмиру,
уничтожить Хасана Сабаха со всеми его последователями.

Хотя у Хасана было всего семьдесят человек и мало еды, он
с большим мужеством защищал крепость, пока Абу Али, его даи,
не поспешил на помощь с тремя сотнями человек. Они вместе с
семьюдесятью воинами гарнизона атаковали осаждавших и рассеяли их.

 Мелик-шах, сильно встревоженный этим поражением, послал войска из
Хорасан выступил против Хусейна Каини, главного агента Хасана Сабаха, который распространял ересь в провинции Кухистан. Хусейн отступил в
замок в Мумине, где вскоре оказался в не меньшей опасности, чем
Хасан совсем недавно в Аламуте.

До этого времени Хасан действовал как политический агент и религиозный нунций от имени Мостансира, но теперь он увидел возможность захватить власть и не стал медлить.
Хорошо зная, что беззаконие народа ведёт к разрушению трона, он
создал религиозно-политическую систему, основанную на атеизме и
абсолютной свободе действий, которая стала принципом ассасинов,
известным, однако, лишь немногим и скрытым под покровом религии.

Хасан решил нанести свой первый сокрушительный удар именно сейчас
Он решил начать свою карьеру с сюрпризов. Он был полон решимости безжалостно избавляться от противников и наводить ужас на тех из своих врагов, кого он оставлял в живых. Его первой жертвой стал Низам аль-Мульк, его одноклассник, друг и благодетель, государственный деятель, известный в половине Азии как главный визирь при трёх сельджукских султанах, первый из их династии, человек глубокой мудрости и проницательности, чей «Трактат о принципах правления» был написан для Мелик-шаха и принят в качестве его кодекса. В этом кодексе мудрый визирь предельно ясно объясняет обязанности правителя.
суверен. Мелик-шах, самый известный и лучший из сельджукских султанов,
умер три недели спустя (1092). Внезапная смерть этих двух великих людей
наполнила Западную Азию ужасом. Визирь был убит Хасаном
 Федави Сабаха, или его преданными помощниками. Мелик-шах умер от яда.
Его смерть была большой утратой, ведь он правил справедливо и сделал свою страну процветающей. Он был и государственным деятелем, и воином. Чтобы расширить торговлю, он построил мосты и каналы. Чтобы обеспечить безопасность торговцев и всех, кто путешествовал, он сделал каждую деревню и поселение
несёт ответственность за преступления, совершённые на его территории. Таким образом, всё население участвовало в борьбе с грабежами, одним из величайших зол того времени. Хасан положил начало — он встревожил всю Азию.

 Какими были учения исмаилитов, которые использовал Хасан ибн Саббах?

Исмаилитские апостолы обучались в Доме науки в Каире, который был основан и развивался в интересах Фатимидов.
Они обучали своим тайным доктринам нескольких избранных последователей. Эти доктрины передавались медленно и с соблюдением множества мер предосторожности. Вожди или апостолы
в Каире главные хранители всей священной мудрости посвящали учеников.
 Верующие должны были пройти девять ступеней, чтобы постичь великую тайну. Но прежде чем дать первую степень любому послушнику, Мастер брал с него клятву, что тот посвятит себя величайшим бедствиям этой жизни и самым мучительным страданиям в следующей, если не будет хранить строгое молчание о том, что ему было открыто, или если он перестанет быть другом всех друзей исмаилитов и врагом всех их врагов. Когда клятва была дана
Мастер брал плату за то, что собирался передать, и никогда не переводил ученика с одного уровня на другой, пока не убеждался, что тот в совершенстве усвоил всё, чему его учили.

 Первым шагом в обучении было осознание того, что Бог во все времена поручал установление и сохранение Своего поклонения имам, своим избранникам, которые являются единственными наставниками верующих. Поскольку Бог
создал самое прекрасное и благородное из всего сущего, состоящее из семи частей,
таких как небеса и планеты, он определил число имамов
их семеро, а именно: Али, Хасан, Хусейн, Али Зейн аль-Абидин, Мухаммед
Бакир, Джаффар ас-Садик и Исмаил, или Мухаммед, сын Исмаила, который
превосходит всех остальных имамов в оккультной мудрости и знании
мистического смысла видимых вещей. Он объясняет эти тайны тем из посвящённых, кто задаёт вопросы, ибо он получил наставления от самого Бога.
Он передаёт свои чудесные дары даи, или исмаилитским апостолам, исключая всех остальных приверженцев Али.


Подобно имамам, наделённым словом пророкам, посланным для установления новых
Религий было семь. У каждого пророка был один помощник (siwes), который поддерживал истинную религию после смерти своего наставника, и ещё шесть помощников, которые появлялись после него среди людей. В отличие от пророков, наделённых даром слова, помощников называли «немыми», потому что они просто шли по пути, проложенному для них ранее.
Когда эти семь наместников покинут землю, придёт новый пророк, который отвергнет прежнюю религию. За ним последуют семь безмолвных наместников.
Эти изменения будут происходить одно за другим до прихода седьмого
наделенный словом пророк, который является владыкой настоящего, то есть владыкой эпохи, в которой он проявляется.

 Первым пророком был Адам, чьим наместником был его сын Сиф;
после Адама у его религии было семь последовательных наместников. Ной был вторым пророком, а его наместником был Сим. Авраам был третьим пророком, а его наместником был его сын Измаил. Моисей, четвёртый пророк, сначала назначил своим наместником брата Аарона, а после смерти Аарона его наместником стал Иисус Навин, сын Нуна. Последним из его наместников был Иоанн, сын Захарии. У Иисуса, сына Марии, пятого пророка, наместником был Симеон. Шестым пророком был
Мухаммед был связан с Али. После Али было шесть немых вождей ислама.
Это имамы, которых мы назвали от Хасана до Исмаила. Исмаил — седьмой и последний пророк. Когда он появился, все предыдущие религии были упразднены. Наделенный всезнающей мудростью, он один может объяснить священное учение. Все люди должны повиноваться ему, и только под его руководством человек может достичь спасения.

Это были учения, которым обучали на первых четырёх степенях. На пятой степени ученик узнавал, что имам, как верховный жрец, должен
попросите апостолов посетить все места. Их количество было определено
Божественная мудрость в двенадцать, как месяцы в году, у колен Израиля
, сподвижников Мухаммеда, ибо Бог во всем, что он делает, имеет взгляды на
глубокую мудрость.

В шестом Магистр начал, объясняя, мистика
значение заповедей ислама трогательная молитва, милостыня,
паломничества, и всей прочей практики, которые были, как он показал, в свою очередь,
мужчины от порока До совершенства. Он рекомендовал изучать труды Аристотеля, Пифагора и Платона; он предостерегал от слепого доверия к традициям.
против того, чтобы доверять простым утверждениям, и против того, чтобы принимать общепринятые доказательства, если они не рациональны.


На седьмой и восьмой ступени Учитель учил, что основателю каждой религии нужен помощник, викарий, который будет передавать его наставления.
Последний является образом мира, лежащего здесь, внизу, окружённого тем, что находится над ним.
Одно предшествует другому, как причина следует за следствием.
У первого принципа нет ни атрибута, ни имени; нельзя сказать, что он существует или не существует, что он невежествен или сведущ.
И так далее со всеми его атрибутами, для каждого утверждения
рассмотрение этого подразумевает сравнение с сотворенными вещами, каждое
отрицание стремится лишить это атрибута; это ни вечно, ни
временно, но его заповедь, его слово - это то, что существует от
вечности. Ученик, то есть тот, кто следует, стремится к высоте
того, кто предшествует ему, и того, кто наделен словом на земле
стремится быть единым целым с тем, кто является хозяином слова на небесах.

На девятом, последнем, уровне учитель повторяет всё, чему он учил до этого момента, и, видя, что ученик
Он понимает, что тот снимает последнюю завесу, и говорит ему по сути следующее: «Всё, что говорится о сотворении и начале, описывает в сравнении происхождение и изменения материи».  Апостол передаёт человечеству то, что открылось ему на небесах.  Ради справедливости и порядка он приспосабливает свою религию к нуждам человечества.  Когда эта религия необходима для всеобщего блага, она обязательна, но философ не обязан следовать ей на практике. Философ свободен, он ничем не связан.
Ему достаточно знаний, поскольку они содержат истину.
то, к чему он стремится. Он должен знать весь смысл этого,
всё, что оно обязывает людей исполнять, но он не должен подвергаться
притеснениям, которые не предназначены для мудрецов. Наконец, ученику
объясняют, что если у наделённых словом апостолов есть миссия по
поддержанию порядка среди человечества в целом, то мудрецам поручено
обучать мудрости отдельных людей.

Из всего, что сохранилось в летописях тех дней
о царстве ассасинов, ясно, что по большей части эти учения были заимствованы из Греции, Палестины и Персии.

У фатимидских халифов Египта было много тайных агентов в Персии и Сирии.
 Ассасины пришли в Сирию примерно в то же время, что и крестоносцы.
В первый год XII века Дженах ад-Девлет, тогдашний князь Эмесы,
погиб от их кинжалов, когда спешил в замок курдов Хосн Ак Курд, который осаждал граф Сен-Жиль.
Четырьмя годами ранее на него в его дворце напали трое персидских
ассасинов, но ему удалось спастись. Ризван, принц
Алеппо, подозревался в организации этого нападения. Для этого были основания
Я подозреваю его, поскольку он был заклятым врагом Дженах-эд-Девлета и другом ассасинов.

 Ризвана привлёк в Орден один из его агентов, который был очень убедителен.
Это был астролог и врач, обладавший даром привлекать людей своими методами, которые отличались от методов Ордена.
Через четыре и двадцать дней после этой неудачной попытки астролог
умер, но его место вскоре занял ювелир из Персии по имени
Абу Тахир Эссаиг, который побудил Ризвана к ещё большей активности. Этот
принц Алеппо был враждебен по отношению ко всем крестоносцам и к собственному брату,
Дока, принц Дамаска. Он с нетерпением ждал нового притока
ассасинов, поскольку их действия благоприятствовали его политике.

 Абу Фетта, племянник Хасана Сабаха, в то время был великим приором
в Сирии; его главной резиденцией был Сармин, укреплённое место в одном дне
пути от Алеппо.

 Несколько лет спустя, когда жители Апамеи обратились за помощью к Абу Тахиру
Эссай, ювелир, ныне комендант Сармина, выступил против Халафа, их наместника из Египта.
Халаф был убит ассасинами под предводительством Абуль
Фаттаха, и Эссай захватил Апамею для Ризвана, но не смог удержать её против
Танкред захватил это место и увез Абу Тахира в Антиохию, где держал его до тех пор, пока не был выкуплен. Абуль Фаттах умер под пытками.
Других пленников отдали сыновьям Халафа. Танкред отвоевал у ассасинов
крепость Кефрена.

Абу Тахир, вернувшись к правителю Алеппо, использовал всё своё влияние, чтобы убить Абу Харба Иссу, крупного торговца из Ходженда, который прибыл в Алеппо с пятью сотнями верблюдов, нагруженных товарами. Этот человек делал всё возможное, чтобы навредить ордену. В караване, шедшем от границы, был человек по имени Ахмед, который втайне был ассасином.
из Хорасана, и следил за ним, чтобы отомстить за своего брата, убитого людьми этого купца. Добравшись до Алеппо, он отправился к Абу Тахиру и Рисвану, которых убедил рассказами об огромном богатстве Абу Харба и его ненависти к ассасинам. Однажды, когда купец пересчитывал своих верблюдов, на него напали убийцы, но его рабы, находившиеся поблизости, проявили храбрость и убили нападавших прежде, чем те успели ранить Абу Харба. Торговец пожаловался сирийским князьям, и они стали упрекать Рисвана, но он отрицал свою причастность к этому поступку. Никто
Однако он поверил ему. Абу Тахир, чтобы избежать наказания, бежал в Северную Персию и оставался там некоторое время.

 Политика Хасана распространилась по всей стране, выбирая своими жертвами сильных и богатых. В 1113 году Мевдуд, тогдашний князь Мосула, был убит.
Его зарезали, когда он шёл с Тогтегином из Дамаска через двор большой мечети в столице этого князя. Убийца,
который его убил, был тут же обезглавлен. В том же году умер Рисван,
принц Алеппо, который долгое время защищал кровожадный Орден.
Он тщательно следил за этим и эффективно использовал свои знания для расширения собственных владений.

 Ему наследовал сын Рисвана, Ахрас. Шестнадцатилетнему юноше помогал в управлении евнух Лулу. Он начал правление с того, что приговорил к смерти всех членов ордена ассасинов. По этому приговору было убито более трёхсот мужчин, женщин и детей, а двести были брошены в тюрьму. Абуль Феттах, сын Абу Тахира, ювелира, и его преемник на посту главы ордена ассасинов в Сирии, встретил смерть не менее ужасную, чем та, что постигла его тёзку, племянника Хасана Бен
Сабах. Его тело было разрубано на куски у ворот, выходящих на восток, в сторону Ирака, его ноги и руки были сожжены, а голову пронесли по Сирии как зрелище. Исмаил, брат того астролога, который подружил Орден с Рисваном, погиб вместе с остальными. Многих ассасинов сбросили в ров с вершины крепости. Хосам ад-Дин, сын Димлатша, даи, только что вернувшийся из Персии, бежал от народного гнева в Ракку, где его вскоре настигла смерть. Многие спаслись бегством и рассеялись
в городах по всей Сирии; другие, чтобы избежать всяких подозрений в принадлежности
к Ордену, доносили на своих братьев и убивали их.
Сокровища Ордена были разысканы и изъяты. Так Ахрас,
Принц Алеппо, отомстил ассасинам за их злодеяния
влияние на своего отца.

Позже о порядке взыскал эту “травлю” различными способами, и наиболее
жестоко. Во время аудиенции, которую калиф Багдада дал Тогтегину,
атабеку Дамаска, трое убийц напали на эмира Ахмеда
Бала, тогдашнего правителя Хорасана, которого они, по-видимому, приняли за
Атабег. Эмир был их врагом, но не тем врагом, которого они пришли уничтожить своими кинжалами, — хотя они об этом и не знали.

 В 1120 году Ильгази получил приказ от Абу Мухаммеда, главы
ассасинов в Алеппо, сдать замок Шериф. Ильгази, который
боялся Ордена, сделал вид, что готов сдать замок, но прежде чем посланник
успел вернуться с ответом, люди снесли стены, засыпали рвы и присоединили
замок к Алеппо. Хашаб, который придумал этот план и спас крепость от ассасинов, заплатил
Он отдал свою жизнь за службу. Беду, правитель Алеппо, стал их жертвой, как и один из его сыновей. Другие его сыновья сразили убийц, но третий убийца бросился вперёд и нанёс смертельный удар одному из них, уже раненому. Когда выжившего ассасина схватили и привели к Тогтегину, его наказали простым тюремным заключением, поскольку Тогтегин не осмелился вершить правосудие.

Несколько лет спустя Нур ад-Дин, знаменитый правитель Дамаска, получил от ассасинов приказ сдать замок Бейтлала. Он
покорно подчинился, а затем тайно поднял народ на восстание, чтобы предотвратить
Орден не смог захватить крепость. Они сделали это, разрушив её. Князья так сильно боялись ассасинов, что не осмеливались
отказываться выполнять их приказы. Они обещали повиноваться, а
затем призывали народ разрушить их собственные крепости.

 Губернаторы провинций как в Персии, так и в Сирии были главными
проводниками мира и порядка, поэтому они выступали против ассасинов
и подвергались их нападениям чаще, чем кто-либо другой.

В Персии, как и в Сирии, ассасины убили многих выдающихся людей, тех, кого Орден боялся или от кого хотел избавиться
чтобы добиться благосклонности или получить деньги. Синджар, султан сельджуков, отправил войска, чтобы отвоевать замки Кухистана, захваченные исмаилитами. Хасан Сабах
не раз пытался заключить мир с этим султаном через своих посланников. Когда все усилия оказались тщетными, он переманил на свою сторону офицеров из окружения самого Синджара, которые высказались в его пользу, и даже убедил слугу этого принца воткнуть кинжал в пол у его кровати, пока тот спал. Когда Синджар проснулся и увидел страшное оружие, он решил ничего не говорить.
Но вскоре он получил от Хасана Сабаха записку, в которой говорилось:
следующее содержание: «Если бы я не был благосклонен к Синджару, человек, вонзивший этот кинжал в пол, вонзил бы его в грудь султана. Пусть он знает, что я, с этой скалы, направляю руки людей, которые его окружают».

 Это письмо произвело на Синджара такое впечатление, что он перестал притеснять исмаилитов. Его правление стало периодом их величайшего процветания.

Хасан ибн Сабах умер через тридцать четыре года после того, как вошёл в Аламут.
За всё это время он ни разу не спустился с крепостной стены, более того, он
лишь дважды покидал своё жилище. Он провёл свою жизнь за учёбой
и писал о догматах своей системы, а также управлял тем кровожадным Содружеством, которое зародилось в его голове и было его собственным изобретением.

Он доказывал истинность своей доктрины краткими, но искусственными аргументами. «Что касается познания Бога, — говорил он, — то нужно придерживаться одного из двух путей: либо утверждать, что Бог познаётся исключительно с помощью разума, либо признать, что человек не может познать Бога с помощью разума и нуждается в наставниках. Тот, кто отвергает первое утверждение, не может отвергать разум другого человека, не признавая тем самым необходимость руководства.  Хасан боролся
Таким образом, мы подтверждаем утверждения греческих мудрецов. «Признав необходимость наставника, мы должны знать, хорош ли каждый учитель или нам нужен непогрешимый наставник. Тот, кто утверждает, что каждый учитель хорош, не может отвергать наставника своего оппонента, не признавая при этом необходимость учителя, заслуживающего послушания и доверия всех людей. Это доказывает, — добавил он, — что человечеству нужен истинный и непогрешимый учитель. Этот учитель должен быть известен, чтобы люди могли спокойно принимать его наставления. Он должен быть назначен и избран; он
необходимо установить; его правдивость должна быть доказана. Было бы безумием отправляться в путешествие.
Путешествие без опытного гида и руководителя. Этот гид должен быть
найден до начала путешествия.

Разнообразие мнений является реальным доказательством ошибки, согласие во мнениях показывает
истина, и единство является признаком этого. Разнообразие - явный признак ошибки;
единство проистекает из обучения послушанию, разнообразие - из свободы мысли;
Единство означает подчинение имаму, свобода мысли ведёт к расколу и появлению множества лидеров».

 Хасан Сабах, очевидно, был строг в вопросах морали и уважал Коран
Он заставлял всех своих подданных жить так же, как жил сам. О суровости его методов можно судить по следующим примерам. Одного из его сыновей забили до смерти дубинками по одному лишь подозрению в причастности к убийству губернатора Кухистана без приказа; другого — за пьянство и распутство. Казнив своего старшего сына, он показал подданным, какое наказание ждёт того, кто посягнёт на прерогативу великого приора. Казнь младшего показала им, к чему приводит неповиновение принципам — принципам, которые правят в Аламуте.

Незадолго до своей смерти в 1124 году Хасан Сабах назначил своим преемником Киа
Бусургомида. При этом втором главе ордена количество убийств резко возросло.
Теперь кинжалом гибли не только враги секты, но и любой принц или человек, у которого был враг.
Любой принц или человек, у которого был враг, мог нанять одного из членов ордена для его убийства. Вместо того чтобы подвергать себя смертельной опасности, правители и влиятельные люди жили в мире с ассасинами и получали от их предводителя в качестве платы за расположение нескольких его последователей, которые помогали им в осуществлении их собственных коварных планов по возвышению. Эти люди убивали
Все указывало на то, что зачастую целые народы подвергались наказанию за преступления своих единоверцев. Киа Бусургомид был очень деятельным человеком и следовал методам Хасана, уничтожая самых выдающихся лидеров противника.

Махмуд, преемник Синджара, поначалу отвечал ассасинам той же тактикой убийств и обмана.
Но по неизвестной причине, после того как он некоторое время
вёл открытую войну с Киа Бусургомидом, он попросил отправить к нему
посланника для обсуждения условий мира. Посланник ассасинов
Султан принял его с почётом, но, когда Киа Бусургомид покинул покои Махмуда, разъярённая толпа схватила его и убила.
Султан немедленно отправил в Аламут посланника, чтобы заверить Киа Бусургомида, что этот несчастный случай произошёл исключительно из-за враждебности горожан и что сам он ни в чём не виноват.

 Киа Бусургомид ответил, что поверил заверениям султана в своей безопасности. Если бы султан выдал убийц этого человека ассасинам, проблем бы не возникло, в противном случае он
отомстит за смерть своего посланника. Махмуд, опасаясь народного гнева, не дал ответа и вскоре после этого подвергся нападению большого отряда ассасинов, которые убили четыреста человек и увели множество лошадей и верблюдов.

 В 1129 году султан захватил крепость Аламут, но вскоре был вынужден её покинуть. Вскоре после этого Махмуд умер, вероятно, от яда, который ему дал член ордена.

Во времена Ризвана, как уже было сказано, ассасины пользовались огромным влиянием в Алеппо, но при его сыне их стали преследовать
убит. Несколько похожая судьба постигла их в Дамаске, где
во времена Буси Бехрам, Ассасин из Астрабада, перешел на его сторону
визирь, который подарил ему в 1128 году замок Баниас, который
сразу же стал центром влияния в Сирии и таким оставался
двенадцать лет спустя, когда ассасины сделали Массиат своей столицей.
Получив прочный плацдарм в Сирии, овладев Баниасом,
Убийцы стекались в их новую столицу со всех сторон. Ни у одного князя теперь не хватало смелости защитить кого-либо от них. Но карьера Бехрама, хитрого убийцы, была недолгой.

Дохак, вождь племени тайм, проживавшего в районе Баальбека,
решил отомстить за смерть своего брата, убитого по приказу Бехрама.
Поэтому он созвал воинов из Тайма, а также из Дамаска и окрестностей.  Бехрам планировал застать Дохака и его войско врасплох и разбить их, но сам попал в их руки, и они убили его.  Его голову и руки отнесли в
В Египте халиф с триумфом доставил их в Каир и вручил богато расшитую золотом мантию тому, кто их привёз. Эти ассасины
тот, кому удалось сбежать, бежал из Тайма в Баниас, где до начала экспедиции
Бехрам передал командование Исмаилу, ассасину из Персии.

Тахир, визирь, был готов вести переговоры с Исмаилом так же, как и с Бехрамом. Исмаилу помогал Абуль Вефа, человек без веры и принципов, но ловкий и успешный. Крестоносцы, чья власть в то время росла в Сирии, казались Абуль Вефе лучшими союзниками из всех возможных.
Ассасины. Враги ислама, они были друзьями его противников.
На них нападали крестоносцы, и их развращали изнутри
Согласно исмаилитскому учению, аббасидский ислам был близок к своему падению. Абуль Вефа заключил договор с королём Иерусалима,
согласно которому он обязывался передать ему Дамаск в определённую пятницу.
 Пока Буси, эмир, и его приближённые собрались в мечети на молитву,
все подходы были открыты для короля и его войск. В обмен на эту услугу король должен был отдать Абуль-Вефе город Тир на побережье.
Первый великий магистр тамплиеров Гуго
 де Пайенс, как утверждается, сыграл главную роль в том, чтобы убедить короля пойти на эту сделку.

В течение десяти лет после своего основания орден тамплиеров оставался в тени, соблюдая обеты бедности, целомудрия и послушания и выполняя работу по защите всех паломников.
Однако в то время это было всего лишь частное общество без особых
традиций или устава. Правила, установленные святым Бернаром и
подтверждённые Папой Римским, превратили его в великий орден, созданный для защиты Гроба Господня и паломников.

В 1129 году Гуго прибыл в Иерусалим в сопровождении многочисленных паломников и рыцарей, которые благодаря его влиянию получили
крестоносцы подняли оружие в защиту Гроба Господня.

 Теперь победа в Дамаске была предрешена, но тем временем произошли удивительные события, которые помешали осуществлению этого плана. Тахир Бен
Саад, визирь, который, как мы видели, обладал верховной властью по
указанию Таджула Мулука Буси, принца Дамаска, тайно договорился с
Абулом Вефой о сдаче Дамаска. Таджул Мулук Буси,
узнав о предательстве своего визиря и о заговоре ассасинов с целью
захвата Дамаска, немедленно казнил Тахира Бен Саада, а затем приказал
убить всех ассасинов в
город. Утверждается, что «шесть тысяч пали от меча, который, таким образом, отомстил за многих жертв кинжала».


Пока это происходило, к Дамаску быстро приближалась сильная христианская армия, чтобы захватить город. Большая часть этой армии во время похода вместе с рыцарями отправлялась грабить деревни и добывать провизию, как это было принято, в сопровождении значительного числа паломников. Они наступали без порядка и были в значительной степени перебиты отборным отрядом воинов из Дамаска.
Узнав об этой катастрофе, остальная часть христианской армии поспешила вперёд
чтобы напасть на жителей Дамаска. Пока они так спешили,
внезапно наступила ужасная тьма, которую нарушали лишь вспышки
молний; затем разразилась буря с грохотом грома и ливнем, который
залил всё вокруг. Когда все дороги были затоплены, а вся
местность покрыта водой, быстро наступило сильное похолодание;
мороз невероятной силы превратил воду и дождь в лёд и снежинки.
Когда снова стало светло, вокруг была зимняя картина. Бедствие, буря, перемены и мороз воспринимались христианами как
проявления ужасного гнева Небес из-за их великого греха — союза с убийцами.


Единственным преимуществом этого союза с преступниками было восстановление замка Баниас.
Исмаил, помня о судьбе дамасских ассасинов, восстановил Баниас, но три года спустя, в 1132 году, он отвоевал его, и христиане в итоге ничего не получили.










Глава XII

Хулагу разрушает государство ассасинов

Доблестный и могущественный князь Мосула Аксонкор Бурши стал одной из первых жертв второго Великого приора. Он был справедливым и смелым,
этого человека очень боялись не только ассасины, но и крестоносцы, с которыми он недавно сражался. Вскоре после возвращения
с поля боя на него напали восемь ассасинов, которые, переодевшись
дервишами, напали на него в главной мечети Мосула, когда он
занимал своё место на троне. Защищённый доспехами, он
сражался с огромным мужеством. Он убил троих ассасинов, но прежде чем его помощники успели прийти ему на помощь, он получил ранение, которое вскоре оказалось смертельным. Все остальные ассасины были убиты, кроме одного, который сбежал и скрылся
от гнева народа. Когда мать этого человека узнала о смерти Аксонкора, она тут же принарядилась, гордясь успехом наступления, за которое, как она полагала, её сын отдал свою жизнь. Но когда он вернулся домой невредимым, она остригла волосы и почернела лицом от глубокой скорби, ведь он не погиб вместе со своими товарищами — таково было её представление о чести.

 Буси, принц Дамаска, был обречён на гибель. Тахир, друг ассасинов, был казнён, а шесть тысяч членов ордена были убиты в 1129 году по приказу этого правителя. Поэтому
Для Бузи не было спасения. Через два года после той резни на него напала банда ассасинов, и он с трудом спасся.
Однако на следующий год он умер от ран, полученных в той схватке.


 Месть ассасинов длилась годами; она ждала своего часа, возможности и места, более того, она передавалась из поколения в поколение.
 Они никогда не забывали и не прощали. Шемс уль-Мулук, сын Буси, а также многие другие известные люди пали от кинжалов Ордена. Муфтий Казвина и мэры Исфахана и Тебриза
были среди тех, кто погиб. Помимо правителей и великих людей, множество торговцев и простых людей были убиты приспешниками Хасана ибн
Сабаха и его преемников, так называемых апостолов ислама.

Но, несмотря на ожесточённую вражду между Аббасидами и Фатимидами
и на то, что ассасины, отколовшиеся от Фатимидов,
долго и упорно работали над тем, чтобы свергнуть своих противников, трон халифа в Багдаде до сих пор не был запятнан кровью его обитателей.
Но теперь пришло время, когда орден осмелился
убить даже преемника Пророка. Однако по странному стечению обстоятельств халиф Абу Али Мансур, десятый представитель династии Фатимидов, стал первым, кто погиб от руки ассасина.
Но была ли эта смерть результатом политики Ордена или личной
мести, неизвестно. Многие считали, что убийцу наняла семья
Эфдхала, великого визиря.

Эфдал был так же опасен для халифа в Каире из-за огромной власти, которой он обладал в Египте, как и для крестоносцев из-за своей ненависти к ним и огромной энергии, с которой он боролся против них.
Он был убит двумя людьми, принадлежавшими к Ордену. Никто не знал, кто нанял этих двоих, были ли убийцы марионетками крестоносцев или халифа. Сначала подозрения пали на халифа.
 Сын Эфдала, Абу Али, который был заключён в тюрьму сразу после смерти отца, был освобождён после убийства халифа и получил должность и титул визиря. Но вскоре ассасины напали на Абу Али и убили его. Возможно, все три убийства были совершены по наущению неизвестных врагов.

 С этого времени в Египте начались беспорядки и неразбериха
Это произошло в результате ожесточённой борьбы между сторонниками халифов Багдада и Каира, или, другими словами, между Аббасидами и Фатимидами.

Мустаршид, двадцать девятый аббасидский халиф, находился у власти с 1118 по 1135 год,
но его власть была ограничена, а трон — ненадёжен. Когда сельджукские султаны стали
опекунами халифов в Багдаде, они отобрали у них все атрибуты светской власти, кроме пятничных молитв с кафедры и чеканки монет. Став султаном, Масуд немедленно отобрал у халифа этот последний символ власти.
назначил пятничные молитвы от своего имени. Мостершед
смирился с этим посягательством, но не принял его. Некоторое время спустя
несколько офицеров со своими людьми покинули Массуда и присоединились к армии халифа.
Эти офицеры заверили халифа, что победить Массуда будет несложно. Обманутый их заверениями, Мостершед
выступил против султана, но, покинутый своими воинами в самом начале, был схвачен Масудом и доставлен в Мерагу. Однако его освободили при условии, что он останется в Багдаде и будет ежегодно выплачивать дань султану.

Исмаилиты надеялись, что эта война положит конец правлению Аббасидов.
Поэтому они были горько разочарованы и решили взять дело в свои руки немедленно и любой ценой. Когда Масуд покинул Мостершед
и расположился лагерем недалеко от Мераги, ассасины убили халифа и его приближённых.
Затем, не удовлетворившись убийством, они изуродовали трупы, отрезав им уши и носы.

Люди едва оправились от ужаса, вызванного резнёй в Мостершеде, как узнали, что его преемник Рашид был убит. Ассасины думали, что, убив Мостершеда, они
приведёт к краху халифата. Но надежда их обманула.
 Рашид, взобравшись на трон, задумал собственную политику и решил начать своё правление с мести за смерть отца. Однако сначала он отправился в путешествие в Исфахан, намереваясь по возвращении разобраться с ассасинами. Орден, всегда бдительный и настороженный, разгадал его замысел. За Рашидом последовали четверо его верных сторонников, и наконец, когда представилась возможность, они пробрались в его шатёр и закололи его. Он был похоронен в
Исфахане, а воины, которых он собрал для похода против
Ордена, тут же разбежались.

Когда новость о смерти Калиф пришел в великий приор был большой
радость в Аламуте. В течение семи дней и литавры звучали в ночи
сообщить радостное событие для всего горного района. Это убийство
вызвало тревогу и ужас в мире Аббасидов. Говорят, что после
смерти Рашида Аббасидские калифы очень редко, если вообще когда-либо, показывались
на публике. Агенты Ордена теперь толпами разъезжали по
Азии. Уже захваченные ими крепости были укреплены, а новые построены или куплены. В Сирии они захватили Кадмос в 1134 году.
Кахаф — четыре года спустя, а Массиат — в 1140 году. Первый и второй они купили, а третий захватили силой и сделали центром своей деятельности в Сирии.

 Кей Бусургомид правил царством ассасинов четырнадцать лет, пока,
понимая, что его час близок, не назначил своим старшим сыном Кея
Мухаммеда, великого приора. Правитель Аламута, укрепляя власть Ордена и расширяя его влияние во всех направлениях, не называл себя сувереном и не претендовал на суверенную власть. Он правил от имени
о невидимом имаме, чьим апостолом он себя называл, имаме, который
должен был явиться в будущем и установить свою власть над человечеством.
Настоящие принципы Ордена были известны только Великому приору и его
избранным и проверенным соратникам, которые были связаны клятвой хранить
тайну. Подавляющее большинство людей, находившихся под контролем
главы Аламута, считали себя набожными последователями Мухаммеда,
пророка, учение которого они соблюдали с величайшей преданностью.
Они смотрели на великого приора как на апостола, чья мудрость была безгранична
Он задавал вопросы и с готовностью и безоговорочной верой подчинялся его приказам. Те из его учеников, которых он использовал как инструменты для осуществления политических планов или личной мести, требовавшей устранения людей с помощью кинжала, думали, что они работают во имя святого дела и уничтожают врагов своей веры и своей страны. Поскольку книги и рукописи Хасана ибн Саббаха и тех вождей Аламута, которые пришли ему на смену, были уничтожены с приходом монголов, в настоящее время трудно получить много информации о
внутреннее правительство королевства Ассасинов. Их настоящая доктрина была
тщательно скрыта, и ее сторонники появлялись только как приверженцы
Ислама. Об этом свидетельствуют ответы султана Синджара, который отправил
посланника в Аламут, чтобы получить информацию о доктрине
Ордена.

“Доктрина исмаилитов заключается в следующем”, - ответил настоятель. “Мы верим
в единого Бога и признаем это единственное как истинную мудрость, которая согласуется с
Его святым словом и заповедями Его Пророка Мухаммеда. Мы подчиняемся этим
заповедям, данным в священном Коране; мы верим во всё, чему учил Пророк
касающееся сотворения мира и последнего дня, наград, наказаний, суда и воскресения. Чтобы спастись, необходимо верить в это, и никто не может высказывать своё мнение о Божьих заповедях или менять в них хоть одну букву.
 Таковы правила, на которых зиждется наша религия, и если они не нравятся султану, пусть он пришлёт богослова, чтобы тот поговорил с нами.

В 1138 году к власти пришёл Киа Мухаммед, человек, которому не только не хватало ума и способностей, но и который был совершенно не обучен искусству управления. Могущество Ордена достигло своего пика. Его власть и влияние были
очевидно, во многих странах Азии. Там был нужен сильный человек в
Аламут. Прошло почти пятьдесят лет с тех пор, как Хасан Бен Сабах начал свою
карьеру убийцы; годы, в течение которых все учения ислама
соблюдались с величайшей строгостью простыми людьми, которые верили
в своих правителей и с готовностью подчинялись. Но Кай Магомет не
завоевать доверие своих подданных; они сильно не нравился. Хасан,
его сын, был человеком с неограниченными амбициями и уже в раннем возрасте завоевал любовь народа и репутацию проницательного и мудрого правителя.
Он был образован и пользовался репутацией, которую использовал для достижения собственных целей, а не для продвижения Ордена. Он знал и не опровергал слухи, которые очень осторожно распространяли его сторонники, о том, что он был имамом, обещанным Хасаном Бен Сабахом. Но приор Аламута узнал о поступке своего сына, о мнении людей и о слухах, что Хасан был долгожданным имамом, и сразу же выразил своё недовольство. «Хасан — мой сын, — сказал он. — Я не имам, а один из его предшественников.
Тот, кто думает иначе, — неверный!»
и он приказал немедленно казнить двести пятьдесят соратников и сторонников Хасана; остальные были изгнаны. Хасан, опасаясь за свою безопасность, выступил против своих приверженцев и поддержал своего отца. Таким образом он избежал наказания, сняв с себя подозрения. Однако, поскольку он тайно пил вино и совершал многие запрещённые действия, его приверженцы считали его тем самым обещанным имамом, чьё пришествие положит конец всем запретам.



Но теперь появились люди, которым суждено было уничтожить династию Фатимидов в Египте, — Нур ад-Дин Махмуд бен Амед эс-Зенки, сын Зенки, сына Ака
Сункур и Саладин, сын Эйюба, друга Зенки. Ак Сункур,
раб, которого Мелик-шах сделал своим придворным камергером, а затем наместником провинции Алеппо, умер в 1094 году, оставив сына Зенки десяти лет от роду. Вскоре после смерти отца Зенки был вызван ко двору Кур Буги, тогдашнего правителя Мосула. Вскоре он стал любимцем и товарищем правителя и сопровождал его в походах. В 1122 году
принц пожаловал ему в ленное владение Васит и Басру. Когда в марте следующего года арабы под предводительством Дубега, известного эмира Асада
Племя, выступившее против Багдада, Мостершед, халиф, переправился через реку со своей армией и был встречен на берегу своими вассалами: принцем Мосула, Зенки из Басры и другими.  Затем объединённые армии атаковали  Хиллу, крепость противника, и, хотя армия Дубега была намного больше армии халифа, арабы потерпели поражение главным образом из-за умелых действий Зенки. Несколько позже Зенки отправился в Хамадан, ко двору сельджукского султана Махмуда, и вскоре женился на вдове Кундугли, самого богатого вельможи при дворе. В 1124 году он вернулся в Басру
и Васит, где он правил с большой строгостью. В битве между
султаном и халифом Зенки принял сторону султана и отправил ему
подкрепление, вынудив халифа заключить мир. Когда после этой
победы султан поселился в Багдаде, Зенки получил высокий пост.
В 1127 году он был назначен наместником Мосула и Джезиры и взял на
себя задачу защищать страну от крестоносцев. Вскоре после этого он стал правителем Алеппо. В 1131 году сельджукский султан умер, и между наследниками разгорелся ожесточённый конфликт. Зенги теперь
Он был полон решимости завладеть Дамаском, но его попытка, предпринятая через четыре года после смерти султана, не увенчалась успехом. В 1144 году он осадил и захватил Эдессу, которая в то время находилась под властью крестоносцев. Через два года после этой великой победы он погиб от руки одного из своих приближённых, оставив сына Нур ад-Дина завершить его дело и стать правителем Дамаска.

В 1132 году, спасаясь бегством от Караджи, от которого он потерпел поражение в
бою, Зенки был спасён Эйюбом, комендантом замка Тенкрит на
берегу Тигра. Эта услуга не была забыта. В 1138 году на
В ту ночь, когда Эйюб, изгнанный из замка Тенкрит,
искал убежища у Зенки в Мосуле, у него родился сын. Сына он назвал Юсуф Салал ад-Дин (Саладин)Год спустя Зенги завладел
Баальбеком, и Эйюб был назначен там наместником. Саладину было
девять лет, когда Зенги был убит. Владения Зенги были разделены
между двумя его сыновьями: Сейф ад-Дином, получившим Мосул, и Нур ад-Дином, правившим сирийской провинцией.

 Нур ад-Дин был мудрым и справедливым правителем, а также храбрым и бесстрашным воином и решительным защитником ислама. Будучи правителем Мосула и
Алеппо также был столицей Северной Сирии, но на юге у него не было власти из-за отсутствия Дамаска. Меджр ад-Дин Абак, последний из
Там правили сельджуки из Дамаска, или, точнее, его визирь правил по его поручению. После смерти Зенгида Дамаск отправил войска, чтобы вернуть
Баальбек. Эйюб заключил сделку и сдал город, получив взамен
десять деревень в этом регионе. Несколько лет спустя он стал
главнокомандующим армией Дамаска и занимал эту должность, когда
Нур ад-Дин выступил против Дамаска в 1154 году. Ширкух, брат Эйюба,
тем временем поступил на службу к Нур ад-Дину. Когда сирийская армия подошла к городу, Ширкух начал переговоры со своим братом
и Эйюб уступил это место сыну своего старого друга. Таким образом
 Дамаск отказался от своего наследственного правителя, и Меджр ад-Дин покинул город.
Вместо этого он получил Эмесу, затем Балис и в конце концов отправился в Багдад.


 Землетрясение почти разрушило Дамаск, но Нур ад-Дин восстановил город и сделал его своей столицей. За двадцать восемь лет своего правления он
захватил пятьдесят или более замков и основал мечети и школы в
каждом городе своих владений. Политика, как и религия, склоняла
Нур ад-Дина в пользу Аббасидов, а не Фатимидов из Каира.
Тогда ему показалось, что пришло время положить конец беспомощности Каира, настоящей беспомощности, поскольку там бушевала гражданская война между Даргамом, военачальником, и Шавером, визирем, которые боролись за власть при халифе.

В начале 1163 года, через год после того, как Нур ад-Дин завоевал Харам и овладел многими сирийскими крепостями, Шавар, изгнанный из Каира, прибыл в Дамаск и пообещал не только оплатить расходы на вторжение, но и впоследствии отдавать треть доходов Египта, если Нур ад-Дин окажет ему определённую помощь против
Даргам. Нур ад-Дин не возражал против того, чтобы закрепиться в стране,
но всё же не оказывал помощи до апреля следующего года,
когда он отправил своего способного и амбициозного наместника в Эмесе, Эссад ад-Дина Ширкуха, с армией в Египет. Даргам был убит, а Шавар вернулся на своё прежнее место. Освободившись от врага и почувствовав себя в безопасности, как он думал, он отказался выполнять выдвинутые им условия. Ширкух,
разгневанный его предательством, захватил восточную провинцию Шеркия и главный город Бельбес.

Шавер был хитрым беспринципным человеком, который изменял своим друзьям, чтобы
Ради своих воинов и собственных интересов он призвал Амальрика, графа
Аскалона и короля Иерусалима, выступить вместе с крестоносцами против
Ширкуха. Друг египетского визиря теперь стал его врагом, а крестоносцы
стали союзниками своего бывшего противника. Между Амальриком и Нур ад-Дином
было острое соперничество, поскольку ни один из них не хотел, чтобы другой
стал хозяином Египта.

Ширкух укрепил Бельбейс и в течение трёх месяцев отражал все атаки противника.
 Нур ад-Дин теперь отправился в поход в Палестину, и
 Амальрику пришлось поспешить домой, чтобы защитить своё королевство.
Было заключено перемирие, и обе армии покинули Египет.

Но в 1167 году Амальрик снова выступил во главе большой армии.
Слухи об этом наступлении дошли до Нур ад-Дина, и он немедленно отправил Ширкуха в
Египет с отрядом из двух тысяч всадников. Едва он пересёк
Нил, как на противоположном берегу появился Амальрик. Ширкух остановился в
Гизе, а Амальрик занял позицию в Фустате. Шауэр вступил в союз с Амальриком, который диктовал свои условия и настаивал на том, чтобы халиф ратифицировал договор.

 Ширкух, встревоженный мощью объединённых армий, отступил в
Верхний Египет. Преследуемый противником, он развернулся и дал бой 18 апреля
1167 года в нескольких милях к югу от Миньи. Египтяне потерпели поражение, но Ширкух, у которого не было достаточно войск для похода на
Каир, отступил в Александрию, где оставил Саладина командовать половиной армии, а сам двинулся на юг, чтобы собрать войска. Александрия вскоре была осаждена и блокирована. В городе не хватало провизии, и уже шли разговоры о капитуляции, когда пришло известие о том, что Ширкух быстро приближается, чтобы прийти им на помощь. Он остановился перед
Каир и осадил этот город. Затем Амальрик снял осаду с Александрии, и был заключён мирный договор, по которому Ширкух и король обещали вывести свои войска из Египта. Утверждается, что Ширкух получил пятьдесят тысяч дукатов, а король — вдвое больше из доходов Египта. Кроме того, в Каире остался генерал крестоносцев с большим количеством людей для защиты от Нур ад-Дина.

Но мир продлился недолго: преимущество, которое получил король Иерусалима по условиям договора, побудило его нарушить его
обещание в надежде в конечном счёте получить контроль над страной.
 Подстрекаемый госпитальерами, глава которых хотел сохранить свой орден в
Бельбеесе, за который он задолжал более ста тысяч дукатов, Амальрик выступил в поход в начале зимы 1168 года, но на этот раз он вошёл в Египет как враг.

 Он прибыл в Бельбеис в ноябре, захватил город и вырезал его жителей. Затем он осадил Каир. Вокруг города была возведена стена, на которой днём и ночью трудились женщины и дети. 12 ноября Фустат, самая древняя часть города, которую обычно называют
Старый Каир был подожжён по приказу Шавера, чтобы помешать продвижению врага.
Он горел пятьдесят четыре дня и ночи. Адхад, халиф, отправлял в Сирию одного гонца за другим с письмами, в которых умолял
 Нур ад-Дина помочь ему. Чтобы подчеркнуть, насколько он в этом нуждается, он вкладывал в письма пряди волос своих жён, как бы говоря:
«Враг тащит наших женщин за волосы. Приди и спаси!»

Нур ад-Дин находился в Алеппо, а Ширкух — в Эмесе. Однако Нур ад-Дин никогда не был равнодушен к важности обретения влияния и власти.
Он дал Ширкуху двести тысяч золотых дукатов и немедленно отправил его в Египет (декабрь 1168 года). С ним отправились шесть тысяч отборных сирийцев и две тысячи отборных воинов-тюркмен из Дамаска. Салах ад-Дин, по настоянию своего дяди, присоединился к экспедиции.

 Тем временем Шавар и Амальрик вели переговоры: первый — об освобождении, второй — о завоевании Каира. Шавер пообещал миллион дукатов от имени калифа, и король Иерусалима был рад получить пятьдесят тысяч наличными. Крестоносцы отступили, когда сирийцы под предводительством
Ширкух появился перед Каиром в январе 1169 года. Халиф немедленно отправился в лагерь и стал горько жаловаться на Шаура, который привёл крестоносцев в Египет, сжёг Фустат и разорил страну. Он умолял Ширкуха добыть для него голову визиря, поскольку сам не мог этого сделать.

Шаер почувствовал, что ему грозит опасность, и, притворяясь другом сирийцев, решил под покровом банкета убить и Ширкуха, и Саладина, своего племянника, вместе с принцами из их свиты.
Однако о заговоре стало известно заблаговременно, и когда Шаер приближался
во время визита в Ширкух он был схвачен и убит, а его голова была отправлена халифу.

 Ширкух занял место Шавера в качестве визиря, и халиф присвоил ему титул
Аль-Мелик Аль-Мансур (Победоносный царь).

 Ширкух умер два месяца спустя, 26 марта, и его племянник Юсуф Салах ад-Дин, которому на тот момент был 31 год, был назначен на ту же должность и получил тот же титул.

 Саладин теперь был визирем халифа и военачальником Нур ад-Дина,
поэтому его положение было особым: он был визирем шиитского халифа и
военачальником суннитского короля. Поэтому он изменил имя Нур ад-Дина на
Дин должны быть указаны в молебнов каждую пятницу после
Калиф,

Нур ад-дин думал, что пришло время упразднить Фатимидского халифа
ат, но Саладин медлил, поскольку народ цеплялся за Адхада, последнего
представителя династии. Однако Адхад заболел и умер
своевременно. Тогда Саладин передал прерогативу молитвы от
линии Фатимидов к линии Аббасидов 10 сентября 1171 года. Таким образом
Саладин нанес удар, который уничтожил основную ветвь западных исмаилитов. Аббасидский халиф теперь одержал верх над
Семья Али, которой исмаилиты проповедовали и ради которой плели заговоры, от имени которой они обманывали людей на протяжении почти трёх столетий.

 Это событие имело огромное значение в истории Востока, а также в истории ордена ассасинов, перед которым Саладин, ставший к тому времени знаменитым воином и ярым защитником Аббасидов, предстал могущественным и опасным врагом.

 За восемь лет до падения династии Фатимидов Мухаммед Великий
Предводитель ассасинов умер, и к власти пришёл Хасан II. Как мы уже видели, Хасан начал свою карьеру ещё при жизни отца, одержав победу
Он заручился поддержкой сторонников и распространял веру в то, что он и есть обещанный имам.
В юности он много лет посвятил изучению философии и истории, а также получению наставлений, касающихся тайн Ордена.
Беспринципный и расточительный, теперь он решил не только беззастенчиво предаваться всем порокам, но и поощрять подобное поведение в других.
Он отбросил все уловки и открыл миру тайны исмаилитов. Объявить о такой же лицензии для
руководителей Ордена и способствовать безнаказанности порока не только
Например, он проповедовал с кафедры, что преступление допустимо и оправданно. В Рамадан 559-го года хиджры — 1163 года — по его приказу жители Рудбара собрались в Аламуте. У подножия замка была установлена кафедра, обращённая в сторону Мекки, к которой все исповедующие ислам обращаются во время молитвы.

Хасан взошёл на кафедру и рассказал своим слушателям о принципах обновлённой и укрепившейся религии. Он объявил им, что они
освобождены от всех обязательств перед законом, ибо наступила эпоха,
в которой они должны познавать Бога интуитивно; они освобождены от
Они несли бремя всех заповедей и дошли до дня Воскресения, то есть до явления имама, перед которым они теперь стояли.
 Им больше не нужно было молиться пять раз в день или соблюдать другие религиозные обряды. Затем, после того как он объяснил, что догматы о Воскресении, Аде и Рае следует понимать аллегорически, он спустился с кафедры, и люди устроили большой пир, предаваясь всевозможным удовольствиям, танцам, музыке, вину и развлечениям в честь дня Воскресения, дня, когда явился Имам.

С того часа, когда всё стало дозволенным по воле Хасана, имя
Молахидов, или Потерянных, которое ранее было дано карматам и другим великим преступникам, смущавшим покой общества, стало принадлежать не только ученикам Хасана, но и всем исмаилитам. Через своего Великого
Приора орден, годами скрывавший от человечества своё истинное учение, внезапно раскрыл его и показал миру общество, основанное на атеизме, убийствах и безнравственности. С этого момента Орден
был обречён на быстрое внутреннее разрушение.

Исмаилиты придерживались мнения, что Вселенная никогда не зарождалась и никогда не умрёт. Конец в их понимании означал лишь этап, завершение эпохи существования, за которой последует другая, продолжительность которой будет зависеть от движения и положения небесных тел. Под воскресением подразумевалось появление людей перед Богом в конце эпохи, и когда этот срок наступит, все религиозные практики будут включены в него, поскольку единственной заботой человека является оценка его поступков.

17-й Рамадан праздновали с пирами и играми, и не только потому, что
праздник явления, но как истинную дату публикации
их учения. Как последователи ислама ведут отсчёт времени от
бегства пророка, так и молахиды вели отсчёт от явления имама,
17-го числа месяца Рамадан в 559-м году хиджры. Как имя
Мухаммеда никогда не упоминалось без добавления «Благословенный»,
так и после этого дня к имени Хасана стали добавлять слова
«Да будет благословенна его память». Великие приоры называли себя просто миссионерами или предшественниками имама, но Хасан настаивал на том, что он и есть имам.
в его власти было отменить ограничения закона. Этим заявлением
он предстал перед народом как законодатель. В этом духе он писал
разным князьям. Его письмо о Рейсе Мосафере, Великом
 приоре Кухистана, тезка которого был Великим приором в Ираке при Хасане ибн Сабахе, было следующим:

 «Я, Хасан, заявляю вам, что на земле я — наместник Бога. Рейс
Мосафер — мой наместник в Кухистане. Жители этой провинции будут ему подчиняться; они должны прислушиваться к его словам так же, как и к моим».

 Рейс приказал установить кафедру в замке Мумин-Абад, своей резиденции. С
С кафедры он зачитал это послание людям, большинство из которых слушали его с удовольствием. Был устроен большой праздник с музыкой и спортивными состязаниями; люди пустились в пляс, пили вино у подножия кафедры и всячески выражали свою радость по поводу освобождения от оков закона. Те немногие, кто остался верен исламу, вышли из ордена; другие, кто не верил, но не мог решиться на этот шаг, остались и разделили участь «потерянных».

Распутство, атеизм, неверность и свобода от любых ограничений
Он правил безраздельно, и имя Хасана звучало с каждой кафедры ордена как имя истинного преемника Пророка, долгожданного имама.


Но Хасану было гораздо проще выставить себя учителем атеизма и безнравственности, чем принять образ имама.


Чтобы убедить людей в том, что он имам, Хасан стремился доказать своё происхождение от фатимидских халифов. Он был объявлен сыном
Несара и внуком халифа Мустансира, во время правления которого
Хасан ибн Сабах находился в Каире и участвовал в политических спорах
В тот день он встал на сторону старшего сына Мустансира, Незара. За это Бедр Джимали, главнокомандующий, приказал ему покинуть
Египет. Некий Абуль Хасан Сеид, фаворит халифа, приехал в
Аламут через год после смерти Мустансира и привёз с собой сына Незара, которого он доверил Хасану бен Сабаху. Хасан отнесся к посланнику с большим уважением и выделил молодому человеку, которого тоже звали Несар, деревню рядом с замком в качестве резиденции. Несар женился, и у него родился сын, которому дали имя «Да будет благословенна его память». Когда жена Несара
Жена Мухаммеда, великого приора Аламута, родила ребёнка.
 Няня отнесла «да будет благословенна его память» в
замок и подменила им сына Мухаммеда.

 Эта история не удовлетворила людей, а была встречена с насмешкой и объявлена ложной.
 Затем, поскольку, согласно новому исмаилитскому учению, всё безразлично и ничто не запрещено, составители генеалогии Хасана сочли за лучшее утверждать, что Несар встретил
Жена Мухаммеда тайно родила Хасана, великого приора, имама и халифа, «да будет благословенна его память».

Исмаилиты, которые таким образом пытались доказать, что Хасан был потомком
Несара, получили от своих противников прозвище «Несари», которое
было крайне оскорбительным.

 Преступность и безнравственность теперь царили везде, где орден имел власть или влияние.
Люди, которые до этого были ассасинами из-за подчинения
тем, кто был у власти, и из-за веры в то, что они выполняют религиозный
долг, устраняя людей, вредных для ислама, теперь убивали людей без всякой причины.

Хасан II был убит кинжалом своего шурина на четвёртом году своего правления в замке Ламсир.

Беспорядки, вызванные откровением Хасана, не были остановлены
его убийством. Преступления любого рода значительно возросли во время правления
его сына и преемника Мухаммеда II, первым действием которого было отомстить за
убийство своего отца. Нанвер, шурин покойного приора и
наемный убийца, погиб от топора палача, и вместе с ним погибли все его
родственники, мужчины и женщины.

Мухаммед II проповедовал и учил с еще большей настойчивостью, чем раньше
Хасан, его отец, проповедовал вседозволенность, преступность и порок и, как и он, утверждал, что является имамом. Будучи глубоко погружённым в философию, он считал
Он считал себя непревзойдённым в этой и других областях знаний. Он был человеком, преданным злу, и, хотя он правил сорок шесть лет, об ордене за этот период известно очень мало.

 В глазах православных ассасины были сборищем мерзких еретиков, изгоев, но орден всё ещё был дерзким и могущественным.
Фахр уль-Ислам из Руяна был первым правоведом, который объявил его
нечестивым. Он сделал это в Казвине, издав фетву. По возвращении из Казвина в
Руян он был убит ассасином. Более известный правовед был
к ним относились более бережно: Фахр уд дин Раси, профессор теологии в
Райи, никогда не упускал случая в своих лекциях опровергнуть все их доктрины,
добавив при этом: “Пусть Бог проклянет и уничтожит их”. Исмаилиец
Прайор отправил агента в Райи. Этот человек появился как студент, прослушал
лекции и выжидал подходящего момента. Наконец, убедившись, что Фахр ад-Дин находится в кабинете
один, он вошёл, закрыл дверь, приставил остриё кинжала к груди
своего господина и стал ждать. «Что это?» — в ужасе воскликнул
тот. «Почему ты проклинаешь исмаилитов и их
«Ты будешь неустанно проповедовать эти доктрины?» — спросил ассасин. «Я больше не буду о них говорить, — сказал учитель. — Клянусь тебе в этом самым торжественным образом». «Ты сдержишь эту клятву?» Получив твёрдое заверение, агент успокоился, убрал кинжал и продолжил: «У меня не было приказа убить тебя; если бы он у меня был, ничто не смогло бы помешать мне выполнить свой долг. Мой господин приветствует вас и говорит, что ему нет дела до слов простых людей, но он ценит ваши речи, поскольку они останутся в памяти людей. Он приглашает вас навестить его в Аламуте, ибо он хочет лично выразить вам своё почтение».

Фахр ад-дин не пошел, но пообещал молчание. Затем агент положил
кошелек с тремя сотнями мискалей и сказал: “Ты будешь получать
каждый год такой кошелек, как этот. Я принес тебе две туники йемана
кроме того, они сейчас у меня дома. Сказав это, мужчина исчез.
Через некоторое время после этого ученика учитель спросил, почему он не
проклятие Ismailians. «Как я могу их проклинать? — ответил Фахр ад-Дин. — Их аргументы столь убедительны».

 В Арслан-Кушаде исмаилиты ночью захватили замок в двух лигах от Казвина на вершине высокой горы. Жители этого
Местные жители были в отчаянии из-за таких соседей и умоляли различных правителей освободить их, но тщетно, пока некий шейх Али не убедил султана Кваресми Тагаша помочь им. Султан осадил замок, взял его, позволил исмаилитам отступить и разместил на горе небольшой гарнизон. Едва войска, вводившие войска, ушли
, как исмаилиты вернулись в крепость ночью через
подземный ход, известный только им, и перебили весь гарнизон. В
Шейх Али снова умолял Тагаша, и тот пришел теперь лично. Люди
Казвини присоединился к его войскам, и после двухмесячной осады исмаилиты сдали крепость при условии, что им будет позволено уйти в целости и сохранности. Они пообещали уйти двумя отрядами. Если первый пройдёт беспрепятственно, второй последует за ним, в противном случае он продолжит борьбу. Первый отряд спустился, принёс клятву верности султану и исчез. Осаждающие ждали второй отряд, ждали долго и наконец обнаружили, что гарнизон ушёл одним отрядом. Затем по приказу султана замок был разрушен. Но исмаилиты захватили
Он отомстил шейху Али. Возвращаясь из паломничества в Мекку, он был убит одним из ассасинов в мечети в Дамаске.

 Сирия и Египет в то время требовали внимания, поскольку именно там действовали враги Саладина.

 В Каире находился большой дворец султана, где на протяжении двухсот лет
 Фатимиды собирали богатства не только Египта, но и Сирии и Аравии. Когда после смерти султана Саладин завладел этим дворцом, он обнаружил там несметные сокровища. Там были великолепные жемчужины; изумруд «длиной в пядь и толщиной с
палец», там была мебель из чёрного дерева и слоновой кости, там были сундуки, инкрустированные золотом и украшенные драгоценными камнями. Там было богатство во всех его проявлениях. Там также была великолепная библиотека, в которой, по словам некоторых историков, хранилось 2 600 000 томов, другие называют гораздо меньшую цифру, но в любом случае в то время это была самая большая библиотека в Европе.

Часть этих сокровищ Саладин отдал офицерам своей армии, часть отправил Нур ад-Дину, а остальные были проданы, чтобы получить средства, необходимые для кампаний против крестоносцев и строительства укреплений, мечетей и школ.

Хотя в Каире существовала сильная партия, враждебно настроенная по отношению к Саладину, партия, состоявшая из офицеров египетской армии, дворцовых слуг и даже некоторых сирийских офицеров, которые были озлоблены быстрым продвижением столь молодого человека, число его сторонников продолжало расти.  Нур ад-Дин с тревогой наблюдал за влиянием и властью своего заместителя, но он хорошо знал, что, будучи втянутым в конфликт с крестоносцами и султаном Рума, он не сможет отозвать правителя Каира. Поэтому, несмотря на бдительность и настороженность, он сохранял видимость дружбы, а Саладин был достаточно благоразумен, чтобы не причинять ему вреда
Он присягнул на верность как правитель Сирии и Египта. Тем временем, чтобы укрепить собственное положение, он собрал вокруг себя свою семью, назначил своих братьев, племянников и родственников военачальниками и укрепил фортификационные сооружения Каира.

 В июне 1173 года по приказу Атабека он осадил Карак, но едва его войска заняли позиции, как пришло известие о приближении Нур ад-Дина с его сирийской армией. Саладин поспешно отступил и вернулся в Каир, сославшись на болезнь отца как на причину отступления.
 В 1174 году он отправил своего старшего брата Туран-шаха с войском против
Йемен — место, которое, по его мнению, было удобно для обороны в случае нападения со стороны Атабека Сирии.

 Абденнеби, последователь нечестивого Кармата, был правителем этого региона
и сделал многое для угнетения и деморализации своего народа. Туран-шах вскоре
завоевал Йемен, и более пятидесяти лет провинция
оставалась во владении Аббасидов.

Нур ад-Дин умер 6 мая 1174 года, и ему наследовал его сын Салих, мальчик одиннадцати лет. Юный принц, неспособный управлять государством, находился под опекой наставников, среди которых был евнух Гюмюштегин, мужчина
Сирийцы из Алеппо его сильно недолюбливали. Будучи правителем Египта и имея в своём распоряжении большую армию, Саладин мог бы захватить власть, если бы захотел.
Но он остался верен интересам Салиха и сразу же приказал, чтобы имя «эс-Салих, сын Нур ад-Дина» упоминалось в пятничных молитвах и чеканилось на монетах.

Но неприятности начались сразу же. Князь Мосула, воспользовавшись возможностью, отказался от присяги и захватил Эдессу. Крестоносцы,
стремясь завладеть Дамаском, угрожали городу и
отступили только после того, как губернатор Ибн аль-Мокадден выплатил им крупную сумму
денег. В августе Гумуштегин отвёз Салиха в Алеппо, где командующий армией взял на себя опеку над юным принцем.
Жители Дамаска, встревоженные близостью крестоносцев и
опасаясь нападения из Алеппо, обратились за помощью к принцу Мосула.
 Когда он отказал, они обратились к Саладину, который быстрым маршем прошёл через пустыню и вошёл в город 27 ноября. Сделав своего брата наместником Дамаска, он отправился в Алеппо.

По прибытии на место он отправил гонца, чтобы заверить принца в том, что он
в Сирии для защиты городов, которым угрожали крестоносцы и Сейф ад-Дин из Мосула. Когда наместник и Гумуштегины закрыли ворота и отказали ему во въезде, Саладин осадил город, заявив, что делает это, чтобы спасти своего правителя.

 Теперь евнух обратился за помощью к ассасинам. Рашид ад-Дин Синан, великий приор Сирии, жил в те дни в Масиате, самой сильной из крепостей, принадлежавших исмаилитам той страны.

Он был самым политичным и образованным, а также одним из худших правителей Королевства ассасинов. В тот момент он обладал всей полнотой власти
в горах Северной Сирии. Саладин, сильный защитник
 Аббасидских халифов и человек, который, казалось, мог стать правителем, был естественным врагом Ордена, поэтому Синан был готов помочь
 Гумуштегину, тем более что его просьба о скорейшей смерти Саладина сопровождалась крупной суммой денег.
Были немедленно отправлены три ассасина, которые, хотя и добрались до шатра Саладина и даже до него самого, не смогли выполнить свою задачу и были убиты его слугами.

В этот критический момент христиане напали на Эмесу
часть египетских войск была размещена там. Салах ад-Дин был вынужден
снять осаду с Алеппо и отправиться в Эмесу, где вскоре
захватил и город, и цитадель. Несколько дней спустя он
занял Баальбек.

 Принц Мосула и его брат, встревоженные успехом Салах ад-Дина,
объединили свои силы с силами Алеппо и выступили против него.
Армии встретились 13 апреля 1175 года близ Хамата. Войска Алеппо и Монсула были разбиты наголову и отброшены даже до ворот Алеппо.

Саладин, ставший теперь величайшей силой в Египте и Сирии, больше не ждал;
он сразу же провозгласил себя королём и назвал основанную им династию «династией Айюбитов» в честь своего отца.
Двенадцать месяцев спустя принц Мосула, собравший многочисленную армию,
встретился с Саладином под Алеппо, где 22 апреля 1176 года произошло ожесточённое сражение.
Сейф ад-Дин потерпел поражение и лишился своего лагеря и армии.


Вскоре после этой победы Саладин захватил три важные крепости:
Босаа, Манбидж и Азаз, последний — только после осады, длившейся почти месяц. Во время этой осады на короля снова напали ассасины;
Первый убийца ударил его ножом в голову, но Саладин схватил его за руку, а слуга бросился вперёд и убил его. Второй и даже третий убийца бросились на него, но не добились большего успеха.


Саладин, сильно встревоженный этими неоднократными нападениями, решил уничтожить ассасинов или, по крайней мере, изгнать их из Сирии. В 1177 году,
после заключения мира с Мосулом и Алеппо, он выступил с большим войском и осадил Массиат, который был построен на почти
недоступной вершине, возвышающейся над глубоким ущельем. Мусульманские историки уверяют нас
что он захватил бы эту важнейшую крепость и тем самым положил бы конец существованию Ордена в Сирии, если бы его дядя Шихаб ад-Дин, правитель Хамата, не умолил его заключить мир, пообещав Синану, что король впредь будет защищён от ассасинов. Другие историки утверждают, что он был напуган угрозами Синана, и рассказывают, как однажды ночью Саладин проснулся и обнаружил у своей кровати горячие лепёшки особого размера и формы, характерные для ассасинов. Рядом с ними, приколотая кинжалом, лежала записка с угрозой и предупреждением. Какова бы ни была причина
Саладин отступил в Дамаск, так и не захватив крепость ассасинов.
 Затем, оставив Туран-шаха командовать в Сирии, он вернулся в Каир после двухлетнего отсутствия.


После этого Саладин провёл кампании как в Египте, так и в Сирии, захватил основные города, удерживаемые крестоносцами, и отвоевал Святую землю для мусульман, но ассасины больше никогда не нападали на него.



Мухаммед II умер в Аламуте в 1213 году, как утверждается, от яда.
У него остался сын Джелал ад-Дин Хасан, которому на тот момент было двадцать пять лет.  С детства он был противником
Ассасины. С годами это противостояние стало настолько ожесточённым, что отец и сын боялись друг друга.
Когда Мухаммед внезапно умер, подозрения пали на Джалала.
Как только новый великий приор вступил в должность, он объявил о своём возвращении к истинным принципам ислама и уведомил об этом халифа в Багдаде, шаха Кавеша и правителя Ирака, а также пообещал, что все исмаилиты последуют его примеру. Похоже, эти заверения возымели действие, потому что, когда его жена и мать уехали
во время паломничества в Мекку они были с почётом приняты в Багдаде
и группа паломников, шедшая под знаменем правителя Аламута,
опередила всех остальных. Он прожил всего двенадцать лет после
восхождения на престол, но за эти годы построил мечети, основал
школы и призвал учёных мужей, чтобы они научили его народ истинной
вере. Некоторые историки считают Джелал ад-Дина скорее
хитроумным политиком, чем реформатором, и утверждают, что он оставался
апостолом атеизма. Как бы то ни было, ему удалось на короткое время пресечь убийства, но они возобновились
Он быстро скончался от яда, и на трон взошёл его сын Ала ад-Дин
Мухаммед, мальчик девяти лет. Во время правления Ала ад-Дина в Аламуте правили женщины из гарема. Все законы, установленные
Джелал ад-Дином, его отцом, были отменены, а атеизм и кинжал
царили, как во времена Хасана ибн Саббаха. Когда Алай-эд-Дин приблизился к совершеннолетию, у него появились симптомы психического расстройства, но ни у кого не хватило смелости сказать, что вождю нужна помощь. Если бы врач осмелился сказать правду, его бы разорвали на части
сбродом в Аламуте. По мере того, как его болезнь усиливалась, его поведение становилось
почти невыносимым, хотя его соратники заявляли, что то, что он
говорил и делал, имело божественное происхождение. Когда Алай ад-дину было восемнадцать лет
у него родился сын. Этого сына он назвал Рокн уд-дин
Куршах и сделал его своим преемником.

С детства исмаилиты смотрели на Рокн ад-дина как на своего будущего
Великого приора и оказывали ему почести, равные тем, которые оказывались его отцу. Это
вызвало гнев у Ала ад-Дина, и он решил свергнуть своего сына и
назначить другого преемника. Когда его советники заявили, что
Когда его кандидатура была окончательно утверждена, он пришёл в ярость и с тех пор раздражал и мучил своего сына, пока наконец Рокн уд-дин не открылся тем придворным, которые были так же недовольны его отцом, как и он сам. Он заявил, что Ала ад-дин разрушает государство и что из-за его поведения монгольское оружие уничтожит его. «Я уйду от отца, — сказал он, — отправлю послов к великому хану и заключу с ним сделку».

Большинство вождей согласились с Рокн уд дином и пообещали защищать его до последнего, но в случае нападения со стороны его
отец, личность вождя, как они говорили, должна быть священной.
Вскоре после заключения этого договора и соглашения Ала ад-Дин, будучи пьяным, заснул в соломенной хижине рядом с одним из своих загонов для овец — в месте, которое он посещал всякий раз, когда предавался своему любимому развлечению — изображал пастуха.
Его нашли мёртвым в этой хижине около полуночи, с отрубленной головой.
Рядом с ним были найдены ранеными турок и уроженец Индии.

По прошествии восьми дней, после того как многих подвергли пыткам по подозрению в преступлении,
они нашли убийцу. Им оказался некий Хасан из Мазандерана,
ближайший друг покойного вождя, его неразлучный спутник, человек, которого он любил до самой смерти, хотя и мучил его всеми возможными способами.


Рокн уд-Дин вместо того, чтобы предать Хасана суду, приказал убить его быстро, что подтвердило подозрения, которые были у молодого вождя.
Он продемонстрировал ещё большую жестокость, сжегши вместе с телом Хасана двух сыновей и дочь ассасина. Конечно, они были невиновны, хотя не только возможно, но и вероятно, что они обладали знаниями, которые Рокн уд Дин хотел бы скрыть.
опасности. Таким образом, Алай эд дин был убит наемным убийцей, нанятым его собственным сыном
.

Первым действием этого нового правителя было приказать своим подданным соблюдать
все обряды ислама, а затем он принял меры по пресечению грабежей
и убийств. Но прошел всего год, когда разразилась монгольская буря.
Хотя Рокн ад-дин и исмаилиты не могли этого предвидеть, судьба
Аламута и всех, кто принадлежал к нему, была решена. Великий хан
приказал Хулагу уничтожить их, и правитель Персии
приступил к исполнению приказа.

Рокн уд-дин отправил к Ясаверу в Хамадан своего офицера, чтобы заверить его в своей
подчинение Монгольской империи. Этот генерал посоветовал ему навестить
Принца Хулагу, который только что прибыл в Персию. Рокн ад-дин, встревоженный за
свою собственную безопасность, ответил, что отправит своего брата шахиншаха
заранее. Яссаур согласился на это и поручил своему сыну отправиться с ним.
Шахиншах. Но тем временем он вошёл в Аламутский регион с войском, состоявшим из персов и турок, и напал на эту великую крепость в июне 1256 года.
 После ожесточённого сражения его люди были вынуждены отступить, и в отместку он уничтожил весь урожай и разорил страну.

Хулагу поручил Гуга Илле и Кита Буге завершить завоевание Кухистана, которое последний начал двумя годами ранее.
В одиночку он продвигался довольно медленно, но с помощью Гуга Иллы захватил Тун и
перебил всех жителей, кроме молодых женщин и детей. После этого оба военачальника присоединились к Хулагу.

После того как Хулагу принял Шахиншаха в своей ставке, он отправил Рокн уд-Дину следующее послание:
«Поскольку ты прислал своего брата с выражением покорности, мы простим преступления, совершённые твоим отцом. Срази свои
замки и приди в наш лагерь. Стране не будет причинено никакого вреда».

Когда Рокн уд-Дин разрушил несколько замков и снёс ворота
Аламута, а также Меймундиза и Лемшера, Ясаур покинул
исмаилитскую территорию. Но Рокн уд-Дин, заверяя в своём
послушании и принимая монгольского наместника, попросил дать ему
один год, чтобы засвидетельствовать своё почтение Хулагу.

Хулагу во второй раз отправил послов, чтобы с помощью обещаний и угроз заставить правителя Аламута посетить его. Когда эти послы возвращались
Рокн уд-дин отправил с ними двоюродного брата своего отца и своего визиря
Шемс уд-дина Килеки, которые должны были изложить его доводы и получить
Он просил о задержке. Он также умолял сохранить за ним три замка: Аламут, Лемшер и Лал, обещая в этом случае сдать все остальные.
 Он надеялся, что эта уступка позволит ему выиграть время, в котором он нуждался. Он просто ждал зимы, которая остановит все действия в этом горном регионе.

Единственным ответом Хулагу, который только что захватил крепость Шахдиз, был вызов в его лагерь, разбитый в то время недалеко от Демавенда.
 Он добавил, что если Рокн уд дину нужно несколько дней, чтобы привести свои дела в порядок, он может их взять, но сына он должен отправить немедленно.

Рокн уд-дин, в ужасе от полученного известия, ответил, что посылает своего сына, а также отряд из трёхсот воинов.
 Он заявил, что разрушит замки, если на эти земли не будет совершено вторжение. Но вместо сына он послал своего сводного брата, семилетнего мальчика, сына своего отца и курдской женщины. Хулагу понял, что это уловка, но притворился, что поверил мальчику, и отправил его обратно, сказав, что тот слишком мал. Теперь он потребовал от Рокн уд-дина своего второго брата, Шахиншаха. Правитель Аламута отправил этого брата в надежде, что
Его собственное присутствие не требовалось. Позже, как он и думал, наступит зима, и он будет вынужден оставаться в своём замке; это также защитит его от всех врагов.

 В этот момент Хулагу отправил Шаниншаха к Рокн уд дину со следующим посланием:
«Ты должен уничтожить Меймундиза и сделать это быстро. Если ты придёшь, то будешь хорошо принят, а если нет, то одному Богу известно, что произойдёт».

Рокн уд-Дин повторил свои заезженные оправдания. Хулагу не стал их слушать и приказал своим войскам одновременно выступить в Рудбар из разных точек. Правое крыло двинулось из Мазандерана, левое — из
Поход на Хар и через Лемнан, в то время как центр шёл по Талеканской дороге. По приказу Хулагу, который шёл с центром, триста человек, посланных Рокн ад-Дином, были тайно убиты недалеко от Казвина.
Добравшись до Меймундиза, он обошёл крепость и созвал совет. Рокн ад-Дину дали пять дней на то, чтобы сдаться. Если он
сдастся в течение этого времени, ни ему, ни его подданным не будет причинено вреда, но
по истечении этого срока будет отдан приказ о штурме.

 В ответ было сказано, что Рокн уд-дин в данный момент отсутствует и без его приказа никто не может сдаться. Монголы приготовились к немедленному штурму.
действие. Деревья были срублены и распилены на брусья нужного размера, которые люди несли на соседние вершины и делали из них катапульты. Хулагу установил свою палатку на самой высокой точке. На следующий день, когда сражение уже началось, Рокн уд-Дин отправил сообщение, в котором говорилось, что, поскольку он теперь знает, где находится принц, он просит приостановить все действия и в этот день или на следующий он посетит штаб. На следующий день он хотел сдаться в письменной форме. Визирю Ата уль-Мульку Джувейни было поручено составить акт о капитуляции. Документ был отправлен Рокн уд-Дину и
он пообещал сдать крепость, но, когда его брат покидал крепость, поднялся такой шум, что его остановили, и каждому, кто выступал за капитуляцию, угрожали смертью.

Рокн уд-Дин сообщил Хулагу об этой беде и об опасности, в которой он оказался. В ответ Хулагу попросил его не подвергать свою жизнь ненужному риску. Тем временем были установлены катапульты, и на следующее утро началась атака со всех сторон. Бой продолжался до вечера и был ожесточённым с обеих сторон. В это время года бушуют штормы и
До этого года снег делал все горные тропы непроходимыми. Погода была благоприятной для осадных работ и новой атаки. Наступил четвёртый день, когда Рокн уд-дин решил, что лучше всего покинуть крепость. Он отправил своих военачальников с сыном в лагерь монголов, а сам на следующее утро отправился, чтобы пасть ниц перед Хулагу. С ним пошли его министр, знаменитый астроном Насир уд-дин, и два великих врача, которые всегда советовали сдаться.

На следующий день монголы вошли в Меймундиз. Хулагу оказал почести Рокн уд дину
доброжелательные, но монгольские офицеры наблюдали за ним, и он был вынужден приказать
Исмаилитским комендантам сдать свои крепости. Ему самому пришлось
сопровождать агентов Хулагу для осуществления каждой передачи. Более сорока
сдались сильные замки; все они были разрушены, когда их гарнизоны были выведены
. Аламут и Лемшер были последними уцелевшими оплотами
и их коменданты заявили, что сдадутся только тогда, когда Хулагу
явится лично, и Рокн уд дин отдал приказ о переводе.

Хулагу отправился в Аламут и на девять дней остановился в Шехереке, древнем городе
Он прибыл в резиденцию правителей Дилема, где отпраздновал успешное завершение своего предприятия. После этого он предстал перед Аламутом и послал Рокн уд-дина
призвать его народ сдаться. Комендант отказался. Хулагу отправил
большой отряд, чтобы осадить крепость. Тогда гарнизон предложил
сдаться и неоднократно отправлял делегации к Рокн уд-дину, чтобы тот
вступился за них и спас их.

Три дня было отведено на то, чтобы вывезти то, что принадлежало гарнизону.
 На четвёртый день вошли монголы и персы,
захватили то, что осталось, и подожгли здания.  Говорят, Хулагу
сам посетил крепость и был поражён высотой окружающих её гор.

 Библиотека Аламута была известна в тех краях, но визирь и историк Ата уль Мелик Джувейни, который попросил разрешения у Хулагу и получил его, уничтожил все рукописи, связанные с исмаилитскими взглядами и учением.

Фундамент этой знаменитой крепости был заложен в 860 году, и замок, чрезвычайно укреплённый благодаря своим сооружениям и расположению, был хорошо снабжён. Это была настоящая столица королевства убийц. К замку примыкали большие помещения, вырубленные в скале.
скала, для хранения провизии, как твёрдой, так и жидкой; из последней были вино, мёд и уксус. Говорили, что эти запасы были сделаны сто семьдесят лет назад, во времена Хасана ибн Сабаха, и прекрасно сохранились благодаря чистоте этого места и чистому горному воздуху. Воды реки Бахир, подступающие к подножию крепости, заполняли ров, который окружал половину цитадели.

Монгольский офицер персидского и монгольского ополчения получил приказ
разрушить Аламут. Для этого потребовалось много времени и сил.

Затем Хулагу отправился в Лемшер, но, поскольку эта крепость не сдавалась, он оставил Тайр-Бугу с сильным отрядом для её захвата, а сам вернулся в штаб-квартиру, где устроил большой пир, продолжавшийся восемь дней.

 Рокн уд-Дин последовал за Хулагу в Хамадан, откуда отправил своих людей вместе с людьми Хулагу в Сирию, чтобы приказать комендантам исмаилитских крепостей в этой стране сдаться монголам. Во время пребывания в Хамадане покойный
правитель Аламута влюбился в монгольскую девушку незнатного происхождения.
 Хулагу отдал ему девушку, и он женился на ней. Так пал
Вождь был полезен монголам, которые относились к нему с добротой, но при этом приказывали ему сдавать крепости, которые могли бы выдерживать осаду годами, если бы исмаилиты сопротивлялись.  Когда он стал им не нужен, они захотели от него избавиться, но он дал такое обещание о неприкосновенности, что им не хотелось открыто нарушать его.  Рокн уд-дин спас его от неловкой ситуации, выразив желание посетить двор Великого хана Мункэ. Хулагу, без сомнения, предложил эту идею
очень ловко, через других. Он отправил павшего вождя с девятью
сопровождающие из его собственного народа под охраной монголов (1257).

 Когда Рокн уд-дин прибыл ко двору монголов, Мангу не стал его принимать и сказал, что власти Персии не должны были разрешать это путешествие, из-за которого почтовые лошади напрасно устали. Рокн уд-дин отправился домой, но, когда он был недалеко от горы Тунгат, охрана убила его вместе с сопровождающими. По словам Рашида, Мангу приказал убить его по пути в Монголию, а не на обратном пути.

 Поскольку великий хан отдал приказ истребить исмаилитов,
подданные Рокн уд-дина были распределены между монгольскими легионами. Когда
Глава ассасинов отправился в это бесславное и печальное путешествие.
Монгольским военачальникам было приказано убить ассасинов, не щадя ни мужчин, ни женщин, ни детей; поэтому все были убиты. Младенцев, которых кормили грудью, не пощадили, как и их матерей. Не осталось в живых ни одного ребёнка или родственника Рокн ад-Дина.

Этот последний правитель ассасинов был одним из самых отвратительных
персонажей в истории — безжалостным трусом, который стал причиной смерти
собственного отца и без суда и следствия убил убийцу этого отца, чтобы тот не
рассказал все, что знал о злодеяниях своего господина, и сжег детей
убийцы вместе с трупом их отца, чтобы они тоже не могли
разоблачить его. Он отдал власть, не приложив усилий для ее сохранения, и потерял
свою собственную жизнь с позором.









ГЛАВА XIII

УНИЧТОЖЕНИЕ КАЛИФАТА


Хулагу уничтожил ассасинов: теперь ему предстояло прервать род Аббасидов.
В августе 1257 года этот монгольский правитель Персии отправил своих
посланников в Багдад с письмом к Мостассиму, тогдашнему халифу,
который был внуком Насира, преемника Пророка, который
Хулагу предложил Чингисхану уничтожить шаха Мухаммеда.

 После некоторых вступительных слов и жалоб в письме Хулагу предостерегал от сопротивления следующим образом:
«Не бей кулаком по острию иглы, не принимай солнце за горящий фитиль без пламени. Немедленно сровняйте стены Багдада с землёй, засыпьте его рвы;
оставь управление государством своему сыну на какое-то время и приезжай к нам или, если ты не приедешь, отправь своего визиря с Сулейманом Шахом и канцлером.
Они передадут тебе наши советы с точностью до слова; так ты и поступишь
правильно, и тогда мы не будем вынуждены гневаться. Если мы выступим против
Багдада, ты не убежишь от нас, даже если спрячешься в самой глубокой земле
или вознесешься на высочайшие небеса.

“Если ты любишь свою жизнь и безопасность своего дома, прислушайся к
этим советам; если нет, мир без промедления увидит гнев Небес".
ожидая.

В ответе на это письмо не было никаких признаков страха или смирения. — Юноша, — ответил калиф, — соблазнившись десятью днями благоприятной судьбы, ты возомнил себя владыкой вселенной и считаешь, что твои приказы — это решения судьбы. Ты требуешь от меня того, что я не могу дать.
никогда не будет дано.

 «Разве ты не знаешь, что от Запада до Востока все, кто поклоняется Богу и исповедует истинную веру, являются моими слугами? Если бы я захотел, я мог бы стать хозяином Ирана. С тем, что осталось от его народа, я мог бы выйти за пределы Ирана и поставить каждого на его истинное место. Но я не хочу развязывать войну, это бич всех народов. Я не желаю, чтобы войска
по моему приказу выжимали проклятия из моих подданных, тем более что я друг Великого Хана, а также Хулагу. Если ты сеешь семена дружбы, как ты можешь беспокоиться о рвах и крепостных стенах
Багдад? Иди путём мира и возвращайся в Хорасан».

 Этот ответ передали три военачальника; они отправились с посланниками Хулагу, которых
за пределами Багдада встретила огромная толпа людей, осыпавших их
оскорблениями, рвавших на них одежду, плювавших им в лица и готовых
были убить их всех, если бы не подоспевшие стражники, которые быстро
спасли этих людей.

 «Халиф крив, как лук», — сказал Хулагу, получив
Резкий ответ Мостасима: «Но я сделаю его прямым, как стрела.
Небеса отдали земную империю Чингисхану и его
Потомки. Поскольку ваш господин отказывается подчиниться этой силе, — добавил он на прощание к послам, — ему остаётся только война.
Мустасим в нерешительности обратился к своему визирю, который посоветовал ему отправить монголам ценные подарки. «Нет лучшего применения богатству, — сказал он, — чем потратить его на защиту халифата».

Канцлер обвинил визиря в государственной измене и добавил: «Мы контролируем все дороги, ведущие в Багдад. Если врагу будут отправлены дары, мы их перехватим».
Калиф сказал визирю, что его опасения беспочвенны.
что монголы будут лишь угрожать; что, если они осмелятся напасть на Аббасидов, они обрекут себя на верную гибель.

 Сулейман-шах, главнокомандующий, и другие поспешили к визирю и
выступили против халифа, говоря: «Он окружил себя шутами и
танцорами, у него не осталось ни времени, ни желания заниматься воинами или серьёзными делами. Если немедленно не принять меры, мы увидим врага у наших ворот, и Багдад постигнет участь всех городов, захваченных монголами. Ни знатные, ни простые, ни богатые, ни бедные не избегут смерти в результате резни. Мы способны
соберите большую армию; мы удерживаем все подступы; мы можем напасть на врага и одержать победу, а если удача отвернётся от нас, мы, по крайней мере, умрём с честью».

 Эти слова были переданы халифу и воодушевили его. Он поручил визирю собрать войско, укрепить Сулеймана и всеми силами обеспечить безопасность Багдада. Визирь собирал войско, но делал это очень медленно.
 Войска были готовы только через пять месяцев. Даже тогда
небрежный Мостассим не дал бы нужную монету. Монгольские шпионы знали
о происходящем во всех точках. В тот день не было ни единого шанса
остановить армии Хулагу или застать их врасплох.

 Халиф во второй раз отправил послов, чтобы предостеречь Хулагу от войны с
Аббасидами, чей род, по его словам, будет существовать до конца всех
эпох. Были приведены примеры тех, кто покусился на этот священный род, и это привело их к ужасному краху. Последним был шах Мухаммед, который умер в ужасных мучениях на острове в Каспийском море. «Помни об их судьбе, если в твоих планах есть место для них». Это было резкое предупреждение калифа.

 Хулагу не обращал внимания на подобные предупреждения. Он готовил войска к осаде большого города, в котором могло быть много защитников. Его
Главный лагерь находился в Хамадане, и Багдад нужно было взять, поэтому его первой задачей было захватить все дороги между этими двумя городами. Одна дорога, по которой должно было пройти левое крыло его армии, пролегала среди гор и высоких перевалов, почти всегда покрытых снегом. В этих труднодоступных районах находилась крепость Даритан, которая контролировала ущелье и охраняла границу арабского Ирака. В Даританге комендант Акэ был человеком, который пережил немало горя из-за
халифа. Хулагу послал за этим человеком, соблазнил его своими милостями и взял в плен
он должен был сдать свою крепость и, если возможно, переманить на свою сторону других комендантов.


Оказавшись дома, Акэ почувствовал, что его сердце изменилось; он раскаялся.  Через друга
он сообщил в Багдад о планах врага и заявил, что, если халиф пришлёт ему один отряд обученных всадников, он предоставит
сто тысяч хороших воинов, туркменов и курдов; с их помощью он
остановит любое наступление монголов на Багдад. Это предложение было сделано
визирю, но халиф отказался. Хулагу вскоре узнал обо всех этих
подробностях и отправил сильное конное войско, чтобы разобраться с
Комендант Даританг. Монголы, приблизившись к крепости,
позвали коменданта, чтобы, как они сказали, посоветоваться с ним.
Аке появился и был схвачен в тот же миг. «Если ты хочешь сохранить
жизнь себе и своему посту, созови всех своих людей; мы проводим
перепись». Аке подчинился и созвал людей. «Если ты верен,
ты разрушишь крепость». Комендант понял, что его раскрыли, но всё равно спокойно подчинился и приказал разрушить крепость. Затем он был убит вместе со всеми своими подчинёнными и домочадцами. Эмир Саид, сын Акэ,
Он быстро бежал и скитался по горам, но в конце концов нашёл убежище в Багдаде, где его и убили.

 Захватив дорогу на Даритан, Хулагу призвал астролога, которого
ему подарил Великий Хан, его брат, чтобы тот выбрал благоприятные дни для любых действий. Этот человек, религиозный приверженец халифа,
возможно, ещё и подкупленный, предсказал шесть великих бедствий, если монголы осадят столицу ислама. Был вызван Насир ад-Дин, астролог из
Аламута, шиит. Хулагу спросил его: «Сбудутся ли эти шесть предсказаний?» «Наверняка ни одно из них не сбудется». «Что же тогда произойдёт?»
«Что произойдёт?» «Город халифа будет взят Хулагу», — ответил сторонник Али.
Затем Насир встретился с другим астрологом и победил его, назвав халифов, которые были убиты, не причинив вреда человечеству.


 Теперь монголам было приказано идти на Багдад. Те, кто находился в Руме и на западе, должны были пройти через Мосул, остановиться немного западнее столицы и разбить там лагерь. Эти люди должны были составить правое крыло армии Хулагу.  Левое крыло должно было двинуться по дороге через Даританг и разбить лагерь к северо-востоку от столицы.  Сам Хулагу должен был находиться в центре.
Поэтому он выбрал дорогу через Хулван, по которой продвигался Мухаммед-шах, когда потерпел поражение. Из Эссэд-Абада к халифу были отправлены новые послы с приглашением посетить ставку. Мостасим отказался, но пообещал ежегодную дань, если Хулагу уведет всех своих воинов. Принц ответил, что, находясь так близко, он не может вернуться, не увидев халифа. Но прежде чем двинуться дальше, Хулагу отправил
третье посольство с просьбой прислать визиря и канцлера.

Тем временем монголы захватили большую часть Луристана. Когда
Правое крыло приближалось к южному берегу Тигра.
Всех, кто жил в этом регионе, охватила настоящая паника, и огромные толпы людей устремились в Багдад в поисках убежища.  Паника была настолько сильной, что мужчины и женщины бросались в воду, стремясь переправиться через реку.  Богатые
браслеты или все золотые монеты, которые могла удержать рука, с радостью отдавались лодочникам за переправу в город.

Теперь канцлер, у которого вместе с генералом Фетх уд дином была армия,
расположившаяся на Хулванской дороге, двинулся навстречу этому сильному монгольскому войску. Он атаковал разбитую передовую часть, а затем преследовал
пока не добралась до основной армии. Там монголы столкнулись с преследователями, и началось второе сражение, которое продолжалось до наступления темноты. Две армии стояли лицом друг к другу до рассвета. Ночью монголы прорыли каналы от Тигра и затопили большую равнину в тылу своих противников, что сделало отступление очень трудным, а местами и невозможным. На рассвете произошло новое сражение, в котором погибло большинство защитников Багдада. Канцлер бежал в город с очень небольшим отрядом.  Только после этого советники калифа приступили к укреплению
стены и защита столицы. Несколько дней спустя правое крыло монголов
достигло пригородов на западном берегу Тигра. Сам Хулагу
атаковал восточную часть города. Сразу после того, как канцлер
бежал с поля боя к городским укреплениям, халиф отправил своего
визиря в штаб; с ним отправился несторианский патриарх. Визирь
передал следующее послание: «Я уступил желанию Хулагу и надеюсь,
что принц вспомнит о своём обещании». Хулагу ответил так: «Я предъявил свои требования, когда был в Хамадане. Тогда я хотел увидеть визиря и
канцлер. Я сейчас у ворот столицы, и мои желания могут измениться».


На следующий день визирь, министр внутренних дел и многие другие высокопоставленные
граждане отправились к Хулагу. Он их не принял.
Затем атака возобновилась и продолжалась шесть дней подряд. К концу этого периода монголы захватили всю восточную стену.
Инвестиции были безвозвратными, побег по реке был невозможен ни вниз по течению, ни вверх против него. Канцлер попытался сбежать, но его встретила буря из камней, горящей нефти и стрел.
Он был вынужден отступить после того, как три его корабля были захвачены, а находившиеся на них люди убиты.


Теперь халиф понял, что должен подчиниться монголам, и подчинился по-своему глупо: он отправил двух чиновников с подарками, не слишком дорогими и не слишком многочисленными, чтобы монголы не сочли его слишком робким и не стали слишком требовательными.  Хулагу отказал этим послам в аудиенции. Затем младший сын халифа и сахиб Диван отправились в лагерь врага,
на этот раз с богатыми подарками, но так и не увидели великого
монгола. Старший сын халифа взял с собой визиря и вместе с ним отправился
Это было новое испытание, но эти двое преуспели не больше, чем остальные. На следующий день Хулагу отправил в город двух гонцов с таким приказом:
 «Приведите ко мне Сулейман-шаха с канцлером. Халиф может прийти или не прийти, как пожелает». Этих двоих привели, а затем отправили обратно в город, чтобы они сказали всем, с кем контактировали, что их отвезут в Сирию и что они могут беспрепятственно выйти через ворота. В надежде найти безопасное место многие покинули Багдад. Все эти люди были распределены между монголами
Они разделились и погибли от меча, каждый из них. Канцлер был казнён первым, затем Сулеймана со связанными руками привели к
Хулагу. «Раз ты разбираешься в звёздах, почему ты не предвидел
наступление рокового дня и не предупредил своего правителя?» — спросил
монгол. «Калиф был связан своей судьбой и не стал слушать
верных слуг», — ответил военачальник. Сулейман был казнён,
и весь его двор погиб вместе с ним, всего семьсот человек.
 Сын канцлера погиб вместе с остальными.

Затем настала очередь калифа; он выехал из Багдада со своими тремя сыновьями, а с ним отправились три тысячи человек, высокопоставленные сановники и чиновники. Когда он предстал перед Хулагу, принц очень любезно спросил о его здоровье, а затем сказал, что тот должен объявить городу, что все мужчины должны сложить оружие и выйти, чтобы их пересчитали.
Мостасим вернулся и объявил жителям Багдада, что тот, кто хочет сохранить жизнь, должен сложить оружие и отправиться в лагерь монголов.
 Тогда все люди, как воины, так и мирные жители, собрались в
Толпы людей устремились к воротам города. Когда они вышли, их
перебили, убили всех до единого, кроме халифа и его сыновей, которых
отвели к армии на левом фланге и строго охраняли.
 С этого момента верховный жрец ислама мог ясно видеть свою судьбу.

 Три дня спустя начался грабёж Багдада. Монголы ворвались в город одновременно со всех сторон; они пощадили только дома христиан и нескольких иностранцев. На второй день после захвата города Хулагу отправился во дворец в Багдаде и отдал приказ
Он устроил большой пир для своих военачальников; ближе к концу пира привели калифа, чтобы он предстал перед Хулагу.
«Ты хозяин этого дома, — сказал завоеватель, — а я здесь гость.
Давай посмотрим, что у тебя есть, что могло бы стать хорошим и достойным подарком для меня».

 Калифу принесли две тысячи богатых одежд и десять тысяч золотых динаров, а также множество драгоценных камней. Хулагу даже не взглянул на них. «Наши люди, — заметил он, — найдут все богатства такого рода, которые предназначены для моих слуг. Покажи спрятанные сокровища». Калиф описал место в
во дворе. Люди сразу же принялись за работу и копали, пока не наткнулись на
две цистерны, наполненные золотыми монетами, каждая из которых весила сто мискалей.
В разных частях дворца монголы нашли золотые и серебряные сосуды;
 они не придавали им большего значения, чем если бы те были оловянными или медными.

 Тогда Хулагу приказал пересчитать всех людей в гареме.
Там было найдено семьсот женщин и рабынь, а также тысяча
евнухов. Калиф умолял отдать ему тех женщин, которые никогда не видели солнечного или лунного света. Завоеватель отдал ему одну
сотня. Мостассим выбрал родственников, и их вывели из
дворца. Все лучшие сокровища калифа были перенесены в лагерь Хулагу
земля. Вокруг огромного шатра внука Jinghis хана были сложены
большие массы богатства, будучи частью того, что Аббасиды
взял у мужчин в течение половины тысячелетия.

Разграбление города продолжалось семь дней и ночей подряд;
за это время было сожжено большинство мечетей. Затем прибыла делегация, чтобы молить завоевателя о пощаде.
Увидев, что это место может принести ему некоторую выгоду, если он его пощадит, он смягчился после того, как было убито восемьсот тысяч
Люди были убиты. Те, кто спрятался от смерти, теперь вышли на свет Божий в безопасности; их было немного, и они были жалки на вид. Многие христиане собрались в церкви, которую тщательно охраняли, и монголы спасли их от смерти и всех бед.
У несторианского патриарха была власть сделать это. Несколько богатых мусульман доверили патриарху свои сокровища, чтобы он хранил их для них; они надеялись выжить, но все погибли.

Хулагу отступил в деревню Вакаф, расположенную на некотором расстоянии от Багдада.
потому что воздух в городе стал ядовитым и отвратительным. Он
вызвал Мостасима. Дрожащий халиф спросил Ибн Алькамию, нет ли
способа спастись. «У меня длинная борода», — ответил визирь,
имея в виду насмешку канцлера. [15] Халифа и его старшего сына
положили в войлочные мешки и затоптали до смерти лошадиными копытами.
Слуги Мостасима были убиты разными способами.
 На следующий день умер младший сын халифа, и все
 Аббасиды, чьи имена значились в списке правящей семьи, были казнены.


Калиф, матерью которого была эфиопская рабыня, был тридцать седьмым в своём роду.
Ему было сорок шесть лет, когда он умер 21 февраля 1258 года после пятнадцатилетнего правления.
Хулагу назначил новых сановников в Багдаде. Старый визирь Ибн Алькамия остался на своём посту. Среди
новых людей был один, заслуживающий внимания, — Бен Амран, префект
местности к востоку от Багдада, граничащей с ним. Этот человек был слугой
губернатора Якубы. Однажды, поглаживая ступни губернатора, чтобы
уложить его спать, Бен Амран сам начал
сон. Разбуженный своим хозяином, он сказал, что ему только что было чудесное
видение. “На что это было похоже?” - спросил губернатор. “Я думал, что
Мостассим и Калифат ушли, а я стал губернатором
Багдада”. В ответ его хозяин пнул его ногой такой силы, что он
опрокинулся навзничь. Находясь в Багдаде в дни осады, Бен Амран
услышал, что в лагере монголов не хватает провизии. Он привязал
письмо к стреле и перебросил его через стену со следующим посланием: «Если
Хулагу узнает что-то ценное, пусть пришлёт за Бен Амраном».
Письмо было передано монголу, и он послал за Беном Амраном. Халиф, который во всём был глупцом, позволил этому человеку покинуть город.
 Когда его привели к вождю монголов, он заявил, что может достать большой запас провизии. Хулагу, хоть и не слишком
верил его словам, отправил его с офицером. Бен Амран привёл
этого человека к большим подземным хранилищам возле Якубы,
где было достаточно пшеницы, чтобы прокормить всех монголов в
течение двух недель. Таким образом, он позволил Хулагу
 беспрепятственно продолжать осаду. Бен Амран получил
В награду за предательство он был назначен префектом.

 Визиря Ибн Алькамию обвиняли в измене как до падения города, так и после него. Долгое время в учебниках, которые использовались в школах, было написано следующее предложение: «Будь проклят тот, кто не проклинает Ибн аль-Камию».
В следующую пятницу после смерти халифа эти слова произносились вместо обычного обращения: «Хвала Богу, который уничтожил высшие существа и обрек на небытие обитателей этой обители (человечества).  О Боже, помоги нам в бедах, которых ислам никогда не испытывал: но мы принадлежим Богу и вернёмся к Нему».

Хулагу стал правителем Багдада и задал улемам такой вопрос:
«Кто лучше в качестве правителя: неверующий, но справедливый, или мусульманин, но несправедливый в своих поступках?» Собравшиеся улемы не давали ответа, пока Рази уд-дин Али, уважаемый мудрец, не написал следующее:
«Неверующего, но справедливого, следует предпочесть неверующему, но несправедливому». Все улемы согласились с этим ответом.

Все земли от Персидского залива до Багдада были завоёваны. И весьма интересно отметить поведение некоторых из них и их дальнейшую судьбу
 История Бена Амрана, префекта, резко контрастирует с историей Тегеле, сына Хезераспа, который в своё время дал хороший совет шаху Мухаммеду.  Тегеле присоединился к монгольским войскам, но выразил сожаление по поводу разрушения Багдада и смерти халифа.  Хулагу услышал об этом и разозлился. Тегеле, узнав о грозящей ему опасности, покинул лагерь без разрешения и вернулся в свои горы. В Луристан был отправлен отряд, чтобы вернуть беглеца. Его брат, Шемс уд-дин Альб Аргун, отправился в путь, чтобы умилостивить Хулагу и добиться его прощения. Аргун был
на границе Луристана его встретили монголы, которые заковали его в цепи и убили весь его эскорт. Монголы двинулись дальше и призвали Тегеле сдаться. Сначала он отказался, не поверив их обещаниям, но не оказал активного сопротивления. Когда они наконец дали ему кольцо Хулагу в знак благосклонности, он поверил и они отвезли его в Тебриз, где Хулагу судил его и казнил на рыночной площади.

Трон Луристана был передан Альб-Аргуну, брату покойного. Примерно в это же время в столице появились соперничающие султаны
Руми, Рокн уд-дин Келидж Арслан и Изз уд-дин Кей Кавус; последний
прибыл с некоторым страхом, поскольку своим сопротивлением он разозлил Хулагу. Когда
его допустили к аудиенции, он преподнёс монголу пару великолепных сапог,
на подошвах которых был нарисован его собственный портрет. «Я надеюсь,
— добавил он, — что монарх соизволит почтить голову своего слуги своей августейшей ногой». Эти слова и заступничество
Докуз-хатун, жена Хулагу, снискала милость, в которой он нуждался и которую искал. Братья помирились, и Рум был разделён между ними.

Хулагу вызвал к себе Бедр ад-Дина Лулу из Мосула.
Этому принцу было тогда больше восьмидесяти лет, и он был очень хитрым.
Он был рабом Нур ад-Дина Арслама, шаха Диарбакра, который после смерти оставил его опекуном своего сына Масуда.
Лулу управлял Мосулом от имени Масуда, который умер в 1218 году, оставив двух сыновей нежного возраста. Эти мальчики последовали за своим отцом в иной мир, не прошло и двух лет, как бывший раб стал правителем. Он правил Мосулом сорок лет, не считая одного, прежде чем предстал перед Хулагу с роскошными дарами и
по-видимому, безграничное послушание. Покидая Мосул, ЛулуДрузья Лулу
опасались за его безопасность, но он успокоил их, пообещав:
 «Я сделаю хана сговорчивым и даже оттаскаю его за уши, пока буду с ним разговаривать».
Лулу был принят Хулагу очень радушно, и когда все официальные подарки были вручены, он добавил: «У меня есть кое-что специально для хана», — и достал пару золотых серёжек, в которые были вставлены две жемчужины редкой красоты. Когда Хулагу восхитился ими, Лулу продолжила:
«Если бы хан оказал мне честь и позволил поставить эти две жемчужины на их места, я бы сразу возвысилась в его глазах
всем правителям, а также моим подданным». Разрешение было получено, поэтому он взял хана за уши и очень аккуратно вдел в них два кольца.
Затем он взглянул на свою свиту, давая понять, что сдержал своё странное обещание.

Судьба христиан и иудеев была тяжёлой и горькой под властью Аббасидов. Теперь монголы даровали им благосклонность и утешение. В то время захватчики относились к христианам не лучше, чем к последователям Мухаммеда.
Но когда они нападали на новые земли, в их интересах было заручиться поддержкой населения, враждебно настроенного по отношению к доминирующей нации.
Защита со стороны завоевателей и ослабление ислама, вызванное такими ужасными разрушениями, породили у христиан надежду на то, что они смогут подчинить себе тех, кто веками попирает их религию.  От выбора, который сделает завоеватель между религиями, зависела их судьба, и исход этой борьбы за победу над монголами был некоторое время неопределённым, но, несомненно, судьбоносным. Христиане Востока, как и крестоносцы, радовались, видя, что Хулагу готовится к походу на Сирию.
Им казалось, что они заранее видят исход
уничтожение ислама в регионах, где было пролито столько христианской крови.


Накануне монгольского вторжения Сирией правил Салих, потомок Саладина, но внучатые племянники Саладина незадолго до этого потеряли Египет.
Пока армия Людовика Святого находилась в Дамиетте, султан Салих умер (1249).
Его смерть держалась в секрете до тех пор, пока его сын
Моаззам Туран-шах должен был прибыть из своего удела, расположенного между двумя реками, Евфратом и Тигром. Французская армия была разбита, а Людовик был взят в плен. Три недели спустя Туран-шах пал
кинжалы людей, которые были вождями мамелюков в правление его отца
. Он хотел заменить их своими друзьями, поэтому они
убили его. После этого поступка вожди присягнули Шеджер уд дур,
рабыне и наложнице покойного султана. Она пользовалась его полным доверием
и управляла страной до тех пор, пока Туран-шах не достиг Каира.

Эйбек, вождь мамелюков, был избран командующим. Шеджер уд дур вышла замуж за Эйбега и через три месяца отреклась от престола в его пользу. Взойдя на престол, новый султан принял титул Мойзц.
выбрал своим соратником Эль Ашрафа, шестилетнего принца из династии Айюбидов,
правнука султана Камила. Эта революция, в результате которой на троне Айюбидов оказался вождь мамлюков, показывает, насколько могущественными стали эти воины в Египте. Салах ад-Дин, придя к власти в 1169 году, распустил войска фатимидских халифов. Этими войсками были негры-рабы, египтяне и арабы, а на их место он поставил курдов и турок.
Это новое войско состояло из двенадцати тысяч всадников. Саладин и последующие султаны любили покупать молодых турок, которых
Их очень тщательно готовили к военной службе, но Салих, правивший шестым после Саладина султанатом, предпочитал мамлюков другим. Прежде чем прийти к власти,
этот принц испытал мамлюков и проникся к ним уважением. Став султаном,
он значительно увеличил их численность за счёт покупок. Этих новых воинов
привезли из регионов к северу от Кавказа и Каспийского моря, из тех
племён, которые на Востоке известны как кипчаки, а на Руси — как половцы.
Поначалу их было трудно достать, но после монгольского нашествия на Русь молодых пленников стали массово продавать в Египет и
Сирия. У Салиха была тысяча воинов, которых он разместил в крепости Рандхат, на острове напротив Каира. Он называл их Бахрие, или «люди реки». Этих молодых рабов обучали владению оружием и исламу. Гвардия султана состояла исключительно из мамлюков. Салих выбирал из их числа высших офицеров своего двора и самых доверенных советников. Они занимали самые высокие военные должности, владели самыми богатыми поместьями и получали самые большие доходы. Они спасли Египет в битве при Мансуре и сделали многое для его разрушения.
Французская армия; их сила заключалась в боевом духе и амбициях.
Их вожди добились господства в Египте, а затем положили конец монгольскому владычеству.

Сирия теперь принадлежала Насиру Салах ад-Дину Юсуфу, который унаследовал от своего отца Азиза, внука Саладина, княжество Алеппо в 1236 году, а в 1250 году, после убийства Туран-шаха, — княжество Дамаск, принадлежавшее султану Египта. Повелитель
лучшей части Сирии, Насир Салих, решил свергнуть с трона Египта турецкого вольноотпущенника, который недавно узурпировал власть.
он был побеждён Эйбегом, и посланник халифа предложил своё посредничество;
был заключён мир, и Насир в 1251 году уступил султану Иерусалим, Газу и
побережье до Наблуса. Фарис уд-дин Актай, великий вождь
мамлюков, был убит по приказу Эйбега, которого он оскорбил.
Семьсот солдат этого военачальника и несколько офицеров Бахрийе бежали,
в том числе Бейбарс и Келавун, которые впоследствии заняли египетский
престол. Они покинули Каир ночью, отправились в Сирию и
получили от принца Насира разрешение явиться ко двору. Они
Они получили деньги, почётные одежды, а затем посоветовали ему идти на Каир. Насир не доверял этим людям, против которых Эйбег
настроил его своим письмом, но он воспользовался этим случаем, чтобы
потребовать обратно земли, которые он уступил Египту, потому что мамлюки, получившие их в качестве феодальных владений, теперь служили ему.

 Эйбег вернул земли, и Насир подтвердил право мамлюков на их использование. Но эти речные мамлюки не остались верны Насиру,
поскольку считали его слишком слабым для своих планов. Они отправились в
другой эюбид, Могит Омар, принц Карака, обратился к нему с просьбой помочь в нападении на Эйбега, ложно утверждая, что их призвали к этому генералы из Каира.

 Могит, сын султана Адиля, был заключён Тураном Шахом в замке Шубек. Когда Туран был убит, Могит был освобождён комендантом замка. В 1251 году тот же Могит стал правителем Карака и Шубэка.
Обстоятельства, казалось, благоприятствовали вторжению в Египет.
Правитель Карака выступил против Египта, но был разбит Кутузом, военачальником Эйбега, который взял в плен многих вождей бахри и казнил их.
Они немедленно лишились бы головы.

 За несколько лет до своего поражения от Эйбега принц Насир отправил к Хулагу своего визиря Зейн уд дина эль-Хафизи, который привёз с собой письма с гарантиями безопасности для своего господина. Огромный успех Хулагу и его угрожающие планы встревожили Насира, который теперь сожалел о том, что не оказал должного почтения монголам-завоевателям раньше. В 1258 году он отправил своего сына
Азиза, ещё совсем мальчика, с визирем, военачальником и несколькими офицерами, а также дал ему письмо к Бедр уд дину Лулу, престарелому и хитрому мосульскому правителю, который, как мы знаем, на аудиенции оттаскал Хулагу за уши.

Когда Хулагу принял послов Насира, он спросил, почему их господин не приехал вместе с ними. «Князь Сирии опасается, — сказали они, — что, если он уедет, его соседи, франки, которые также являются его врагами, вторгнутся в его владения, поэтому он отправил своего сына вместо себя». Хулагу сделал вид, что принял этот лживый ответ. Послы, как говорят, попросили монголов помочь спасти Египет от мамлюков. Хулагу держал Азиза в заточении несколько месяцев, а когда наконец
разрешил мальчику уйти и вернуться к отцу, визирь
получил послание для Насира, которое вкратце звучало так: «Знай,
принц Насир, и знай, все командиры и воины Сирии,
что мы — Божье войско на земле. Он изгнал из наших сердец всякую жалость. Горе тем, кто противостоит нам, они должны бежать, мы должны преследовать их.
Какой дорогой они смогут спастись, какая земля их защитит?» Наши
кони мчатся, как молния, наши мечи рассекают, как гром, наши
воины многочисленны, как пески на морском берегу. Тот, кто противостоит нам,
находит ужас; тот, кто взывает к нам, обретает безопасность. Прими наш закон, и твой
и тогда у нас будет общее. Если вы будете сопротивляться, вините себя за
вещи, которые последуют. Выбрать безопасный путь. Быстро отвечайте, или
страна будет меняться в пустыню. Вы сами не найдете убежища.
Ангел смерти может тогда сказать о вас: ‘Есть ли среди них кто-нибудь, кто
подает малейшие признаки жизни, или чей голос издает самый слабый из
шепотов?’ Мы честны, поэтому предупреждаем вас об этом ”.

Поскольку у Насира не было надежды на помощь в борьбе с Хулагу, он решил объединиться со всеми мусульманами и отправил им дерзкий ответ. Вот что он написал:
Вот некоторые слова из него: «Вы говорите, что Бог изгнал из ваших сердец всякую жалость. Это удел дьяволов, а не правителей. Но разве не странно угрожать львам синяками, тиграм — гиенами, а героям — козявками? Сопротивление вам — это повиновение Всевышнему. Если мы убьём вас, наши молитвы будут услышаны; если вы убьёте нас, мы попадём в рай. Мы не будем бежать от смерти, чтобы жить в позоре. Если мы выживем, мы будем счастливы; если мы умрём, мы станем мучениками. Вы требуете от нас того же послушания, которое мы оказываем наместнику Пророка, но вы его не получите
мы скорее отправимся туда, где он находится. Скажи человеку [16]
который передал тебе это послание, что нам нет дела до его слов, как нет дела до жужжания мухи или скрипа персидской скрипки».

 Хулагу отдал приказ своему войску идти в Сирию. Он вызвал к себе Бедр
уддина Лулу, который, извинившись за свой преклонный возраст, был вынужден отправить своего сына Мелика Салиха Исмаила с войсками Мосула. Когда этот молодой человек
прибыл в лагерь монголов, Хулагу женил его на дочери Джелал ад-Дина, последнего шаха Квареша. Кита Буга отправился с
авангард, Синкур, потомок Кассара, и Байджу возглавили правое крыло, левым командовал Сунджак. Хулагу выступил с центром 12 сентября 1259 года. Он прошёл через Хаккар, где все курды, которых они встретили, были убиты, ни один человек не остался в живых. При входе
Диарбекр Хулагу захватил Джезирет на Тигре и отправил своего сына Ишмута
с Монтай-нойоном, чтобы те взяли Маяфаркин, старый и знаменитый город к северо-востоку от Диарбекра, чей эюбитский принц Камиль Насир уд-дин Мухаммед
хотел наказать за враждебность по отношению к монголам. Он тем более был
Хулагу был зол, поскольку за несколько лет до этого Мангу, великий хан, хорошо принял этого человека и выдал ему грамоты, которые ставили его земли под защиту этого правителя. Хулагу обвинил Камила в распятии сирийского священника, который прибыл ко двору с охранной грамотой великого хана.
за то, что изгнал монгольских наместников и отправил отряд
войск на помощь Багдаду по требованию халифа — эти войска,
пройдя половину пути, повернули назад, узнав, что столица
пала. В довершение всего Камиль находился в Дамаске и просил принца Насира
чтобы выступить против монголов. Именно в это время Хулагу отправил своего сына
наказать принца Камиля, который едва успел вернуться с пустыми обещаниями, как оказался в осаде в Маяфаркине.

 Хулагу призвал к повиновению Саида Неджмуддина эль-Гази, принца Мардина. Этот князь отправил своего сына Мозаффера Кар Арслана, своего главного судью,
и эмира с подарками и письмом, в котором он ссылался на тяжёлую
болезнь как на причину, по которой он не может лично засвидетельствовать своё почтение. Хулагу отправил следующий ответ, попросив судью передать его своему господину: «
Принц говорит, что он болен, и делает это, потому что боится Насира Сирийского и думает, что, если я одержу победу, он должен будет со мной подружиться.
Поэтому он притворяется больным, а если я потерплю неудачу, он будет в хороших отношениях с Насиром».


Против Амида был отправлен сын Бедр ад-Дина Лулу. Сам Хулагу взял
Нисибис. Он разбил лагерь недалеко от Харрана и принял капитуляцию его жителей, которые были помилованы, как и жители Кохи, последовавшие примеру Харрана.
Но жители Саруджа, не отправившие делегацию с просьбой о пощаде, были перебиты мечом,
все до единого.

Марш Хулагу вызвал тревогу по всей Сирии. Принц Насир всё это время
проводил в обсуждениях с Могитом. За год до этого в Сирию прибыл отряд из трёх тысяч всадников; это были дезертиры из
армии Хулагу, которых называли шехерзурами, несомненно, курды из Шехерзура.
Насир взял этих людей к себе на службу и хорошо с ними обращался.
Узнав, что они хотят перейти к Могиту, он удвоил им жалованье, но они всё равно перешли к Могиту. С этими людьми и мамлюками принц Могит рассчитывал захватить Дамаск. Насир
вышел ему навстречу и разбил лагерь у озера Зиза. Он пробыл там шесть месяцев, обсуждая условия с Могутом через посланников.
В конце концов было решено, что Могул отдаст своих мамлюков Насиру и освободит бахри.


 После заключения этого договора Насир вернулся в Дамаск. Узнав, что
 Хулагу находится в Харране, он посоветовался со своими военачальниками и решил оказать сопротивление. Насир разбил лагерь в Берзе, недалеко к северу от Дамаска, но он не мог полностью доверять своей армии. Добровольцы, турки и арабы, как он знал, его генералы и солдаты очень боялись Хулагу.
победители. Он сам был человеком со слабым характером, не вызывавшим уважения в своей армии.


Увидев тревогу Насира, визирь Зейн уд-дин эль-Хафиззи превозносил
 величие Хулагу и советовал подчиниться. Возмущённый этим эмир
Бейбарс Бундукдар однажды вскочил, бросился на визиря, ударил его,
проклял и сказал, что тот — предатель, стремящийся к уничтожению
ислама. Зейн уд-дин пожаловался Насиру на эти оскорбления.
В ту же ночь на самого Насира в саду напали мамлюки, которые
решили немедленно убить его и выбрать нового султана; он
Ему едва удалось бежать в цитадель, но позже он вернулся в лагерь по просьбе своих офицеров. Бейбарс отправился в Газу, откуда
послал к Мансуру, новому правителю Египта, офицера по имени Тайбарс с
присягой на верность.

 На совете, созванном для обсуждения надвигающихся опасностей, было единогласно решено, что принц, его офицеры и воины должны отправить свои семьи в Египет. Насир отправил туда свою жену, дочь
Кей-Кубада, сельджукского султана, а также своего сына и сокровища.
За ними последовали жёны, сыновья и дочери военачальников и множество
Толпа людей. Страхи отдельных людей передались армии.
Офицеры отправились, как бы, попрощаться с семьями, но многие из них так и не вернулись на свои посты. Таким образом, армия Насира была распущена.


 Насир обратился за помощью к Могиту и, кроме того, отправил Сахиба Кемаль уд-дина Омара в Каир, чтобы тот заручился поддержкой султана. Эйбег был только что убит
Шеджер уд дур, своей женой, которая, убеждённая в том, что он
готов убить её, оказалась проворнее.  За этим последовало незамедлительное наказание: Шеджер была отдана вдове султана Азиза, которая
С помощью евнухов и женщин он забил её до смерти, раздел её тело и выбросил его за стену во внутренний ров крепости, где оно пролежало несколько дней без одежды и погребения.

 Сын Эйбега, Мансур, пятнадцатилетний мальчик, был возведён на трон.
Актай, бывший соратник его отца, стал его опекуном, или атабеком.
Вскоре за ним последовал Кутуз, который когда-то был его рабом.
Когда прибыл посланник Насира, египетский военачальник созвал совет в присутствии султана. На совете главному судье и старейшинам был задан следующий вопрос: «Можно ли взимать законный военный налог с
нация?” Ответ заключался в том, что после того, как ненужные ценные предметы были
отобраны у людей и проданы, может взиматься налог. Это было
принято советом. Султан был мальчиком, которого избаловала
его мать, следовательно, он был непригоден для правления в тот ужасный период. Кутуз
желал верховной власти и был готов захватить ее, как только генералы
отправятся в Верхний Египет. Когда они ушли, он заключил султана в тюрьму вместе с его братом и матерью, а затем провозгласил себя правителем.

 Кутуз был ребёнком, которого монголы захватили в плен и продали в Дамаске.
позже в Каире. Он объявил себя племянником правителя Кварешмии,
шаха Мухаммеда. Получив свободу от Муизз ад-Дина Эйбега, он добавил к своему имени Эль-Муиззи, следуя мамлюкскому обычаю.


 Когда генералы осудили Кутуза за то, что он присвоил себе титул Мансура, он сослался на Хулагу и страх, который внушал принц Сирии Насир. «Всё,
чего я хочу, — это изгнать монголов. Сможем ли мы сделать это без лидера?
 Когда мы изгоним этого врага, выберите султаном того, кого пожелаете».
Так он усмирил своих соперников и, почувствовав уверенность в своей власти,
отправил Мансура с матерью и братом в Дамьетту. В
После восшествия на престол их отправили в Стамбул, столицу Турции, и они остались там.


Новый султан заключил в тюрьму восемь генералов, а затем, получив присягу от армии, начал готовиться к походу против монголов. Сначала он отправил
Насиру письмо с заверениями, в котором клялся, что не будет претендовать на владения этого принца; что он считает себя наместником Насира в Египте и что он посадит его на трон, если тот приедет в Каир. Если принц нуждается в его услугах, он отправится ему на помощь, но если его присутствие беспокоит армию
отправится с военачальником, которого укажет принц Насир.

 Это письмо было передано принцу офицером из Египта, который отправился с посланником, отправленным принцем в Египет с просьбой о помощи.
Это письмо развеяло подозрения Насира. Опасность была неизбежна, Хулагу только что вторгся в Сирию.
Властвуя над всеми землями между Евфратом и Тигром, Хулагу осадил Эль-Бире на первой из этих рек и взял его. В этой цитадели Саид, эюбидский принц, который провёл девять лет в тюрьме, был освобождён Хулагу и получил в своё распоряжение Себаибет
и Баниас. Затем монголы переправились через Евфрат по наведённым лодочным мостам
в Малаттии, Келат-ур-Руме, Эль-Бирете и Киркиссии; они разграбили город
Махудж и оставили гарнизоны в Эль-Бирете, Неджраме, Джоабере, Калломкосе и
Лаше, предав мечу их жителей. После этого они двинулись
со всеми своими силами на Алеппо.

Ужас, предшествовавший нашествию монголов, вынудил множество людей покинуть город и искать убежища в Дамаске, в то время как ещё большее число людей бежало из Дамаска в Египет. Была зима, многие погибли от холода в пути, большинство было ограблено.
имущество, и в довершение их горя и великой нищеты
чума тогда свирепствовала по всей Сирии и хуже всего в Дамаске.

Теперь прибыла одна монгольская дивизия и расположилась лагерем недалеко от Алеппо, часть ее
двинулась маршем на город, из которого выступил гарнизон, сопровождаемый
добровольцами из числа самых низших слоев населения. Они, обнаружив, что враг
превосходит их числом, и проявив решительность, вернулись через ворота очень быстро
. На следующий день основная часть монгольского войска подошла к стенам вплотную. Начальники гарнизона вышли на площадь, где они
консультировался. Хотя принц Моаззам Туран-шах, губернатор,
запретил нападать на врага, столь явно превосходящего его, часть
войск, а с ними и толпа простых людей, вышли к
гора Банкусса, которую они заняли. Увидев наступающих монголов, некоторые из них
из тех, кто был на горе, поспешили вниз, чтобы напасть на них. Монголы
обратились в бегство, остальные преследовали их в течение часа и попали
в засаду. Те, кто вырвался из ловушки, бежали обратно в сторону
Алеппо, преследуемые врагом. Когда они добрались до Банкуссы, люди
Те, кто остался в горах, бросились к воротам города, и многие из них погибли. В тот же день монголы появились в
 Азае, городе к северу от Алеппо, и захватили его.

 Через несколько дней Хулагу прибыл туда и вызвал правителя города князя Моаззама, чтобы тот сдался.
«Ты не сможешь противостоять нам, — сказал Хулагу. — Прими от нас коменданта в городе и ещё одного в цитадели. Мы выступаем навстречу Насиру.
Если он потерпит поражение, страна будет нашей, и мусульманская кровь не прольётся. Если мы потерпим поражение, ты сможешь изгнать
наших комендантов или убейте их». Принц Эрзен ур Рум передал этот приказ, на что Моаззам ответил: «Между тобой и мной нет ничего, кроме сабли».


Стены Алеппо были крепкими, а внутри находился хороший запас оружия. За одну ночь осаждающие возвели прочную контр-стену; двадцать катапульт были направлены на город, который был взят штурмом на седьмой день осады, 25 января 1260 года. Когда Алеппо был разграблен
за пять дней и ночей и большинство жителей было убито, Хулагу объявил о прекращении резни. Улицы были
завален трупами. Спаслись только те, кто нашёл убежище в
четырёх домах знати, в мусульманской школе и синагоге,
которые были хорошо охраняются. Сто тысяч женщин и детей
были проданы в рабство. Стены Алеппо были сровнены с землёй,
мечети разрушены, сады выкорчеваны и уничтожены. Месяц спустя
цитадель сдалась. Победители нашли в крепости огромную добычу, а также множество ремесленников, которых они пощадили и взяли в плен.

 Принц Насир находился в своём лагере в Берзе, недалеко от Дамаска, когда получил
новости о разграблении Алеппо. Его генерал посоветовал отступить в Газу
и обратиться за помощью к султану Кутузу. Насир оставил Дамаск без защиты
и отправился в Газу с принцем Хаматом, Мансуром и несколькими другими, кто был с ним. По приказу Насира все, кто мог отправиться в Египет, должны были сделать это немедленно. В Дамаске царил ужас;
имущество продавалось за бесценок, а верблюды стоили баснословно дорого.

Насир ненадолго задержался в Наблусе, и когда он направлялся из этого города в Газу, два офицера, которых он оставил там с войсками,
захвачен монголами и уничтожен. Такое стремительное приближение врага
заставило его отступить в Эль-Ариш, откуда он отправил посланника к султану Кутузу,
умоляя его поскорее прислать подкрепление.

 После ухода Насира Зейн уд-дин эль-Хафиззи, визирь, закрыл
ворота Дамаска и вместе с вельможами решил сдаться посланникам, которых Хулагу отправил к Насиру в Берзе. Поэтому
депутация из самых знатных людей отправилась с богатыми подарками и
ключами от города в лагерь Хулагу под Алеппо. Хулагу возложил на
главного из этих людей почётную мантию и назначил его верховным судьёй Сирии.
Этот кади немедленно вернулся в Дамаск и созвал собрание.
 Появившись в мантии, он зачитал свой диплом и указ, который гарантировал безопасность всем людям. Но, несмотря на громкие слова,
всеобщее смятение и страх не ослабевали.

 Пришли два коменданта, один монгол, другой перс, и отдали приказ следовать желаниям Зейн уд дина эль-Хафиззи и относиться к жителям справедливо. Вскоре после этого прибыл Кита Буга с войском монголов.
С его приходом была провозглашена безопасность и уважение к жизни и имуществу. Цитадель отказалась сдаться, но была взята после
Шестнадцать дней осады. Комендант и его помощник были обезглавлены по приказу Хулагу. Ашраф, эюбидский принц и внук Ширкуха, который после отъезда Насира в Египет отправился засвидетельствовать своё почтение Хулагу под Алеппо, был восстановлен в правах на Химс, который Насир отобрал у него двенадцать лет назад, отдав  Тель-Башир в обмен на него. Теперь Хулагу назначил Ашрафа своим главным
наместником в Сирии. Ашраф прибыл в Мердж-Баргут, и Кита Буга
приказал Зейн уд дину эль-Хафицци и другим властям Дамаска
передать ему власть.

После взятия Алеппо Хулагу двинулся на Харем, крепость, расположенную в двух днях
 пути от Антиохии. Гарнизон был вынужден сдаться после обещания под клятвой, что никто не пострадает. Защитники ответили, что религия, которую исповедовал Хулагу, им неизвестна, поэтому они не знают, как относиться к его обещанию, но если мусульманин поклянется на Коране, что им сохранят жизнь, они сдадут крепость. Хулагу спросил, кого они хотят видеть в качестве человека, который даст за них клятву;
они ответили: «Фахр ад-Дина Саки, последнего коменданта цитадели»
Алеппо. Хулагу отправил этого человека с приказом поклясться, что он выполнит все, что от него потребуют. На основании его клятвы город был сдан.
Затем всем было приказано покинуть Харем. Хулагу, разгневанный тем, что его слово было поставлено под сомнение, немедленно казнил Фахр ад-Дина и
перебил все население, не пощадив даже младенцев. Он пощадил только одного человека — армянина, искусного ювелира, который был ему нужен.









Глава XIV

Победа Кутуза, султана Египта


Хулагу получил известие о смерти великого хана Мангу
Решив немедленно вернуться в Монголию, он назначил Кита Бугу командующим войсками в Сирии, а перед отъездом приказал ему сравнять с землёй стены Алеппо и его цитадель. В это время к Кита Буге прибыла делегация крестоносцев.

 Историки утверждают, что Хулагу решил отобрать Палестину у мусульман и отдать её христианам и что он уже собирался это сделать, когда пришло известие о смерти Мангу в Монголии. Он немедленно вернулся
домой, намереваясь добиваться собственного возвышения, но в Тебризе узнал, что избран его брат Хубилай, и это остановило его.

Из Эль-Ариша Насир поспешил в Катию, но Кутуз, находившийся в Салахиете, не желал, чтобы Египтом правил эюбидский принц, и хотел обезвредить его. Он написал военачальникам, находившимся под командованием Насира, в том числе лже-шехерзурцам, и предложил им перейти на его сторону, обещая высокие должности и деньги. Соблазнившись этими предложениями, турки и курды покинули Насира. С принцем остались только его брат и ещё несколько человек. Добравшись до Катии, он
не осмелился идти дальше в сторону Египта, поэтому, изменив маршрут, он двинулся дальше
Он отправился в пустыню в сторону Шубека; когда он прибыл туда, у него и его людей не было ничего, кроме лошадей и двух-трёх слуг. Он продолжил путь в сторону Карака; правитель этого места прислал Насиру лошадей, шатры и всё необходимое, сказав, что тот может остаться у него или отправиться в Шубек. Насир не сделал ни того, ни другого; он продолжил свой путь в Балку, но был предан двумя курдскими слугами, которые сообщили
Кита Буга рассказал о том, что монголы схватили его возле озера Зиза и доставили к своему военачальнику, который в то время осаждал Аялон.
Генерал вынудил Насира приказать коменданту сдать эту крепость монголам.
Комендант после некоторого сопротивления подчинился, и Аялон, крепость, построенная Изз ад-Дином, одним из эмиров Саладина, была сровнена с землёй.
Незадолго до этого монголы захватили Баальбек и разрушили этот город и его цитадель.
Кита Буга отправил Насира в Тебриз вместе с его братом и Салихом, сыном
Его принц. Могит, принц Карака, отправил с ним своего сына Азиза, мальчика шести лет. Когда они проезжали через Дамаск, Насир был
Он был сильно потрясён и, увидев руины Алеппо, заплакал, не в силах сдержать горе.

 Хулагу хорошо принял Насира и пообещал восстановить его в должности правителя Сирии, когда он покорит Египет.

 Египет, который до этого был убежищем для тех, кто бежал от монголов, теперь ощутил ужас перед угрозой вторжения. Монголы завоевали все земли, на которые они нападали, поэтому большинство людей были уверены, что они захватят и Египет. Африканцы, жившие в Каире,
вернулись в свои далёкие дома из-за этой уверенности. Вскоре после
отъезда Хулагу в Персию в Каире появились послы, и
призвал султана к повиновению; в случае отказа была пригрожена война. Кутуз немедленно созвал большой совет, чтобы принять решение о дальнейших действиях. Насир уд-дин Каймери, кувейтский военачальник, только что покинувший службу у Насира, высказался за войну и объявил о ней. «Никто, — сказал он, — не может поверить Хулагу, который нарушил клятву, данную вождю Аламута, халифу, Акэ, коменданту Даританга, и принцу Эрбиля». Бейбарс, эмир из Дамаска, тоже призывал к войне. После
некоторых споров все присутствующие вожди согласились с султаном. «Хорошо»,
сказал Кутуз. “Мы выходим на поле. Победители или побежденные, мы будем делать наши
весь долг, и мусульмане далее не упоминать о нас, как о
трусы”.

Затем было решено, что посланцы Хулагу должны умереть, поэтому они были
брошены в тюрьму в ожидании казни. Султан приложил огромные усилия;
он взимал дань, что запрещено в исламе; он облагал налогом доходы, он облагал налогом головы,
но этого всё равно было недостаточно; тогда он конфисковал имущество всех,
кто покинул Насира ради него. Жене Насира пришлось отдать часть своих драгоценностей; другие женщины были вынуждены пойти на такие же жертвы.
С теми, кто не желал расставаться со своими драгоценностями, жестоко расправлялись.
 Когда Кутуз был готов выступить в поход, он взял с своих военачальников клятву верности и отправился из своего замка, называемого Горным замком, 26 июля 1260 года. Его войско численностью в сто двадцать тысяч человек состояло из армии Египта, сирийцев, перешедших на его сторону, арабов, а также туркмен. В день отъезда он приказал обезглавить главного монгольского посланника и трёх его ближайших соратников, по одному в каждой части Каира. Четыре головы были выставлены у ворот
Завила; из двадцати шести оставшихся посланников он пощадил только одного, молодого человека, которого назначил в отряд мамелюков. По всему Египту был объявлен призыв для каждого воина принять участие в этой борьбе за ислам.
Все должны были явиться, а если кто-то пытался спрятаться, его безжалостно избивали бастинадо.

Кутуз отправил посланника с требованием о помощи к Ашрафу Химскому, главному правителю Сирии по приказу Хулагу, и к Саиду, который был освобождён из тюрьмы в Эль-Бирете и получил в удел Себаибет и Баниас.
Саид оскорбил посланника, но Ашраф принял его и наедине
Он пал ниц перед ним из уважения к Кутузу, который его послал, и добавил в ответ на послание: «Я целую землю перед султаном и говорю ему, что я его слуга и подчиняюсь его приказам. Я благодарен Богу за то, что он возвысил Кутуза ради спасения ислама. Если он сразится с монголами, наша победа будет неизбежна».

В Салахиете Кутуз созвал совет; большая часть военачальников
отказалась идти дальше; они хотели подождать в Салахиете. «О вожди
ислама, — сказал султан, — я иду на эту священную войну, человек, который
Тот, кто готов сражаться, последует за мной; тот, кто не готов, может вернуться,
но Бог не спустит глаз с этого отступника. На его голове будет
сочтено бесчестье наших женщин и разорение нашей страны».
Тогда он взял клятву с каждого вождя, который ему нравился, что тот последует за ним, и на следующее утро подал сигнал к выступлению против монголов. Вожди,
которые не хотели идти, теперь последовали примеру других;
вся армия двинулась вперёд и вошла в пустыню. Бейбарс, командовавший авангардом, вместе с другими вождями бахритов покинул Насира
и присоединился к Кутузу, который отдал ему в управление округ Калиуб.
 Бейбарс застал монголов в Газе, но они сразу же покинули город,
и он вошёл в него без сопротивления. Султан ненадолго задержался в Газе
и двинулся вдоль береговой линии. Кита Буга, который узнал в Баальбеке об этом враждебном наступлении, отправил свою семью и обоз в Дамаск,
собрал войска и выступил навстречу силам Египта.

Две армии впервые увидели друг друга на равнине Айн-Джалут (Фонтан Голии), между Бейсаном и Наблусом. Перед битвой Кутуз сказал
Он с большим чувством обратился к своим военачальникам и придал им сил для предстоящего сражения. Он упомянул народы, которых разорили монголы, и пригрозил своим слушателям тем же, если они не одержат победу. Он призвал их освободить Сирию и защитить ислам; в противном случае они навлекут на себя гнев небес и жестокое наказание. Тронутые его словами, они пролили слёзы и поклялись сделать всё, что в их силах, чтобы дать отпор врагу.

Две армии встретились 3 сентября 1260 года. Египтяне вступили в бой без особой уверенности. Поначалу они робели, и в их рядах возникла неразбериха
левое крыло повернуло назад; в этот момент султан воскликнул:
«О Боже, даруй победу Твоему рабу Кутузу». Тогда он лично
бросился в бой, врезался в гущу врагов и совершил чудо доблести.
Он снова и снова бросался в бой, призывая других встретить смерть
и ничего не бояться.

Тем временем левое крыло перегруппировалось,
восстановило строй и вновь появилось на поле боя. Эти воины сражались с непобедимой яростью и не останавливались, пока не прорвали ряды монголов, которые обратились в бегство, потеряв большую часть своих военачальников.  Кита Буга был убит в
Действие. Монгольское подразделение, укрепившееся на соседней возвышенности, было атаковано и разбито наголову. Эмир Бейбарс окружил
беженцев, из которых лишь немногим удалось спастись. Некоторые спрятались в камышах неподалёку от поля боя; Кутуз поджёг камыши, и все эти люди погибли. Когда великая битва закончилась, султан слез с коня и возблагодарил Бога в молитве, состоявшей из двух стихов. Принц
Саид, сражавшийся на стороне монголов, теперь пришёл с повинной.
Спешившись, он подошёл к султану, чтобы поцеловать его руку, но Кутуз пнул его
Кутуз приказал своему оруженосцу немедленно отрубить ему голову.

 В пылу той ужасной битвы молодой монгол, которого Кутуз поставил среди мамлюков,
как ему казалось, нашёл возможность отомстить за своего отца; но
один из его спутников вовремя схватил его за руку и отвёл удар,
который, не задев Кутуза, убил лошадь, на которой тот ехал.

Лагерь монголов, их женщины, дети и обоз попали в руки завоевателей.
Коменданты Хулагу были убиты везде, где их смогли схватить мусульмане.
Те, кто находился в Дамаске, смогли
спасти себя. Известие о поражении монголов пришло туда 8 сентября, в ночь с субботы на воскресенье. Коменданты немедленно отправились в путь. Они занимали Дамаск семь месяцев и десять дней.
 9 сентября султан отправил из Тверии в Дамаск рескрипт, в котором объявил о победе, дарованной исламу Богом. Эта новость вызвала ещё большую радость, поскольку мусульмане уже отчаялись освободиться от монголов, которых до этого дня считали непобедимыми. Их радость была безгранична,
поэтому они сразу же отправились в дома христиан, где
Они беспрепятственно грабили и убивали всех подряд. Церкви Святого Иакова и Святой
Марии были сожжены. Еврейские лавки были разграблены дочиста, а
дома этого народа с их синагогами были спасены только благодаря вооружённым силам. Затем настала очередь мусульман, которые были сторонниками и агентами монголов; их тоже безжалостно истребили.

 Кутуз прибыл в Дамаск со своим войском и через два дня вошёл в город. Он повесил нескольких мусульман, которые поддерживали монголов, в том числе курда, предавшего Насира; он также повесил тридцать
Христиане заставили остальных внести сто пятьдесят тысяч драхм.

 Бейбарс, которого отправили преследовать бегущих монголов, поспешил в Хамат. Беглецы, которых вот-вот должны были настигнуть, бросили свой обоз,
отпустили пленников и бросились к побережью, где были схвачены или убиты местными мусульманами. Нуйон, который был
не в силах противостоять египтянам, отступил в Рум с остатками
своих воинов.

 Кутуз, который спас Египет и стал хозяином Сирии вплоть до Евфрата, был единственным человеком того времени, который мог повернуть назад
волна монгольских завоеваний. Теперь он раздавал феоды и награды всем, на кого снизошла его милость. Он передал управление Дамаском Синджару, а Алеппо — Мозафферу, сыну Бедр ад-Дина Лулу; принц Мансур был утверждён во владении Хаматом; Ашраф, принц Химса, главный наместник Хулагу в Сирии, попросил милости у султана и получил её. Когда Кутуз назначил всех своих помощников в Сирии, он отправился из Дамаска в Египет
5 октября Бейбарс, проявивший невероятную доблесть в бою, попросил назначить его правителем Алеппо, но, не получив согласия, затаил обиду
вместе с шестью другими недовольными он составил заговор с целью убийства султана.

Между Койсемом и Салахиетом султан свернул с дороги, чтобы ненадолго отправиться на охоту; заговорщики следовали за ним, пока не нашли его одного.
Бейбарс подошёл к Кутузу и попросил об одолжении, которое было оказано; он взял руку султана, чтобы поцеловать её; в этот момент один из шестерых нанес удар
Кутуз получил удар саблей по затылку, второй воин столкнул его с лошади, третий пронзил его тело стрелой, а Бейбарс последним ударом лишил султана жизни 25 октября 1260 года.
Убийцы оставили тело Кутуза там, где он умер, и поспешили в его лагерь в Салахиете. Они вошли в шатёр султана и сразу же начали возводить на трон Билбана, эмира, самого влиятельного из них. Фари уд-дин Актай, атабег, вбежал в шатёр и спросил, что они делают. «Возводим этого человека на трон султана», — ответили они, указывая на Билбана. «Как поступают турки в подобных случаях?»
 — спросил Актай.  — «Убийца преуспел», — был ответ.  — «Кто убил султана?»  — «Этот человек», — сказали они, указывая на Бейбарса.  Атабек взял
Бейбарс взял его за руку и подвёл к трону султана. «Я восседаю здесь во имя Всевышнего, — сказал Бейбарс, — теперь принеси мне клятву».
«Сначала ты должен поклясться, — сказал Атабег, — что будешь
относиться к ним с верностью и продвигать их по службе». Новый султан дал обещание и поклялся, после чего остальные принесли клятву верности.

После этого неожиданного восшествия на престол Бейбарс отправился в Каир, куда прибыл ровно в полночь. Город был украшен по всем правилам в честь
Кутуза, освободителя ислама. Люди ждали и надеялись на
узрите своего прославленного правителя и возрадуйтесь победе правоверных.
Каково же было их удивление и изумление, когда на рассвете глашатаи прошли по всему Каиру и прокричали:
«О народ, молите о божественной милости для души Эль Мозаффера Кутуза и молитесь за Эз Захира Бейбарса, вашего нового султана».

 Все были в великом смятении, ибо боялись бахрийцев и их тирании. Бейбарс, кипчак, или половецкий турок, был продан в Дамаске за восемьсот драхм, но покупатель обнаружил у него на глазу белое пятно и разорвал сделку. Затем его купил эмир
Эйдикин Бундукдар; следуя обычаю мамлюков, он называл себя Бейбарсом эль
Бундукдари. В 1246 году султан Айюбидов Салих подверг Эйдикина опале, забрал его мамлюка и продвигал Бейбарса, пока тот не стал одним из самых высокопоставленных
бахритов.

Теперь Бейбарс сделал своего бывшего хозяина генералом и передал ему управление
Дамаском. Хулагу отдал Дамаск и его провинцию принцу
Насир отправил его из Хамадана в сопровождении трёхсот сирийцев накануне того дня, когда пришло известие о том, что монголы разбиты при Айн-Джалуте. Тогда один сириец сказал Хулагу, что
Насир, захватив Дамаск, наверняка присоединился бы к Кутузу. Тогда Хулагу
послал триста монголов верхом на лошадях вслед за Насиром. Они настигли
принца в горах Салмаса, где и убили его, не пощадив никого из его свиты, кроме астролога, который рассказал историку Бар-Эбрею подробности этой резни. Хулагу не терпелось отомстить за поражение Айн-Джалута, но, будучи сильно подавленным смертью Мангу, он не мог в то время начать поход.

 Как мы уже упоминали, Майафаркин был вызван к себе, чтобы сдаться, а затем
осаждён Ишмутом, в то время как его отец Хулагу наступал на Алеппо.
 Принц Камиль из Маяфаркина так ответил на призыв: «Я
научился на примере других правителей не доверять
монголам и буду сражаться до последнего». Чтобы воодушевить свой народ, он открыл все свои запасы и все сокровища, не желая, как он сказал, поступать подобно калифу Багдада, который из-за жадности лишился жизни и империи. Он начал с вылазки, в ходе которой убил многих осаждавших.
 На его службе был человек, обладавший редким мастерством метать огромные камни с
катапульты. Этот человек причинил нападавшим огромный вред; у них тоже был
человек, искушённый в этом деле, которого они получили от Бедр ад-Дина Лулу,
покойного правителя Мосула. Говорят, что однажды эти двое выстрелили из своих
орудий в одно и то же мгновение, и два камня из их катапульт встретились в воздухе и разлетелись на куски. Два
необычайно сильных воина каждый раз выходили из Маяфаркина во время вылазки и не отступали, пока не оставляли на равнине множество монголов.
 Со временем осада превратилась в блокаду, а вместе с блокадой появились
голод. Осаждённые были вынуждены есть собак, кошек, обувь и, наконец, людей. После того как блокада продолжалась целый год и сопротивление было подавлено, жители послали к Ишмуту гонца с сообщением, что в Маяфаркине больше нет защитников. Он отправил Орокту-нойона, который нашёл всего семьдесят полуголодных людей. Монголы ворвались в город, чтобы грабить. Два воина поднялись на крышу дома, откуда убивали людей, проходивших мимо.
В конце концов они оказались в окружении, но отказались сдаться и
погибли в отчаянной схватке.  Весной 1260 года знаменитый старый город
Маяфаркин находился во владении монголов. Принц Камиль и девять
мамлюков были схвачены, доставлены в Тель-Башир и представлены Хулагу, который казнил Камила ужасным способом: куски плоти отрывали от его тела и запихивали ему в горло, пока он не умер.
Его голову, отрубленную и насаженную на копьё, пронесли из Алеппо в
Хамат и в конце концов доставили в Дамаск. Там его пронесли по улицам, а перед ним двигались танцоры и певцы. Наконец его привязали к стене рядом с воротами Эль-Ферадис (Рай), где он висел до
Кутуз вошёл в город после победы при Айн-Джалуте. Султан приказал
положить эту голову в мавзолей Хусейна, сына Али.

 Из девяти мамлюков в Маяфаркине восемь были казнены.
Последнего пощадили, потому что он был главным охотником принца Маяфаркина, и Хулагу взял его к себе на службу.


Теперь Ишмут напал на Мардин по приказу своего отца. Хулагу пригласил
Саида из Мардина приехать к нему, но Саид был недоверчив и отправил своего
сына Мозаффера засвидетельствовать своё почтение в Алеппо. Хулагу отправил его обратно в
Мардин и сказал: «Передай своему отцу, чтобы он приехал. Не допусти его восстания и таким образом
спаси его». Отец не послушался и заключил Мозаффера в тюрьму; тогда
Хулагу отправил войска на Мардин. Город находился на возвышенности, недосягаемой для снарядов, и нападавшим пришлось его блокировать.
Через восемь месяцев эпидемия и голод привели к ужасающим последствиям.
Принц Саид умер от болезни или, как утверждают некоторые историки, от яда, который ему дал сын. После этого Мозаффар был освобождён и сдался.
Хулагу отдал ему Мардин, которым он владел до своей смерти в 1296 году.


После захвата Багдада и уничтожения халифата Абул
Кассину Ахмеду, дяде халифа Мутасима, удалось бежать.
Он нашёл убежище среди бедуинов в Ираке и оставался там до 1261 года, когда отправился в Дамаск в сопровождении арабов. Бейбарс немедленно отдал приказ
относиться к этому потомку Аббаса с почтением и сопроводить его в
Египет. Когда Кассин Ахмед подошёл к Каиру 19 июня 1261 года, султан
вышел ему навстречу в сопровождении множества военачальников, а также
кади, улемов и огромной толпы людей, за которыми следовали еврейские
раввины с Писанием и христианские священники с Евангелием.

Четыре дня спустя главные чиновники и улемы собрались во дворце, и была установлена генеалогия Ахмеда. Тадж уд-Дин, главный судья, принёс ему клятву верности, после чего султан поклялся в своей преданности и вере в том, что новый халиф будет всегда действовать в соответствии с Божественным законом ислама и всеми традициями Пророка, будет повелевать то, что повелевает закон, запрещать то, что запрещает закон, и идти путями Всевышнего. А также то, что он законно получал от имени Бога пожертвования верующих и отдавал их тем, кто имел на них право
чтобы принять их. Затем халиф наделил Бейбарса властью над
странами, принявшими ислам, и над теми, которые Бог, возможно,
позволит ему освободить от неверных. Этот акт был зафиксирован
в грамоте, которая была вручена султану. Затем все присутствующие
поклялись в верности халифу, которого теперь звали Аль-Мостансир
Биллахи, и принесли ему присягу. Султан разослал всем префектам в провинциях приказ признать нового халифа, упоминать его имя в публичных молитвах и чеканить его имя на новых монетах. Халиф вручил султану мантию Дома
Аббаса. Несколько дней спустя этот преемник Мухаммеда выехал на
публичное мероприятие на белом коне с чёрными украшениями. На нём был чёрный тюрбан, фиолетовая мантия, золотой ошейник и сабля бедуина. В день вступления в должность халиф облачил султана в церемониальные одежды и надел ему на шею золотую цепь. После этого визирь зачитал грамоту, наделявшую Бейбарса суверенной властью. Султан сел на коня и с большой помпой и торжественностью проехал через город.
Ему предшествовали визирь и главный маршал, которые поочерёдно несли
над их головами развевался диплом, выданный халифом. Все дома были украшены, а конь султана ступал по самому роскошному из того, что было разбросано на улицах во время его проезда.


В следующую пятницу халиф проповедовал в мечети цитадели;
Султан, не уверенный в том, какой эффект он может произвести, и желая быть уверенным в результате в любом случае, распорядился, чтобы на него сверху посыпались золотые и серебряные монеты, и таким образом прервал его речь.

 Бейбарс теперь содержал для халифа двор со всеми слугами.
всадников и слуг, которые были необходимы. Он добавил сто
мамлюков, у каждого из которых было по три дромадера и три лошади; он также выделил
две тысячи конных воинов и отряд бедуинов.

 Султан и халиф покинули Каир и отправились в Дамаск 4 сентября 1262 года.
10 октября халиф отправился в Багдад в сопровождении
генералов Сейф уд-дина Билбана и Сонкора из Рума, которым было поручено
добраться с ним до Евфрата и быть готовыми по первому сигналу халифа
отправиться в Ирак.

 Три сына Бедр уд-дина Лулу, в то время правители Мосула, Джезирета и
Синджар выступил в поход вместе с халифом, но остановился в Рахбе, несмотря на его уговоры, оставив с ним, однако, шестьдесят мамелюков. К Мостансиру в этом месте присоединился Йезид, эмир, возглавлявший Аль-Фазл, с четырьмя сотнями бедуинов, а также Эйдикин, эмир, приведший с собой тридцать всадников из Хамата.

 Продвигаясь по западному берегу Евфрата, они встретились в Ане с
Аббасид Иман аль-Хаким в сопровождении семисот туркмен; аль-Бурунли, вождь мамлюков, захвативший власть в Алеппо вопреки воле султана, отправил аль-Хакима в путь с этими всадниками. Халиф
настиг Хакима и его отряд у реки, где семьсот туркмен дезертировали.

После этого Хаким присоединился к Мостансиру и был готов помочь ему
утвердиться в Багдаде. Жители Аны отказались принять
Хакима. Они сказали, что султан Египта признал халифа, который
приближается; только ему они откроют ворота своего города.

Когда появился Мостансир, его встретили с должным почтением. Хадице действовала как
Ана, но Хитт решительно отказался открыть свои ворота и был взят
силой. Калиф вошёл в город 24 ноября со своими воинами, которые
безжалостно грабил как христиан, так и иудеев.

Кара Буга, предводитель монголов, охранявших Аравийский Ирак,
узнав о приближении Мустансира, выступил против Анбара с пятью
тысячами всадников. Анбар был дружественен халифу и мог оказать ему
помощь. Кара Буга внезапно вошёл в город и перебил всех жителей. Бахадур Али, наместник Багдада, также отправился туда с войсками своего гарнизона. Эти два военачальника, объединив свои силы
близ Анбара, столкнулись с новым халифом, который, разогнав туркмен,
Справа от него были туркмены, слева — арабы, а сам он атаковал в центре. Войска Бахадура обратились в бегство, и большая их часть бросилась в реку. Кара Буга устроил засаду для части своих войск и стал ждать. Когда туркмены и арабы встретились с монголами, они почти не сопротивлялись и в панике бросились бежать. Центр, оставшийся без поддержки, был окружён и разбит, приведён в беспорядок и разорён на куски. Халиф затерялся в этом хаосе, и больше его никто не видел. По
одним сведениям, он был убит, другие говорили, что он бежал к арабам и умер от ран, находясь среди них.

Мостансир, как говорят, был очень сильным и храбрым человеком, с благородной осанкой, которая сильно отличалась от осанки Мостасима, последнего халифа халифата, которого затоптали лошадиные копыта в лагере Хулагу. Но какими бы ни были его достоинства, это предприятие было верхом безрассудства. Трудно объяснить, как султан Египта, при всей своей проницательности, мог потратить столько сокровищ на путешествие, которое, без сомнения, должно было закончиться катастрофой, если только у него не было зловещего умысла и он не хотел, чтобы оно привело к гибели
тот халиф, которого он, возможно, возвёл на престол с помощью дипломатии и ради собственного возвышения. Один историк утверждает, что Бейбарс отправил десять тысяч воинов, чтобы посадить халифа в Багдаде, и предоставил ему в качестве помощников принца Мосула и его братьев, когда один из них предупредил султана, что халиф, если он закрепится в Багдаде, может отнять у него Египет.
Мы вполне можем предположить, что Бейбарс просто хотел укрепить свою власть и обрести свободу в исламе, а также избавиться от нового халифа, чтобы поставить на его место человека, который
не мог быть сильным и послушным. Хаким, который встречался с покойным
халифом в Анбаре, утверждал, что он четвёртый потомок Мостершеда, убитого ассасинами в 1135 году. Этот Хаким бежал в Египет, где
Бейбарс принял его с почестями и предоставил ему резиденцию во дворце под названием Мунасир аль-Кебеш. Его обязанностями было просто узаконить
святостью ислама султана Египта и отразить все претензии
Фатимидов. Его власть за пределами этого была ничем. Его называли
“Тень Бога на Земле, Правитель по повелению Бога”. Он жил
Он прожил сорок лет и был первым в череде египетских халифов, которые были марионетками мамлюкских правителей. Эта череда прервалась только тогда, когда Египет был завоёван Селимом I, а турецкие султаны взяли на себя роль халифов и стали преемниками Мухаммеда.

 Салиха, старшего сына Бедр ад-Дина из Мосула, постигла гораздо более страшная участь, чем халифа. Вскоре после восшествия на престол брата Бейбарса Салиха
Саид, изгнанный мамлюками из Алеппо, отправился в Египет,
откуда написал брату, советуя навестить Бейбарса, который, когда тот
Завоевав монголов, он мог бы сделать Салиха правителем не какого-то захолустья на Западе, а великих восточных регионов. Это письмо Салих хранил с особой тщательностью и брал с собой в постель. Ибн Юнус, чиновник, который во времена Бедр ад-Дина был важной персоной, украл его, пока Салих спал. Он немедленно отправился в Баашику, место своего рождения в провинции Ниневия.

Пропустив письмо, Салих отправил двух рабов в Баашику. Ибн Юнус,
опасаясь сурового наказания в случае поимки, направился в сторону Эрбиля и в Бактели
По пути он посоветовал некоему Абад-Улле бежать со всем своим народом, не дожидаясь, пока Салих уничтожит всех христиан и отправится прямиком в Египет. Тогда он бежал в Эрбиль.

 Тем временем Салих, опасаясь, что Ибн Юнус может передать письмо монголам, отступил со своим сыном Алаи-уль-Мульком в сторону Сирии. Туркан
Хатун, его жена, не захотела идти с ним. Она осталась в Мосуле с
Ясан, монгольский префект. Она и Ясан закрыли ворота и приготовились защищать город. Один из военачальников Салиха, Алам уд-дин Санджар, покинул его во время похода и вернулся, чтобы занять Мосул. Он обнаружил, что ворота закрыты
закрылись и начали нападать на них. Это нападение продолжалось несколько дней
безуспешно. Наконец несколько горожан открыли ворота, и
он вошёл. Префект и жена Салиха бежали в цитадель.

Санджар убил всех христиан, которые не приняли ислам, поэтому многие
отказались от своей религии, чтобы спастись.

Тем временем курды нападали на поселения в окрестностях и
убили множество христиан. Они взяли штурмом монастырь Кудид и убили многих его обитателей. Монастырь Мар
Матфея они осаждали в течение четырёх месяцев с пешими воинами и одним
тысяча всадников. Они попытались взять его штурмом, но монахи отразили все атаки и сожгли все приставные лестницы нефтью.
Теперь курды сбросили с вершины соседней горы два огромных камня.

 Один из них застрял в стене и остался там, как камень в оправе; другой пролетел насквозь и оставил после себя широкую брешь. Когда курды попытались прорваться через пролом, монахи встретили их с отчаянной отвагой, используя камни, дротики и всё оружие, которое было в монастыре. Они не подпустили курдов и заделали огромную брешь.
Аббат Абунсер сражался в первых рядах и потерял в этой яростной схватке один глаз. Но со временем защитники стали терпеть поражение и были бы вынуждены сдаться, если бы атаки продолжались. Но у курдов тоже были свои слабости. Они очень боялись нападения монголов, хотя и умело это скрывали, и даже вымогали у них выкуп. Монахи отдали серебро и золото из церквей, а также все сокровища, которые смогли получить от людей, после чего курды оставили их в покое.


В Эрбиле монгольский эмир Кутлег-бек убивал мужчин и женщин без разбора.
милосердие. Офицер Салиха, Санджар, услышав, что монголы
движутся на Мосул, выступил и вступил с ними в бой; он был убит, а его
войска разбиты. Салих, мелик Мосула, и его сын отправились
тем временем к Бейбарсу, который тогда находился в Дамаске с новым калифом. Он
был принят султаном с большой помпой, как и его братья.
Им были преподнесены лошади, знамёна и почётные одеяния, а также
дипломы, подтверждающие их титулы. Эти дипломы были
подкреплены ещё одним документом от халифа. Затем трое братьев сопроводили халифа до
Рахба, как уже было сказано, оставил его там, а сам вернулся домой.

Салих вернулся в Мосул, который в то время был осаждён монголами.
Самдагу, военачальник, узнав от шпиона о приближении Салиха, отступил в место, недалеко от города, где и стал ждать.
Когда Салих миновал ворота, Самдагу вновь занял их с двумя туменами воинов и двадцатью пятью катапультами. Затем он начал осаду, которая продолжалась с декабря до лета.

Салих одарил свой гарнизон и пообещал, что султан
Он пошлёт подкрепление. Оборона была отважной и эффективной.
 Однажды восьмидесяти монголам удалось взобраться на крепостную стену, но все они были убиты, а их головы были выпущены из катапульт в сторону их товарищей.

 Самдагу нуждался в подкреплении, которое быстро прибыло к нему от  Хулагу. Наконец султан приказал Аккушу, который управлял Алеппо,
пойти на Мосул и освободить его. Он отправился в путь и послал голубя с вестью о своём приходе.
Эта птица по счастливой случайности села на катапульту в армии Самдагу, была поймана, и благодаря приложенному к ней письму
об этом было сообщено не принцу Мосула, а Самдагу.

 Самдагу немедленно отправил сильный отряд воинов, чтобы оттеснить Аккуша и по возможности уничтожить его. Монголы устроили три засады, в которых и ждали египтян. Египтяне пострадали отчасти из-за этих засад,
а отчасти из-за сильного ветра, который дул им в лицо и поднимал облака песка. Армия султана была уничтожена, за исключением небольшого отряда. Затем монголы напали на жителей Синджара, убили почти всех мужчин и взяли в плен женщин и детей. После этого они
Они переоделись в одежду погибших воинов Аккуша и двинулись в сторону Мосула.
Когда они приблизились к городу, люди заметили их с дозорных башен.
Они приняли их за войска, посланные султаном, и вышли им навстречу в большом количестве. Монголы немедленно окружили горожан и перебили их всех до единого.


 Когда осада продолжалась шесть месяцев, наступила невыносимая летняя жара, и обе стороны прекратили боевые действия. Монгольский военачальник пообещал пощадить всех и отправить Салиха к Хулагу с просьбой о полном
 После этого Салих сдался и отправил Самдагу письмо с условиями капитуляции.


  Он отправился в монгольский лагерь из города 25 июня 1262 года с подарками и угощениями, в сопровождении танцоров, музыкантов и арлекинов.
 Монгольский военачальник, забыв обо всех обещаниях, не стал ни принимать Салиха, ни смотреть на него. Более того, он немедленно взял принца под усиленную охрану.

Но Самдагу успокоил людей: он сказал, что они должны сохранять бодрость духа и ничего не бояться. Тем временем они должны снести стены и убрать их. Они сразу же принялись за работу и, когда всё было расчищено,
и всё вокруг было открыто, в этом несчастном городе началась резня. Девять дней продолжалась эта ужасная бойня, пока меч не прикончил всех. Мосул опустел, там не осталось ни одной души. Только когда монголы ушли далеко, восемь или десять сотен человек, которые прятались в горах и пещерах, выползли наружу и вернулись, чтобы заселить город.

 Первым правителем этого призрачного и опустошённого Мосула стал
Ибн Юнус, который украл письмо у Салиха и предал его.

Салиха отправили к Хулагу для вынесения приговора. Приговор был ужасен и
Отвратительно. Покойного принца Мосульского раздели и завернули в овчину, только что снятую с животного. Эту шкуру крепко привязали к Салиху, который ужасно страдал под июльским солнцем в таком климате. Вскоре на шкуре зашевелились отвратительные черви, и теперь всемогущий червь жил вместе с Салихом. Принц провёл целый месяц в этой ужасной овчине, пока не пришёл его час.

Его сына, Алай уд-дина, трёхлетнего мальчика, отправили обратно в Мосул и там казнили. Ребёнка напоили, связали ему руки и ноги и
посередине очень туго, так, чтобы внутренности торчали вверх.;
затем они разрезали его тело поперек на две части и повесили по одной на каждом берегу Тигра на виселице.
Тигр. Mohai, сын Zeblak, кто с другими
открыл ворота Салих, был обезглавлен.

Самдагу после своего триумфа при Мосуле двинулся на Джезирет, который он
осаждал всю следующую зиму и весну и часть лета
1263 года. Это место было спасено от разрушения епископом Хананом
Йешуа (Благодатью Иисуса), несторианцем, который благодаря своим познаниям в алхимии стал любимцем Хулагу, к которому он сразу же отправился и
получил ярлык, или указ, гарантирующий народу их жизнь.
Ворота были распахнуты перед Самдагу, который сразу же приказал снести стены.
Гулбег, военачальник князя Джезирета, был назначен правителем, но
Самдагу, узнав вскоре после этого, что Гулбег отдал гонцу покойного князя золото, которое тот сам припрятал, немедленно казнил Гулбега.

Примерно в это же время Салар из Багдада, эмир-дезертир, отправился из Ирака в
Египет. Этот человек был родом из Кипчака и когда-то был мамлюком
Дахира, халифа, и от него получил власть над Васитом, Куфатом и
Хиллет; он сохранил его при Мостассиме и Мостансире. После того как Хулагу разрушил Багдад, Салар объединил свои силы с другими правителями, чтобы противостоять монголам, но, поняв, что у них недостаточно сил для эффективного сопротивления, отправился в пустыню Хиджаз и провёл там шесть месяцев, пока не получил от Хулагу сообщение о восстановлении его прежних полномочий. Он отправился и принял их.
Когда Бейбарс стал султаном, он неоднократно писал Салару, приглашая его в Каир. Салар был не против визита, но отложил его; он хотел
сохранить все свои сокровища.

Тем временем султан сказал Килиджу из Багдада: «Салар, ты
«Ко мне приезжает друг». «Не думаю, что он приедет, — сказал другой. — Он правит в Ираке, зачем ему бросать то, что у него есть, ради чего-то в Египте?» «Хорошо, — сказал султан, — если он не придёт сам, я заставлю его».
Затем Бейбарс отправил в Салар гонца с письмами, как бы в ответ на какие-то другие письма. Он также отправил второго гонца, чтобы тот убил первого, как только тот пересечёт границу Салара, и оставил тело там, где оно упало, с письмами при себе. Всё было сделано так, как приказал Бейбарс. Монгольские аванпосты обнаружили тело и
Он обыскал его. Письма были отправлены ко двору для ознакомления.
На службе у Хулагу были сыновья бывших мамлюков халифа.
Эти люди рассказали Салару о случившемся, и он сразу понял, что
Бейбарс обманул его. Вскоре он получил приказ явиться ко двору
монголов, но, опасаясь смерти от рук Хулагу, бежал к султану
Египта, оставив позади и семью, и имущество.

Бейбарс принял его с почестями и пожаловал беглецу военное командование и ценное феодальное владение.

 Теперь Хулагу был серьёзно остановлен в своих планах относительно Сирии и
Египет был захвачен ханом Золотой Орды Беркеем, его двоюродным братом, сыном Джучи.
За смертью Бату в 1255 году вскоре последовала смерть Сартака, его сына и преемника.
Следующим после Сартака стал его малолетний сын Улакчи, находившийся под опекой матери.
Через несколько месяцев ребёнок умер, и в 1256 году на трон был возведён Беркей, третий сын Джучи. Беркай принял ислам и эффективно распространял его учение.
Благодаря поддержке Великого хана Мангу, которому он помог
создать империю, Беркай теперь упрекал Хулагу в неоправданной жестокости, в
резня как среди друзей, так и среди врагов; разрушение многих городов;
смерть халифа, наступившая без санкции семьи Чингисхана.
Были и другие поводы для недовольства. Три потомка Джучи отправились в Персию вместе с Хулагу: Балакан и
Тумар, внук и правнук Джучи. Эти двое возглавляли отряд Бату, а также Кули, ещё один внук Джучи. Кули возглавлял отряд своего отца Урды. Тумара обвинили перед Хулагу в попытке навредить ему с помощью колдовства. Он признал свою вину, когда
допрашивали под пытками. Хулагу из уважения к Беркаю послал Тумара.
к нему пришел Сугунджак, командир. Беркай, думая, что
Преступление Тумара было доказано, его отправили обратно к Хулагу, который, не дожидаясь, казнил
принца. Балакан вскоре умер, как и
также Кули. Беркаи предположил, что эти смерти были вызваны ядом, и был
в ярости. Семьи этих принцев бежали тогда из Персии. Политика, возможно, сыграла большую роль в этих убийствах, поскольку Беркай и
потомки Джучи хотели, чтобы на престол взошёл Арик Буга, в то время как Хулагу
поддержал Хулагу в борьбе за титул Великого хана. Хулагу, уставший от
чрезмерных упрёков Беркая, был готов к войне. Услышав это,
Беркай заявил о своём намерении отомстить за кровь своих
родственников и многих других. Он отправил на юг тридцатитысячную армию под командованием Ногая, двоюродного брата Тумара, который двинулся на
Ширван за Кавказом и разбил лагерь недалеко от него. Когда войска
князей, спустившиеся с Джучи, увидели, что между их правителем и Хулагу началась война, они быстро покинули Персию. Часть войска отправилась домой
через Дербент, другой, преследуемый воинами Хулагу, прошёл через
Хорасан, чтобы захватить Газни и земли, граничащие с Индией.

Хулагу покинул Алатаг, свой летний лагерь, и выступил во главе
армии, собранной со всей Персии. 11 ноября 1262 года его авангард под командованием Ширамуна потерпел сокрушительное поражение под Шемахой, но несколько дней спустя Абатай исправил эту неудачу, одержав победу под Ширваном.

 Хулагу двинулся дальше, чтобы развить успех, и встретил врага к северу от Дербента, у Каспийского моря. Ногай был обращён в бегство и преследовался
большое войско воинов захватило оставленный им лагерь к северу от
Терека, в котором было огромное количество скота, а также женщин и детей.
Войско Хулагу оставалось в этом лагере и в течение трёх дней продолжало пить и предаваться всевозможным удовольствиям.

Внезапно появился Ногай со своим войском. Люди Хулагу были застигнуты врасплох у реки и потерпели сокрушительное поражение (13 января 1263 года).
Единственным спасением для выживших было пересечь замёрзшая река. Они попытались это сделать, но лёд треснул, и множество людей утонуло в Тереке. Хулагу
вернулся в Тебриз, сильно опечаленный и подавленный поражением, но
он сразу же собрал новое войско и обрушил свой гнев на тех кипчакских купцов, которых нашёл в Тебризе по прибытии. Он предал их смерти,
а затем конфисковал их имущество. Беркай сразу же ответил тем, что убил всех торговцев в пределах досягаемости, которые были подданными Хулагу и жили в Кипчаке. Затем Хулагу убил жителей Бухары. Население этого города, хоть и незначительно, но выросло после его разрушения. Оно достигло семнадцати тысяч
Согласно переписи, их было пять тысяч. Из них пять тысяч были подданными Кипчака, три тысячи принадлежали Сиуркуктени, матери Хулагу, а остальные — Великому хану. Хулагу приказал согнать этих пять тысяч подданных Беркая на равнину близ города; там мужчин зарубили мечами, а женщин и детей увели в плен.

В 1264 году, годом позже, появились сообщения о том, что Ногай собирается возглавить
нападение на земли к югу от Кавказа. Пока Хулагу готовился к
встрече с ним, Джелал ад-Дин, сын второго канцлера покойного
Халиф сказал Хулагу, что в Персии тогда жили тысячи кипчаков, которые с готовностью служили в авангарде. Они знали
северные методы ведения войны и, по его словам, были бы полезнее
других в походе против Беркая. Хулагу отправил этого человека
созвать тех воинов и приказал выдать ему в достаточном количестве
припасы, оружие и деньги и не препятствовать его действиям.

Когда Джелал собрал народ Кипчака, он объявил, что
Хулагу поставит их в авангард, чтобы они погибли там. «Я не хочу
«Вот что я сделаю, — сказал он. — Следуйте за мной, и мы освободимся от монголов».
Он дал людям деньги и оружие из казны и арсеналов Багдада;
затем он сказал коменданту города, что для сбора провизии он
совершит набег на арабов Кафаджи, воюющих с Хулагу; после этого
он выступит в сторону Ширвана. Он пересёк Евфрат, и все его люди
последовали за ним, взяв с собой семьи и скарб. Затем он
заявил им, что собирается отправиться в Сирию и Египет. Хулагу был вне себя от гнева, когда узнал о предательстве Джелала.

Бейбарс, проницательный султан Египта, заметил настороженность Хулагу и передвижения Беркея, которые, по его мнению, могли означать вторжение в Сирию.
Он отправил конных людей к границе с Персией для разведки.
Позже он приказал жителям Дамаска перебраться в Египет вместе с семьями, чтобы обезопасить их и тем самым оставить больше еды для своих воинов.
Он приказал губернатору Алеппо сжечь всю траву в
районах, прилегающих к Амиду. Это было сделано на расстоянии десятидневного перехода.
 Затем султану сообщили, что отряд кипчаков
появились на его территории. Эти люди, как ему сказали, были подданными Беркая и входили в контингент, предоставленный Хулагу по его прибытии в
Персию. Беркай отозвал их, и в случае остановки они должны были укрыться в Египте.


Султан приказал своим чиновникам хорошо обращаться с этими людьми, снабжать их провизией и одеждой. Они прибыли в Каир в количестве около двухсот человек под командованием четырёх капитанов. Каждый капитан получил землю, выделенную командирам сотен. Бейбарс также дал им одежду, лошадей и деньги.
Все они стали мусульманами. Такое щедрое отношение побудило других искать убежища в Египте.

Когда он поговорил с этими незнакомцами об их правителе и стране, султан решил отправить послов в Берке. Он выбрал для этой миссии Сейф уд дина Кешрика, человека, который когда-то служил Джелал уд дину, султану Кварешмии. Он знал страну, в которую его отправляли, и её язык. С ним отправился Маджд уд дин, юрист. К отряду присоединились два кипчака, получивших гостеприимство от Бейбарса. Послы привезли письмо от Бейбарса, в котором тот заверял Беркая в добрых чувствах султана и призывал его выступить против Хулагу.

Восхвалялись войска султана, состоящие из представителей многих народов; упоминались его вассалы, мусульмане и христиане; в конце письма говорилось, что группа воинов посетила Каир и, объявив себя подданными Беркая, была радушно принята благодаря ему. К этому письму была приложена родословная нового халифа Хакима.

 Посол и его спутники отправились на Волгу, но были остановлены в
Греческие регионы были захвачены императором Михаилом [17], у которого были претензии к Беркаю, чьи войска совершали набеги на его владения. Михаил отправил
незадолго до этого он подписал греческий документ, в котором клялся в мире и дружбе с султаном.

 Бейбарс немедленно вызвал патриарха и епископа, чтобы узнать их мнение о нарушении клятвы. Они заявили, что, нарушая клятву, правитель отрекается от своей религии. Бейбарс отправил императору этот документ, подписанный патриархом и епископами; он также отправил письмо  Беркаю, в котором умолял его прекратить все нападения на империю.

Михаил освободил послов, которые проплыли по Чёрному морю и высадились в Судаке, откуда они переправились в Крым и отправились в Сарай, расположенный
немного восточнее Волги. Они шли двадцать дней.
 Визирь Беркая, Аль Фурусси, вышел им навстречу. После инструктажа по сараинскому церемониалу их отвели к Беркаю, который находился в шатре, достаточно большом для пятисот человек. Они оставили всё оружие и старались не касаться порога при входе. Представ перед
троном, они вместе со свитой заняли место справа от него,
после того как Беркаю было зачитано письмо от Бейбарса. Справа от
хана сидела его главная жена. Пятьдесят или шестьдесят высших
чиновников заняли места на стульях рядом с ним.

Хан задал послам несколько вопросов. Он не стал задерживать их в Сарае без необходимости и отправил с ними послов к султану в
Каир, куда Сейф уд-Дин прибыл после двухлетнего отсутствия.

 Примерно через шесть месяцев после того, как люди султана отправились из Каира, в этот город прибыли два посла из Беркея. Оба они были мусульманами и
прошли через столицу Византии. Один из них был офицером, Джелал уд-дин эль-Кади, другой — шейхом, Нур уд-дин Али. Бейбарс, только что вернувшийся из Сирии после взятия Каракка, принял их в
Берке в присутствии своих военачальников и многочисленного собрания.

 Берке объявил в письме, что он и его четыре брата приняли ислам.  Он предложил заключить союз против Хулагу и попросил направить отряд египтян к Евфрату.  Он также выразил заинтересованность в одном из султанов Рума, Изз уд-Дине, и попросил Бейбарса помочь ему.

Султан оказал этим послам из Беркея множество знаков внимания,
а когда они собрались уходить, добавил к их свите своих послов. Эти
послы взяли с собой ответ на семидесяти страницах с полями. Богатый
также Беркаю были вручены подарки: копия Корана, изготовленная, как было заявлено,
Османом Калифом, с кафедрой Османа и молитвенным ковром; туники,
канделябры и факелы из Берберии; все виды льна из Египта;
хлопчатобумажные ткани, марокко, гобелены, сабли, луки, оружие, шлемы, нагрудники
доспехи, седла, уздечки, ящики с наконечниками стрел, вазы с сушеным виноградом
, позолоченные светильники, черные евнухи, женщины, которые умели готовить изысканные блюда.
блюда, арабские лошади, дромадеры, белые верблюды, дикие ослы, жираф,
и немного бальзама. Также был добавлен тюрбан, побывавший в Мекке, для
Бейбарс отправил офицера от имени Беркаи в паломничество в
священный город, а также гонцов в Медину и Мекку, чтобы сообщить имя хана
следующим был его собственный в общественной молитве каждой пятницы; это было сделано также в
Иерусалим и Каир. Он отправил в Беркай первую пятничную проповедь
нового халифа.

Бейбарс отправил обратно с посланцами Беркай двести воинов из
Кипчака.

Через три месяца после отъезда послов в Каир отправились 1300 кипчаков. Бейбарс приказал хорошо обращаться с ними в пути и выехал им навстречу. Они спешились и поклонились до земли, когда
увидел его. Вскоре прибыли вторая и третья группы. Среди них было
десять выдающихся офицеров с титулом ага. Со всеми обращались
очень либерально. Бейбарс попросил их принять ислам. Они так и сделали,
приняв веру в его присутствии.

 Султан также принял в Каире ряд высокопоставленных офицеров из Фарса,
вождей арабского племени кафаджи и эмира Аравийского Ирака. Они
пришли искать убежища в Египте, и он дал им во владение земли. На следующий год
он отправил Шуджа ад-Дина, одного из своих камергеров, к Беркаю, умоляя его
прекратить набеги его народа на земли византийского императора, который
Он попросил его о содействии. В то же время он отправил Беркаю три тюрбана, которые носил во время паломничества в Мекку, две
мраморные вазы и другие подарки.

 Пока Хулагу защищал свои северные границы от войск Беркая,
Хайтон, царь Киликии, напал на египетские регионы. Возвращаясь от двора Хулагу,
Хайтон увидел в Гераклее Рокн уд дина, рума
Султан, с которым он подружился. Вернувшись домой, он
собрал войска и выступил против Айнтаба.

Бейбарс всегда был в курсе того, что происходило рядом с ним
границы, уже отдал приказ войскам в Хамате и Химсе выступить в поход на
Алеппо. Египетские войска быстро последовали за ними. Армяне были застигнуты врасплох и обратились в бегство, понеся некоторые потери. Хейтон призвал на помощь семьсот
монголов, которые в тот момент находились в Руме, и, продвигаясь вперёд, получил подкрепление в виде ста пятидесяти человек из Антиохии. Эта небольшая армия расположилась лагерем в
степях Харема, где страдала от дождей, снега и нехватки продовольствия.
В конце концов она была вынуждена отступить, потеряв при этом много воинов.

 У Хейтона была тысяча монгольских плащей и шапок, которые он надел на своих людей, чтобы
сделайте вид, что монгольские войска пришли к нему. Эта уловка просто
привлекла против него еще больше египтян. Они атаковали Хайтона силой и
рассеяли его небольшую армию; после этого люди султана ворвались в
Антиохийские земли и учинил великое опустошение.

Секретные агенты Ирака сообщили Бейбарсу, что Хулагу
послал двух агентов подкупить ведущих офицеров Египта, и что эти
люди посетят Сисса по пути. Эту новость подтвердили его
агенты в столице Армении. Позже султан узнал от
Акры, что эти двое агентов отправились в Дамаск; он приказал их арестовать
 Когда их доставили в Каир, они не смогли опровергнуть обвинения, поэтому Бейбарс немедленно их повесил.

 В том же году египтяне перехватили письмо Хулагу к  Могиту, принцу Карака.
Это, по-видимому, был ответ на какое-то сообщение, из которого можно было сделать вывод, что принц просил монголов захватить Египет, а также Сирию до Газы. Бейбарс отправился в путь
сразу же в Газу и, изображая большую дружбу с Могитом, пригласил
его в Газу. Могит нанес визит, но в тот момент, когда он вошел в лагерь
его схватили.

Затем Бейбарс вызвал главного судью Дамаска, принцев,
Он созвал своих вассалов, военачальников и знатных людей, а также европейских послов и зачитал им письма Хулагу к Могуту. После этого он заявил, что причиной задержания принца стало это письмо.
 После этого он захватил Карак и вернулся в Каир, где без промедления лишил Могута жизни.

 В последний год своего правления Хулагу был очень заинтересован в строительстве дворца в Алатаге и в завершении строительства обсерватории в  Мераге. Хотя сам он не был учёным, ему нравилось беседовать с образованными людьми, особенно с астрономами и алхимиками, но больше всего с последними.
кто знал, как увлечь его воображение, и на кого он потратил большие
суммы денег.

Администрация сейчас (1264), очень важно. Правление Хулагу
простиралось от Окса до Сирии и Византийской империи. Он отдал своему
старшему сыну Абакану Мазандеран, Ирак и Хорасан; своему третьему
сыну Ишмуту — Азербайджан и Арран; Тудану, одному из своих военачальников, — Диарбекр и Диаррабиат до Евфрата; Рум — Мойину ад-Дину
Перване; Мелик Садр ад-Дину — провинцию Тебриз, а Фарс — эмиру Икиату. По словам Рашида, он отдал Керман Туркан-хатун,
но некоторые историки ставят это под сомнение. В 1263 году он казнил своего визиря Сейф ад-Дина Битикджи во время перехода из Шемахи в
Дербент и назначил на его место Шемс ад-Дина Джувейни, чей брат Алай ад-Дин Ата уль-Мульк был назначен наместником Багдада. В том же году Хулагу
приговорил к смерти Зейн ад-Дина Муйеда Сулеймана, сына эмира Эль
Акарбани, более известный как Эль-Хафиззи, — имя, которое он взял у своего бывшего господина, принца Хафиззи. Его обвинили в том, что он присвоил себе часть доходов провинции Дамаск.
Хулагу упрекнул его в вероломстве. «Ты предал меня, — сказал он, — ты предал также принца Насира, а до него принца Хафиззи, а ещё раньше — принца Баальбека».

 Смертный приговор, вынесенный Эль-Хафиззи, распространялся на его семью, братьев, родственников и клиентов — всего на пятьдесят человек. Только двое избежали казни: его сын и племянник.

Беспорядки в Фарсе в то время очень встревожили Хулагу.
Князья этого региона с самого начала подчинялись монголам.
После смерти в 1231 году атабека Фарса Саида Абу
Бекр, его сын и преемник, отправил своего брата Техемтена с данью
покорности к Огодаю, а также с богатыми подарками. Великий хан выдал
патент на инвеституру с титулом Кутлуг-хана. Фарс был спасён от всех
монгольских нападок благодаря быстрому подчинению. Его правитель
платил Великому хану тридцать тысяч золотых динаров — небольшая
сумма, если учесть богатство этого региона; также были сделаны подарки.

Когда Хулагу прибыл в Мавераннахр, племянник Абу Бекра, Сельджук-шах,
приехал поприветствовать его с богатыми дарами. Сельджук-шах был достойно
принят Хулагу в Оксусе, но впоследствии был заключён в тюрьму.

Абу Бекр умер в 1260 году после тридцатилетнего правления. Его сын Саид
стал его преемником, но умер через двенадцать дней после восхождения на престол, оставив
сына нежного возраста на попечении матери, Туркан Хатун. Этот
ребёнок по имени Мухаммед умер в 1262 году, и трон Фарса перешёл к
Мухаммед Шаху, одному из его дядей, сыну Салгар Шаха и внуку
Саида, сына Зенгви. Этот принц командовал отрядом из Фарса
в великом походе Хулагу на Багдад. Храбрый, но безжалостный и
развратный, он вызывал всеобщее недовольство своей тиранией.
Хулагу вызвал его в лагерь, притворившись, что хочет посоветоваться с ним по поводу дел в Фарсе.
Принц под разными предлогами откладывал встречу, пока Туркан-хатун, теперь уже его жена, которая была недовольна его поведением,
но особенно тем, как он с ней обращался, не схватила его, когда он проходил мимо гарема, и не отвела к Хулагу, которому сообщила, что
Мухаммед-шах не способен править. Это решение принцессы
понравилось Хулагу, поэтому она освободила из тюрьмы брата своего мужа, Сельджук-шаха, и, несмотря на его необузданный и вспыльчивый нрав, вскоре вышла за него замуж.

Однажды ночью, когда Сельджук-шах был пьян на пиру, его стали насмехаться над тем, что он возвысился благодаря своей жене, а не по какой-либо другой причине. Когда вдобавок к этому стали описывать её поведение, мужчину охватила ярость. Он приказал евнуху немедленно отрубить ей голову и принести ему. Когда чернокожий слуга принёс голову принцессы, Сельджук-шах вырвал из её ушей две великолепные жемчужины и бросил их музыкантам, игравшим на пиру.

Когда этот разъярённый мужчина услышал, что наместники Хулагу в Ширазе, Огул-бек
и Кутлук Битикджи, не одобрявший это ужасное деяние, вместо того чтобы попытаться их успокоить, убил одного собственноручно, а другого приказал убить своим слугам; он также убил людей, которые были к ним привязаны. Узнав об этих ужасах, Хулагу приказал казнить Мухаммеда
Шаха, которому он только что разрешил вернуться в свою страну,
и приказал своим военачальникам Алтаджу и Тимуру выступить против Сельджук-шаха. Их два отряда должны были быть усилены войсками из
Исфахана, Йезда, Итча и Кермана.

Алтаджу отправил Сельджуку послание из Исфахана, в котором говорилось, что если он раскается
он всё ещё мог получить прощение и что он будет действовать в его интересах.
Разъярённый принц жестоко обошёлся с гонцом. После этого Алтаджу двинулся в Фарс с войсками правителя Кермана, атабека Йезда, зятя Сельджука, и другими силами. Сельджук-шах отступил к границе Персидского залива. Чиновники и знать с флагами, едой и копиями Корана вышли навстречу Алтаджу. Он успокоил их и приказал своим войскам, жаждавшим грабежа, не причинять им никакого вреда. Он быстро двинулся вслед за Сельджуком, который встретил его у
Казерун проявил удивительную доблесть, но в конце концов был вынужден отступить
и бежал к гробнице святого шейха Моршеда, которую окружили монголы.


 Спасаясь бегством, Сельджук бросился к гробнице святого и одним ударом своей дубинки разбил каменную плиту, закрывавшую тело.
 «О шейх, помоги мне!» — воскликнул беглец.
В этом регионе было известно, что святой сказал: «Когда вам будет угрожать опасность, возвестите об этом на моей могиле, и я спасу вас».

 Монголы ворвались в город и убили многих людей Сельджука, которые
Они тоже нашли там убежище. Затем они схватили убегавшего сельджука и убили его у гробницы. Не осталось ни одного Салгарида, кроме двух дочерей
Атабека Саида, сына Абу Бекра. Одну из них, Унс Хатун, чью мать
Сельджук-шах обезглавил, Хулагу посадил на трон в Фарсе
(1264).

Когда жизнь Сельджук-шаха подошла к концу, Тимур хотел казнить всех жителей Шираза, чтобы преподать урок таким людям, как Сельджук и его сторонники.
Но Алтаджу настаивал на том, что горожане невиновны и что подобное наказание может быть назначено только по приказу Хулагу.
Армия была распущена, и Альтаджу, взяв с собой самых знатных людей Фарса, отправился с ними ко двору Хулагу.

 В 1265 году в Фарсе разразилась новая буря: Шериф уд-Дин, великий кади, главный среди потомков Пророка, который много лет прожил в Хорасане и прославился своим благочестием, попытался использовать эту репутацию для удовлетворения своих амбиций. Он заставил людей
выказывать ему почтение, и многие присоединялись к нему в каждом городе и деревне, которые он посещал. Многие верили, что он и есть тот Мадхи, которого шииты ждали в конце времён, и думали, что он обладает силой
творить чудеса. Приняв королевские регалии, он двинулся из
Шебанкиара в сторону Шираза со своими последователями, которые уже сформировали небольшую армию.


Монгольский военачальник в Ширазе и главный министр Унс Кахуна приняли соответствующие меры и выступили против этого потомка Мухаммеда.
Они встретились недалеко от Гувара. Многие думали, что «Мадхи» помогают духи и что тот, кто нападёт на него, будет парализован. Некоторое время ни один человек в
армии Шираза не смел поднять руку на Шерифа. Наконец двое
воинов осмелились пустить в него стрелы, и другие последовали их примеру
Например. Затем монголы атаковали мятежников, и те обратились в бегство; Шериф был убит в схватке вместе с большинством своих последователей.


Узнав об этом восстании, Хулагу приказал выпороть Альтаджу за то, что тот пощадил жителей Шираза, и отправил тумен воинов, чтобы наказать их. Однако, когда он узнал, что Шериф уд-Дин был убит, а жители Шираза по большей части невиновны, он вспомнил о своём первом приказе.


Когда Унс-Хатун правила в течение года, её отправили в Орду, чтобы выдать замуж за Мангу-Тимура, сына Хулагу, которому она принесла богатое приданое.
С тех пор Фарсом управлял Диван, хотя и от имени Унс, которая умерла в 1287 году в Тебризе. Вместе с ней умерла династия Салгиридов.

 В конце 1264 года монголы осадили Эль-Бирет. Это место считалось главной крепостью Сирии. Аккуш командовал войсками султана Египта. Монголы засыпали ров вокруг крепости
деревьями. Осаждённые прорыли туннель к этой яме и сожгли всю древесину, которой она была заполнена. Монголы использовали семнадцать катапульт, но встретили упорное и активное сопротивление. В этой борьбе женщины проявили больше мужества, чем мужчины.

Ранее до Бейбарса дошли вести о том, что франки советовали монголам
в письме вторгнуться в Сирию весной, когда войска будут
на родине, а их лошади — на пастбищах. Как только он
узнал, что монголы атакуют Эль-Бирет, султан отправил
против них отряд из четырёх тысяч человек. Через четыре
дня он отправил ещё четыре тысячи, которые должны были
добраться до Эль-Бирета форсированным маршем. Сам султан выступил в поход
27 января 1265 года и к 3 февраля был в Газе, где узнал, что враг снял осаду и отступил.

Монголы при приближении своих противников убрали все свои
катапульты, потопили свои лодки и быстро бежали. Бейбарс отдал приказ
доставить оружие и припасы для осады, которая может продлиться целое десятилетие.
Триста почетных мантий и сто тысяч драхм деньгами
были разосланы им в награду тем, кто сражался в Эль-Бирете.

Хулагу скоропостижно скончался 8 февраля 1265 года в возрасте сорока восьми лет. Он был похоронен на вершине горного острова под названием Тала в озере Урумия, где была построена крепость для его военачальника
сокровища. Согласно монгольскому обычаю, в могилу с ним положили много золота и драгоценных камней. Юных девушек редкой красоты,
богато одетых и украшенных, похоронили заживо, чтобы они отправились
с ним. Четыре месяца и одиннадцать дней спустя умерла Докуз-хатун, его главная жена, которая была христианкой. Она была внучкой Ван-хана и настолько мудрой женщиной, что в 1253 году Мангу запретил Хулагугу делать что-либо без её совета. Рашид ад-Дин утверждает, что благодаря её влиянию Хулагугу благоволил христианам и разрешал им строить церкви во многих частях империи.

Смерть Хулагу и его супруги оплакивали христиане, к которым оба относились с большим почтением.
У входа во дворец Докуз-хатун стояла церковь с колоколом, который звонил круглый год.
У Хулагу было пять жён; от них, не считая других женщин, у него было тринадцать сыновей и семь дочерей.


До нас дошли сведения об интересных судебных решениях, связанных с Хулагу. Однажды к нему пришли люди, чтобы добиться справедливости: точильщик
убил их близкого родственника, и они просили отдать им преступника
для наказания. «Много ли в городе точильщиков?»
страна? ” спросил Хулагу. “Их немного”, - был ответ. Хулагу мысли
мгновение и ответил: “Я дам вам производителя вьючные седла; с
есть много из них мы могли обойтись один больше, чем
файл-мейкера”. Друзья убитого заявили, что им нужен убийца
. Хулагу не уступил и дал им корову в качестве эквивалента.

Один человек потерял глаз в ссоре с ткачом и пришёл за справедливостью:
Принц в отместку выколол глаз изготовителю стрел. Кто-то спросил, почему он так поступил. «Ткачу, — сказал он, — нужны оба глаза,
«Пока одного достаточно для мастера по изготовлению стрел; он всегда закрывает второй, когда проверяет прямизну стрелы».

 Хулагу получил письмо без подписи и даты от Папы Римского, предположительно Александра IV, хотя оно датируется 1261 годом. В этом письме Папа Римский выражал радость по поводу того, что Хулагу хочет стать католиком. «Подумайте, — продолжал он, — насколько возрастёт ваша сила в борьбе с сарацинами, если христианские воины будут открыто и решительно помогать вам.
Ведь с Божьей помощью они будут поддерживать вас своей божественной силой под щитом христианства.  В своих действиях руководствуйтесь католической
Обучение усилит твою власть и принесёт тебе бесконечную славу».
Считается, что Хулагу благоволил не только христианам, но и учёным всех вероисповеданий.


Весной 1266 года Берке начал второй поход в земли к югу от Кавказа.
Абака, старший сын и преемник Хулагу, со своими войсками удерживал правый берег Кура. Абака отправил вперёд своего брата Ишмута,
который встретился с первым войском Беркая под командованием Ногая.
У Аксу произошло ожесточённое сражение. Войско Ногая было вынуждено в беспорядке отступить на Ширван, а сам Ногай был ранен. Теперь Абака переправился через
Кур пересек реку, но, узнав о приближении Беркая с многочисленным войском, вернулся и разрушил все мосты.

 Беркай подошел со своими войсками, и две армии расположились лагерем на противоположных берегах реки.  Они оставались на своих местах пятнадцать дней,
стреляя друг в друга из луков и посылая друг другу дерзкие и насмешливые
слова.  Ни одна из сторон не могла переправиться, поэтому сражение было невозможно.  Наконец
Берке двинулся вверх по реке, намереваясь переправиться в каком-то месте к востоку от
Тифлиса, но умер в пути, и на этом военные действия закончились.
Его тело перевезли в Сарай и там похоронили в 1266 году. Его войско было распущено.

Теперь мы должны вернуться в империю Цзинь.









 ГЛАВА XV

РАЗРУШЕНИЕ ИМПЕРИИ ЦЗИНЬ

Нин Цзя Су, император Цзинь (его китайское имя было Шу сиу), в 1229 году отправил в
Оготаи своего посла Аджуту с подношениями духу Чингисхана, но новый правитель не принял ничего от правителя, который отказался признать Чингисхана своим сюзереном.

Монголы, не обращая внимания на смерть Цзинхиса, продолжили свою
войну в Китае и продвинулись через Шэнь си к границе империи Сун
. В конце 1227 года они осадили Си хо чин, город на юго-востоке
от Кунчана в тридцати лигах. Комендант защищал это место с большим мужеством, но, видя, что монголы в конце концов одержат победу и схватят его, он предложил Ли Ши, своей жене, подумать о своей судьбе. «Мы пользовались благосклонностью нашего государя, — сказала женщина, — мы должны умереть за династию». После этого она приняла яд. Двое его сыновей и их жёны последовали её примеру. Когда комендант сжёг пять тел, он заколол себя. Двадцать восемь его иждивенцев погибли вместе с ним.

 В 1228 году монголы продвинулись ещё дальше на юг, и Ваньянь Хада,
Кин-генерал отправил против них конный отряд под командованием Чэн Хо Шана,
который разгромил отряд численностью в восемь тысяч человек. Это была первая
победа китайцев за три десятилетия, и она сильно пробудила в них желание
сопротивляться.

 В 1228 году монгольский военачальник Тукулку осадил
Кин-посла отправили в Монголию с подарками, которые не были приняты.
Теперь Огодай передал командование всеми китайскими войсками, находившимися на его службе, трём генералам этой расы, а двух из них назначил губернаторами.

 В 1230 году монголы во второй раз потерпели поражение от Ирэ Бука, киданя
генерал, который одержал победу и снял осаду с царя Яна. Воодушевлённый успехом, Ирабука освободил из заключения посланника, которого во время своего регентства отправил Тулуи с мирными посланиями. Прощаясь с ним, киданьский генерал неразумно похвастался: «У нас было время подготовиться. Если ты хочешь сразиться, тебе нужно только прийти к нам».
 Этот вызов был принят Оготаем, который сразу же начал действовать и отправился со своим братом Тулуи в Китай. Они пересекли реку Хоангхо и двинулись дальше
в южную часть провинции Шэньси, где захватили шестьдесят фортов и
осадили крупный город Фонгсян.

Правительство Кина осознало свою ошибку в обращении с посланником и отправило монголам новые условия мира. Великий хан пытался
убедить этого посланника посетить Фонгсян и добиться его капитуляции, но, несмотря на угрозу смерти, тот был непреклонен.
Оготай приказал отрезать посланнику бороду, а затем заключил его в тюрьму. Осада
Фонгсяна продолжалась с прежней силой.

Император династии Цинь, видя, что его генералы не спешат отправлять помощь,
послал своего помощника Бай Куа поторопить их. Они ответили, что
их войск слишком мало, чтобы бросить вызов великой монгольской армии.
Император приказал взять людей из Дун-Квана, мощной крепости, и немедленно вступить в бой с врагом, чтобы освободить Фонг-Сян, который был в тяжёлой осаде.

 Вскоре была предпринята атака, но битва закончилась безрезультатно.  Однако на следующую ночь силы Кина отступили и оставили город на произвол судьбы. Анчар, командовавший монголами, блокировал этот город, захватил близлежащие территории и перекрыл все пути снабжения. Когда еда и припасы закончились, у Фон Цзяна не осталось другого выбора, кроме как сдаться.

 Правитель Шэньси Огодай теперь жаждал заполучить Хонань, последнюю землю
Император Кина, но этот регион было трудно захватить. На севере он был ограничен рекой Хоанг Хо, на западе его защищали высокие скалистые горы и мощная крепость Тунг Кван. Монгольские военачальники искали способ преодолеть или обойти эти огромные препятствия, когда Ли Чан Го, офицер Кина, поступивший на службу к Огодаю только после
Фонцзян сдался, предложил войти в Хонань с юга и наметил маршрут для завоевания.
Тулуи увидел, что план был таким же, как тот, что Цзинхи начертил на смертном одре, и одобрил его
немедленно отправляйся к своему брату Оготаю. Оготай посоветовался со своими военачальниками,
принял план и поручил Тулую следовать ему.

 Было решено, что армии севера и юга встретятся в
Нанкине в феврале следующего года. Оготай отправил Чубугана к императору династии Сун
за разрешением пройти через часть его страны, но посланник был убит после пересечения границы. Это деяние поразило монголов, поскольку двор династии Сун обратился к ним с просьбой о союзе несколькими годами ранее. Однако это убийство впоследствии стало хорошим предлогом для нападения на империю.

Тулуй двинулся прямиком на Пао ки, где собрал тридцать тысяч конных воинов.
Сначала он захватил крепость Та сан куан, разрушил город Фонг чин и проложил путь через горы Хва, хотя и с огромным трудом.
Эта горная цепь отделяет водную систему Хоай от Хань и на некотором расстоянии образует границу между двумя империями в Китае.
Тулуй пересёк эту цепь и таким образом вошёл в земли кинов. Когда он захватил сто сорок городов и крепостей,
убил множество людей и обратил в бегство остальных,
В регионах, где они погибли, он разбил лагерь недалеко от Хана и там остановился.

Увидев врага на южной границе, империя Цинь пришла в ужас. На совете, созванном императором для поиска средств защиты, большинство выступало за то, чтобы разместить армию в городах недалеко от короля Нана, где можно было быстро собрать большие запасы. Монголы, изнурённые долгим переходом, не могли атаковать в открытую и были вынуждены отступить из-за надвигающегося голода. Этот план не понравился императору Кина.
Он заявил, что его подданные принесли все возможные жертвы ради армии, он
тогда он не оставил бы их в такой опасности. Он должен был защищать Хонань на севере и юге, на его границах; таково было его окончательное решение.


Во исполнение воли императора к северу от Хоанг Хо был сформирован армейский корпус, а ещё один — в Тэнчу на южной границе. Эта вторая армия состояла из войск Ваньянь Хада и Ира Бука, которые
прибыли в Тэнчу в январе 1232 года. К ним присоединились Ян У Янь,
Чэн Хо Шан и У Шань, три генерала киданей. Пока эти генералы
обсуждали, стоит ли им нападать на Тулуя,
Когда он пересёк реку Хань или после того, как он её пересёк, они узнали, что он уже на их стороне. Они немедленно выступили в поход и обнаружили врага у подножия горы Юй на выбранной им позиции. Войска Цинь атаковали, и завязалась ожесточённая борьба. Монголы уступали в численности и отступили, но их не преследовали.

 Через несколько дней военачальникам Цинь сообщили, что враг отступил в лес. Они решили вернуться в Тэнчу, питаться за счёт города и экономить свои припасы. Они прошли мимо
Монголы выступили и атаковали, но лишь имитировали серьёзное сражение. Тем временем киданьская кавалерия захватила монгольский обоз.


 Достигнув Тэнчу, киданьские военачальники доложили, что одержали великую победу.
Радость при дворе была искренней, но недолгой.

Пока Тулуй продвигался вперёд, Оготай осаждал Хочунг, или Пучиу,
сильный город на реке Хоанг Хо в провинции Шаньси, недалеко от её юго-западной оконечности.
Среди укреплений, использованных при атаке, были пирамидальная башня высотой в двести футов, огромные земляные насыпи и туннели. Вскоре башни и
деревянные сооружения на стенах города были разрушены. Осажденные и
осаждающие сражались врукопашную пятнадцать дней, когда город был взят.
Тридцать пять дней город находился в осаде. Губернатор Цао Хо был
Схвачен с оружием в руках и казнен по указанию Уготая. Бау цзе,
комендант, сбежал по реке с тремя тысячами человек и отправился
к королю Нань, где император Кин убил его.

Оготаи получил от Тулуя через курьера отчёт о ситуации в Хонане и, не дожидаясь, пересёк реку Хоанг Хо. Он приказал
Тулуи отправился ему навстречу. Узнав об этом движении Оготая, император Кина
 отдал приказ прорыть дамбы возле столицы, затопить окрестности
и таким образом остановить врага. Тридцать тысяч человек были
отправлены охранять великую реку, но когда Киа ку сахо, командующий,
узнал, что Оготай уже на южном берегу, он отступил. Во время
своего продвижения монголы наткнулись на людей, прорывавших дамбы,
атаковали их, остановили работы и убили тысячи людей.

Тули разделил свою армию на многочисленные отряды. С их помощью он охватил большую территорию и следил за передвижением армии кинов
медленно продвигались на север. Измученные маршем, задержанные ветром, дождём и снегом, изнурённые походом и голодом, войска Кина наконец встретились с евнухом императора, который приказал им как можно скорее прибыть в столицу и оказать ей поддержку. Они почти не ели три дня и смертельно устали. Когда они готовились разбить лагерь, их внезапно окружили Оготаи и Тулуи, которые только что собрали свои силы.

Военачальники киданей атаковали монголов и пытались прорвать их ряды.
Многие вожди пали, ведя за собой своих воинов. Ваньян Хада заставил его
путь в Иу-Чиу. Тулуи немедленно осадил этот город; вырыл ров вокруг стен, захватил город и нашёл Ваньен Хаду. Когда Ваньен был схвачен, он попросил, чтобы его привели к Субудаю. «Тебе осталось жить всего мгновение, — заметил Субудай, — зачем ты хочешь меня видеть?» «Не случай, а небеса дают нам героев. Теперь, когда я увидел тебя, я закрываю глаза без печали», — ответил военачальник киданей.

Когда ярость Субудая немного улеглась, Чэн Хошан, который тоже был в городе, вышел из своего укрытия и попросил, чтобы его отвели к вождю монголов.
 «Если бы я погиб в суматохе поражения», — сказал он
Тулуи: «Некоторые люди могут объявить меня предателем; теперь все увидят, как я умираю, и поймут, что я честен». Он не подчинился, хотя монголы долго пытались заставить его это сделать. Чтобы заставить его встать на колени, они отрубили ему обе ноги и разрезали ему рот до ушей, чтобы заставить его замолчать; но даже в муках он не переставал повторять, что не осквернит себя предательством. Поражённые его стойкостью и воодушевлённые кумысом (их напитком, получаемым путём перегонки кобыльего молока), монголы воскликнули:
«Если ты когда-нибудь вернёшься в этот мир, великий воин,
родись в нашей компании!»

Ира Бука был схвачен по дороге в столицу, когда пытался бежать. Его доставили в Оготаи: «Сдайся, и будешь спасён», — сказал император. На каждое предложение он отвечал: «Я — правитель Империи Кин, я должен быть верен своему государю». Ира Бука принял смерть, как и остальные. Так погибли генералы Кин, благородно, но без всякой пользы. Лучшие из армии уже погибли.

Через несколько дней после взятия Юйцзиу Оготай посетил Тулуя в его лагере и с восторгом выслушал его рассказ о походе из Фонцзяна, во время которого были преодолены огромные трудности.
особенно из-за нехватки продовольствия, из-за которой его люди были вынуждены есть траву и человеческую плоть.

 Великий хан похвалил своего брата за мастерство в этом опасном предприятии. Тулуи ответил, что успех был достигнут главным образом благодаря доблести и выносливости его воинов, а также удаче, сопутствовавшей правителю монголов.

Узнав о подвиге Тулуя, император Цинь призвал в свою столицу все войска, которым было поручено защищать Хонань на его западной границе.
Таким образом, два генерала, командовавшие войсками с этой стороны, и
Губернаторы Тунг Квана, великой крепости, объединили свои силы, которые
составляли сто десять тысяч пехотинцев и пять тысяч всадников, и двинулись в сторону Шань Цзю, города к югу от Хоанг Хо. Две сотни барж должны были доставить припасы на восток, но монголы захватили их до того, как они были погружены.
Когда их войска появились в Дунгуане, человек, оставленный там в качестве командующего, сдал им мощную оборону Хонаня и выдал все передвижения армии своего императора.

 Монголы беспрепятственно двинулись на Шаньчжоу.  Кидани отступили
к горам Тие Линг следовали огромные толпы людей
всех возрастов и обоих полов, которые надеялись найти убежище в горах.
Как они продвинулись тающий снег сделал дороги очень сложно и
иногда непроходимые. Преследуемые победителями, их возраста и
дети, которые отставали, были вырублены без пощады. Один из генералов клана
сдался, но захватчики все же обезглавили его; остальные были
настигнуты и убиты, как и главный губернатор Тун Квана.

Оборона на западе Хонана полностью разрушена. Пало четырнадцать городов;
только двое проявили храбрость. Один из них, Хо Ян, или Хо Нань Фу, прославился. Это место защищали три тысячи человек, оставшихся от западной армии. После яростной бомбардировки, продолжавшейся несколько дней, монголы пробили брешь в стенах Хо Яна. Губернатор счёл, что город потерян, и, поскольку он не пережил бы позора капитуляции, прыгнул в ров и утопился. Тогда защитники выбрали своим предводителем Кианг Чина, настоящего героя. Под его руководством было организовано самое отчаянное сопротивление. Город держался три
Прошло несколько месяцев, прежде чем монголы, численность которых по-прежнему составляла тридцать тысяч человек, устали от нападений и покинули этот храбрый город после ста пятидесяти штурмов.


Оготай, который к тому времени захватил почти все земли вокруг столицы Цзинь, разбил лагерь в четырнадцати лигах к западу от города и отправил Субудая завершить борьбу.


Наньцзин (Южная столица) в то время был окружён двенадцатью лигами крепостных стен. Внутри стен собрались сто тысяч человек, чтобы защитить город.  Желая максимально поднять боевой дух народа, император обратился к нему с воодушевляющим призывом, написанным Чао Вун
Пинг, великий учёный. Осада началась, когда Оготай отправил посланника, чтобы
убедить императора Цзинь подчиниться. Оготай попросил, чтобы в первую очередь к нему в качестве заложников были отправлены следующие люди: Чао Вун Пин, выдающийся мудрец; Кун Юань Цзе, потомок Конфуция, а также несколько других великих учёных и двадцать семь семей самых известных людей; все семьи тех, кто подчинился монголам; жена и дети Ира Бука, героического военачальника киданей; молодые женщины, искусные в вышивании, а также мужчины, хорошо обученные соколиной охоте. Кидани
Император принял все условия и предложил Уко, своему племяннику, в качестве заложника, пока Эгудех, его наместник, обсуждал окончательный мирный договор с монгольским ханом.

 Несмотря на эти знаки покорности, Субудай продолжал осаду с большим рвением.  Он сказал, что ему было приказано захватить столицу, и он подчиняется приказу.  Он установил длинные ряды катапульт;
Пленённые женщины, молодые девушки, старики и дети несли фасции и связки соломы, чтобы засыпать рвы и траншеи. Опасаясь, что переговоры будут прерваны, командующий кинами запретил отвечать
нападения монголов. Этот приказ вызвал возмущение. Император Цзинь
показался народу в городе в сопровождении всего нескольких всадников. К нему
пришли военачальники и пожаловались, что им не разрешают защищаться, хотя ров уже наполовину заполнен врагом. «Я готов стать данником и вассалом, чтобы защитить своих подданных», — сказал император. «Сегодня я посылаю своего единственного сына в качестве заложника, так что наберитесь терпения, пока он не покинет меня. Если враг не отступит, тогда наступит время для борьбы не на жизнь, а на смерть».

В тот же день молодой принц отправился в путь вместе с Ли Ци, государственным министром.
Но поскольку атака продолжалась, правитель Цинь, возмущённый двуличием монголов, дал сигнал к действию.

 Субудай выстроил огромную линию катапульт и с ужасающей силой метал в противника большие, острые жернова. После нескольких дней непрекращающихся обстрелов
камни скопились в некоторых местах почти до самого верха
крепостных стен; башни, хоть и построенные из прочных брёвен
старых дворцов, были разрушены. Чтобы смягчить удар этих
камней, башни были защищены огромными мешками, наполненными
пшеничной соломой и конским волосом
навоз, покрытый войлоком и крепко обвязанный верёвками, а также доски, обтянутые невыделанными шкурами буйволов. Монголы метали огонь из баллист, чтобы поджечь укрепления. Однако ни один снаряд не мог повредить эти странные массивные стены крепости, которые в основном были сделаны из глины, затвердевшей, как железо.

 Осаждённые использовали зажигательные снаряды, то есть железные горшки, наполненные каким-то порошком. Эти горшки, выпущенные из баллист или сброшенные с помощью прочных цепей, взрывались с оглушительным грохотом, калеча или убивая людей в ста футах от места взрыва. Атака и
Оборона была оригинальной и энергичной. Некоторые монголы, хорошо защищённые
сырыми шкурами буйволов, подходили ближе, рыли ямы в стенах и
оставались там, работая, в безопасности от всех снарядов. Осаждённые
бросали копья с фейерверками, которые взрывались и сжигали всё в
пределах тридцати футов от них. Монголы очень боялись этих двух видов снарядов.

После шестнадцатидневных атак, почти без перерыва,
в ходе которых, как говорили, хотя, конечно, и неверно,
погиб миллион человек, Субудай отправил послание, в котором заявил, что
Пока шли переговоры о мире, военные действия должны были прекратиться.
Он готовился отойти на некоторое расстояние.

 В ответ император отправил монгольскому военачальнику и его офицерам богатые прощальные дары.
 Через месяц после этого перемирия в столице разразилась чума, и в течение пятидесяти дней из города выносили гробы в количестве девятисот тысяч, как гласит отчёт.
Кроме того, были трупы бедняков, которых хоронили без гробов и ящиков.

Во время переговоров о мире монгольский посланник Тан Цзин со своей свитой
Тридцать человек были убиты в Пьен-цзы местным населением. Этот поступок остался безнаказанным и незамеченным китайцами, поэтому было приказано
Субудаю напасть на столицу Цинь во второй раз. У Оготая была ещё одна претензия к правителю Цинь: Нин Киа Су взял на службу и даже наградил монгольского военачальника, который, не выдержав гнева своего командира, перешёл на сторону Цинь и сдал города, находившиеся под его контролем.

Когда его столица была захвачена во второй раз, император Цинь призвал к себе У Шаня, военачальника, который после поражения удалился на Наньян, где он
сформировал новую армию. Император также вызвал двух наместников: одного с юга, другого с запада. У-шань двинулся
к месту, расположенному в двадцати лигах от столицы. Он увидел там монгольские войска и послал за ближайшим наместником, чтобы тот присоединился к нему, но наместник не пришёл и продолжил путь в одиночку, пока тоже не встретил
монголов. Тогда его войска дрогнули и бежали без боя. Получив известие об этом вылете, У Шань и его войска очень быстро отступили в Наньян.
 Чига Катрика был отправлен с отрядом на помощь У Шану.
но, узнав о случившемся, он бросил весь свой багаж и ночью бежал к королю Нана.

 Эти поражения лишили императора всякой надежды на сопротивление.
Голод усиливался с каждым днём, связь по большей части была прервана, и
наконец Нин Киа Су решил покинуть столицу, оставив там двух
императриц и всю правящую семью. Перед отъездом он поручил
командование Сан Я Пу и раздал ценные подарки как офицерам, так и
солдатам, чтобы воодушевить их.

В тот день комендант Конгчана вошёл в столицу со своим
армейский корпус и заявил, что страна на тридцать лиг к западу от него разрушена.
Поэтому император отправился на восток — ему больше некуда было идти.
 В двадцати лигах от Наньцзяна он пересёк реку Хуанхэ близ Цаоцзяна в надежде побудить Шаньдуна помочь ему спасти столицу.


Едва император с частью своей армии оказался на северном берегу,
как поднялся такой ветер, что войска на южном берегу не смогли последовать за ним. На южном берегу реки появилось монгольское войско, посланное
Субудаем, и завязался ожесточённый бой, в котором кипчаки потеряли двух
генералы; один был взят в плен, другой сдался. Тысяча человек погибла, в основном утонув.

 Узнав о победе своего лейтенанта, Субудай осадил столицу со всей возможной жестокостью. Император отправил Баксана,
принца крови и потомка Хо ли пу, чтобы тот защитил город
Вэй цзю. Баксан позволил своим людям грабить всё, что попадалось им на пути. Это привело в ярость местных жителей, которые вместо того, чтобы помочь императору, бежали в Вэйцзиу и закрыли ворота перед его воинами.
Через несколько дней Баксан узнал о наступлении противника и отступил, но был
за ним последовал монгольский военачальник Ше Тянь Цзе. Он сам сообщил императору о своей неудаче и убедил его снова пересечь реку Хоанг Хо, отступить в Кве Те Фу и там переждать. Император переправился ночью с семью военачальниками и нашёл убежище в указанном ему месте. На следующий день войска узнали о бегстве своего императора и немедленно рассеялись.

 Жители Пьен Цинь сильно пали духом, но всё ещё сопротивлялись.
 Монголы приближались к ним; цены на продовольствие вскоре взлетели до небес,
люди умирали от голода, чиновники империи просили милостыню
на улицах; были даже люди, которые ели своих жён и детей.
 Дома сносили, чтобы получить топливо. Император отправил чиновника, чтобы тот тайно вывез его супругу и вдовствующую императрицу, но тот потерпел неудачу. Эта попытка взбудоражила народ: «Он бросил нас на произвол судьбы», — в отчаянии говорили они.

 В этот критический момент Цуй Ли, командовавший восточной частью столицы, захватил город. Он приказал убить
губернатора дворца, государственного министра и ещё десять высокопоставленных чиновников в своём присутствии. Сразу после этого он провозгласил
Он счёл их достойными смерти за невыполнение долга. Он вошёл во дворец с оружием в руках, созвал совет и провозгласил принца Ва ниен цзун ко регентом. Он отправил людей от имени матери императора, чтобы те привезли этого принца в город. Принц прибыл без промедления и стал регентом. Цуй ли назначил себя первым министром, главнокомандующим и главой императорского совета. Один из его братьев стал губернатором города, а другой — префектом дворца. У всех его иждивенцев были места.
Теперь он понимал, что монголы нужны ему для защиты на посту, и
он отправил Субудаю послание с просьбой о помиловании. Этот военачальник подошёл к главным воротам города. Цуйли, облачённый в царские одежды, вышел к монголу с блестящей свитой, как к отцу.
Вернувшись, Цуйли, чтобы доказать свою покорность Субудаю, сжёг
наблюдательные пункты и деревянные башни на стенах города. Чуть позже
он приказал регенту, императрицам и всем членам правящей
семьи собраться во дворце, который охраняли его доверенные лица.
Затем он сам переехал во дворец императора. Он отправил драгоценности и
из казны Субудаю были отправлены другие драгоценные предметы; он даже отправил монгольскому военачальнику в качестве подарка государственные одеяния императора и императрицы.


 Цуй Ли вызвал в свой дворец дочерей и жён всех тех знатных вельмож, которые отправились с императором, и задержал тех из них, кто пришёлся ему по душе.
 Затем последовал указ, обязывающий людей приносить во дворец своё серебро и золото. После этого начались визиты на дом, и многие люди погибли под пытками, пытаясь спасти хоть часть своего богатства от бесконечной алчности Цуй Ли. Во время одного из визитов Этот человек и его жена были представлены императрицам, которые вознаградили его за предполагаемые, но так и не оказанные услуги. Две беспомощные женщины отдали Цуй Ли самое ценное, что у них было. Он заставил вдовствующую императрицу написать её сыну, императору, письмо, в котором она призывала его подчиниться монголам. Это письмо отнесла в Нин Киа Су его няня, пожилая женщина. Цуйли захватил двух императриц, регента и всех членов правящей семьи, мужчин и женщин, в количестве пятисот человек, и отправил их в лагерь Субудая на колесницах. Он отправил Кунг Юаня
Цзэ, очень мудрый человек, потомок Конфуция, отправил людей, сведущих в законах и философии, а также в даосской религии. Он также отправил врачей, художников, актёров и вышивальщиц.

 Все мужчины из правящей семьи были немедленно казнены Субудаем. Двух императриц и принцесс отправили в Монголию;
по пути в Каракорум они страдали от нужды и лишений всякого рода.

Предвидя падение столицы, Субудай обратился к великому хану Угэдэю со следующим заявлением:
«Город сделал следующее
Сопротивление было таким ожесточённым, что многие воины и офицеры монголов пали.
По закону Чингисхана мы должны разграбить город.
Е Лю Чу Цай поспешил к хану и объяснил, что эти люди станут его подданными, что среди них много талантливых и ценных специалистов, что, убив их, он лишится выгоды от своего завоевания.
Оготай прислушался к мудрому совету Е Лю и приказал не казнить никого, кроме членов семьи Цинь. Так добрый священник
спас множество людей. Он также добился отмены закона, который предусматривал смертную казнь
жители городов, взятых штурмом или в результате осады.

А теперь давайте найдём правителя Кина. Вскоре после прибытия в Квете
фу бегущий император, чтобы успокоить своих солдат, которые заявляли, что Баксан
был причиной поражений в Шантунге, приказал военному совету
судить этого человека, а затем казнить его.

Фуча куан ну, некий военачальник, захватил власть в Кве те фу после того, как убил Ли ци и триста мандаринов, а также губернатора.
 Мать Куан ну была взята в плен после поражения Баксана.  Темутай, монгольский военачальник, осаждал город в двадцати лигах к югу от Кве те
Фу; император поручил Куан ну намекнуть Тэмучаю, что, если его (Куан ну) мать будет возвращена, он убедит императора принять условия мира. Тэмучай отправил женщину обратно и начал переговоры.
 Куан ну и Тэмучай провели много встреч. Тем временем Куан ну подготовил тайную атаку и ночью застал монгольский лагерь врасплох;  стрелы с фейерверками усилили суматоху. Войска Темура бежали,
и он потерял более трёх тысяч человек при переправе через реку. Кван-ну,
ставший главнокомандующим благодаря этой победе, теперь получил полную
Он взял всё под свой контроль и не оставил императору ни капли власти.

 В этот момент Уку лун хао, наместник округов в Южном Хонане,
предложил императору сделать Цай цю своей столицей. Нин цзя су был
не против, но Гуань ну и слышать не хотел о переменах, которые могли бы лишить его контроля над императором. Для императора не было другого выхода, кроме как избавиться от министра, поэтому однажды Куань ну был убит, когда входил в покои своего правителя.  У падающего монарха оставалась ещё одна надежда, связанная с Цай Цю: У Шань, генерал в
К югу от Хонана располагались силы численностью в семьдесят тысяч человек.
Годом ранее Оготай заключил договор с Ли Цзуном, императором династии Сун, и тот, решив, что пришло время уничтожить давнего врага его династии, согласился отправить войска в Хонан при условии, что после падения династии Цзинь весь этот регион будет возвращён его империи. Мэнгун, возглавлявший армию Сун, напал на Ушаня и разгромил его в горной цепи Ма-Тэн. Кроме того, он захватил девять фортов, которые удерживал этот генерал, и принял капитуляцию всего, что осталось от его армии.

Император Цинь отправился в Цайцзю до того, как случилась эта катастрофа.
Его сопровождало около трёхсот человек, из которых только пятьдесят были верхом.
 По прибытии он поставил во главе дел Ху Шаху, члена своей семьи, талантливого полководца и государственного деятеля. Этот министр приложил все усилия, чтобы сформировать новую армию. Вскоре у него было десять тысяч всадников, которые составляли ядро его сил. Он планировал перевезти императора в Конг-Чан, безопасное место в Шэньси, а затем действовать решительно, но приближённые государя были против этого путешествия.
убедил его остаться в Цайцюй, что привело к гибели его самого и его династии.

 Кажущаяся отдалённость монголов на какое-то время вселила в него уверенность,
но вскоре монголы появились. От армии Тачара, который только и ждал, когда Лоян будет взят,
отделились небольшие отряды, чтобы окружить последнее убежище правителя Цинь. Лоян выдержал долгую осаду и вынудил монголов снять её. Ци Ян Шэнь, который
оказал большую услугу в регионах к северу от реки, всё ещё был на
посту. Однако его силы были невелики, и долгое сопротивление было
В тот раз это было невозможно; поэтому он возглавил избранный отряд
и попытался прорваться сквозь ряды врага, но был схвачен с оружием в руках
и доблестно сражался. Тачар пытался переманить на свою сторону столь выдающегося воина
и самым искренним образом умолял его засвидетельствовать своё почтение Оготаю, пасть ниц, повернувшись лицом на север, но тот поклонился на юг,
отдав таким образом дань уважения Нин Киа Су, своему императору, и был казнён за свой поступок.

Тачар был сыном Борула, одного из четырёх великих героев Чингисхана.
Теперь, когда он был свободен, он двинулся на Цайцюй, чтобы положить конец династии Цзинь. Его
Армия была усилена двадцатью тысячами хороших воинов под командованием Мэнгуна
и Цзяньхая, которых император Сун отправил из-за союза с Огодаем.
Оба военачальника привезли с собой триста тысяч мешков риса для монголов.
После двух месяцев блокады в городе стало так мало продовольствия, что люди начали есть человеческую плоть, а болезни свирепствовали ужасающе. Защитники вооружили всех, кто мог работать. Все молодые женщины, у которых хватало сил, надевали мужскую одежду и брали в руки факелы и камни, чтобы защитить последнее убежище
Император. После многочисленных атак войска Сун и монголы предприняли
решительное наступление и захватили небольшую часть укреплений. К своему
удивлению, они обнаружили за первой стеной вторую, а между ними —
широкий ров.

Нин Киа Су, увидев вражеские флаги на внешней стене, потерял мужество и, обернувшись к своим друзьям, стоявшим рядом, сказал:
«Я правил десять лет и не совершил ни одного серьёзного преступления или проступка, но судьба злых правителей настигла меня.  Смерть меня не страшит, но я не хочу быть последним правителем рода, который процветал более
век, и мысль о том, что история может поставить меня в один ряд с правителями, которые погубили свои династии злодеяниями, — вот что меня мучает. Монархов, переживших утрату власти, держат в заточении или презирают все люди; я не хочу, чтобы со мной обращались так или иначе. Небесам известно моё решение».

 Однако Нин Киа Су предпринял ещё одну попытку спастись. Он отдал всё своё имущество солдатам гарнизона, взял с собой несколько человек и отправился в путь, переодевшись, под покровом ночи, но ему не удалось ускользнуть от зорких
Он попал в засаду врага и был вынужден вернуться в город. Тогда он покорился судьбе и приказал убить всех своих лошадей, чтобы накормить гарнизон.
В день Нового года осаждённые услышали песни и звуки музыки;
монголы праздновали свой праздник. В бедственном положении и крайней нужде
осаждённые сварили и съели все шкуры и кожи в городе,
а также старые барабаны, сапоги и сёдла, и оставили им
еду из травы и сорняков с толчёными костями мёртвых людей и
животных — они уже съели старых и немощных жителей,
пленники и раненые, и теперь они будут есть раздробленные кости этих людей, когда с них сойдёт вся плоть.

 Мэнгун, полководец Сун, узнав от перебежчиков об этом ужасном голоде, решил застать врасплох город, который вот-вот падёт. Его люди с заткнутыми ртами в полной тишине двинулись навстречу буре. С помощью лестниц они
проникли в город через бреши в западных стенах, проделанные в ходе штурма,
и отчаянно сражались до заката, когда их решительно вытеснили,
но осаждённые потеряли своих первых вождей и лучших воинов
воины. Ночью Нин Киа Су уступил трон Чинг Лину,
брату Баксана, который был казнён за катастрофу в Шан Тунге.
Этому принцу, потомку императора Хо Ли Пу, было поручено защищать
восточную часть города. Чинг Лин не хотел принимать этот печальный дар и в слезах пал ниц.
«Я отдаю тебе трон в час ужасной нужды и бедствия», — сказал император. «Из-за размеров моего тела я не могу бежать верхом, но ты можешь спастись.
Ты смел и быстр, ты можешь спасти династию
и верни себе власть; вот в чём суть».

 Чинг Лин взял печать и на следующий день взошёл на трон.
 Но даже во время этой церемонии западные ворота были взломаны, и Мэн Конг ворвался в город. Кианг Хай и Татчар
ворвались вместе с ним. Ху Ша Ху сражался на улицах во главе
избранной тысячи воинов. Нин Киа Су, поняв, что бежать невозможно,
объявил своим приближённым, что готов умереть, и
приказал им сжечь его тело. После этого он повесился.

 Ху Ша Ху теперь сказал своим офицерам, что дальнейшее сопротивление бесполезно,
и, чтобы какая-нибудь подлая рука не лишила его жизни, он бросился в реку и утопился. Пять офицеров с пятью сотнями солдат последовали его примеру и погибли в той реке. Дворцовые чиновники немедленно сожгли тело императора. Чинг Лин, узнав о случившемся, поспешил отдать последнюю дань уважения телу; он едва успел совершить все необходимые возлияния, как город был взят.

Мэн Конг поделился с Тачаром всем, что принадлежало императору,
кроме всех драгоценностей, которые они смогли найти во дворце. Чинг Лин
был убит в тот же день своими же воинами. Таким образом, кидани были лишены власти в Китае в мае 1234 года. Их династия из девяти правителей
просуществовала сто восемнадцать лет. За исключением Кунчжанфу, все владения этой династии сдались. Император Сун
 очень радовался и устроил множество празднеств в честь падения врага. Он принёс прах и кости последнего из Кинсов своим предкам. Глупец, он оказал помощь гораздо более могущественному и страшному врагу, чем тот, что исчез, и тем самым навлек на себя беду.
о скором уничтожении его собственного дома и династии.

 Великий хан Угэдэ и его брат Тулуй вернулись в Кара-Курум за два года до падения Цзинь. После того как Угэдэ пересёк реку Хоанг
Хо, а Тулуй прошёл через Хэнань, завершение работы было поручено компетентному Субудаю. Тулуй умер в октябре 1232 года, вскоре после возвращения в Монголию. Ему было сорок лет. Джувейни утверждает, что
его жизнь оборвалась из-за чрезмерного употребления алкоголя. Он был любимым сыном
Джингхиса, под руководством которого он изучил военное дело во всех его аспектах и деталях.
Его походом в Хонан восхищались не без оснований. Ещё в детстве
отец женил его на Сиур Кукчени, племяннице Ван Хана и
дочери Джагамбу, его брата, женщине, известной своей мудростью. От этой
принцессы у Тулуя было четверо сыновей: Мангу, Кубилай, Хулагу и Арик Буга.









 ГЛАВА XVI

ПОХОД ПРОТИВ КИТАЯ И СМЕРТЬ ОГОТАЯ
В 1234 году Оготай созвал великий курултай в Талантепе, а на следующий год — в Кара-Куруме, своей новой столице. На втором
курултае было решено совершить три великих похода: один против
Одна армия должна была покорить империю Сун, другая — подчинить себе Корею, которая освободилась от монгольского владычества.
Третья армия должна была отправиться в страны к северу от Каспийского моря, на Кавказ и к Чёрному морю, а также на запад, в неопределённом направлении. Великий хан хотел лично возглавить последнюю экспедицию, но по настоянию принцев из своей семьи уступил и назначил Бату, второго сына Джучи, главнокомандующим в этих регионах.

Армия под командованием Хукату была отправлена к границам Кашмира и Индии.
Персия была отвоёвана Чормагуном. Джелал ад-Дин погиб в 1231 году.
У шаха из династии Хулагуидов не было потомков мужского пола, и Иран был
управлялась монгольскими чиновниками.

 Нападение на Корею было легко осуществимо, но поход против
Китая был трудным, и к нему мы обратимся прежде, чем к остальным.

 После свержения династии Цинь монголы нарушили своё
соглашение с правителем династии Сун и уступили лишь небольшую часть
Хонаня, юго-восточную часть этой провинции, присоединив всё остальное к
своей огромной империи. Чао Фань и Чао Кве, два императорских принца,
были возмущены этим предательством и объяснили своему императору, что
Хоанг Хо — это истинная северная граница империи, до которой
Следует присоединить южную часть Шэньси; они настаивали на необходимости применить силу, чтобы
завоевать то, в чём им было отказано, то, что принадлежало им по праву и по соглашению. Они должны вернуть свои древние столицы: Пьенцзин, Лоян и Сыгнафу. Члены совета заявили, что такая политика приведёт к возвращению монголов, что было бы катастрофой
отправлять воинов издалека, чтобы они удерживали разрушенные города, которые им пришлось бы снабжать продовольствием.
Кроме того, у империи не было денег, обученных войск и хороших генералов. Император Ли Сун был глух к этим доводам, и
он немедленно отдал приказ выступить против короля Пиена с десятитысячным войском.


Тем временем Цуй Ли, который выдал короля Пиена монголам, стал правителем в столице. Три военачальника, служившие под его началом, были настолько возмущены его высокомерием, что поклялись уничтожить презренного предателя.
Как только эти люди узнали, что сунский генерал выступает с армией, они
заявили ему о своём подчинении в письме, тем временем притворяясь,
что действуют заодно с Цуй Ли, обманщиком и тираном. Чтобы лучше
реализовать свой план, Ли По Юань, один из трёх заговорщиков,
Цуй Ли поспешил к городским воротам, и когда он прибыл на место, Ли По Юань, который был с ним, вонзил ему в тело кинжал.
Цуй Ли упал с лошади и умер у её ног.  Солдаты, стоявшие у ворот,
напали на слуг убитого и быстро расправились с ними.

Тело Цуй Ли привязали к хвосту лошади и оттащили во дворец, где Ли По Юань обратился к народу со следующими словами:
«Цуй Ли был убийцей, грабителем, тираном, развратником и отъявленным негодяем
предатель. Ни один человек не был таким злым, как он, ни в прежние времена, ни в наши дни.
 Заслужил ли он смерть? «Изрубить такого человека на куски при жизни было бы слишком мягким наказанием!» — кричали тысячи людей. Его голова была выставлена на всеобщее обозрение, а тело стало жертвоприношением духу Нин Киа Су, покойного императора. Цюань Цзе Цай, генерал династии Сун, занял
Король Пьен, и его силы вскоре были усилены еще пятьюдесятью
тысячами. Из этих двух армий подкрепление было отправлено в Ло Ян
без промедления.

Услышав, что Ли цзун вторгся в Хонан, Уготай начал действовать
немедленно. Его войска застали врасплох второй корпус Сун численностью в пятнадцать тысяч человек, который шёл из Пьенкина в Лоян
и разбил лагерь у Хо на берегу этой реки. Монголы
рассеяли этот корпус и встали лагерем у стен города. Китайцы
выступили и вступили с ними в бой. Ни одна из сторон не одержала победу, но войска Сун были вынуждены покинуть Лоян из-за нехватки провизии. Из-за
Из-за нехватки продовольствия генералы Сун покинули Пьен-цзы и повернули на юг. Города Северного Хонаня почти опустели, и все они страдали от голода.

Огодай отозвал Субудая, которого он предназначал для похода в Европу, и отправил ко двору  Сун посланника, чтобы упрекнуть его в нарушении клятвы.  Ли Сун отправил своего посланника в Кара-Курум, чтобы предотвратить надвигающуюся бурю, но поездка оказалась бесполезной: на курултае было принято решение о войне. Три армейских корпуса должны были
напасть на империю Сун: один под командованием принца Кутана,
второго сына Оготая, при поддержке Тагая, генерала, который должен был вторгнуться в Сучжоу, эту огромную западную провинцию; второй — под командованием принца Кучу, третьего сына Оготая, а генералы Тэмутай и Чауджу должны были
двинуться на Хукуан и подчинить его. В Цзяннани должна была действовать третья армия под командованием Чагана и принца Хон Буги.


Кутан прошёл через Шэньси и, минуя Чунчанган, получил от губернатора
признание того, что этот город — единственный во всей империи Цзинь, который не сдался монголам. Кутан оставил губернатора на
посту, но приказал ему выступить со своими воинами, которые были
в авангарде. Кутан прошёл через Ханьчун
на юго-запад, взял Мяньцзю, комендант которого Гао Цзя был убит
во время сражения. Чао Яньна, правитель Ханьчуна, поспешил
Он занял Цинъян, ключ к Сучжоу, и был осаждён там монголами, но Цао Юань, комендант Луцзиу, поспешил ему на помощь и прогнал монгольского военачальника на север. Затем Цао двинулся на Таань, осаждённый Ван Шиянем, спас этот город, по крайней мере на время, и отступил, разгромив крупное монгольское войско в окрестностях.

Эти успехи были достигнуты за счёт авангарда Кутана. Когда появились его основные силы, китайцы, значительно уступавшие им в численности, встретили их между Су-чуанем и Шэнь-сы, в диких горных ущельях, но были вынуждены отступить.
бежали в сторону Янпина и прекратили сопротивление. После этой победы монголы без особых усилий вошли в Сучжоу. За месяц они взяли
много городов, захватили лучшие части провинции и убили множество людей. Правитель Вэньчжоу, не в силах защитить город, отравил свою семью, кремировал их тела, сжёг то, что принадлежало казне, сжёг своё имущество, свой служебный диплом, а затем заколол себя, когда монголы ворвались в город. Его помощника победители разрубили на куски.
Он предал мечу каждую оставшуюся душу, как из числа солдат, так и из числа жителей.

 Разрушив Су-чуань на западе, князь Кутан вернулся в Шэньси, а китайцы вернулись в свои руины. В 1237 году Чинг-ту был вновь захвачен китайцами, но в 1239 году Тагай, помощник Кутана,
снова вошёл в Су-чуань, захватил множество мест, взял Чинг-ту и разграбил его во второй раз. Теперь он хотел войти в Хукуан, следующую провинцию, через
Квейчиу, город на северном берегу реки Янцзы, но Мэн
Цзун, полководец Сун, привёл западную часть Хукуана в такое состояние
Защитники города считали, что этот план провалился; они даже отбили у монголов Квей Чиу.


Тем временем принц Кутчу, чей главный лагерь находился в Тэн Чу в провинции Хэнань,
в 1236 году вошёл в Ху Куан. Ему сдались коменданты Сиан Ян Фу
и город с огромными запасами. Кутчу взял Цао Ян,
он также взял Линь Гань, но вскоре умер.

Оготай очень любил принца Кутчу и предназначил ему в преемники
империю.

 Темутай осадил царя Чиу, но Мэнгун, посланный
губернатором провинции, разбил его у стен города и
освободил двадцать тысяч китайцев, находившихся в плену.

 В конце 1237 года монгольский князь Хон Буга захватил три города, покинутые их комендантами, и двинулся к Хоанг Чиу на реке
Янцзы и осадил его, но позже был вынужден отступить.
В следующем году он осадил другой крупный город, но не смог его взять.

В 1238 году монгольский военачальник Чаган осадил Люцзи, город в провинции Цзяннань.
Внезапная и мощная вылазка вынудила его отступить, и при отступлении он потерял часть своих войск.  В 1239 году Мэнгун захватил три
одержал победу над монголами и захватил четыре города. В феврале 1240 года монгольский посланник Ван Цзе в пятый раз явился ко двору Сун с предложением о мире, которое было отвергнуто. Ван Цзе умер до того, как его миссия была завершена, и наместник Сун передал его тело монголам. В начале 1240 года несколько монгольских армейских корпусов вошли в Китай по разным дорогам. Однако о дальнейших сражениях не упоминается вплоть до смерти Оготая в следующем году.

 В то время как монгольские войска нападали на Корею, разоряли Китай и опустошали
В то время как Россия, Венгрия и Польша сеяли смуту по всей Западной
Европе, Оготай проводил время в развлечениях, наслаждаясь охотой и своим пристрастием к выпивке. В Кара-Куруме, где он построил
великолепный дворец под названием Орду-Балык и соединил город с Китаем тридцатью семью почтовыми станциями, он провёл только один месяц весны.
Остальную часть этого времени года он жил в дне пути от столицы, во дворце под названием Кертчаган, построенном персами, которые стремились превзойти или соперничать с китайскими архитекторами, построившими Кара-Курум.
Он показал, на что они способны. Из Кертчагана он на несколько дней вернулся в Кара-Курум, а затем провёл лето в Ормектау, где держал свой двор в белом китайском шатре, отделанном шёлком, искусно расшитым золотом. В этом шатре, известном как Сарай-Орду, или Золотая Орда,
могли разместиться тысяча человек. Великий хан провёл сорок
дней на озере Коша. Оттуда он отправился в Онгки, что недалеко от пустыни Большая Гоби.
Там он прожил всю зиму; это было время большой
охоты и полевых игр. В этом регионе у Оготая был огромный загон,
или огороженная земляными валами и кольями территория, называемая чехик. Она была шесть миль в окружности и имела множество ворот. Войска, расположенные на большом расстоянии друг от друга, получили приказ наступать на эту центральную огороженную территорию и гнать животных вперёд, в эту огромную бездонную тюрьму. Сначала дичь убивал великий хан, затем его семья, и так далее, пока наконец не появлялась возможность у простых людей.

Оготай злоупотреблял алкоголем, за что Чингисхан часто его отчитывал. Джагатай, перед которым он сильно заискивал, обвинил его в том, что он
чиновник следил за тем, чтобы он выпивал только определённое количество чашек за вечер.
Оготаи не осмелился ослушаться старшего брата, но он нарушил приказ, используя чашки большего размера, и чиновник промолчал.

Однажды Е лю чу цзай принёс железное кольцо, сильно проржавевшее от вина.
«Если вино так воздействует на железо, то как же оно должно вредить желудку?»
 — сказал Чу цзай. Этот пример сильно поразил Оготая, но он не мог избавиться от этой привычки. Однажды в марте 1241 года он заболел после охоты.
 Туракина, его жена, очень встревожилась и обратилась к Чуцаю в надежде
чтобы он мог призвать Небеса и вернуть ей Великого Хана. Чу Цай
призывал к справедливым поступкам и милосердию. «Хан, — сказал он, — наделил властью людей, которые продают должности и торгуют правосудием.
 Невинные люди стонут в тюрьмах, потому что восстали против несправедливости. Пусть будет объявлена амнистия». Туракина
хотела, чтобы указ об амнистии был опубликован немедленно, но министр сказал ей, что это можно сделать только по приказу Оготаи.

 Когда хан пришёл в себя, все заключённые и сосланные были помилованы. В тот раз он поправился, но вскоре случился новый приступ
несколько месяцев спустя. Вопреки совету Чуцая он охотился пять дней подряд. По дороге с охоты он пил до полуночи.
 На шестое утро его тело было безжизненным. Этот великий хан правил почти тринадцать лет, и на момент смерти, 11 декабря 1241 года, ему было пятьдесят шесть лет. Для монгола того времени он был мягким человеком, любил роскошь и щедро раздавал подарки. Он терпимо относился к различным религиям и в целом был очень дружелюбным, учитывая его положение. Он любил охоту и борьбу и часто отправлял в Персию за знаменитыми борцами.
борцы. Он был не только завоевателем, но и государственным деятелем, и сформулировал законы, которые долгое время удерживали Монгольскую империю от распада.

 После смерти Угэдэя все дороги, ведущие к его резиденции, были немедленно перекрыты, чтобы никто не мог покинуть это место.
Во все стороны были разосланы гонцы, чтобы останавливать путешественников, где бы они ни находились, до тех пор, пока члены семьи Великого хана официально не получат известие о его смерти.

Огодай назначил своим преемником Кутчу, своего третьего сына, но этот молодой принц умер в Хукуане пятью годами ранее, в 1236 году. Ширамун,
сын Кутчу, находился при дворе, и Оготай назначил его
императором. Но Туракина, своенравная и решительная женщина, хотела, чтобы главой всех монголов стал Куюк, её старший сын. Куюк, родившийся в 1206 году,
воевал против империи Цзинь; позже он отправился на запад с
Батыем. Оготай совсем недавно приказал ему вернуться, и он уже был на пути домой, когда узнал о смерти своего отца.

 Князья крови и военачальники получили приглашения от  вдовы Оготая собраться на курултай; тем временем по настоянию
из Джагатая и других регентство было передано Туракине. Регентство
началось с изгнания великого канцлера Чинг кая, уйгура. A
Мусульманин Абд ур Рахман, который некоторое время назад прибыл в Монголию
с товарами, полностью завоевал расположение Туракины; короткий
незадолго до смерти Уготай предложил использовать все доходы Китая в качестве фермы
. Чу цай установил доход частей , лежащих к северу от Хоанга
Хо на пятьсот тысяч унций серебра. После завоевания Хонана доходы выросли до одного миллиона ста тысяч. Абд ур
Рахман предложил два миллиона двести тысяч; Чу Цай ответил, что можно собрать и пять миллионов, но эта сумма, по его словам, будет обременительной для налогоплательщиков. Туракина, не прислушавшись к совету Чу Цая,
передала Абд уль-Рахману контроль над финансами империи.
Говорят, что Чу Цай, предвидя гибель всего, над чем он трудился, впал в уныние и умер от горя. В любом случае этот выдающийся человек умер в июне 1244 года в возрасте пятидесяти пяти лет. Благодаря своему влиянию на Оготая он спас множество жизней. Он также основал два
Он основал два колледжа, один в Яньцзине, другой в Пинъяне в провинции Шаньси, и опубликовал труд по астрономии.


Вскоре после смерти Оготая Тэмуджин, его дядя, младший брат Чингисхана, подошёл со своей армией к резиденции хана и предпринял слабую попытку захватить империю. Туракина послала спросить,
почему он пришёл к «его дочери» в такой многочисленной свите, и отправила к нему своего сына, который жил в резиденции Оготаи. Узнав, что Куюк
прибыл с запада и добрался до Имила, где стояла его юрта, Тэмугу отказался от своего плана и ответил, что хочет
Он утешал свою дочь, потерявшую мужа; после этого он вернулся к себе.


Собрание для избрания нового правителя должно было состояться в Талантепе, но из-за бесконечных проволочек Бату оно состоялось только в 1246 году. Бату не нравился ни Куюк, ни регентша, его мать, и он притворился, что у него болит нога, из-за чего он не может путешествовать. Поскольку он был старшим принцем в семье, другие члены семьи не хотели избирать нового правителя в его отсутствие.

 По просьбе регента Бату наконец дал слово присутствовать на курултае, но так и не приехал, поэтому курултай был созван без него
он, и Куюк был избран.

Туракина умерла через два месяца после того, как Куюк стал великим ханом, вслед за чем
многие враги Фатимы, персиянки, советницы и близкой подруги
Туракина, сговорилась уничтожить ее. Ее обвинил самаркандский
Мусульманина по имени Шира обвинили в том, что он навлек на принца Кутана,
брата Куюка, болезнь, от которой он страдал в то время. Кутан
послал к Куюку офицера с жалобой на Фатиму и требованием наказать её, если его болезнь окажется смертельной. Кутан умер, и Куюк приказал судить Фатиму. Её били палками и пытали до тех пор, пока
она признала себя виновной. Все отверстия в её теле, кроме носа, были зашиты и плотно закрыты; после того как она некоторое время страдала от ужасных мук, её крепко завернули в войлочные одеяла и бросили в реку; её друзей тоже казнили. Вскоре настала очередь самого Ширы, которого обвинили в колдовстве против сына Куюка и казнили вместе с женой и всей семьёй.

Куюк, страдавший от подагры, вызванной пьянством и распутством, весной 1248 года отправился в свои владения в поисках более благоприятного климата. Сиур Куктени, вдова Тулуя, опасаясь, что Куюк может
Враждебно настроенная по отношению к своему племяннику Бату, который не приехал засвидетельствовать своё почтение, она предупредила его, чтобы он всегда был начеку. Однако для такой осторожности не было причин, поскольку Куюк умер в пути, в семи днях
 пути от Биш-Балика, столицы уйгуров.

После смерти Куюка, случившейся на сорок третьем году его жизни, были приняты обычные меры предосторожности, чтобы скрыть эту новость до тех пор, пока о ней не узнают главные вожди семьи. Все пути были перекрыты, и информация была отправлена Сиуру Куктени и Бату.

 Бату наконец-то отправился с берегов Волги, чтобы передать новому хану власть над Золотой Ордой.
Он прибыл в Алактаг, чтобы засвидетельствовать своё почтение правителю, и уже собирался отправиться в обратный путь, когда до него дошла весть о внезапной смерти Куюка. Он сразу же остановился под предлогом того, что нужно дать лошадям отдохнуть, и, следуя национальному обычаю, дал своё согласие на регентство Огул Гаимши, которая занимала первое место среди жён Куюка. Она была дочерью Кутука, вождя уйратов. Тем временем  Бату созвал курултай в Алактаге. Потомки Оготая отказались
присутствовать, поскольку, по их словам, курултай должен проводиться на земле монголов. Однако они прислали Тимура Нояна, правителя Кара-Курума,
с полными полномочиями действовать от их имени и подтверждать решения Бату и большинства князей.


На этом курултае, состоявшем в основном из потомков Джучи и Тулуя, то есть потомков младшего и старшего сыновей Чингисхана,
Ильчи Кидай из рода джелаиров заявил, что они обязались не выбирать правителем никого, кроме потомка Огота, пока жива эта ветвь. — Да, — ответил Хубилай, сын Тулуя, — но ты был первым, кто нарушил законы Чингисхана и пренебрег волей Угэдэя.
Ты казнил Алталун, дочь Чингисхана, без всякого на то основания
Уложение Чингисхана гласит, что ни один из его потомков не может быть казнён без суда и следствия.
 Ты посадил на трон Куюка вопреки воле Оготая, который назначил Ширамуна своим преемником.
 Эти две жалобы были поданы теми, кто решил отобрать трон у потомков Оготая.
 Бату, который также был их врагом, договорился с Сиур Куктени об избрании её старшего сына Мангу.
Эта вдова Тулуя пользовалась огромной поддержкой в армии.
Благодаря договоренностям, по которым Цзинхи отдал ей большую часть своих войск
Тулуй обеспечил превосходство этой ветви. Когда на троне восседал
император, объединённая армия подчинялась государю, но во время
междуцарствия каждая её часть признавала власть того князя, которому
она принадлежала и который был её единственным командиром. После смерти
Тулуя его армия, состоявшая из ста тысяч и одной тысячи человек из
ста тридцати, перешла к четырём его сыновьям от главной жены Сиур
Куктени: Мангу, Кубилай, Арик Буга и Хулагу. Пока эти принцы были маленькими, их мать была уверена в военачальнике, которого она привязала к
Она с редким благоразумием управляла многочисленными племенами, подчинявшимися её детям. Бату и многие другие князья уважали её, и ей было легко посадить на трон одного из своих сыновей, поскольку кандидаты из числа потомков Огота были ещё слишком юными, чтобы их можно было рассматривать лично.

 Мангусар, военачальник, первым на собрании предложил кандидатуру принца
Мангу, чью храбрость и ум он превозносил, приводя в пример его блестящую карьеру при Куюке в Китае и в западных землях при Бату.

Но князья в первую очередь предложили трон Бату, как старшему из
его семья. Когда он отказался, они стали умолять его указать на подходящего кандидата
и пообещали в письменном виде выбрать его. Бату отказался это сделать, но,
передумав ночью, на следующий день уступил их просьбам и сказал на собрании, что для управления империей нужен способный принц, который во всех подробностях знает ясу Чингисхана. В связи с этим он предложил им Мангу в качестве своего кандидата.

Этот князь отказался от великой чести и много дней подряд не внимал молитвам курултая, пока не встал его брат и не сказал:
«Мы все обещали следовать решению князя Бату. Если Мангу позволит себе нарушить слово, другие князья могут последовать его примеру в будущем». Бату приветствовал эти слова, и Мангу перестал сопротивляться. Как только он согласился, все собрание приветствовало его.
На следующую весну был назначен новый курултай, который должен был состояться в
Родина Чингисхана находилась у истоков рек Онон и Керулен.
Когда Мангу должен был быть признан всеми князьями и военачальниками,
Огул Гаимши, вдова Куюка, должна была стать регентом при его поддержке.


двумя своими сыновьями: Ходжей и Нагу. Единственной или, по крайней мере, главной заботой этого регентства было распределение дани путём заблаговременного отдачи приказов провинциям. Огул Гаимши была сильно увлечена колдовством и проводила много времени с магами. Таким образом, Монгольская империя оказалась во власти множества злых сил.

 Ходжа и Нагу отреклись от агентов, которые от их имени голосовали за Мангу. Они сообщили Бату, что не могут следовать решениям курултая,
собравшегося вдали от земель Чингизидов, и, более того,
несовершенного. Бату приказал им посетить предстоящий курултай, и
добавил, что принцы выбрали человека, которого они считают наиболее подходящим для управления империей, и что их выбор теперь окончателен и бесповоротлив.


Остаток года прошёл в бесплодных дискуссиях между сторонниками Мангу, которые пытались склонить недовольных на свою сторону, и противниками Мангу, которые протестовали против его избрания. Бату отправил двух своих братьев, Беркая и Тогу-Тимура, с
большим войском, чтобы они сопроводили нового Великого хана на
курултай и посадили его на трон Чингисхана. Потомки Огодая и
сын и преемник Джагатая отказался явиться туда, заявив, что избрание Мангу было незаконным и что трон по праву принадлежит потомку Угэдэя. Агенты, которых Бату и Сиур Куктени отправляли к ним снова и снова, умоляли их не раскалывать империю из-за междоусобиц. Бату сообщил им, что дети не способны управлять огромными владениями Чингисхана.

 Однако принцы продолжали отказываться. Беркай, прождав год, обратился за
приказом к Бату, который велел без лишних обсуждений назначить Мангу
ханом, заявив, что те, кто будет создавать проблемы,
за это они поплатились жизнью. Князья, прибывшие из Джучи и
Тулуя, вместе с племянниками Чингиса встретились в Койтун-Оле, в назначенном месте, и предприняли последнюю попытку привлечь глав домов Угэдэя и Джагатая к участию во встрече. Посланник, отправленный к Огулу
Гаимишу, и другой посланник, отправленный к Ису, сыну Джагатая, объявили, что другие князья собрались и ждут. Ходжа и Нагу, видя, что сопротивление бесполезно, пообещали приехать и назначили дату прибытия. Срок прошёл, но они так и не приехали. Был отдан приказ
астрологи назвали день и час установки.
Установка состоялась в июле 1251 года с соблюдением всех
обычных церемоний. Когда принцы внутри императорского
павильона положили свои пояса на плечи и девять раз поклонились
Мангу, их примеру последовали десять тысяч воинов, стоявших
снаружи вокруг шатра.

Великий хан повелел, чтобы в этот день никто не работал, чтобы все забыли о ссорах и предались веселью.
Он хотел, чтобы природа тоже участвовала в празднике, и приказал, чтобы никто
Человеку не следовало садиться на лошадь или взваливать на себя бремя чего бы то ни было живого.
Никому не следовало убивать животных, охотиться, ловить рыбу, ранить землю рытьём или иным способом, а также тревожить спокойствие вод или их чистоту.

 На следующий день Мангу устроил богатый пир в шатре, украшенном редкими тканями и отличавшемся великолепием.
Справа от него сидели принцы, потомки Цингиса, слева — принцессы. Подобное пиршество устраивалось каждый день
в течение семи дней подряд. Каждый день все гости надевали новые наряды; каждый день триста лошадей и быков с пятью тысячами
Были съедены овцы, а две тысячи телег с вином и кумысом были выпиты, чтобы утолить жажду и развеселить многочисленную компанию.


Посреди этого пиршества и веселья к шатру Великого хана подошёл человек по имени Кишк и заявил, что раскрыл заговор против Мангу и собравшихся князей. Он заявил,
что, разыскивая мула, который от него убежал, он наткнулся на группу людей, ехавших на повозках, которые, как он сначала подумал, были нагружены припасами для курултая. Он наткнулся на мальчика
и немного прошёл с ним. Юноша принял Кишка за одного из
путников и попросил хозяина мула помочь ему починить телегу,
которая сломалась. Кишк повернулся, чтобы помочь, и,
увидев, что телега нагружена оружием, спросил юношу, зачем он
его везёт. «У меня то же, что и у остальных», — ответил тот.
Кишк был удивлён и после нескольких осторожных расспросов
узнал, что принцы Ширамун, Нагу и
Ходжа собирался на курултай, чтобы воспользоваться моментом, когда все будут пьяны, и расправиться с Мангу и его последователями. Кишк заявил, что
Стремясь как можно скорее рассказать о том, что ему было известно, он проделал за один день путь, на который у него ушло бы три дня.

 Сначала эта история была воспринята с удивлением и показалась совершенно невероятной.  Кишка попросили повторить её, и он снова рассказал всё в подробностях, на этот раз так, что все сомнения рассеялись.
 Каждый принц хотел сам отправиться туда и разобраться в этом деле. Было решено отправить Мангусара, главнокомандующего и первого, кто на Курултае предложил возвести Мангу на престол; с ним отправились две или три тысячи человек. Князей было не больше
в двух днях пути от Орду.

 Мангусар добрался до их лагеря очень рано утром и, окружив его, подошёл к шатру принцев с сотней всадников. Он сказал им, что Мангу доложили, что они идут с дурными намерениями. Если это не так, они могут быстро оправдаться, немедленно отправившись в Орду. Если они не пойдут, у него есть приказ взять их силой. Принцы вышли из своей палатки и, увидев, что их лагерь окружён, сказали, что они направлялись к Мангу, чтобы засвидетельствовать ему своё почтение, и собирались продолжить путь.
Они были вынуждены, тем не менее, следить за Mangusar, и было разрешено
взять только двадцать человек вместе с ними в качестве сопровождающего.

Прибыв в Орду, они предложили свои подарки от девятки по
Монгольский обычай. Первые два дня они принимали участие в празднестве
без лишних вопросов, но на третий день трое принцев были арестованы, когда
были готовы войти в шатер Великого хана. На следующий день Мангу сам
допросил их. Он начал с того, что, хотя обвинения могут показаться неправдоподобными, он обязан убедиться в их обоснованности и тем самым развеять все подозрения в их адрес и наказать их обвинителей.

Принцы решительно отвергли все обвинения. Мангу допросил
губернатора Ширамуна, которого бастинадо заставил признаться в заговоре.
Но, по его словам, заговор был составлен им и его офицерами без ведома принцев.
После этих слов он выхватил саблю и покончил с собой. Была сформирована комиссия из генералов под руководством Мангусара, чтобы доложить о признаниях офицеров трёх принцев, от которых в конце концов добились признания в заговоре.

Мангу хотел помиловать этих офицеров, но его генералы и родственники заявили, что он не должен упускать шанс избавиться от них.
враги. Последовав этому совету, он приказал заковать офицеров в кандалы;
но он всё ещё колебался и снова спросил совета у своих военачальников. Они давали ему советы один за другим, но он так и не принял решения.
Наконец, увидев Махмуда Елваджи, единственного, кто до сих пор хранил молчание, он позвал его и спросил, почему тот ничего не говорит. Елваджи процитировал Александра, который послал доверенное лицо спросить у Аристотеля, как поступить с раскрытым заговором. Аристотель повёл этого человека в сад. Пока они шли, он приказал вырвать несколько хорошо укоренившихся деревьев и посадить на их место слабые саженцы
вместо них. Другого ответа не последовало. Человек вернулся и рассказал
Александру, который всё понял; он приказал убить всех заговорщиков и отправил
их молодых сыновей на их место.

 Мангу, потрясённый этой историей, казнил семьдесят военачальников. Среди них
были два сына Ильчи Кидая, который тогда находился в Персии. Этим сыновьям, которых задушили таким образом, в рот затолкали камни.
Их отца арестовали в Хорасане и доставили к Бату, который лишил его жизни.
Трёх принцев помиловали по заступничеству матери Мангу.

В феврале 1252 года Мангу потерял свою мать, Сиур Куктени. Она была племянницей Ван Хана и христианкой. Её похоронили рядом с мужем, Тулуем. В августе 1252 года Мангу отправился в Кара-Курум, чтобы судить враждебно настроенных принцев и принцесс. На Огул Гаимши он разозлился особенно сильно,
потому что она, когда её вызвали, чтобы она оказала ему почтение, ответила, что Мангу
и другие принцы поклялись не выбирать Великого хана, кроме как из потомков
Оготая. Обе руки Огул Гаимши были зашиты в кожаный мешок, и её вместе с матерью Ширамуна
Её доставили в резиденцию Сиур Куктени. Мангусар раздел её догола, а затем приступил к допросу. Она с негодованием упрекнула его в том, что он обнажил её тело, которое никогда не видел ни один мужчина, кроме правителя. Обе женщины были признаны виновными в попытке убить Мангу с помощью магии. Их завернули в войлочные ковры и немедленно утопили. Сыновья этих двух женщин признались, что их матери подстрекали их не признавать Мангу. Кадак и Чинкай, главные советники Огул-Гаимыша, также были казнены. Бури, внук
Джагатай был доставлен к Батыю, который приказал убить его в отместку за слова, сказанные в пьяном угаре.


Мангу пощадил трёх принцев, учитывая их родство: Ходжу
отправили в Сулигай, к востоку от Кара-Курума; Нагу и Ширамуна
приказали явиться в армию. Когда Кубилай некоторое время спустя отправился в Китай, Мангу
в качестве одолжения позволил ему взять с собой Ширамуна, но когда Мангу
сам поехал в Китай, он приказал утопить Ширамуна из-за недоверия к этому
молодому человеку, которому его дед предназначил трон. Большая часть потомков Угэдэя была отправлена в разные места, и
лишил их войск, которые достались им по наследству. Мангу отдал
эти войска другим князьям, преданным ему лично. Он пощадил только
Кадана Мелика и сыновей князя Кутана, которые с почтением
прибыли, чтобы засвидетельствовать своё почтение. Он не только оставил им их войска, но и дал каждому по одному из орду Оготая и по одной из его вдов.

Не удовлетворившись наказанием высших сановников, Мангу хотел уничтожить по всей империи всех, кто был связан с Оготаем.
У него была такая возможность, ведь его армии образовали единую огромную цепь от
Восточная Монголия была передана Отрару. Белу, судья, был отправлен в страны Джагатая, чтобы найти нарушителей и казнить их.
Второй инквизитор был отправлен в армии в Китае. Два корпуса были отправлены к киргизам и кэмджутам.


 Теперь, укрепившись на троне благодаря уничтожению врагов, Мангу
отпустил всех князей и военачальников, прибывших на курултай.
Беркай и Тога-Тимур получили роскошные подарки для себя и для своего брата Бату. Кара Хулагу получил в наследство Джагатай,
его дед, и ему было поручено казнить Ису, его дядю,
которого посадил на трон покойный правитель Куюк. Кара Хулагу умер
по дороге в свои владения, но Органа, его вдова, привела в
исполнение приговор, вынесенный Ису, и приняла наследство.

 Мангу в награду за то, что погонщик мулов Кишк спас его, сделал его терханом и дал ему много сокровищ.

Судьба уйгурского правителя показывает, как монгольские ханы относились к своим вассалам.
Мы хорошо помним Барджука, идикута, в связи с  Чингисом, которому он был верен. В качестве награды Чингис дал
Идик отдал в жёны свою дочь Алтун Биги. Этот брак был отложен из-за смерти завоевателя.
Оготай хотел исполнить желание своего отца, но прежде чем он смог это сделать, умерла сама Алтун Биги, а вскоре после этого скончался и Барджук.
Сын Барджука Кишман отправился ко двору Оготая и получил от отца титул Идик, или правителя уйгуров. Он тоже вскоре умер, и Туракина, регентша,
назначила своего брата Саленди главой Уйгурской династии.

 Этот новый идикут, буддист по вероисповеданию, поспешил засвидетельствовать своё почтение Мангу
во время его восшествия на престол, но сразу после того, как он начал править, один из его рабов
обвинил его в том, что он планирует убить всех мусульман не только в
столице, но и во всём Уйгурском царстве, когда они соберутся в своих
мечетях в пятницу. Один из чиновников Мангу узнал об этом
обвинении и сразу же отправил гонца к идикуту. Саленди без промедления
вернулся в Биш Балик и встретился с рабом, который подробно рассказал
ему обо всём плане. Саленди с большой твёрдостью отверг все обвинения.
Раб потребовал, чтобы дело было передано на рассмотрение Мангу
им. Сейф уд дин, чиновник, отправил его к великому хану, и вскоре
после этого Идикут был вызван на суд. Допрошенный и подвергнутый пыткам,
в конце концов он признался в своей вине. Великий хан отправил его обратно
в Биш-Балик для казни. В пятницу ему отрубил голову его собственный брат
Окенджи. Двое из его высокопоставленных чиновников, осужденных как
сообщники, встретили смерть, когда их тела были разрезаны на четыре части
крест-накрест. Третий человек, по имени Бела, тоже был приговорён к смерти, но
Мангу, желая вымолить у Небес исцеление для своей матери,
в тот день были помилованы все, кто был приговорён к смерти. Бела уже был на месте казни и был раздет, когда пришла милость.
Но его детей, жён и имущество забрали, а его самого отправили с миссией в Сирию и Египет.

Когда монгольские князья даровали преступнику жизнь, его либо отправляли в армию, где он мог погибнуть с пользой для своего правителя, либо поручали ему опасную миссию, либо отправляли в какую-нибудь страну с убийственным климатом.

 Раб, обвинивший Саленди, получил вознаграждение и стал
Мухаммед. Когда он вернулся в Биш Балик после смерти
 Идикута, он навёл такой ужас на уйгуров, которым грозила опасность из-за его недоброжелательности, что они поспешили явиться к нему с поклоном и преподнести богатые дары.


После того как Мангу избавился от всех уйгуров, которые могли поддерживать потомков Оготая, он передал царство Окенджи, который был палачом его собственного брата.

После смерти Огодая монгольские войска, дислоцированные на южной границе
того, что когда-то было империей Цзинь, время от времени совершали набеги на
Сучжоу, Цзяннань и Хукуан; они просто грабили, захватывали города и
Затем он отступил с добычей. Можно сказать, что во время правления Мункэ единственным благоприятным для монголов событием была смерть Мэнгу, величайшего полководца Китая, человека, который часто останавливал их и нередко побеждал их войска.

 В 1252 году Мункэ отдал Хонан своему брату Хубилаю в качестве удела, а вместе с ним и часть Шэньси. В том же году, предварительно посоветовавшись с китайскими мудрецами по всем необходимым и уместным вопросам, он совершил великое жертвоприношение Небу с вершины горы. В следующем году он распорядился провести перепись населения России. Юньнань был
В то время она состояла из нескольких небольших королевств, по большей части независимых. К концу 1252 года Ван Дэчэнь, военачальник монголов, добился некоторых успехов в Сучжоу. Он разграбил Чинту и захватил Цзятинфу, расположенный в тридцати лигах к югу от него, тем самым открыв Кубилаю путь к нему. В октябре 1253 года Кубилай выступил из Линьтаоу, где он собрал армию. Под его началом был Урянхадай, чей отец,
Субудай, сделал больше всех для возвышения Мэнгу. Урянхадай был
назначен Великим ханом фактическим командующим этой экспедицией.

Хубилай прошёл через весь Сучжоу и после трудного похода через горы, которые казались совершенно непроходимыми для армии, переправился на плотах через большую реку Цзиньша (Золотой песок).
Правитель Мусу, первого народа за рекой Цзиньша, Супобежденный. Правитель
следующего народа, физрук, не оказал сопротивления, но его племянник
защитил столицу. Хубилай взял город и предал племянника смерти
, но пощадил жителей.

Тали, столица Нань чао, приняла власть монголов без боя.
Яо Шу, его советник, рассказал Хубилаю о том, как Цао Пин, посланный императором Сун
захватить Наньшань, выполнил задание, не убив ни одного человека и даже не перекрыв движение в городе. Хубилай заявил, что он
совершит подобное чудо. Вскоре после этого он вскочил на своего жеребца,
и, подойдя к стенам Тали, развернул шёлковые знамёна, на которых
крупными буквами было написано, что убийство мужчины или
женщины карается смертной казнью. Благодаря этому заявлению
на знамёнах и, возможно, по какой-то другой причине, Тали открыл
свои ворота, и это завоевание стоило всего пяти жизней — двух
городских комендантов, которые убили трёх офицеров, посланных
с требованием сдаться.

Хубилай не стал заходить дальше Тали; он вернулся в Монголию и оставил Урянха
Кадая управлять южными регионами. После Наньчао монголы
вождь напал на тупо, или тибетцев, воинственный народ, насчитывавший от одного до двух миллионов человек. Многие из них вступили в его армию,
которая благодаря этому значительно усилилась. Некоторые даже служили в
авангарде и были разведчиками во время атак.

 В конце 1254 года Урянхадай оставил свои войска на поле боя и
вернулся в Монголию, чтобы доложить Мангу о проделанной работе на юге, за пределами Китая. В следующем году он вернулся и вошёл в страну через Нижний Тибет,
продолжив свои завоевания. Он захватил королевство Ава, а также два других.
Он был либо покорен, либо напуган и сдался.  Два года спустя, в 1257 году, монгольский военачальник появился на границе Дун-киня (Ганьнаня)
и призвал его правителя Чэнь Чи Куна, вассала императора Сун
 признать себя вассалом Мангу.  Поскольку его посланники не
вернулись, военачальник вошел в Ганьнань и двинулся к реке Тха,
которая пересекает все королевство вдоль и поперек. На противоположном берегу
он увидел вражескую армию с огромным количеством боевых слонов.
 Монголы, разделившись на три части, переправились через реку и обратили противника в бегство.
враг. Король поспешно сел в лодку, поплыл по течению и скрылся на острове; часть его армии тоже спаслась на лодках.

Урианг Кадай приказал Че ше ту отвести отряд на другой берег реки, но не вступать в бой, пока не переправится остальная армия. Че ше ту должен был захватить все лодки или встать между ними и врагом. Вместо того чтобы подчиниться, он обратил врага в бегство
до того, как другие подразделения смогли переправиться, и тем самым предотвратил захват армии. Урианг Кадай в гневе резко упрекнул его и
Он пригрозил судом, после чего Че Ше Ту немедленно принял яд и умер.


Кьяо Чи, столица Ганьнаня, сдалась, и теперь Урианг Кадай обнаружил своих послов в тюрьме.  Они были так крепко связаны бамбуковыми верёвками, что верёвки врезались в их плоть, и один из них умер в тот же час, когда его освободили.  Урианг Кадай был так разгневан этим зрелищем, что отдал город на разграбление своим воинам.

После того как его войска отдохнули девять дней, он на время повернул на север, чтобы избежать сильной жары в этом регионе. В 1258 году царь Ганьнаня
Чэнь Чигун отрекся от престола в пользу своего старшего сына Чэнь Куанпина.
 Последний отправил своего зятя и многих знатных вельмож с посольством к Мункэ, который в то время выступал против империи Сун.

 В 1256 году Мункэ собрал курултай в месте под названием Орболгету.
 В течение двух месяцев он с великолепием принимал у себя принцев своего дома. Всех остальных гостей, приглашённых туда, он встретил так же и одарил богатыми подарками. В это время Корея, которая с 1247 года перестала платить дань,
пришла в подчинение. Успех монголов
Вооружённые силы этой страны вынудили короля лично засвидетельствовать своё почтение.

 Доброта и справедливость Хубилая сделали его очень популярным в Китае. Из-за этого, а также из-за клеветы, Мангу стал завидовать, думая, что его брат хочет захватить власть. Поэтому в 1257 году Хубилай был отозван, и его место сразу же занял Алемдар. Алемдар арестовал нескольких налоговых агентов Хубилая и казнил их, пощадив только двоих, в отношении которых он ждал решения Великого Хана. Хубилай тяжело переживал случившееся, его жизнь была в опасности, и он серьёзно колебался, прежде чем действовать. Мудрец Яо Шу, его
советник заявил, что, поскольку он был первым подданным своего государя,
он должен был подать пример послушания. Этот китайский мудрец посоветовал
вернуться в Монголию вместе с семьёй, чтобы смягчить подозрения брата и
устранить все опасности. К этому совету прислушались и последовали ему.
Когда братья встретились, они не смогли сдержать слёз. Китайские дела не
обсуждались. Алемдара отозвали, и его полномочия были прекращены.

Монгольские завоевания на юге окружили империю Сун.
Теперь вопрос заключался в том, чтобы полностью подчинить эту страну.
предлог для нападения на империю: в 1241 году регент Туракина
отправил посланника Юли массу с мирными предложениями для обсуждения.
Посланник был арестован, как только ступил на территорию Сун, и заключён в крепость вместе со своей свитой из семидесяти человек.
Посланник умер вскоре после этого, но члены его свиты оставались в крепости до 1254 года. В том же году монголы осадили Хо-Чиу, но потерпели поражение от Ван Киана, губернатора города. Китайцы,
чтобы показать, как сильно они хотят мира, освободили свиту покойного
посланник, или, по крайней мере, те, кто ещё был жив.

 В октябре 1257 года Мангу отправился в империю Сун, оставив управление государством своему брату Арик Буге и Алемадар в качестве помощника. В мае следующего года он отправился в Шэньси и разбил лагерь недалеко от
 гор Люпань, прославившихся смертью его деда. В августе, три месяца спустя, он двинулся в Сучжоу, на своё первое поле боя.

Мангу разработал тщательно продуманный план, согласно которому Сучжоу, Хугуан и
Цзяннань должны были подвергнуться нападению одновременно. Он должен был выступить против Су
Чуань с трёхтысячным войском; вторая армия под командованием Хубилая
должна была осадить Учан, где к нему должен был присоединиться Урян Кадай,
выступивший прямым маршем из Ганьнаня (Тунг-кинг) через провинции
Куанси и Квейчиу. Тогачар, сын Утчугена, должен был нанести
удар по царю Шаню в провинции Цзяннань с третьей армией.

Нули с большим войском, опережая императора, двинулся на Чингту,
где монгольский военачальник Адаку был осаждён Лю Цзином, генералом династии Сун.
Нули разгромил его, тем самым освободив город. После этого он
Он двинулся вперёд, но не успел он уйти, как на город напал Пукочи, губернатор Сучжоу. Адаку был убит в ходе последовавшего сражения, и город был захвачен губернатором. Ниули развернулся и ввёл свои войска между Чинту и армией Сун за его пределами. Из-за нехватки продовольствия город сдался во второй раз, но теперь уже монголам, и армия Сун отступила. Ниули
получил признание во многих регионах, и в награду ему было присвоено звание
главнокомандующего.

Тем временем Великий Хан прибыл в Ханьчун и очень хотел захватить Кучуяй, крепость в двадцати лигах к западу от Паонин,
которая контролировала дорогу через горы. Ниули оставил в Чинту
сильный гарнизон и отправился брать эту горную крепость. Чанши,
недавно захваченный в плен генерал Сун, был отправлен вперёд, чтобы
убедить коменданта Кучуяя сдаться. Чан Ши вошёл в город,
но вместо того, чтобы убедить коменданта сдаться или попытаться
убедить его, а затем вернуться в Нюли, он остался в крепости.

Сам Мангу выступил против этого места и, преодолев все препятствия, подвёл к нему свою армию. После десяти дней осады одни ворота города были сданы Чао Чуном, офицером-предателем из гарнизона. Монголы вошли в город тайно, но вскоре на улицах завязалась ожесточённая схватка, в ходе которой был убит Ян Ли, комендант, а гарнизон рассеян. Дом Чао Чуна, предателя, не подвергся разграблению и разрушению.
Сам он был вознаграждён богатым почётным одеянием, а
командование городом. Чан Ши, сунский генерал, который не сделал или не захотел
убедить город сдаться, был схвачен во второй раз, и
на следующий день Великий хан четвертовал его, то есть его тело было разрезано
вдоль и поперек. После этого большая часть Западного Су-Чуаня была
покорена. В некоторых частях борьба была упорной и отчаянной;
в других было только безразличие или измена. 18 февраля 1259 года, в монгольский Новый год, Мангу устроил большой пир у подножия горы Чунг кве. На этом пиру Тоган, вождь джелаиров,
заявил, что Южный Китай опасен из-за своего климата и что
Великому хану следует отправиться на север в целях безопасности.
Баричи из Эрлатов назвал этот совет трусливым и посоветовал Великому хану остаться со своей армией. Эти слова понравились Мангу, который остался, страстно желая
захватить Хо Чиу. Цин Ко Пао был отправлен в город с приказом, но
Ван Киан немедленно приказал казнить его как предателя.

Началась осада Хочиу, известного своим упорством с обеих сторон. Ян Та Юань, командующий монгольскими войсками, начал
Началось сражение, но вскоре прибыл сам Мангу с основными силами и занял позицию перед этим городом, который стоял между реками Киа-линг и Фиу.  В марте и апреле было предпринято несколько атак.  В мае разразилась ужасная буря, и дождь лил три недели без перерыва.  Каждая сторона пыталась отрезать другую от снабжения и измотать её.  После ожесточённых боёв часть войск Мангу была уничтожена.
Войска Сун разрушили мост из лодок, построенный императором на реке Фиу. По этому мосту осаждающие доставляли провизию. Войско Сун
Корпус, поднимавшийся по реке Киа-линг на тысяче барж, был атакован монголами с обоих берегов.
Сотня барж была потоплена, а остальные отбуксированы обратно в Чунцин, откуда они и вышли.

В июне атаки были очень частыми, но ни одна из сторон не добилась успеха.
Однажды ночью в июле монгольский военачальник с отборными воинами взобрался на крепостную стену и удерживал позицию до рассвета. Затем, увидев Ван Киана,
военачальника Сун, который собирался снова начать наступление, он крикнул:
 «Ван Киан, жизнь дарована как воинам, так и гражданам; она
лучше сдаться в положенный срок». Едва он произнёс эти слова, как его убил камень, выпущенный из катапульты. Его люди на крепостных стенах остались без поддержки и бежали. Это была последняя атака монголов на Хо-Чу в то время. Их атаки были многочисленными и решительными, и они потеряли в них тысячи человек. Свирепствовала дизентерия, сам Мангу заболел ею, и теперь он решил отложить все атаки и блокировать позиции. Оставив три тысячи отборных воинов, он повел остальные войска на Чун-ки, который намеревался захватить, но
Двенадцать дней спустя он умер (в августе 1259 года) в Тяо-ю, на горе в одной лиге от Хо-цзиу, к востоку от него. Военачальники
решили снять осаду и отступить на север, забрав с собой тело своего правителя. Сын Мангу, Асутай, отвёз тело в Монголию, где оно было
похоронено рядом с могилами Чингисхана и Тулуя.

 Мангу был великодушным, но суровым человеком. Он часто щедро одаривал своих солдат, но настаивал на том, чтобы они всегда соблюдали строгую дисциплину. Во время похода на Сучжоу он строго
запретил своим людям грабить. Узнав, что Ассутай, отправившись на охоту,
уничтожил пшеничное поле, он сурово отчитал его и наказал нескольких его товарищей. Он до такой степени поддерживал дисциплину, что однажды, когда солдат не подчинился приказу и силой отобрал у крестьянина луковицу, его немедленно казнили. Хотя он терпимо относился ко всем религиям, он был суеверным и находился под влиянием шаманов, которое, очевидно, было пагубным. Рассказывают историю об одной из жён Мангу,
которая, родив сына, вызвала шамана, чтобы тот погадал на мальчика
гороскоп. Мужчине предсказали долгую жизнь, но ребенок умер через несколько дней
. Подвергнутый суровому порицанию матерью, шаман в целях самозащиты
обвинил медсестру, недавно казненную за то, что она с помощью колдовства вызвала смерть
принцессы. Мать, чтобы отомстить за смерть своего ребенка, приказала убить сына
и дочь этой медсестры, первого - мужчиной, вторую -
женщиной. Это так разозлило Мангу, что он на семь дней заточил свою жену в темницу и на месяц лишил её возможности находиться рядом с ним. Он приказал обезглавить человека, убившего мальчика-сироту, и его
голова была повешена на шею женщины, убившей девочку, а затем
было решено, что её следует избить горящими факелами и казнить.

 Когда Мангу так неожиданно умер, его братья находились далеко друг от друга. Хулагу
был в Сирии, Арик Буга — в Кара-Куруме, столице Монголии, а
Кубилай, преемник по монгольской системе наследования, был в Китае.

У чан фу, построенный на южном берегу Янцзы, прямо напротив Хань, должен был быть захвачен Хубилаем. Таков был приказ, который отдал ему Мэнгу. В 1258 году Хубилай отправился в Шан для выполнения этой задачи
ту, город, который он недавно основал и который впоследствии прославился как его летняя столица. Он продвигался медленно и только в августе 1259 года остановился в Цзюй в провинции Хэнань. Оттуда он двинулся в сторону Учанфу и захватил опорные пункты на пути своего следования. Именно во время этого похода он узнал о смерти своего брата. Однако он не стал медлить
и пересёк Янцзы, несмотря на многочисленную и активную флотилию.


Он сразу же осадил Учанфу и отправил отряд в Цзянси, где они захватили два города. Эти блестящие действия
вызвал страх в Линьнане (Ханчжоу), резиденции династии Сун. До этого времени император ничего не знал о монгольском вторжении, поскольку его министр систематически вводил его в заблуждение.
Теперь же он получил огромное количество прошений со всех сторон, в которых министра объявляли предателем и требовали казнить его за измену. Император немедленно отстранил этого человека и назначил на его место Киа се тао. Киа
се тао получил приказ во главе армии выступить на У чан и оказать помощь этому городу.
 Были объявлены масштабные сборы, и император раздал серебро
и шёлк тем, кто принимал участие в их изготовлении. Новый министр, человек,
который занимался только литературой, ничего не знал ни о войне, ни о проблемах управления.
Более того, он был отчаянно безрассудным, бессовестным и на удивление хитрым. Его единственной целью было удержать власть любыми способами, которые только мог придумать его ум. Время было на его стороне, поскольку император был слаб, а двор не пользовался уважением. Армия не испытывала уважения к Цзя Се Дао, но он и не думал спасать империю Сун с помощью сражений, поэтому не обращал внимания на армию. Он тайно делал предложения
Кубилай, который с большим рвением атаковал У Чжана. Киа се дао вступил в бой
с тем, чтобы император Сун признал себя вассалом Великого хана,
правителя монголов. Кубилай получил официальное сообщение о
смерти Мангу, но всё равно отклонил предложение министра. Но когда
пришли письма от его сторонников, которые убеждали его поторопиться
и предотвратить попытки Арик Буги, он посоветовался со своими военачальниками и
Хао Кинг, один из них, очень ясно объяснил, что Арик Буга, хозяин Кара Курума, столицы, и Дуреджи, наместник короля Йена (ныне
Пекин), столица Китая, будет действовать сообща, чтобы исключить его, который
как первый принц крови должен быть регентом и председательствовать на
Курултае; следовательно, ему необходимо немедленно отправиться в Монголию.
Арик Буга хотел получить верховную власть, и Хубилай знал, что Алемдар и Дуреджи
помогут ему добиться этого всеми возможными способами. Из-за всего этого
Хубилай решил принять условия, предложенные Киа се тао,
которые, к тому же, были выгодными. Тогда было решено, что император Сун
должен стать вассалом Великого хана и отдать ему двух
сто тысяч унций серебра и двести тысяч рулонов шёлка в год в качестве дани. Река Янцзы должна была стать границей его земель.


После заключения этих условий Хубилай двинулся на север с лучшей частью своей кавалерии, приказав своим военачальникам ждать Урянхадая.
Мангу приказал Урянгу Кадаю присоединиться к армии Хубилая в У
чане, приведя с собой тринадцать тысяч человек, предоставленных
подвластными ему народами на юге, за пределами Китая. После того как он
разгромил на границе армии, которые были намного многочисленнее его собственной, он осадил Квей
Тиу, столица царства Цзянси, разгромил вторую китайскую армию и
добрался до Южного Хукуана, где осадил Чанши. Заключённый Кубилаем договор
заставил его отступить и переправиться через Янцзы со своими войсками.

Два южных генерала, командовавшие вспомогательными войсками, численность которых сократилась с тринадцати до пяти тысяч, возглавляли арьергард армии и переправлялись через реку по мосту, построенному из лодок, когда Цзя Се Дао разрушил этот мост, направив против него баржи под всеми парусами. Сто семьдесят человек, оставшихся на южном берегу, были убиты министром.

Киа се тао держал императора Суна в неведении относительно договора и
приписал отступление монголов своей выдающейся доблести и умелым действиям.
 Резня в тылу Урианга Кадая была представлена как триумфальное
возвращение, и Киа се тао был вызван ко двору, чтобы удостоиться блестящего
приёма.

 Хубилай встал лагерем у стен Йен-ки и пожаловался Арику
Буге на то, что тот собирает людей, животных и деньги. Арик Буга дал успокаивающие ответы; он хотел привлечь Кубилая и его сторонников на созванный курултай. Без сомнения
он либо нашёл способ обеспечить себе большинство, либо
хотел заманить Хубилая в свои сети и убить его.

 Дуреджи, который тогда был в Пекине, настаивал на том, чтобы Хубилай и принцы из его армии отправились на курултай. Ему ответили, что Хубилай должен сначала разместить свои войска в лагерях. Дуреджи отправил этот ответ в
Арик Буга остался с Хубилаем, который отправился в Шанту, место, выбранное его сторонниками для проведения внеочередных выборов.

Сторонники Хубилая встретились, и, поскольку ситуация была настолько серьёзной, что не терпела промедления, они не могли ждать Джучи и Джагатая.
потомков или Хулагу, который в то время находился в Персии. Хубилай был избран
немедленно и без сопротивления и возведён на престол с соблюдением
обычных формальностей в 1260 году. — Это избрание положило начало
борьбе, которая в дальнейшем привела к распаду Монгольской империи. —
Теперь была отправлена делегация из ста человек, чтобы сообщить Арик-Буге об избрании Хубилая и его восшествии на престол. Дуреджи попытался бежать, но был арестован и вынужден
раскрыть интриги Арик-Буги; затем его заключили в тюрьму. Хубилай
назначил Апишгу, сына Бури, преемником Джагатая и отправил его
Он вернулся домой со своим братом, но оба этих принца были схвачены в Шэньси и доставлены к Арик Буге, который держал их в тюрьме.

 Тем временем в Кара-Куруме Арик Буга не сидел без дела. Он отправил Алемдара собирать войска среди северных племён и раздавать им шёлк и серебро; он отправил ещё двух человек в Шэньси, и эти двое смогли убедить некоторых губернаторов и генералов в Китае выступить на стороне Арик
Буга, которого таким образом поддержали, без колебаний принял титул
суверена. Во главе его партии стояла Кутуктаи, некогда главная
жена Мангу. С ней были связаны сыновья Мангу: Асутай,
Юрунгташ и Ширеки, а также несколько внуков Джагатая.

 Оба претендента продолжали посылать друг к другу послов в течение всего сезона, но так и не пришли к соглашению. Осенью Арик-Буга отправил войско под командованием Караджара и Чумукура, сына Хулагу. Это войско было разбито авангардом Хубилая. Это поражение обескуражило Арик-Бугу.
Войска Арик-Буги рассеялись, а сам он отправился в киргизские земли в поисках защиты после того, как казнил Апишгу и его брата — этих двух  джагатайских князей, дружественных Хубилаю, — и делегацию из ста человек, посланную с известием об избрании этого императора.

В Шэньси Арик Буга не добился больших успехов: сразу после своего избрания Хубилай отправил в эту провинцию и в Сучжоу в качестве наместника Лянь
Хиня, уйгура по происхождению, одного из лучших своих военачальников.
Этот новый наместник поспешил в Сычуань и очень быстро укрепил власть Хубилая.
Агенты Арика Буги прибыли двумя днями ранее и стремились завоевать весь этот регион для своего господина. Новый губернатор схватил этих двоих и бросил их в тюрьму.
Тем временем стало известно, что Хубилай объявил амнистию, которая должна была вот-вот вступить в силу
Вскоре он приказал казнить этих двоих прямо в тюрьме и опубликовал указ после его получения. Три отряда под командованием принца Кадана были отправлены губернатором против Кундукая, военачальника Арик-Буги, который, не сумев взять Синганфу и нуждаясь в подкреплении, отступил на север, чтобы встретиться с Алемадаром, который вёл свежие войска из Монголии.
После того как эти два генерала объединили свои силы, они повернули на юг и встретились с армией Хубилая в Среднем Шэньси, к востоку от Циньчжоу.
Последовавшая за этим битва была невероятно упорной.
Какое-то время исход битвы был неясен, но в конце концов Арик Буга был окружён и потерпел настолько кровавое и сокрушительное поражение, что кампания была окончена. Кундукай и Алемдар были убиты в этой битве, и Китай перешёл под власть Хубилая, который теперь двинулся на север и, войдя в Монголию, разбил лагерь на реке Унгки, чтобы перезимовать там. Кара-Куруму не хватало припасов, и, поскольку он получал их от
В Китае Хубилай решил пресечь все попытки проникнуть в Монголию и имел средства для реализации этого решения. Ван вскоре появился в столице. Арик
Буга нуждался в оружии и провизии, но всё равно упорствовал.
Передав Алгу, который был с ним, наследство Джагатая, он
приказал новому хану прислать оружие и припасы и строго охранять запад, чтобы ни Хулагу, ни Беркай не смогли прийти на помощь Кубилаю. Арик Буга всё ещё находился в районе Кем Кемджута и, опасаясь нападения в своём ослабленном положении, отправил Кубилаю послание, в котором говорилось, что он раскаялся и признаёт его своим правителем, что он немедленно предстанет перед ним, как только его лошади будут готовы к путешествию.
он предпочёл бы дождаться прибытия Беркая и Хулагу, которых он
попросил вместе с другими князьями заняться делами империи.

 Кубилай ответил, что был бы рад увидеть Арик-Бугу даже раньше, чем других князей. Затем, оставив своего двоюродного брата Есугка командовать столицей, чтобы тот дождался прибытия Арик-Буги и сопроводил его в главный лагерь, Кубилай отправился в Кайпинфу и отправил свою армию в лагеря.









ГЛАВА XVII

КУБИЛАЙ-ХАН РАЗРУШАЕТ ДИНАСТИЮ СУН

Лето и осень 1261 года прошли очень спокойно. Арик Буга
Лошади восстановились; он собрал большое войско и отправился в Кара-Курум,
главную столицу Монголии. Чтобы застать Есугку врасплох и усыпить его бдительность, он отправил ему послание, в котором сообщал о своём визите и о том, что он готов подчиниться. После этого он внезапно появился и напал на людей Есугки, которых он разгромил. Сразу же поспешив на юг, чтобы нанести удар по Хубилаю, он встретил его на некотором расстоянии к северо-востоку от Шанту, на восточном краю великой пустыни Гоби. Арик Буга был разбит и бежал на север.

Кубилай, решив, что его брат потерпел сокрушительное поражение, запретил
чтобы преследовать его, и, развернувшись, двинулся на юг. Арик Буга, узнав об этом, изменил направление, быстро последовал за ним и предпринял вторую, более отчаянную попытку. Битва была ожесточённой и продолжалась до тех пор, пока её не остановила ночь. Обе стороны отступили с поля боя, и Арик Буга больше не сражался в этом году, потому что сразу после битвы узнал о предательстве Алгу.

Алгу, которого Арик Буга сделал ханом Орды Джагатая, взял власть в свои руки
у Органы, вдовы Кара Хулагу. Его власть распространялась от Алмалыка
до Сырдарьи, и вскоре у него была армия в сто пятьдесят
Тысяча. Арик Буга, бедный и слабый после стольких неудач, отправил к Алгу трёх агентов, чтобы те собрали дань скотом, оружием и деньгами.
 Богатые трофеи, добытые таким образом, соблазнили Алга. Он схватил людей Арика Буги, поскольку, по его словам, они вели оскорбительные речи в его адрес. После этого Алгу встретился со своими советниками, которые намекнули, что было бы лучше посоветоваться с ними, прежде чем так активно выступать против Арик-Буги, но, поскольку исправлять ошибку уже поздно, он должен признать Кубилая своим правителем и открыто встать на его сторону.

 Алгу казнил трёх агентов и конфисковал всё их имущество.
Он собрал все, что у него было, и отдал большую часть своей армии. Пораженный этим поступком, Арик Буга решил как можно скорее выступить против Алгу.
Он вернулся в Кара-Курум, разрешил главам различных религий принять Кубилая, если возникнет такая необходимость, а затем очень быстро двинулся на запад.

Кубилай появился вскоре после отъезда своих братьев, принял
подношение от народа и уже собирался преследовать Арик-Бугу, когда гонцы
принесли вести о беспорядках в Китае, поэтому он развернулся и отправился
обратно в эту империю. Кара-Буга, командовавший наступлением Арик-Буги, встретил Алгу
близ города Пулад и погиб в последовавшей за этим битве.
Алгу решил, что эта победа обезопасит его. Он вернулся домой на Или и по глупости распустил свои войска. Но Асутай во главе второго отряда прошёл через Железные ворота, пересёк Или,
захватил Алмалык и даже частные земли Алгу, который
отступил к Ходженту и Кашгару, оставив правое крыло бездействовать. В это время появился Арик Буга и встал на зимовку
на Или близ Алмалыка, в то время как Алгу отступал в сторону
Самарканд. Арик Буга безжалостно грабил всю зиму и убил всех воинов Алгу, которых смог захватить. Когда наступила весна, огромное количество людей умерло от голода. Собственные офицеры Арика Буги были в ярости из-за того, как он обращался с пленными, и большинство из них присоединились к Юрунгташу. Юрунгташ, сын Мангу, покойного императора, в то время возглавлял войска Хубилая на Алтае. У Арика Буги осталась лишь горстка людей.
Зная, что Алгу готов напасть на него, он попытался договориться с этим врагом.


Когда Арик Буга прибыл сюда годом ранее, вдова Кара Хулагу, Органа,
пришла в его лагерь и заявила, что была лишена имущества по его приказу и теперь ждёт компенсации. Тогда Арик Буга отправил
Органу с Масудом Беем, чтобы они договорились с Алгу. Когда Органа предстала перед Алгу и рассказала ему о причине своего прихода, он женился на ней. Масуда Бея он поставил во главе своих финансов. Этот министр
взимал большие налоги с Бухары и Самарканда. Алгу в то время очень нуждался в деньгах, поскольку Кайду, внук Огодая, при поддержке Беркая, преемника Бату, наступал, чтобы захватить его владения. Теперь у него были силы дать ему отпор.

Арик Буга, оставшийся без друзей, войск и ресурсов, в 1264 году решил
обратиться за милостью к своему брату и отправился к нему.
Когда он появился в шатре Хубилая, слуги задернули занавеску у входа;
так, скрытый от посторонних глаз, он совершил земной поклон.
Так было принято в подобных случаях. Пройдя внутрь, он встал на место,
которое обычно отводилось секретарям. Кубилай долго смотрел на него и, видя, что тот плачет, не смог сдержать собственных слёз и эмоций. «Ах, брат мой, — сказал он наконец, — кто был прав, ты или я?» «Сначала я, но сегодня правда на твоей стороне», — ответил Арик Буга.

В этот момент Атчигай, брат Апишги, подошёл к Асутаю и спросил:
«Это ты убил моего брата?» «Я убил его по приказу
Арик Буги, который в то время был моим господином. Он не хотел, чтобы принц нашего рода погиб от руки простого человека.
Сейчас мой господин — Кубилай; если он прикажет, я убью даже тебя таким же образом».

Кубилай призвал к тишине и добавил: «Сейчас не время для таких речей».


 Тогачар, племянник Чингиса, встал и сказал: «Хан не желает сегодня говорить о прошлом.
 Он хочет, чтобы вы не испытывали ничего, кроме
приятности”. Затем, повернувшись к Хубилаю, он добавил: “Арик Буга стоит.
какое место ты отводишь ему?” Он сидел с сыновьями Хубилая
и они провели тот день в компании. Однако на следующий день Арик
Все офицеры Буги были закованы в кандалы, и Хубилай назначил
комиссию из четырех принцев и трех генералов для допроса Арика Буги
и его сторонников. Арик Буга заявил, что ответственность лежит только на нём,
что его офицеры ни в чём не виноваты. «Как не виноваты?» — спросил
Кубилай. «Генералы, выступавшие против Мангу, не поднимали на него руку; тем не менее
Тебе известно, как они были наказаны, просто за намерения.
Вы, те, кто начал гражданскую войну и убил столько князей и воинов, что вам за это будет? Военачальники ничего не ответили.
— Друзья мои, — сказал Туман Нойон, самый старший из них, — разве вы не помните, что, возводя Арика Бугу на престол, мы поклялись умереть за него, если возникнет такая необходимость?
Настал момент сдержать это обещание.

Кубилай похвалил его за верность и снова обратился к Арику Буге, который вдохновил его на это предприятие. В конце концов он заявил, что Алемдар и Болга
сказал ему: «Хулагу и Хубилай отправились в дальние походы, а наш покойный государь оставил тебя во главе главного улуса монголов. Зачем колебаться? Немедленно провозгласи себя великим ханом». Он посоветовался с другими военачальниками, и все они придерживались того же мнения. Присутствующие военачальники подтвердили слова Арик Буги, и десять из них были приговорены к смертной казни. Но что касается самого Арик Буги
Кубилай хотел, чтобы Хулагу, Беркай и Алгу присутствовали при этом.
После долгого ожидания они, принцы крови и военачальники, присутствовавшие тогда в
Монголы собрались, чтобы решить судьбу Асутая и Арик-Буги.
Из уважения к Хубилаю они единогласно решили сохранить жизнь обоим
принцам. Это решение было представлено на утверждение Хулагу, Берке и Алгу.
Алгу ответил, что, поскольку он получил власть и должность с
согласия Хубилая, он не будет высказывать своего мнения; двое других подтвердили это решение.

Арик Буга и Асутай были освобождены, чтобы засвидетельствовать своё почтение хану
и свободно передвигаться. Месяц спустя Арик Буга умер от болезни и был похоронен рядом с Чингисом и Тулуем (1266).

Смерть Арик-Буги, его брата, не спасла великого императора от гражданской войны и долгого и ужасного противостояния: Кайду, внук
Огодая, претендовал на главенство среди монголов. Он выдвинул
эти претензии и отстаивал их с такой силой, мастерством и находчивостью, что
у Хубилая не хватило сил, чтобы подавить его.

Эта борьба между потомками Уготая и Тулуя была
величайшим и, безусловно, самым ярким событием в истории Чингисхана
Семья хана. Хотя Хубилай смог завоевать весь Китай и Бирму
он не смог победить Кайду. Он встретился с ним и сдержал его натиск — у него хватило сил сделать это и в то же время основать династию в Китае, но
он не смог его сокрушить.

 Сначала мы рассмотрим завоевание Китая, а затем обратимся к Кайду
и его подвигам.

 Хубилай, ставший теперь великим ханом, решил завоевать весь Китай и приступил
к этой великой работе со всей серьёзностью. В 1260 году он отправил посланника
по имени Хао Цинь, чтобы тот сообщил императору Сун о его избрании. Этот посланник
должен был также проследить за тем, чтобы договор, заключённый в Учанфу с Киа Се Тао, соблюдался. Как только посланник ступил на территорию Сун
Он был брошен в тюрьму вместе со всеми своими приближёнными. Это было сделано по указанию Киа се тао, настоящего автора договора, по которому император Сун стал вассалом Хубилая. Киа се тао убрал из этого мира всех, кто знал об этом договоре и его различных положениях. Он был единственным человеком в Китае, который знал об этом. Важным моментом для Киа се тао было то, что император Сун должен был оставаться в неведении относительно своего рабского положения. Этот человек, священным долгом которого было разъяснять ситуацию, делал всё возможное, чтобы скрыть её, и
Он любой ценой придерживался своей ужасной политики. Никто не знал о великой трагедии, постигшей Китай, кроме Киа се тао, первого министра империи.


Арест его посланника вынудил Хубилая в 1261 году сделать заявление:
 «С тех пор как я взошёл на престол, — заявил он, — я стремился обеспечить мир своим подданным, поэтому я отправил посланника ко двору династии Сун
Император должен заключить прочное соглашение о дружбе. Этот двор, мало заботящийся о будущем, стал ещё более дерзким и наглым. Не проходит и дня, чтобы кто-нибудь из его воинов не потревожил наши границы. Я приказал своим
Прошлой весной я приказал своим генералам быть наготове, но, помня о печальных последствиях войны и надеясь, что король Хао, мой новый посланник, вернётся с результатами, на которые я рассчитывал, я стал ждать. Я оказался в очень затруднительном положении. Мой посланник был арестован вопреки всем правилам, существующим между правителями, и в течение шести месяцев я тщетно ждал его возвращения. Военные действия продолжаются, и, таким образом, становится ясно, что правительство Сун больше не желает мира с нами. Должна ли нация, которая
на протяжении стольких лет хвасталась своей мудростью и соблюдением правил
Хорошее ли это правительство, если оно так с нами обращается? Его поведение мало согласуется с законами, которыми оно хвастается, и напоминает тот оттенок на картине, который, создавая контраст, делает свет более ярким, а тень — более тёмной. Таким образом, красота китайских законов контрастирует с поведением правительства; поэтому мы яснее видим его недобросовестность. Затем он приказал всем подготовить лошадей и оружие к выступлению и добавил:
«Истинность моих намерений и справедливость моего дела гарантируют победу».


Но война, которую Великому хану пришлось вести со своим братом, вынудила
он не стал медлить с действиями против правителя династии Сун. Едва он прибыл к царю Янь после двух упорных сражений с Ариком Бугой на восточной окраине пустыни, как услышал, что один из его военачальников, Ли Тан, поднял восстание. Этот генерал в Шаньдуне захватил Се Тянь Чэ и Иту, уничтожил монгольские гарнизоны в этих и других городах и объявил о своей верности императору династии Сун. Хубилай отправил принца Апиче и генерала Се Тянь Че
против Ли Тана. Они окружили его в Цинане, где сопротивление
было особенно упорным. Когда запасы провизии истощились, осаждённые
плоть горожан. После четырёх месяцев ожесточённой борьбы Ли Тан
убил свою жену и наложниц, а затем бросился в Тан Нин,
неглубокое озеро, из которого его вытащили, и Се Тянь Че
тотчас же отрубил ему голову. Как известно, это восстание
было поддержано династией Сун, хотя и робко. Несмотря на
действия Сун, Хубилай на какое-то время отложил серьёзную
войну.

Когда он правил сорок лет и прожил шестьдесят два года, Ли Сун, император Сун
умер в ноябре 1264 года. Не имея сына, он оставил трон своему
племяннику Чао Ки, который, став императором, взял имя Ту Сун.

Только в 1267 году Хубилай выступил против Южного Китая.
При планировании кампании он воспользовался знаниями Лю Цзина, одного из лучших китайских военачальников, который покинул династию Сун и перешёл на сторону монголов.
Лю Цзин некоторое время назад был губернатором Луцзи в Сучжоу и был оклеветан перед Кида Тао, главным министром, губернатором Сучжоу.
Опасаясь за свою жизнь, он поступил на службу к монголам. В 1261 году он предстал перед Хубилаем, который назначил его правителем Квейчиу, города на реках Хукуан и Сучуань
граница. Поскольку было принято решение о войне, по его совету было решено начать её с осады Сианъяна на северном берегу реки Хань;
захват этого города облегчил бы завоевание обширного региона Янцзы.

Киа-се-дао, то ли желая вернуть Лю Цзина, то ли желая дискредитировать этого сановника в глазах монголов, сделал его князем Яня и отправил ему золотую печать с дипломом и знаками отличия этого титула. Лю Цзин арестовал чиновника, который принёс эмблемы, и отправился с ним в резиденцию Хубилая, перед которым он вновь рассыпался в извинениях
верность. Император оказал ему почести и отрубил голову китайскому чиновнику.


По приказу Хубилая Лю Цзин и Атчу, сын Урянхадая, в октябре 1268 года отправились с семидесятитысячным войском осаждать Сианьян.
Ши Тяньцэ был назначен главнокомандующим всеми силами, направленными против империи Сун.
Многие выдающиеся люди из разных земель великой Монгольской империи, такие как уйгуры, персы, арабы, кипчаки и другие, предложили свои услуги этому прославленному полководцу.

Было решено, что город сможет выдержать длительную осаду и что они
они должны были сократить его численность с помощью голода. Все сухопутные коммуникации были прерваны, но
у китайцев была многочисленная флотилия, и они могли получать оружие и
подкрепление по реке. Осаждающие построили пятьдесят больших
барж, на которых воины ежедневно тренировались в ведении боевых действий на воде;
тем не менее они не смогли помешать хорошо укомплектованной флотилии, нагруженной оружием и провизией, добраться до города следующей осенью
(1269) во время сильного половодья. Ань Лушань наказал китайцев, когда они приблизились к Сяньянгу, а на обратном пути захватил у них пятьсот лодок.

После годичной блокады монголы решили осадить Фаньцзин, расположенный на противоположном берегу реки. Города соединяли
мосты из лодок; оба берега реки были усеяны столбами и
окопами, а река была перегорожена прочными цепями и вооружёнными
баржами. Казалось, что Сяньян брошен на произвол судьбы,
поскольку Цзя Седао ничего не делал, чтобы помочь ему, но всё это
время он прилагал огромные усилия, чтобы скрыть от своего правителя
то, что происходило в империи. Несмотря на все меры предосторожности, в 1271 году император узнал, что монголы осаждают
Сяньян, третий год правления. Он потребовал
доклада; главный министр доложил, что осада снята и враг отступает.
Министр сначала не мог понять, кто просветил императора, но позже
нашёл этого человека и казнил его по другому обвинению.
Тем не менее вопросы императора вывели министра из оцепенения, и он
отправил армию под командованием Фань Вэньху на помощь двум городам.

Со своей стороны Хубилай собрал войска, чтобы усилить осаждающих. Он
открыл тюрьмы Северного Китая и таким образом получил двадцать тысяч
новые воины. Эти люди хорошо проявили себя, и некоторые из них достигли высоких постов.
Они выступили тремя корпусами разными маршрутами и встретились
на берегу Хань ниже того места, где стояла флотилия Сун.
Эти новые войска соединились на обоих берегах с помощью
лодочного моста и захватили почти всю флотилию. Чу наткнулся
на стотысячную армию под предводительством Фань Вэньху, посланную министром. Два авангарда встретились, и китайский был разбит наголову или рассеян.


Эта неудача навела такой ужас на воинов династии Сун, что вся армия
Армия бежала, бросив знамёна и обоз. Тем не менее осаждённые, чьи вожди не пали духом из-за неудач, держались стойко, и в конце четвёртого года в городе по-прежнему было достаточно провизии, хотя не хватало соли и некоторых других товаров. Комендант Нганло, города в двадцати лигах ниже по реке, взялся обеспечить город всем необходимым. Он построил лодки в притоке Хана и пообещал щедрое вознаграждение всем, кто будет ими управлять. Три тысячи воинов
выдвинулись, чтобы войти в город Сианг Янг или погибнуть в бою.
Лодки шли по три: одна была нагружена, а вторая и третья были крепко привязаны к ней с обеих сторон. Эти две лодки были заполнены вооружёнными воинами, которые пускали горящие стрелы и с помощью небольших двигателей бросали камни и горящие угли. Таким образом они миновали оба отряда, пробиваясь сквозь все препятствия, и вошли в Сианг Янг под нескончаемые восторженные крики людей.

Этой новой флотилией командовали Чан Шун и Чан Кве, два очень храбрых воина.
Чан Шун был убит, не успев добраться до города.
Чан Кве, возвращавшийся в Нган Ло, был встречен монголами, и произошло отчаянное сражение.
В результате завязалась рукопашная схватка; все, кто был рядом с Чанкве, были убиты, а его схватили. Весь израненный и окровавленный, он не желал признавать монголов. Они немедленно убили его и отправили четырёх пленников обратно в Сиангъянг с его телом. В дело вступили инженеры, искусно создававшие баллисты. Эти люди были вызваны из Персии Хубилаем, и в 1273 году они построили машины, которые быстро пробили стены. После ужасной резни монголы захватили пригороды, а затем сожгли мост, соединявший города.
Сделав это, они повернулись к Фань Цзину и взяли его штурмом. Фань Тяньчунь, командующий, покончил с собой, сказав, что умрёт как подданный династии Сун.
Его соратник Ню Фу взял с собой отряд отчаявшихся последователей и сражался на улицах против превосходящих сил противника, поджигая дома.
Постепенно его оттеснили назад, и, покрытый ранами, он бросился в пламя, которое сам же и разжёг.
Люди, сражавшиеся вместе с ним, погибли, как и он.

Монголы захватили Федан-цзин в феврале 1273 года. Киданьский император
предложил лично возглавить войско и оказать помощь городам, но из-за
Император приказал себе остаться, заявив, что его присутствие при дворе необходимо. Као Та, заклятый враг Лю Вэнь Хоана, был назначен главнокомандующим вместо удивительно ловкого министра.

 Катапульты были направлены на Сианг Ян, но атака началась только в  ноябре. Машины издавали ужасный шум; огромные каменные снаряды сокрушали всё на своём пути. Осаждённые в ужасе бежали с открытых мест. По городу поползли слухи. Лю Чинг, который был знаком с комендантом Лю Вэнь Хоаном, попросил о переговорах и получил их.
Но едва они успели начать разговор, как китайские воины выпустили
из крепости стрелы, и Лю Цина спасла только его броня.

 Монголы, возмущённые этим поступком, хотели немедленно
штурмовать крепость, но их остановили военачальники, которые сообщили осаждённым, что от Хубилая только что пришло послание. Оно было прочитано
громким голосом, и его смысл заключался в следующем: «Блестящая пятилетняя оборона покрыла вас великой славой. Каждый верный подданный должен
служить своему государю до последней капли крови, но жертвовать тысячами
Упрямитесь, но подумайте, разумно ли это и правильно ли, особенно для вас, измученных, без помощи или даже надежды на неё?  Сдавайтесь, и никто не пострадает.  Мы обещаем предоставить каждому из вас почётную должность.  Вы будете довольны.  Мы даём честное слово императора, что вы будете довольны.

  Лю Вэньхоань принял эти обещания и сдал город. Затем он отправился с Алихайей к Хубилаю, который оказал ему явное уважение и назначил его командующим войсками в Сианг Янге. Его подчинённые получили хорошие должности в армии Хубилая.

Бегство Лю Вэньхоаня произвело колоссальный резонанс. Его семья была одной из лучших в империи, и многие его родственники подали в отставку, поскольку им не повезло быть связанными кровными узами с этим предателем. Цзя Седао, друг семьи, не подал императору ни одной отставки.

Хубилай, обеспокоенный войной в собственной семье, был склонен прекратить боевые действия на Янцзы на какое-то время, но его генералы объяснили ему, что захват Сяньян имеет большое значение для продолжения борьбы.
Он настаивал на том, чтобы тот нанес удар по своим врагам, пока преимущество было на его стороне.
 Император Тусон умер в августе 1274 года и оставил все дела в ведении Цзя Се Тао и других столь же безразличных к интересам Китая министров. Военачальники хотели посадить на трон Чао
ше, старшего сына Ту цзуна, но Цзя се дао считал, что сам
будет держать власть в своих руках более полно и долго, если выберет второго сына, Чао хяня, четырёхлетнего ребёнка. Этот мальчик и был выбран. Новый
император получил имя Кун цзун, а императрица Сэй ши, вдова
Отец Тусуна был назначен регентом.

 Готовясь к продолжению завоевания Китая, Хубилай, чтобы объяснить и оправдать свои действия, издал рескрипт, в котором говорилось, что Чингисхан, Огодай и Мангу стремились установить прочный мир с империей Сун и что он сам, будучи всего лишь принцем и главнокомандующим, заключил договор с двором Сун, но двор нарушил все обещания, как только он вывел свои войска. Взойдя на престол, он отправил посланника, чтобы укрепить мир и согласие
Посланник был схвачен и заключён в тюрьму вместе со всеми своими спутниками и содержался в заточении до этого дня.

 После этого заявления Хубилай назначил Ше Тянь Цзе и Баяна командующими всеми армиями, вторгшимися в Хукуан, и дал им в помощники Ат Чу, Алихайю и Лю Вэнь Хоана. Другая армия должна была действовать в Цзяннани под командованием Поло Хвана и четырёх других военачальников. Эти две
огромные группы воинов насчитывали, вероятно, около двухсот тысяч человек. Ше
тяньцзы умер вскоре после своего назначения, и вся полнота власти перешла к первому
Группа была передана Баяну, лучшему военачальнику среди всех монголов.

Баян принадлежал к племени барин. Он провёл свою юность в Персии и прибыл с посольством от ильхана Абаки.
Кубилай был настолько доволен речью и поведением Баяна, что в 1265 году взял его на службу и очень быстро назначил государственным министром.

Из Сианг-Янга Баян спустился по реке Хан в сторону Нган-Ло с многочисленной флотилией, но река была крепко перекрыта цепями, связанными между собой сваями и баржами, на которых находились крупные силы
воины были хорошо вооружены и использовали баллисты. Кроме того, сам Нганло был
защищён каменными стенами, прочными и массивными. Баян
понял, что не сможет взять такое место, не потеряв много времени и воинов, поэтому он хорошенько обдумал проблему. Китайский
пленник показал выход из затруднительного положения, и Баян взял город.
Монголы проложили путь из прочных брёвен от реки до озера Тенг, куда они перетащили все свои суда и баржи. Из этого озера они
выплыли в Хан через пролив, таким образом миновав Нганло без боя.
Захватив Синьчхинчау и Шаян, два города на правом берегу Ханьшуя, они спустились к его устью, где под командованием Хиа Кве стояла сильная флотилия, охранявшая великую реку. Баян атаковал
эту линию лодок и сделал вид, что намерен любой ценой прорваться через левый фланг, но пока на этой стороне бушевало сражение, он
захватил Шафукве на другом фланге, взял сто военных барж и
добрался до Янцзы на её северном берегу, забрав с собой почти все свои лодки. Он сразу же отправил сильный флот через Янцзы под командованием Ат
чу. Китайский генерал Хиа Кве, опасаясь, что его могут отрезать,
отплыл со всей своей флотилией, тем самым предоставив Баяну полную свободу действий
.

Ян Ло на северном берегу был взят в плен. Хань Ян сдался. Баян
переправился через великую реку со своим войском и готовился к осаде У
чанфу, когда Чанъэньцзянь и Чингун, коменданты этого города, сдались и перешли со своими людьми на службу к Хубилаю.
Баян оставил сильный гарнизон под командованием Алихайи и двинулся на восток с остальными своими силами.

Баян поручил Чингуну добиться подчинения Чин И, коменданта Хоанг Чиу. Чин И потребовал хорошую должность. Баян
пообещал сделать его главным инспектором земель вдоль Янцзы.
Тогда Чин И открыл ворота Хоанг Чиу для монголов; он убедил
губернатора Ки Чиу присоединиться к ним и сдать свой город. Многие коменданты вдоль Янцзы служили под началом Лю Вэньхоаня или его родственников, и они сдались, не дожидаясь приказа.
Чин Йен, комендант в Цзяннани и сын Чина И, последовал их примеру
его отца. Правитель Киу-Кианга открыл ворота Баяну, который
принял в этом городе капитуляцию Нань-цзюня, Дэн-фу и Лун-
ганя. Гостеприимство, с которым Баян относился ко всем китайцам,
значительно облегчило его завоевания.

Киа се тао, ставший теперь правителем при императоре Суне, тем временем собрал огромную армию и привёл в Уху или в близлежащую точку большой речной флот, к которому присоединилась крупная флотилия Хиа кве. Первый министр отправил в Баян монгольского пленника в качестве посланника с подарками в виде прекрасных фруктов и предложением заключить мир на основе его первого
договор с Хубилаем в У-чане в 1260 году. Баян ответил письмом, в котором говорилось, что
Киа се тао должен был высказаться до того, как он (Баян) пересёк Янцзы, что если он искренне желает мира, то должен добиваться его лично. Это письмо осталось без ответа.

Чи-цзы на Янцзы тоже сдался монголам, и Цзя-сэ-дао поручил Сунь-ху-цину занять с большими силами остров
ниже по течению, чем этот город, и дать Хиа-кве две тысячи пятьсот лодок, чтобы перекрыть монголам доступ к Янцзы. Он выбрал для себя и
основной части своей армии позицию ещё ближе к морю.

Баян двинулся вниз по обоим берегам реки с пехотой и кавалерией, но, оказавшись напротив острова Сунь Ху Чина, открыл огонь по китайцам из баллист и приказал нескольким своим воинам атаковать.  Китайцы в панике бросились к своим судам, но град снарядов с обоих берегов потопил множество их барж и убил столько людей, что их кровь окрасила реку.

  Эта победа принесла монголам огромную добычу. Киа се тао, которому сообщил о проблеме Хиа кве, спустился по реке со всей своей флотилией. Он
остановился на острове Кин ша, где посоветовался с Сунь ху чином и
Хай кве. Они заявили, что ничего нельзя сделать с воинами, которые
трепещут при виде монголов. Киа се тао отступил вниз по реке
еще дальше, чтобы собрать новые силы, но тщетно; все потеряли мужество
и никто не захотел служить мерзкому министру. В результате этого последнего поражения многие города в Цзяннани, правители которых бежали, были захвачены монголами; другие сдались комендантам.
 При приближении Баяна Ван Ли Синь, который в то время был правителем Нана
Король, отчаявшийся спасти свою страну и желавший умереть, оставаясь подданным династии Сун, пригласил своих родственников и друзей на пир, во время которого принял яд. После этого город пал под натиском монголов.


Поскольку приближалась сильная жара, Хубилай хотел поберечь монгольские войска и приказал Баяну воздержаться от действий до осени. Но Баян
выразил уверенность в том, что, когда враг у тебя на горле, не стоит давать ему передышку. Хао-цзун, посланник Хубилая,
всё ещё находился в заточении, а брата этого человека отправили за
его освобождение из Киа се тао. Миссия увенчалась успехом; Хао-цзун и его свита были освобождены, но он заболел в дороге и умер, не доехав до Янь-цзуна (Пекина), столицы империи.

 Кубилай вскоре после этого отправил посольство с новыми предложениями о мире.
 Лян хи цянь, глава этого посольства, остановился в Нань-цзуне, штаб-квартире Баяна, и получил в сопровождение пятьсот человек. Баян запретил
враждебные действия со стороны своей армии и таким образом устранил все поводы для
нападения на посольство. Несмотря на это, на Линь Хи Киена было совершено нападение
По пути его ранили китайские войска, а его коллегу убили.
Они доставили его в Линьнань, где он скончался от ран.
Двор Сун в спешном порядке отправил к царю Наня офицера с письмом, в котором говорилось, что нападение было совершено без ведома двора; что виновные в насилии будут найдены и наказаны; что император готов объявить себя вассалом Хубилая.

Баян был настроен недоверчиво и воспринял все эти заявления очень спокойно.
Он отправил в Линьнань с этим письмом Чан Юя, своего
офицер, чтобы формально заключить мир, но на самом деле оценить состояние столицы. Чан Ю был убит во время поездки. Баян, возмущённый таким предательством, потребовал от Хубилая разрешения продолжить военные действия. Великий хан в ответ немедленно отозвал его на север, чтобы он возглавил войско против Кайду, который в то время оказывал на него сильное давление.

Као Ши Ки, губернатор Юй Чау в Ху Кванге, планировал нападение на У Чан Фу. Он собрал несколько тысяч больших лодок и захватил проливы
Кинг Кианг. Алихайя, комендант У Чана, выступил с флотом
против Као Ши Ки, который, опасаясь риска, связанного с битвой, поднял якорь
и отступил к большому озеру Тонг Тинг, где подготовил свои лодки
к бою. Алихайя разделил свой флот на несколько эскадрилий, которые
очень быстро обратили китайцев в бегство. Они захватили лодку
Као Ши Ки, взяли его в плен, а затем отрубили ему голову. Голову
прикрепили к наконечнику копья и выставили под стенами Юйчау,
который сдался, когда его вызвали.

Алихайя напал на Цзяньлин. Губернатор этого города Каота был одним из лучших военачальников в Китае. Он был недоволен тем, что
Он поставил над собой других людей, нарушив закон, и сдал свой город.
Через несколько дней он написал комендантам вверенных ему территорий, посоветовав им сдаться, и вскоре пятнадцать из них сдались.
Алихайя оставил всех, кто сдался, во главе их городов.
Алихайя был любимцем Хубилая, который теперь отправил этому генералу письмо с благодарностью за его действия и дал Као Та ту же должность, в которой ему отказало правительство Сун.

Южный Сучжоу всё ещё не был завоёван, но теперь Ванлянчинь, монгольский наместник, победил Цаньваньчиу, командующего войсками династии Сун.
и осадил его в Цзятине, его столице. Цань ван чиу сдался,
а также предоставил отчёт о каждом населённом пункте в своей провинции.
Тогда его оставили на посту. Однако Су чуань не подчинился до 1278 года.
Теперь перед правительством стоял важный вопрос: как избавиться от Цзя се дао, который стал ненавистен всем людям. В 1274 году регент лишил его должности.
Однако это не удовлетворило общественную ненависть. Этому подлому министру было предъявлено десять обвинений, но регентша, которую он создал, не могла решиться на его уничтожение, поэтому она конфисковала его имущество.
имущество и назначил ему Фу кьен в качестве места пожизненной ссылки. Чиновнику
, отца которого министр отправил в ссылку, было поручено
вести осужденного. Этот чиновник доставлял себе удовольствие
мучить павшего министра во время его путешествия и закончил тем, что убил его
ближе к концу путешествия. За этот поступок он был немедленно приговорен к смерти
.

Ат чу решил теперь атаковать Чан ши ки, у которого на реке был огромный флот из
лодок. Перед своим флотом он выстроил самые большие корабли и разместил на них тысячу арбалетчиков, которые стреляли
горящие стрелы для обстрела вражеской флотилии. Он следовал за ними по пятам, чтобы поддержать их.

Монгольский флот со всей мощью обрушился на китайцев. Тысяча лучников посылала горящие стрелы во все стороны, и вскоре великая река была усеяна горящими баржами и лодками. Чтобы не сгореть заживо или не попасть в плен к монголам, многие китайцы бросились в реку и погибли. Чан Ши Ки бежал, оставив более семисот лодок в руках монголов.

 Баян увидел Великого Элана в Шан Ту и убедил его, что вред может причинить только
могло бы привести к прекращению операций в Китае даже на короткое время.
 Баяна отправили обратно в его офис, и план кампании был быстро разработан. Баян должен был идти прямо (1275) и захватить столицу Сун. Его помощники должны были действовать справа и слева в провинциях Хоайнан и Цзянси. Его собственная армия была разделена на три части, и её действия в некотором смысле повторяли передвижения объединённых монгольских сил. Часть этой армии, в которой находился великий вождь Баян, прошла через Чанчан. Лю Вэньхоан возглавлял её авангард.

Двор династии Сун посылал войско за войском на помощь городу. Баян разгромил все, что встретил на поле боя, а затем призвал Чанчжоу сдаться. Когда и угрозы, и обещания оказались бесполезными, он разрушил пригороды и, возведя вал до высоты стен, захватил город. Из четырех военачальников трое пали, а четвертый бежал и спасся. Жителей без жалости предали мечу. Генералы Баяна, Арган и Тун вэнь пин, сметали всё на своём пути.
Люди тысячами бежали в Линьнган;
Повсюду царила паника, а в столице — ужас. Чин и Чонг
первый министр, заставил всех мужчин старше пятнадцати лет встать в ряды войск.
Императрица отправила в Баян посланника, чтобы объяснить, что злодеяние совершил Киа се тао, которого она наказала, что государь ещё молод и что всё будет исправлено.

Баян ответил, что Киа се тао не убивал Лянь хи лян, и попросил её вспомнить, что, когда династия Сун завоевала власть, последний из рода Чжоу, у которого Суны отняли империю, тоже был
младенец. «Не удивляйтесь, если с вашим младенцем поступят так же, как вы поступили с тем».

 Баян двинулся дальше. Из Чин-и-Чонга прибыл тот же посланник, что и в прошлый раз.
Императрица заявила, что молодой император согласится называть себя
племянником Хубилая и платить дань. Это предложение также было отвергнуто.
 Теперь императрица послала сказать, что император будет считать себя
подданным Хубилая и платить ежегодную дань. Это предложение было сделано без ведома Чин И Чонга, который хотел, чтобы двор переехал в южные регионы и доблестно сражался там до конца.  Императрица
не желала и слышать об этом проекте. Баян неумолимо приближался к столице; ничто не могло его остановить. Принцы Сун посоветовали отправить Ки Вана и Син Вана, сводных братьев императора, в более отдалённые регионы и таким образом сохранить династию. Императрица согласилась и, изменив титул Ки Вана на И Ван, а Син Вана на Кван Ван, отправила их обоих в Фу Цзянь, но в разные места провинции.

Две другие части его армии встретились с Баяном возле Линьнаня. В знак того, что она подчинилась, императрица отправила ему Большую печать Империи.
о чём он немедленно сообщил Хубилаю. Затем он вызвал Чин-и-Чонга, чтобы обсудить условия урегулирования, но этот министр, выступавший против императрицы, поспешил на юг. Чан-ши-ки также отступил со своими войсками в Тинхай, и когда Баян отправил к нему знатного офицера, чтобы предложить ему сдаться, Чан-ши-ки отрезал ему язык и разрубил его на куски. Теперь императрица сделала Вэнь Тяньсяна своим первым министром, назначила У Цяня его помощником и отправила их обоих в Баян с поручением.

Министр сказал великому полководцу, что если Северная империя желает
Чтобы Китай встал в один ряд с другими царствами, покорёнными монголами, он
попросил бы его отступить, по крайней мере, в Цзяньинь, где они могли бы договориться о ежегодной дани серебром и шёлком, а также о местах, которые они займут. «Но если ваши планы, — добавил он, — простираются дальше и вы думаете уничтожить династию Сун, будьте уверены, что путь к вашей цели долог и вам предстоит сразиться во многих битвах, прежде чем вы её достигнете». Юг пока не в вашей власти. Мы будем защищаться; ситуация с оружием постоянно меняется. Кто знает, не изменится ли всё полностью?

Баян уволил У Киена и задержал Вэнь Тяньсяна под предлогом заключения с ним мира.
Министр выступил против этого. Увидев
китайских офицеров, перешедших на сторону монголов, он резко упрекнул их в бесчестии, не пощадив даже Лю Вэньхоаня.
Баян отправил его к Хубилаю, но по дороге министр сбежал от стражи.


Для управления Линьнанем Баян назначил совет из монголов и
Китайцы под предводительством Мань Хутая и Фань Вэньху; он также поручил
Чин Пону получить от императрицы приказ для всех губернаторов
Провинции должны были подчиниться монголам, и, чтобы подчеркнуть это,
великие сановники подписали документ по его настоянию. Все подчинились, кроме
одного, Кай хиуэн хонга, которого не могли запугать никакие угрозы.

 Четыре монгольских офицера по приказу Баяна взяли печати
департаментов и изъяли все регистрационные книги, исторические мемуары и карты из каждого архива; все они были тщательно опечатаны.
Войска были размещены во всех частях столицы, и порядок поддерживался неукоснительно.
Баян, которого потребовали к себе император и императрица, извинился, сославшись на то, что не знает, как следует вести себя в такой ситуации
По этому случаю на следующий день он покинул город. Двум китайским сановникам было поручено охранять дворец, и ни при каких обстоятельствах они не должны были упускать императрицу из виду. Это было сделано под предлогом безграничного уважения к ней.

 Очень скоро после этого во дворце появился генерал Атахай с большой свитой офицеров. Первым делом он отменил все правила этикета, соблюдаемые при общении с императором и императрицей. Тем временем он пригласил императора
и его мать отправиться ко двору Хубилая в Шанту, не дожидаясь
 После того как это приглашение было передано, императрица в сопровождении
Она обняла своего маленького сына, недавно ставшего наследником империи: «Сын Неба щадит твою жизнь, — сказала она. — Следует поблагодарить его».
Этот семилетний наследник, творение покойного Киа се тао, упал на колени рядом с матерью; их лица были обращены на север, в сторону Шан ту; девять раз они ударялись лбами о землю, приветствуя Великого монгола Хубилая.

Затем сына и мать посадили в повозку, и они навсегда покинули Линнган и свою империю. С ними отправилась большая свита, в которую входили все
принцы и принцессы из семьи Сун, находившиеся в то время в столице,
а также министры, высокопоставленные чиновники, известные литераторы
и люди, пользовавшиеся большим влиянием. Все они отправились на север,
и, несомненно, за императором последовала печальная процессия.

Регентша, бабушка императора, заболела и осталась в Линь
нане для восстановления сил. Многие китайцы, отчаявшись увидеть своих
Император, взятый в плен вместе с главами правительства и некоторыми из лучших умов Китая, приложил все усилия, чтобы спасти их.  Дважды они бросались в бой
на монгольский эскорт, которым командовали Атахай и Ли Тин, но эскорт был слишком силён, чтобы его можно было разбить; монголы отбили китайцев
после отчаянной схватки в каждом из случаев.

 Когда молодой император добрался до Шанду, Хубилай отправил ему навстречу своего первого министра. Был отдан приказ обращаться со всеми пленниками должным образом. Император был понижен в звании до конга, или принца третьего порядка; ему был присвоен титул Хяо Конг. Мать-императрица и регент были лишены своих титулов. Джамбуи Хатун, главная жена Великого хана, пыталась облегчить участь матери, проявляя деликатность.
внимание.

Говорят, что Лин Нган, столица императора, был очень большим
и великолепным. Он был построен среди лагун и имел тысячу двести
мостов, некоторые из которых имели опоры такой большой высоты, что под мостом могли проплывать суда водоизмещением в двести
тонн. В городе было красивое озеро
, окруженное дворцами и особняками. На островах этого озера
были дома удовольствий, где проводились брачные пиры и устраивались великолепные банкеты
. В Линьнане было три тысячи бань, каждая из которых была достаточно большой, чтобы вместить сто человек. Марко Поло пишет, что
Императорский дворец был самым большим в мире. В нём было двадцать залов, самый просторный из которых использовался для государственных банкетов.
Помимо них, там была тысяча комнат, богато украшенных золотом и цветами.
В городе было десять больших рынков, 1 600 000 домов и семьсот храмов.
Жители одевались богато, все, кроме низшего класса рабочих и кули, носили шёлк.

Великий хан получил золото, серебро и другие драгоценные предметы, захваченные во дворце Линьнган. Принцы и принцессы
Двор Хубилая с восторгом взирал на эти трофеи могущественной династии,
но Джамбуи-хатун не могла сдержать слёз, когда повернулась к
Великому хану и сказала ему: «В этот момент я поняла, что
Монгольская империя тоже закончится таким образом».

 Южный Китай всё ещё оставался непокорённым. В то время как Баян неудержимо продвигался по Лингану, Алихайя наступал через Хукуан и осадил Чанча. Он атаковал с такой яростью, что через несколько дней город сильно пострадал. Монголы предприняли общий штурм.
Они захватили крепостной вал, и судьба города была решена; часть города была в огне, и Падение всего сооружения было вопросом максимум нескольких часов.
 В этот момент чиновник из важного города, который случайно оказался там с двумя сыновьями, только что достигшими совершеннолетия, заставил этих сыновей надеть шляпы (шляпа была символом зрелости). Сделав это, он
бросился в огонь вместе с ними и со своей семьёй. Ли фу,
губернатор Чанча, с большим почтением относился к памяти этого
гостя и, будучи уверенным, что каждый чиновник будет верен
династии, вызвал некоего Чин Цуна и сказал ему: «Я не опозорю
Я прошу вас пощадить мою семью, а затем оказать мне такую же услугу». Напрасно Чин Цзун бил себя лбом о землю, напрасно он умолял губернатора избавить его от такой ужасной участи. Ли Фу был непреклонен, и Чин Цзун, горько рыдая, согласился подчиниться. Всем, кто был готов умереть, дали вина, и, пока они находились под его воздействием, смерть легко настигала их. Когда Ли Фу показал свою голову, её снесли одним ударом сабли. Чин Сон немедленно поджёг дворец; затем он
Он побежал в свой дом, где убил собственную жену и детей; покончив с этим, он покончил с собой. Все чиновники, кроме двух, и множество офицеров и простых людей последовали за губернатором; некоторые прыгнули в колодцы, другие повесились или приняли яд. Войдя в Чанча, монголы с удивлением обнаружили, что город почти пуст.

 Тогда Алихайя призвал другие города Южного Хукуана; почти все они сдались без боя.
В то же время в Кьянгси Сунгтукай добился больших успехов. Одиннадцать
Города этой провинции сдались, и Фучау тоже был взят. Баян
был вызван в Шанту для немедленного доклада. Сундукай сказал
ему на прощание, что принцы Суна собрали много войск в Фуцзяне и Гуандуне и что они намерены вторгнуться в Цзянси. Баян
приказал Аргану и Тунвэньпину, которых он оставил командовать в Линьнане, не давать этим принцам времени на укрепление их армий.

Когда принцы Сун, братья императора, прибыли в Вэньчжоу из  Линьнаня, офицеры, которые последовали за ними или присоединились к ним, сделали Ивана
старший, главный наместник империи, и его брат Кван Ван.
Эти братья вошли в Фукьен, где два главных города были готовы подчиниться Хоанг Ван Тау, которого
Бай Ан совсем недавно назначил наместником этой провинции.
Новый наместник пообещал подчинить себе всю провинцию. Сторонники Суна
немедленно взялись за оружие. Монгольский наместник потерпел поражение и был изгнан из провинции; его войска дезертировали и присоединились к силам Суна.

Два принца прибыли в Фучау, столицу, и И Ван, который был
Девятилетний мальчик был провозглашён императором со всеми необходимыми церемониями.
У правителя была многочисленная армия, разделённая на четыре корпуса, которые должны были действовать на юге и вдоль Янцзы, по обеим сторонам реки.
В этот момент появился Вэнь Тяньсян, который бежал от монголов во время второго нападения на людей, сопровождавших юного императора в Шанту. Теперь руководство борьбой было возложено на него, и он стремился сплотить китайцев и пробудить в них любовь к родине.
 Прокламация молодого императора воодушевила народ, и
Были проведены масштабные сборы, которые встревожили монголов.

 Когда Баян получил приказ от императрицы, матери императора,
требующий от всех подданных династии Сун подчиниться монголам, Атчу отправил копию приказа Ли Тинши, который пытался спасти императора и с большим упорством защищал Янцзы. Ли Тин Ши ответил с крепостной стены, что ему не известно ни об одном приказе, кроме того, чтобы защищать место,
указанное ему императрицей в документе, подписанном её собственной рукой.
Чу получил новый приказ, составленный ещё более жёстким языком, и адресованный
Ли тин ши напрямую. Ли тин ши выпустил стрелы в человека, принесшего
этот документ.

Ат чу удвоил свои усилия, чтобы отрезать поставки от своего противника. В
отчаянии от того, что он не смог завоевать один город, в то время как Баян так быстро подчинил себе
целую провинцию, а вместе с ней и столицу Империи, он
попробовал другие методы. Он отправил Ли тин Ши письмо, в котором Хубилай
обещал исполнить любое его желание. Ли Тин Ши сжёг это письмо и отрубил голову человеку, который его принёс. Все остальные города, осаждённые в тех регионах, пали из-за голода, если не были захвачены
в противном случае; голод добрался до Янцзы, но насколько близко он подобрался, монголы в то время не знали.


 По просьбе Атчу Кубилай написал Ли Тинши следующее: «Если ты
подчинишься даже сейчас, я готов выполнить прежние обещания и
простить убийство моего посланника». Ли Тин Ши не получил это новое письмо.
Узнав, что И Ван стал императором Суном, он оставил оборону Ян Цю Чу Хвану и отправился со своим коллегой Цзяном Цаем и семью тысячами солдат, чтобы присоединиться к своему новому правителю. Едва он покинул город, как Чу Хван сдался.

Ат-Чу отправил сильный кавалерийский отряд, чтобы выследить двух бежавших военачальников. В ходе этой операции была убита тысяча китайцев, а Ли Тин Ши был вынужден отступить в Тайцзиу, где его сразу же окружили. Два старших офицера в этом городе выдали его монголам. Ли Тин Ши,
понимая, что его час расплаты близок, прыгнул в пруд, который оказался очень мелким. Его быстро вытащили из воды, и он вместе с Цзян Цаем поспешил вернуться в Янцзиу. Атчу сделал всё возможное, чтобы привлечь этих двух людей на сторону Хубилая, но, поскольку они оба были негибнущими, он убил их.

Тун вэнь пин и Арган добились успехов в Чжэцзяне. Они одержали победу над армией Сун в Чуцзю, а в Фуцзяни захватили крепость под названием
Шау. За этими успехами монголов последовали дезертирство китайцев и сдача городов. Это заставило двор Сун задуматься о своей безопасности. Чинь и Чжун собрали очень большой флот и значительную армию. Император со своим двором и армией погрузился на корабли и отплыл на юг, в Цюаньчжоу (Зайтун Марко Поло).
Этот порт был центром торговли; гавань была переполнена
с судами в любое время. Теперь командиры захватили несколько кораблей, которые были им нужны.
Судя по всему, они принадлежали в основном губернатору, очень богатому торговцу.
Губернатор был так разгневан этим поступком, что напал на всех, кто высадился на берег, и даже заставил флот выйти из гавани. После этого он сдал город монголам.

Алихайя в течение трёх месяцев с большим упорством осаждал Квелинфу, столицу Куангси, но, не сумев сломить отчаянное сопротивление губернатора Маки, он решил действовать более мягкими методами. Он добился
Кубилай выдал Ма ки диплом, назначающий его главнокомандующим Куан си, и отправил ему документ с офицером. Ма ки сжёг диплом и убил офицера.
Кве лин фу, построенный в месте слияния двух рек, был открыт только с одной стороны, где весь гарнизон мог противостоять любому врагу.
Монгольский генерал выкопал новые русла для рек и изменил их направление; теперь город был уязвим со всех сторон, и он взял его штурмом.
Его армия хлынула через стены, как поток, но Маки достойно встретил врага. Он сражался на каждой улице, на каждом перекрёстке.
Наконец, истекая кровью от ран, этот храбрый человек был взят в плен, но вскоре умер. Все жители были безжалостно перебиты.

 Столицу взяли, и Алихайя разделил свою армию на несколько отрядов, которые отправил захватывать главные города провинции.

Ки-ван, или И-ван, молодой император, приплыл в Вэйцзиу, что недалеко от современного Гонконга, и отправил одного из своих офицеров к Суту, монгольскому военачальнику, с письмом для Хубилая, в котором он предлагал свою покорность. Суту отправил своего сына в Шанту с этим письмом.
письмо. Тем временем боевые действия продолжались, и вскоре вся провинция Гуандун, на которую напали годом ранее, сдалась.


 В этот момент Хубилай вызвал Баяна из Южного Китая, приказав ему
оставить там только тех, кто был нужен для охраны завоёванных территорий.
Ли Хэн должен был командовать такими войсками. Все остальные должны были выступить на севере против его врага Кайду. После отъезда Баяна армия Сун
атаковала и вернула себе многие города в четырёх южных провинциях. Чанг
Ши Ки собрал большой отряд в Фу Киане, снарядил большой флот и заложил
Он осадил Цзуньцзю, но Суту заставил его снять осаду. Суту
заявил, что китайцам нельзя доверять, и вернулся к старому монгольскому методу — резне. Город за городом предавались мечу без пощады и жалости. Поскольку многие южные города были отвоёваны
В 1278 году Кубилай отправил в эту часть империи свежие войска и приказал Та Чу, Ли Хэну и Лю Се Куэ пересечь горы Тай Лин, в то время как флот под командованием Суту и других должен был атаковать эскадру Сун.


Суту сметал всё на своём пути, пока не добрался до Чао Цзю, где
он встретил ожесточённое сопротивление. Не желая медлить, чтобы не опоздать на юг, он поплыл дальше и присоединился к сухопутным войскам под Кантоном, которые сдались. После этого успеха он вернулся в Чаочжоу и начал регулярную осаду. Город был хорошо укреплён, а комендант Ма Фа был настолько активен и решителен, что после двадцати дней обстрела и неоднократных штурмов Суту смог добиться лишь незначительных успехов. Затем комендант совершил вылазку и сжёг осадные орудия монголов, но в конце концов был окружён превосходящими силами
Собрав все силы, он погиб в кровопролитной схватке. Его люди дрогнули и бежали в город; враг погнался за ними, толпами устремился к воротам,
прорвался через них вслед за китайцами, захватил город и предал всех без исключения мечу.


У молодого императора не было порта, где его корабли могли бы безопасно встать на якорь. Поэтому он скитался по морю, не находя пристанища,
пока в мае 1278 года, в возрасте одиннадцати лет, не умер на
необитаемом острове Канчуэн. Большинство чиновников и высокопоставленных лиц, которые последовали за ним, были против такого кочевого образа жизни и были готовы подчиниться
Кубилаю, но Лю Синьфу воспротивился этому изо всех сил. «У нас, — сказал он, — всё ещё есть сын Тусуна, и мы должны сделать его императором.
Мы найдём множество воинов и офицеров. Если Небеса не обрекли Сунов на гибель, то разве вы сомневаетесь, что они могут вернуть их трону былое великолепие?»

Эти слова воодушевили вождей; они возвели Куан Вана на земляной холм, преклонили колени и воздали ему почести. Ти Пин — так звали нового
императора. Лю Синь Фу и Чан Ши Ки были его министрами. Китайские
военные базы располагались в основном на воде, их флот был очень большим, и
перебросил крупные силы. Этот флот отступил в пролив в Кантонском заливе, который находится между горой Киче и островом Яи.
Позиция, судя по всему, была хорошей. В любом случае это было последнее
убежище и оплот династии Сун. Чан Ши Ки построил на вершине
острова современный дворец для императора и казармы для воинов. Он с большим усердием работал над тем, чтобы пополнить запасы провизии на кораблях
и обеспечить всех необходимым. Провизия поступала из
Кантона и других мест, из городов, находившихся под властью монголов,
а также китайцы. Вэнь Тяньсян, несмотря на свои потери,
отвоевал Кантон и удерживал его по крайней мере в течение сезона.

 В это время Чан Хунфань объяснил Хубилаю в письме, что для успешного завершения великой борьбы необходимо подчинить себе Куанвана.
 Хубилай прислал ему меч, украшенный драгоценными камнями, и назначил его главнокомандующим армиями, призванными подчинить себе нового императора.
Первым делом полководец разгромил сухопутные войска. Поскольку это были в основном новобранцы, а монголы были ветеранами, они бежали при первых же признаках опасности, а их офицеры попали в плен. Среди них были
Вэнь Тяньсян, главнокомандующий, вместе с Лю Цзэсюнем и Цзю Фунгом.
Последний из них покончил с собой, а второго сожгли заживо на медленном огне.
Вэнь Тяньсян искренне молил о смерти, но Чан Хунфань не дал ему её.
Напрасно попросив его выразить почтение, поклонившись на север, Чан Хунфань отправил его к Хубилаю и освободил всех его друзей и родственников, которые были в плену.

Армии императора Суна были уничтожены. Оставался последний удар — по морским силам. Чан Хунфан посадил свою армию на корабли и
проплыл мимо острова Яи. Сухопутные войска Китая были
Они очень прочно закрепились на острове, и китайский флот казался неуязвимым для атак с северной стороны, поскольку вода в той части была, по их мнению, слишком мелкой для больших монгольских судов.

 Чан Хун Фань изучил своих противников и увидел, что их суда неповоротливы.
Тогда он взял несколько своих лёгких лодок, наполнил их соломой, пропитанной маслом, и поджёг. Пользуясь сильным южным ветром, он отправил эти горящие корабли в атаку на китайцев. Но
Чан Ши Ки прикрыл все свои передние корабли и их оснастку
грязь, следовательно, по ним не стреляли, и атака оказалась безрезультатной.

Кантон был взят монголами во второй раз и оккупирован. Чан
хун фан теперь получил оттуда подкрепление в виде людей, а также
судов. Этих последних он разместил к северу от Яи и приготовился атаковать
флот Сун, который находился к западу от острова, между ним и горой
. Атаки были произведены одновременно с севера и юга.
Битва продолжалась весь день. Вечером китайцы не дрогнули,
но во флоте началось что-то вроде паники;
командиры по большей части утратили контроль. Чан Ши Ки и его коллега решили выйти в открытое море под прикрытием тумана, который стоял повсюду. Китайцы вышли из пролива на шестнадцати крупных судах и составили авангард эскадры. Лю Синь Фу поднялся на борт императорского судна, чтобы спасти его; этот корабль был больше других и им было сложнее управлять. Однако они плыли дальше, пока не добрались до устья канала, которое было перекрыто монгольскими баржами, надёжно привязанными друг к другу. Пройти вперёд было невозможно, а вернуться — тем более.

Лю Синьфу, увидев это, бросил своих детей и жену в воду.
 Затем, сказав Ти Пину, что правитель Сун должен предпочесть смерть
пленению, он посадил юного императора себе на плечи и прыгнул в
море вместе с ним.  Большинство сановников последовали этому
примеру и утопились.

  Более восьмисот кораблей попали в руки
монголов.  Позже по этим водам тысячами плавали китайские трупы. Среди них была шкатулка Типина, на которой стояла печать Империи.
Когда Чан Ши Ки услышал, что его правитель умер, он отправился в
Он приплыл на корабле императрицы и попытался убедить её помочь ему выбрать кого-нибудь из родственников семьи Сун и сделать его императором. Но когда она узнала о смерти своего младшего сына, она без лишних слов прыгнула в море, и её примеру последовали служанки.
 Чан Ши Ки нашёл её тело и похоронил на материке. Затем он отплыл к Дун Цину, где у него были верные союзники, с которыми он намеревался вернуться и, если получится, посадить на трон нового императора. Но при пересечении залива Дун-Кинг «Чан Ши Ки» попал в страшную
бурю и погиб.

Тем временем Су лю и, его коллега, пал, сраженный своими же людьми. Когда он
был мертв, все люди в Китае представили, и г. Хубилай оказался
мастер империи, для которых монголы сражались более
более пяти десятилетий. Таким образом семья Сун исчез после решения трех и
одну пятую столетия над Китаем.









ГЛАВА XVIII

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ KUBILAI В КИТАЕ И ВОЙНЫ С КАЙДУ


Борьба Хубилай-хана с его братом Ариком Бугой уже была описана в некоторых подробностях, как и падение и смерть последнего. Затем появился Кайду, более опасный противник, который заявил
Монгольский суверенитет передавался по наследству от его деда Огодая.
Огодай был назначен Чингисом на должность хана монголов, и когда
этот выбор был подтверждён на первом курултае, право на престол
перешло к потомкам Огодая. Избрание Мангу, сына Тулуя, привело
к тому, что этот договор был отвергнут и нарушен. Это изменение
привело монголов к долгой и упорной борьбе и разорению.

Война с Кайду продолжалась со смерти Арика Буги до конца жизни Хубилая и ещё некоторое время после его смерти. Прежде чем приступить к описанию этого кровавого
Чтобы понять суть конфликта, возможно, будет лучше показать, что сделал Хубилай-хан после завоевания Китая (31 января 1279 года).


Едва великий хан покончил с династией Сун, как он обратил свой взор на Японию, которая ранее платила дань Китаю. В 1270 году он через посланника пригласил японского монарха признать своим сюзереном
хозяина земли, который также был сыном Неба, но посланнику не дали аудиенции. Другие послы, отправленные позже, были быстро казнены японцами.
Теперь Хубилай решил завоевать эти восточные земли
Он решил отправиться на острова, хотя его лучшие советники пытались его отговорить. Они видели, насколько рискованным было это предприятие, и не верили, что успех в любом случае окупит затраты, но Хубилай был непреклонен, и был отдан приказ отправить стотысячную армию для завоевания островов. Войска погрузились на корабли в Линьнане и Цзуньцзиуфу в конце 1280 года.
Флот, на котором они плыли, направился в Корею, где к нему должен был присоединиться контингент из этой страны, состоявший из девятисот кораблей, на которых находилось десять тысяч воинов.  Этот огромный флот с его силами был
у берегов Японии разразилась буря; корабли по большей части выбросило на берег, а людей взяли в плен. Шестьдесят тысяч
китайцев были захвачены в плен, а тридцать тысяч монголов убиты японцами. Осенью 1281 года жалкие остатки этой великой армии вернулись в Китай.

 Когда династия Сун пала, король Кохинхины принёс Кублаю вассальную присягу и отправил ему дань. Не удовлетворившись полученной данью,
Хубилай отправил в эту страну правящий совет,
состоявший из его собственных военачальников. Через два года наследник Кохинхины,
возмущённый тем, что его страной правят чужеземцы, убедил своего
отца арестовать их. Чтобы наказать за это восстание, как он его назвал,
Хубилай отправил флот из Южного Китая с армией под командованием генерала Суту,
который в 1281 году высадился в столице и захватил её. Сын короля
отступил в горы и пытался убедить Суту в своей покорности. Тем временем
он готовился дать ему отпор, если это будет возможно. Суту
Вскоре он узнал, что люди наступают с разных сторон, чтобы отрезать его от кораблей. По этой причине он решил вернуться в Кантон.

Западный Юньнань состоял из двух княжеств, Лайлиу и Юнчан, которые должны были подчиниться, таков был приказ императора.
Король Мьентяня, современной Бирмы, которому, по-видимому, платили дань оба княжества, в 1277 году выступил в поход, чтобы оттеснить монголов.
Он двинулся с шестидесятитысячным войском, состоявшим из всадников и пехоты. Его первая линия состояла из слонов, на которых были установлены башни с лучниками.


При приближении бирманской армии монголы, чей фланг был защищен лесом, выехали из-за укреплений, чтобы
Они бросились в атаку на наступающего врага, но их лошади в ужасе понесли от слонов, и несколько минут ни один человек не мог обуздать своего скакуна. Когда паника улеглась, Насир ад-Дин приказал своим людям спешиться, отвести лошадей в лес и, наступая пешком, атаковать первую линию слонов с помощью стрел. Слоны, не защищённые никакими доспехами, очень быстро были изранены. Обезумев от боли, они развернулись и бросились сквозь ряды
прямо за ними. Многие бежали в лес, где они разрушили башни,
которые были у них на спинах, и сбросили с них людей, находившихся внутри.

Освободившись от слонов, монголы снова сели на лошадей и атаковали бирманцев, выпустив в них стрелы, а затем сразившись с ними на мечах в ближнем бою. Незащищённые доспехами
бирманцы были быстро обращены в бегство. Монголы захватили двести слонов и преследовали врага до тех пор, пока сильная жара не заставила их отступить. После этой короткой и впечатляющей кампании Хубилай оставил слонов в своей армии. В 1283 году Хубилай отправил большую армию под командованием Шианкура, чтобы заставить короля Мьянтиана подчиниться, то есть стать вассалом и позволить монгольским чиновникам жить в стране. После
После непродолжительной осады был взят Тай Кунг, столица, и всё королевство согласилось платить дань Хубилаю. Цинь ши, народ Юньнани, который до этого времени удерживался королём от подчинения монголам, объявил о своём подчинении.

 Великий император планировал второе нападение на Японские острова, чтобы исправить последствия первого. Атагай был назначен главнокомандующим экспедицией. Корейский король должен был предоставить ему пятьсот кораблей.
В Цзяннани, Чжэцзяне и Фуцзяни были построены корабли и созданы новые налоговые службы, что нанесло серьёзный ущерб торговле в этих регионах.  Рабочие
в доках, а также моряки, которых насильно мобилизовали, массово дезертировали, грабили на дорогах или становились пиратами в прибрежных районах.
 Армия была недовольна, и большинство членов императорского совета выступали против экспедиции, но внимание Хубилая вскоре переключилось на другое. Король Кохинхины после ухода Суту в 1281 году отправил послов, чтобы задобрить Хубилая, но император отказал им в аудиенции и приказал своему сыну Тогану, который в то время управлял Юньнанем на востоке, пройти через Дунгу и напасть на Кохинхину. Суту
должен был помочь в планировании этой операции. Тунг Кинг подчинился Хубилаю, когда тот пришёл к власти, а Чинг Коан Пин, его правитель, обязался раз в три года выплачивать определённое количество золота, серебра, драгоценных камней и лекарств, а также рогов носорога и слоновой кости. В то же время в столицу прибыл агент Хубилая. В 1277 году Чин Коан Пин назначил своим преемником сына Чин Гэ Суана, который ненавидел монголов и ждал удобного случая, чтобы напасть на них. Когда Тоган по пути в Кохинхину потребовал провизии, Чин Гэ Суан поднял
ложные возражения, и Тоган, видя его активную враждебность, понял, что должен прежде всего подчинить себе короля Дун. Он вошёл в страну в январе 1285 года и на плотах пересёк реку Фулян.
 На другом берегу в боевом порядке стояли враги, но они бежали, а их враждебный король исчез. Тоган подумал, что война окончена, но враг собрался с силами и стал нападать на его обозы. Из-за сильной летней жары и дождей его северные воины заболели. Армия была вынуждена отступить в Юннань и во время отступления постоянно подвергалась нападениям.
Ли Хэн, командовавший под руководством Тогана, был ранен стрелой и вскоре умер, так как стрела была отравлена.

 Суту, который находился в двадцати лигах от этой армии и не знал о её бедственном положении, был отрезан людьми короля Дун и погиб в битве у реки Кьен Моан.  Кубилай очень горевал из-за потери столь талантливого полководца. К этой утрате добавилась смерть Чинкина, сына, которого он объявил своим преемником.
Чинкин был человеком великой мудрости, сведущим во всех китайских науках, уважаемым за честность и любовь к справедливости.
Чингину было сорок три года, когда он умер. Он оставил троих сыновей:
Каламу, Дхарму Балу и Тимура, о котором мы ещё услышим.

В 1286 году японская экспедиция всё ещё не была организована. Однако все силы были готовы, и корабли должны были встретиться в сентябре в Хупу, на большом перевалочном пункте. Тем временем председатель трибунала мандаринов
отговорил императора от столь рискованного предприятия. Он покинул Японию в
мире и спокойствии, но в Кохинхину была отправлена новая экспедиция. Алихайя должен был
собрать войска из гарнизонов Южного Китая и напасть на короля Дунга вместе с
с величайшим рвением. Князь Тоган, командовавший этой армией, вступил в
Тунгу в 1287 году в феврале; под его началом были генералы Чинг
понг фей и Фань цзе. Тем временем флот из Куангтуна привёз вторую
хорошую армию под командованием Ситура, великого кипчакского вождя, который привёл с собой офицеров и воинов своего народа.

Войска Хубилая разгромили армию короля Дун в семнадцати сражениях,
разорили часть страны, разграбили столицу, захватили несметные
богатства и с ликованием отступили в Юньнань. Король Чинге Суан
уплыл, и никто не знал, куда, но теперь, когда монголы
Уйдя, он появился с большим войском во второй раз.

 Тоган вернулся в страну в 1288 году и обнаружил, что жители вооружены и готовы к бою. Кампания продолжалась до лета, которое принесло с собой множество болезней и вынудило Тогана на какое-то время отступить в Куанси. Теперь Чингисхан напал на него и попытался полностью остановить его отступление. Тоган потерял много людей в различных сражениях, в том числе
генералов Фан Ци и Апачи, и был спасён только благодаря доблести
Ситура, который возглавил авангард и проложил путь для армии.

Несмотря на свою победу, царь счёл разумным предложить
покорность; он умолял Хубилая забыть о прошлых событиях и вместе с
молитвами отправил золотую статую. Хубилай в наказание за поражение отобрал у
принца Тогана власть над Юньнанем, запретил ему появляться во дворце и
назначил ему резиденцией Янцзы.

 В 1285 году Хубилай поручил Ян Тин Пи посетить острова к югу от
Китая и тайно разузнать о силах и богатстве, которые там есть.
Миссия увенчалась успехом: в октябре 1286 года корабли десяти королевств вошли в Цюаньчжоу, порт провинции Фуцзянь.
как было сказано, с данью. Однако вполне вероятно, что эти корабли везли просто подарки.

 Главной и, возможно, единственной причиной, по которой Хубилай отказался от похода на Японские острова, были угрожающие действия Кайду, который два десятилетия боролся за главенство в империи. Кайду,
внук Угэдэя, претендовал на монгольский престол по праву, которое никто не мог оспорить или отнять у него, поскольку оно проистекало из воли Чингисхана, а также из торжественного решения первого монгольского курултая. В течение многих лет Кайду под разными предлогами уклонялся от
Он появился при дворе Хубилая и теперь открыто заявлял о своей враждебности. Император рассчитывал на поддержку Борака, которого он сделал
ханом Джагатая и чьи владения граничили с владениями Кайду на западной границе.


Эти два правителя действительно начали войну с битвы на Сырдарье, или Яксарте. Борак одержал победу, устроив засаду. Он взял много
пленных и богатую добычу. Позже Кайду получил помощь от
Мангу Тимура из Золотой Орды, потомка Джучи, который прислал
армию под командованием Бергачара, его дяди. С помощью своих сил и этих войск
Кайду встретился с Бураком и победил его в кровопролитном сражении.
Побеждённый отступил в Мавераннахр и собрал свою армию, которую
снова сплотил с помощью сокровищ, добытых в Бухаре и
Самарканде, знаменитых древних городах между двумя реками.
Он готовился ко второму сражению, когда Кипчак Огул, внук
Оготая и друг обоих противников, передал ему мирные предложения
от Кайду. Предложения были выгодны Бораку, и он сразу же их принял.
Затем он заключил союз с Кайду, и каждый из них стал для другого закадычным другом, или «андой».

Этот союз дал Кайду власть над страной Джагатай, в состав которой входили
Туркестан и Мавераннахр. Борак умер в 1270 году, а его преемник
Никбей, сын Сарбана и внук Джагатая, выступил против Кайду с оружием в руках.
В 1272 году он был атакован и убит в бою. Следующим был
Тога Тимур; после его смерти Кайду посадил на трон Дуа, сына Борака,
своего «анду». В 1275 году Кайду и Дуа вторглись в страну уйгуров
с армией в сто тысяч человек и осадили столицу. Эти союзники
хотели заставить идикутов вступить в войну
против Хубилая, но в этот момент идикуты получили помощь от
войск императора, которые появились в этом регионе.

 В том же году Хубилай отправил на запад многочисленную армию под командованием своего
сына Нумугана, у которого в подчинении был генерал Хантум, государственный министр и потомок Мукули, самого любимого и, возможно, самого талантливого полководца Чингисхана. Гэкджи, брат Нумугана, и Ширеки, сын Мангу, также отправились в поход со своим войском, а также Ток Тимур и другие принцы со своими воинами. Нумуган был назначен главным правителем Алмалыка с самого начала.

В 1277 году Ток Тимур, недовольный Хубилаем, предложил посадить на монгольский престол Ширеки, сына Мангу.  Ширеки принял предложение;
два сына Хубилая и военачальник Хантум были схвачены ночью.
Оба принца были переданы Мангу Тимуру, правителю Кипчака; Хантум был отдан Кайду. Сарбан, сын Джагатая, был привлечён на нашу сторону
несколько позже, как и другие принцы этой ветви, а также
принцы из рода Угэдэя. В этот момент Хубилай вызвал Баяна из Южного
Китая и поставил его во главе армии, чтобы сокрушить вышеупомянутых
комбинация. Баян обнаружил, что его враги хорошо укрепились на Оргуне. Он отрезал
у них припасы, и они, опасаясь голода, приняли пари на
битву. Конфликт, от которого зависели столь важные интересы, был
упорным до предела. В течение нескольких часов он бушевал с равными шансами, пока
Мастерство Баяна окончательно не переломило чашу весов. Ширеки потерпел поражение и
отошел к Иртышу. Ток Тимур бежал в земли киргизов,
где войска Хубилая застали его врасплох и захватили все его имущество. Он
послал к Ширеки за помощью, но Ширеки не смог её оказать. Ток Тимур
в отместку за это предложил трон монголов Сарбану.
 Ширеки попытался его умиротворить, но Ток Тимур ответил так:
 «У тебя не хватит смелости для этого сана, Сарбан более достоин».
Ширеки был вынужден уступить и даже отправил своих послов
вместе с послами других князей к Мангу Тимуру и Кайду, чтобы объявить, что
Сарбан был избран.

Теперь Ток Тимур хотел заставить Юбукура признать только что созданного правителя.
 Юбукур собрал свои силы, чтобы дать отпор, но прежде чем он успел начать битву, воины Тока Тимура перешли на сторону врага.  Ток
Тимур, покинутый всеми, пустился в бега, но был схвачен и передан Ширеки, который по приказу Юбукура казнил его.
Тимур был известен своей невероятной храбростью и мастерством лучника.
Во время сражений он всегда ездил на белом коне и говорил, что люди выбирают тёмных лошадей, чтобы кровь из ран не была видна на их телах, но, по его мнению, кровь коня и всадника украшает последнего, как румяна — щёки женщины.

Сарбан, который теперь остался без действенной поддержки, пошёл к Ширеки и стал умолять его о прощении за то, что позволил Току Тимуру уговорить себя. Ширеки простил Сарбана.
войска и вскоре после этого отправил этого человека в сопровождении пятидесяти воинов в
Котчи Огул, к внуку Джучи, но по пути через районы
Дженд и Озкенд его спасли его же люди, которые в то время стояли там на постое.
Возглавив их, он двинулся на Ширеки.
Когда два войска встретились, люди Ширеки перешли на сторону Сарбана,
который взял его в плен. Юбукур, прибывший на помощь Ширеки, был
также покинут своими войсками и взят в плен Сарбаном, который, выделив каждому из этих принцев по пятисотному отряду, отправился с визитом в
Кубилай. Юбукур, проходя мимо земель Утчугена, отправил дары из серебра и драгоценных камней правившему в то время принцу и попросил его о помощи. Сарбан был внезапно атакован потомками Утчугена, и его войско было взято в плен. Он сам сбежал, никем не замеченный,
и добрался до императора, который дал ему и земли, и воинов в достатке,
но Ширеки, когда его доставили к Хубилаю, был отправлен на
остров, где климат был губительным, и умер в положенный срок.
Юбукур, отслужив некоторое время у Кайду, заключил с ним мир
Император, а позднее и сын Хубилая, Нумуган, который был схвачен
Ширеки был освобождён.

Через десять лет после этих событий Кайду сформировал новый союз против
Императора. На этот раз он привлёк на свою сторону людей, потомков Чингисхана
Братья хана, а именно: Наян, пятый в роду от Учугена,
младшего брата Чингисхана; Сингтур, потомок Джучи Кассара;
и Кадан, четвёртый в роду от Каджиуна, также брата Чингисхана.
Все эти принцы находились в нынешней Маньчжурии. У Наяна было
сорок тысяч воинов, и он ждал Кайду, который должен был
обещал привести сто тысяч отборных воинов. Чтобы не допустить
встречи этих сил, император отправил Баяна на запад, где тот
должен был сдерживать Кайду, пока сам Хубилай сокрушал Наяна и
остальных.

 Хубилай, который отправил провиант морем в устье реки Ляо,
двинулся на Наяна форсированным маршем и нашёл его у той же реки,
на некотором расстоянии к югу от Мукдена в Маньчжурии. Император
отправил разведчиков далеко вперёд, чтобы никто не узнал о его
движении и не сообщил тому, против кого он шёл. Хубилай
Он разделил свою армию на две части: одна состояла из китайцев под командованием Ли
Тинга, маньчжура, другая — из монголов под командованием Ису
Тимура, внука Борчу, одного из четырёх великих героев Чингисхана.

 Посоветовавшись со своими астрологами, которые предсказали победу, император
дал сигнал к наступлению. У него было тридцать кавалерийских полков, разделённых на
три дивизии. Перед каждым полком шли пятьсот пехотинцев с
пиками и саблями. Эти пехотинцы были обучены садиться на лошадей позади всадников и таким образом быстро продвигаться вперёд. Приближаясь к врагу, они спешивались
Они спешились, взяли в руки пики, а затем сабли. Если кавалерия отступала или перемещалась в другую часть поля, пехота вставала у них за спиной.
Место Кубилая было в деревянной башне, которую несли четыре слона; эти звери были покрыты золотой тканью поверх прочных кожаных доспехов.
Над этой башней развевался императорский штандарт с изображением солнца и луны, а вокруг неё стояли арбалетчики и лучники.

Когда две армии выстроились в боевом порядке, всё пространство, которое они занимали, и широкий пояс вокруг него были заполнены
Раздался громкий рёв труб и музыка множества духовых инструментов.
Затем воины с обеих сторон запели песни, и тут же
большой литавр возвестил о начале битвы. Воздух наполнился тучами стрел; когда противники приблизились, в ход пошли копья, и в конце концов они сошлись в рукопашной схватке с саблями и другим оружием. Армия Наяна проявила большую решимость, сражаясь с рассвета до полудня, но в конце концов численное превосходство взяло верх. Наян, оказавшись почти в окружении, попытался бежать, но был схвачен. Кубилай приказал убить его на месте, не дожидаясь суда; он
Он был завернут в пару войлочных одеял и забит до смерти без пролития крови. Говорят, что он был христианином и на его знамени был изображён крест, в отличие от солнца и луны на знамени Хубилая.

 После этого великого сражения и триумфа император вернулся в Шанту. Принцы Сингтур и Кадан всё ещё были при оружии, поэтому
Хубилай отправил своего внука Тимура против обоих правителей с военачальниками Поло
кханом, Тутукой, Йису Тимуром и Ли Тин Ши. После изнурительного похода,
который состоялся следующим летом, Тимур победил Сингтура и
Кадан подчинил себе Южную Маньчжурию.

 Главный враг, из-за которого разгорелся весь конфликт, оставался на Западе, и теперь император направил свои силы против него. Чтобы надёжнее охранять западные границы, Хубилай отдал Кара-Курум под командование Баяна. Этот великий полководец получил неограниченную власть, поскольку должен был следить за всеми внутренними регионами и обеспечивать их безопасность. Прежде чем Баян
прибыл в армию, Камала, сын Чинкина, возглавил передовой отряд и попытался помешать Кайду пересечь горы Кан
Кай. Камала, любимый внук Хубилая, потерпел поражение и был окружён
у реки Селинга. Его едва спасли Тутука и его воины-кипчаки.


 Дела обстояли настолько серьёзно, что император, несмотря на преклонный возраст,
решил лично возглавить войско. Он послал за Тутукой, чтобы тот
действовал вместе с ним, и похвалил этого полководца за недавний подвиг. Хубилай ушёл
Шан ту отправился на запад в июле 1289 года, но вернулся, так и не встретившись с Кайду и не приблизившись к нему.


Четыре года Баян сдерживал Кайду, пока в конце концов его не обвинили в бездействии и даже в пособничестве сопернику императора.
Хубилай отозвал великого полководца и передал командование своему внуку Тимуру. Но прежде чем Тимур вступил в должность, Баян отправился навстречу Кайду и разгромил его армию. Вернувшись в штаб-квартиру, он передал командование Тимуру и устроил для него пир, на котором сделал ему богатые подарки. Затем Баян отправился в Тайдунфу, который уже был назначен ему в качестве резиденции. По прибытии он узнал, что ему приказано предстать перед Хубилаем. Император, который к тому времени избавился от всех своих предрассудков, принял прославленного полководца со всеми почестями.
Он публично восхвалял его, превозносил его рвение и заслуги, сделал его первым министром и командующим гвардией и другими войсками в обеих столицах (Шан-ту и Да-ту).


Хубилай любил отправлять послов в разные страны к югу от Китая, откуда в большом количестве прибывали корабли с редкими подарками. Однажды он отправил китайского министра с визитом к правителю страны под названием Куава
 (Ява). Этот правитель по какой-то неизвестной причине заклеймил министра на лице и отправил его домой с большим оскорблением. Хубилай был возмущён, и все его военачальники требовали жестокой мести. В 1293 году
тысяча кораблей с тридцатью тысячами человек на борту и провизией на двенадцать месяцев отправились в Куаву. Чепи, китаец, знавший язык Явы, командовал этой эскадрой. Король Куавы притворился, что подчиняется, и убедил Чепи завоевать Коланг, соседнее королевство, которое тогда воевало с Куавой. Чепи одержал великую победу над королём Коланга, которого он сразу же схватил и убил. Теперь король Куавы попытался избавиться от китайцев и отрезать их от кораблей.
 Чепи с трудом добрался до флота, находившегося в тридцати лигах от него.
несколько серьёзных стычек, в которых он потерял три тысячи воинов,
хотя и привёз много золота и драгоценностей. По прибытии ко двору
он отдал их императору, но Хубилай, разгневанный тем, что Чепи не
завоевал царство Куава, приговорил его к семидесяти ударам палкой
и забрал треть его имущества.

 Взойдя на престол, Хубилай доверил свои финансы Сейиду
Эджелл, бухарский подданный и приверженец ислама, человек, пользовавшийся большой
репутацией за честность. Этот министр умер в 1270 году. Следующим был Ахмед,
уроженец Фенакета, города на Сырдарье. Ахмед был удачлив
благодаря своей близости с Джамбуи Хатун, первой и любимой женой императора; эта близость началась, когда Джамбуи ещё жила в доме своего отца, Ильчи-нойона, вождя кункуратов. Ахмед стал приближённым ко двору императрицы, и благодаря своей ловкости, умению льстить и находчивости он получил шанс завоевать расположение Хубилая, который после смерти Сейида Эджелла передал ему в управление богатства империи.

Кубилаю постоянно требовались деньги, и много, и Ахмед
находил способы их получить. Пользуясь благосклонностью императора, он
осуществляет полномочия без предела; в своем завещании он распорядился высокий
отделений в Империи. Он убивал всех, кого считал своим врагом.
и ни у одного человека, независимо от его ранга или положения, не хватило мужества, чтобы
противостоять ненависти Ахмеда. Он собрал несметным богатством нарушениями всех
рода; ни один человек не получил каких-либо кабинета, не дав отличные подарки к этому
министр. Он имел двадцать пять сыновей, всех, занимающих высокие места. Ни одна красавица не была застрахована от его страсти; он не упускал ни единой возможности удовлетворить свою жадность, амбиции и похоть.


В течение двенадцати лет этот человек оставался непобедимым, хотя у него были тайные враги
Их было много, и народ ненавидел его за бесконечные злоупотребления. Те образованные китайцы, которые были близки с императором, тщетно пытались открыть ему глаза на истинный характер Ахмеда. Наконец им удалось хорошо и ясно изложить Чингину его суть, и Чингин стал самым решительным врагом Ахмеда. Однажды этот сын Хубилая так разозлился на министра, что ударил его по лицу своим луком и рассекал ему щёку. Кубилай, увидев раненого министра, спросил, что случилось.
 «Меня лягнула лошадь», — ответил Ахмед.
«Тебе стыдно сказать, кто тебя ударил?» — спросил Чинкин, который был при этом.
 В другой раз Чинкин избил его кулаками на глазах у императора.


 Наконец, в 1282 году появился Ван Чу, китаец, занимавший высокий пост в министерстве.
 Ван Чу решил избавить империю от этого величайшего злодея.
 Для осуществления своего плана он выбрал время, когда
Хубилай и Чингисхан находились в Шанту, своей летней резиденции. Поскольку
Ахмед остался в столице по делам своего министерства, Ван Чу
однажды принёс ложную весть о приближении Чингисхана. Все
высокопоставленные чиновники поспешили во дворец, чтобы поприветствовать его. Ахмед шёл во главе мандаринов; как только он миновал ворота, Ван Чу
ударил его дубинкой и убил. Узнав об этом,
Хубилай пришёл в страшную ярость. Он приказал схватить Ван Чу и его сообщников, судить их и казнить. На пышные похороны была выделена крупная сумма денег, и Хубилай приказал всем своим самым выдающимся военачальникам присутствовать на них. Но за горем, вызванным трагической смертью его любимца, вскоре последовал яростный гнев. В поисках виновного Хубилай приказал казнить всех, кто был причастен к смерти его сына.
Когда он решил использовать большой бриллиант в качестве украшения, то обнаружил, что незадолго до этого два торговца принесли ему камень редкого размера и качества, который они оставили для передачи Ахмеду. Этот же камень теперь оказался у главной жены покойного министра.
 Гнев императора был настолько разгневан этим и другими разоблачениями, а также резкими высказываниями Чинкина, что он приказал
Тело Ахмеда нужно немедленно выкопать, отрубить ему голову и выставить на всеобщее обозрение. Когда всё это было сделано, тело бросили в
собак, которых собирались съесть. Одну из вдов Ахмеда, которая носила бриллиант, казнили вместе с двумя её сыновьями; сорок других жён и четыреста наложниц Ахмеда были розданы в качестве подарков разным людям.
 Имущество Ахмеда было конфисковано, а его клиенты, которых насчитывалось семьсот человек, понесли различные наказания в зависимости от того, насколько они были причастны к его злоупотреблениям и помогали ему обманывать императора.

Министерство финансов теперь возглавлял уйгур по имени Санга, чей брат был главным ламой. Санга занимал этот пост восемь
Спустя несколько лет, следуя примеру Ахмеда, один из военачальников Хубилая взялся разоблачить злодеяния министра. Во время охоты он заговорил с императором о Санге. Хубилай счёл его клеветником и приказал избить. Позже император попытался добиться от этого военачальника признания в том, что он служит ненависти людей, завидующих Санге. Офицер заявил, что он ни в коем случае не был противником министра и лишь пытался сослужить службу своему государю и принести пользу стране. Кубилай выяснил, что
Офицер сказал правду, и если никто до него не сообщал о злодеяниях Шанги, то только потому, что люди боялись беспощадной мести этого министра. В конце концов Шанга был уничтожен в глазах императора.

 Однажды Хубилай попросил у министра жемчуг; тот ответил, что у него его нет. Перс, пользовавшийся благосклонностью Хубилая и ненавидевший
министра, поспешил заявить, что видел у Санги огромное количество
жемчуга и драгоценных камней, и если император соизволит уделить
Санге несколько минут, то он принесёт ему всё это
жемчужины из особняка этого министра. Император согласился, и вскоре перс вернулся, принеся с собой две шкатулки, наполненные
жемчугом огромной ценности. «Как же так? — воскликнул император, обращаясь к Санге. — У тебя столько жемчуга, а ты не хочешь отдать мне даже немного?
 Где ты нашёл такие богатства?» Министр ответил, что получил их от разных мусульман, которые были губернаторами провинций в
Китае. «Почему эти люди ничего мне не принесли?» — спросил Хубилай. «Ты приносишь мне всякую мелочь, а всё самое ценное оставляешь себе».
«Они были даны мне, — сказал министр. — Если таково твоё желание, я верну их дарителям».


В гневе Хубилай приказал наполнить рот Санги экскрементами и приговорил его к смерти, не дожидаясь дальнейшего расследования.
Его огромное состояние было конфисковано, а император, разгневанный на тех чиновников, в чьи обязанности входило разоблачение злоупотреблений министра, потребовал от цензоров империи, какое наказание они заслуживают. По решению цензоров они были отстранены от должности.
Два губернатора-мусульманина погибли, как и многие другие, причастные к недавним злоупотреблениям.

Таким образом, после смерти Сейида Эджелла в течение примерно одной пятой века министрами финансов в Китае были выходцы из других стран, как и большинство их агентов. Эти люди удерживались у власти благодаря возмутительным поборам. Хубилай, который всегда жаждал денег, поскольку нуждался в бесконечных суммах, выбирал в качестве финансовых агентов людей, готовых увеличить государственные доходы, если это было физически возможно, и давал власть тем, кто не останавливался ни перед чем. Они часто прибегали к таким методам, как вымогательство, лжесвидетельство, конфискация и даже убийство.
 Олджай стал министром после Шанги.

Хубилай умер в 1294 году в феврале в Тату, современном Пекине.
 На момент смерти ему было восемьдесят лет, и он был правителем
самого большого государства, когда-либо существовавшего под властью одного человека.

  Помимо строительства своего прекрасного города, Хубилай многое сделал для улучшения общего положения дел в Китае.  Среди других великих общественных работ, которые он осуществил, было строительство Великого канала, соединившего его столицу с более плодородными районами страны. Он также
создал превосходную почтовую систему. По словам Марко Поло, все
основные дороги сходились в Тату. Вдоль этих дорог через равные промежутки
на протяжении двадцати пяти или тридцати миль располагались хорошо оборудованные почтовые станции, на некоторых из которых
содержалось четыреста лошадей, двести для непосредственного использования и
двести на пастбище. Триста тысяч лошадей, занятых в
данная услуга, и там было десять тысяч почтовых станций.

Две системы носителей, поддерживается государством. Пешие
посыльные носили пояса с прикрепленными к ним колокольчиками и располагались на расстоянии
трех миль друг от друга. Когда колокола возвестили о приближении бегуна, на его место тут же встал другой человек.  Каждый
Он бежал изо всех сил. Всадники-курьеры, используя аналогичную систему смены лошадей, могли преодолеть четыреста миль за двадцать четыре часа.
Расстояние, которое они преодолевали ночью, было намного меньше, чем днём, потому что ночью их сопровождали пешие курьеры с факелами.

 Кубилай построил свою столицу недалеко от древней столицы императоров династии Цзинь.
 Марко Поло утверждает, что её окружность составляла двадцать четыре мили. Его
крепостные валы были пятьдесят футов в ширину и пятьдесят футов в высоту; на каждом углу
был огромный бастион, а с каждой стороны было по три воротa, каждое из которых
Гарнизон состоял из тысячи человек. Сам дворец был окружён двумя стенами.
Внешняя стена имела площадь в милю и была украшена батальными сценами, нарисованными яркими красками. Между двумя стенами располагались парки и зоны отдыха, через которые проходили мощеные дороги, поднятые на два локтя над уровнем земли. В центре ограды возвышался великолепный дворец.


 Его летний дворец находился в Шанду и был похож на дворец в Даду.
В роще неподалёку от дворца стояло красивое бамбуковое жилище, поддерживаемое позолоченными и лакированными колоннами. Это был императорский курорт
в тёплые дни. Этот бамбуковый дворец держался на двухстах шёлковых верёвках и мог быть легко собран и разобран.

 Кубилай любил охотиться. В марте каждого года устраивалась большая охота. Марко Поло пишет, что было два главных егеря,
у каждого из которых было по десять тысяч человек, пять тысяч в красном и пять тысяч в синем. Эти люди окружали огромную территорию и загоняли туда животных. Когда всё было готово, хан отправился в путь со своими десятью тысячами сокольников. Он ехал в паланкине, который несли четыре
слоны. Этот паланкин был отделан золотом и покрыт львиными шкурами. Десять тысяч шатровОни были возведены рядом с охотничьими угодьями.
Большой шатёр императора, в котором проводились приёмы, вмещал тысячу человек.
Рядом находились его личный шатёр и шатёр, в котором он спал. Каждый из этих императорских шатров был покрыт львиными шкурами и отделан горностаем и соболем. К этим шатрам было привязано множество верёвок, и все они были шёлковыми.

 Великолепие и роскошь монгольского двора поразили бы даже в наше время. В день своего тезоименитства Хубилай устроил приём и получил множество подарков. В Новый год также проводился праздник, на котором дарили подарки
были преподнесены Великому хану. Если было возможно, то для количества подаренных предметов выбиралось число, кратное девяти, — священному числу. В один из таких великих праздников Кубилаю преподнесли сто тысяч
лошадей с богатыми попонами. В течение дня его пять тысяч слонов
были выставлены в шатрах из яркой ткани, на которой были изображены птицы и звери. Эти слоны несли ларцы с императорской посудой и мебелью, а за ними следовали верблюды, нагруженные всем необходимым для пира.

В зале собрались только принцы и высшие офицеры, остальные
люди остались снаружи. Когда все расселись, поднялся чиновник и
крикнул: «Поклонитесь и выразите почтение!» Все коснулись земли лбами.
 Это повторилось четыре раза. Такой же поклон был сделан перед
алтарём, на котором стояла табличка с именем великого хана.

 На пиру стол хана был приподнят над остальными и расположен так, что он сидел лицом к югу. Слева от него сидела его главная жена, а справа — принцы императорской семьи, но ниже, так что их головы не возвышались над ногами императора.
Ещё ниже сидели старшие офицеры. Обычные гости и воины располагались на ковре. У входа в зал стояли двое крупных мужчин, которые наказывали тех, кому не посчастливилось переступить порог.
Таких нарушителей немедленно раздевали и жестоко избивали палками. Различные слуги ходили по залу и следили за тем, чтобы гостям было чем угоститься. Рядом со столом хана стояла великолепно резная подставка, на которой стоял золотой сосуд с огромным количеством пряного вина. Кроме того, там было много золотых сосудов,
каждый держал вино для десяти человек. На столах стояли большие чаши для вина с ручками, из которых можно было пить. Одна из этих чаш стояла между каждыми двумя людьми. У слуг хана рты и носы были прикрыты изящными шёлковыми и золотыми салфетками, чтобы их дыхание не оскорбляло его. Всякий раз, когда он подносил чашу с вином к губам, начинали играть музыканты, а принцы и чиновники опускались на одно колено.

У Хубилая было пять главных жён, главной из которых была Джамбай-хатун.
 У каждой жены был свой двор, и при ней состояло не менее трёх
сотней девушек, а также множеством пажей и евнухов. Кункураты славились красотой своих женщин и поставляли большинство жён и наложниц для хана. Чиновников часто отправляли выбирать несколько сотен девушек и платить за них их родителям, оценивая их красоту. Девушек отправляли ко двору, где их осматривали несколько матрон. Поло пишет: «Эти женщины заставляют девушек по очереди спать с ними, чтобы убедиться, что у них свежее дыхание и крепкие кости». Те немногие, кто прошёл этот осмотр
Те, кто не был допущен к хану, становились женатыми офицерами или дворцовыми слугами.


Летописцы того времени утверждают, что под влиянием Джамбуи-хатун Хубилай стал ламаистом.  Тем не менее, чтобы привлечь удачу, он молился Христу, Мухаммеду, Моисею и Будде, которых почитал как четырёх великих пророков мира.


Хубилай был мужчиной среднего роста. У него была светлая кожа и проницательные чёрные глаза, а характер был добрым. Он назначил наследником своего четвёртого сына, Нумугана, но тот принц был пленником в
Во время войны с Кайду он выбрал своим преемником Чинкина, своего второго сына.
Через некоторое время Нумугана освободили, но, поскольку он критиковал назначение своего брата, он навлек на себя гнев Хубилая и был изгнан.
Вскоре он умер. Чинкин тоже умер раньше своего отца.

В 1293 году, через восемь лет после смерти Чинкина, его вдова Гэкджин убедила великого полководца Баяна сказать императору, что тот не назначил преемника.
 Тогда Хубилай назначил своего внука Тимура, которого он отправил в Кара-Курум в качестве наместника, и поручил Баяну
объявите этому принцу о его назначении и провозгласите его наследником с соблюдением всех торжеств и церемоний.


После смерти Хубилая в феврале 1294 года в Шанту, летней столице, был проведён курултай для избрания нового правителя.
Тимур прибыл в этот город со своей армией.
Хотя формально он был наследником, его старший брат Камала претендовал на трон. Члены семьи какое-то время колебались, но
генералы и китайские чиновники поддержали Тимура. Наконец
Баян, который по своему характеру и должности имел наибольшее влияние на этом собрании, взял саблю и заявил, что не потерпит, чтобы кто-либо из членов семьи
трон, кроме того, кого выбрал Хубилай. На этом споры закончились, и
Камала преклонил колени перед братом; другие принцы последовали его примеру,
и Тимур был провозглашён великим ханом монголов.

 Первым делом Тимур присвоил императорский титул своим родителям, а
затем воздвиг памятник Хубилаю, Джамбуи, покойной императрице и
Чингину, своему отцу. Камала был назначен главным наместником
Монголии, а его резиденцией стал Кара-Курум. Гэкджу и Кургуз, зятья Тимура, получили командование над войсками, противостоявшими Кайду и Дуа
на северо-западной границе. Двоюродный брат Тимура, принц Ананда, был назначен
губернатором Тангута, региона к западу от Желтой реки. Bayan
Фентчан сохранил министерство.

Баян, главнокомандующий и величайший полководец времен правления Хубилая,
умер в начале 1295 года, в возрасте пятидесяти девяти лет. Он и Елюй Чуцай, верный советник Огодая, славились благородством и справедливостью, превосходящими всех людей в истории монголов. Оба старались не проливать человеческую кровь, и оба были наделены редкой скромностью.

 За время правления Тимура произошло всего два примечательных события: война в
регионы, расположенные между Китаем и Индией, и война на западе против Кайду.


Взойдя на престол, Тимур заключил мир с королём Нганнана и
возобновил сообщение с Индией, прерванное войной и
операциями против Явы. В течение нескольких лет Тития, король Миентьена
(Бирма) не прислала дань, и Тимур готовил против неё большое войско, когда сын Титии, Синхобати, прибыл с данью и данниками от имени своего отца.
Тогда Тимур выдал Титии патент, провозгласив его царём, а его сына Синхобати — наследником, и отдал ему
принцу квадратную печать с изображением тигра. Монгольские военачальники на
границах Бирмы получили приказ уважать это вассальное государство
и защищать торговлю между ним и империей.

 Три года спустя Тития был свергнут с престола, а затем убит своим братом Асанкое. Его сын отправился просить помощи у Китая. Тимур отправил Сейчауру, который в то время управлял Юньнанем от имени империи, следующее распоряжение:
«Идите в Миентьян, захватите и приведите ко мне Асанкойе». Сейчаур столкнулся со множеством препятствий и вернулся в Юньнань, распространяя по пути слух о том, что
Он подавил все восстания, но несколько его офицеров были
казнены за то, что их подкупили мятежники; это было доказано.
Император лишил Сейтчаура титула и конфисковал всё его имущество.


Пока шла война в Мяньтяне, Тимур узнал, что Папе Сифу, который
находится к западу от Юньнани, отказался от китайского календаря и
не подчиняется этой великой империи. Он последовал совету Ли Юйцина, которого отправил с тридцатитысячным войском, чтобы подчинить всех своей власти.
Это войско очень скоро сократилось до трети своего первоначального состава из-за трудностей
марши и тропический климат. Требование в Юньнани провизии и лошадей
вызвало восстание среди горных племён, которых китайцы называли
варварами. Сун Лунци, вождь этих людей, встал во главе их
войск, окружил Ли Юйчиня, имперского военачальника, и
разорвал бы его армию на куски, если бы наместник Хугачи, дядя
Тимура, не выступил из Юньнани и не спас его.

В этот момент император приказал своим генералам Лю Кве Ки и
Ян Сай Ю Пва собрать все войска, находящиеся в Су Чуане и Юн Нане
и Ху Куан, и Цзянь Цзюнь выступили, чтобы поддержать Ли Юй Чина, который, под натиском Сун Лун Ци, отступал или, скорее, бежал в безопасное место. Он бросил свой обоз и потерял много воинов.

 Восстание распространилось по всем сторонам, и к нему присоединилось много новых племён.
 Отдельные отряды грабили города и разоряли лояльные территории. Лю кве ки
держался до тех пор, пока не подошли свежие силы, чтобы укрепить его позиции;
с этими новыми силами и своими собственными он вторгся в земли мятежников и разгромил их. Многие были взяты в плен, и среди них
Че ци ве, женщина, которая с самого начала возглавляла горцев в этой борьбе. Она была убита без колебаний и жалости.

 На Севере продолжалась долгая война. Имперские войска под предводительством
Чоххаугура, который в 1297 году сменил своего отца Тутуку, одерживали верх над
Кайду и Дуа, которые, в свою очередь, одержали победу благодаря пренебрежению с
другой стороны. Подразделение армии Дуа атаковало кордон, который
выстраивался против него и его союзника. Этот кордон состоял из кавалерии, выстроенной в линию с юго-запада до северо-востока; контакт между
Группы поддерживали связь с помощью курьеров. Когда появлялся враг, конные воины
мчались, чтобы предупредить следующую группу. Однажды ночью командиры трёх
постов устроили пир. В полночь пришло известие о приближении врага,
но они были слишком пьяны, чтобы сесть на коней, умчаться и предупредить
остальных. Кургуэс, главнокомандующий, не знал об этом и собрал своих
воинов, которых было шесть тысяч. Атака была яростной. Кургуэз сражался изо всех сил, но тщетно ждал помощи.
В конце концов он бежал, но его преследовали и взяли в плен. «Я
«Шурин императора», — сказал он. Этими словами он спас себе жизнь, потому что они пощадили его. Тимур приказал заковать в железо трёх человек, которые потерпели неудачу из-за пьянства.
Но ущерб, нанесённый их пиршеством, вскоре был возмещён. Желая, как они сказали, служить императору,
два князя, Юбукур и Улус Буга, с одним военачальником, Дурдукой, взяв с собой тысячу двести человек, покинули Дуа. Эти трое покинули империю во времена Хубилая, поэтому Тимур, не доверяя таким людям, отправил войска, которые их арестовали.

Улус Буга из Кара Курума отправил своих людей грабить, и его схватили
за такое поведение. Однако друзья спасли его от наказания, но Тимур не стал брать его на службу. К Юбукуру, напротив, император отнёсся с добротой. Дурдука, который уже дважды дезертировал, на этот раз был приговорён к смертной казни. Он рыдал, оправдывая свой поступок, и в ответ на это обвинение заявил, что страх заставил его уйти со службы у Хубилая, что он никогда не поднимал оружия против этого правителя, что, увидев Тимура на троне, он убедил двух других своих соратников перейти на сторону императора.
что он привёл больше войск, чем увёл, и привёл их, чтобы выступить против противников Тимура.

Тимур помиловал Дурдуку и отправил его с войском против Дуа. Юбукуру было позволено пойти с ним. Эти двое, хорошо знавшие силу Дуа,
хотели прославиться, сокрушив его. После своего недавнего
триумфа Дуа медленно возвращался домой. Он намеревался напасть на
войска Ананды, Ачики и Чобая, когда они подойдут к нему, расположившись
вдоль Тангута на границе вплоть до Кара-Коджи в направлении
Уйгурских регионов. Но пока войска Дуа готовились пройти через определённую
Река Дурдука, внезапно появившись, разбила их и потопила или убила множество людей.

В 1301 году Кайду возглавлял самую большую армию, которую он когда-либо собирал.
С ним были Дуа и сорок принцев, потомков его деда и двоюродного деда Джагатая. Хайшан, племянник Тимура, который незадолго до этого приехал
учиться военному делу у Юэчара и Чохагура, быстро собрал пять армейских корпусов, расквартированных в этом регионе, и дал бой между Кара-Курумом и рекой Тамир. Историк Вассаф описывает битву как победу Кайду, который погиб, когда его войска
Они возвращались домой, но этот поход на запад, похоже, доказывает, что победа, если она и была, не могла быть на их стороне.


Кайду принял титул Великого хана, тем самым претендуя на главенство над монголами, которое принадлежало ему по воле Чингисхана и согласно торжественной клятве, данной на самом первом курултае. Если бы он прожил на несколько лет дольше, то, возможно, стал бы великим первосвященником, поскольку после Тимура монгольские правители Китая пришли в упадок и стали не просто жалкими, но и убогими, в то время как Кайду был гением и героем. Он
Его очень любили на Западе, а его ветераны были известны даже среди монголов. Народ превозносил Кайду за его великодушие и доброту. Его безграничная храбрость и физическая сила вызывали восхищение и удивление. У него было сорок сыновей и одна дочь по имени Айярук (Сияющая
Мун), которая, по словам Марко Поло, славилась своей красотой и ещё больше — силой своего тела; она превосходила всех воинов того времени не только среди монголов, но и среди всех окружающих народов. Эта юная принцесса заявила, что выйдет замуж только за того, кто сможет
победить её в борьбе. Когда пришло время, всем было объявлено, что единственная дочь Кайду выйдет замуж за того, кто сможет повалить её в борьбе, но если принцесса повалит его, он потеряет сотню лошадей. Один за другим приходили мужчины, пока принцесса не повалила сотню женихов и не выиграла десять тысяч лошадей. После этой сотни пришёл самый лучший из всех — молодой герой из богатого отдалённого королевства, человек, которому не было равных ни в одной стране. Он был уверен в своей победе и
привёз с собой не сотню, а тысячу лошадей.
Кайду и мать юной леди были очарованы этим претендентом, когда увидели его.
Будучи сыном великого и прославленного правителя, он умолял их дочь уступить ему, если она победит в борьбе.
Но она ответила: «Я не уступлю, пока он не сможет меня бросить.
 Если он бросит меня, я выйду за него замуж». Был назначен день встречи, и огромная толпа собралась, чтобы стать свидетелями испытания. Когда вся
великолепная компания была в сборе, сильная девушка и юноша вышли во двор и сошлись в схватке. Они боролись изо всех сил
Они сражались с переменным успехом, и долгое время казалось, что ни один из них не может одолеть другого, но в конце концов дева одолела молодого героя.
Поклонник был в смятении, лежа во дворе, но он поднялся и поспешил прочь со всеми своими слугами, оставив тысячу лошадей в качестве выкупа.


 Воины Кайду оплакивали смерть своего правителя громкими стенаниями. Дуа, которому он сообщил о своих последних желаниях, предложил
принцам, стоявшим вокруг ложа правителя, выбрать в качестве
преемника старшего из сорока сыновей покойного, а именно Чабара.
который в то время отсутствовал. Дуа, со своей стороны, многим был обязан Чабару. Когда после смерти Борака члены его семьи явились ко двору
Кайду, как того требовал обычай, Дуа, хоть и не был старшим из потомков Джагатая, добился престолонаследия благодаря влиянию Чабара.
 Все присутствующие согласились с Дуа, и каждый из принцев отправил своих людей, чтобы те сопроводили тело Кайду к месту упокоения.

Чабар прибыл очень скоро, и князья во главе с Дуа
принесли ему клятву верности как преемнику Кайду. Когда Чабар
был назначен правителем в владениях Оготая, Дуа предложил признать
подчиниться власти Тимура, внука Хубилая, и тем самым положить конец междоусобице,
которая бушевала в семье Чингисхана на протяжении трёх десятилетий.
Этот совет был принят Чабаром и всеми остальными князьями, и они немедленно отправили послов, чтобы выразить свою покорность.
Тимур с большой радостью принял это обещание мира, ведь теперь он видел, что его власть признаёт каждый член его семьи.


Но это соглашение просуществовало недолго. В следующем году между Чабаром и Дуа разгорелся спор, в который были вовлечены обе стороны семьи Чингисхана. В 1306 году по настоянию Дуа Тимур, который был
настороженный и подозрительный, напал на Чабара, сына Кайду,
своего недавнего противника. Чабара тут же покинули большинство его
сторонников. Тогда он в отчаянии обратился за поддержкой к Дуа. Дуа
отнёсся к своему гостю с почётом, но отобрал у него владения и присоединил Туркестан к Мавераннахру. Таким образом, он почти полностью восстановил владения Джагатая, которые Кайду разделил между собой.

Таким образом, Чабар, преемник Кайду из Куюка и Оготая, был последним
настоящим правителем, происходившим от Оготая, сына Чингисхана; этот Оготай был
которому великий завоеватель даровал верховную власть в монгольском мире;
Оготай, чьи потомки, ограбленные Бату, сыном Джучи,
завоевали для себя огромные территории благодаря плодотворной деятельности и таланту Кайду.

Дуа, сын Борака, умер в 1306 году; его сын Гунжук, сменивший его на престоле,
продержался у власти всего полтора года. После смерти Гуюка верховная власть перешла к
Тэлику, который был потомком Джагатая через Моатагана. Тэлик
повзрослел в боях; будучи мусульманином по вероисповеданию, он
стремился распространить свою веру среди монголов.

Тем временем два принца, потомки Джагатая, с оружием в руках настаивали на том, что трон по праву принадлежит сыну Дуа. Эти двое были побеждены. Многие другие готовились отомстить за поражение, которое эти люди потерпели, когда Талику был убит на пиру офицерами, желавшими возвести на престол сына их бывшего правителя Дуа.
Тогда заговорщики провозгласили младшего сына Дуа, Гебека (1308). Едва этот
принц утвердился на престоле, как Чабар в союзе с другими принцами,
происходившими от Кайду, напал на него. Чабар потерпел поражение в этом
с трудом переправился через Или. С ним было всего несколько последователей, и он
и они нашли убежище в землях императора. После этой победы
над Чабаром, которая разрушила все надежды потомков Угэдэя,
Джагатайская ветвь провела курултай, на котором они избрали своим
правителем Иссена Бугу, брата Гёбека. Этот принц, который в
то время находился на территории Великого хана, прибыл за
властью, которую Гёбек охотно ему передал. После смерти Иссена Буги — мы не знаем, когда это произошло, — Гебек получил власть и воспользовался ею.

Подобные кровавые распри привели к разорению регионов Туркестана и Трансоксианы. При таких правителях процветание не могло длиться долго.
Когда плоды чьего-либо труда становились очевидными, на них тут же набрасывались.
 Вся жизнь этой земли проходила в смятении, кровопролитии и анархии.

Тимуру, великому хану Та ту, было сорок два года, когда он умер
в 1307 году, после тринадцати лет правления. Во время его последней болезни был издан
указ, запрещающий убивать любых животных в течение сорока двух
дней; тем не менее он умер. Он был монархом, которого очень любили китайцы, которые
восхвалял его человечность и рассудительность. Человечным он, похоже, был в какой-то степени.
Принцы и принцессы из рода Чингисхана обладали безграничной властью над вассалами и слугами, пока Тимур не объявил, что ни один принц не имеет права казнить кого-либо без его согласия.
Он основал Императорский колледж в Тату и построил великолепный дворец в честь Конфуция.

До того как взойти на престол, Тимур, как и многие мужчины из его семьи и рода, был неумеренным, беспробудным пьяницей. Его дед, Хубилай, часто отчитывал его и трижды наказывал плетьми за пьянство.
поведение. В конце концов были посланы врачи, чтобы проследить, чтобы он ел и пил в меру.
Но алхимик, в обязанности которого входило сопровождать его в
банях, наполнял его ванну вином или другим спиртным напитком вместо
воды. Хубилай узнал об этой уловке, и когда Тимур привязался к своему
фавориту, Хубилай сослал его, а затем убил во время путешествия.
Но Тимур, став императором, отказался от невоздержанности и стал таким же воздержанным, каким был неудержимым до этого.









 ГЛАВА XIX

 ИЗГНАНИЕ МОНГОЛОВ ИЗ КИТАЯ


 Покойный император был бездетным. Его вдова Булаган, которая к концу жизни
Во время правления её мужа, обладавшего большим влиянием, она хотела посадить на трон Ананду, сына Мангкалы и внука Хубилая. Он жил в то время в Тангуте в качестве наместника. В те дни Тангут включал в себя Шэньси, а также Тибет и Сучжоу. Когда Тимур лежал на смертном одре, Булаган тайно предупредил Ананду, чтобы тот спешил в столицу. Она
хотела отобрать трон у Хайшана и Айурбали Батры, двух сыновей
Тармабалы, сына Чинкина; она отправила мать этих двух принцев
в ссылку в Корею. Хайшан находился на северо-западе
В то время он находился на границе, командуя разведывательной армией, и заслужил высокую репутацию благодаря благоразумию и храбрости в борьбе с Кайду.
 Батра находился в изгнании вместе с матерью.

 Булаган, ставший регентом, получал поддержку от Агутая, первого министра, и других. Она разместила войска вдоль дорог Монголии, чтобы помешать Хайшаню добраться до Тату. Однако была партия, которая поддерживала сыновей Тармабалы. Карахак, возглавлявший эту партию, тайно отправил гонца, чтобы поторопить Хайшана в его путешествии, и указал ему путь, по которому он должен был идти, чтобы не встретить врагов.
Он убедил Батру тоже приехать в Тату, и Батра, конечно же, не заставил себя ждать и приехал вместе с матерью. Тем временем сторонники Ананды назначили день его восшествия на престол.

 Партия Хайшана понимала, что медлить нельзя. Они не могли ждать своего кандидата: он был слишком далеко от столицы. Поэтому принц Тулу привёл большой армейский корпус, которым он командовал, и начал действовать. Мелик Тимур, сын Арика Буги, был одним из главных сторонников Ананды.
Он служил в армии Чабара, поднял восстание, а затем бежал в Китай.
Мелика Тимура заковали в цепи и отправили в Шан
ту и надёжно заперли там. Агутай и другие сторонники Ананды
были арестованы и приговорены к смерти за попытку самовольно
захватить трон, но казнь была отложена до прибытия Хайшаня.
Булагана и Ананду охраняли во дворце. Принцы крови просили
Батру провозгласить себя императором, но он отказался,
сказав, что трон принадлежит его старшему брату. Теперь Батра отправил
печать Империи этому брату и принял титул регента
до прибытия Хайшана, тем временем сдерживая сторонников
императрицы.

Хайшань поспешил в Кара-Курум, где посоветовался с князьями и военачальниками. Армия, в которой он был большим любимцем, хотела провозгласить его правителем на родине. Хайшань отказался и отправился в Шанту с отборным войском численностью в тридцать тысяч человек. Он отправил послание своей матери и брату, приглашая их помочь ему утвердиться в должности. Батра
незамедлительно отправился в Шанту, где князья и военачальники, собравшиеся на курултае, приветствовали Хайшаня как правителя. Он принял имя
Кулук-хан, провозгласил свою мать императрицей и отдал дань уважения своему покойному отцу
Он принял титул императора. В то же время он признал заслуги своего брата, сделав его наследником, хотя у него самого были наследники в лице сыновей.

 Первым делом Хайшан воздал почести своим предкам в храме, посвящённом их служению. Затем он привёл в исполнение приговор, вынесенный Батрой сторонникам Ананды. Сам Ананда, а также Мелик Тимур, его близкий друг, и Булаган, императрица, должны были умереть по приговору. Они нарушили законы Ясы, попытавшись передать трон без согласия семьи Чингисхана.
Семья Чингисхана.

Действия Хайшаня на посту правителя были не просто ничтожными, они были вредными.
Кроме того, он перевёл на монгольский язык одно произведение Конфуция,
а также множество священных текстов буддистов. Он разозлил китайцев тем,
что безмерно благоволил ламам. Был издан закон, согласно которому
тому, кто ударит ламу, отрубили бы руку, а тому, кто выступит против
ламы, отрезали бы язык. Помешанный на женщинах и вине, Хайшань умер в возрасте тридцати одного года в 1311 году.
Его брат Батра был провозглашён императором, но при условии, что сын Хайшаня
должен стать его наследником. Торжества по случаю восшествия на престол длились неделю.
В час, указанный астрологами, он взошёл на трон и был представлен народу под именем Баянту. Первым делом этот правитель наказал тех министров, которые, воспользовавшись некомпетентностью Хайшаня, несправедливо нажились.
Некоторых из них он казнил, а других отправил в изгнание.

Несмотря на указ Хубилая, экзамены для учёных не были восстановлены.
Баянту ввёл их в обиход, тем самым завоевав расположение учёных.
Он запретил нанимать
евнухи были на всех должностях, хотя в следующем году (1315) он нарушил собственный закон, назначив евнуха великим мандарином. Баянту сам был учёным и поощрял образованных людей. Среди многих, кто упоминается как гость при его дворе, был Чахан, один из самых знаменитых учёных своего времени.

 Теперь наступает великий переломный момент и начало гибели правящей династии монголов в Китае: борьба между членами этой династии за власть. Хотя Баянту был назначен наследником при условии, что он назначит на эту должность одного из своих племянников, он отстранил своего племянника Кушалу от
старший сын Кулук-хана (Кайшана), покойного императора, был отправлен
жить в Юньнань в качестве наместника. Придворные Кушалы
расценили это как изгнание и, пересекая Шэньси, убедили многих
монгольских военачальников в тех краях выступить на стороне Кушалы.
Но когда Кушала вскоре увидел, что те самые придворные его бросили,
он бежал на Алтай, чтобы найти убежище у ханов Джагатая. После этого
император назначил наследником своего сына Шуди Балу.

Баянту умер в феврале 1320 года, когда ему было чуть больше тридцати лет.

Его первым министром был монгол по имени Темудар, который нажил себе врагов
бесчисленными несправедливыми поступками. Обвиненный цензорами империи,
он был отстранен от должности и приговорен к смертной казни, но императрица
отсрочила казнь. Пока шло разбирательство, Баянту умер,
и императрица восстановила своего фаворита во всех прежних должностях. Шуди
Бала, или Геген-хан, новый император, искренне скорбел по своему отцу, долго постился и раздавал большие суммы на благотворительность. Из уважения к своей матери он не стал действовать против Темудара, но вверил ему свою судьбу
Байчу, потомку Мукули, великого полководца Чингисхана.
 Темудар отомстил многим своим врагам, но после его смерти,
которая произошла в 1322 году, на этого деспота обрушилось множество обвинений.
Страх больше не сдерживал их, поэтому они громко требовали справедливости и добились её, насколько это было возможно в то время. Император унизил покойного министра, лишив его титулов, разрушив его могилу и конфисковав его имущество. Те, кто был причастен к преступлениям Темудара, в том числе его приёмный сын Текчи, составили план убийства Шуди Балы
и Байджу, его первому министру, и передать трон Йиссуну
Тимуру, сыну Камалы, брату Кулук-хана.

Текчи, будучи военным инспектором, обладал огромной властью в армии, и он
тайно отправил к Йиссуну Тимуру, который тогда был в Туле,
офицера по имени Валус. Этот человек вёз письмо с шестнадцатью
прикреплёнными к нему именами. В этом письме был изложен план, и Йиссун был приглашён
Император. Принц приказал арестовать Валуса и немедленно отправил императору донесение о заговоре против него. Курьеры запоздали с прибытием. Заговорщики, опасаясь, что заговор будет раскрыт,
решил покончить со всем, не дожидаясь ответа. Шуди Бала отправился из Шан ту, своей летней резиденции, в Та ту, главную столицу.
Пока он ночевал в Наньпо, заговорщики сначала убили Байцзюй в его шатре, а затем заставили стражу императорского павильона
убить своего правителя. Текчи сам убил своего государя. Шуди Бале
был всего двадцать один год, когда он умер. Это было первое убийство в императорской семье монголов.
 Два принца, Антай Буга и Есьен Тимур, схватили
Он взял большую печать и другие знаки власти и отнёс их к Йиссуну Тимуру, сыну Камалы, который провозгласил себя императором на реке Керулон и даровал прощение всем людям.

Сначала он намеревался поставить во главе государства тех, кто
привёл его к власти своими убийствами; но когда опытные
советники ясно дали понять новому правителю, что, если он так поступит,
вся нация может заподозрить его в соучастии, он приказал арестовать
Есен Тимура и двух других заговорщиков и казнить их на том месте,
где были убиты император и его министр. Затем он отправил двух
офицеры получили приказ казнить Текчи и его сообщников, а также их семьи, а затем конфисковать их имущество.

Сонан, сын Темудара, был приговорён к простому изгнанию, но когда министры заметили, что он отрубил Байджу плечо ударом сабли,
Сонан был казнён вместе с остальными. Принцы крови, присоединившиеся к заговору, были отправлены в разные места ссылки.

Исунь Тимур вошёл в Тату в декабре 1323 года, а в начале следующего года назначил наследником своего сына Асукебу. Этот ничтожный монарх
За время своего правления он не сделал ничего примечательного и умер в возрасте тридцати шести лет.
 Хотя Асукеба, старший из четырёх сыновей императора, был назначен наследником, его право на престол оспаривалось.
Следует помнить, что, когда Баянту сменил Кулук-хана, он сделал это при условии, что тот назначит своим наследником сына Баянту. Вместо этого он сохранил место за своим сыном и отошёл в сторону
Сыновья Кулука, Тоб Тимур и Кушала. Когда заговор против Шуди
Бала, или Геген-хана, увенчался успехом, второй из сыновей Кулука был в
Южный Китай, первый на западе, далеко за Алтаем.

 Исуну Тимуру было легко захватить власть в их отсутствие, что он и сделал.
Пять лет спустя он умер в Шанту, куда отправился на лето.


Теперь императрица отправила Упеталу, государственного министра, в Тату, чтобы он забрал печати каждого ведомства. Её сын Асукеба, которому на тот момент было девять лет,
был объявлен наследником, когда ему исполнилось пять, но Ян Тимур, наместник
столицы, возглавлял партию, которая хотела, чтобы императором стал сын Кулук
хана. Ян Тимур, сын Чоахугура, был известен как
Он был воином, а его положение укреплялось славой его отца и деда.
Этот наместник, возвысившийся благодаря Кулук-хану, который благоволил к нему, чувствовал себя обязанным сыновьям этого императора как из благодарности, так и из корыстных побуждений.
Несколько месяцев назад, отправляясь в Шанту, Исунь Тимур наделил его властью в столице. Ян Тимур вызвал во дворец высокопоставленных чиновников и
предложил возвести в ранг императора одного из сыновей Кулука, угрожая
смертью всем, кто выступит против. После этого заявления он
арестовал Упеталу и других высокопоставленных чиновников; этих людей он заменил другими, которым доверял. Войскам, которые ещё не знали о его намерениях, было приказано встать на колени, повернуться лицом на юг и коснуться земли лбом. Это должно было означать, что через них Ян Тимур провозгласил Тоба Тимура императором. Этот принц тогда был королём в Нане. Министр убеждал его поторопиться, и теперь он объявил о своём скором прибытии.

Три потомка Чингисхана и четырнадцать высокопоставленных чиновников вступили в сговор, чтобы убить первого министра за его неслыханную дерзость. Ян Тимур,
Узнав об их заговоре, он схватил семнадцать человек и казнил их всех.


Тем временем императрица провозгласила Асукебу правителем Шанту и выбрала
принца Ванцина, внука Камалы, первым министром.  Она назначила командующим армией Таче Тимура, сына министра Тото,
канкали, и дала ему приказ атаковать Ян Тимура, который пытался отрезать Шанту, захватив другие важные города.

Тоб Тимур явился в Тату, захватил власть и назначил на должности своих людей.
Он казнил Упеталу, министра, и отправил Тото в изгнание
с другими людьми, которых Ян Тимур заключил в тюрьму. Правитель убеждал
принца провозгласить себя императором, но тот настаивал, что власть
по праву принадлежит его старшему брату Кушале, который, кроме того,
заслужил это больше благодаря своим заслугам. В конце концов он
согласился на коронацию и пообещал править до прибытия Кушалы, но
заявил, что уступит трон по его прибытии.

После создания империи Ян Тимур двинулся в сторону Ляодуна, чтобы
встретиться с армией, двигавшейся в интересах Асукебы, но, узнав, что Ван
Цинь захватил крепость на пути из Шанду в столицу.
Он быстро развернулся, напал на Ван Цина и вынудил его отступить в сторону Монголии. Другие военачальники во внутренних районах объявили о своей поддержке Асукебы.
 Темуку двинулся с юга на Хонань с значительными силами, в то время как
принц Кокохоа, возглавлявший войска из Шэньси, захватил Дун
Кван, великую крепость. Йессен Тимур провозгласил Асукебу в той же провинции и двинулся на столицу.
Ян Тимур столкнулся со всеми этими врагами и победил их.
Он встретил Йессена Тимура в четырёх лигах от Тату и полностью разгромил его армию.

Бука Тимур, дядя Ян Тимура и главнокомандующий всеми силами на границе с Ляодуном, узнав о восшествии на престол Тоба Тимура, пригласил
принца Юэлу Тимура присоединиться к нему и вместе выступить против Шанду. Тао
ла чу, командовавший в летнем дворце, неоднократно выходил
с партизанами Асукэбы на битву с осаждающими, но в конце концов сдался. Он сдал печать империи и отказался от богатых драгоценностей, принадлежавших Асукэбе.
Молодой император умер вскоре после этого, и никто не знает, как именно.
Тэмуку, император Ляо
Губернатор был убит в бою с оружием в руках. Юэлу Тимур, ставший теперь правителем Шанту и обладавший печатью власти, сопроводил
императрицу-мать в столицу. С ней отправился министр Тао ла чу.
Йессен Тимур и многие другие знатные пленники тоже поехали.
Императрица была сослана в Печели, а Тао ла чу, Ван цзин,
Йессен Тимур и другие сторонники их партии были казнены в столице.

Весть об этой трагедии в Шанту вскоре распространилась по всему Китаю и
заставила сторонников Асукебы прекратить всякое сопротивление.

Тоб Тимур отправил своих военачальников к Кушале за пустыню Гоби, чтобы
сообщить о случившемся и призвать его поторопиться. Кушала, словно
не доверяя своему брату и чувствуя, что ему грозит опасность,
двигался очень медленно, но, приблизившись к монгольской столице,
провозгласил себя правителем. Тоб Тимур отправил своего первого
министра в Кара-Курум к Кушале с большой государственной печатью,
а также с одеждами и регалиями империи. Кушала был вежлив и приветлив с первым министром своего брата и на прощание поручил ему передать Тобу Тимуру, что он
подтвердит его назначения. В то же время новый император назначил своих министров и отправил одного из них сообщить Тоб Тимуру, что трон перешёл к нему по праву наследования.


 Тоб Тимур и его первый министр без промедления отправились в Шанту и встретились с новым правителем немного севернее города.
В тот же вечер, во время пира, Кушала внезапно почувствовал себя плохо и через несколько дней умер (1329). За границу просочилась информация о том, что он был отравлен;
подозрения пали на Ян-Тимура, первого министра. Кушале было тридцать лет, когда он умер.
По-китайски его титул звучал как Минцзун.

Через восемь дней после смерти Кушалы Тоб Тимур был провозглашён императором во второй раз.


Однако правление Тоб Тимура было недолгим, и за время его правления не произошло ничего важного, кроме заговора и предательства со стороны
Тукена, принца крови и наместника в провинции Юннан, который в 1330 году принял титул короля Юннана и поднял восстание.
Он был подавлен силой в следующем, 1331 году. Как и его предшественники Исунь Тимур и Кулук, Тоб Тимур благоволил буддизму. Он выделял крупные суммы на строительство храмов и привозил из уйгурских регионов
прославленный лама Ньенчин Килас, которого он называл «наставником императора». Тоб Тимур приказал самым высокопоставленным лицам явиться на встречу с этим великим ламой. Все, к кому он обращался, по его приказу преклоняли перед ним колени и подавали ламе вино, которое он принимал без каких-либо ответных любезностей. Потрясённый его высокомерием, глава великого
Китайский учёный, подавая ему вино, сказал: «Ты последователь Будды и глава всех Хо Чангов. Я последователь Конфуция и глава всех учёных. Конфуций не менее прославлен
чем Будда, и между нами нет нужды в этой церемонии».
Лама улыбнулся, встал и принял чашу, которую протянул ему вождь.
 Несмотря на эти знаки благосклонности императора, ламы и уйгуры вступили в сговор с могущественными монголами, чтобы возвести на трон Юэлу Тимура, сына Ананды.
 Заговор был раскрыт, и заговорщики поплатились жизнью за измену.
 Юэлу Тимур погиб вместе с остальными.

Император стремился угодить учёным мужам и таким образом завоевать расположение китайцев;
поэтому он даровал новые почести отцу и матери Конфуция, как
а также некоторым из его учеников. Приказав колледжу Хань
линь, в котором состояли лучшие учёные империи, описать
монгольскую историю и нравы, он однажды посетил это учреждение и долго беседовал с его членами об истории; затем он приказал принести мемуары о его собственном правлении. Офицеры из его свиты отправились за ними. Никто не возражал, пока Лю Се Цзин, младший сотрудник колледжа, не упал в обморок.
Он опустился на колени перед Тимуром и объяснил, что этот трибунал обязан во всех подробностях записывать как хорошие, так и плохие поступки императоров.
принцев и великих людей, и записывать их без прикрас, чтобы эти записи не увидели никакие другие люди, кроме высокопоставленных чиновников Коллегии историков, до самой смерти императора. С незапамятных времён ни один правитель не нарушал анналы своей династии, тем более  анналы своего собственного правления, и он надеялся, что император не станет первым, кто нарушит этот священный и давно узаконенный обычай. Тоб Тимур уступил и даже похвалил чиновника за его смелость и честность.

Он был занят в основном собственными удовольствиями и не обращал внимания на государственные дела
Министр Тоб Тимур стал никем. Он умер в 1332 году в Шанту, когда ему было двадцать девять лет.

 Хотя трон был отдан сыну Кушалы, Ян Тимур предложил императрице Путачели возвести на престол сына покойного
императора. Тоб Тимур так любил своего первого министра, что отдал ему на воспитание своего единственного сына, дав юноше новое имя — Ян Текус, а Таргая, сына министра, взял с собой во дворец.
Императрица хотела возвести на престол семилетнего мальчика Илечебе, второго сына
Кушалы, которого покойный правитель назначил наследником. Она провозгласила этого мальчика наследником, а затем стала регентом, но здоровье Илечебе было слабым, и через несколько месяцев он умер. Ему дали китайское имя Нинцзун.

Ян Тимур предпринял новые попытки в пользу Ян Текуса, но императрица возразила, что этот принц слишком молод.
Она заявила, что Тоб Тимур обещал Кушале передать трон своему сыну, и сообщила бывшему министру, что отправила офицера в Куанг си, чтобы тот привёз в Та ту Тогана Тимура, старшего сына Кушалы, как можно скорее.

В то время принцу было тринадцать лет. В начале правления Тоба Тимура Путачели казнил императрицу Папучу,
жену Кушалы, и отправил её сына Тогана Тимура на остров у побережья
Кореи с приказом не подпускать к нему никого, кроме слуг.
Через год пришло известие, что Тоган Тимур был сослан, потому что
был истинным и законным наследником империи. Тоб Тимур
в ответ заявил, что у Кушалы не было детей в Монголии, следовательно
Тоган Тимур не был его сыном. Но он вернул мальчика и отправил его
жить в Куанси в Южном Китае

Когда Тоган Тимур был в нескольких лигах от столицы, Ян Тимур с
принцами и знатными людьми отправился ему навстречу. Но,
недовольный приёмом, оказанным ему Тоганом и сопровождавшими его
людьми, Ян Тимур отложил восшествие на престол. Приближающийся
император осознал свою вину и попытался исправить её, женившись на
Пеяо, дочери Ян Тимура. Пока они обсуждали этот вопрос и
согласовывали детали, министра настигла смерть. С тех пор как Тоб Тимур пришёл к власти, этот министр был всемогущим. Ни один человек или группа людей не могли ему противостоять
Ни один человек, каким бы могущественным он ни был, не смог успешно противостоять ему. Он делал всё, что хотел. Он заставил вдову Исуна  Тимура, императрицу, выйти за него замуж и осмелился взять в жёны сорок принцесс, потомков Чингисхана, великого завоевателя, и сделать их своими наложницами. Некоторых из них он удерживал у себя всего три дня.  Его смерть, ускоренная распутством и пьянством, обеспечила трон сыну Кушалы. Императрица обнародовала последнюю волю покойного императора, и
Тоган Тимур был немедленно провозглашён правителем с обещанием требовать
Императрица решила, что Ян Текуз, её сын, станет его преемником.

 Новый император стремился к роскоши и удовольствиям и никому не оказывал услуг. Пейен стал министром, а Сатун — главнокомандующим армией. Сатун, старший брат Ян Тимура, умер вскоре после вступления в должность, и его место занял Тан Кичи, старший сын того прославленного министра и, следовательно, брат Пейяо, молодой императрицы. Тоган Тимур, желая теперь завоевать расположение влиятельной семьи Ян Тимура, возвёл Пеяо в самый высокий ранг, какой только возможен.
женщина. Тан Кичи, вспыльчивый и завистливый по натуре, пришёл в ярость, увидев,
что Пейен сам решает важнейшие вопросы, и поэтому он задумал возвести на трон Хоан Хо Тимура, внука императора Мангу и сына Ширеки.

Заговорщики, среди которых вместе с Тан Кичи были Таргай, его брат,
и Талиентали, дядя Тан Кичи, планировали выделить войска и захватить
летний дворец Шанг ту. Пейен, проинформированный об этом заговоре принцем крови
, отдал приказ арестовать Тан Кичи и Таргая во дворце.
Тан Кичи, пытавшийся защититься, был зарублен там, где
они нашли его. Таргай бежал в покои своей сестры,
императрицы, которая попыталась укрыть его своими одеждами; но
она потерпела неудачу, потому что людей, охотившихся за Таргаем, не
волновала её скромность, поэтому его обнаружили и закололи саблей
у неё на глазах. Сама Пеяо пострадала не меньше, потому что
Пейен получил от императора приказ убить её и сам вызвался быть
палачом.

Когда Пеяо увидела, что он входит в её покои, она догадалась, чего он хочет, и, бросившись в покои императора, стала умолять его сохранить ей жизнь.
Мало тронутый слезами своей супруги, Тоган Тимур очень холодно ответил, что она
Её дядя и братья составили заговор против него, и он ничего не мог сделать, чтобы спасти её. Её увезли из дворца в какой-то дом, где Пейен сам убил её. Талиентали защищался с оружием в руках, пока не бежал в особняк Хоанхо Тимура, где его убили охотники за головами. Хоанхо был вынужден поднять руку на самого себя и стать собственным палачом.
 Так угасла великая семья Янга Тимура, покойного министра.

Императоры дня, дворцовые трагедии, убийства, гражданская война и слабость
наконец-то пробудили китайцев, и они начали избавляться от монгольского владычества
иго. Восстания вспыхнули в Хэнане, Су чуане и Куанг дуне
одновременно; они были подавлены в самом начале. Монгольский двор
стал с большим подозрением относиться к китайцам. В 1336 году он
запретил им иметь лошадей и оружие и запретил им использовать
язык монголов, их хозяев.

Пэйэнь, всемогущий министр, достиг пика своего влияния и приближался к своему краху и гибели. Этот человек имел
смелость казнить без ведома императора принца из рода Цзинъи и
отправить в изгнание ещё двоих. Амбициозный и беспощадный,
Жадный и наглый до крайности, он вызывал ненависть у всех, кроме императора и его собственных приспешников. Тоган
Тимур ничего не знал о деятельности Пейена, которого тщательно охраняли слуги этого министра, всем, что у них было, они были обязаны своему господину. Удар был нанесён в 1340 году племянником Пейена, Токтагой. Этот человек, всего лишь офицер гвардии, взялся объяснить императору
реальное положение дел в стране, и ему это удалось. Принятые втайне
меры привели к падению Пейена. Был выбран подходящий момент, когда
министр отсутствовал на охоте; когда он вернулся, ему не разрешили снова въехать в столицу. Он был отправлен в ссылку в Южный
Китай и умер, как обычно умирали ссыльные, по дороге. Его брат Махартай занял его место в качестве первого министра.


В том же 1340 году император убрал из зала императорских предков табличку с именем Тоб Тимура и отстранил от двора вдовствующую императрицу. Он также сослал в Корею Ян Тэкуса, которого до того времени считали наследником.
Этот поступок был объяснён указом, который был сформулирован следующим образом
по существу: «После смерти Кулук-хана императрица, поддавшись
интригам, отстранила от двора Кушала-хана, моего отца, и сделала его
князем Юннани, чтобы избавиться от него. Когда Шуди Бала (Геген-хан)
был убит, трон перешёл к Кушале, который в целях безопасности
отошёл за пределы пустыни Гоби. Пока мой отец возвращался,
власть была передана Тоб Тимуру, который согласился при условии,
что он уступит
Кушала о прибытии последнего. Тем временем он отправил печать Империи
приближающемуся императору, который направлялся в свою столицу. Мой
Отец, чтобы вознаградить брата за его очевидное рвение, назначил его своим преемником.
 В отместку за это Тоб Тимур и его сторонники отправились на встречу с императором и убили его, при этом проявив к нему большую доброту.
Затем мой дядя взошёл на трон во второй раз. Нарушив слово, которое он дал моему отцу, он назначил своим преемником собственного сына. Он казнил императрицу Папучу и отправил меня в изгнание в далёкие края. Он даже пытался доказать, что я не сын Кушалы. Небеса справедливо наказали этого человека за множество проступков, забрав его жизнь. Путачели,
злоупотребляя властью, возвёл на трон в ущерб мне семилетнего ребёнка, моего родного брата. Когда он умер, великие люди и принцы передали мне власть, которая принадлежала мне как старшему сыну императора Кушалы. Моей первой заботой было очистить двор от интриганов, которые только и делают, что замышляют убийства и раздоры. Исполненный благодарности за милость небес, я не могу поддерживать тех, кого отвергла справедливость. Пусть справедливый суд отправится в зал предков императора и заберёт оттуда табличку Тоба Тимура; пусть Путачели будет
лишена титула и удела императрицы и будет передана в
Тонг нган чиу; пусть Ян Текус отправится в Корею в качестве ссыльного; пусть все остальные, кто был причастен к этому преступлению и ещё жив, понесут наказание, соответствующее их проступкам».

Ян Текус был отправлен в Корею под началом Юэ Кусара, мандарина, который покончил с собой во время путешествия. Путачели был отправлен в назначенное место ссылки и вскоре умер там. Опасаясь, что люди могут приписать эти жестокие
деяния его советам, министр Махартай, который был против них,
ушёл в отставку, и его место заняли Токтага, его сын, и Тимур
Буга.

В это время были завершены летописи династий Ляо, Цзинь и Сун. Хубилай в начале своего правления приказал написать
хроники первой и второй из этих династий, и эти хроники были
официально утверждены, а после падения династии Сун были
написаны и хроники династии Сун. Он также хотел, чтобы данные,
на которых они были основаны, вошли в эти летописи. Эти работы, которыми пренебрегали, несмотря на его приказы и приказы его непосредственных преемников, были продвинуты лишь незначительно, когда Тоган Тимур стал императором.  Чтобы завершить их, он
при Токтагхе была создана комиссия из самых выдающихся учёных
империи. Эти люди составили летописи трёх династий.
 Кроме того, в этих трудах содержались календари, методы астрономических исследований, списки великих людей и их биографии, списки книг, опубликованных учёными, а в истории династии Сун — библиотека книг на все темы. Там также была статистика по нескольким зарубежным странам и подробное описание государств, плативших дань династиям.

Через три года Токтага, разочаровавшийся в придворной жизни, удалился от дел
 Когда встал вопрос о преемнике, он порекомендовал Алуту,
потомка в четвёртом поколении Борчу, первого из товарищей Чингисхана
и одного из четырёх его самых храбрых воинов. Алута, находясь на
посту, сослал Мачартая и Токтагу. В 1347 году его место занял
Перки Буга, сын министра Агутая, казнённого по приказу Кулук-хана. Этот последний человек занимал эту должность всего несколько месяцев. Турчи, его преемник, потребовал, чтобы его коллегой стал Тайпин, который добился отзыва Токтаха, чей отец, Мачартай, умер
находясь в изгнании. Токтага быстро вернул себе расположение императора,
которое он использовал, чтобы отправить в изгнание Тайпина, к которому он испытывал зависть.


 Всё это время в Южном Китае быстро распространялось восстание.
 В 1341 году два частных лица собрали войска в Хукуане и захватили
многие города. В Шаньдуне росло недовольство, а разбойничьи банды разоряли другие регионы. Предводитель пиратов Фан Кве Чин терроризировал
побережья Чекианга и Киангнана. Этот человек плавал по южным рекам,
грабил города и разорял торговлю, уделяя особое внимание судам
наполненные зерном, рисом и другими продуктами, предназначенными для
столицы. Монголы, казалось, не обращали внимания на эти первые нападения,
и беспорядки быстро разрастались. Те, кто их устраивал, использовали
крупные общественные работы, начатые правительством в 1351 году.

 Ущерб, нанесённый наводнением в Хоанг Хо, привёл к тому, что было решено
вырыть новое русло для части реки. Была построена насыпь длиной в
восемьдесят лиг. В этой работе было задействовано более семидесяти тысяч человек,
либо воинов, либо тех, кто жил на обоих берегах реки или рядом с ней
 Повстанцы привлекли на свою сторону некоторых подневольных рабочих, а также людей, чьи земли были отведены под новое русло реки и которым пришлось искать землю в других местах.  Новые налоги, введённые для проведения этих работ, усилили недовольство.

  Хань Чаньтун, малоизвестный частный предприниматель, видя, что люди недовольны, распространил слух о том, что Фохи (Будда) явился, чтобы избавить китайцев от монгольского гнёта. Он поднял восстание в провинциях Хэнань, Цзяннань и Шаньдун, но главные вожди, зная, что эта история не будет принята, если её не подкрепить, сообщили миру, что
Хань Чань Тун был из династии Сун и приходился восьмым потомком Вэй Цзуну. Они принесли ему клятву, принеся в жертву чёрного быка и белого жеребца. Они выбрали красную шапку в качестве знамени. Однако этому претенденту на кровь династии Сун не повезло. Он был атакован монголами, взят в плен и убит ими, но его жена и сын Хань Линь Уль бежали и продолжили борьбу.

Первая неудача не сломила мятежников. Их главный вождь, Ляу Фу Дун, захватил города в Цзяннани и затем с многочисленным войском двинулся в Хэнань. Другие вожди пополнили свои ряды за счёт недовольных
Киангнан и Хукуанг получили в качестве знамени красную шапку. Один из вождей повстанцев, Сиу Чиу Хвей, был провозглашён императором в Ки Чиу, городе в Хукуанге, и он дал династии, которую стремился основать, титул Тянь Ван.

 После непродолжительного сопротивления монголы покинули весь регион Янцзы. Появилась комета, и повстанцы распространили слух, что это предвещает скорый конец Тогана Тимура. Монгольское
правительство стремилось примирить людей, имевших наибольшее влияние на народ, с теми китайскими учёными на юге, которых допускали к работе в различных ведомствах.
которые до тех пор могли действовать только в вопросах, касающихся литературы
и торговли, и были совершенно не готовы к военному командованию.

 Правительство отправило в Хонань армию под командованием Есена Тимура,
брата премьер-министра Токтаги, и сослало на далёкий север
Ингкве, истинного потомка династии Сунг, приказав не
допускать его общения с кем бы то ни было. Это было сделано потому, что большинство вождей повстанцев скрывали свои амбициозные планы под предлогом того, что они хотят посадить принца на трон его отца.

 Сиу Чиу Хвей продолжал одерживать победы и привлекать людей на свою сторону
Более того, он позволил им разграбить все захваченные города. Он взял
Ханьян и Учан в Хукуане, а также Киукианг на севере
Киангси. Он победил короля Фанчи и захватил Ханьчжоу, который
династия Сун когда-то сделала своей столицей, но монгольский военачальник Тунпу Сяо пересёк Янцзы и, осадив Ханьчжоу, отвоевал его после отчаянной резни. Йессен Тимур, которого отправили подавлять восстание в Хонане, потерпел поражение от Ли фу туна и отступил в Кай фу фу, тем самым оставив поле боя за повстанцами. Этот некомпетентный генерал был
Ему был объявлен выговор, и вскоре из-за роста числа восставших император заменил его братом Токтагой. Токтага, возглавив войска Хонана,
победил повстанцев близ Пе-Суй-Чиу, но Синг-Ки, который командовал всеми имперскими войсками в регионе Янцзы, потерпел поражение и погиб в битве с новой армией повстанцев.


Фанг-Кве-Чин, предводитель пиратов, был очень активен. Он продолжал захватывать корабли, плывущие на север, и таким образом лишил Тату поставок из Южного Китая, а также дани. Кроме того, он убил большинство
Тай Буга, генерал, поступил вероломно. Поэтому правительство,
очень заинтересованное в том, чтобы привлечь на свою сторону смелого и активного пирата, поручило Тели Тимуру провести с ним переговоры.
Пират заверил, что подчинится и распустит свои войска, если он и двое его братьев станут мандаринами пятого класса. Тели Тимур, обрадовавшись этому предложению, отдал трём братьям Хиу Чин, Куанг Те и Сиу Чиу провинцию Че Кианг.
Однако пират по причинам, известным только ему, отказался от этих мест, когда пришло время их занять, поднял паруса и исчез вместе со своим кораблём и головорезами.

В 1354 году в Цзяннани появился новый мятежник Чанше Чинг, и, хотя все его войска состояли из новобранцев, он разгромил Тачи Тимура, которого послали, чтобы подавить восстание. В этот момент первый министр Токтага напал на Чанше Чинга, нанёс ему сокрушительное поражение и отвоевал захваченные им города. Но пока Токтага восстанавливал утраченное своим правителем, его коллега в столице работал над его уничтожением. Хама
и Су Су, два брата, известные своим распутным поведением, стали влиятельными советниками императора. Они были турками из Канкали, авантюристами
в худшем смысле этого слова, закоренелые распутники и отъявленные вероломцы.
 Когда Токтага пришёл к власти, он дал Хаме должность, а затем назначил его министром. Очень скоро этот новый министр стал независимым от Токтаги и с каждым днём приобретал всё большее влияние. Со временем он нашёл поддержку в лице Ки, императрицы, корейской принцессы по происхождению.
 Она была любимой женой Тогана Тимура и матерью наследника престола.
Хама быстро приспособился удовлетворять и самые низменные наклонности своего господина и наводнил дворец своими творениями, юными
распутники, склонные ко всяким безобразиям, и тибетские ламы, практиковавшие всевозможные виды магии и придерживавшиеся невероятно нелепых суеверий. По наущению этого человека цензоры империи обвинили Токтагу в том, что он присваивал или отдавал своим фаворитам средства, предназначенные для войны и государственной службы. Токтага, победитель, столь необходимый в этот критический момент,
был лишён всех почестей и отправлен в изгнание в Хоайнан.
Перед отъездом он был вынужден передать командование генералам Юэ Юэ
и Юэ Кутчару.

 Тем временем Сиу Чиу Хвей, называвший себя императором, был хозяином Ву
Чанг, главный город великой провинции Хугуан. Желая также захватить Мяньян, он поручил это Ни Вэньцюню, одному из своих лучших военачальников. Принц Вэй Чунь, командовавший в том регионе,
послал своего сына Поань Ну выступить против мятежного вождя, но
ладьи Поань Ну из-за своего веса застряли на отмели Ханьчуань, где
повстанцы сожгли флотилию горящими стрелами. Поан ну погиб вместе с несколькими своими воинами, и монголы захватили Миен ян.

 В следующем году (1356) Ни вэнь цзюнь захватил Сианг ян и покорил
в регионе Чонг Линг, после того как он победил Турчи Пана, монгольского военачальника.

 Из-за большого расстояния эти поражения на юге поначалу не привлекли особого внимания в Тату или где-либо ещё, но когда повстанцы из Хонана совершили набег на регионы к северу от Хоанг Хо, в столице воцарился страх. Войска были отправлены в Хонан, Шэньси и Шаньдун в кратчайшие сроки. Ляу фу тун, глава «красных шапок» Хонаня, думал, что увеличивает число своих сторонников, провозглашая Хань линь уля, сына Хань чаньтуна, первого претендента на престол, законным императором Суном. Этот принц взял
Он принял титул Мин-ван и основал свой двор в По-цзю в
Хонане.

Монгольский двор, опасаясь, что имя Сунь, столь дорогое китайцам,
может их воодушевить, поспешил отправить армию под командованием Таче Бахадура против самозванца. Этот военачальник встретился с Ляо Футуном и потерпел поражение. Лю Хала
Буга, которого отправили со вторым корпусом для поддержки побеждённого
военачальника, атаковал лидера повстанцев и разгромил его. Теперь, после победы, он получил
главнокомандование и двинулся прямо на Почиу.
Он настиг и снова разгромил Ляу Футуна, который бежал за помощью
Он направился в сторону Нганфонга и взял с собой своего императора.

 После опалы Токтаги Хама стал первым министром, а его брат Су Су — главным цензором империи. Вся власть теперь была в руках этих двух братьев. Поскольку Хама, по его мнению, ничего не боялся, кроме возвращения Токтаги, он приказал убить покойного министра в месте его изгнания. Но вскоре он заметил, что империя стремительно приходит в упадок, а правитель развращён до такой степени, что уже не может раскаяться.
Хама сам внёс огромный вклад в это, и он задумался о том, как это исправить
Он увидел, сколько зла вокруг него, и решил возвести на трон наследника престола, человека неглупого и честолюбивого. Этот замысел был раскрыт, и
Хама был приговорён к изгнанию, а в 1356 году его враги задушили его.

В 1355 году появился человек, которому было суждено свергнуть монгольское правление в Китае и
основать династию Мин.— Чу Юань Чан, буддист, а также священник,
который отказался от своих привычек в Цзяннани, чтобы стать простым воином под началом Ко
Цзы Лина, вождя повстанцев. Этот Чу быстро создал свою партию.
 Благодаря постоянному успеху и умеренности у него появилось много сторонников, и
Его слава росла с каждым днём. Когда он подошёл к реке Янцзы, жители Тайпина встретили его как своего спасителя. После того как он захватил Наньцзин, Янцзы и Чинцзян, он осадил Чанцзы у устья реки. Этот город удерживали войска Чансе Цзина, которого самого там не было. Этот предводитель мятежников, хотя и был побеждён  Токтагой, оправился от поражения благодаря беспечности монголов и стал хозяином многих городов. Чан Се Чинг отправил своего брата Чан Се Те на помощь Чан Чиу, но тот потерпел поражение и был взят в плен.

Чан Се Чинг написал будущему императору Китая и попросил его прекратить осаду и освободить Чан Се Те, пообещав взамен стать его вассалом и выплачивать большую ежегодную дань зерном, золотом и серебром.
Чу, убеждённый в полном вероломстве Чан Се Чинга,
твёрдо стоял на своём и захватил город.

На севере приверженцы Минвана, псевдоимператора династии Сун, опустошили Шэньси и Хэнань.
В Шэньси их разбил Чаган Тимур, монгольский военачальник. Ляофутун, первый министр Минвана,
Он захватил большую часть Хонаня и теперь хотел взять Кайфонфу, столицу Хонаня, и основать там двор своего правителя.  Два армейских корпуса, которые он отправил в Шаньдун, нанесли большой ущерб.  Пепусин, командующий одним из этих корпусов, вошёл в Шэньси несколько позже, захватил Циньлун вместе с Кунчаном и осадил Фонцян. Чаган Тимур, поспешивший на помощь этому городу, застал Пе пу сина врасплох и захватил его обоз. Пе пу син бежал в Су
чуань и таким образом спасся. Отряд повстанцев, ворвавшийся в Шань
тунг захватил множество городов, победил Талиму че ли и осадил Ци
нань, главный город Шань тунга и его столицу.

 Когда Тун тоан сяо прибыл из Хонаня с монгольским войском, он
разгромил мятежников у стен Ци наня, а затем покинул это место;
но едва он ушёл, как Мао кве, командовавший силами псевдосун
цев, напал на этот центральный город Шань тунга и захватил его. Затем
он преследовал Тун Тоан Сяо, окружил его войска и убил его в
бою. После этой победы в 1357 году Мао Цюэ захватил город Хокиен
и совершил набеги на самые окраины Тату, столицы Монгольской
империи. Некоторые члены совета считали, что императору
следует немедленно уйти из Тату, но министр Тайпин выступил
против этого и призвал Люкара Бугу, хорошего полководца, который
победил Маокве и заставил его отступить на Цинань, который тот захватил. В то время как один из его отрядов угрожал столице, Ляу Фу Тонг
захватил Кай Фонг Фу, из которого внезапно отступил губернатор.

Затем Ляу Фу Лонг провозгласил своего императора в этом городе, который был
резиденция династии Цинь незадолго до её падения. Затем он
отправил на север от реки Хоанг Хо две дивизии воинов под командованием Кван Сянь Сенга и По Те У Пана, которые большую часть времени разоряли Шаньси.
Первый из этих военачальников сделал большой крюк на север, в Ляодун, столицу которого, Ляоян, он разграбил, и даже дошёл до границы с Кореей. Повернув назад, он совершил долгий переход к великой летней резиденции императора Шанту, которую захватил и разграбил.
Его воины сожгли великолепный дворец Хубилай-хана в этом городе.

На юге Сиу Чиу Хвей подчинил себе большую часть Ху Куана
и часть Цзян Си. Чу Юань Чан, будущий император,
укрепил свои позиции в Цзян Нане и приступил к завоеванию Чжэ Цзяна в его восточной части. Он принял в вассалы пирата Фан Кве Чина, который, находясь под угрозой нападения с запада со стороны Чан Се Цзина и с юга со стороны Чин Ю Тина, правителя Фу Кьена, предпочёл стать вассалом человека, которому он доверял. Пират согласился сдать Вэнь Чау, Тай Чу и короля Юэня в южном Че Кьянге, когда они прибудут в
он также отправил своего сына Фан Гуана в качестве заложника. Чу, поверив словам этого пирата, отправил к нему своего сына, а получив вышеупомянутые области, вернулся к царю Нань, где сформировал
сильный совет для управления недавно завоёванными территориями.


Пока Чу Юань Чан таким образом наращивал и укреплял свою власть, раскол быстро ослаблял две другие стороны. Жизнь Мао Кэ, генерала Сун, была отнята его соратником Чао Цюнь Юном. Чтобы отомстить за Мао Кэ, Сиу Ки Цу немедленно отправился из Ляо Яна и настиг
Чао Кунь Юн в И Ту сразился с ним и убил его. Среди сторонников Сю Чиу Хэя разногласия были ещё сильнее.
Чин Юйлян, военачальник этого основателя будущей династии Тянь Ван, только что захватил Синь Цю (Куан Синь) на восточной границе
Кианг Си после осады, которая прославилась отчаянным сопротивлением
(1358). Защитников возглавляли Та чин ну, потомок Чингисов,
и Бейен Буга, потомок Идикютов из Уйгурии. Оба они погибли в смертельной схватке. Продовольствие в гарнизоне
Их стало так мало, что воины ели плоть своих погибших товарищей.
В конце концов они убили всех жителей, которые из-за возраста или слабости не могли помочь в обороне, и использовали их в пищу.
В конце концов город был захвачен через подземный ход.
В этот момент Сю Цю Вэй захотел перенести свою столицу из Хань Яна в Наньчанфу, недавно завоёванную территорию, хотя находившийся с ним генерал был против, опасаясь, что его иВлияние могло бы ослабнуть.

 Самозванец отправился в путь через Цюцзян. Чинь Юйлян вышел ему навстречу, чтобы оказать ему великую честь, но когда Сю Цзюхэ вошёл в Цюцзян, ворота за ним быстро закрылись, и войска, молча ожидавшие в засаде, перебили его спутников. Чин,
ставший теперь приближённым императора, сохранил ему жизнь и титул,
но заточил его в темницу и провозгласил себя князем Хань. Несколько
позже он двинулся на Тайпин со своим пленником и, захватив город,
забил Синьцзюэ до смерти ломом в своей барже.

Теперь Чин провозгласил себя императором, назвал свою династию Хань и вернулся в Цюань, откуда начал своё предприятие.


Чаган Тимур, монгольский военачальник, видя, что партия Сун расколота,
задумал захватить Нань-цзы с Ляо-фу-туном и его императором. Он
так расположил три своих армейских подразделения, что они
прибыли по разным дорогам одновременно. Таким образом, Нань-цзы оказался в осаде. Он перекрыл все пути снабжения, намереваясь ослабить город или, возможно, взять его измором. Когда он увидел, что в городе закончились припасы, он
Король Нан был измотан, и ночью он предпринял общий штурм, взобрался на стены и захватил город. Ляу фу тун бежал в
Нган фун со своим императором.

 В 1353 году Тоган Тимур сделал Айючелиталу своим наследником и объявил всеобщую амнистию. Семь лет спустя наследник в согласии с Ки, императрицей, своей матерью, пожелал, чтобы Тайпин, первый министр, убедил Тогана уйти в отставку и передать ему власть. Министр не согласился на этот эксперимент, и они решили его уничтожить. Наследник отравил нескольких сторонников министра, чтобы ослабить его. Тайпин,
Подвергаясь затем каждому удару и нападению дерзкого заговорщика, он удалился от дел. После этого власть перешла к евнуху Па пу хва и к
Чо се киену, двум бесчестным людям, которые не думали ни о чём, кроме как о приумножении собственного богатства и власти, и которые держали слабого и развращённого
императора в полном неведении обо всём, что происходило вокруг него.

Ссора между двумя монгольскими военачальниками в этот критический момент представляет особый интерес.
Чаган Тимур, действовавший в Шанси, отвоевал Цинки у повстанцев. Поло Тимур, губернатор Тайдунфу, заявил, что это
округ принадлежал его провинции и не должен был отделяться от неё.
Поэтому он двинулся с войсками, чтобы занять это место. Чаган возражал.
Император установил границы, и военачальники разошлись, каждый в отведённый ему регион. Едва они подчинились, как император приказал Чагану уступить Кинин своему сопернику, но Чаган ответил, что Кинин нужен для защиты Кайфонфу, и, собрав своих воинов, двинулся против Поло. Император снова отдал приказ;
движение было остановлено, и губернаторы сложили оружие,
хотя и неохотно.

В том же году (1360) на севере разразилась буря, которая поначалу казалась гораздо более опасной, чем восстание в Китае.
Император не раз приказывал князьям своей семьи помогать ему войсками в защите его владений.
Но теперь один из этих князей, Али-хан Тимур, седьмой потомок Угэдэя, попытался захватить трон для себя, вместо того чтобы помочь его обладателю. Этот принц наступал с
помощью, но, пройдя несколько дней пути от Великой Китайской стены, он заявил, что император Тоган Тимур бессилен сохранить то, что он
получил от своих предков; что он уже потерял больше половины.
 Тогда Али-хвей предложил императору отдать ему то, что осталось от
наследства. Тукьен Тимур, которого император послал, чтобы подавить
этого дерзкого мятежника, потерпел поражение и отступил в Шанту, чтобы найти убежище. Монгольский двор был в ужасе и спешно собирал войска, но в этот момент мятежного принца предали его же люди и выдали генералу императора, который приказал немедленно казнить его.

 Чаган Тимур, отвоевав Хонан, разместил гарнизоны в главных
Он захватил несколько городов и двинулся дальше, в Шаньдун, чтобы вернуть его монголам.
 Достигнув этой провинции, он принял капитуляцию Тяньфуна и
Ван Сецзина, двух вождей повстанцев. Он разделил свою армию на
несколько корпусов и отправил их в бой по всем направлениям. Сам он отправился в Цинань, главный город, или столицу, чтобы осадить его, и после трёхмесячной осады взял город. После этого он напал на И ту,
единственное место, где в то время оставались повстанцы, 1362. Тянь фун и Ван се чжин теперь раскаивались в том, что помогли этому хитрому лидеру
Монголы задумали убить его. Тянь фун пригласил генерала на смотр своей армии, и каган Тимур, считавший Тянь фуна лучшим из всех своих приближённых, взял с собой всего дюжину слуг.
 Едва он вошёл в шатёр хозяина, как Ван се цзин нанёс ему смертельный удар.
Затем двое друзей поспешили со своими войсками в И ту, как и было условлено с губернатором. Куку Тимур, приёмный сын убитого, унаследовал его титулы и звания и продолжил осаду Йту, подчиняясь императору. Он напал на
Он с жаром бросился на это место и, встретив такое же отважное сопротивление, как и в начале наступления,
начал рыть туннели и рыл до тех пор, пока не добрался до города и не захватил его. Вождя мятежников он отправил к императору, но Тянь
Фуна и Ван Се Чина приберёг для своей личной и изощрённой мести. Он привёл их связанными и живыми к гробу кагана
 Тимура и там вырвал им сердца, которые затем принёс в жертву духу своего отца. Все войска этих людей, которые последовали за ними в город, были без исключения перебиты.

В Сучжоу появился новый император — военачальник по имени Мин Юй Чинь.
Он был послан Сиу Цзю Хэем для завоевания этой провинции незадолго до того, как его забили до смерти ломом. Мин Юй Чинь, узнав об убийстве своего господина, начал завоевывать территории и в конце концов захватил столицу Сучжоу, где провозгласил себя императором и назвал свою династию Хья.


Так началась война между Чу Юань Чаном, будущим императором Китая, и
Чин Юйлян, искатель империи, который, будучи генералом, забил до смерти ломом своего будущего императора Сиу Цзювэя. Чин
захватил Тайпин и продвинулся к землям Наньского царя. Чу Юань выступил против него и, захватив Наньского царя, обнаружил Чина недалеко от
Цюаня и разбил его армию. Чин бежал в Учан. Чу Юань захватил Цюань, а затем Наньчанфу. Став хозяином этой столицы, он
получил признание от главных городов Цянси. Чин,
желая во что бы то ни стало вернуть себе Наньчанфу, снарядил огромное количество
кораблей и осадил город, который он безжалостно теснил, надеясь захватить его до того, как Чу Юаньчан сможет прийти на помощь
но командующие оказали доблестную оборону и смогли уведомить
Чу Юаня об опасности. Чу Юань отплыл от Наньского царства, чтобы
помочь им со своей флотилией, на которой находилась многочисленная армия.
Чтобы отрезать врагу путь к отступлению, он расположил все свои суда у Ху Киу, где озеро
Поян соединяется с рекой Цзянси через канал. Цинь, который осаждал Наньчан в течение восьмидесяти пяти дней, немедленно снял осаду и вышел в озеро, где встретил флотилию Чу. Битва длилась три дня, и Цинь, потерявший большую часть своих кораблей, был убит
стрела. Чин Чан Улх, его старший сын, которого он назначил своим преемником, был взят в плен, а его главные военачальники сдались победителю. Чин Ли,
второй сын, бежал к У Чангу и провозгласил себя императором; но,
будучи осаждённым и видя, что его дело в полном упадке, он сдался, не выдвинув никаких условий. За сдачей этой столицы Ху Куана последовала сдача провинции. Завоевание стало лёгким благодаря репутации Чу Юаня как человека, склонного к милосердию, и дисциплине в его армии.

Перед этой кампанией, уничтожившей будущую новую династию Хань,
Чу Юань, узнав, что Чан Се Чинг и Лю Чин захватили Нган Фонг, где жил император Сун, и что они убили Ляу Фу Тонга, его командующего в этом городе, двинулся в его сторону и разгромил Лю Чина. Передав командование своей армией своему генералу Су Та, Чу Юань в 1366 году поручил ему осадить Хиу Чиу. Монголы отвоевали Нган Фонг после того, как Чу Юань Чан покинул его.

Теперь у монголов начались новые беды, и первая из них казалась самой серьёзной: после убийства кагана Тимура единственным человеком, который
Возможно, он восстановил бы власть монголов в Китае, но Поло-Тимур, его противник, стремился захватить Цинки и, несмотря на неоднократные приказы императора, отправил войска, чтобы захватить город. Эти войска были разбиты Куку-Тимуром, сыном кагана. Тогда Поло-Тимур отступил, но вскоре произошло ещё одно событие, которое настроило его против императора. Слабость правителя
благоприятствовала фракциям, а наследник, беспринципный и амбициозный,
принимал активное участие в борьбе соперников. Чо Се Киен, первый
министр, убедил наследника, что многие влиятельные люди, которых он
названные, были готовы поднять восстание; затем он побудил его погубить
их. Принц обвинил этих людей перед своим отцом и через свою власть
настойчивость привела к смерти двух ведущих людей.

Чо се Кин и евнух Па пу хва, связанные друг с другом преступным заговором
теперь опасаются, что Тукиен Тимур, друг двух мужчин, просто
убитые без причины, могли отомстить за них, поэтому они решили
уничтожить и Тукиена. Против него возбудили уголовное дело. Поло
Тимур нанял для него защитника. Наследник, взбешённый этим
осмелился обвинить самого Поло в сговоре с Тукэнем и лишил его должности. Поло отказался сложить с себя полномочия, и его враг
Куку Тимур был послан, чтобы усмирить его. Поло знал, что этот приказ был отдан без ведома императора, и убедил Тукэня совершить ложный выпад в сторону столицы, в результате чего тот захватил крепость Киу ёнг кван.
 Они хотели привести императора, чтобы изгнать человека, который завладел им. Е Су, командовавший войсками в окрестностях крепости,
атаковал Тукьен Тимура, но его силы были полностью разбиты. После этого
наследник, не чувствуя себя в безопасности в столице, бежал на север в поисках защиты.
 Тукьен теперь подошёл к реке Цинхо, где остановился в ожидании решения императора. Он заявил, что Поло Тимур, по приказу которого он действовал, и не думал нарушать свой долг перед императором, он просто хотел избавить своего государя от Чо Сокена и Па Пу Хва, двух предателей; он отступит, как только эти злейшие враги императора будут переданы ему. При дворе долго обсуждали это предложение.
Были выдвинуты встречные предложения, но Тукиен оставался непреклонным
ушёл в отставку только после того, как два министра были переданы в его распоряжение, а Поло
Тимур был восстановлен в должности.

Монгольское владычество в Китае пало, и вокруг
Шанту наследник, который тоже был мятежником, получил приказ вернуться в Тату от
Императора. Он подчинился, но только для того, чтобы собрать армию и
отправить её под командованием Куку Тимура против Поло в Тайдунфу, его
штаб-квартиру. Поло, оставив людей для защиты города, поспешил в Тату с основной частью своего войска. Наследник двинулся к реке Цинхо,
но, увидев многочисленное войско Поло, бежал в Тату, и не
Чувствуя себя в безопасности даже в этом месте, он вышел через западные ворота, чтобы присоединиться к Куку Тимуру, который тогда находился недалеко от Тайюаньфу, столицы Шаньси. Наследник последовал за ними. Когда они ушли, Поло вошёл в Дату и, отправившись с отрядом своих генералов во дворец, пал к ногам императора и получил прощение за те действия, к которым, по его словам, его вынудили прибегнуть.

 Тоган Тимур назначил его главнокомандующим и первым министром. Поло в 1364 году казнил Толо Тимура, фаворита императора и его собутыльника.
Он изгнал из дворца легион паразитов, среди которых были
за ним следовала целая когорта евнухов и множество лам. По его просьбе
император отправлял к наследнику гонца за гонцом с требованием
вернуться во дворец. Наследник, вместо того чтобы подчиниться,
решил выступить против Поло, своего теперь уже всемогущего
противника. Недавний пример Тукена Тимура был как нельзя
более уместен.

Когда Поло узнал, что наследник продвигается вперёд, он арестовал Ки,
императрицу, и заставил её собственноручно написать приказ, по которому она
отозвала своего сына в столицу. После этого он отправил Тукьена в Шан
ту, чтобы противостоять монгольским сторонникам наследника с этой стороны. Он отправил Е су, генерала,
напасть на Куку Тимура и наследника, который был с ним. Е су не
прошёл и семи лиг к югу от Та ту, как увидел, что офицеры в его армии недовольны Поло, поэтому он собрал главных военачальников, и на совете было решено больше не подчиняться этому первому министру. Поэтому они повернули обратно в сторону Юнпина.
Оттуда Есу сообщил Куку Тимуру и принцам в Монголии о принятом ими решении.

Поло Тимур, отчаявшись из-за этого предательства, отправил против Есу Яо пе йена
Бугу, своего лучшего генерала. Есу застал этого человека врасплох, разбил его армию наголову, взял его в плен и убил. Поло Тимур сам вышел на поле боя, но из-за ливня, который шёл три дня и три ночи, не мог сразу начать военные действия и вернулся в столицу.
Столкновение, которое он пережил, сделало его настолько недоверчивым, что он казнил нескольких офицеров по подозрению. Пытаясь утопить в вине свою печаль и охватившее его горе, он стал одновременно свирепым и
безжалостный. Не раз в таком расположении духа он убивал людей собственноручно, и вскоре он стал ненавистен всем.

 Хо Чанг, сын принца Вэй Чуня, получил от императора тайный приказ покончить с Поло и его сторонниками, и вскоре он нашёл для этого повод.

Поло, получив известие о взятии Шанту, о победе над монгольскими
сторонниками наследника, поспешил сообщить об этом императору, но,
как только он вошёл во дворец, его остановили люди Хочана, которые
размозжили ему голову ударом сабли. Когда весть об этой смерти дошла до Тукэня, он
Офицеры дезертировали из армии своего генерала. Тукьен был арестован и немедленно казнён. Император отправил голову Поло наследнику в Ки
нин и приказал ему явиться во дворец. Принц вернулся
теперь с Куку Тимуром, который стал главнокомандующим и первым министром.
 Наследник пытался заставить Куку Тимура убедить императора отречься от престола в его пользу, но, не найдя в министре уступчивости, пришёл в ярость. Император не хотел отрекаться от престола, но наделил своего сына властью, почти равной своей собственной, сделав его своим заместителем
Империя. Куку Тимур пытался этому помешать, но потерпел неудачу и был лишён своих титулов. После этого он удалился в Шанси, где жил в крепости.

 Пока монгольский двор раздирали распри, Чу Юаньчан неустанно расширял свою империю. Он жил в Нанкине,
постоянно работая над созданием правительства, основанного на справедливости и порядке, как рекомендовали древние китайские философы. Тем временем его генералы Су
та и Чан юй чунь напали на Чан си цзина, который всё ещё был правителем части Че кианга и Кианг нана. В 1366 году эти два выдающихся военачальника
одержал великую победу над Чан Си Цзином, захватил Ху Цзю, один из
самых богатых городов в Чжэцзяне, а также Ханьчжоу, столицу этой
провинции. На следующий год они захватили Чан Си Цзина в Пинляне и
доставили его прямо к Наньцзюню. Чу Юань отпустил его на свободу
в обмен на обещание, что тот ни в коем случае не покинет город.
Чан дал слово остаться в городе, а затем повесился.

Мин Юй Чинь, провозгласивший себя императором династии Хиа, умер в 1366 году. Мин Чинг, его десятилетний сын, стал преемником.
его мать стала регентом. В том же году Хань Линь У, который утверждал, что он из династии Сун, исчез, а вместе с ним и его сторонники.

 Фан Кэ Чинь наконец подчинился. Этот вероломный пират не только отказался явиться к Чу Юань Чангу и отправить дань, но и выступил против него на севере в союзе с Куку Тимуром, а на юге — с Чин Ю Тингом, который удерживал часть провинции Фуцзянь. Чу
затем отправил своего генерала Тан Хо захватить города Вэньчжоу, Тайчжоу
и Циньчжоу. При приближении его войск пираты отступили в
остров в море. Когда все эти города вскоре открыли свои ворота
перед Тан Хо, пират отправил своего сына с данью и сам подчинился
командованию генерала, который отправил его к королю Наня в
сопровождении.

Чу Юань Чан приступил к освобождению всего Китая. Су Та, его великий полководец, и Чан Юй Чунь двинулись на север с армией, насчитывавшей четверть миллиона человек. Пока Ху Тин Шуй, третий военачальник,
осаждал Фу Цзянь и Гуандун, Ян Цинь захватил Гуанси и удерживал его.
Эти южные провинции, уставшие от гнёта чужеземцев, не оказали сопротивления.
никакого сопротивления. Сначала Сута и его соратник захватили территорию между реками Хоай и Хоангхо, затем они пересекли последнюю и вошли в Шаньдун, провозгласив, что варвары, такие как монголы, не способны управлять цивилизованным народом, от которого они сами должны получить закон и порядок; что монголы завоевали империю не благодаря своим заслугам, а с помощью Небес, которые сделали это специально, чтобы наказать китайцев. Небеса, возмущённые преступлениями монголов, лишили их власти, чтобы передать её воину, исполненному
Он был добродетельным и великим воином, которого любили и уважали все, кто его знал.

 Полководцы нигде не встретили сопротивления. Когда все шанцы подчинились, они двинулись в Хонань, где их ждал такой же успех: ворота каждого города открывались перед их знамёнами.

Тоган Тимур, напуганный стремительностью этих завоеваний,
посылал гонца за гонцом к Куку Тимуру, но этот военачальник ничего не делал,
чтобы спасти столицу; он держался в стороне и отправился в сторону Тайюаня.

 Правитель Китая Чу Юань Чан провозгласил себя императором в Нанкине
в первый день китайского года, в феврале 1368 года. Он дал своей династии название
Мин, что означает «свет», а годам своего правления — название
Хунг ву (счастливая война). Этот термин применялся и к самому императору, который
после смерти получил титул Тай цзу, основатель или великий предок,
который в Китае обычно дают основателю династии.

Чу Юань Чан, новый император, покинул Нань в августе 1368 года, пересёк реку Хоанг Хо в Пинляне и двинулся на столицу. Все города добровольно подчинились ему. В то же время два его генерала вошли в
Пе че ли из Шань дуна. В этот момент Че ли нянь, один из министров Тогана
Тимура, забрал из храма предков все таблички монгольских императоров и бежал на север, уведя с собой наследника. Тоган
Тимур решил немедленно отправиться в погоню и назначил Тимура Бугу своим заместителем, а царя Тонга — защитником столицы. Затем,
собрав принцев, принцесс и высокопоставленных чиновников, он объявил о своём
решении удалиться в Монголию. В ту же ночь он отправился в Шанту со своей семьёй. Новый император Китая вскоре был у ворот Та
ту, в которую он вошёл после недолгой борьбы. Монгольское владычество в
Китае было покончено.

Почти весь Китай теперь принадлежал императору династии Мин, и он приступил к завоеванию того, что ещё оставалось под контролем монголов.
Сделав это, он намеревался последовать за ними на их родину и захватить её. Бегущие
Монгольский император Тоган Тимур не чувствовал себя в безопасности в Шанту,
поэтому он поспешил на север, в Ингчанг, на берег озера Тал, где
в 1370 году и окончил свои дни. Он правил тридцать пять лет и
был в возрасте пятидесяти одного года.

 Войска династии Мин захватили Ингчанг и взяли в плен Майтилипалу, Тогана
Внук Тимура, а также многие принцы, принцессы и знатные люди были
захвачены в плен и отправлены в Китай. Наследник
в целости и сохранности добрался до Кара-Курума, который теперь стал единственной столицей монголов. Узнав, что этот принц собрал войска на своей родине и собирается вторгнуться в Китай, император династии Мин в 1372 году отправил против него сильное войско под командованием Су-та. Су-та двинулся к Керулону
Река и Тула, но не получили решающего преимущества. Куку Тимур, великий монгольский военачальник, умер в 1375 году.

 Монгольский наследник, умерший в 1378 году, носил титул Хакан, Белый
Хан, то есть Великий Хан. За ним последовал его сын Тукуз Тимур, которому императоры династии Мин сделали комплимент по случаю его восхождения на престол.
 В последующие годы войска этого хана часто вторгались на территорию Китая.
 Но в 1388 году новый император отправил армию против Тукуза
 Тимура, которая нанесла ему сокрушительное поражение на озере Буйур. Его жёны, второй сын и более трёх тысяч военачальников были взяты в плен. Тукуз
Тимур был убит недалеко от Тулы, когда пытался спастись бегством.
Исудар, совершивший это деяние, был принцем из семьи императора и
захватил оставленный им трон. Амбиции других принцев привели к гражданской войне,
которая казалась бесконечной. После долгих ссор и коротких периодов правления в 1403 году к власти пришёл принц по имени Голци. Его правление тоже было недолгим,
поскольку он был убит, а его преемником стал Буин Шара.

Когда в 1408 году император Китая предложил Буян-шаре объявить себя его вассалом, тот отказался. Китайская армия вторглась в Монголию, но потерпела поражение под Тулой. Юнлэ, третий император династии Мин,
В 1410 году он выступил с большим войском к реке Керулон. Принц Олотай,
помощник Буян-Шары, из-за своих амбиций покинул его и отправился
на восток к реке Хайлар. Юнгло победил и принца, и его помощника:
первого — на Ононе, второго — на восточной границе Монголии.


Буян-Шара был убит в 1412 году Махмудом, принцем уриатов, который
Далбек на троне монголов.

 В течение двух столетий монгольские князья неустанно стремились вернуть утраченные владения.
Они уступали Китаю, когда против него были направлены достаточные силы
Они нападали на них или на приграничные провинции империи, когда те оставались без охраны.

 К середине XVII века, когда династия Мин была на грани падения, монголы разделились на группы под предводительством различных мелких вождей, каждый из которых носил титул хана.

 Калки находились на севере, на родине монголов. К западу от них земли бывших найманов и уйгуров были заняты
элютами; чакары и ордосы жили на территории между Великой
стеной и пустыней Гоби. Династия маньчжуров, правившая с 1644 года
завоеванное господство в Китае взяло под свою защиту сначала самые восточные страны Монголов и калкасов. Укрепленный ими, он покорил чакаров,
а позже ордос. Калки до сих пор сохраняли независимость,
но после нападения элеутов они оказались вынуждены обратиться за помощью
к маньчжурскому правителю Китая. В 1691 году император Кан привет
получил дань от трех Калке ханов сорока лигах к северу от
Великая Китайская Стена. Наконец, к 1760 году численность самих элютов сократилась, так что большая часть собственно монголов сегодня подчиняется Китаю, а остальные находятся под контролем России.

Какой бы замечательной ни была роль, сыгранная монголами в истории,
роль, которую им еще предстоит сыграть, может быть гораздо большей. Насколько великой и насколько
разнообразной она может быть и какого характера - это тайна будущего.


 КОНЕЦ.