Сегодня в Израиле отмечают День репатрианта. Для многих советских евреев поддержка Израиля оборачивалась личными трагедиями, но она же становилась источником духовной силы.
Они писали письма в ООН и в советские газеты, шепотом на кухнях пели песни о Земле Израиля, создавали кружки иврита и шли на отчаянные шаги, рискуя свободой и жизнью. Их имена и судьбы стали символами борьбы советских евреев за право на репатриацию. Когда в мае 1948 года было провозглашено создание Государства Израиль, в далеком СССР евреи откликнулись на это событие с восторгом и надеждой. По данным КГБ, только в 1969 году 27 тысяч евреев запросили вызовы от родственников из Израиля. За период 1968–1982 годов 375 тысяч советских евреев получили приглашения, 163 тысячи смогли выехать, но десяткам тысяч было отказано.
В 1970 году группа евреев и диссидентов во главе с Марком Дымшицем и Эдуардом Кузнецовым попыталась угнать самолет, чтобы прорваться на Запад и оттуда - в Израиль. План прозвали "операцией “Свадьба". Участники знали, что их ждет арест, но пошли на риск.
Суд приговорил Дымшица и Кузнецова к смертной казни, Иосифа Менделевича и Сильву Залмансон к длительным тюремным срокам. Под давлением мировой кампании смертные приговоры заменили лагерями. Эти имена стали символами мужества, а само дело - трамплином для международного движения в защиту советских евреев.
Имена Владимира Слепака, Иосифа Бегуна, Натана Щаранского, Юлия Эдельштейна стали символами несгибаемости. Иосиф Бегун был приговорен к семи годам строгого режима и пяти годам ссылки. Щаранский провел тринадцать лет в тюрьмах и лагерях. Эдельштейна судили по "наркотическим" статьям, хотя его единственная "вина" заключалась в преподавании иврита.
Движение "отказников" стало символом готовности идти на риск ради репатриации: активисты подвергались увольнениям, слежке, арестам и тюремным срокам. Для многих советских евреев поддержка Израиля оборачивалась личными трагедиями, но она же становилась источником духовной силы. Советские евреи поддерживали Израиль, рискуя свободой, карьерой, будущим.
Масштабный опрос, проведенный Евро-Азиатским Еврейским Конгрессом, показал: 69% евреев России, Украины, Беларуси и Молдовы выражают солидарность с Израилем; 46–50% видят себя патриотами и страны проживания, и Израиля одновременно. Идентичность постсоветских евреев стала "полилояльной", то есть естественно и бесконфликтно совмещающей солидарность с Израилем и гражданскую лояльность странам проживания. Всего за период большой алии (1988-1995) в Израиль из бывшего СССР прибыло 1,6 миллионов репатриантов.
Этот текст написан с использованием сообщения 9-го канала Израиля.
Еврейская правда. Репатриация в Израиль
© Copyright: Хаин Моня, 2025
Свидетельство о публикации №225102901201
Свидетельство о публикации №225102901201
Рецензии
Мое детство прошло в Летичеве (Хмельницкая обл. Украина). Точно знаю, что в период до 90-х все хлебные места были заняты евреями (ресторан, базы, универмаг). И тем не менее, они были недовольны и собирались на свои собрания. Помню разговор мамы с одной интеллигентной дамой. Они беседовали об этих собраниях со словами" в окне засветилась лысина высокопоставленного местного старого еврея".
Конечно, Идея мечты о ЗЕМЛЕ ОБЕТОВАННОЙ, рождалась на этих собраниях. Очень подходит пословица"сколько еврея не корми, а он всегда думает, что где-то есть более хлебное место"
Это не просто еврейская натура. Это результат внешнего управления. Не боюсь ошибиться, что вершиной управления является Ротшильд и Ко. Израиль - это их план по управлению миром.
Но будет, как всегда. Изгнания начались с Египта, далее Иран, Еврейский каганат в Древней Руси, еврейские гетто в Священной Римской империи, Польше... Украине, закончившееся Колиивщиной, Фашистская Германия,.. и Палестина... дошло дело снова до Ирана.
Кто виноват в такой судьбе евреев?
Людмила Онищук 24.02.2026 20:53 • Заявить о нарушении
Конечно, Идея мечты о ЗЕМЛЕ ОБЕТОВАННОЙ, рождалась на этих собраниях. Очень подходит пословица"сколько еврея не корми, а он всегда думает, что где-то есть более хлебное место"
Это не просто еврейская натура. Это результат внешнего управления. Не боюсь ошибиться, что вершиной управления является Ротшильд и Ко. Израиль - это их план по управлению миром.
Но будет, как всегда. Изгнания начались с Египта, далее Иран, Еврейский каганат в Древней Руси, еврейские гетто в Священной Римской империи, Польше... Украине, закончившееся Колиивщиной, Фашистская Германия,.. и Палестина... дошло дело снова до Ирана.
Кто виноват в такой судьбе евреев?
Людмила Онищук 24.02.2026 20:53 • Заявить о нарушении
...Они беседовали об этих собраниях со словами" в окне засветилась лысина высокопоставленного местного старого еврея"..................
А они у вас там только лысые обитали?
Ой не знал что мечты о "Земле обетованной" появились только в 90-е.
Александр Ресин 24.02.2026 21:17 Заявить о нарушении
А они у вас там только лысые обитали?
Ой не знал что мечты о "Земле обетованной" появились только в 90-е.
Александр Ресин 24.02.2026 21:17 Заявить о нарушении
Акцент моего сообщения на Хлебных местах с маслом в советские времена, повсеместно занятых !!!"""недовольными""" евреями.
Почему в 90-х? Это же понятно, только в 90-х я узнала о собраниях из разговоров взрослых)))Как-то в яслях и мл. классах о Земле обетованной не говорилось)))
Людмила Онищук 25.02.2026 11:04 Заявить о нарушении
Почему в 90-х? Это же понятно, только в 90-х я узнала о собраниях из разговоров взрослых)))Как-то в яслях и мл. классах о Земле обетованной не говорилось)))
Людмила Онищук 25.02.2026 11:04 Заявить о нарушении
Людмила Онищук, "Кто виноват в такой суджьбе евреев"? Расскажу вам то чего вы не знаете или не хотите знать. Архивные данные истории евреев в вашем родном Летичеве.
В 1707 в Летичеве проживала 21 еврейская семья, в 1753 – 83 еврейские семьи, в 1765 в Летичеве и окрестностях проживало 652 еврея, в 1783 в Летичеве проживал 341 еврей (еще 103 жили в окрестных деревнях и были приписаны к общине Летичева);
в 1847 – 1852 еврея, в 1897 – 4108 (57%);
в 1910 – 5911 евреев, в 1926 – 2434 (34%), в 1939 – 1946 (36,4%);
в кон. 1980-х гг. – ок. 10 евреев.
Еврейская община Летичева впервые упоминается в 1581 г. В 1648 евреи Летичева пострадали от нападения отряда казаков М.Кривоноса, в 1655 – от русско-казацкого войска, в 1664 остатки еврейского населения Летичева были уничтожены казаками.
В 1914 в Летичеве работала еврейская больница. Евреям принадлежали 4 аптечных склада, булочная, 5 гостиниц, 2 книжных магазина, 2 лесных склада, мельница, 2 типографии, трактир и 88 лавок (в т. ч. все 28 мануфактурных, 19 бакалейных); среди евреев было 2 зубных врача.
В годы Гражданской войны евреи Летичева неоднократно становились жертвами грабежей и издевательств; в янв. 1919 и 12 марта 1919 погром в Летичеве учинили войска Директории; еврейские дома и лавки были разгромлены, среди еврейского населения было много убитых, женщины подверглись насилию. После войны в Летичеве был открыт приют для еврейских сирот, в 1925 создано «Детское еврейское местечко им. Ф. Энгельса», в состав которого входили детский дом и школа с преподаванием на идиш (позднее преобразована в 10-летку, закрыта в 1938)
Летичев
Молящийся еврей. Летичев, фото экспедиции Ан-ского, 1912 Хозяин корчмы. Летичев, фото экспедиции Ан-ского, 1912 На старом кладбище. Фото П.Жолтовского, 1930 г.
Молящийся еврей. Летичев, фото экспедиции Ан-ского, 1912 Хозяин корчмы. Летичев, фото экспедиции Ан-ского, 1912 На старом кладбище. Фото П.Жолтовского, 1930 г.
Летичев
2009, 2021
Хмельницкая областьОснован во 2-й пол. 14 в. как Лещин, входил в состав Велиеого княжества Литовского. В 1466 получил Магдебургское право. В 16–18 вв. – центр повета Подольского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Российской империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Подольской губернии.
С 1926 – центр еврейского национального поселкового совета.
В 1707 в Летичеве проживала 21 еврейская семья, в 1753 – 83 еврейские семьи, в 1765 в Летичеве и окрестностях проживало 652 еврея, в 1783 в Летичеве проживал 341 еврей (еще 103 жили в окрестных деревнях и были приписаны к общине Летичева);
в 1847 – 1852 еврея, в 1897 – 4108 (57%);
в 1910 – 5911 евреев, в 1926 – 2434 (34%), в 1939 – 1946 (36,4%);
в кон. 1980-х гг. – ок. 10 евреев.
Еврейская община Летичева впервые упоминается в 1581 г. В 1648 евреи Летичева пострадали от нападения отряда казаков М.Кривоноса, в 1655 – от русско-казацкого войска, в 1664 остатки польского и еврейского населения Летичева были уничтожены казаками.В кон. 19 – нач. 20 в. главным врачом гор. больницы был Григорий Габай; евреи занимались адвокатурой, служили страховыми агентами, владели рядом промышленных предприятий (в 1885 в Летичеве действовали винокуренный завод Рабиновича, табачная фабрика Цудечкиса, махорочная – Ейвина, в 1904 – пивоваренный завод Асниса и табачная фабрика Малкимона), Герц Френкель арендовал мельницу.
В 1904 было открыто частное еврейское муж. училище Лейба Перельмитера. В 1906 создано отделение Союза для достижения полного равноправия еврейского народа в России, которое возглавил казенный раввин Самуил Бурштейн.
В 1907 общине удалось откупиться от черносотенцев и избежать погрома.
В 1910 в Летичеве действовало 7 синагог, имелось 2 еврейских кладбища. В 1913 в Летичеве работала фольклорно-этнографическая экспедиция С.Ан-ского.
В 1914 казенным раввином в Л. был Йоэль Малкиман. В Л. Летичеве работала еврейская больница. Евреям принадлежали 4 аптечных склада, булочная, 5 гостиниц, 2 книжных магазина, 2 лесных склада, мельница, 2 типографии, трактир и 88 лавок (в т. ч. все 28 мануфактурных, 19 бакалейных); среди евреев было 2 зубных врача.
После Февральской революции 1917 в Летичеве активизировались еврейские партии.В кон. 17 в. община Летичева возродилась. В 1702–04 еврейское население вновь пострадало от налетов казацких отрядов.
В 1765 евреям принадлежало 87 домов, 12 винокурен и 8 магазинов, в 1789 – 75 домов из 232 (из них 36 располагались в центр. части Летичева на Рыночной пл., в нижних этажах – еврейские лавки и магазины). Численность общины Летичева резко сократилась в результате эпидемии чумы 1770 и нападения гайдамаков в 1777.
В кон. 18–19 вв. основные занятия еврейского населения – торговля и ремесла; евреи сосредоточили в своих руках всю экономику города, что вызвало рост антиеврейских настроений. В 1793 в Летичеве имелась синагога, в 1838 – 4 синагоги, баня и миква, действовали общества по уходу за больными, сбору приданого бедным невестам, хевра кадиша, гостиница («заезд») со своим благотворительным комитетом.
В 1867 в Летичеве имелось 5 синагог. В 1851–74 работало казенное еврейское училище. В 1859 членами городского магистрата являлись Шая Ройхман и Моисей Розентул, в 1888 из 39 гласных гор. думы 12 были евреями.
30 и 31 марта 1882 в Л. произошел погром (пострадали 4 шинка, несколько лавок, 8 еврейских домов).
После октябрьской революции 1917 многие евреи Летичева работали в сов. учреждениях, в т. ч. в состав исполкома уездного совета входили члены Бунда и РСДРП Наум Сандлер, Ратнер и Гольдштейн.
В годы Гражданской войны евреи Летичеа неоднократно становились жертвами грабежей и издевательств; в янв. 1919 и 12 марта 1919 погром в Летичеве учинили войска Директории; еврейские дома и лавки были разгромлены, среди еврейского населения было много убитых, женщины подверглись насилию. После войны в Летичеве был открыт приют для еврейских сирот, в 1925 создано «Детское еврейское местечко им. Ф. Энгельса», в состав которого входили детский дом и школа с преподаванием на идиш (позднее преобразована в 10-летку, закрыта в 1938).
В 1928 грамотность еврейского населения Летичева превышала 70%; среди евреев Летичева было 200 кустарей, 50 торговцев, 25 рабочих, 24 служащих, 9 представителей свободных профессий, 8 земледельцев, 196 безработных, 10 нищих.
В 1920-х гг. около Летичева был создан еврейский колхоз. Все колхозники жили в Летичеве. Колхоз объединял 76 семей (в т. ч. 66 – еврейских); из них 54 семьи были заняты в с. х-ве, 12 – на предприятиях по производству сельтерских вод, хлебопекарне, круподерне и маслобойне; работало также 3 буфета с 3 служащими. Эти предприятия вследствие их прибыльности позволяли покрывать убыточность сельскохозяйственной части колхоза. 17 июля 1941 Летичев оккупировали части вермахта. 22 сентября 1941 было создано гетто. С весны 1942 все работоспособные евреи использовались на работах в каменоломне в 10–12 км от Летичева.
В мае 1942 был создан концлагерь (на территории бывшего доминиканского костела) для евреев, доставленных из Бессарабии, а также для трудоспособных евреев из Деражни (ок. 200 чел.) и Меджибожа (ок. 100 чел.).
В сентябре 1942 гетто в Летичеве было ликвидировано, в ноябре 1942 – ликвидирован концлагерь. 30 января 1943 были расстреляны последние евреи-ремесленники в оврагах у с. Залетичевка. В числе погибших во время «акций» последний раввин Летичева – Мойше Гольдин.
Всего за годы оккупации в Летичеве было уничтожено ок. 7 тыс. евреев.
После освобождения в Летичев из эвакуации вернулось несколько еврейских семей, однако общинная жизнь в городке не возродилась. ЕЩЕ РАЗ: В ВАШЕМ ЛЕТИЧЕВЕ ПОСЛЕ ВОЙНЫ ЖИЛО НЕ БОЛЕЕ 10 ЕВРЕЕВ И ВСЕ ИМЕЛИ "ЗЛАЧНЫЕ" МЕСТА. СИНАГОГИ НЕ БЫЛО И ОНИ СОБИРАЛИСЬ МОЛИЦА В КАКОМ-ТО ПОМЕЩЕНИИ. МУЖЧИНЫ ВСЕГДА ОДЕВАЛИ КИПЫ, А ВАМ МАЛЕНЬКОЙ ЗАПОМНИЛИСЬ ЛЫСЫЕ. 7 тысяч евреев были расстреляны в гето и в овраге Залетичевки.
Немцы привлекали для карательных операций местное население и вам это хорошо известно. "Сколько еврея не корми, всегда смотрит, где есть хлебное место". Людмила Олищук, вы не просто антисемитка, вы человеконенавистница. Вы предали свой народ, который стоит сейчас на грани выживания.
Хаин Моня 25.02.2026 21:58 Заявить о нарушении
В 1707 в Летичеве проживала 21 еврейская семья, в 1753 – 83 еврейские семьи, в 1765 в Летичеве и окрестностях проживало 652 еврея, в 1783 в Летичеве проживал 341 еврей (еще 103 жили в окрестных деревнях и были приписаны к общине Летичева);
в 1847 – 1852 еврея, в 1897 – 4108 (57%);
в 1910 – 5911 евреев, в 1926 – 2434 (34%), в 1939 – 1946 (36,4%);
в кон. 1980-х гг. – ок. 10 евреев.
Еврейская община Летичева впервые упоминается в 1581 г. В 1648 евреи Летичева пострадали от нападения отряда казаков М.Кривоноса, в 1655 – от русско-казацкого войска, в 1664 остатки еврейского населения Летичева были уничтожены казаками.
В 1914 в Летичеве работала еврейская больница. Евреям принадлежали 4 аптечных склада, булочная, 5 гостиниц, 2 книжных магазина, 2 лесных склада, мельница, 2 типографии, трактир и 88 лавок (в т. ч. все 28 мануфактурных, 19 бакалейных); среди евреев было 2 зубных врача.
В годы Гражданской войны евреи Летичева неоднократно становились жертвами грабежей и издевательств; в янв. 1919 и 12 марта 1919 погром в Летичеве учинили войска Директории; еврейские дома и лавки были разгромлены, среди еврейского населения было много убитых, женщины подверглись насилию. После войны в Летичеве был открыт приют для еврейских сирот, в 1925 создано «Детское еврейское местечко им. Ф. Энгельса», в состав которого входили детский дом и школа с преподаванием на идиш (позднее преобразована в 10-летку, закрыта в 1938)
Летичев
Молящийся еврей. Летичев, фото экспедиции Ан-ского, 1912 Хозяин корчмы. Летичев, фото экспедиции Ан-ского, 1912 На старом кладбище. Фото П.Жолтовского, 1930 г.
Молящийся еврей. Летичев, фото экспедиции Ан-ского, 1912 Хозяин корчмы. Летичев, фото экспедиции Ан-ского, 1912 На старом кладбище. Фото П.Жолтовского, 1930 г.
Летичев
2009, 2021
Хмельницкая областьОснован во 2-й пол. 14 в. как Лещин, входил в состав Велиеого княжества Литовского. В 1466 получил Магдебургское право. В 16–18 вв. – центр повета Подольского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Российской империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Подольской губернии.
С 1926 – центр еврейского национального поселкового совета.
В 1707 в Летичеве проживала 21 еврейская семья, в 1753 – 83 еврейские семьи, в 1765 в Летичеве и окрестностях проживало 652 еврея, в 1783 в Летичеве проживал 341 еврей (еще 103 жили в окрестных деревнях и были приписаны к общине Летичева);
в 1847 – 1852 еврея, в 1897 – 4108 (57%);
в 1910 – 5911 евреев, в 1926 – 2434 (34%), в 1939 – 1946 (36,4%);
в кон. 1980-х гг. – ок. 10 евреев.
Еврейская община Летичева впервые упоминается в 1581 г. В 1648 евреи Летичева пострадали от нападения отряда казаков М.Кривоноса, в 1655 – от русско-казацкого войска, в 1664 остатки польского и еврейского населения Летичева были уничтожены казаками.В кон. 19 – нач. 20 в. главным врачом гор. больницы был Григорий Габай; евреи занимались адвокатурой, служили страховыми агентами, владели рядом промышленных предприятий (в 1885 в Летичеве действовали винокуренный завод Рабиновича, табачная фабрика Цудечкиса, махорочная – Ейвина, в 1904 – пивоваренный завод Асниса и табачная фабрика Малкимона), Герц Френкель арендовал мельницу.
В 1904 было открыто частное еврейское муж. училище Лейба Перельмитера. В 1906 создано отделение Союза для достижения полного равноправия еврейского народа в России, которое возглавил казенный раввин Самуил Бурштейн.
В 1907 общине удалось откупиться от черносотенцев и избежать погрома.
В 1910 в Летичеве действовало 7 синагог, имелось 2 еврейских кладбища. В 1913 в Летичеве работала фольклорно-этнографическая экспедиция С.Ан-ского.
В 1914 казенным раввином в Л. был Йоэль Малкиман. В Л. Летичеве работала еврейская больница. Евреям принадлежали 4 аптечных склада, булочная, 5 гостиниц, 2 книжных магазина, 2 лесных склада, мельница, 2 типографии, трактир и 88 лавок (в т. ч. все 28 мануфактурных, 19 бакалейных); среди евреев было 2 зубных врача.
После Февральской революции 1917 в Летичеве активизировались еврейские партии.В кон. 17 в. община Летичева возродилась. В 1702–04 еврейское население вновь пострадало от налетов казацких отрядов.
В 1765 евреям принадлежало 87 домов, 12 винокурен и 8 магазинов, в 1789 – 75 домов из 232 (из них 36 располагались в центр. части Летичева на Рыночной пл., в нижних этажах – еврейские лавки и магазины). Численность общины Летичева резко сократилась в результате эпидемии чумы 1770 и нападения гайдамаков в 1777.
В кон. 18–19 вв. основные занятия еврейского населения – торговля и ремесла; евреи сосредоточили в своих руках всю экономику города, что вызвало рост антиеврейских настроений. В 1793 в Летичеве имелась синагога, в 1838 – 4 синагоги, баня и миква, действовали общества по уходу за больными, сбору приданого бедным невестам, хевра кадиша, гостиница («заезд») со своим благотворительным комитетом.
В 1867 в Летичеве имелось 5 синагог. В 1851–74 работало казенное еврейское училище. В 1859 членами городского магистрата являлись Шая Ройхман и Моисей Розентул, в 1888 из 39 гласных гор. думы 12 были евреями.
30 и 31 марта 1882 в Л. произошел погром (пострадали 4 шинка, несколько лавок, 8 еврейских домов).
После октябрьской революции 1917 многие евреи Летичева работали в сов. учреждениях, в т. ч. в состав исполкома уездного совета входили члены Бунда и РСДРП Наум Сандлер, Ратнер и Гольдштейн.
В годы Гражданской войны евреи Летичеа неоднократно становились жертвами грабежей и издевательств; в янв. 1919 и 12 марта 1919 погром в Летичеве учинили войска Директории; еврейские дома и лавки были разгромлены, среди еврейского населения было много убитых, женщины подверглись насилию. После войны в Летичеве был открыт приют для еврейских сирот, в 1925 создано «Детское еврейское местечко им. Ф. Энгельса», в состав которого входили детский дом и школа с преподаванием на идиш (позднее преобразована в 10-летку, закрыта в 1938).
В 1928 грамотность еврейского населения Летичева превышала 70%; среди евреев Летичева было 200 кустарей, 50 торговцев, 25 рабочих, 24 служащих, 9 представителей свободных профессий, 8 земледельцев, 196 безработных, 10 нищих.
В 1920-х гг. около Летичева был создан еврейский колхоз. Все колхозники жили в Летичеве. Колхоз объединял 76 семей (в т. ч. 66 – еврейских); из них 54 семьи были заняты в с. х-ве, 12 – на предприятиях по производству сельтерских вод, хлебопекарне, круподерне и маслобойне; работало также 3 буфета с 3 служащими. Эти предприятия вследствие их прибыльности позволяли покрывать убыточность сельскохозяйственной части колхоза. 17 июля 1941 Летичев оккупировали части вермахта. 22 сентября 1941 было создано гетто. С весны 1942 все работоспособные евреи использовались на работах в каменоломне в 10–12 км от Летичева.
В мае 1942 был создан концлагерь (на территории бывшего доминиканского костела) для евреев, доставленных из Бессарабии, а также для трудоспособных евреев из Деражни (ок. 200 чел.) и Меджибожа (ок. 100 чел.).
В сентябре 1942 гетто в Летичеве было ликвидировано, в ноябре 1942 – ликвидирован концлагерь. 30 января 1943 были расстреляны последние евреи-ремесленники в оврагах у с. Залетичевка. В числе погибших во время «акций» последний раввин Летичева – Мойше Гольдин.
Всего за годы оккупации в Летичеве было уничтожено ок. 7 тыс. евреев.
После освобождения в Летичев из эвакуации вернулось несколько еврейских семей, однако общинная жизнь в городке не возродилась. ЕЩЕ РАЗ: В ВАШЕМ ЛЕТИЧЕВЕ ПОСЛЕ ВОЙНЫ ЖИЛО НЕ БОЛЕЕ 10 ЕВРЕЕВ И ВСЕ ИМЕЛИ "ЗЛАЧНЫЕ" МЕСТА. СИНАГОГИ НЕ БЫЛО И ОНИ СОБИРАЛИСЬ МОЛИЦА В КАКОМ-ТО ПОМЕЩЕНИИ. МУЖЧИНЫ ВСЕГДА ОДЕВАЛИ КИПЫ, А ВАМ МАЛЕНЬКОЙ ЗАПОМНИЛИСЬ ЛЫСЫЕ. 7 тысяч евреев были расстреляны в гето и в овраге Залетичевки.
Немцы привлекали для карательных операций местное население и вам это хорошо известно. "Сколько еврея не корми, всегда смотрит, где есть хлебное место". Людмила Олищук, вы не просто антисемитка, вы человеконенавистница. Вы предали свой народ, который стоит сейчас на грани выживания.
Хаин Моня 25.02.2026 21:58 Заявить о нарушении