Зрель всё дальше...

     Как только куда-нибудь приедет, где много людей собралось, так начинает танцевать. Танцует, но не танцор. То есть танцует не так, как надо, а как может. Кто он такой? Не такая уж сложная загадка. Он, - теперешний заокеанский президент.

     Почему танцует не так, как нужно, а так, как может и хочет?  Потому что чувствует себя постановщиком того зреля (спектакля), в котором сам и участвует.

     Тот, кто ставит зрель (спектакль), тот сам и определяет, как актёрам и актрисам, занятым в зреле надо, необходимо, нужно исполнять их роли.

     Вот и ему, заокеанскому  президенту, не нужно брать уроки танцев, а потом усердно воспроизводить указания танцевального преподавателя, учителя, потому что в зреле, который ставит данный президент, он танцует не только как может и хочет, но и так как надо, необходимо, нужно танцевать исключительно по его, заокеанского президента, мнению.

      В зреле (спектакле), который кто-то ставит, именно постановщик, а не окружающая действительность, определяет все требования к исполнителям всех ролей.

      Окружающая же действительность, если кто-то прислушивается к ней, вырабатывает требования не к исполнению кем-то каких-то ролей, а к осуществлению таких действий, которые, осуществляясь, должны дать отрицательных, разрушительных последствий значительно, существенно меньше, чем последствий положительных, созидательных.

      Создаётся впечатление, что теперешний заокеанский президент больше заботится об исполнении своей роли, с необычными его "танцами", в том зреле (спектакле), который он сам и ставит, чем о том, чтобы у его осуществляемых в действительности действий положительных, созидательных последствий было бы значительно больше, чем отрицательных, разрушительных последствий.

     Аналитики, журналисты, политологи, политические эксперты не так давно придумали такое выражение: "информационный кокон" или "информационный пузырь", в котором могут находиться и обыкновенные жители государств, и политики, государственные деятели, которые свои государства называют или самыми влиятельными в человечестве, или господами над всем человеческим миром, или гегемонами в человечестве.

      Теперешней заокеанский президент осуществляет постановку зреля (спектакля), в котором и возглавляемое им государство, и он сам являются гегемонами, господами во всём человечестве, но тут возникает довольно простой вопрос:

     "Чем именно является тот зрель (спектакль) с танцами заокеанского президента, который он сам, президент, и ставит: информационным коконом или информационным пузырём?"

      Из информационного кокона (или куколки?) вполне может вылететь бабочка-гегемон, на крылях которой, точнее, - под ними подвешены все  принадлежности (атрибуты) действительной, а не виртуальной, не зрельной гегемонии.

     В информационном же пузыре ничего полезного вызреть, созреть не может, потому что такой пузырь когда-нибудь, рано или поздно, лопнет, заставив не только проницательного мальчика, а и всех в мире воскликнуть: "А король-то - голый!"

      И среди аналитиков, журналистов, политологов, политических экспертов сейчас всё чаще  возникают те, которые высказываются, то есть говорят и пишут  о том, что зрель (спектакль) с танцами, который ставит теперешний заокеанский президент, всё дальше уходит от существующей действительности, то есть от текущей реальности.

     Если тот зрель (спектакль), который ставит теперешний заокеанский президент является информационным коконом или "куколкой", то возглавляемое данным президентом государство в будущую действительность вылетит бабочкой-гегемоном, под крыльями которой будут подвешены все принадлежности (атрибуты), необходимые для господства над всем человечеством.

    Когда окажется, что зрель (спектакль), который со своими "танцами"  ставит теперешний заокеанский президент, лопнул, оказавшись не коконом, не "куколкой", а слишком раздутым, с очень тонкими и хилыми стенками, информационным пузырём, то для возглавляемого заокеанским президентом государства действия последнего, то есть президента, принесут значительно больше отрицательных, разрушительных, чем положительных, созидательных последствий.

      Кого из действующих  сейчас, в середине и второй половине двадцатых годов двадцать первого века, аналитиков, журналистов, политологов, политических  экспертов ни спроси, они не смогут однозначно ответить на вопрос о том, чем именно является ставящийся заокеанским президентом зрель (спектакль) с его танцами: информационным пузырём, который скоро бесславно лопнет или информационным коконом или куколкой, только в  которых вызреет действительная гегемония-господство в мире государства, возглавляемого заокеанским президентом.

      Простой вопрос, и если аналитики, журналисты, политологи, политические и экономические эксперты  не могут на него однозначно, точно ответить, то  спрашивается: "Зачем так долго избиратели, налогоплательщики позволяют государствам тратить значительные суммы денег на изучение аналитиками, журналистами, политологами, экспертами геополитики, геоэкономики и политологии?"

     P.S. Автор данного текста, являющегося записью итогов размышлений непрофессионального мыслителя и неквалифицированного геоэкономиста, считает своим. долгом сообщить читательницам и читателям о том, что он не согласен с резкостью вывода персонажа об аналитиках, журналистах, политологах, экспертах. которые не могут точно ответить на вопрос о том, чем именно является зрель (спектакль) заокеанского президента: информационным коконом, информационной "куколкой" или информационным пузырём?  Автор данного текста думает, что аналитики, журналисты, политологи, эксперты имеют право тратить народные деньги на изучение геополитики, геоэкономики и политологии, правда, автор не знает те причины, по которым все перечисленные люди имеют на это право: на то, чтобы тратить деньги на свои исследования.  Автор, слушая данного персонажа, чувствовал, что в его, персонажа, размышлениях больше философии, чем публицистики, но так как автор думает, что слова "зрель (спектакль)", "информационный кокон", "информационная куколка", "информационный пузырь", "танец" не являются достаточно философскими, то автор размещает данную свою запись итогов размышлений персонажа именно в разделе публицистики.