Письма Учителю. Пахарь и кат

                "Хороша смена деятельности. Лишь бы без топора по шеям"
                Ван Ли-чжун, точильщик инструментов при дворе Фу Си
                ***
               Известна народная мудрость, граф, про кормление года весенним днем.
 У Вас же, в конце апреля 1890, один за другим. Без передыха, с короткой переменой, на запись очередной "нетленки".

 Двадцатого, короткая дневниковая строчка: "Пахал и писал. Много писем"

 На следующий день:"Суббота, после обеда пахал. Утро писал. Горбунов"

 Двадцать второго: "Вечером пахал"

 Потом Вы сеете. Важно отметить, и то, и другое не себе. Сейчас трудно представить подобное.

 Но суть не в этом. В поле, вместе с Вами Горбунов. Сам вызвался. Вы доверяете сподвижнику по взглядам и популяризатору идей пацифизма ручку плуга. С каким восторгом описывает эту эстафету Иван Иванович в заметке "Великая пашня".

 Да, это не "Поднятая целина" Шолохова. И даже не "Целина" Брежнева. Вы пашете скудный надел крестьянской многодетной вдовы. Но именно здесь великая пашня. Не из-за того, что за плугом граф Толстой. И даже не потому, что он творец русской нравственности.  Просто человек помогает человеку. Не носить бревна около будущего мавзолея имени самого себя, а оплодотворять дышащую весенним теплом землю.

 "Он пашет, как старый, всю жизнь слитый во едино с землей, мужик. Чувствуешь, что он знает мужицкий труд каждым своим суставом"

 Как бы продолжение спора с Владимиром Орловым. Тот прикидывается в своих словах близким к народу. Здесь же сам частица. Не токсичная, а созидающая.

 "Миллионы их идут сейчас за плугом по всей России, по всему миру. И со всеми он слит сейчас в одну душу, в одно тело, в один великий праведный труд, на котором жизнь мира"

 Кришна великий, сколько сейчас занято иным? Сколько ещё лет будут обходить загаженные минами поля хлеборобы?

 Да, в отличие от толстовца Орлова, толстовец Горбунов-Посадов до конца дней своих верен Вашим идеалам. И не только по идеям созидательного труда.

 Думаю, Вас обрадует короткий обзор публицистики этого смелого человека. Как и Вы, он яростно отвергает убийство человека государством.

 И не просто, а в то время, когда сам мог встать у расстрельной стены.

 В августе 1919 года Иван Иванович выступает с докладом на заседании ВЦИК и СНК. Тема "О смертных казнях в Советской республике"

 Открыто, о кровавом беспределе, по факту узаконенном новой властью.

 "Приказы: "Расстрелять!" стали самым обыкновенным, ежедневным,чуть ли не ежечасным делом"

 Смертельна, для самого себя, дальнейшая выдержка из доклада:

 "Смертные казни, к ужасу нашему, стали теперь среди нас как смертные казни военно-полевых судов 1906-1908 гг. при Николае 2, повседневным,бытовым явлением"

 Следом уравновешивает с чашей белого террора.

 Реально, сильный документ кровавой пашни. Удивительно, что недавно стоящие за плугом, почти мгновенно стали катами.

  Этот документ надо учить и учить в наших школах и ВУЗах.

 Тогда доклад Ивана Ивановича оставили без внимания. Что возьмешь с упертого толстовца, когда идет бой за светлые идеалы будущего. Будущего на крови братьев.

 Но и он не сложил руки. В декабре нынешнего года исполняется век его письму в ЦИК ССС.

        "УНИЧТОЖЬТЕ ЖЕ, НАКОНЕЦ, СМЕРТНУЮ КАЗНЬ!"

 И это на фоне совсем иных лозунгов! Да, сколько надо иметь мужества, чтобы защищать в кровавом потоке Ваши убеждения.

 Прислушались ли к этому одинокому крику наши предки? Ответ однозначный.

 Лучше быть катом, чем пахарем.

 Прислушаемся ли мы, кричащие сейчас о снятии соответствующего моратория?

                Ваш ученик ЕС.

 A propos!

 Харе Кришна, что после всех обличений новой системы насилия, Иван Иванович не был расстрелян сам. Вот что значит трансляция Ваших убеждений. Никогда истинный землепашец не станет катом"