Волки 1

Нет в мире геральдики фигуры Волка.
И это довольно странно.
Как будто - существует некий геральдический запрет на "волчика-братика". 
Одно время существовала еще Чечня, с ее государственным Волком, но потом эта страна исчезла. 

Но, зато, есть множество государственных гербов со львами.
Причем, это - государства цивилизованные, европейские, северные, где львов отродясь не было.
В этом обстоятельстве можно даже усмотреть некий нарочитый нравственный символизм:
 дескать, на цивилизованное царствование над туземцами призваны были некие благородные пришельцы,
а место, уготованное для старожилов, -  это здешние выселки, социальная резервация леса. 

А откуда же вышел первый геральдический лев? - очень интересный вопрос.
Но, чтобы хотя бы попытаться охватить умом всю глобальную картину распространения геральдических
львов по планете, нужно поднять и всю историю генеалогии правящих семей Европы.
Ведь гербы - это штука, передающаяся с кровью, по наследству.       
И, к сожалению, сам я на такой исследовательский подвиг совершенно не способен.
И пусть этим вопросом занимаются профессионалы.

Основная информация по затронутому здесь вопросу очевидно скрыта, стерта или искажена.
Но идущий - дорогу осилит.
А как искать - я подскажу, ведь от волков львы не рождаются.
Чтобы "превратить" волка в льва, где-то, когда-то, в какой-то момент истории, обязательно должно
было произойти некое генеалогическое мошенничество: подмена детеныша.
- Поэтому, ищите бастардов.
Ищите - и самые малейшие признаки генеалогического конструирования в истории государственной власти. 

Например ( и я опять повторяюсь, в силу моего ограниченного знания ): княгиня Ольга
и до сих пор не имеет никакой истории своего происхождения.
И мы не знаем - кто она есть.
Но зачем, спрашивается, летописец специально отмечает тот факт, что недоросль-князь Игорь впервые
"случайно" повстречал ее именно на Переправе?
Не для того ли, чтобы, хотя бы окольным путем, намекнуть нам, читателям, что девушка Ольга
была не совсем "простая", а поджидала юного князя в узком месте его пути вполне намеренно?
В том месте - которое он не мог обоити стороной?
И это - похоже на подставу, на театральное представление, разыгранное с целью "подложить"
заготовленную девицу под искомого князя.
На это толстое обстоятельство летописи и намекает нам тонкий намек Ведущего. 

Дальше -  Ольга рожает от Игоря сына, Святослава, но удержать в своих руках она не может.
Дружина Игоря ( его воинство ) перехватывает у нее процесс воспитания Святослава, и
в дальнейшем, у Ольги с сыном - постоянный конфликт.
Святослав воюет, и ведет свою собственную самостоятельную политику.
И вот тогда-то на сцене и появляется ключница Малуша.
Малуша олицетворяет в себе второй этап Трансформации.

Именно она, Малуша ( или - Малка, "царица" ) рожает от Святослава Владимира-крестителя, бастарда.
Все законные наследники Святослава - естественно погибают, перебив друг друга самым диковинным языческим образом.
Так и восходит Красно Солнышко.

Есть и много других известных примеров искажения принципа патрилокальности в человеческой истории.
Смотрите понятия "патрилокальность" и "матририлокальность" в Инете.
Я только хочу обратить, напоследок,  ваше пристальное внимание на принципиальное различие:
у волков территорию стаи наследуют самцы, а у львов - самки.