Блаватская и Гоэтия

Сегодня утром одна читательница спросила меня: «Янина Мстиславовна, а Елена Блаватская, похоже, работала с Гоэтией?» Вопрос простой — а за ним целый пласт истории и искажений. Потому что то, что называли Гоэтией тогда, и то, что я называю ею сейчас, — уже не одно и то же.

; Когда-то Гоэтию называли чёрной магией.

В эпоху гримуаров маги пытались записывать имена Сил, призывать их, подчинять, заключать в печати. Они видели в этом власть — и сталкивались со страхом.
Так Гоэтия на Западе стала символом демонического. Но на самом деле Гоэтия никогда не была буквальной тьмой.

Она — Дом Закона, где работают силы трансформации. Это те, кто ведёт человека через глубину, заставляя увидеть то, от чего он бежит.

; Почему я по-прежнему использую это имя.

Потому что оно помнит. И когда мы возвращаем слову его первоначальную суть, мы очищаем не только смысл, но и связь с Законом.

Я считаю верным вернуть Гоэтии её законное место в магических кругах — без искажения, без клеветы в её адрес и без излишних мистерий.

Когда я пишу «Гоэтия», я не имею в виду гримуарную демонологию. Я говорю о Силах Закона, которые работают через Тьму, но всегда во имя равновесия.

Гоэтия — это зеркало, в котором видно всё, что ещё требует честности.

; Да, они — демоны. Но не в том смысле, в каком люди привыкли думать. Слово «демон» изначально не значило “зло” — оно значило дух, разумная сила. И многие из тех, чьи имена записаны в гримуарах, действительно существуют. Просто маги прошлого видели их через страх, искажая смысл.
Для мага Закона демон — не враг, а часть системы баланса. Он очищает, вскрывает, учит, показывает правду, когда мягкие силы уже не действуют.
Это и есть Гоэтия в своём истинном проявлении — не культ, не вызов, а путь вглубь себя через силу, знакомство с Тенями, с тем что не терпит лжи.

; А что же Блаватская?

Она стояла именно на этой грани. Понимала, что добро и зло — это стороны одной силы. Писала о Гоэтии как о чёрной магии — потому что тогда не было других слов, а язык духовных школ XIX века не мог вместить смысл Закона.

Но между строк её трудов всегда звучала истина: человек должен не бояться Тьмы, а понять, зачем она приходит. Блаватская чувствовала Закон, хотя называла его иначе.

Она стояла у истока новой эпохи — где магия переставала быть борьбой и становилась сознанием.

В моей истории, несколько лет назад, когда эти Силы впервые проявили себя, предложив мне наставничество, те, кто давно меня читают, помнят — я испугалась. Но именно тогда была искра понимания, что это кто-то тесно связанный с трудами Блаватской. Только спустя пару лет я узнала, что это — Гоэты.

;; Гоэтия в моих текстах

В моих работах Гоэтия — это Дом Закона, а не демонология. Силы Гоэтии — это проводники осознания, которые говорят языком предельной честности.

Они не приходят к тем, кто хочет власти, они приходят к тем, кто готов услышать себя без иллюзий.

Гоэтия — это не о вызове духов, а о вызове самому себе. Она не враг, не искушение, а испытание зрелости. Там, где другие видят демона, маг видит Закон, который проверяет, готов ли ты стать равным, а не ведомым.

Это — оккультный закон: ни один человек не может подняться выше собственных недостатков, не возвысив хотя бы немного всё то целое, частью которого он является. Елена Блаватская, «Ключ к теософии», 1889 г.