Письма Учителю. Мздовоздаятель

                "При диком капитализме воздаяние смахивает на подаяние"
                Ван Ли-чжун, марксист при дворе Фу Си.
                ***
                Какой насыщенный, на мысли, граф, ваш день 18 мая 1890 года.

 Уже и об анархизме, возникшем в России двадцать лет назад порассуждали. Думаю, Вы анархист-идеалист. Ну и богоискатель, следопыт истинной веры, а не одной из скреп системы насилия.

 А это, соглашусь, серьезнее простой ритуальности прыжков в январскую иордань и подобного язычества.

 Очень много в этот день о обеспеченности жизни вперед. Это Ваше выражение. Вы спорите с братом. Он свое:

 -Нельзя жить, не зная, будут ли сыты завтра мои дети.

 Прикольно, Лев Николаевич, у брата детей меньше, а он переживает. Явное отход от истинной веры. Вот  и Вы:

 -Христианину нельзя заботиться об этом: забота об этом есть отрицание всего учения.

 Сергей:

 -Да вот вы говорите, а все живы и живете, и у детей молоко есть, и сами чай пьете.

 - Да ведь это и сказано. Сказано, что не заботьтесь — и всё будет. Птицы небесные.

 Что это, буквальное восприятие слов Христа. Но он-то о настоящем. Вы же переносите идею на будущие поколения.

 Думаю, Ваше наследие и авторитет все же повлияли на материальное положение потомков. А вот с духовностью, это ещё бабушка надвое сказала. Думаете, все они стали убежденными пацифистами?

 Вы же, подводя итог разговора со старшим братом:

 "Да идеал Христова служения Отцу, это — служение, прежде всего исключающее заботу как о пище, так и о продолжении рода. До сих пор попытки отказа от этих забот не прекратили рода человеческого. Что дальше будет? не знаю"

 Именно, идеал.  Поэтому Вы и оставляете вопрос открытым. Иначе совершенствование  каждого нового поколения приводит к уменьшению численности вида в геометрической прогрессии.

 Но есть и обратная сторона этой идеальной медали. Когда предыдущее поколение по эгоистическим мотивам не заботится о продолжении рода. Тем более, не видит перспектив для для детей и внуков.

 Ну и третье, оставляя в стороне нравственное, неизбежное старение вида в целом, с накоплением полулетальных и летальных мутаций, начинающееся с  гамет.

 Вот и ответ на Ваш вопрос, что будет дальше.

 Ну и на десерт, подсластитель такой перспективы.

 "Делать добро, не признавая Бога мздовоздаятеля, есть единственное истинное исповедание Бога. Приписывание Богу забот о наградах и наказаниях есть отрицание его и совершенное лишение себя возможности делать доброе. Делание добра для добра — это-то и есть Бог"

 Возможно, такой посыл будущим поколениям чуть замедлит процесс неизбежного ухода нынешнего вида homo sapiens. Или  же, после глобальной катастрофы, некое повторение развития разума на Земле.

 Но какое вкусненькое слово Вы оставляете нам, мздовоздаятель. Не признавая Бога таковым, надеетесь на его частицу в себе.

                Ваш ученик ЕС.

 A propos!

 Но о цыганке Маше, после смерти Сергея, все же заботитесь. Достойно, граф"