Добро пожаловать в Папуа - Новую Гвинею

***

Если вас чем-то раздражают современные города и современные люди, тогда добро пожаловать в Папуа – Новую Гвинею. Там вас очень ждут, уж поверьте. Не зря Миклухо-Маклай, которому никогда не сиделось в родных пенатах, сделал своим вторым домом эту находящуюся с незапамятных времен и по сей день на самой низкой ступени развития страну в Океании, и это он, Николай Николаевич, распространил среди папуасов сказочную легенду, что после смерти каждый добропорядочный папуас попадает в Россию, в райское местечко, вполне подходящее для загробного существования… Не зря на государственном флаге Папуа – Новой Гвинеи красуется райская птица, изготовившаяся как бы к долгому – через южные тернии к звездам Северного полушария, – к последнему своему полету. Полету в Россию. Со времен каменного века в Папуа – Новой Гвинеи мало что изменилось. Разве что женщины стали носить ожерелья не из морских раковин, а из осколков фаянсовых раковин и унитазов, заносимых иногда на местные свалки сквозняками цивилизации, а у мужчин стали на пару сантиметров длиннее котеки – футляры, надеваемые на детородные органы по моде того же каменного века. Прилетев по путевке в один конец (не по протекции ль «Русского географического общества»?) на любой из шестисот островов, будьте готовы ко встрече с членами той или иной этнической преступной группировки, коим нет числа, вооруженными копьями и стрелами, являющимися как бы продолжением их рук, вряд ли протянутых для дружеского рукопожатия. А если вы рискнули прибыть в эту страну не один, а, допустим, с женщиной-антропологом, выпускницей Института этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая Российской академии наук, то при знакомстве с представителями, например, кровожадного племени короваев, попросите вашу спутницу на всякий случай дать пожевать этим дикарям бретельки ее бюстгальтера или использованную ею же гигиеническую прокладку: это лучше, чем жевать орех бетель в сочетании с горчичным зерном, обмакнутым в известковый порошок. В обеих случаях рот все равно останется красным; зато при жевании бретелек и прокладок желание покуситься на вашу жизнь у них на какое-то время пропадет. Но бретелек, как и прокладок, на всех не хватит, а поэтому надо заранее предусмотреть что-то еще, чем можно их на досуге развлечь. Например, историями про русских каннибалов, «прославившихся» на всю страну: про пермского людоеда Михаила Малышева, чья кухня просто ломилась от человеческого мяса, про маньяка-людоеда Алексея Суклетина из Казани, действовавшего заодно с сожительницей и входившего во вкус постепенно, про уроженца Новокузнецка Александра Спесивцева, тоже редкостного «гурмана». Такие истории, имеющие документальное подтверждение и составляющие несколько томов захватывающих, как триллер, уголовных дел, не могут не отвратить их от многовековой пагубной привычки, которой нет никакого оправдания. А если все-таки, коротая с ними вечера за общим столом и общаясь при помощи бог знает какого электронного переводчика на одном из более тысячи языков, распространенных в этих краях, вы почувствуете на себе голодные взгляды хищных животных с курчавыми головами и увидите плотоядные усмешки а la Ганнибал Лектер из широко известного кинофильма, то хватайте скорее за руку свою интеллигентного вида подружку (чья права грудь выглядит даже для вас не менее съедобно, чем левая, как, впрочем, и ляжки, и голень, и милая шейка, и щечки, и аппетитные губки, и лобик) и, чтоб она там ни говорила, какую бы Клариссу Старлинг из себя ни строила, бегите со всех ног, бегите вместе с ней к ближайшему высокому дереву, любой ценой заберитесь на его верхушку – лишь бы там не было вознесенного метров на сорок от земли  мясозаготовительного их жилища – и ждите, ждите подмогу в виде какой-нибудь райской Жар-птицы, что унесет вас обратно, туда, откуда вы прибыли, в страну чисто русских каннибалов, коих, слава Богу, не так много в России, как в Папуа – Новой Гвинее, кто бы там ни утверждал обратное.

***