Бдение греха

Грех – это, как дальний свет, когда ты за рулём ослепляешь встречного. Ты вроде никого не трогаешь, едешь себе спокойно и тебе очень даже хорошо и далеко всё видно. И тут какой-то встречный кидает тебе в глаза пучок яркого света...
Но у тебя же не возникает возмущения: "Чего это он?" Ты просто спохватываешься, что забыл переключиться на ближний, быстро переключаешься и вы благополучно разъезжаетесь.

А вот в жизни, когда нам вдруг отражают наш грех, мы возмущаемся и негодуем: "Как же так!?"

Но бывает, попадаются и лояльные встречные. Они не мигают дальним светом, они спокойно проезжают, чуть отводя взгляд и перетерпев ослепление, а ты даже и не заметил, что что-то произошло... Ведь тебе было хорошо...
Так и в жизни, когда ближние прощают нам наши грехи, мы к этому привыкаем и уже не замечаем за собой какой-то своей неосторожности, которая, может быть, ранит их. А они терпят...

А вот некоторые ещё говорят, что бесполезно ходить на исповедь – всё-равно от своих греховных привычек не избавиться. Так и ходят с грехами и не думают бороться с ними.
Тогда представьте такого же водителя, который думает: "Всё-равно я забываю выключать дальний свет перед встречными. Зачем тогда мне заботиться об этом? Ведь на мою езду это никак не влияет! Если кому-то мешает мой яркий свет, то это их проблемы!"
Но такой горе-водитель где-нибудь найдёт свой камень преткновения...

А теперь ещё существует электронная "адаптивная система управления дальним светом". Не надо постоянно думать о встречных и расходовать на них свою бдительность. Это вроде бы хорошо. Потому что бдительность мы теперь можем направить на контроль каких-то других ситуаций и человеческих качеств...

Может, в будущем придумают и – как избавиться от бдительности по отношению к своим грехам: вредным привычкам, сквернословию, зависти, унынию и гордыни, к блуду и сребролюбию..., не затрачивая на это своих внутренних сил. Но это уже будет подобно пьяному за рулём – бдительность у него в "отключке"...

*
Поэтому всё же лучше постоянно пользоваться энергией своей души, чтобы не выключиться совсем, а развивать силу бдительности – всегда исповедовать какой-то свой грех, чтобы, забывшись, случайно не "ослепить" им встречного...