Диалоги между небом и землей

   

            ---  ТРИЛОГИЯ
         ДИАЛОГИ МЕЖДУ НЕБОМ И ЗЕМЛЕЙ
                ПРОЗА ---


СИНОПСИС:

Автор трилогии академик Адель Чилякова – философ, писатель, поэт, режиссер, публицист и модератор, автор проекта глобального мироустройства. Возможно, история будущего развивалась бы в стороне от проекта, заслужившего великолепные отзывы экспертов и духовных деятелей с одной стороны (см.материалы коференции), репрессию и изоляцию от адептов коррупции и терроризма с другой стороны, если бы не вмешался Высший Разум и союз творческой личности, гражданского общества и лидеров Российской Федерации, США, Европы и Узбекистана.
 
В процессе Горбачевской перестройки, сломавшей немало идей и судеб, был «отложен» космический договор 1978 г. между правительствами России, США, Чехословакии и Галактическим Советом, заключенный сроком на 50 лет о совместном решении проблем, угрожающих безопасности Земли и космического пространства, и о создании проекта гуманного и разумного мироустройства. Галактический Совет настаивает на выполнении договора и реализации проекта академика А. Чиляковой в связи с угрожающей ситуацией для Земли и космоса, и посылает правительствам Земли меморандум. В случае невыполнения договора, говорится в меморандуме, последует расширение санкций Галактики: эпидемии, управляемые столкновения с летающими объектами, зомбирование с фрактальным физическим и технологическим  взаимоуничтожением вплоть до полного или до  примитивного невежественного уровня существования…

Мудрость, сила, любовь и знание в единении народов и правителей дают надежду, что наш союз преодолеет разрушающую силу коррупции, терроризма и милитаризма. Галактический Совет предоставляет для этого сторонам договора  -  России, США и Чехии - видеодокументы, изобличающие противозаконные действия, направленные против миротворческого проекта, который явился результатом совместных исследований и договора 1978 г. 
А к Земле между тем летит неопознанный объект на рекордно низкой высоте  428 километров над Землей, а исследователи полагают, что «астероид 3I/ATLAS»-  может быть управляемым космическим объектом ввиду его аномальных характеристик, и даже если Земля избежит прямого столкновения, на околоземной орбите он может запустить цепную реакцию (синдром Кесслера), угрожающую устойчивости всей орбитальной инфраструктуры. Астрономы сообщают,  что пока нет средств для защиты от подобных вторжений в «личное пространство» нашей планеты. Но есть надежда на взаимопонимание и мирное сотрудничество во имя Жизни и Любви, дарованной Создателем.


I. --- ИСТОРИЯ, У КОТОРОЙ ЕСТЬ БУДУЩЕЕ – ЕДИНЕНИЕ---

II. ---ТАШКЕНТСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ: ОБРАЩЕНИЕ К СОГРАЖДАНАМ ЗЕМЛИ И ГАЛАКТИКИ---
    
III. ---А К ЗЕМЛЕ ЛЕТИТ НЛО…---


--- ИСТОРИЯ, У КОТОРОЙ ЕСТЬ БУДУЩЕЕ  - ЕДИНЕНИЕ ---

«Я из Вселенной снова слышу зов …»
«Без единения нет будущего»

(А. Чилякова:  «Небесный диалог»)

 В тревоге о будущем мысль рисует историю человечества в контексте утерянной гармонии: две мировые войны, предчувствие третьей, смерть, превращённая в статистику, технический прогресс на пороге нарастающей катастрофы… А свидетелями выступают философия, наука, искусство, повествуя об утратах и откровениях, восторге и одиночестве, отчаянии и вере в лучший мир вечных ценностей. Великий Творец создавал мир в гармоническом диалоге «человек и Создатель», «человек и природа», «человек и человек», «человек и Вселенная», но гармония исчезла,  хаос размывает грани между добром и злом, нет чистой радости и чистой печали, все источники и краски смешались, мир стал радугой боли и ошибок, странной смесью надежды, веры, любви и уродства, воздвигнутого на пьедестал, когда-то сотворенный как целостная и единая сущность, а ныне трепещущий, как живой организм, в котором радость, обида и боль отзываются эхом в каждой его клетке… «И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль» (Книга притчей Соломоновых, 14:13). А боли и ран, незаживающих, незалеченных, сознательно травмируемых, накопилось так много, что мир спонтанно стремится разрушить себя самого.
 
Всеобщий кризис - результат не только экономических, экологических и геополитических проблем, но также эмоциональных и нравственных переживаний, утраты и ломки абсолютных ценностей,  политических и этнических  обид людей и наций, благородные идеи и действия которых были попраны, достоинство -унижено, а добрые намерения - обращены во зло и в слабость. Подумаем о том душевном состоянии, которое наступило в сознании европейцев, распахнувших двери на переломе XX– XXI столетий для беженцев из Африки, Азии и Европы, о неудачах с мультикультурализмом, ранее способствовавшим объединению наций, а ныне всколыхнувший со дна человеческой души темную волну расизма и неонацизма… По свидетельству очевидцев, мигранты, в большинстве своем прибывшие из материальных побуждений, нередко уголовники, душевнобольные, террористы и религиозные экстремисты, не обладающие знаниями и критериями для  ответственной работы и желанием работать, не стесняются в выборе средств для удовлетворения своих желаний, применяют насилие и нарушают законы принявшей их страны, их число  растет, а европейские страны начинают терять свою идентичность… Не с этим ли связана трагическая  судьба новых и будущих беженцев, обращение аборигенов к идеологии фашизма, стремление  переписать историю, дискредитировать религию и нравственные ценности? В атмосфере материальных и моральных потрясений и разбитой веры опустошенность легко заполняется ценностями противоположными: вместо сопереживания - жестокость, вместо интернационализма - расизм, нацизм и фашизм, вместо духовных и моральных ценностей - преступность, коррупция, наркомания, подавление инакомыслия,  имитация прав и обязанностей, и мир развивается по принципу: есть правда слабого и правда сильного, правда войны и правда мира, правда дня и правда ночи, правда жены и правда мужа, и каждая из сторон готова привести аргументы своей правоты. Но в паутине хаоса каждый день пробиваются ростки истинной радости и познания, история открывает двери для Слова, способного зажечь свет веры, надежды и любви. А Наука призывает к новому мышлению и моделированию будущего, свободного от стереотипов, приведших к гибели не одну цивилизацию…

Вспомним цивилизации, достигшие высокого и многостороннего уровня развития и погибшие от рук варваров. Сегодня перед нами парадоксальная для здравого ума картина глобального мира: цивилизованные нации стремятся уничтожить друг друга, предоставляя потенциальную возможность невежественной и часто неграмотной части земного населения использовать в будущем орудие всеобщего уничтожения. Такова тенденция современного исторического развития.
 
Размышляя о судьбе нашей маленькой Планеты, раздираемой геополитическими, национальными и религиозными распрями, в атмосфере небывалого технологического прогресса, и стремясь вложить свою лепту в гармонию и мир, я стала философом, ученым, писателем, поэтом, режиссёром и публицистом, а также автором проекта и модели мироустройства, с инструментарием, позволяющим избавляться от смертельных недугов коррупции, терроризма, религиозного радикализма, нацизма, сатанизма и достигать  разумного глобального миропорядка.  Автором успешным, судя по регалиям, медалям, духовным, отечественным и международным наградам и отзывам, которые я получила, но если судить по факту, что земные проблемы от этого не уменьшились, успеха я не вижу. История продолжает свое движение в стороне от проекта, сделав в его сторону  реверанс, и по закону инерции готова повторить судьбу забытых и исчезнувших цивилизаций.

«Можно всю жизнь проклинать темноту, а можно зажечь маленькую свечу», сказал Конфуций. Я выбрала второй вариант. Ответы духовного порядка оказалось находить проще, чем связывать их с миром материальным. Обретя «благую дерзость», я попросила у Творца мудрости: «В разумном мире человеку легче ориентироваться, - попросила я, - и  больше шансов найти путь к истине и жизни, чем в темноте хаоса, на пути к самоубийственной пропасти! Позволь мне, Боже, зажечь свечу и осветить дорогу, ведь самоубийство – непростительный грех, так написано в Библии». Щедрость Всевышнего не знает границ, с присущим Ему чувством юмора Он с улыбкой погрозил мне пальцем и сказал: «Ишь ты, поймала меня на Слове! Да будет так! Посмотрю, унесёшь ли этот дар».
Только с Твоей помощью, Господи! Подтверждаю ответ своими стихами

Осанна

Адель Чилякова

Из сети сонных, цепких паутин,
над водопадом изумрудных струй,
заглядываю в зеркало глубин
и наблюдаю странную игру:
Прошедшего и будущего нить
сплетает время воедино,
художника невидимая кисть
гротескную творит картину.

Но обретя благую дерзость,
отринув перевозчика паром,
оставив ветхой жизни крепость,
плыву рекою жизни напролом
стремительным потоком к океану,
в котором утопают небеса,
и Тот, Кому пою Осанну,
дарует вечной жизни паруса!

Милость Всевышнего не ограничилась обещанием. Чтобы мне справиться с непосильной задачей и не держать зажженную свечу в ящике письменного стола, Творец даровал поддержку Высшего Разума,  контакт с иными, более развитыми цивилизациями и с их Галактическим Советом, который представляет собой внеземную организацию, подобную нашей ООН. Так я создала проект глобального мироустройства «Планета – наша общая Родина», его концепция издана в публикациях и книгах России, Узбекистана, Великобритании и Чехии, признана известными учеными, политиками и духовными служителями мира и Советом Галактики как уникальная  и востребованная программа и матрица  решения современных мировых проблем.
 
В 2024 г. Интернациональный Союз писателей издал мою книгу «Ключи к гармонии мира», за которую я награждена Российской литературной премией. Международная Ташкентская конференция 23.12.2024 г. в Узбекистане выдвинула меня на соискание Нобелевской премии. Вице-президент Всемирного Философского форума ЮНЕСКО академик  АН Турон А.С. Меджидова на Ташкентской конференции отметила: «Изучение и анализ работ философа и писателя А. А. Чиляковой в качестве новой модели мироустройства находится сегодня в центре внимания и является важным фактором устойчивого развития на национальном, региональном и глобальном уровне. Обсуждение её проекта имеет особую историческую значимость и своевременность. Совместные проекты тюркоязычного и европейского мира, особенно в сфере образования, науки и инноваций, могут стать важным фактором в решении современных вопросов философии и в сфере практической экологии, экономики, политики и миротворчества».
Однако проблемы и братоубийственные войны продолжаются, а «исторически значимый проект»  остается в стороне от истории. ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЛИ СИЛЬНЫЕ МИРА ХОТЯТ МИРА? Ведь победой земные войны не кончаются: в головах побежденных всегда зреет идея реванша. Федор Достоевский предупреждал: тенденция человечества к самосовершенствованию так же сильна, как к самоуничтожению. Миру необходимо  вернуться  к истокам жизни, свободным от Каинова братоубийства! Но если шансы между утверждением и отрицанием мира равны, необходима внешняя сила, которая заставит выбрать мир.
 
Бог в милости своей открыл дверь нашего сознания для контакта с  внеземными цивилизациями, живущими по заповедям Всевышнего. Мы не единственные обитатели Вселенной, наделенные разумом и творящие космическую ноосферу. Существование других живых творений, постоянно генерирующих мыслительную и творческую деятельность и контактирующих посредством неё с землянами, сегодня признают многие прогрессивные учёные, а также духовные служители Ватикана.
Порой мне кажется, что я сделала уже все, что могла, но вновь получаю силы и вдохновение свыше, чтобы продолжать начатое дело.  Богу угодно совершать в нашем мире чудеса, продиктованные  любовью к человеку, возлагать духовные бремена и даровать  необходимые силы, талант и поддержку, чтобы их нести
 
Млечная дорога

Адель Чилякова

Надо мною Млечная дорога
в бесконечность неземных миров.
Замираю у её порога
в россыпи из белых жемчугов.

Застилают город клубы дыма,
словно сливы сизая пыльца.
До чего же мне необходимо
прикоснуться к вечности Творца!

Обратив к истокам мирозданья
красотою обострённый слух,
слышу ораторию хорала:
Песню Песней ангелы поют.
Звуки обретают силу в ночи,
их звучанье чище и ясней
и глядят с небес святые очи
из бездонных кладезей огней.

Я стою, торжественно внимая,
трепету земного естества,
что в теснине сердца изнывая,
гулко отливается в слова.

Слово сотворил Вселенной Зодчий,
Словом оветил её во тьме,
благодарность этой звёздной ночи
зазвучит поэзией во мне.


ДОКУМЕНТЫ ВНЕЗЕМНЫХ КОНТАКТОВ
 
Контакт с иными мирами запланирован ещё в древних текстах: Махабхарате, Коране, Библии, древних ведах, как индийских, так и славянских. Гарвардские астрофизики предложили теорию инопланетного существования на основании интенсивных всплесков радиоволн. Председатель Уфологической комиссии Русского географического общества М. Герштейн, говорит: «Уфология XXI века считает давно доказанным тезис, что НЛО существуют и ими управляет некий разум. Если кто-то думает иначе, можно лишь пожалеть о его неосведомленности».
 
В историю вошли известные современники,  открыто заявившие о внеземных контактах, среди них  астронавты Гордон Купер и Эдгар Митчелл, бывший министр обороны Канады Пол Хеллиер, 34-й Президент США Дуайт Эйзенхауер, Уинстон Черчилль, израильский  генерал Хаим Эшед (бывший директор космических программ Минобороны Израиля) и др. В 2010 году Sports.ru опубликовал рассказ бывшего  президента Республики Калмыкия и Президента Международной шахматной федерации Кирсана Илюмжинова, который побывал на инопланетном  корабле в сентябре 1997 года и провел там восемь часов.

 Два мировых лидера – Владимир Путин и Дональд Трамп – находятся в контакте с Галактическим Советом. Свою собственную встречу  с внеземным звездолётом в 1978 году я описала в рассказах, опубликованных Российским союзом писателей в 2021 г.  и Интернациональным Союзом писателей в 2024 г. Внеземные контакты перестают быть мистифицирующей сенсацией, а Великое Молчание Вселенной уже не кажется таким зловещим и непонятным. Чтобы  её услышать, надо быть на одной мысленной и ценностной волне! Я имею в виду не радиоволны, но  шкалу ценностей, которая представлена человеческой совестью, и ту телепатическаую  антену, которая есть у большинства людей и приводится в движение в медитации и молитве.
В осенний погожий день 1978 года я возвращалась из пражского театра им. Б. Сметаны после балетного спектакля Андрея Петрова «Сотворение мира». Меня впечатлило смелое воплощение извечной борьбы добра и зла в свободной и стремительной пластике балета, фантазия и юмор балетмейстера, оживившего классический рисунок танца эксцентрикой и шаржем, и своеобразная музыкальная композиция  симфонического и эстрадного жанров, стиля барокко и джаза… Всё это сочетается в жизни, почему бы не могло сосуществовать в одном произведении? Мир так многогранен в своём жанровом, этническом, религиозном, культурном, идеологическом многообразии, отражающем радость и боль, надежду и страдание, улыбку и грусть, что гармония сочетаний просто необходима для того, чтобы мир сохранился и у него было будущее. Однако добро и зло в нашем мире не только соседствуют, но часто уживаются и даже в одном человеке, а свободой воли и выбора нередко руководит невежество…

В таких размышлениях я доехала до станции метро «Нусельская» и вышла на Нусельский мост, возвышающийся над Прагой. Смеркалось. Поднявшись на пригорок, я внезапно  почувствовала, как непонятная сила дёргает меня за шею и заставляет посмотреть вверх. «Как марионетку, дергает на веревочке», успела я подумать и подняла голову. Надо мной зависла жёлтая тарелка НЛО. Вокруг никого, с кем можно поделиться шоком. Я читала и интересовалась неопознанными летающими объектами, но не ожидала, что они заинтересуются мной. Я явственно услышала мысленный, телепатический «голос»: - «Скажи, что мы ТЕБЯ выбрали и поддерживаем». «А мне скажут, что я свихнулась, что у меня галлюцинации», подумала я в ответ, учитывая скептическое отношение  людей и прессы. «И я не знаю, кому такое сказать…А почему вы дергаете за шею? Вы нормально можете общаться?» - поинтересовалась я. «Ну, не будем вредить. Есть время», услышала я, и звездолёт исчез.
 
Интересуясь проблематикой НЛО, я обнаружила, что каждый день появляются (и не в жёлтой, а в официальной прессе) новые подтверждения того, что инопланетные цивилизации и высший инопланетный разум существуют, а инопланетные корабли летают над нашей Землёй. Мы продолжаем делать вид, что не принимаем это всерьез, хотя представители официальной науки уже несколько десятилетий посылают в космос сигналы в ожидании  инопланетных ответов и хотя ученые пришли к выводу, что только в нашей Галактике высокоразвитых цивилизаций может быть очень много.

Шарль Бодлер: Воспарение

(Перевод с фрацузского: Адель Чилякова)

Поднявшись над земные берега,
За солнцем и эфирными струями,   
Минуя горы, лес и облака,
Летит мой дух за звёздными мирами.

И с лёгкостью искусного пловца,
С восторгом следуя волнам,   
Мысль воспаряет в вихре солнца   
К необозримым, дальним небесам.

Туда, где нет болезней и смертей,
Летит за звездами к иным мирам
И пьёт Божественный нектар,   
И сердце воскуряет фимиам.

Оставь скорбей печальный груз,
Развей туман бессильной злобы
И взмахом крыльев воспари,
Пронзая безмятежные просторы.

Внимая голосу Природы,   
Взмывая жаворонком ввысь,   
Лети, мой Дух, к вратам Свободы   
Паря и воспевая Жизнь.


ОТЕТ НА ВЫЗОВ ИСТОРИИ И ВРЕМЕНИ
 
Учёные призывают к воссозданию единой концепции, теории и практики мира и Вселенной как единого организма, материального и духовного: «все во всем и все едино». Не случайно великие личности прошлого сочетали в своей деятельности знания и способности, объемлющие многие области знаний в единении науки, культуры и религии: Авиценна - врач,  богослов и юрист; Декарт – математик, философ, физик и психолог; Исаак Ньютон, автор «Математических начал натуральной философии», историк и теолог, внёс вклад во все разделы науки, известные в его времена; Омар Хайям – персидский поэт,  математик и астроном…Яркий пример «универсального человека» - Леонаардо Пьеро да Винчи, итальянский художник и учёный, изобретатель, писатель, музыкант, один из крупнейших представителей искусства Высокого Возрождения.
 
Необходимо возродить утраченную способность мыслить в гармонии духовного и материального, в единстве частей и целого, традиционных ценностей и современных достижений, программы и  действий вместо их имитации, на стыке философии и математики, кибернетики и физики, биологии и религии, управления и культуры, искусства и образования и других дисциплин. Такого института,  насколько мне известно, не существует, а междисциплинарные коллективы сегодня часто работают по принципу составления докладов разных научных специализаций и издания коллективного сборника. Способность искусственного интеллекта к такой инклюзивности, лишенная человеческой души и духовного благословения, не может быть эталоном и сама нуждается в человеческой парадигме.

Это должно быть сотрудничество в процессе коллективного мозгового процесса в действии, синтезирующего, анализирующего и контролирующего одновременно, в партнерстве государства, гражданского общества и творческой личности, действующих в процессах взаимообучения, самоорганизации и сотворчества с «народными академиями». Вместе с тем мои народные академии способны обеспечивать  метаболизм  и совершенствование структуры социального организма и взаимодействие его частей  посредством своих самоорганизующихся частиц, обладающих макромолекулой ДНК метаэтических ценностей.

В случае моего проекта «Планета – наша общая Родина»  сначала планировалась коллективная работа на базе Республиканского Интернационального Культурного центра Узбекистана, объединяющего представителей 130 национальностей и разных религий, проживающих в Узбекистане, но после смены руководства  этой идее не дали ходу. В результате стать субъектом системного  мышления и творчества в междисциплинарном единстве традиционных и современных научных достижений в разных науках и сферах, в союзе науки, культуры, религии и космизма выпало на мою долю. О том, что это оказалось возможным, и я справилась с уникальной задачей, свидетельствуют мои книги и многочисленные компетентные отзывы.

В то же время мое творчество и проекты – детище лучших идей глобального мира. Это результат моей учебы и опыта работы в странах Европы и Азии, в престижных университетах Москвы (Московский Государственный Университет им. Ломоносова, факультет журналистики) и Праги  (Карлов университет, в котором я защитила докторскую диссертацию по философии), результат творческой интерпретации лучших достижений человеческой мысли, итог самоорганизованного научно-исследовательского эксперимента со спонтанным участием гражданского общества Узбекистана, проходившего как открытая книга на глазах мировой общественности.

 Крупнейшие открытия в физике и естествознании конца XIX и начала XX века помогли мне определить и творчески интерпретировать общие закономерности жизни и эволюции применительно к социальному обществу. В начале я собрала воедино лучшие идеи и ценности Востока, Запада, Севера и Юга, Европы и Азии, России и Америки. Эти идеи рождались в схватках с рутиной и пошлостью, насилием и несправедливостью, в ходе  мучительных размышлений и революций, дискуссий, изысканий, открытий… Вклад  великих умов науки, философии и культуры сделал наш мир лучше и позволил мне на плечах этих гигантов мысли продвинуться дальше и создать глобальную инновационную концепцию мироустройства на основе  всеобщих закономерностей эволюции, присоединив к ним духовность религии.
 
В итоге мной созданы новые научные открытия в области сложных систем и единой комплексной системы, объединяющей общие закономерности естественных, точных, образных и искусственных (ИИ) наук; произведена корректировка и развитие теории метаэтических ценностей Иммануила Канта, ранее взятой за основу концепции ООН, но раскритикованной за игнорирование культуры неевропейских народов и догму суверенитета. Парадигма общих ценностей Востока, Запада Севера и Юга в моем проекте свободна от тяготения к той или иной идеологии, религии и культуре, она включает не то, что разделяет участников, а то, что объединяет и присуще каждому здравомыслящему человеку, при этом сближение религий и культур не означает их слияния и отказа от собственных гуманных принципов, традиций и образов. «Восток и Запад есть в каждой вещи», — сказал Гегель. Я также расширила теорию  относительности А. Эйнштейна и её использование в области социальной в форме взаимодействия социального поля и живых частиц «народных академий» с ДНК метаэтических ценностей, создала новые социальные модели, предложила инструментарий и механизм их действия. Наряду с вдохновляющими идеями гуманности и демократии, которые мужественно отстаивали писатель А. Солженицын и академик А. Сахаров, его теория о природе квантовых флуктуаций, динамических и меняющихся в сети взаимодействий с непредсказуемой вероятностью, помогла мне осознать начало перехода к каскаду развилок с бесконечным удвоением  самоподобного  фрактального варианта, означающего ежеминутную реальность уничтожения человечества, а также необходимость модели устойчивого развития, количество которых природой ограничено и к которым принадлежит мой проект.

Составная часть научно-гуманитарного труда - мои художественные и публицистические произведения в прозе, драматургии, поэзии, журналистике и мои переводы 140 стихов выдающихся поэтов из 31 страны мира, посвящённых единению человечества. Это стихи поэтов Австралии, Австрии, Азербайджана, Аргентины, Африки, Бразилии, Великобритании, Венгрии, Германии, Израиля, Индии, Ирана, Испании, Италии, Казахстана, Китая, Кореи, Кыргызстана, Польши, Словакии, США, Таджикистана, Татарстана, Туркменистана, Турции, Узбекистана, Украины, Франции, Чехии, Швейцарии и Японии.
 
А в качестве режиссёра, модератора, актрисы  и лектора я создала  также около 60 культурно-просветительных мероприятий – концертов, конференций, спектаклей, мастер-классов и др., посвящённых единению многокультурного и многоконфессионального мира согласно целям и политике ООН.
В проект спонтанно включились творческие личности, представляющие все основные структуры гражданского общества Узбекистана, а также международные организации, и это взаимодействие стало важной составной частью самоорганизованного международного научно-исследовательского эксперимента, происходящего, как открытая книга, на глазах международной общественности.

Не могу без внутреннего трепета думать о том, что мой проект поддержали международные организации стран, находящихся между собой в военном конфликте: России, США, Чехии, Англии, Словакии… Это ещё одно доказательство, что в человеке сохранилось человеческое, несмотря ни на что!  А Ташкентская конференция 23.12.2024 г., посвященная проекту и моей книге «Ключи к гармонии мира», организованная Центром пропаганды культуры и искусства Узбекистана и Национальной библиотекой Узбекистана, привлекла международное участие и отклики.
 
Проект мог бы стать платформой  миротворческого процесса при поддержке ООН, Ватикана и Галактического Совета, с которым в 1978 г. объединенные правительства Земли заключили договор в интересах совместного глобального строительства и борьбы с социальными недугами, представляющими реальную опасность будущему человеческой цивилизации и угрозу внеземным цивилизациям – с коррупцией, терроризмом, экстремизмом, нацизмом, сатанизмом и наркобизнесом. Ибо их представители заинтересованы в продолжении и сохранении хаоса, сопровождаемого войнами, это их среда выживания и прибыли. В стремлении сохранить любой ценой статус кво, они препятствуют новым идеям, просвещению и осознанию той угрозы, которая возрастает с каждым днем на Земле и на околоземной орбите.

Ядерное  или астероидное уничтожение? Ментальное вырождение и уход в виртуальный мир?  Мир подсел на наркотичесую иглу гонки вооружения, его состав и количество более чем достаточно, чтобы стать угрозой для иных планет и несколько раз послать «к чёрту» нашу планету! Способен ли человек сам остановиться, выкачивая природные и человеческие ресурсы для взаимного убийства, вместо того, чтобы строить дороги, дома, накормить голодных, дать образование неграмотным, дарить радость общения с искусством и друг с другом?  Я разделяю мнение Альберта Эйнштейна, что мир может спасти от проблем новое мышление, которое должно отличаться от мышления, создавшего эти проблемы,  а потому я создала с Божьей помощью проект, он перед вами и ждет совместных действий против реального врага под духовным руководством Папы Римского, с поддержкой мировых лидеров, Высшего Разума и всего человечества.

УЛЬТИМАТУМ ГАЛАКТИЧЕСКОГО СОВЕТА НА ПОРОГЕ АРМАГЕДДОНА

Армагеддон описан в библии как нечто неизбежное. Так скоро? Ведь ещё многие могли бы найти путь в истину и жизнь, если устройство мира будет более благоразумным.

Армагеддон

Адель Чилякова

С лучом рассвета,
в золотом сиянии,
небесный гость явился мне.
Спросила я:
–Ты инопланетянин?
В ответ
он улыбнулся: – Нет.
Вселенная – наш общий дом,
и ей грозит Армагеддон!
Иди, смотри, что есть и будет
и будь свидетелем о том!

Затмилась ранняя заря
и звёзды падали, как дождь,
как горсть незрелого плода.
В печали сохнущую гроздь
теряла виноградная лоза,
все гибло в дыме и болезни…

Вручил он мне духовный меч
со свитком слова, музыки и песни.
Сказал: пиши не о цветах,
но о народах, судьбах, языках!
Рази насилие, войну и тьму,
отринь сомнение и страх,
дай слову новую струну,
и загорится свет в сердцах…

Ужасающие картины Армагеддона, которые он мне показал, и до которого я не хотела бы дожить, могут настать сегодня или завтра, если человечество не перестанет приближать его… В тучах пыли и дыма рушились скалы, земля вставала дыбом, поглощая дома и людей. Толпы бегущих наводняли дороги и тонули в реках, оставивших свои берега, некоторые из людей разлетались на куски или воспламенялись, мёртвые вставали из гробов и, становясь доминирующим видом в пищевой цепочке, пожирали живых… Облаченные в белые саваны трупы лежали на грудах сокровищ, звучало замогильное пение, но вместо скорбных слов складывалось в страшные ругательства и проклятия. На стене полуразрушенного храма, которая чудом уцелела над пропастью, объятой огнём, зависли, разделённые стеной, но держась за руки, двое влюбленных. Надолго ли им хватит сил, чтобы отдалить неминуемую гибель?
 
Видимо, подобные сцены видел и нобелевский лауреат Джозуэ Кардуччи:

НО БЫЛ ЖЕ КОГДА-ТО ДЕНЬ...

Перевод с итальянского: Адель Чилякова

Но был же когда-то день         
И на земле светило солнце?      
Ведь были фиалки и розы   
Был свет и улыбка и смех?

И занималась ранняя заря…      
О, сладкая молодость мира!   
Не были пустыми слова: красота   
Вера, любовь, доброта…

Возможно, это было   
Во времена Гомера, Вальмики,   
Но это уже давно   
И солнца больше нет,
И я живу в ином мире,      
В пыльном зимнем тумане.
Наверно это пепел мира,
Который здесь однажды был

Неопознанные звездолёты всё чаще бороздят небеса над нашей Планетой,  обеспокоенные угрозой ядерного взрыва. И призывают к мирному диалогу вместо разрушения.

 КОСМИЧЕСКИЙ ДИАЛОГ

Адель Чилякова


Как бесконечен океан Вселенной
и как мала Планета!
Но Мысль и Слово сокровенное
летят быстрее света
по искривлениям космических полей,
через туннели всех времён,
не ведая часов, ночей и дней,
но собственный закон –
через Эйнштейновы мосты…
И я с соседом во Вселенной
Беседую на ты.

– Шагни в межзвёздное пространство,
и время свой замедлит ход.
Что мыслит Галактическое братство,
узнаешь ты и твой народ.
Скажи нам, почему судьба планет
Тебя тревожит? И твоя планета?
И есть ли у тебя вопросы,
достойные ответа?

И я шагнула во Вселенную. Я оказалась в необычном, но очень милом городе, жители которого мысленно приветствовали меня, называя по имени, не докучая вопросами, но готовые к контакту и гостеприимству. Они появлялись как неясные тени и быстро приобретали привычный для меня человеческий облик. Не было видно автомобилей, а вместо шоссе между рядами домов шла широкая дорога из нескольких пешеходных полос. Дорога именно шла! Полосы двигались в противоположных направлениях и каждая из них состояла из двух полос разной скорости. А между ними пролегала статическая дорога для любителей пеших прогулок, росли деревья, цветы и располагались небольшие кофейни и магазины. Для перехода с одной полосы на другую существовали специальные «мостики», но большинство жителей без труда обходилось без их помощи.

Мой гид, женщина лет 50,  предложила мне посетить творческие кварталы, архитектура которых уже подсказывала их специфику: дома одного из них напоминали формы детских игрушек, в другом явно творили инженеры технических профессий, а когда мы приблизились к дому музыки, его ступени не только напоминали клавиши фортепиано, но исполняли прекрасную мелодию…
Когда мы вышли из здания, рядом зависла изящная летательная «карета», из нее высунулись ступени, мы вошли внутрь кареты и полетели к полям и синевшему озеру. Внизу колосилась пшеница и еще какие-то злаки, а вокруг был такой чистый воздух с чуть заметным ароматом жасмина, что его хотелось пить и черпать пригоршнями. Мне педложили «обуться» в миниатюрные «лыжи», и мы шагнули в этот воздух. «Лыжи» сразу включились, и мы полетели над полями, то чуть прикасаясь к стеблям, то взмывая подобно птицам. А потом  заскользили по глади и волнам озера. Незабываемо!

Потом мы вошли в большое светлое здание, в котором общались группы людей, их состав менялся, на мысленном уровне они обменивались идеями внутри каждой группы и с участниками других групп. Когда председательствующий дал знак, от каждой группы отделился спикер, спикеры вместе изложили свои идеи, и после совещания председатель сообщил собранию предложения, которые была встречены одобрительно.
Меня пригласили в президиум, и состоялась пресс-конференция, в течение которой мне задавали вопросы, а я отвечала на них. После общего совещания председатель вручил мне свиток с меморандумом.
 
«Приземлилась» я после чудесной телепортации у себя дома. Излагаю содержание пресс-конференции.

Председатель - Собрание Галактического совета приветствует академика Адель Чилякову, гражданку Земли и гражданку Мира, писателя и философа,  благодарит за созданный ею проект устранения глобальной угрозы и решения глобальных проблем. Галактический Совет вручает академику Адели Чиляковой полномочия нашего Посла на планете Земля.

Я - Благодарю за доверие, сотрудничество и оказанную честь. Я согласна.

Председатель -  Между  правительствами Земли и Галактическим Советом, аналогичным организации ООН, был в 1978 году заключен договор о совместном решении проблем, угрожающих  Земле и околоземной орбите.  В договоре, заключенном на 50 лет, сторонами правительств Земли явились космические представители России, Америки и Чехословакии. С поддержкой Галактического Совета Земля обязалась создать и реализовать  проект глобального мироустройства, отвечающего интересам обеих сторон.
 
Международная конференция с участием 26 стран мира и обращение Ватикана «Инопланетяне - братья мои», опубликованное в газете «L'Osservatore Romano» в 2008 г. после  конференции, отражают позицию высшего руководства Римско-католической церкви, одобренную Всевышним, разделяемую ООН и Интерполом.

Академик Адель Чилякова создала проект мирного  благоустройства планеты Земля, получивший высокие оценки экспертов Земли и Галактики, и уже 16 лет благотворительно развивает проект без государственной, международной и финансовой поддержки, необходимой для реализации проекта.

Во избежание имитаций Галактический Совет принял решение считать выполнение договора действительным только при руководстве реализацией проекта его автором. Академик и писатель Адель Чилякова, согласно документам ООН (ЮНЕСКО), наделена полномочиями представлять в Галактике интересы планеты в качестве «Гражданина и Аристократа Земли», а ныне принимает  полномочия Посла Галактики и Галактического Совета для планеты Земля. А также наш Меморандум правителям Земли для публикации.

Председатель передал мне Меморандум Галактического Совета:

Уважаемые правительства планеты Земля!

Согласно договору 1978 г. между правительствами Земли и Галактики, заключенному сроком на 50 лет, о решении экологических, технологических, военных и других проблем, представляющих угрозу для цивилизаций Земли и Галактики, мы готовы  далее оказывать поддержку в духе договора, срок выполнения которого истекает в 2028 году. Смена правительств не освобождает от выполнения межпланетного договора, согласно которому создан проект, но не обеспечена его реализация. Галактический Совет считает выполнение договора действительным только при руководстве реализацией проекта его автором и присоединяется к оценкам творчества и деятельности академика Адели Чиляковой и ее  награждения  Нобелевской премией за вклад в науку и литературу и премией Мира Л.Н.Толстого. Предлагаем  уполномочить Адель Чилякову Послом Галактики на планете Земля и Послом Земли в Галактике.
 
 В связи с противодействием проекту лиц, заинтересованных в коррупции, терроризме и продолжении войн, передаем органам РФ, США и Чехии, как сторонам договора 1978 г., видеодокументы, свидетельствующие о противозаконных и компрометирующих  действиях этих лиц; согласно статье договора  применение обличающих документов для пресечения глобальной угрозы является необходимым. В случае невыполнения договора сообщаем  решение Галактического парламента:

1) Возможность заселения землян в космическом пространстве приостановлена вплоть до решения указанных проблем;
2) В случае, если к 2026 году не будет начата реализация проекта академика Адели Чиляковой, Галактический Совет не может препятствовать реализации решений № 3 и 4.
3) Использовать  разрушительную силу астероидов и других объектов, летящих к Земле;
4) Зомбирование с фрактальным физическим и технологическим  взаимоуничтожением землян вплоть до полного или до примитивного невежественного уровня их существования.

Галактический парламент, 2025 год



К РЕАЛИЗАЦИИ ПРОЕКТА "АКАДЕМИЯ ГЛОБАЛЬНОГО МИРА" ПРИ ООН

Проект «АКАДЕМИЯ ГЛОБАЛЬНОГО МИРА» вместе с «ТЕАТРОМ-АКАДЕМИЕЙ СВЕТ» академика, ректора и режиссера Адели Чиляковой - продолжение ее проекта «Планета – наша общая Родина + Арт-студия «Свет».
 
Цель – практическое применение и развитие инновационных установок и методов, способствующих решению глобальных задач: устойчивый мир и гармонизация межчеловеческих, межгосударственных, межнациональных, межконфессиональных и межпланетных отношений на платформе общих метаэтических и духовных ценностей в сотрудничестве науки, философии, религии, культуры и просветительства с материальной сферой и законностью. Теоретические установки и синергетика междисциплинарного взаимодействия  в практическом решении задач в экономике, экологии, образовании, государственном управлении, уважении прав, свобод и др. в партнерстве гражданского общества, государства, частного сектора и творческой личности. Совместное создание спонсируемой  интеллектуальной  продукции, востребованной в разных сферах глобальной и региональной жизнедеятельности в интересах сохранения и эволюции человеческого сообщества.
 
 Проект ориентирует на совместное конструктивное строительство и активную защиту лучших идей и достижений мира от общего врага - коррупции, терроризма, религиозного экстремизма, неонацизма, которые, по свидетельству международных политологов,  приобрели транснациональный характер, создали транснациональную сеть и адепты которых имеют «своих» людей в государственных органах всех стран. Научно-прикладной опыт проекта, успешно прошедшего проверку в научно-исследовательском эксперименте, целесообразно также применить и развивать для Возрождения  послевоенной Украины с поддержкой многонационального и многоконфессионального содружества стран СНГ, с перерастанием в глобальную поддержку гуманных и цивилизованных сил мира Восток + Запад + Север + Юг.
Проект «Академия Глобального Мира» предполагает образование мобильного интеллектуального и духовного ядра аналитиков и решителей из экспертов и духовных деятелей при ООН с патронатом Папской Академии наук Ватикана.
 
В духе 4 основных принципов и требований Новых Рамочных программ ООН на 2030 год проект предусматривает осуществление  программного цикла комплексно, от планирования до практической реализации, с ориентацией на устойчивое развитие, включает инклюзивные, синергетические и диверсифицированные методы и системы регионального и международного сотрудничества, проявляет глобальную заботу о всей планете. Воплощает дух партнерства как основу Повестки 2030 ООН  «действовать сообща», «не оставлять никого в стороне», предлагает инновационную методику «народных академий», успешно прошедшую испытание в научно-исследовательском эксперименте в Центральной Азии, призванную содействовать эффективному партнерству правительства, гражданского общества, его духовных учреждений и творческой личности, научных кругов с остальными сферами и частным, предпринимательским сектором,  формированию евразийской модели демократии, решению задач, связанных с адаптацией мигрантов.
 
К актуальным задачам проекта относятся: Аналитический разбор первопричин глобальных и региональных военных, экономических, экологических и других проблем и программа решения, Глобальная реформа образования, Гармоническое формирование человеческой личности, Ликвидация неграмотности; Ликвидация бедности, Оптимизация перспектив молодежи, Формирование евразийской модели демократии; Адаптация мигрантов и их достойное участие в жизни общества; Смягчение напряжения между исламским, христиананским и иудейским мирами, построение диалога и сотрудничества конфессий, цивилизаций и культур человечества и др.
 
Инновационная социальная модель взаимообучения, самоорганизации и сотворчества»,  сеть «народных академий, стимулированно и самоорганизованно создаваемых вокруг научных, религиозных, культурных и других центров, будет способствовать упорядочению социальной структуры и комплексному взаимодействию регулятивных, мировоззренческих, культурных, коммуникативных, интегрирующих,  психологических, образовательных  и других функций.
 
Помимо создания инклюзивных проектов, Академия будет включать деятельность по широкому кругу вопросов: генерирование, распространение и применение знаний, издание литературы,   прогнозы и анализы нормативных документов, наращивание просветительского потенциала (включая обучение в режиме «онлайн»),  руководство и консультации для авторов научных работ, целенаправленное распространение знаний,  информационно-пропагандистские мероприятия, конференции, семинары, фестивали и др.

К ПРЕЕМСТВЕННОСТИ КОНЦЕПЦИИ И К ОРГАНИЗАЦИОННЫМ АСПЕКТАМ. Проект исходит из проекта и книги академика А. Чиляковой «Ключи к гармонии мира», которым была посвящена международная конференция и ее итоги 2024-2025 гг. «Планета – наша общая Родина и Ключи к гармонии мира», представленные также в 3-ей части трилогии «Диалоги между небом и землей. Проза». Организаторами указанной конференции были Центр пропаганды культуры и искусства Узбекистана («Умрбокий Мерос») в сотрудничестве с Институтом МИЦАИ, Национальная библиотека Узбекистана, Всемирный Философский Форум и Аристотелевская Философская  Академия (ЮНЕСКО).

  Ассоциированным членом МИЦАИ, Международного Института центральноазиатских исследований (ЮНЕСКО), является также Казанский федеральный университет, один из старейших университетов Российской Федерации, объединяющий исследовательскую, инновационную и предпринимательскую деятельность. Российский Союз писателей, открытые  сайты которого Проза.ру и Стихи.ру можно сравнить с инновационными «народными академиями», вдохновляющими и развивающими в спонтанных процессах взаимообучения, самоорганизации и сотворчества участие авторов из СНГ и других стран, отвечает характеру спонтанного и самоорганизованного проекта Адели Чиляковой, может стать вместе с университетами и академиями первичной платформой единения и последующего создания Глобальной академии мира при ООН.
Целесообразно с инициативы Казанского университета и Российского Союза  писателей и в сотрудничестве с Московским  Государственным  университетом им. Ломоносова совместно создать первые ячейки  Глобальной Академии под руководством его ректора  А. Чиляковой, выпускницы МГУ,  на разветвленной базе филиалов МГУ в странах СНГ в междисциплинарном взаимодействии их факультетов с дальнейшим привлечением других университетов, академий и организаций мира, которые занимаются проблематикой глобального развития.

В рамках «Российской ассоциации содействия ООН» целесообразно включить проект «Академия глобального мира», в программу Глобального договора ООН, утвержденного в 2000 г. и направленного на вовлечение бизнес-структур в деятельность по устойчивому развитию и формированию глобального партнерства между государственным и корпоративным секторами,  включить проект и инструментарий «Академии глобального мира», содействующего  Стратегическим целям ООН, в состав и финансирование ООН для обеспечения интеллектуальной продукции, необходимой в инновационных процессах партнерства государственного, корпоративного и гражданского секторов. Сотрудничество, включающее разработки программ и проектов высококлассными экспертами и их практическое продвижение согласно региональным и глобальным интересам и нравственным критериям, обеспечиваемым участием духовных деятелей, развивать с использованием установок и инструментария проекта академика А. Чиляковой, включая прикладную практику ее инновационных «народных академий».

 Международные конференции, издательская деятельность, лекции и др. послужат просветительству, реформе образования, популяризации знаний и опыта с применением инноваций проекта, особенно в сферах, представленных в следующей главе: «Решение задач с помощью проекта» (темы обозначены прописными буквами)). Это сферы образования, культуры и просветительства, экономики, управления, Искусственного Интеллекта, работы с мигрантами и другие.

Первые ячейки Глобальной академии мира в разветвленной сети филиалов МГУ на пространстве СНГ послужат также международному сотрудничеству и международной позиции русского языка во взаимодействии с национальными языками, станут деловым, творческим и миротворческим мостом, объединяющим разные страны в процессе реализации общего миротворческого проекта, востребованного для сохранения и эволюции человеческого сообщества. Проект может  реализоваться в процессе возрождения послевоенной Украины.

Прикладная реализация включает международные конференции, которым предшествует подготовка студентами и преподавателями научных работ (дипломных, докторских и других) согласно проекту и методике академика А. Чиляковой по темам, представленным в главе «Решение задач с помощью проекта» (темы обозначены).  Выбранные доклады конференции подлежат изданию в форме научно-методической литературы (университетские издательства) и выбора для издания Российским Союзом писателей. Научно-гуманитарное единство научного и художественного творчества А. Чиляковой предоставляет возможность в процессах взаимообучения, самоорганизации и сотворчества «народных академий», создаваемых вокруг университетов и факультетов, использовать синергетический метод междисциплинарного и мультимедийного синтеза.

В целях развития нового комплексного, инклюзивного мышления, воспринимающего мир в единстве рационального, душевного и духовного, целесообразно включить в программу международных конференций, наряду с разработкой научно-практических программ и проектов для сфер экономики, образования, управления и др., создание  мультимедийных и мультидисциплинарных композиций научной публицистики с драматургией и поэзией автора проекта, включая ее новые поэтические переводы выдающихся поэтов из 31 страны мира. Для этого целесообразно издать книги Адели Чиляковой: «Диалоги между небом и землей. Проза»; «Диалоги между небом и землей. Поэзия»; «Диалоги между небом и землей. Драматургия».

Программа совместной научно-художественной конференции
1. Издание выше указанных книг автора проекта
2. Объявление конкурса научных, художественных и мультимедийных произведений для международной конференции и фестиваля «Единение» согласно главной идее президента Российской Федерации В.В.Путина для 2026 года и согласно проекту академика А. Чиляковой. Это включает
3. Коллективное междисциплинарное творчество в составе «народных академий» Чиляковой, создаваемых вокруг университетов, факультетов, культурных и религиозных центров и взаимодействующих друг с другом. Коллективное творчество включает создание междисциплинарных научных и дипломных работ по методике проекта к выше указанным темам и выбор для конференции «Единение»
4. Коллективное мультимедийное творчество в составе «народных академий» Чиляковой, создаваемых вокруг университетов, факультетов, культурных и религиозных центров и взаимодействующих друг с другом. Коллективное творчество включает создание музыки, иллюстраций, хореографии, видео и фотографий и др. к стихам, объединенным в единую тему диалога единения в форме единой композиции. А также к пьесам, представленным в книге «Диалоги между небом и землей. Драматургия». Выбор для конференции «Единение»
5. Международная конференция «Единение», объединяющая в едином процессе взаимообучения, самоорганизации и сотворчества сограждан мира, науку, культуру и религию разных стран мира, может стать уникальным  Фестивалем мира, пробуждающим потенциальные силы народов не для деструкции и разрушительных противостояний, но для общего созидания и возрождения.


РЕШЕНИЕ ЗАДАЧ С ПОМОЩЬЮ ПРОЕКТА

Каковы сегодня проблемы мира и как может помочь их решению проект?

Поговорим сначала о неудачах МУЛЬТИКУЛЬТУРАЛИЗМА и проблемах с иммигрантами, многие из которых можно было избежать своевременным применением проекта. Напомним о предшествовавшем опыте. «Плавильный котел наций» —  модель этнического развития, особенно популярная в американской культуре в XX веке, согласно которой иммигранты из разных стран и культур смешиваются, образуя новую единую нацию, а их национальные черты сливаются в единое целое, формируя новую национальную идентичность, объединяющую потомков иммигрантов из разных стран. Концепция «салатницы» позволяет сохранять различные культурные элементы  самобытности иммигрантов, оставаясь при этом частью единого целого.
 
Полагаю, что неудачи мультикультурализма XXI века, эмоционально способствовавшие новой волне неонацизма, войн и терроризма, связаны  с так называемым «синдромом группового мышления закрытых групп» (американский психолог Ирвин Дженис). 
Одна из особенностей, связанных с характером мышления группы, — поляризация. Если объединить людей со схожей точкой зрения, то их взгляды станут более однотипными и более крайними: либералы станут ещё более либеральными, а консерваторы — ещё более консервативными, вплоть до утраты способности критически мыслить  (вплоть до признания чёрного белым). В практике европейского мультикультурализма XXI века иммигрантские общины и другие закрытые группы из Азии, Африки и Европы представлены как целостные образования, характеристики которых интерпретируются по аналогии с психологическими характеристиками индивида. Но насколько правомерен перенос на группу — коллективный субъект характеристик и процессов, присущих индивидуальному субъекту? Игнорирование влияния  индивида и сложившихся критериев внутри группы только скрепляет её закрытость к переменам и адаптации, цементирует приверженность определённым образцам интерактивности и способам коммуникации, затрудняет личностную адаптацию к новой культуре и способу жизни, овладению системой ценностей, связанной с внутри- и межгрупповым поведением, формальной и неформальной структурой поведения, сетевой коммуникацией в новых условиях.

Полагаю, что и в процессе мультикультурализма был бы целесообразен принцип адаптации, связанный с мобильными перемещениями в открытых группах, взаимодействующих по принципу «народных академий», состоящих из иммигрантов и местных жителей, в процессе взаимного обучения, самоорганизации и сотворчества, связанного с совместным решением каких-то конкретных и несложных задач. Это более естественные условия для адаптации к среде новой культуры и общения, с приобретением языковых и других знаний и навыков, с использованием технологических и гуманитарных средств общения.
Кстати, и сегодня было бы актуально в форме игровых, креативных и сценических диалогов и мероприятий создавать при махаллинских и культурных центрах группы по взаимному изучению местного и международного языков и таким образом решать проблему языковых барьеров и конфликтов в зарубежных странах, в которых проживает  русскоязычное население.
 
В области ЭКОНОМИКИ принцип многодисциплинарного и многоотраслевого взаимодействия народных академий с построением горизонтальных и вертикальных структур может способствовать реализации государственных задач, связанных с конструированием реальной структуры взаимоотношений, с формированием системы подготовки кадров, отвечающей новым условиям, взаимодействию с реальным сектором экономики,  нацеленности внутренних исследований и разработок на удовлетворение потребностей отечественного и мирового производства. В плане стратегическом это незаменимый метод реализации  интеграционных связей государства в лице его ключевых ведомств с научно-образовательным комплексом и бизнесом, объединения всех видов ресурсов для создания инновационной инфраструктуры и институциональной системы в качестве условия для синергетической диффузии инновационных процессов.
В качестве перспективных форм взаимодействия могут создаваться совместные проекты крупных производственных компаний с ведущими вузами и малые инновационные компании в области управления. Эффективное интеграционное взаимодействие научно-образовательного комплекса и бизнеса с помощью народных академий  будет способствовать свободному перетоку инновационных идей, активной коммерциализации разработок в целях обновления и развития сектора экономики на базе новых технологий. Опыт совместной работы целесообразно публиковать в СМИ, в дипломных и научных работах и методических сборниках, обсуждать на семинарах и конференциях.

В сфере УПРАВЛЕНИЯ обществом наблюдается застой и стремление любыми средствами сохранить статус-кво в бюрократической системе государственного аппарата. Необходимы новые формы партнерства государства, гражданского общества и личности, перманентное и самоорганизованное движение  в командах народных академий, объединяющихся вокруг культурных, научных, религиозных, предпринимательских и других центров и работающих совместно над решением конкретных задач, обязательно вознаграждаемым грантами или спонсируемым государственными и другими организациями, с дальнейшей презентацией и оценкой коллективных и индивидуальных результатов и достижений.

Это поможет создать полноценную картину системных и структурных  взаимосвязей, которые сегодня реализуются лишь частично, без учета всего комплекса отношений и потенциальных возможностей. Это ведёт к разрыву между целями и результатами управления, даже если большинство людей и гражданское общество готовы конкретными делами поддержать прогрессивные перемены. Из системы социального строительства и управления фактически исчезает свойство, присущее жизни, — тенденция к формированию многоуровневых структур, то есть систем внутри других систем, каждая из которых образует целое по отношению к своим частям и в то же время является частью более объёмного целого. Квантовая физика показывает, что мы не можем разложить мир на независимо существующие элементы, между частями единого целого и в социальном мире должны взаимодействовать связи, которые сменяют друг друга, перекрываются, объединяются и т. д., рождая новые свойства из организующихся и самоорганизующихся взаимоотношений. Фрагментарность и линейность связей без реальных «обратных связей» неизбежно ведёт к деформации,  неспособности охватить систему и картину общества комплексно, понять связи и взаимодействия между вещами, находящимися для сегментированного сознания в разных областях, и к имитации прогресса вместо его реализации.

По словам известного российского синергетика Владимира Буданова, действия многих крупных организаций и властных структур напоминают «слепой полёт». Учёный разъясняет, что система последовательного, медленного «нащупывания» оптимальных решений оказывается неэффективной уже в современных условиях, а тем более в будущем. Время между принятием управляющего административного решения, его воплощением в жизнь, контролем исполнения, проверкой и корректировкой (обратная связь) в таких условиях очень растянуто. Мы имеем дело с «догоняющей», а чаще — с запаздывающей систе- мой управления. Корректировка зачастую происходит методом проб и ошибок в поисках оптимального варианта, отставая при этом от уже изменившихся условий жизни.

Система «народных академий», успешно примененная в деятельности проекта «Планета — наша общая Родина» и содействующая формированию  структурных звеньев, позволит в региональных и глобальных масштабах получать результаты, выходящие за пределы отдельных дисциплин и локальностей или их простой суммы, и способствовать всеохватному, устойчивому, сбалансированному развитию, приблизиться к принципу живого, развивающегося организма, которому присущи нелинейные и открытые связи самоорганизации с петлями обратной связи и механизмом снятия противоречий.

Единое как одно из фундаментальных понятий философии и математики мыслится не только в смысле неделимости и целостности, но и в смысле диалектической взаимосвязи его свойств и СИСТЕМНО-СТРУКТУРНОГО построения. В «архитектуре» общества необходимо учитывать, что для домостроительства нужна структурная «сцепленность», когда части целого западают друг в друга, это знает каждый строитель. В созидании человеческого мироздания действия вне структуры, так же как и структура вне согласованных действий, не могут быть надёжными элементами строительства ни в региональных, ни в глобальных масштабах. Глобализация — это незавершённый процесс, способный эволюционировать в социальных взаимодействиях программной координации в мобильных структурах всемирной социальной сети. Отмечая, что общественный порядок является результатом некоторых запланированных социальных действий, а не механической эволюции, британский социолог Энтони Гидденс вводит понятие «дуальности структуры», согласно которой социальные практики имеют и структурный, и поведенческий компоненты, а люди, с одной стороны, создают общество, с другой — сами же ограничены этим обществом.

Таким образом, действие и структура не могут быть анализируемы по отдельности. Структура создается, поддерживается и изменяется через действие, а действие обретает осмысленность в контексте структуры. Обеспечению их регионального и глобального единства – структуры и действия в рамках многоаспектной структуры – поможет Глобальная  народная академия с опорой на ядро специалистов из научной, духовной и культурной сфер, с сетью региональных  междисциплинарных народных академий.
Вместе с тем практические действия, их результат и приобретаемый опыт способствуют созданию механизма социальной действенности, стимулируют приобретение и применение  потребных знаний. Мобильная и многоплановая матрица гибкой и мобильной структуры  поможет преодолевать спонтанное тяготение социальной сети к энтропии и хаосу, наполнит конкретным содержанием отвлечённые понятия и ценности.

В вопросах САМОРАЗВИВАЮЩЕГОСЯ ИСКУССТВЕННОГО ИНТЕЛЛЕКТА научный ответ связан с современной нелинейной динамикой саморазвития, самоорганизации, с выделением универсальных параметров порядка и образованием математических моделей с петлей обратной связи, матрица и элементарные частицы «народных академий» здесь необходимы.

В гигантском интервале пространственных и временны;х масштабов Вселенной действуют законы сохранения и самосохранения, поразительным образом сочетая случайность и закономерность, хаос и порядок, причём дистанция между неведомым и очевидным оказывается очень малой; опыт подтверждает, что исследования, про- екты и новые модели должны ставить во главу угла выявление внутренних потенций целого и следование им. Но как объяснить и моделировать свойства самообразующегося целого и выбирать ведущие к эволюции и миропорядку, а не к хаосу и взаимному уничтожению?

Инклюзивные, междисциплинарные процессы с горизонтальным и вертикальным структурным конструированием, по свидетельству учёных-кибернетиков, поддаются математическому моделированию, и в природе существует не так уж много их универсальных моделей; в разных сферах деятельности они подчас подчиняются одному и тому же математическому сценарию. Компьютерное моделирование играет роль своеобразного конструктора для проигрывания вероятных ходов, алгоритмов, мыслительных композиций, сборки и разборки элементов теоретических схем. Самообучающиеся компьютерные технологии сегодня совершают переворот в науке и могут быть использованы для создания единого механизма перманентного отслеживания, отбора и определения направлений, в которых следует применять полученные информации, научные знания, создавать жизнеспособные структурные сочетания многомерной реальности. Продвижение тормозит неспособность современного общества задавать искусственному интеллекту принципиально правильные вопросы и строить взаимосвязанные целевые программы его гармонического «воспитания». Без участия социогуманитарной, духовной и философской сфер в единой системе со сферой научной, как она представлена в матрице проекта «Планета – наша общая Родина», такую способность и невозможно обрести. И цифровые технологии, и искусственный интеллект должны развиваться по принципу разумного живого существа, в синтезе науки о природе и науки о духе, с учётом теории активного познания и его применения с участием народных академий, в единой системе взаимообучения, саморазвития и сотворчества, в теории и практике с обратной связью решений, принимаемых на основе ИИ и их контроля с помощью народных академий.

Далее. В мире уже много лет ведутся дискуссии о реформе ОБРАЗОВАНИЯ. Согласно современной теории знания, познание — это активное действие, а не представление о независимо существующем мире или схематическое заучивание его свойств; оно должно быть связано с непрерывным творением мира в процессе жизнедеятельности. Получение новых знаний в междисциплинарных командах моих народных академий происходит в процессе взаимного обучения, самоорганизации и сотворчества, направленном на достижение поставленной государством задачи и вместе с тем
 стимулирующем к самореализации и самоутверждению личности, гражданского общества, народа. Новые знания усваиваются в процессе их применения и презентации. Опыт показывает, что, если просто учить человека, он едва ли научится, познание — активный процесс, в голове удерживаются только те знания, которые применяются на практике. И этот активный практический аспект запускает механизм действенности, включает психологический стимул: «Глубочайшим стремлением, присущим человеческой природе, является желание быть значительным, и это стремление побуждает человека совершать великие поступки или преступления» (американский аналитик Джон Дьюи).

Учёные подчёркивают необходимость коренных изменений в стратегии массового образования, основной целью которого будут не частные знания и суммы технологий, а развитие фундаментальных навыков мышления и творчества, гармоничное развитие личности. При этом реформу образования можно осуществлять перманентно, мягко, без коренной ломки, опираясь на процессы стимулированного взаимного обучения, самообразования и сотворчества в народных академиях. Обучающая система — это структурно сопряжённая система, предполагающая синергетическое взаимодействие ранее  изолированных сфер и областей, ибо большинство задач и проблем, их решение имеют сегодня всеохватный, интегральный характер по принципу сложных неравновесных систем и их взаимодействия.

В сфере культуры и искусства, просвещения и образования предлагаю несколько тем и уроков, мастер-классов, дипломных, научно-прикладных работ и их презентацию с помощью «народных академий»  на конференции, выставке, в музее и т.д.

1. Анализируйте средства художественной выразительности в воплощении идеи и построении художественных произведений в разных жанрах эпохи и стиля Ренессанса. Назовите общие и специфические приемы в философии, литературе, живописи, скульптуре, музыке, театре, архитектуре на примере творчества следующих авторов: живописцев Рафаэля Санти, Тициана Вечелло, Эль Греко, Леонардо да Винчи, Иеронима Босха и Питера Брейгеля, скульпторов Пизано, Донателло и Микеланджело, писателей  Уильяма Шекспира, Франческо Петрарки, Мигеля де Сервантеса, Франсуа Рабле, Лопе де Вега, Педро Кальдерона и композиторов И.С.Баха, Антонио Вивальди, Георга Генделя.

2. Вклад в философию Ренессанса многопрофильного творчества и наследия Абу Якуб аль-Кинди (801- 873), Аль-Фараби (870-951), Аль-Бируни (973-1048), Авиценны (Абу Али ибн Сина, 980-1037), Алишера Навои (XIV век) и других.

3. Анализируйте Арабо-Норманнское наследие Палермо и кафедральных соборов в Чефалу и Монреале, расположенное на северном побережье Сицилии. Комплекс из девяти гражданских и религиозных сооружений, построенных в эпоху Нормандского королевства (1130 – 1194 гг.)  наглядно демонстрирует социально-культурный синкретизм западных, исламских и византийских традиций на острове, который привел к созданию новых концепций организации пространства, стилей зодчества и декоративного искусства. Комплекс также свидетельствует о плодотворности сосуществования разных народов и разных религиозных верований – христиан, мусульман и иудеев, византийцев, латинян, евреев, ломбардцев и французов. Эту тему можно развить и представить в аспектах философских, архитектурных, в плане межнациональной, межконфессиональной, межкультурной гармонизации. Можно дополнить подобными примерами из других видов искусства.

(Продолжение следует)

Следующая часть трилогии - итоги нашей научно-практической конференции «Планета – наша общая Родина и Ключи к гармонии мира», 2024-2025 гг., и обращения к согражданам Планеты и Галактики, к  мудрым и сильным мира сего. 




---  ОБРАЩЕНИЕ К СОГРАЖДАНАМ ЗЕМЛИ И ГАЛАКТИКИ ---
по материалам международной Ташкентской конференции и ее итогов
                2024 – 2025 гг.


ОТ АВТОРСКОГО КОЛЛЕКТИВА

В тревоге за судьбу человеческой цивилизации и нашего общего дома – Вселенной, мы обращаемся к вам, дорогие сограждане Земли и Галактики, и призываем поддержать разумный выбор между хаосом разрушения и совместным созиданием.
23 декабря 2024 г. в большом зале Национальной библиотеки им. А. Навои состоялась Ташкентская конференция  с международным участием, посвященная проекту «Планета – наша общая Родина» и книге «Ключи к гармонии мира» академика Адели Чиляковой, вызвавшим резонансные отклики и отзывы известных ученых, деятелей культуры и духовенства разных стран мира. Представляем автора проекта и книги, материалы конференции и наше обращение к вам. Материалы включают также результаты наших обращений в 2025 году к президентам стран Евразии, согласно резюме конференции, и их ответы. А также тексты отзывов и рекомендаций и ссылки на видеофильм, фотографии и публикации.
 Сборник «ОБРАЩЕНИЕ К СОГРАЖДАНАМ МИРА по материалам международной Ташкентской конференции, 2024 – 2025 гг.» является документальным приложением видеофильма «Планета – наша общая Родина», заснятого организаторами конференции
 
https://youtu.be/Le3cH63fs6Y?si=cseTuGmC70sNkFwr


СОДЕРЖАНИЕ
1. Узбекистан представляет академика Адель Чилякову
2. Обращение к согражданам Земли и Галактики
3. Наши подписи и контакты от имени проекта и конференции
4. Сохраняя ценности мира и продвигая новый проект
5. Слово Адели Чиляковой
6. Наш комментарий
7. Международная Ташкентская конференция  и ее итоги  2024 – 2025      
8. Резюме конференции и ее итогов 2024-2025
9. Отзывы- тексты
10. Ходатайство Центра пропаганды культуры и искусства Узбекистана наградить академика А. Чилякову Премией мира Л.Н.Толстого
11. Ссылки на видеодокументы, отзывы и фотографии



УЗБЕКИСТАН ПРЕДСТАВЛЯЕТ АКАДЕМИКА АДЕЛЬ ЧИЛЯКОВУ

Адель Абдурахмановна Чилякова – человек, опередивший свое время. Каждая эпоха имеет своих героев, двигателей эволюции, с масштабным мышлением. Таких людей называют пассионариями. Талантливый человек талантлив во всем. Адель Чилякова - поэт, драматург, переводчик, журналист, публицист, актриса, сценарист, режиссер, но самое главное она человек с планетарным, галактическим мышлением.
 
Вернувшись из Чехословакии в Узбекистан, Адель Абдурахмановна своим бесценным опытом и знаниями начала служить Родине, своему народу. Когда-то именно территория, на которой расположен Узбекистан, была колыбелью Кушанской цивилизации, в которой толерантность была условием её процветания. Пожалуй, это единственная цивилизация, которая не построена на крови, так же, как  Чехословакия, пожалуй, единственная страна, сумевшая добиться преобразований посредством бескровной, «бархатной» революции.
Президент Узбекистана Шавкат Миромонович Мирзиёев объявил о строительстве Третьего ренессанса.  Я думаю, что его основой должна стать  книга «Ключи к гармонии мира» академика А. Чиляковой, родившаяся как синтез опыта, знаний и творчества в общении с Галактическим Советом, с Чехословакией, Узбекистаном  и достижениями науки, философии и искусства всего мира.  И закономерно, что Адель Абдурахмановна как представитель нашего народа, потомок очень древнего и благородного аристократического рода древних Кушан, Монголов и Персов, предложила миру новый порядок мироустройства. Наши знания сохраняются на генном уровне.
 
 А ее театральный коллектив академии «Свет», объединивший творческую интеллигенцию Ташкента, является феноменальным явлением в культуре нашего народа. В собственной интерпретации она сумела поставить на ташкентской сцене произведения чешских классиков, активно выступая против войны, насилия и безумства современного человеческого общества в самые критические моменты нашей истории, когда мир находится на грани мировой войны. Нам казалось, что действия этой хрупкой, но невероятно сильной духом женщины, вместе с  коллективом гражданского общества Узбекистана обращенные к высшим небесным силам, помогают угрозе войны отступать от нашего порога, а  созидательной энергии творчества разряжать накаленную обстановку в остальном мире.

140 стихов известных поэтов 30 стран мира, которые наряду с собственной поэзией Адель Чилякова перевела на русский язык как призыв к единению Восток + Запад + Север + Юг, это созидательные мосты между народами. Вместе с ее драматургией, со многими ее постановками, спектаклями, концертами, творческими мостами и мастер-классами, это колоссальный вклад в мировую литературу, в переводческую школу и в дело мира. Она перевела также и стихи моего отца Абдуллы Орипова, народного поэта  и Героя Узбекистана. Отец высоко ценил переводческое мастерство Адели Чиляковой.

 Да, пришло время открыто вести диалог с представителями Космического Совета. Я рада и горда, что в числе лучших  представителей Человечества, с кем Галактическая цивилизация вышла на связь, стала Женщина Востока – Адель Абдурахмановна Чилякова. 23 декабря 2024 года на Республиканской  конференции «Планета – наша общая Родина», которая по своему составу стала международной, принято решение обратиться в ООН за поддержкой дальнейшей реализации  этого проекта, а также с заявкой о присвоении академику А. А. Чиляковой Нобелевской премии за вклад в мировую литературу, науку и дело мира.

Шоира Орипова, академик АН Турон, кандидат медицинских наук
(из доклада на конференции «Планета – наша общая Родина и Ключи к гармонии мира» (см. видеофильм https://clck.ru/3NwRvA



 ОБРАЩЕНИЕ К СОГРАЖДАНАМ ЗЕМЛИ И ГАЛАКТИКИ
                ОТ ИМЕНИ КОНФЕРЕНЦИИ

Мы, участники проекта «Планета – наша общая Родина» и посвященной ему конференции (23.12.2024 г.), обращаемся к согражданам Земли и Галактики, к мудрым и сильным мира сего, к деятелям науки, культуры и религии разных стран, которые выразили свою оценку «уникальному проекту писателя и философа Адели Чиляковой» как «востребованному для решения современных задач и проблем и важному вкладу в мировую науку, политику и культуру» (см. Отзывы)

Мы  призываем перейти от слов к делу, ибо перед нами неповторимый шанс, одобренный свыше, проект, который возник не по заказу государственной или коммерческой или какой-нибудь другой организации, но сформировался самоорганизованно, как открытая книга, на глазах у мировой общественности, на перекрестке Европы и Азии, и был спонтанно поддержан гражданским обществом Узбекистана и международными организациями  Российской Федерации, Соединенных Штатов Америки, Чехии, Словакии, Великобритании, НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО ЭТИ СТРАНЫ НАХОДЯТСЯ В ВОЕННОЙ КОНФРОНТАЦИИ! А также получил  одобрение Галактического Совета.

Проект «Планета – наша общая Родина» – результат учебы и работы автора в странах Европы и Азии. Открытия, научные, гуманные и демократические  идеи  мира помогли автору творчески адаптировать  для области социальной мировые достижения из сфер философии, культуры и искусства, физики и биологии, кибернетики и астрономии и других, воспринимая мир и Галактику как единый организм. Идея проекта возникла во время  учебы автора в Московском Государственном университете им. Ломоносова, проект рождался в атмосфере демократических преобразований идеологов Пражской весны и Чехословацкой «бархатной» революции, философии академика А. Сахарова, писателя А. Солженицына и мыслителей мира, создававших на протяжении  человеческой истории тот образ мира, каким мы хотим его видеть, формировался с участием гражданского общества Узбекистана и международных организаций, в особенности Чехии, России и США.
 
 Предлагаем вместе, с помощью фундаментальных открытий и прикладных исследований автора, под которыми подписались известные академики России, Узбекистана и ЮНЕСКО (см. отзывы), на платформе общих метаэтических ценностей, принятых ООН, применить предложенные автором установки, инновационный аналитический инструментарий, социальные модели и механизм как новую матрицу глобального мироустройства и миротворчества, в новом союзе науки, религии и культуры, с одобрения известных деятелей науки, религии, культуры и дипломатии Чешской Республики,  России, Узбекистана и Великобритании (см. отзывы), в партнерстве государства, гражданского общества, предпринимательской сферы и творческой личности, с использованием результатов научно-исследовательского эксперимента, который провела автор проекта с согласия президента Республики Узбекистан Ш.М. Мирзиеева, с опорой на совместное творчество и комплексную, многоаспектную систему открытого пространства нелинейных сложных и динамичных, всемирных и галактических связей, которая продвигается также передовыми учеными Америки, Англии и России.
 
Результаты научного эксперимента в мультинациональной и мультиконфессиональной среде Узбекистана отразили спонтанное и конструктивное участие в работе проекта всех основных структур гражданского общества Республики и международных организаций выше указанных стран, а также противодействие реакционныых сил; опыт проекта полезен в глобальном масштабе и с этой точки зрения. Проект предлагает систему установок и методов, необходимых для эффективной реализации стратегических целей ООН и президентских документов и реформ, которые ввиду отсутствия такой инновационной системы постоянно сводятся к имитации.

Вместе с Transparency International в январе 2022 года на расширенном селекторном видеосовещании президент Ш.М. Мирзиеев снова призвал граждан Узбекистана бороться с коррупцией, взяточничеством и бюрократией, местничеством и кумовством, которые разрушают государственную систему страны и угрожают ее социальной устойчивости, и снова адресовал указания о включении проекта академика Адели Чиляковой в работу и финансовую поддержку государственных структур Узбекистана. Указания снова остались «неуслышанными», как и другие критические замечания: « В Узбекистане идет поэтапная борьба с коррупцией, хотя позиция Узбекистана все еще ниже среднего глобального уровня» (Kun.uz. 01.02.2023) Президент Узбекистана неоднократно утверждал, что « они (должностные лица) сорвали и дискредитировали проводимые нами реформы» (Kun.uz. 15.12.2022)

Мир изменился и требует от нас активного мышления, нравственного пробуждения и сбалансированных действий. Гармония, баланс и устойчивое развитие, основным требованием которых является отсутствие антагонизма, - процесс необычайно сложный. Для руководства разъединенными нациями, которое удавалось ООН в решающие исторические периоды, не достает  инновационной системы, нового инструментария управления и интерактивных связей. В наших силах  содействовать Организации Объединенных Наций в раскрытии нового  потенциала, который развивает лучшие  идеи и ценности мира, возрождает на новом уровне созидательные связи Востока и Запада, Европы и Азии, Севера и Юга.
Инновационная, аналитическая концепция проекта, сочетающая науку с духовностью и культурой, может способствовать также миротворчеству и мирному решению военных конфликтов. В сегодняшней тревожной ситуации, в которой оказался мир, долг граждан Планеты - настаивать на глобальной реализации проекта «Планета – наша общая Родина» с государственной и международной поддержкой, в особенности с участием ученых, духовных деятелей и политологов и с духовным руководством Понтифика. Мы готовы содействовать созданию первой ячейки Глобальной Академии Мира, руководимой ректором А. Чиляковой, с поддержкой  президента Республики Узбекистан и с последующей адаптацией академии Организацией Объединенных Наций.

Во имя Божьей милости, создавшей мир, Галактику и ее цивилизации в многообразии форм, видов, культур и верований для совместной гармонии и  высшего возрождения, мы обращаемся
 
- к согражданам Планеты и Галактики, которым дорого достойное будущее человеческой цивилизации;

- к деятелям науки, культуры, религии, образования, просветительства и остальных сфер жизнедеятельности, к предпринимателям и меценатам;

-  к Галактическому Совету, к ООН, СНГ, ШОС, ЕС, ЕАЭС,  ОБСЕ, ОДКБ и другим международным организациям, взявшим на себя миссию и обязанность заботиться о мире и человечестве;

- к президентам Российской Федерации, Соединенных Штатов Америки и других стран; 
-  к Чешской Республике и к ее Посольству в Узбекистане, с поддержкой которых  родился и формировался проект "Планета - наша общая Родина";

-  к Его Святейшеству Папе Льву XIV,  к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу,  к автору Модели просвещенного ислама президенту Узбекистана Ш.М. Мирзиееву, к  Верховному Муфтию Российской Федерации Р. И. Гайнутдину, к межконфессиональному Библейскому обществу Узбекистана и другим представителям гуманных религий мира в интересах сотрудничества науки, религии и культуры на ниве сохранения и развития человеческого сообщества;

 -  к Валентине Ивановне Матвиенко, председателю Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации, политику, дипломату и государственному деятелю, первой женщин-спикеру верхней палаты парламента;

- к Валентине Владимировне Терешковой, первой женщине-космонавту, проложившей мост между Землей и Вселенной,  заместителю председателя комитета Государственной Думы РФ по международным делам;

- к полковнику Владимиру Ремеку, первому летчику-космонавту Чехословакии Первого пилотируемого полета по программе «Интеркосмос», посвященной медико-биологическим и контактно-технологическим испытаниям;

- к Илону Рив Маску, советнику президента США, талантливому изобретателю и конструктору будущего, предпринимателю и директору SpaceX и Tesla, владельцу социальной сети Х;
         
- к Московскому Государственному университету им. Ломоносова, где в  студенческие годы Адели Чиляковой возникла идея проекта "Планета - наша общая Родина",  и к филиалам МГУ на пространстве СНГ; 

- к Мелании Трамп, первой леди Соединенных Штатов Америки, партнеру и советнику своего мужа президента Дональда Трампа, творящей в империи красоты, литературы и кинематографии и в благотворительной сфере, посвященной борьбе с наркотиками и поддержке детей-сирот;

- к Алине Маратовне Кабаевой, первой леди Российской Федерации, заслуженному мастеру спорта, многократному победителю чемпионатов Европы и мира, общественному и политическому деятелю, чей благотворительный фонд и фестиваль «Алина» объединяет сотни юных спортсменов из России и других стран, популяризируя и воспитывая детские и юношеские таланты;

 - к Саиде Шавкатовне Мирзиеевой, узбекскому политику, руководителю Администрации Президента Узбекистана, с успешным опытом работы в качестве его первого помощника в секторе по коммуникациям и информационной политике, поддержке и развитию национальных масс-медиа,  Агентства информации и массовых коммуникаций;
-  а также к тем, кто после сражений с оружием в руках готов продолжить справедливую битву за сохранение жизни, мира, законности и порядка на нашей Планете на поле интеллектуальном и достичь самоутверждения в творческой сфере.

НАШИ ПОДПИСИ И КОНТАКТЫ ОТ ИМЕНИ ПРОЕКТА И КОНФЕРЕНЦИИ:

  Проф., PhD. Адель Абдурахмановна Чилякова, действительный академик АН Турон, “Citizen of the Earth”, “Aristocrat of the Earth” (UNESCO), Лауреат государственной премии “Gratias Agit” министра иностранных дел Чешской Республики (2013), победитель международных литературных конкурсов и обладатель медалей «Ф. Достоевский», «И. Бунин», «А. Фет», «Святая Русь», «А.Орипов» и Российской литературной премии 2023-2024 г. от Российского, Интернационального, Центральноазиатского и Кыргызстанского союзов писателей  и конкурса «Радио Прага 2010». Член Интернационального Союза писателей, Международных союзов писателей и журналистов АН Турон. 
domplaneta1@gmail.com

Проф. Насирулла Мирсултанович Миркурбанов, литературовед, Ташкентский Государственный Педагогический Университет (см.видеофильм конференции https://clck.ru/3NwRvA)  sadmir@yandex.ru

Академик АН Турон Александр Андреевич Батыков, живописец, иллюстратор, Заслуженный работник культуры Узбекистана, член Академии художеств Узбекистана,
 
Лидия Николаевна Микерина, художница, супруга А.А.Батыкова,

Ульяна Олеговна Семенова-Ким, ведущая солистка Государственного Академического Большого театра им. Навои, лауреат международных и республиканских конкурсов 
wingedspirit90@gmail.com


Академик АН Турон Шоира Абдуллаевна Орипова, кандидат медицинских наук, руководитель академии «Кирккиз» при АН Турон, зам. рук. Центра пропаганды культуры и искусства Узбекистана, (см.видеофильм конференции https://clck.ru/3NwRvA)
shoiraoripova93@gmail.com

Композитор Салих Анварбекович Абсалямов, член Союза  композиторов Узбекистана, лауреат международных конкурсов


Алина Яхъяевна Алибекова, преподаватель Республиканской Музыкальной школы им. Успенского, пианист и композитор, (см.видеофильм конференции https://clck.ru/3NwRvA)
alina-ali-bekova@mail.ru
               

                СОХРАНЯЯ ЦЕННОСТИ МИРА…
 
и развивая их новыми изысканиями, необходимыми для изменившегося времени, автор проекта опирается на классику всех времен. Это Всеобщая декларация прав человека, принятая  Генеральной Ассамблеей ООН 10 декабря 1948 года; компьютер, интернет, открытиями Нобелевских лауреатов по физике Галактики, работы по теории «управляемого хаоса» и сложных неравновесных систем (Америка); это идеи  «Свобода, Равенство, Братство» (Франция); это основополагающие идеи философии Древнего Востока о Единстве Мира  («всё во всём и всё взаимосвязано») и классическая философия  Германии (И. Кант, Й. Фихте, Ф. Шеллинг, Г. Гегель, Л. Фейербах и др.) с идеями  свободы, диалектики, единства движения и развития; это историческая роль англиканской церкви в развитии международного права и законности (Англия);  это «бархатная и бескровная революция», отразившая миротворческий и созидательный менталитет славян в самом «сердце Европы» (Чехия и Словакия); это таблица Менделеева, первый полет человека в космос и российская философия с духовностью и сосредоточенностью на этических вопросах, православная концепция «Всеединства» (В. Соловьев), русский космизм с целостным взглядом на мир (К. Циолковский и Н. Федоров), философия активного изменения реальности (Л. Н. Толстой), идеи  Живой Этики в художественных образах Н. Рериха (Россия). Это Модель просвещенного ислама, предложенная президентом Узбекистана, как религия мира, прогресса и толерантности представленная в деятельности Джамал ад-Дина аль-Афгани, Мухаммада Абдо, Мухаммадп Икбала, Тарика Рамадана и др., призывающих к совместному укреплению социальной стабильности, к межрелигиозному диалогу и мировому сотрудничеству.

В сегодняшнем мире, подверженном секуляризации и влиянию сатанизма, особенно важно воссоединение корней и традиционных ценностей во взаимодействии разных религий мира с активной философией и моральной ориентацией в гармонии, для достижения которой нам необходима поддержка Папы Римского и Папской Академии Ватикана. В региональном масштабе Узбекистана  действует многоконфессиональное Библейское общество, представляющее вместе с Духовными управлениями мусульман и иудеев христианство, ислам, иудаизм, буддизм, зороастризм, кришнаитов, бахаи и другие религии.

… И ПРОДВИГАЯ ПРОЕКТ АКАДЕМИКА ЧИЛЯКОВОЙ
 
 К этим ценностям мы с гордостью присоединяем изыскания и проект академика Адели Чиляковой:
Автор в единении научно-аналитического, документального и художественного творчества возрождает новое единство многоаспектного мышления, расколотого ранее необходимостью специализации и анализа; объединяет в комплексную систему естественные, точные, образные и искусственные (ИИ) науки; определяет  единые закономерности их целостности, чтобы задействовать сложные нелинейные взаимосвязи, создать единый  инструментарий, механизм и социальные  модели.
    
 Автор корректирует теорию метаэтических ценностей Иммануила Канта, ранее взятую за основу концепции ООН, но раскритикованную за игнорирование культуры неевропейских народов и догму суверенитета, развивает в духе полицентричности, гармонизации мультинациональной, мультиконфессиональной и мультикультурной на базе традиционных ценностей, присущих всем гуманным религиям и моральным кодексам мира.
    
 Автор  развивает  теорию  относительности Альберта  Эйнштейна, расширяет рамки физических принципов социальными, биологическими и ментальными. Создает инновационную модель «народных академий» как элементарных частиц и ячеек нового общества с ДНК метаэтических ценностей и катализатора структурного  совершенствования социальной архитектуры во взаимодействии мобильных  частиц «народных академий» и социального поля в волновых процессах взаимообучения, самоорганизации и сотворчества единого и целостного организма региональных и глобальных взаимосвязей.

      Автора вдохновляет идея академика А. Сахарова по барионной асимметрии и неоднородности распределения элементарных частиц, имеющих природу квантовых флуктуаций, как динамических и постоянно меняющихся в сети взаимодействий и непредсказуемой космической вариантности. В пользу  осмысленного выбора исторических вариантов, но также предотвращения энтропии равновесного застоя, благоприятствующего коррупции и другим социальным недугам,  автор проекта предлагает осмысленную самоорганизацию, взаимообучение и сотворчество элементарных частиц, то есть ее «народных академий», взаимодействующих в творческих проектах, созидаемых в  партнерстве государства, гражданского общества, творческой личности и предпринимательской сферы с Галактическим Советом.

       Применение инновационной матрицы академика А. Чиляковой открывает новые возможности для возрождения единства мира и полицентричного  мышления, для постепенного осуществления  глобальной реформы образования, просветительства, адаптации мигрантов, синергетики знания и его применения в разных сферах жизнедеятельности, включая проблематику саморазвивающегося Искусственного Интеллекта и его контроля, для перманентного созидания  гибкой и мобильной самоорганизующейся социальной структуры, необходимой для устойчивого и сбалансированного развития общества. Автор  предлагает  прикладное использование проекта в разных сферах жизнедеятельности, включая образование, экономику, управление, миграционную политику, культуру. Академик А. Чилякова дополняет свой монолитный труд субпроектами Академии  Глобального Мира при ООН по программе проекта.

      В единстве научного и художественного мышления автор создает блестящие художественные и публицистические произведения  в прозе, драматургии, поэзии, журналистике, а также поэтические  переводы 140 стихов выдающихся поэтов из 31 страны мира, посвящённые единению человечества. Это стихи поэтов Австралии, Австрии, Азербайджана, Аргентины, Африки, Бразилии, Великобритании, Венгрии, Германии, Израиля, Индии, Ирана, Испании, Италии, Казахстана, Китая, Кореи, Кыргызстана, Польши, Словакии, США, Таджикистана, Татарстана, Туркменистана, Турции, Узбекистана, Украины, Франции, Чехии, Швейцарии и Японии.

     В качестве сценариста и режиссера-постановщика на счету автора около 60 культурно-просветительных мероприятий – незабываемых концертов, конференций, спектаклей, творческих межнациональных мостов, мастер-классов и др., в которых она выступает  в качестве драматурга, режиссёра, модератора, актрисы и лектора с презентацией культуры Востока, Запада, Севера и Юга, в мультимедийной и междисциплинарной композиции жанров, эпох, поколений и стилей создает новую философскую форму сценической презентации своего театра-академии «Свет», продвигая единение многокультурного и многоконфессионального мира.

Существует научная установка, согласно которой система и проект, попадающие в унисон будущему, взаимно притягиваются, будущее способствует отбору компонентов и форм, которые ему подобны. Наука зафиксировала, что природа и Вселенная не индифферентна, у неё есть „влечения“ по отношению к некоторым состояниям. Из неустойчивых состояний объективного мира она спонтанно выбирает и стремится к аттрактору, который обладает набором оптимальных характеристик энергии, эстетической гармонии и устойчивого развития. Так случилось и по отношению к проекту «Планета – наша общая Родина», привлекшему сотрудничество  гражданского общества, а также международный и межпланетный интерес к сотрудничеству с его автором.
 
Инновации и открытия ученого-философа Адели Чиляковой, ее произведения как драматурга, писателя и поэта, создавшего к тому же новую школу поэтического перевода, ее новаторство публичной и сценической презентации заслуживают изучения, продолжения и применения. Никто из нас в этом мире не вечен, и пора это сделать еще при жизни автора. Стоило бы создать для этого условия и платформу совместными усилиями ЮНЕСКО, президента Республики Узбекистан и Посла Чешской Республики, культуру и науку которой Адель Чилякова успешно представляет в Узбекистане уже 15 лет, а политику ООН и правительства Узбекистана и того более.
    
Участники международной Ташкентской конференции «Планета – наша общая Родина и Ключи к гармонии мира» номинировали академика профессора PhD., писателя, поэта и режиссера Адель Чилякову на Нобелевскую премию за вклад в литературу и науку, а также на Премию мира Л.Н.Толстого.


СЛОВО АДЕЛИ ЧИЛЯКОВОЙ

Но дадим слово Адели Абдурахмановне Чиляковой, автору проекта, академику, профессору, писателю и режиссеру:

«Человечество созрело, чтобы знать правду и вместе нести ответственность за судьбу Планеты и Галактики. Пора перестать делать вид, что мы и наша цивилизация – единственные у Бога. В официальной печати опубликовано достаточно свидетельств и информаций о межпланетных контактах с более развитыми цивилизациями самых уважаемых личностей Земли, включая космонавтов и президентов, среди которых находим имена Уинстона Черчилля, Владимира Путина и Дональда Трампа.

Контакт с иными мирами запланирован еще в древних текстах – Махабхарате, Коране, Библии, в древних ведах, как индийских, так и славянских. В 2008 году была высказана официальная точка зрения Ватикана, что в космосе могут обитать иные разумные существа и цивилизации.  Господь — Творец всей Вселенной, всех форм жизни. Отрицая возможность жизни на других планетах, мы отрицаем вездесущность Бога, а это противоречит Святому Писанию, говорит католическая церковь и опирается на научные исследования своей обсерватории Specola Vaticana, одной из древнейших астрономических обсерваторий в мире, своеобразного перекрестка между религией и наукой, сотрудничающего со многими престижными университетами мира. На международной астрономической конференции 2007 г. с участием более 200 учёных из 26 стран, в том числе из США, России, Великобритании, Италии, Германии, и Японии, обсуждались теории физического происхождения Вселенной, Большого взрыва, тёмной материи, чёрных дыр и инопланетных цивилизаций. После конференции ватиканская газета «Римский обозреватель» опубликовала интервью «Инопланетяне — братья мои», в котором святой отец пишет: «Если где-то есть внеземные существа, то их следует трактовать как наших братьев и творение Бога».
Отвечая на вопрос о преследованиях инквизицией Галилео Галилея и Джордано Бруно, отстаивавшего теорию множественности миров, Ватикан признаёт, что церковью были допущены ошибки и что пришло время перевернуть страницу и обратить взгляд в будущее.
 
Мир находится на пороге выбора: или устойчивая система миропорядка или каскад бифуркаций, один из типичных сценариев перехода к хаосу, от простого периодического режима к сложному апериодическому, с бесконечным удвоением самоподобной  фрактальной структуры. Такой вариант равносилен исчезновению человеческой цивилизации. Точка бифуркации носит кратковременный характер, и её надо успеть использовать в данный период времени. Модель устойчивого развития, которой следует мой проект, принадлежит к наиболее оптимальным, их количество природой развития ограничено.

В 1978 году в связи с полетом корабля «Союз-28», пилотируемого российским генералом Алексеем Губаревым, с участием чешского космонавта-испытателя Владимира Ремека, с целью технологических и медико-биологических  экспериментов, состоялось экспериментальное межпланетное контактирование с кандидатами на телепатическую связь. Я оказалась в списке кандидатов. Космические исследования продолжались в научно-исследовательском институте, в котором работал заместителем начальника космонавт и ученый Алексей Губарев, а также моя тетя Фарида Каримовна Савинич, доктор медицинских наук. Позже мое научное и художественное творчество и деятельность писателя, поэта, режиссера, академика, профессора и лектора проходили в контакте с Галактическим Советом, который, в отличие от земных инициаторов контакта, предоставил мне возможность выбора и добровольного сотрудничства с ним.

В Праге я с 1963 г. работала преподавателем, научным сотрудником, журналистом и редактором. Пражская весна 1968 года как идея интеллектуальной свободы и гражданских прав, демократизации авторитарных форм социализма и пробуждения его творческого потенциала нашла поддержку и осуждение ее подавления не только у академика А. Сахарова и писателя А. Солженицына. Историческая проверка на человечность, наличие совести и политической мудрости  проявилась в том, что политологи и руководство Российской Федерации сегодня официально признают ее подавление ошибочным. Исторические события подтвердили, что политика Пражской весны могла найти применение  как совместное развитие социализма вместо трагического разрушения СССР.

Галактический Совет предложил консультативную помощь в создании проекта более оптимального, демократического и гуманного мироустройства и использовал для выбора его автора форму телепатического контакта и диалога. Мой проект «Планета – наша общая Родина» получил одобрение и напутствие к реализации от известных деятелей науки, религии и культуры и от Галактического Совета, который объявил, что другого проекта и контактера для такой цели нет и что с началом  реализации проекта будет остановлена программа галактических санкций по отношению к Земле  (управляемое движение астероидов, опасных для Земли, и другие космические влияния, эпидемии, зомбирование, запрет земных поселений в космосе и др.) и  что проект должен быть запущен в реализацию не позже 2026 года с государственной и международной поддержкй. Галактический Совет напоминает, что проекту предшествовали космические изыскания в сотрудничестве России, США и Чехии, послужившие также установлению сегодняшней космической связи мировых лидеров РФ и США с Галактическим Советом.
Однако до сих пор проект существует как самоорганизованное мероприятие, проводимое А. Чиляковой за собственные средства и собственным трудом!

Дайте ООН инновационную систему управления! Критиковать ее «за бездействие» способен каждый, но что каждый из нас сделал для того, чтобы усовершенствовать порядок мира?! В паутине хаоса расцветают пышным цветом коррупция, терроризм, неонацизм, религиозный радикализм, сатанизм, наркобизнес и другие социальные недуги, приносящие их адептам высокие доходы и власть и приобретающие, по свидетельству  политологов, транснациональный характер с транснациональной сетью, имеющей «своих» людей в государственных органах всех стран и, словно раковая опухоль, распространяются по всему организму человеческого сообщества. Их адепты  не жалуют реформ и проектов, основанных на соблюдении законности, гуманности и демократии,  подобных проекту «Планета – наша общая Родина», подвергают их авторов, таланты, открытия, а также предупреждения Галактического Совета изоляции и репрессиям, поддерживают военные конфликты, ибо таковые благоприятствуют незаконной прибыли.

Талант и багородный порыв души человека использованы, чтобы заглянуть в космическую бездну и общаться с невидимым собеседником. А  если долго вглядываться в бездну, бездна будет вглядываться в вас. Земля давно стала объектом анализа, научных и непредсказуемых решений Галактики.

Федор Достоевский предостерегал, что тенденция человечества к самоуничтожению так же сильна, как к самосовершенствованию. Альберт  Эйнштейн заявил, что выходом из тупиковой ситуации,  в которой находится человеческое сообщество, является новый стиль мышления. Но пожелает ли общество менять устоявшиеся стереотипы? начать давно призываемую реформу образования? издавать и изучать научно-методическую литературу по материалам проекта? включать мои лекции, семинары в совместные конференции и новое  соотрудничество академий наук? Публиковать мои художественные произведения и создать достойную платформу для театра-академии «Свет»?
Я, Адель Абдурахмановна Чилякова, не стремившаяся стать объектом научных изысканий и экспериментов или кандидатом, на которую пал выбор, но в силу общественной необходимости принявшая  высокую пассионарную миссию, со своей стороны заявляю, что мне 88 лет, хотя, по милости Божьей, старение обходит меня стороной. Однако и я, как все в этом мире, не вечна. Обладая хорошим самочувствием и трудоспособностью, продолжаю делиться своими новейшими разработками, произведениями,  докладом на международной Ташкентской конференции, ее материалами и резюме, включая субпроекты по сотрудничеству с филиалами МГУ на пространстве СНГ и по созданию Академии Глобального Мира при ООН.
 
Меня утешает мысль, что я исполнила миссию, угодную Богу, и делаю что в моих силах. Остальное во власти Всевышнего, Ему подвластны сроки жизни Земли и на Земле.

Наш комментарий: Многосторонние дарования, внешность, биологическая и ментальная особенность неподвластности возрасту, свойственные Адели Чиляковой, вызывают удивление окружающих и медиков. Ее биологический и интеллектуальный возраст  соответствует нашим  представлениям о женской красоте и обаянии 50-60 лет и противоречит хронологическому и указанному в паспорте: 88 лет.  Фотографии и видеофильм подтверждают, что  уже 50 лет (1974г.-2024г.) автор сохраняет биологическую молодость и неиссякаемый творческий потенциал. Смотрите видеофильм, ссылки, произведения, отзывы и фотографии https://clck.ru/3PpQBk


МЕЖДУНАРОДНАЯ ТАШКЕНТСКАЯ  НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ
  «ПЛАНЕТА – НАША ОБЩАЯ РОДИНА И КЛЮЧИ К ГАРМОНИИ МИРА»
                И ЕЕ ИТОГИ  2024 – 2025
               

ОРГАНИЗАТОРЫ КОНФЕРЕНЦИИ:
ЦЕНТР ПРОПАГАНДЫ КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВА УЗБЕКИСТАНА “UMRBOQIY MEROS”
НАЦИОНАЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА УЗБЕКИСТАНА ИМЕНИ АЛИШЕРА НАВОИ
ВСЕМИРНЫЙ ФИЛОСОФСКИЙ ФОРУМ (ЮНЕСКО)
АКАДЕМИЯ НАУК ТУРОН
               
23 декабря 2024 г. в большом зале Национальной библиотеки им. А. Навои состоялась Республиканская научно-практическая конференция «Планета – наша общая Родина и Ключи к гармонии мира», с международным участием, организованная Центром пропаганды культуры и искусства Узбекистана и Национальной библиотекой им. А. Навои, с участием Всемирного Философского форума (ЮНЕСКО) и Академии наук Турон.

СОДЕРЖАНИЕ:
АДЕЛЬ ЧИЛЯКОВА: «АРМАГЕДДОН» (стихи)………………………   
АБДУЛЛА ОРИПОВ: «НАДЕЖДА» (стихи)……………………………
Академик А.С. МЕДЖИДОВА, вице-президент «Всемирного философского форума» (ЮНЕСКО), лауреат Премии мира Гузи: «Ключи к гармонии мира» – во благо мира на планете Земля»……………………………
Академик А. А. ЧИЛЯКОВА, профессор, PhDr.,философ и писатель: «Планета – наша общая Родина и Ключи к гармонии мира»………………………………………………………………………
АЛИЖОН ЗОХИДИЙ, доктор исторических и медицинских наук, председатель Международного общества писателей АН Турон: «Адель Чилякова – певец гармонии и дружбы между народами»……………..
Профессор Р. Х. ХАСАНОВ, вице-президент АН Турон: «Проект «Планета - наша общая Родина" – вклад в мировую науку и культуру»…………..
 Академик Ш.А.ОРИПОВА, кандидат медицинских наук, Председатель академии «Сорок девушек» АН Турон, зам. председателя Центра пропаганды культуры и искусства Узбекистана «Вечное наследие» (Умрбокий мерос):  «Адель Чилякова – Гражданин мира»………………………………………..
Профессор Н. М. МИРКУРБАНОВ, Ташкентский Государственный
Педагогический университет: «Гармония смыслов: узбекская поэзия
в русском звучании» (Переводческое мастерство Адели Чиляковой)….
Академик А.А. БАТЫКОВ, заслуженный работник культуры Узбекистана:
«Послание проекта – объединить мир»…………………………………………………
А.Я. АЛИБЕКОВА, преподаватель РСМЛ им. Успенского, пианист, композитор, обладатель ордена «Соглом авлод учун»: «Проект «Планета – наша общая Родина» воспитывает молодёжь»……………………….
У. О. СЕМЁНОВА-КИМ, ведущая солистка Государственного Академического Большого театра им. А. Навои: «Адель Абдурахмановна Чилякова – мой наставник»……………………

РЕЗЮМЕ КОНФЕРЕНЦИИ И ЕЕ ИТОГОВ 2024-2025 ………..


АДЕЛЬ ЧИЛЯКОВА

«АРМАГЕДДОН»
С лучом рассвета,
в золотом сиянии,
небесный гость явился мне.
Спросила я:
–Ты инопланетянин?
В ответ
он улыбнулся: – Нет.
Вселенная – наш общий дом,
и ей грозит Армагеддон!
Иди, смотри, что есть и будет
и будь свидетелем о том!

Затмилась ранняя заря
и звёзды падали, как дождь,
как горсть незрелого плода.
В печали сохнущую гроздь
теряла виноградная лоза,
все гибло в дыме и болезни…

Вручил он мне духовный меч
со свитком слова, музыки и песни.
Сказал: пиши не о цветах,
но о народах, судьбах, языках!
Рази насилие, войну и тьму,
отринь сомнение и страх,
дай слову новую струну,
и загорится свет в сердцах…


АБДУЛЛА ОРИПОВ
народный поэт Узбекистана, лауреат
Государственной премии А. Навои

Перевод: Адель Чилякова

«НАДЕЖДА»

Дитя моё, тебя ещё ждёт радость:
Речная муть когда-нибудь спадёт
и птица певчая в твоем саду споёт:
Дитя моё, тебя ещё ждёт радость.

Твоя Отчизна станет еще краше
и дивные цветы в ней будут цвесть,
и вновь любовь подарит сердцу весть:
Твоя Отчизна станет еще краше.

Пройдут невзгоды, годы испытаний
и чистый детский смех услышит свет
и ты увидишь мир без войн и бед:
пройдут невзгоды, годы испытаний.

Надейся, не склоняя головы, дитя,
устами прах родной Земли целуя,
ветвей чинар касаясь поцелуем,
надейся, не склоняя головы, дитя.
 
 
         
«КЛЮЧИ К ГАРМОНИИ МИРА» – ВО БЛАГО МИРА НА ПЛАНЕТЕ ЗЕМЛЯ»
Академик АЛМАЗ-ХАНУМ МЕДЖИДОВА, вице-президент Всемирного Философского форума (ЮНЕСКО), лауреат Премии мира Гузи, посол Дипломатического Корпуса мира ООН
Уважаемые организаторы и участники конференции!
От имени руководства Дипломатического Корпуса Мира и Всемирного Философского форума Организации Объединённых Наций, а также научно-экспертного центра «Восхождение», позвольте выразить вам признательность за приглашение и поздравить с работой Республиканской научно-практической конференции, посвящённой глобальному мироустройству и миротворчеству с презентацией проекта «Планета – наша общая Родина» и книги «Ключи к гармонии мира». Научно-исследовательский проект и книгу академика и профессора, доктора философии Адели Чиляковой поддерживают международные организации, общественные и научные деятели и духовные служители многих стран мира.

Изучение и анализ работ философа и писателя А. А. Чиляковой в качестве новой модели мироустройства находится сегодня в центре внимания и является важным фактором устойчивого развития на национальном, региональном и глобальном уровне. Обсуждение её проекта имеет особую историческую значимость и своевременность в связи с декларацией Саммита Организации тюркоязычных государств, международной организации, включающей Азербайджан, Казахстан, Кыргызствн, Турцию и Узбекистан, а также ряд наблюдателей. Совместные проекты тюркоязычного и европейского мира, особенно в сфере образования, науки и инноваций, могут стать важным фактором как в решении современных вопросов философии, так и в сфере практической экологии, экономики, политики и миротворчества. На платформе проекта «Планета – наша общая Родина» они будут содействовать новой значительной роли тюркского мира в глобальных мировых процессах во благо мира на планете Земля.


«ПЛАНЕТА – НАША ОБЩАЯ РОДИНА  и КЛЮЧИ К ГАРМОНИИ МИРА»
Академик, Проф., PhDr. АДЕЛЬ ЧИЛЯКОВА, “Citizen of the Earth”(ЮНЕСКО)

Дорогие соотечественники Узбекистана и Планеты !

Проекту «Планета – наша общая Родина», который сформировался с участием гражданского общества Узбекистана и международных организаций мира, исполнилось в 2024 году 15 лет. В этом же году вышла моя книга «Ключи к гармонии мира», изданная Интернациональным Союзом писателей в Москве.
Проект и книга получили международное признание и многочисленные вдохновляющие отзывы. В Узбекистане, России, Чехии, Словакии, Англии и США публикуются материалы о проекте и его авторе. Проект представляет собой единое целое из науки и публицистики, драматургии и поэзии, театра, общественной и просветительской деятельности. Эта творческая деятельность началась в Узбекистане, продолжалась в Москве и Европе и, глобально обогащённая, снова вернулась в Узбекистан.

Противостояние света и тьмы в отношениях между странами, народами, людьми достигло сегодня той красной черты, перешагнув которую наша планета может сама оказаться в небытии и подвергнуть угрозе жизнь иных планетных цивилизаций. Недаром Фёдор Достоевский писал: тенденция человечества к самосовершенствованию так же сильна, как к самоуничтожению.  Наверно только мудрость, любовь и вера в лучшие человеческие качества останавливает сегодня правителей от последнего шага…

 Но можно ли в глобальном масштабе руководствоваться субъективными факторами?!

 ВСЕЛЕНСКОЕ значение обрела сегодня единая система глобального мироустройства и ЕДИНЕНИЕ, связанное с новым уровнем ментального развития человеческой личности. Без взаимодействия гуманитарной и материальной сфер, без реального партнёрства государства, гражданского общества и творческой личности проблему устойчивого развития и сохранения человеческой цивилизации не решить. Миру необходима объединяющая и духовная идея, единые инструментарий и платформа совместных действий, чтобы вырваться из порочного круга строительства Вавилонских башен.

В начале 2023 года мы обратились вместе с с Послом Чешской Республики в Узбекистане  к соотечественникам Планеты как общей родины человечества, и поддержали так идею единения культур, народов и религий, объявленную Организацией Объединённых Наций, а также представили мою книгу «Антология чешской поэзии XIX-XXI веков», изданную в Узбекистане. Сегодня мы обращаемся вместе с представителем Всемирного Философского форума ЮНЕСКО к согражданам Узбекистана и Планеты с призывом объединить усилия науки, искусства, религии, дипломатии, политики, культуры и других сфер жизнедеятельности для совместных действий во имя мира, гармонии и сохранения человеческой цивилизации.

 Скептики задают мне вопрос: как вы хотите объединить мышление поэта и физика? конструктора и музыканта?  философа и математика? Отвечаю.
Поддерживаю идею Альберта Эйнштейна о том, что проблемы человечества не могут быть решены на том же уровне мышления, который создал их, и что для всего естествознания нужен новый фактор цельности. Вместе с тем я утверждаю, что фактор цельности нужен не только для естествознания, но для всей жизнедеятельности человечества! И это не совсем новая идея, она присутствует уже в философии Древнего Востока, которая гласит: всё во всём и всё взаимосвязано!
Основные сферы и процессы жизни общества подчиняются законам, общим с природой, с живым организмом и высшим разумом, и чтобы человечеству выжить, надо ими руководствоваться в комплексе и в единой системе. Я поставила себе цель создать такую систему.
 
Идея Единого и Целостности - фундаментальные понятия философии и математики, а также базовые понятия глобального мироустройства Востока, Запада, Севера и Юга в моём проекте. От Востока идея Единого берёт понятие целостности (все во всем и всё взаимосвязано), идею общего закона, единого пути, которому следует и мир в целом, и человек в нем, от Запада - традиции анализа, рационального мышления, опору на эксперимент, современные научные достижения и общезначимость научных выводов. Платформой для единения в проекте являются традиционные метаэтические ценности, присущие всем основным гуманным философиям, религиям мира и здравому смыслу нормального человека.

Концепцию метаэтических ценностей предложил европейский   философ Иммануил Кант, она была в своё время принята за основу концепции ООН, но раскритикована за игнорирование культуры и философии неевропейских народов. Мне удалось дополнить и усовершенствовать   концепцию метаэтических ценностей И. Канта, найти подход к сближению и мегалогу цивилизаций, восточного и западного стиля мышления. Концепция, в отличие от моего личного выбора, свободна от тяготения к той или иной идеологии, религии и культуре, включает не то, что разделяет человечество, но то, что объединяет, при этом сближение религий и культур не означает слияния и отказа от собственных гуманных принципов, традиций и образов, но помогает толерантно сотрудничать в осуществлении общего полезного дела.
 В естественных и точных науках учёные уже поняли, что природные процессы подчиняются общим закономерностям, но в социальной сфере царит фрагментарность, отсутствие чётких структур и взаимосвязей, это ведёт к столкновениям и провалам в пустоту невежества. Необходимо на новом научном и нравственном уровне воссоздать единую систему некогда единого массива знаний.
 
С развитием человечества, единый массив науки - натурфилософия - разделился. Из натуральных наук формировались биология, физика, химия и т.д., а философия стала «инкубатором» для гуманитарных дисциплин психологии, социологии, истории, лингвистики и прочих. Но искусственное разделение единого массива знаний на сегменты с целью его упрощения, анализа и более подробного изучения привело к утрате целостной картины мира и фрагментарному способу мышления, а значит, к утрате способности трезво рассуждать, видеть общую картину, взаимосвязи и последствия своих решений и действий.
 
Конец XX века стал эпохой горького отрезвления "физиков" – ни ракеты, ни ядерные реакторы, ни суперкомпьютеры и миллионы новых товаров не смогли дать спокойствие, гармонию и жизнь без войн и страха о завтрашнем дне. Уже в ХХ веке появляются сложные и трансграничные дисциплины — биохимия, геохимия, биофизика и пр., а также области знания, которые связывают науки о природе с науками о человеке: кибернетика, бионика, генная инженерия и др.

 Однако этот научно-технологический прогресс происходит на фоне кризиса и стагнации в социально-гуманитарной области. Отсутствие единой идеи, объединяющей бытие и сознание, чёткой структуры и механизма взаимосвязей, всё больше отдаляет сознание от реальной материальной сферы, от мотивации, от воспитания реальных поступков и действий. Мы говорим одно, думает другое, а делаем третье! В Узбекистане, в Центральной Азии и других регионах мира наряду с вековыми традициями межнациональной, межконфессиональной и межкультурной толерантности и гармонии добрососедства уживается воинствующий радикальный исламизм и терроризм, который приобретает международный характер. Политологи отмечают, что проблема исламского радикализма и международного терроризма сегодня особенно актуальна в южной части Центральной Азии, что те и другие, с опорой на коррупцию, внедряют «своих» людей в государственные структуры, противодействуя демократическим реформам, прогрессивным и миротворческим проектам, что терроризм политизировался и предлагает политикам свои услуги, щедро ими оплачиваемые.

Наш мир похож на запутанный клубок проблем, а человеческая  практика решать их без учёта последствий и взаимосвязей – это путь к новым проблемам и катастрофам всеобщего, глобального, вселенского характера. Зло в нашем мире уживается с добром, тьма со светом, происходит чудовищное взаимопроникание, которое ломает человеческие характеры, не позволяет строить единую и гармоническую архитектуру мира и ставит под угрозу его существование.

Вселенная и наша планета Земля созданы Великим Дизайнером как единый и цельный организм согласно единым закономерностям. Я выделила и сформулировала основные закономерности природного строительства, эволюции и разумной жизни применительно к социальному организму человеческой цивилизации. На основе анализа и синтеза я построила инновационную комплексную концепцию с методикой «народных академий» и с инструментарием, позволяющим моделировать оптимальные сценарии устойчивого развития с помощью ИИ, на основе общих закономерностей науки и религии, искусства и политики, философии и цифрового математического моделирования. Аналитическое и синергетическое мышление, синтез традиционных философий и современной науки помогли мне при этом создать матрицу комплексного мышления на стыке философии, математики и поэзии, кибернетики и физики, религии и биологии, управления, экономики, экологии, культуры, образования и других дисциплин. Такой способ мышления целесообразно применить также при создании сильного искусственного интеллекта.
 
Весь этот трудоёмкий и сложный процесс – работа для научно-исследовательского коллектива, для целого научно-исследовательского института! Однако, в силу бюрократических препон и препятствий, поставленных чиновниками, радикалистами, консервативным мышлением и невежеством, а также гендерными, национальными и религиозными предпочтениями, мне пришлось этот научно-гуманитарный процесс  взвалить на собственные плечи, создавать труды и научные изыскания, как образно говорят, «на коленке», не получая в течение всех уплынувших 15 лет ни государственной, ни финансовой поддержки, ни возможности публиковать научные труды! Тем не менее я продолжила свою научно-гуманитарную работу. Мной руководило сознание, что без создания глобального труда архитектура мироустройства не может быть жизнеспособной и устойчивой.

 Моё научное изыскание – методика «народных академий». Они могут самоорганизованно  создаваться вокруг университетов, научных, культурных и других центров и действовать в социальном организме общества по принципу макромолекул с ДНК духовных и метаэтических ценностей, побуждать взаимосвязь и объединение в единое и осмысленное целое разных структур, дисциплин, социальных слоёв и процессов. Выступают в качестве конструктора гибкой и устойчивой структуры общества. Взаимодействие народных академий между собой и с общим социальным полем перекликается с общей теорией относительности Эйнштейна, только я развернула её не в вакуумной среде, а в среде гражданского общества, во взаимопроникающих волновых процессах взаимообучения, самоорганизации и сотворчества. Вместе с моей теорией об общем ДНК высших ценностей методика «народных академий» помогла мне  объединить в единую систему естественные, точные и гуманитарные науки, живые и искусственные системы и создать единый инструментарий их синергетического и самоорганизованного взаимодействия.
 
Методика народных академий с принципом метаэтических ценностей в качестве «макромолекулы ДНК», имеет многоцелевое применение: способствует единению для совместной работы в многообразии мира, сближению восточного и западного стиля мышления, может быть использована как эффективный метод адаптации мигрантов, служит многоконфессиональной, многонациональной и многокультурной  гармонизации, созданию евразийской школы демократии и т.д.. По аналогии с природными физическими процессами активные процессы взаимообучения, самоорганизации и сотворчества народных академий создают особую, волновую динамику движения и взаимодействия, активизируют к общим целям разные слои населения, стимулируют волонтёрскую активность в качестве катализатора. По аналогии с общей теорией относительности Альберта  Эйнштейна, в подобных волновых процессах возникает взаимопроникающее взаимовлияние частиц и социального поля; масса и энергия объединяются, это позволяет создавать сложные и открытые структуры, строить механизмы стимулирования и продуцирования энергии для решения целевых задач стратегического развития и гармонической устойчивости.
 
В стиле цельного и философски мотивированного мышления я создала также собственные произведения в жанрах науки, публицистики, художественной литературы, искусства. Философски мотивированный принцип мышления необходим и для создания сильного ИИ (искусственного интеллекта), чтобы не получить монстра, управляющего человечеством. Инновационная методика народных академий обеспечит обратную связь между ИИ и социальным полем, позволит контролировать ИИ; благодаря народным академиям, мы имеем дело не с отвлечёнными процессами в вакууме, а с реальными процессами в гражданском обществе.  Как и в живом организме, они действуют самоорганизованно и синергетически.

Самоорганизация -  это спонтанное упорядочивание системой своей внутренней структуры в сложных процессах, постоянно происходящих в природе и обществе и в человеческом организме, это спонтанный переход от хаоса и беспорядочных форм к упорядоченным. Для гражданского общества характерна способность к самоорганизации, и мне удалось построить мобильные частицы и звенья «народных академий» в процессах взаимообучения, самоорганизации и сотворчества, направленных на решение общих задач.
 
Согласно науке о сложных системах, я использовала также метод Синергетики, то есть гармонические взаимодействия компонентов, основанные на кооперативных эффектах, позволяющие создавать новое, более сложное и более цельное Единое из слагаемых, не нарушая при этом полноценности компонентов, строить новые, более совершенные формы, структуры, свойства и уровни организации. Подобные процессы происходят, например, при создании медицинских препаратов из разных компонентов.
Прообраз «народных академий» я создавала из числа заинтересованных членов сообществ и клубов по интересам для воплощения задач в области культуры и образования. Например, в группу исполнителей спектакля «Добрый солдат Швейк» вошли поэты из литературных клубов, студенты хореографического института, прихожане церкви, известный художник, музыкант и др., в общей сложности 20 человек. Театральную адаптацию антивоенного романа чешского классика Я.  Гашека, который послужил основой для создания моей пьесы и спектакля, я построила в духе   мультимедийной драматургии из театрального действа, музыки, хореографических сцен, кадров из документального фильма и публицистики и поставила в известном театре «Ильхом».  И хотя никто из моих исполнителей раньше в театре не играл, успех спектакля был необычайный, а пресса писала: «Как Добрый солдат Швейк Адели Чиляковой без оружия завоёвывает нашу публику».
 
Мне довелось   сотрудничать практически со всеми основными структурами гражданского общества Узбекистана. Среди них – лицеи и вузы страны; молодёжь, организованная в рамках махаллинских комитетов; коллективы из артистов и режиссёров ведущих театров Узбекистана; известные художники и композиторы Республики; культурные клубы типа «Майсара», «Интеллектуал», «Данко», «Знатоки», «Наше родословие», «Арча» и др.; культурные национальные центры типа «Хэсэд»; религиозные общества христианские, мусульманские, иудейские, индуистские; средства массовой информации и т.д.
А также международные организации России, Чехии, Словакии, Азербайджана, Англии и США. Вам что-нибудь говорит возможность единения этих стран на платформе высших ценностей и общих задач во имя сохранения и эволюции жизни? Во имя развития человеческой цивилизации в гармонии, в альянсе с другими цивилизациями? Меня лично это трогает до глубины души! И убеждает, что в человеке сохранилось человеческое!

А с точки зрения социальной науки в процессе такой деятельности возникают столь необходимые для преодоления фрагментарного мышления междисциплинарные, межсекторальные, межчеловеческие контакты, способствующие работе этих мобильных звеньев и решению сложных социальных, экономических, политических, экологических, культурных и др. задач регионального и глобального значения, то есть методика «народных академий» применима практически всех сфер жизнедеятельности общества! Они действуют как мобильные самоорганизованные частицы и связующие звенья, имеющие общее ДНК, то есть общее ядро традиционных метаэтических ценностей.  Заказчиком и спонсором задач могут быть общественные, правительственные, коммерческие, международные и другие организации или личности. В данном случае заказчиком и спонсором была я сама, спонсируя проект собственным трудом и своими скромными финансовыми средствами.

Многим из вас известны результаты нашего труда: это культурно- просветительные мероприятия,- их более 50, - мастер-классы, концерты и спектакли в театре «Ильхом», в Государственной консерватории, в бывшем ОДО, в Библиотеке им. Навои, в Союзе композиторов и бастакоров, а также дипломатические и творческие мосты чешско- узбекского и российско-узбекского сотрудничества, мероприятия, посвящённые политике ООН, издание книг и сборников и многое другое. В дипломах, которые я получила в Узбекистане, написано, что мероприятия проекта внесли значительный вклад в развитие культуры, науки и образования Узбекистана.

Взаимное влияние ментальной и материальной сфер должно включать и материальную эффективность интеллектуальной продукции, это повысит интерес к получению реальных знаний, а не только дипломов и сертификатов. Знания должны служить практическим целям строительства и сохранения жизни на нашей планете, и этого можно достичь только в результате их комплексного анализа и применения, в динамике постоянного трансдисциплинарного и транснационального взаимодействия и взаимовлияния их носителей и социального поля. Роль и методика народных академий в таких процессах незаменима. Особенно чётко это проясняется в свете перемен в многополярном мегалоге евроатлантического мира со странами Азии и Востока, в свете всё более возрастающей роли развивающихся стран в мировой экономике и политике. Для дальнейшего развития и практического применения моей научной концепции «Ключи к гармонии мира», которое я согласна возглавить, необходимо более тесное многодисциплинарное научно-гуманитарное сотрудничество, в особенности с представителями США, Великобритании, Российской Федерации, Германии, Китая, Казахстана, Турции, Кыргызстана и других стран. Результатом нашего сотрудничества на юридически и экономически  обоснованной международной платформе, спонсируемой инвесторами и заказчиками  сложных глобальных и региональных задач, могут быть конкретные проекты научного и практического решения актуальных проблем мира. Я готова создать в рамках комплексной концепции  «Планета – наша общая Родина» субпроект Академии Глобального Мира, которая могла бы работать в сотрудничестве с Папской Академией наук, а также с академиями и международными организациями мира, под духовным руководством Понтифика, с моим профессиональным руководством, с поддержкой Галактического Совета и с Божьим благословением.  Человеческое творение может быть успешным только с одобрением и под водительством Всевышнего.
 
С гражданским обществом Узбекистана мне удался с Божьей помощью уникальный самоорганизованный и спонтанный научно-исследовательский эксперимент, он не имеет в мире аналогов. Его субъектом и объектом были мы сами. Он происходил как открытая книга, самоорганизованно и спонтанно, на глазах мировой общественности. Он имеет большое научное значение, а также свидетельствует о бесценных человеческих качествах народов нашей страны и других стран, международные организации которых поддержали проект.

Существует научная установка, согласно которой система и проект, попадающие в унисон будущему, взаимно притягиваются, будущее способствует отбору компонентов и форм, которые ему подобны. Наука зафиксировала, что природа не индифферентна, у неё есть „влечения“ по отношению к некоторым состояниям. Из неустойчивых состояний объективного мира природа спонтанно выбирает и стремится к аттрактору, который обладает набором оптимальных характеристик устойчивого развития. Так случилось и по отношению к проекту «Планета – наша общая Родина», который привлекает внимание и сотрудничество не только гражданского общества Узбекистана, но также организаций на международном и межпланетном уровне и признан вкладом в мировую науку.

Министерство иностранных дел Чешской Республики уже в 2013 г. отметило мою работу государственной премией «Gratias Agit», Министерство науки и высшего образования Российской Федерации включило мою концепцию в свою рабочую программу, издательства Узбекистана,  России, Чехии и Англии издают мои труды в печатной форме и в электронном виде, Всемирный философский форум при ЮНЕСКО уделил мне статусы «Гражданин мира» и «Аристократ мира». Академия наук Турон в Узбекистане присвоила учёные степени профессора и академика. Медиакорпорация из Соединённых Штатов Америки заключила со мной договор, чтобы сделать краткий фильм о проекте, его авторе и тех, кто содействовал его формированию.
 
Проект получил оценку также от Межпланетного центра цивилизаций. Сегодня для большинства людей сообщения о межпланентных контактах перестали быть мистифицирующей сенсацией. Контакт с иными мирами запланирован еще в древних текстах – Махабхарате, Коране, Библии, древних ведах, как индийских, так и славянских. В 2008 году была высказана официальная точка зрения Ватикана, что в космосе могут обитать иные разумные существа и цивилизации.
 
Солидные средства массовой информации называют имена и правительства, находящиеся в контакте с инопланетной цивилизацией. Среди них, согласно сообщениям Jewish Press и Генерального директора Российского «Центра планетарной защиты», президент США Дональд Трамп, первые лица Российского государства и другие люди. Я отношусь к числу лиц, с которыми Центр внеземной цивилизации уже в 1978 г. установил контакт, проявив интерес к моей творческой и общественной деятельности. Это описано в моих книгах и научных статьях, которые опубликованы. Межпланетный центр цивилизаций считает оптимальной концепцией глобального мироустройства наш проект «Планета – наша общая Родина», который может представить международному сообществу любая из стран, заинтересованных в мире.
Учёные-космисты отмечают, что космические цивилизации могут не только делиться с нами знаниями и защищать от природных факторов уничтожения, но  цивилизацию, представляющую угрозу другим инопланетным цивилизациям, они могут уничтожить. В последние десятилетия  Галактический Совет в качестве предупреждения включил  когнитивное телепатическое  воздействие по принципу агрессивных зомби и ментальной деградации до уровня животного мира, которая коснулась даже детей и их игровых воплощений в животных. Но мы, кажется, ничего не поняли, призывая ко всеобъемлющей толерантности и превращая людей в пушечное мясо! Сегодня Галактический Совет сообщает, что условием сохранения и выживания человеческой цивилизации является реализация моего проекта «Планета – наша общая Родина» и книги «Ключи к гармонии мира».

2025 год чреват  глобальными переменами. Мир на пороге выбора: или устойчивая система миропорядка или каскад бифуркаций, то есть один из типичных сценариев перехода к хаосу, от простого периодического режима к сложному апериодическому, или искусственно запланированному хаосу, при бесконечном удвоении периода, с самоподобной, фрактальной структурой. Такой вариант равносилен исчезновению человеческой цивилизации. Точка бифуркации носит кратковременный характер, и её надо успеть использовать в данный период времени. Так же, как и мои способности. Точка бифуркации   разделяет более длительные режимы хаотических состояний системы, склонной к их каскадному режиму с бесконечным удвоением. Мой проект предлагает в нужное и критическое время модель устойчивого развития как наиболее оптимальную  из возможных, количество которых природой развития ограничено.
Проект и его автор, согласно научным характеристикам, представляют собой оптимальный аттрактор того потенциального состояния устойчивой системы, к которому она эволюционирует. В  фокус притяжения такого аттрактора попадает множество возможных траекторий системы, её разрозненные линии соединяются в общий, все более узкий пучок, словно детерминированные будущим устойчивым состоянием системы и реализуя   контакты из будущего в настоящее. Аттрактор,  по аналогии с целью, сам становится целью,  избранной системой, детерминирующей устойчивость, спектром возможных  структур, на которые выходят эволюционные процессы в системе.

В заключение своего доклада хочу выразить глубокую благодарность гражданскому обществу Узбекистана, участникам, докладчикам и организаторам конференции – Центру пропаганды культуры и искусства Узбекистана «Живое наследие», его директору Лутфие Мирзаевой, и руководству Национальной библиотеки Узбекистана. Особую благодарность приношу за вручение медали «Абдулла Орипов» Союзу писателей историков Центральной Азии «Янги овоз» и Международному Общественному благотворительному фонду «Амир Темур» Кыргызстана. А также дочери великого поэта, академику Шоире Абдуллаевне Ориповой, которая с честью продолжает миссию своего отца Абдуллы Орипова и его жизнеутверждающее чувство Родины, которое переросло границы родного Отечества, и Родиной  стал весь земной шар, вместе с болью его дисгармонии и ощущением единства человечества. Пусть его стихи «Надежда», которые мы поместили в начало сборника конференции, послужат нам путеводной звездой.
В знак дружбы и братства всего человечества я перевела на русский язык ещё 130 стихов известных поэтов из 30 стран мира. В них надежда и призыв будить то лучшее, что сохранилось в человеке. Я прочитаю перевод чешских стихов Франтишека Новотного «Давайте будить!»

Давайте же будить
уснувшие надежды!
Пусть радости вокал
не умолкает в нас,
и чтоб сердец хорал
в унынии не гас,
пусть озарит прозрение
как много ещё свеч
из тёмных терний света
нам предстоит зажечь.

Что толку тьму бранить,
как призывают классики?
Будите так, чтоб быть
зарёй и родником,
и будем благодарны               
за мудрый жизни слог,
ведь жизнь даётся в дар
и в невозвратный долг.


«АДЕЛЬ ЧИЛЯКОВА - ПЕВЕЦ ГАРМОНИИ и ДРУЖБЫ НАРОДОВ»
АЛИЖОН ЗОХИДИЙ, доктор исторических и медицинских наук, вице-президент АН Турон и Европейской Академии Естественных наук, Председатель Международного общества писателей
 
Адель Абдурахмановна Чилякова - творческая личность, её деятельность с юных лет посвящается гармонии мира, в котором проживают люди разных национальностей,  стран, культур и религий. Начав учёбу в Ташкентском Государственном университете, она вместе с тем работает редактором в сценарном отделе Узбекфильма, публикует одарённые статьи в журналах и газетах Узбекистана. Успешно сдав экзамены во ВГИК и МГУ, самые престижные вузы бывшего Советского Союза, она выбирает журналистику и продолжает учёбу в Московском Государственном университете. Вместе со своим мужем, чешским гражданином, уезжает после окончания университета на его Родину в Чехию, где успешно защищает докторскую диссертацию по философии.
 Большая часть общественной, научной, педагогической деятельности ученого и литератора Адели Абдурахмановны описана во многих статьях и рецензиях известных деятелей Узбекистана, таких, как  А.Е.Слоним, проф. Н.М.Миркурбанов, В.И. Баграмов, Н. М. Мухаммадиев, С. Д. Артиков, академик А.А. Батыков и многие другие. В последние 7 лет её произведения выходят отдельными книгами и в известных журналах и альманахах, в том числе «Ключи к гармонии мира " (2024г.), "Антология чешской поэзии 19-21 веков " (2022г.), «Жемчужины чешской поэзии» (2017 г.), произведения в сборнике «Русский колокол «(2024),» Антология русской поэзии «(2020), " Поэт года 2020», «Поэт года 2021», "Писатель года 2021".  И в общей сложности более 200 журналистских статей опубликованы в разных странах мира…Международное признание художественных и научных достоинств её литературного и журналистского творчества подтверждается многими наградами и медалями. Она философ, поэт, драматург, переводчик, публицист, сценарист…Бог одарил Адель Абдурахмановну Чилякову  удивительным, редким и неповторимым сочетанием талантов и способностей в гармонии с  её человеческими качествами. Богатый творческий потенциал отразился  также в её более чем 130 поэтических переводах из поэзии  известных поэтов 30 стран мира, ратующих за мир и гармонию на нашей планете. В том числе узбекских поэтов. Это стихи из поэзии Азербайджана, Англии, Австралии, Австрии, Аргентины, Берега Слоновой Кости, Бразилии, Венгрии, Германии, Израиля, Индии, Ирана, Испании, Италии, Казахстана, Китая, Кореи, Польши, Словакии, США, Таджикистана, Татарстана, Туркменистана, Турции, Узбекистана, Украины, Франции, Чехии, Швейцарии и Японии. Её литературное мастерство, позволяющее ясно и живо излагать сложные научные и философские проблемы, и само по себе представляет уникальный феномен концептуального искусства. Автор творит в жанре художественной и научной прозы, драматургии, публицистики, авторской поэзии и поэтических переводов. Она объединяет в единую систему мультимедийного искусства литературу, музыку, живопись, театр, кино и другие средства общения с адресатом, чтобы полнее и пластичнее передать идеи и возродить утраченную человечеством единую связь знаний и мышления.
 
Энергия и смелость, широкий кругозор и сила мысли в поисках истины и отстаивании возвышенных человеческих ценностей, высокий идеализм и гуманизм, духовность и любовь к истине, активная гражданская позиция и нравственная сила сочетаются с изысканностью художественного стиля, образностью, живостью и проникновенностью её художественных произведений. Бывает, что мощная река выходит  за пределы своей территории и уходит в мир. Но творчество Адели Чиляковой, многократно обогащённое, вернулось в края, где находятся его истоки.
 
Сегодняшняя эпоха глобализации и кровопролитных войн нуждается в её научном и художественном творчестве, её концепция мирного глобального мироустройства актуальна и востребована как никогда. Пора дать слово учёному и добродетели.


«ГЛОБАЛЬНЫЙ ПРОЕКТ – ВКЛАД В МИРОВУЮ НАУКУ И КУЛЬТУРУ»
Проф. РАХМОНАЛИ ХАСАНОВ, кандидат исторических наук, вице-президент АН Турон, директор ташкентского филиала Института истории народов Узбекистана

 Доктор философии, академик АН Турон, писатель и журналист Адель Абдурахмановна Чилякова - многогранная творческая личность, известная как глубокомыслящий ученый, философ, поэт, драматург, переводчик, публицист, театральный режиссер. Её творческие достижения -  результат неустанного поиска ответов на вопросы, связанные с достойным выживанием человечества и его устойчивым развитием, с партнёрством гражданского общества, государства и творческой личности, с просвещением народа и реформой образования в общем процессе управления обществом, поддержка  прогрессивных реформ государства и реальное участие гражданского общества, направленное на их реализацию. Её проект имеет важное значение для реализации реформ и постановлений Правительства Республики Узбекистан, а опыт её сотрудничества с гражданским  обществом Узбекистана является вкладом в мировую науку и культуру. 

Важно отметить также миротворческое значение проекта академика Чиляковой, идеи и иннновационную методику целостности и единения на платформе общечеловеческих ценностей, способствующие межличностной, многонациональной, многоконфессиональной и многокультурной гармонизации, уникальную синергетику Востока, Запада, Севера и Юга, в гармонии с моделью просвещенного ислама, современной евроатлантической и российской философией. Аналитическое мышление и инновационные проекты, изысканный язык, нравственная культура и манера выражения, способность сотрудничать с молодёжью и старейшинами, с философами, дипломатами и духовными служителями помогают ей строить гражданские, международные и духовные мосты сотрудничества.

 Стоит отметить, что Адель Чилякова входит в топ-30 мирового рейтинга с её поэтическими переводами более 130 стихотворений из поэзии 30 стран мира. Авторские и переводные стихи Адели Чиляковой, художественные и научная проза - это вклад в вечное наследие, которое человечество создало на протяжении всей своей истории и которое посвящено таким ценностям, как сострадание, справедливость, дружба, любовь, человеческая совесть, мудрость, красота, солидарность.

 В заключение особо отмечу глобальное  значение её концепции в следующих пунктах:
 * Единение на платформе  универсальных ценностей "Восток + Запад + Север + Юг", присущих всем гуманным религиям и этике мира.
* Необходимость и методика сотрудничества  философии, религии, науки, искусства и материальной сферы на единой платформе универсальных ценностей.
 * Комплексная синергетика естественных, технологических и социально-гуманитарных наук и её роль в сохранении человечности и восстановлении разрушенного единства мира. «Народные академии» Адели Чиляковой как школа демократии и партнёрства гражданского общества с государством и как школа межличностного гармонического воспитания.
*Инструментарий проекта: инновационные механизмы, формы и модели совместного решения региональных и глобальных задач устойчивого развития.

       
   «АДЕЛЬ ЧИЛЯКОВА – ГРАЖДАНИН МИРА»
Академик Ш.А. Орипова, кандидат медицинских наук, Председатель академии «Сорок девушек» АН Турон, зам. Председателя Центра пропаганды культуры и искусства Узбекистана «Вечное наследие» (Умрбокий мерос)

Адель Абдурахмановна Чилякова – человек, опередивший свое время. Каждая эпоха имеет своих героев, двигателей эволюции с масштабным мышлением. Таких людей называют пассионариями. Без них не было бы и стремления к совершенству. Древние говорили: «Цель мудрости -свобода. Цель культуры – совершенство. Цель знания – любовь. Цель образования – характер».

Окончив Московский Государственный Университет им. Ломоносова, Адель Чилякова защищает докторскую диссертацию по философии в Чешском Государственном Карловом Университете. Она действительный член Академии Турон, имеет много наград и признаний государственного и международного значения. Но именно глубиной безусловной любви определяется уровень образования и знаний этой женщины Востока. Талантливый человек талантлив во всем. Адель Чилякова - поэт, драматург, переводчик, журналист, публицист, актер, сценарист, режиссер, но самое главное она человек с планетарным, галактическим мышлением. Сложнейшие высокие истины и философские постулаты она может ясно, профессионально и доступно изложить в своих произведениях как универсальные ключи к гармонии мира.
 
Вернувшись в Узбекистан, Адель Абдурахмановна своим бесценным опытом и знаниями начала служить Родине, своему народу, стала той свечой Света, которая озаряет многим путь творчества, красоты и мудрости. В Международном Фонде «Шарк Аели» она открыла свой проект «Планета – наша общая Родина». Цель проекта - объединить народы для мирного сосуществования и процветания через культуру, поэзию, философию, искусство. Когда-то именно территория, на которой расположен Узбекистан, была колыбелью Кушанской цивилизации, в которой толерантность была условием её процветания. Пожалуй, это единственная цивилизация, которая не построена на крови, истинный ренессанс того времени. Ренессанс, квантовый скачок в обществе происходит, когда сакральные знания мудрецов передаются широким массам. Так создавались великие цивилизации.

Президент Узбекистана Шавкат Миромонович Мирзиёев объявил о строительстве Третьего ренессанса. Какие знания должны быть его основой? Я думаю, что это книга «Ключи к гармонии мира», родившаяся как синтез общения с Галактическим Советом и уникального творческого опыта автора в Узбекистане, в Азии и Европе, и творческого осмысления достижений науки, философии и искусства всего мира.  Это именно та основа, которая может стать фундаментом нового ренессанса и дать ростки для нового человечества третьего тысячелетия. И видимо закономерно, что именно представитель нашего народа, потомок древних Кушан, предложила миру новый порядок мироустройства. Ведь эти знания сохранены у нас на генном уровне. Адель Чилякова из очень древнего и благородного рода аристократов Ташкента.
 
Свою первую презентацию проекта «Планета – наша общая Родина» Адель Абдурахмановна открыла в Ташкенте в здании ОДО, организаторами выступили Международный Фонд «Шарк Аели», Интернациональный культурный Центр Узбекистана, объединяющий более 140 народов и наций на территории Узбекистана. Переводом моего отца, Народного поэта и Героя Узбекистана Абдуллы Арипова, должно было открыться это мероприятие. Мой отец перевел Божественную комедию Данте Алигьери, и тогда, 15 лет назад, впервые прозвучали на узбекском языке 30-я и 33-я песни из «Рая» Божественной комедии. Ранее отец перевел «Ад» и «Чистилище», но ради проекта «Планета- наша общая Родина» он перевел также песни из «Рая». Это очень символично! Проект мог бы стать предвестием золотого века, века истины и праведности для человечества, вместо противостоящего тому сатанизма и тьмы невежества.

 А театральный коллектив «Свет» Адели Чиляковой, объединивший творческую интеллигенцию Ташкента, является феноменальным явлением в культуре нашего народа. В собственной интерпретации она сумела поставить на ташкентской сцене произведения чешских классиков, активно выступая против войны, насилия и безумства современного человеческого общества. Многие ее постановки осуществлялись в самые критические моменты нашей истории, когда мир был на грани мировой войны. Нам казалось, что действия этой хрупкой, но невероятно сильной духом женщины, и коллектива гражданского общества Узбекистана способствуют тому, что угроза войны отступает и созидательной энергии творчества удается разрядить обстановку не только в нашей стране, но и по всему миру. Это напоминает действия легендарного Сиявуша, который хотел победить дракона войны, питающегося энергией кровопролития, через энергию созидания. Сиявуш хотел построить город, где каждый житель будет заниматься созиданием, творчеством. Только так можно победить невежество, только так можно остановить войны. Культура спасет мир, говорил Николай Рерих.
 
В горном районе под Ташкентом в Богистане есть святое место, мавзолей Шейха Умар Вали. Говорят, что если там поставить купол со словами великого шейха «Не будь суфием, не будь муллой, будь Человеком!», великий святой откроет миру ключи от Золотого века. Адель Абдурахмановна, впитав в себя наши традиции и ценности, включила их в свои книги и произведения, которые учат нас быть настоящим Человеком.
Она перевела более 130 стихов известных поэтов 30 стран мира как   созидательные мосты между народами, сделала колоссальный вклад в мировую переводческую школу и в дело мира. Она перевела также и стихи моего отца, её переводы высоко ценил мой отец.

Адель Чилякова предложила мировому сообществу свои «Ключи к Гармонии мира». Издревле на нашей территории, которая считает своей прародительницей легендарную птицу Хумо, существовали Академии Сорока девушек, как своеобразное продолжение матриархата.  Птица Хумо, богиня Умай, о которой пишет Навои в «Языке птиц» - легендарная прародительница тюркских народов. О птице Семург пишет также Фирдоуси во всемирно известной «Шахнаме». Богиня Умай изображается как высокая женщина с крыльями и серебристыми волосами. Она же -   прообраз Урании, богини астрономии, которая изображена в гравюре Гевелия в окружении великих астрономов мира, среди которых и наш Мирзо Улугбек. Это прообраз Галактического Совета, который через самых продвинутых людей передает Космические знания землянам.
Известно, что школы, народные академии Сорока девушек несли свет и во времена правления Афросиаба, царя Турана. Возглавляла эти академии дочь великого богослова Хакима Термезий Рухайдаи Даврон, в академиях обучались девушки из 40 стран 40 наукам. Легенды гласят, что они хранили в крепости «Санам» ключи к Гармонии мира, овладеть которыми стремились все сильные и воинственные мира сего - Александр Македонский, цари Ирана, Сиявуш, Амир Тимур. Чтобы не раскрыть тайну ключей, во имя сохранения идеи мира и гармонии, эти девушки, оказавшись в окружении врага, молитвами превратились в камень. Так гласят легенды. В горных районах Турана до сих пор сохранились окаменевшие фигуры Сорока девушек Кирккиз – Чилдухтарон.

В 2012 году состоялась конференция Международного Фонда «Шарк аели», на которой было объявлено о библиотеке Сорока девушек, обнаруженной в пещерах Сурхандарьи. Это послужило более тщательному изучению наследия наших славных девушек Кирккиз, о них написаны книги, сняты фильмы, поставлены спектакли.  Началось возрождение идеи и эпохи Матери мира.  Адель Чилякова - одна из Сорока девушек уже современной Академии Кирккиз, открытой при Центре «Умрбокий мерос», а её книга «Ключи к Гармонии мира» свидетельствует о том, что пришло время Умай, Птицы гармонии Хумо, или Семург. Эта птица гармонии является символом герба Узбекистана, она возвышается на площади нового Узбекистана.

Не случайно новая матрица мироустройства, воплотившая в себя лучшее из наследия всего мира, Востока, Запада, Севера и Юга, и поддержанная Галактическим Советом, появилась у нас в Центральной Азии на перекрёстке мировых дорог. Пришло время стать полноценным членом Галактического сообщества. Мой отец об этом писал в своем пророческом стихотворении «НАСА»: «Я верю, придет время, когда войны прекратятся и все соберутся на Галактическом пиру. И первый тост будет поднят за моего предка Мирзо Улугбека». Недавно, после встречи с Адель Абдурахмановной и обсуждения с ней презентации ее книги, я побывала на Майданаке – в высокогорной обсерватории в Кашкадарье, и подняла знамя Сорока девушек с учеными астрофизиками и астрономами из разных стран мира.  За праздничным столом мы подняли тост за Мирзо Улугбека.

 Да, пришло время, чтобы Узбекистан в лице нашей соотечественницы Адели Чиляковой передал миру Ключи к Гармонии мира.  Эта книга должна стать настольной книгой прежде всего руководителей всех супердержав.  Да, сегодня в критическую международную ситуацию, которая приобрела вселенское значение, должны были вмешаться более развитые цивилизации, чтобы нам встать на путь гармонии и использования технических достижений в мирных целях. Пришло время открыто вести диалог с представителями Космического Совета. Я рада и горда, что в качестве лучших из представителей Человечества, с кем Галактическая цивилизация вышла на связь, стала Женщина Востока – Адель Абдурахмановна Чилякова. 23 декабря 2024 года на Республиканской  конференции, посвящённой её проекту «Планета – наша общая Родина» и состоявшемуся с поддержкой гражданского общества Узбекистана и международных организаций, было принято решение обратиться в ООН за поддержкой дальнейшей реализации  этого проекта глобального мироустройства под эгидой ООН, а также с заявкой о присвоении академику А. А. Чиляковой Нобелевской премии за вклад в мировую литературу, науку и дело мира.



ГАРМОНИЯ СМЫСЛОВ: УЗБЕКСКАЯ ПОЭЗИЯ В РУССКОМ ЗВУЧАНИИ»

             ( ПЕРЕВОДЧЕСКОЕ МАСТЕРСТВО АДЕЛИ ЧИЛЯКОВОЙ)

         Н.М Миркурбанов, Профессор Ташкентского государственного
         университета имени Низами

Творчество Адели Чиляковой — это синтез авторской поэзии и переводческого мастерства, каждая грань которого подчеркивает её глубокую любовь к слову и культурному наследию. Её творчество  всегда актуально и востребовано, так как постоянно напоминает о важности диалога между культурами через язык  литературы и  искусства.

Адель Чилякова — талантливая переводчица и популяризатор узбекской поэзии на русском языке, вносящая значительный вклад в развитие культурного диалога и укрепление культурных связей между народами. Её переводы  отличаются глубокой интерпретацией поэтических текстов, сохранением национального колорита и передачей тонких эмоциональных оттенков оригинала. Переводчица  умеет не только очень бережно и верно  передать в формах русской речи смысл и образы оригинала, но сохранить  при этом довольно своеобразный поэтический стиль, характерный как для классической, так и современной  узбекской литературы.
Известные критики и литературоведы, исследуя  переводческое мастерство Адели Чиляковой отмечают её уникальную способность сохранять дух оригинала при адаптации узбекской поэзии для русскоязычной аудитории. Её переводы отличаются глубиной и точностью передачи ритма, образов и культурного контекста. Творчество Чиляковой получили признание как в Узбекистане, так и за его пределами, что подтверждают такие награды, как премия «Gratias Agit» за вклад в развитие межкультурного диалога. Её деятельность также активно поддерживается в рамках культурных проектов и театральных постановок.
 
Адель Чилякова — признанный мастер поэтического перевода. В её переводах на русском языке зазвучали произведения классика  узбекской литературы  Алишера Навои и других, но особое внимание переводчицы привлекают произведения современных узбекских авторов. Прежде всего это поэзия  народного поэта Узбекистана Абдуллы Арипова, а также уже признанных и довольно известных современных поэтов и писателей, таких как Улугбек Хамдам, Хуршид Даврон, Хосият Рустамова, Носир Мухаммад, Даврон Раджаб и многие другие. Глубокое понимание  переводчиком культурных и философских основ оригинала,  помогают ей сохранить поэтический ритм и образность переводимого на русский язык произведения.
Берусь утверждать , что переводы стихов известных современных поэтов Узбекистана Хуршида Даврона, Раджаба Даврона и Улугбека Хамдама — это пример того, как можно объединить поэтическую точность и культурную адаптацию. Адель хоним не просто переводит тексты, а вдыхает в них новую жизнь, сохраняя дух оригинала и делая их доступными для широкой аудитории. Её работа подчёркивает значимость переводческого искусства как формы творчества. Попробуем  доказать сказанное выше на  конкретных примерах.
 
Довольно известно сегодня в читательских кругах стихотворение  писателя, журналиста и поэта Улугбека Хамдама «Ўлмас  маъно», названное  в переводе  Адель Чиляковой - «Бессмертие»:
 
В словах и строках полустиший,
в гармонии созвучных рифм
есть жизни вечной смысл сокрытый,
чтоб вместе с ними быть живым.

Мой друг, уйду ли, не печалься:
в стихах остался тот огонь,
с которым буду возвращаться
в сердца, где загорелся он.
 
Стихотворение Улугбека Хамдама «Ўлмас  маъно», (Бессмертие) обращается к вечной теме человеческого существования и его наследия. Основная идея заключается в бессмертии, которое поэт обретает через своё творчество, оставляя след в сердцах людей. Стихотворение состоит из двух четверостиший, что придаёт ему компактность и законченность. Такая структура позволяет чётко выразить основную мысль и делает стихотворение легко воспринимаемым для читателя.
Но давайте  попробуем выяснить  в какой мере перевод соответствует оригиналу.
В оригинале и переводе звучит центральная идея бессмертия через творчество, заключенная в строках, словах и гармонии. Однако наблюдаются различия в акцентах:

• В оригинале основное внимание уделено вечному смыслу, который "живёт в строках и звуках".
• В переводе больше акцентируется идея гармонии рифм и созвучий как формы выражения вечного.

Оригинал:
Мисраларга, сўзларга,
О;англарга яшриниб,
Улу; ўлмас маънони
Айтиб-айтиб яшарман.
 
Перевод:
В словах и строках полустиший,
в гармонии созвучных рифм
есть жизни вечной смысл сокрытый,
чтоб вместе с ними быть живым.

Перевод более свободен и добавляет элементы, которых нет в оригинале (например, "гармония созвучных рифм"). Однако основная идея — связь смысла и вечной жизни через творчество — передана.
• Оригинал имеет короткие, лаконичные строки с ясной ритмической структурой.
• Перевод более усложнен, строки удлинены, появляется несколько иной ритм.
Это видно на примере второй части:

Оригинал:
Ўлиб кетсам, ;ай;урманг,
Мендек юраги ёни;
Одамларнинг ;албида
;айтиб-;айтиб яшарман.
 
Перевод:
Мой друг, уйду ли, не печалься:
в стихах остался тот огонь,
с которым буду возвращаться
в сердца, где загорелся он.
________________________________________
Образность
1. Оригинал: образы лаконичны, напрямую связаны с поэтическим процессом: "смысл в строках, звуках".
2. Перевод: добавлены метафоры: "тот огонь", "сердца, где загорелся он".
Но добавление метафор усиливает эмоциональность перевода, хотя оригинал более сдержан. В оригинале акцент сделан на вечности смысла, которая "живёт" в творчестве. Чилякова сумела тонко и очень мотивированно, чуточку пренебрегая формой, усилить смысл. В целом же смысл оригинала остаётся неприкосновенным, а культурные образы природы универсализируются, так как перевод адаптирован для русскоязычной аудитории, которая ожидает менее сдержанных, более выразительных личных мотивов.

В подтверждение этой мысли обратимся к тексту перевода:
1. "В словах и строках полустиший, в гармонии созвучных рифм": Эти строки подчёркивают важность поэтической формы и звуковой красоты, которые создают бессмертное произведение.
2. "есть жизни вечной смысл сокрытый, чтоб вместе с ними быть живым": Поэт утверждает, что именно через поэзию он обретает вечную жизнь и остаётся в памяти людей.
3. "в стихах остался тот огонь, с которым буду возвращаться в сердца, где загорелся он": Огонь в стихах символизирует энергию и вдохновение, которое поэт передаёт своим читателям, оставляя след в их сердцах.
Мы видим здесь не «вольности переводческие», а глубокое проникновение в смысл оригинала, а также великолепное знание двух культурных стихий – узбекской и русской. Стихотворение написано с гармоничным использованием рифм, что создаёт приятное для восприятия звучание. Ритм спокойный и размеренный, что подчёркивает философский характер размышлений.

Адель Чилякова проделала качественную работу, переводя стихотворение "Бессмертие" с узбекского на русский язык. Перевод точно передает смысл оригинала, сохраняя эмоциональную и стилистическую насыщенность текста. Кроме того, перевод удачно сочетает элементы узбекской и русской поэтических традиций, что делает его доступным и понятным для русскоязычной аудитории.

Таким образом, стихотворение Улугбека Хамдама в переводе Адель Чиляковой можно назвать образцом межкультурной поэтической коммуникации, где сохраняются как смысл, так и эмоциональная сила оригинала.


«ПОСЛАНИЕ ПРОЕКТА – ОБЪЕДИНИТЬ МИР»

Академик А. А. БАТЫКОВ, заслуженный работник культуры Узбекистана

Проекту «Планета — наша общая Родина» в этом году исполнилось 15 лет, из них я сотрудничаю с автором и руководителем проекта 12 лет. Поздравляю Адель Абдурахмановну Чилякову, академика, профессора, доктора философии, писателя, поэта, журналиста, драматурга, режиссёра, актрису, преподавателя, лектора, учёного и исследователя, Гражданина мира и Аристократа мира, члена Интернационального Союза писателей, Международного общества писателей и Международного общества журналистов, с юбилеем.
 
О таких людях, как она, говорят: ЧЕЛОВЕК - ОРКЕСТР. Вместе с гражданским обществом Узбекистана и международными организациями, которые поддержали проект, у нас получился  международный ансамбль,  послание которого - объединить мир для совместного решения задач, от которых зависит его достойное выживание.
Поэту и философу удалось убедить нас вместе  взяться за это дело!  Проект поддержали также международные организации стран, которые находятся сегодня в военном противостоянии: Россия, Чехия, Англия, Соединённые Штаты Америки… Это такое уникальное явление, которому я не знаю в мире аналогов, а также свидетельство того, что в человеке сохранилась то главное, что делает его человеком: потребность добра и созидания, прекрасной   гармонии и мира, сострадание к чужой боли и горю, даже если оно не достигло твоего собственного порога.
 
Я уже слышал в кулуарах разговоры о том, что проект надо предложить для реализации ООН, а автору и руководителю проекта уделить Нобелевскую премию. Я поддерживаю оба предложения как зрелые и заслуженные и предлагаю организаторам сделать соответствующие заявления.



    «ПРОЕКТ «ПЛАНЕТА – НАША ОБЩАЯ РОДИНА» ВОСПИТЫВАЕТ МОЛОДЁЖЬ»

      А.Я.АЛИБЕКОВА, преподаватель Республиканского Музыкального лицея
      им. Успенского, пианист, композитор,  обладатель ордена «Соглом авлод учун»

Для проекта Адели Абдурахмановны характерна живая связь поколений, воспитание и диалог с молодёжью, в частности, с учащимися Республиканского Музыкального лицея им. Успенского, в котором я работаю. В феврале 2017 года руководство Республиканского  лицея  пригласило на творческую встречу и мастер-класс Адель Абдурахмановну вместе с художником Александром Андреевичем Батыковым, заслуженным работником культуры Узбекистана, и Виталием Сафоновым, известным преподавателем и пианистом.

Мы вместе объявили Молодёжный творческий конкурс творчества молодёжи и детей в поддержку указов президента Республики Узбекистан и стратегических целей развития ООН, с созданием и презентацией мультимедийной программы из поэзии, музыки и живописи. Наша встреча была плодотворной и потом в течение нескольких лет мы с успехом демонстрировали выступления конкурсантов на сценах Ташкента в концертах и спектаклях.
Мультимедийная методика, которую предлагает профессор Адель Чилякова, объединяет в единую композицию произведения разных жанров и является действенным средством комплексного, аналитического и творческого мышления. Хочу обратить ваше внимание на темы для комплексных уроков и мастер-классов, которые она предлагает в своём проекте. Вот они:

• Вклад в философию Ренессанса многопрофильного творчества и наследия Абу Якуба аль-Кинди (801–873), Аль-Фараби (870–951), Аль-Бируни (973–1048), Авиценны (Абу Али ибн Сины, 980–1037), Алишера Навои (XIV век), Рафаэля Санти, Леонардо да Винчи, Микеланджело, Уильяма Шекспира, Франческо Петрарки, Мигеля де Сервантеса,  И. С. Баха, А. Вивальди, Г. Генделя. Укажите специфические черты и общее в их творчестве.
 
• Что общего между творчеством живописцев Рафаэля Санти, Тициана Вечеллио, Эль Греко, Леонардо да Винчи, Иеронима Босха и Питера Брейгеля, скульпторов Пизано, Донателло и Микеланджело, писателей Уильяма Шекспира, Франческо Петрарки, Мигеля де Сервантеса, Франсуа Рабле, Лопе де Веги, Педро Кальдерона и композиторов И. С. Баха, А. Вивальди, Г. Генделя?

• Чем вызвано устремление искусств разных стилей, жанров, наций, эпох навстречу друг к другу? Как это проявляется в современном искусстве и культуре стран Востока, Запада, Севера и Юга? Какие выводы и возможности следуют из этого для построения Третьего Ренессанса человечества?

Проект академика Адели Чиляковой предлагает комплексный и стимулированный подход к приобретению знаний и новую методику вместо простого заучивания школьных уроков, связывает их с самостоятельным мышлением, с практическими действиями, с применением и творческой презентацией. Учащихся художественных школ ориентирует на многоцелевой результат с презентацией в театре, в музее, на школьном вечере. Преподавателей ориентирует на результат, который будет представлен общественности, востребован в сфере образования, культурологии и других сферах, послужит развитию комплексного мышления и восстановлению утраченных междисциплинарных связей искусства, науки и просветительства.

Поздравляя Адель Абдурахмановну с 15-летием её проекта «Планета – наша общая Родина», присоединяюсь к его международной оценке как уникального и востребованного, к необходимости  его  государственной, международной и финансовой поддержки, к предложениям обратиться в ООН и ходатайствовать о высокой Нобелевской награде.
 

«АДЕЛЬ АБДУРАХМАНОВНА ЧИЛЯКОВА – МОЙ НАСТАВНИК»
 У.О. СЕМЁНОВА-КИМ, ведущая солистка Государственного Академического Большого театра им. А. Навои

В сильной личности всегда бывает ментальный стержень, который определяет цели и объединяет действия. С профессором Аделью Чиляковой я сотрудничаю около 10 лет, ещё с тех пор, как была студенткой Государственной консерватории. Меня сразу привлекла творческая особенность Адели Абдурахмановны: во всём, что она создавала – в литературных и научных произведениях, концертах, спектаклях, мастер-классах и т. д. – всегда звучала главная мысль: единение человечества в мире и гармонии. И звучала она свежо и привлекательно, открывая новые грани, образы, инновационные идеи, без прямых наставлений и лекторского тона, в естественном диалоге со зрителем, как отечественным, так и с международной и зарубежной аудиторией.
 
Для создания и продвижения такого проекта, как «Планета – наша общая Родина»,  надо иметь высокие профессиональные и нравственные свойства и силу характера, способного не только самостоятельно держаться на плаву, но, если нужно, плыть и против течения и заряжать своей энергией и идеей остальных. Эти черты и свойства присущи Адели Чиляковой. Мы вместе осуществили многие культурно-просветительные и дипломатические мероприятия, в поддержку прогрессивных реформ Президента Узбекистана и Стратегических целей ООН и культурно-дипломатические мосты Узбекистана с другими странами мира. Я рада, что научный проект и художественное творчество Адели Абдурахмановны получило международное признание и поддерживаю идею обратиться в ООН, на платформе которой проект глобального мироустройства найдёт реальное воплощение.


РЕЗЮМЕ  КОНФЕРЕНЦИИ  И ЕЕ ИТОГОВ   2024 – 2025 гг.

1. Научно-гуманитарный проект «Планета – наша общая Родина», научное, литературное и сценическое творчество философа и писателя Адели Чиляковой, по оценке известных деятелей науки, духовенства, культуры, образования и политики, являются востребованным вкладом в науку, культуру, философию и глобальное развитие, предлагают системную концепцию и методику строительства справедливого миропорядка, противодействующую системному расширению социальных недугов – войн, коррупции, терроризма, религиозного радикализма, неонацизма, сатанизма и наркобизнеса, способствуют решению военных конфликтов, мирному космическому  сотрудничеству. Инновационная  система и инструментарий могут быть полезны в работе самых разных уровней развития и управления - от самоуправления с помощью «народных академий» на местах, в махаллях, до государственного и глобального управления с помощью Глобальной академии при ООН.

2.   Предлагаем издать научные, учебно-методические и просветительские произведения академика А. Чиляковой, реализовать лекции, семинары и выступления, издать художественную прозу, публицистику, поэзию, переводы и драматургию и предложить отечественному и международному репертуару театров их постановку. Литературное, журналистское и театральное творчество А. Чиляковой вместе с ее научными произведениями составляют единое целое и должны войти в список изучаемой художественной и научной литературы наряду с творчеством современников автора - академика А. Сахарова и писателя А. Солженицына.


3. Народная академия «Свет», созданная автором проекта как универсальная междисциплинарная ячейка общества с ДНК метаэтических ценностей, присущих гуманным кодексам и религиям мира,  как мобильная структурная составная социальной архитектуры устойчивого развития, сформировалась в Узбекистане с участием его гражданского общества, в рамках научно-гуманитарного проекта академика А. Чиляковой «Планета – наша общая Родина», с поддержкой Посольства Чешской Республики, издательств Российской Федерации и духовенства, представленного в Библейском обществе Узбекистана, во взаимодействии с Моделью просвещенного ислама, предложенной президентом многоконфессионального и многонационального Узбекистана. Целесообразно в международном масштабе далее развивать глобальный проект, органической частью которого является прогрессивная модель мусульманского мира (24% населения Земли), с поддержкой Понтифика, возглавляющего христианский мир (31% земного шара), и в союзе с представителями других гуманных религий, в творческом сотрудничестве науки, культуры и духовенства применить его инструментарий для решения актуальных задач и проблем образования, мироустройства и миротворчества с участием Международного Научного Совета и Папской академии наук и предложить ООН создание Глобальной Академии как Творческого моста наук и культур мира, с аналитической и созидательной программой работы по созданию конкретной интеллектуальной продукции для решения конкретных задач и проблем.

4. Особая роль в глобальном процессе принадлежит возрождению миротворческой роли ученых, политиков и дипломатов Чешской и Словацкой Республик, их опыта мирного и бескровного решения сложных политических ситуаций в рамках концепции Европейского и Евроатлантического Союза, вместе с Венгрией, Сербией и другими странами Европы и Азии мир ждет их созидательной и миротворческой роли на платформе мировых гуманных и демократических идей, подаренных миру. Евразийский проект академика Адели Чиляковой, жившей и работавшей в Чехословакии четверть века– во многом их детище.

5. Участники конференции призывают осуществить соответствующие действия на государственном и международном уровне для реализации проекта  «Планета – наша общая Родина», а также наградить писателя, поэта, философа  и общественного деятеля Адель Чилякову Нобелевской премией за вклад в литературу и науку мира, а также Премией мира Л.Н.Толстого.


ОТЗЫВЫ – ТЕКСТЫ

«Философ, писатель и поэт, академик, лауреат международных премий Адель Чилякова призывает человечество сообща искать ключи к решению самых тревожных проблем современности в духе Гармонии, Единения и  Мира. Её экспериментальный научноисследовательский проект «Планета – наша общая Родина» поддержали международные организации, общественные деятели и духовные служители многих стран».
                Вице-президент Международной Кирилло-Мефодиевской академии
                славянского просвещения, доктор филологических наук,
                академик РАЕН, Александр Мамонтов, май 2024


«Многогранное дарование Адели Чиляковой проявилось уже в период её жизни и деятельности в Чехии, где она с успехом работала в качестве журналиста, редактора, научного сотрудника и инструктора по культуре. В 2009 году она создаёт при поддержке Посольства Чешской Республики в Узбекистане международный миротворческий проект “Планета — наша общая Родина” и малый театр — научную арт-студию “Свет”, посвящает их деятельность культуре, науке, истории и современности  Чешской Республики, Узбекистана и других стран мира во имя мирного сотрудничества и единения на основе общезначимых ценностей, заключённых во всех гуманных религиях и моральных кодексах мира. Она привлекла к волонтёрскому участию в своём проекте представителей всех основных структур гражданского общества Узбекистана и осуществила около 50 художественно-просветительных мероприятий: концертов, творческих встреч, спектаклей, лекций, мастер-классов; выступала на международных конференциях и брифингах со своими научными докладами и инновационными предложениями, посвящёнными межнациональной, межконфессиональной и межчеловеческой гармонизации в духе “Восток + Запад + Север + Юг” через общечеловеческие метаэтические ценности.
В 2013 году министр иностранных дел Чешской Республики наградил Адель Чилякову Международной Государственной премией Gratias Agit».

                Посол Чешской Республики в Узбекистане, 2022 год
               (см. Предисловие к книге «Антология чешской поэзии XIX–XXI веков)


«Изучение и анализ работ философа и писателя А. А. Чиляковой в качестве новой модели мироустройства находится сегодня в центре внимания и является важным фактором устойчивого развития на национальном, региональном и глобальном уровне, имеет историческую значимость и своевременность. Совместные проекты тюркоязычного и европейского мира, особенно в сфере образования, науки и инноваций, могут стать важным фактором в решении вопросов философии и в сфере практической экологии, экономики, политики и миротворчества, содействуя  значительной роли тюркского мира в глобальных  процессах во благо мира».
                Академик А.С. Меджидова, вице-президент
                Всемирного Философского форума (ЮНЕСКО),
                лауреат Премии мира Гузи, декабрь 2024


«Проект академика Чиляковой имеет важное значение для реализации реформ и постановлений Правительства Республики Узбекистан, а опыт сотрудничества автора с гражданским  обществом Узбекистана является вкладом в мировую науку и культуру, как и миротворческое значение проекта, идеи и инновационные методики целостности и единения на платформе общечеловеческих ценностей, способствующие уникальной синергетике Востока, Запада, Севера и Юга, в гармонии с моделью просвещенного ислама, с современной евроатлантической и российской философией. Целесообразно издать учебники и научно-методические пособия академика А. Чиляковой на русском и узбекском языках, а также включить ее лекции и труды в образовательную и научно-исследовательскую деятельность Республики Узбекистан».
                Академик, проф. Рахмонали Хасанов,
вице-президент АН Турон, декабрь 2024


«Новая матрица мироустройства, воплотившая в себя лучшее из наследия Востока, Запада, Севера и Юга, поддержанная Галактическим Советом, появилась в Центральной Азии на перекрёстке мировых дорог, народов, наций и религий и в авторстве Адели Абдурахмановны Чиляковой, потомка древних Кушан и известного аристократического рода Туркестана, правнучки почетного гражданина Туркестана и Ташкента Каримдата Ходжи Шамсутдинова, внесшего большой вклад в развитие экономики и культуры Узбекистана, кавалера европейских орденов Святого Станислава и Белого Орла. Пришло время, чтобы Узбекистан в лице нашей соотечественницы передал миру Ключи к Гармонии мира.
Сложнейшие духовные и философские истины  Адель Абдурахмановна умеет профессионально и доступно излагать как универсальные ключи к гармонии мира. А её театральный коллектив «Свет», объединивший творческую интеллигенцию Ташкента, является феноменальным явлением в культуре нашего народа. В собственной интерпретации она сумела поставить на ташкентской сцене свои произведения, активно выступая против войны, насилия и безумства современного человеческого общества. 
                Академик Шоира Орипова, кандидат мед. наук, зам. директора
                Центра пропаганды культуры и искусства Узбекистана, 2025 г.



«Уважаемая госпожа Адель Чилякова!
Рад возможности приветствовать Вас и выразить наилучшие пожелания во всех трудах, которые Вы несёте во благо науки, культуры и глобального просвещения!  Ранее, госпожа Натали Гольвейц (golveiznatalie@gmail.com) представила меня Вам, как переводчика и коммуникатора проекта по созданию документального фильма о Вас,  Вашей жизни и творчестве. Буду искренне рад знакомству и общению с таким уникальным человеком нашего времени, каковым являетесь Вы!
Исходя из графика компании, проект должен быть выполнен к началу будущего 2025 года. В настоящее время проведены все необходимые процедуры подготовки проекта. В середине ноября, в Ташкент прибудет наш американский координатор, который возглавит местную съёмочную группу, целью которой является создание аудио-видео-материалов, непосредственно Вашего интервью, и иных рекомендованных Вами лиц, избранных объектов и локаций Ташкента, а также других деталей, согласно разработанному сценарию.
Буду держать Вас в курсе всех происходящих событий.  Желаю ярких творческих успехов и вдохновения!
                Искреннне Майкл Райс, октябрь 2024 г.»

Примечание: Американская киносъемка, планированная перед инаугурацией президента Дональда Трампа,  не состоялась, этому воспрепятствовали должностные лица, не заинтересованные в прогрессивных переменах и проектах, как и в президентских реформах. Национальная Библиотека Узбекистана сама осуществила видеосъемку, которую мы предлагаем Вашему вниманию в ссылках.


«Писатель, поэт и философ Адель Чилякова - пока единственный автор, которая наряду с собственной поэзией и прозой, создала 140 блестящих поэтических переводов на русский язык из стихов выдающихся поэтов разных эпох из более чем 30 стран мира, объединив их идеей Разума, Веры, Любви и Мира, в том числе стихи Ф. Шиллера, Ш. Бодлера, Я. Сейферта, Ш. Петефи, А Навои, А. Орипова, Абая, Д. Руми, А. Рудаки, Нобелевских лауреатов...Это стихи из Азербайджана, Англии, Австралии, Австрии, Аргентины, Берега Слоновой Кости, Бразилии, Венгрии, Германии, Израиля, Индии, Ирана, Испании, Италии, Казахстана, Китая, Кореи, Кыргызстана, Польши, России, Словакии, США, Таджикистана, Татарстана, Туркменистана, Турции, Узбекистана, Украины, Франции, Чехии, Швейцарии и Японии.

Известные критики и литературоведы, исследуя переводческое мастерство Адели Чиляковой отмечают её уникальную способность сохранять дух оригинала при адаптации узбекской поэзии для русскоязычной аудитории. Её переводы отличаются глубиной и точностью передачи ритма, образов и контекста. Творчество Чиляковой получило признание как в Узбекистане, так и за его пределами в рамках культурных проектов и театральных постановок. Адель хоним не просто переводит тексты, а вдыхает в них новую жизнь, сохраняя дух оригинала и делая их доступными для широкой аудитории. Её работа подчёркивает значимость переводческого искусства как формы творчества, умения удачно сочетать элементы узбекской и русской поэтических традиций. Искусствовед, писатель, поэт и переводчик Адель Чилякова создала новую школу поэтического перевода, заслуживающую пристального внимания вместе с остальным ее литературным творчеством».
                Проф. Насирулла Миркурбанов,  Ташкентский Государственный
                Педагогический университет, 2024
                Академик Рахмонали Хасанов,  Академия наук Турон, 2024
                Академик Шоира Орипова, Академия наук Турон, 2024



«Адель Абдурахмановна Чилякова —  личность яркая и своеобразная, стремящаяся раскрыться в самых различных направлениях и жанрах творчества: философа, поэта, драматурга, переводчика, публициста, постановщика театрального действа. И это соцветие устремлений свидетельствует как раз об особой целостности склада души, самобытных взаимоотношениях с большим и малым мирами, окружающими её, о страстном желании  постигнуть саму суть места человека в нескольких “пространствах”, его окружающих.

Первое пространство — это истинная вселенная во всей её необъятности, это бескрайний космос в беспредельности мироздания. Но второе пространство — совершенно иной “малый космос” души человеческой — органично достраивает это соотношение и представляется миром не менее бескрайним и недопознанным. А третье пространство — это тревожный, неустойчивый мир окружающей каждого из нас жизни на нашей Земле.

Нигде Адель Чилякова не ставит своё “Я” в центр охватываемых воображением пространств, не тешит себя мыслью, что индивидуум человеческий абсолютно “свободен” от всяких связей и волен творить свою жизнь только по своим потребностям, вне обязательств перед миром, его окружающим. Напротив, ощущается именно неделимая неразрывность человека и вселенной… Её стихи особенно ценны и ощутимой болью души автора за судьбы человечества и мира и каждого отдельного из наших собратьев. Однако в этой мудрости и верности ощущений  Адель Чилякова  не предаётся пессимистическому унынию, её стихотворения пронизаны жизнелюбием и озарённостью. И, что особенно ценно и существенно, этот оптимизм в своей сути пронизан  весомым грузом  размышлений о проблемах мира и души, попытками понять, осознать…

Несомненно, что в обилии метафор и образной действенной эмоциональности стихов Адели Абдурахмановны нет и намёка на “поэтическое самолюбование”, на внедрение в ткань замысловатых “ребусов” и наносной “загадочности”, туманности стиля, все её поэтические строки ясны, внятны, образны. И — что очень существенно — музыкальны! В них исконно заложены и внутренняя мелодичность, и основы “пения духа”.
Её творчество необыкновенно доброе и позитивное, осветляющее душу, и уже потому, несомненно, способно вызвать сопереживание и соучастие».

 Андрей Слоним, Заслуженный деятель искусств, ведущий режиссёр
 Государственного Академического Большого театра Узбекистана, искусствовед


«Уважаемая Адель Чилякова,
Евразийская Творческая Гильдия высоко ценит Ваш вклад в развитие и продвижение Евразийского творчества. Мы ценим Ваши заслуги, и для нас большое удовольствие соприкоснуться с вашим творчеством.
Приглашаем Вас принять участие в конкурсах:
прозы “Open Eurasia”
https://www.awardslondon.com/konkurs/
поэзии и визуального искусства “Voices of Friends”
https://ru.thevoicesoffriends.com/vof/konkurs/

От Медиакорпорации Великобритании "Open Eurasia", 2024 год


«Добрый солдат Швейк без оружия завоёвывает нашу публику! В спектакле «Добрый солдат Швейк», который поставила Адель Чилякова, создав для него пьесу по роману чешского классика Ярослава Гашека, удалось подарить зрителям драгоценность, играющую цветами драматургической, музыкальной, хореографической, исполнительской и видеоречи в едином ансамбле театрального действа. Мне очень импонирует, что автор и режиссёр-постановщик этого действа Адель Чилякова рискнула доверить постановку столь сложного произведения исполнению непрофессиональных актёров и добилась от них сценической убедительности с сохранением их почти детской непосредственности. При этом именно в театре “Ильхом”, специфика которого требует живого общения со зрителем и безжалостно раскрывает в игре любого исполнителя фальшь и неправду. Не всякий профессиональный режиссёр отважился бы на это. Честь и хвала режиссёру и исполнителям, что они сумели донести до зрителя дух чешского романа, идею автора постановки и собственные теплоту и волнение, с которыми они обращались к зрителю!

При всём многообразии жанровой речи спектакля в нём нет ничего лишнего, его речь выразительна и лаконична, его символика красноречиво строит мосты между духом романа и эпохи прошлого с актуальными проблемами настоящего… Спектакль “Добрый солдат Швейк” стал событием в культурной жизни республики, и наша публика ждёт его продолжения и реприз в театрах Узбекистана. А может быть, и не только Узбекистана. В любом случае хочется видеть дальнейшие постановки Адели Чиляковой, в её работе есть и сердечное тепло, и свет идеи, которые нередко пропадают у многих профессиональных режиссёров».

                Суръат Артыков, заслуженный артист Узбекистана
                и режиссёр Государственного театра оперетты



«Вот так же непосредственно и озарённо Адель Чилякова построила свой изящный сценарий многогранных, многоуровневых связей из разных тем, жанров и эпох, объединённых внутренней философской идеей и образной метафорой в незабываемой “Навоиане — перекличке эпох и народов”, передав языком поэзии, музыки и живописи гуманную, общечеловеческую и вневременную суть философии Алишера Навои в феврале 2021 года, накануне его 585-летнего юбилея, и включив в программу свои переводы из поэзии А. Навои и других народов мира. Поэтическо-музыкальный венок, посвящённый А. Навои, раскрылся в особом звучании, когда основополагающие ценности и идеи поэта и мыслителя, стремящегося объединить в гармонию Божественное и человеческое, находили отражение в современных стихах, музыке и живописи. А образной метафорой, которой она объединила свой сценарий, явилась тема дождя. Дождь, который может смыть с лица Земли человечество. “А после всего этого дождь…” (Йехуда Амихай); или дождь очищающий: “Прольётся чистый, ясный дождь на души, закопчённые от сажи” (Ян Скацел); дождь, переходящий в заснеженную память прошлого (Андрей Слоним: “По памяти заснеженной моей”)… И, наконец, дождь, примиряющий прошлое с настоящим и будущим, прозвучал в песне, написанной на стихи Адели Чиляковой “Гимн жизни”… Программа прошла на грани пронзительности, трогательности и стала мощным мостом, соединившим целые эпохи»
                Ольга Савельева, журналист и редактор






ЗАЯВКА Центра пропаганды культуры и искусства Узбекистана
наградить академика А. Чилякову Премией мира Л.Н.Толстого
 
№ №//k/LgA-
2025 йнл
 
ФондУ Международной премии мира имени Л.Н. Толстого от директора Центра пропаганды культуры и искусства Узбекистана Л. Х. Мирзаевой

                ХОДАТАЙСТВО
ОБ УДЕЛЕНИИ МЕЖДУНАРОДНОЙ ПРЕМИИ Л.Н. ТОЛСТОГО

Центр пропаганды культуры и искусства Узбекистана ”UMRBOQIY MEROS” (Живое наследие) рекомендует наградить Международной премией мира Л. Н. Толстого Адель Абдурахмановну Чилякову, за выдающиеся заслуги в многогранной научной, общественной, литературной и художественной деятельности, направленной на мирное и многополярное мироустройство, за научный и художественный вклад в демократизацию и гуманизацию международных, межнациональных и межконфессиональных отношений на основе общепринятых норм морали и права, за научные изыскания, инновационный вклад в решение современных глобальных проблем, за выдающуюся публицистику и художественные произведения в прозе, драматургии и поэзии, за их публичную и сценическую презентацию, за создание новой школы поэтического перевода.

Проф., PhD. Адель Абдурахмановна Чилякова, действительный академик АН Турон, является выпускницей факультета журналистики Московского Государственного университета им. М. Ломоносова; защитила докторскую диссертацию в Пражском Карловом университете; за свою миротворческую и просветительскую деятельность получила наднациональные статусы ”Citizen of the Earth” и ”Aristocrat of the Earth” (ЮНЕСКО) и Лауреата Государственной премии ”Gratias Agit” Министра иностранных дел Чешской Республики (2013 г.) За литературное мастерство награждена Российской литературной премией 2024 г Интернациональным Союзом писателей, медалями «Ф. Достоевский», «А. Фет», «И. Бунин», «Святая Русь» Российским союзом писателей в 2020-2023 гг., а также медалью «Абдулла Орипов» от Союза писателей-историков Средней Азии и Международного фонда «Амир Темур» Республики Кыргызстан. Является членом Интернационального Союза писателей (Москва), Международных союзов писателей и журналистов АН Турон в Ташкенте.
Адель Чилякова — писатель и философ, создатель миротворческого научно-гуманитарного проекта «Планета наша общая Родина», автор научных произведений, посвящённых теории и практике современного глобального мироустройства, изданных в Узбекистане, России, Чехии, Словакии и Великобритании. Ее литературное творчество, вместе с публичными выступлениями и театральной презентацией, составляет единое целое с научной и общественной деятельностью.
Среди её книжных изданий в последние 7 лет - «Ключи к гармонии мира», «Внеземные контакты продолжаются» (Интернациональный Союз писателей Москва, 2023-2024 г.); «Антология чешской поэзии 19-21 веков» и «Жемчужины чешской поэзии» (Издательства «Замин Нашр» и Гос. Библиотеки им. Навои, Ташкент, 2022г. и 201 Т.), поэтические произведения в «Антологии русской поэзии 2020», в альманахах «Поэт года 2020», «Поэт года 2021», драматургия, рассказ и научная статья в альманахе «Писатель года 2021» (Москва, Российский союз писателей), рассказ «Битва за Днепр»
и более 200 эссе, интервью, репортажей, аналитических, искусствоведческих
и др. статей, опубликованных в прессе Узбекистана, России, Чехии, Словакии, Англии.

Поэт Адель Чилякова перевела на русский язык 140 стихов выдающихся поэтов более 30 стран мира, ратующих за мир, гармонию, справедливость и разум, в том числе стихи П. Неруды, Ф. Шиллера, Ш. Бодлера, Ш. Петефи, А Навои, А. Орипова, Абая, Д. Руми, А. Рудаки, Нобелевских лауреатов...Это стихи из поэзии Азербайджана, Англии, Австралии, Австрии, Аргентины, Берега Слоновой Кости, Бразилии, Венгрии, Германии, Израиля, Индии, Ирана, Испании, Италии, Казахстана, Китая, Кореи, Кыргызстана, Польши, Словакии, США, Таджикистана, Татарстана, Туркменистана, Турции, Узбекистана, Украины, Франции, Чехии, Швейцарии и Японии.
Литературоведы проф. Н. Миркурбанов, Ш. Орипова и другие отмечают, что философ и поэт Адель Чилякова создала новую школу поэтического перевода, заслуживающую пристального внимания вместе с остальным литературным творчеством писателя. В своих аналитических отзывах известные литературоведы обращают внимание на концептуальность литературного творчества Адели Чиляковой, сочетающего писательское мастерство, изысканный литературный стиль с высоким идеализмом, гуманизмом и духовностью, широкий кругозор с живым и ясным языком, доступным пониманию и просвещению народа, пластические образы высокой поэзии с юмором и грустной иронией, аналитическое обличение современных недугов общества с проникновенностью художественного слова и артистизмом в театральных постановках и публичных выступлениях. Лекторская и режиссёрская деятельность Адели Чиляковой способствует созданию единой комплексной системы знания и творчества научного и социально-гуманитарного, она представлена также в форме более 50 успешных культурно-просветительных мероприятий и личных выступлений; это спектакли, концерты, творческие мосты, конференции, мастер-классы и другие мероприятия, посвящённые государственным датам и международному сотрудничеству ООН, Узбекистана и других стран мира и отражённые в отечественных и зарубежных средствах информации.

Активная гражданская и миротворческая позиция автора в защиту мира, прав и свобод человека отразилась также в её «Обращениях к согражданам Планеты», опубликованных в 2022 г. и в 2025 г,. и в «Открытых письмах» 2025 года президентам Российской Федерации, Соединённых Штагов Америки и Узбекистана, посланных адресатам и представленных международной общественности.
Выше указанные произведения писателя и философа Адели Чиляковой, документы о её наградах и регалиях, а также опубликованные отзывы со всесторонней высокой оценкой её профессиональных и нравственных качеств, представлены на сайтах Проза.ру и Стихи.ру., а также в видео- и других материалах, ссылки на которые приложены к нашему ходатайству об уделении премии. При этом нам хотелось бы обратить Ваше внимание на следующие отзывы:

«Уникальный проект философа и писателя, поэта, академика, лауреата международных премий Адели Чиляковой, который призывает человечество сообща искать ключи к утраченной гармонии, поддержали международные организации, общественные деятели и духовные служители многих стран (А. Мамонтов, академик РАЕН и Вице-президент Кирилло-Мефодиевской академии, доктор филологических наук). Уникальность проекта «Планета — наша общая Родина» проявилась и в том, что поддержку этому проекту выражают международные организации даже тех стран, которые ещё находятся в состоянии военного конфликта.

«Изучение и анализ работ философа и писателя А. А. Чиляковой в качестве новой модели мироустройства находится сегодня в центре внимания и является важным фактором устойчивого развития на национальном, региональном и глобальном уровне. Обсуждение её проекта имеет особую историческую значимость и своевременность в связи с декларацией Саммита Организации тюркоязычных государств, международной организации, включающей Азербайджан, Казахстан, Кыргызствн, Турцию и Узбекистан, а также ряд наблюдателей. Совместные проекты тюркоязычного и европейского мира, особенно в сфере образования, науки и инноваций, могут стать важным фактором как в решении современных вопросов философии, так и в сфере практической экологии, экономики, политики и миротворчества».(Представитель ЮНЕСКО академик А.С.Меджидова, из выступления на Республиканской конференции в декабре 2024 г. в Ташкенте).

На этой же конференции получила одобрение инновационная концепция глобального мироустройства на платформе теории И. Канта о «метаэтических ценностях», усовершенствованная А.А. Чиляковой и расширенная принципом традиционных ценностей, присущих всем гуманным философиям и религиям Востока, Запада, Севера и Юга, получившая подтверждение в научно-исследовательском эксперименте с участием многонационального и многоконфессионального гражданского общества Узбекистана, в процессе которого сформировалась инновационная модель «народных академий» как прообраз модели евразийской демократии и реального партнёрства гражданского общества, государства и творческой личности.

В приложении предлагаем Вашему вниманию видеофильм с выступлением проф. Адели Чиляковой на Республиканской Ташкентской конференции 23.12.2024 г., посвящённой её проекту «Планета — наша общая Родина» и её книге «Ключи к гармонии мира» (ИСП, Москва, 2024). Конференцию мы организовали совместно с Национальной Государственной библиотекой им. Навои. В приложении прилагаем также ее книгу и ссылки на опубликованные статьи о конференции и цитаты отзывов от компетентных представителей Узбекистана, России, Чехии, США и Англии о многогранной миротворческой деятельности Адели Абдурахмановны Чиляковой.
 



ССЫЛКИ на видеодокументы, отзывы и фотографии

1.ФОТОГРАФИИ https://clck.ru/3PpQBk

2. ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ФИЛЬМ «ПЛАНЕТА – НАША ОБЩАЯ РОДИНА» о международной Ташкентской конференции (23.12.2024), посвященной проекту и творчеству академика Адели Чиляковой и ее главный доклад на конференции:  https://clck.ru/3NwRvA

3. ОТЗЫВ: Статья в «Культуре.уз» о международной Ташкентской конференции, 28.12.2024  https://kultura.uz/view_2_r_21660.html

4. ФИЛЬМ С ПРЕМЬЕРЫ «ДОБРЫЙ СОЛДАТ ШВЕЙК» (адаптация романа чешского классика Я. Гашека и премьера в авнгардном театре Узбекистана «Ильхом». Автор пьесы, режиссер-постановщик и модератор – Адель Чилякова https://clck.ru/3NwS4L

5.  Книга Адели Чиляковой «КЛЮЧИ К ГАРМОНИИ МИРА» (автору присвоено звание: Лауреат Российской литературной премии 2023), Москва, Интернациональный Союз писателей, 2024, Современники и классики, ISBN 978-5-6051475-4-1 

6.БЛАГОДАРСТВЕННОЕ ПИСЬМО КОЛЛЕКТИВА ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНОГО СОЮЗА ПИСАТЕЛЕЙ (Москва) http://proza.ru/2025/08/30/1405

7. БЛАГОДАРСТВЕННОЕ ПИСЬМО  МИТРОПОЛИТА УЗБЕКИСТАНСКОГО И СРЕДНЕАЗИАТСКОГО http://proza.ru/2023/05/07/1208

8. «АДЕЛЬ ЧИЛЯКОВА НАГРАЖДЕНА МЕДАЛЬЮ», «Культура.уз»15.02.2025
           https://kultura.uz/view_10_r_21848.html

9.ЛИТЕРАТУРНОЕ И НАУЧНОЕ ТВОРЧЕСТВО Адели Чиляковой в отзывах
     известных деятелей искусства, науки и духовенства, 28.02. 2025
          http://proza.ru/2025/02/28/187
http://proza.ru/
10. Книга А. Чиляковой «АНТОЛОГИЯ ЧЕШСКОЙ ПОЭЗИИ XIX-XXI ВЕКОВ» (Автору присвоена премия «Gratias Agit» Министра иностранных дел Чешской Республики), Ташкент, Издательство Zamin nashr, при поддержке Посольства Чешской Республики в Узбекистане, 2022, ISBN 978-9943-8339-9-9
https://mzv.gov.cz/tashkent/ru/novosti/antologiya.html99

11. А. Чилякова: «ВОСТОК + ЗАПАД + СЕВЕР + ЮГ ЧЕРЕЗ ОБЩЕЗНАЧИМЫЕ ЦЕННОСТИ:
К НОВЫМ ФОРМАМ СОЦИАЛЬНОЙ ИНИЦИАЦИИ В ОБРАЗОВАНИИ, УПРАВЛЕНИИ И ВОЛОНТЁРСКОМ ДВИЖЕНИИ»
Научная монография в журнале "Наука и образование сегодня", № 8 (67) 2021, в разделе "Философские науки" Издательство "Проблемы науки", Москва http://proza.ru/2023/05/13/1291

12.  «ВОСТОК + ЗАПАД + СЕВЕР + ЮГ ЧЕРЕЗ ЕДИНУЮ АУДИТОРИЮ НАУЧНОГО ЭКСПЕРИМЕНТА, ИНТЕГРАЦИИ И АПРОБАЦИИ»
Научная монография в альманахе «Писатель года 2021», книга вторая, стр.135-161, Издательство Российского Союза писателей, Москва, ISBN 978-5-4477-1849-7 (награждена медалью «Ф. Достоевский»);

13. «СЕМЬЯ, РЕЛИГИЯ И НАУКА В УСТОЙЧИВОМ РАЗВИТИИ МИРА»
Доклад  академика А. Чиляковой на конференции «Православие и Ислам: сохранение традиционных семейных ценностей в условиях глобализации», организованной  20.12.2021 г. Посольством Российской Федерации в Узбекистане, Россотрудничеством, Русским Культурным центром и Митрополитом Православной церкви, главой Среднеазиатского Митрополичьего округа в сотрудничестве с Духовным Управлением мусульман и представителями других конфессий в Узбекистане. (Отмечена Благодарственным письмом Митрополита Викентия): http://proza.ru/2022/01/04/1109

http://proza.ru/2023/05/07/1208
 
14.PhDr. Адель Чилякова - ОТВЕТСТВЕННЫЙ РЕДАКТОР ЖУРНАЛА «Z;JMOV; UM;LECK; ;INNOST» (Художественная самодеятельность), Издательство Института по культурно-воспитательной деятельности, Прага, 1985 -1987. http://proza.ru/2023/05/13/1263

15. ПЬЕСЫ писателя А. Чиляковой «Новая Саломея»,«Добрый солдат Швейк», «Азиз и Зулейха», театральные адаптации произведений братьев Стругацких, Франца Кафки и Галиаскара Камала.
 http://proza.ru/          
16.ИЗ ПУБЛИЦИСТИКИ И ЖУРНАЛИСТИКИ Адели Чиляковой. БОЛЕЕ 200 ПРОИЗВЕДЕНИЙ  опубликовано в России, Узбекистане, Чехии, Словакии и Великобритании. Выбор представлен:
http://proza.ru/

17.Адель Чилякова - АВТОР СТИХОВ И ПОЭТИЧЕСКИХ ПЕРЕВОДОВ. Помимо собственных стихов, она создала 140 поэтических переводов из поэзии выдающихся поэтов 30 стран мира, объединенные идеей общих ценностей мира и противостояния войне: Азербайджана, Англии, Австралии, Австрии, Аргентины, Берега Слоновой Кости, Бразилии, Венгрии, Германии, Израиля, Индии, Ирана, Италии, Казахстана, Китая, Кореи, Кыргызстана, Польши, Словакии, США, Таджикистана, Татарстана, Туркменистана, Турции, Узбекистана, Украины, Франции, Чехии, Швейцарии и Японии. https://stihi.ru/avtor/adela4




--- А К ЗЕМЛЕ ЛЕТИТ НЛО… ---

        "Наш солнечный мир не более, чем песчинка, затерянная в мировом океане, где каждая звезда - это солнце, вокруг которого носятся планеты, населённые разумными существами" Эдуард Циолковский.
 
Небеса и океаны Планеты, пресса и рассказы очевидцев предлагают всё больше  доказательств, что наша цивилизация – не единственная и не лучшая в мире и что инопланетный разум существует в формах, более совершенных и свободных от Каиновой печати братоубийства. С начала XXI века наблюдается массовое появление НЛО в пространстве нашей планеты, и сегодня информация о существовании внеземного разума и разумных инопланетных цивилизаций кажется более привычной. Как долго мы будем делать вид, что не принимаем их всерьёз? Или открещиваться от более разумных Божьих творений со словами: - Сгинь, нечистая сила! Или находить причины для сокрытия очевидного, подобные той панике 1938 года, когда после радиопостановки романа «Война миров» Герберта Уэллса  люди поверили, что Земля подверглась нападению марсиан… Контакт с инопланетным разумом избавляется от ореола мистики, мир и человечество взрослеет (не всегда набираясь мудрости). В каком возрасте позволительно объяснить подрастающему ребенку, что его не в капусте нашли?
 
Новая гипотеза, идея, прежде чем стать проблемой, обычно проходит три стадии, :
   - Этого не может быть, потому что это не может быть никогда!
   -  В этом что-то есть!
    - Само собой разумеется!

Сегодня очевидное присутствие инопланетян перешагнуло со второй в  третью стадию признания. Статистика говорит, что число людей в разных странах, наблюдавших НЛО, несколько миллионов. По данным американцев, полеты пришельцев наблюдали около 5 % землян, т. е. более 100 млн. человек. 
 Статистика психиатрии исключает возможность столь большую долю населения считать подверженной однотипным галлюцинациям, или психически неполноценной. Даже если исключить фото-, кино- и телематериалы с изображением НЛО сомнительного происхождения, остается значительная часть, признаваемая самой строгой экспертизой, как достоверное изображение. Объекты, отождествляемые как НЛО, часто фиксируются радиолокационными средствами гражданской авиации и ПВО Министерства обороны в разных странах. В местах посадки НЛО наблюдаются отклонения в параметрах почвы, которые невозможно соотнести с известными физическими воздействиями. При контакте людей с НЛО фиксировались отклонения в состоянии здоровья (иногда положительные, иногда отрицательные, вплоть до смертельного исхода), которые не вписываются в традиционную симптоматику.
      
* ЧТО ОБ ЭТОМ ГОВОРИТ НАУКА?

Представители официальной науки уже несколько десятилетий посылают в космос сигналы, надеясь услышать инопланетные ответы. Лауреат Нобелевской премии итальяно-американский физик Энрико Ферми (Enrico Fermi), автор планетарной модели атома и один из создателей ядерной и нейтронной физики, оценил вероятность существования в нашей Галактике высокоразвитых цивилизаций и пришёл к выводу, что их должно быть очень много.

Гарвардские астрофизики заложили свою теорию доказательства инопланетного существования на основании недавно обнаруженных интенсивных всплесков радиоволн в космическом пространстве, которые могут быть утечкой из инопланетных радиопередатчиков, передающих сигналы межпланетным зондам вне нашей галактики, распространяясь на огромнейшие расстояния.
«Письма» в иные миры на американских межпланетных аппаратах стартовали с Земли в 1977 году. Они рассказывают о местоположении Солнечной системы, включают приветствия на 55 языках, изображения достижений науки, звуки природы, фрагменты музыкальных произведений. Сейчас они находятся далеко за орбитой Плутона.

* ЧТО ОБ ЭТОМ ГОВОРИТ ЦЕРКОВЬ?

Существуют противоречивые мнения, в последнее время преобладает утвердительная тенденция. А с 2008 года также официальная.
Возможна ли жизнь на других планетах? Да, возможна, говорит католическая церковь. Господь - Творец всей Вселенной, всех форм жизни. Отрицая возможность жизни на других планетах, мы отрицаем вездесущность Бога, а это противоречит Святому Писанию. Господь управляет всеми, Им сотворенными, мирами: планетами, галактиками, вселенными и т. д.  И если на других планетах есть разумные существа, то они, как и человек, созданы по образу и подобию Божьему.

В мае 2008 года была высказана официальная точка зрения Ватикана, духовного руководства Римско-католической церкви, имеющего статус постоянного наблюдателя при ООН, и опирающаяся на международную конференцию, на научные астрономические исследования, в том числе  собственной Астрономической обсерватории  Specola Vaticana, которая  является научно-исследовательским институтом и одним из древнейших астрономических обсерваторий в мире.

Specola Vaticana, своеобразный перекрёсток между религией и наукой, ведёт собственную программу исследований и сотрудничает со многими престижными университетами мира, ее деятельность – доказательство, что между серьёзной наукой и религией нет противоречия.. В 2007 г.  состоялась 5-ти дневная астрономическая Международная конференция с участием более 200 ученых из 26 стран, в том числе из США, Великобритании, Италии, Германии, России и Японии. Обсуждались теории физического происхождения Вселенной, теория Большого взрыва, образования темной материи и черных дыр и др. После конференции ватиканская газета «L'Osservatore Romano» - «Римский Обозреватель», издаваемая на итальянском, английском, испанском, португальском, немецком, французском и  польском языках, опубликовала интервью  «Инопланетяне - братья мои», в котором Святой отец однозначно утверждает, что в космосе могут обитать иные разумные существа, сотворенные Богом. Он предполагает, что если инопланетяне существуют, то среди них могут быть такие, кто не познал первородного греха. Тогда можно предположить, что где-то на другой планете Адам и Ева живут в раю.
"Если где-то есть внеземные существа, то их следует трактовать как наших братьев и творение Бога", - подчеркивается в статье.

Отвечая на вопрос о преследованиях инквизицией Галилео Галилея и Джордано Бруно, отстаивавшего теорию множественности миров, Ватикан признаёт, что были допущены ошибки и что пришло время перевернуть страницу и обратить взгляд в будущее.
Контакт с иными мирами запланирован ещё в древних текстах: Махабхарате, Коране, Библии, древних ведах, как индийских, так и славянских. Творец всех форм жизни управляет всеми Им сотворёнными мирами: планетами, галактиками, вселенными. Не случайно Европейское космическое агентство отправило в феврале 2004 года во Вселенную корабль с необычным грузом — диском, на котором выгравированы три первые главы Бытия в переводе на тысячу языков вашей планеты, выполненном крупнейшими лингвистами.
 
Могут ли помешать единению мира и достижению миропорядка противоречия между религиями, между приверженцами эволюционной и революционной теорий создания мира, между атеистами, агностиками, деистами и теистами? Ответ Папской академии наук, учреждённой в Риме в 1603 году, и главного астронома  Ватикана Отца Фюнеса, признанного специалиста, сотрудничающего с университетами разных стран, звучит так: религия и наука не противоречат друг другу, более того: они нужны друг другу. Папа римский лично назначает академиков по рекомендации действующих членов Академии наук Ватикана, независимо от их религиозных или политических убеждений.

Бывший директор академии, американский иезуит отец Джордж Койн заявил, что теория эволюции не отвергает «необходимость Бога», напротив, она помогает верующим понять отношение Создателя к Вселенной как отношение заботливого отца к своему ребёнку. По мнению Дж. Койна «наука абсолютно нейтральна» по отношению к философским и богословским выводам, которые можно сделать из её открытий, но это не мешает верующим использовать научные факты для того, чтобы лучше понимать Бога. Теория эволюции «открывает нам Бога, создавшего Вселенную, которая имеет свою собственную динамику и таким образом сама участвует в Божественном творении», — считает Койн. Джордж Койн убеждён, что верующие должны изучать современные научные открытия, чтобы «уйти от представлений о Боге-диктаторе, Боге-проектировщике».

«Как мы можем отрицать, что жизнь могла возникнуть где-то ещё, кроме Земли?» — спрашивает главный астроном Ватикана отец Хосе Габриэль Фунес в статье «Инопланетяне — братья мои», опубликованной в официальной католической газете, и не исключает, что некоторые инопланетяне могут быть свободны от первородного греха. Он пишет: «Обнаружение иной разумной жизни не означает, что должен быть другой Иисус. Инкарнация Сына Божьего, случившаяся в истории человечества, — это уникальное явление во Вселенной».

Другой папский астроном, доктор Гай Консолмаджо, вы ступив с докладом на британском фестивале науки и заявив, что будет очень рад, найдя разумную жизнь во Вселенной, разделил опасение, что наличие инопланетян повлечёт массу сложных теологических вопросов, но вполне разрешимых, по его мнению. В этой связи в статье, опубликованной 07.02.2017 в BBC News, Брендон Амброзино предлагает ответ на вопрос: «Если мы найдём инопланетян, что будет с религией?» Возможно, очеловечение Бога и Крестная жертва в истории Земли распространяются и на других существ во Вселенной, говорится в статье. Но есть и другая возможность, богословие не заставляет вас верить в то, что первородный грех осквернил всю разумную жизнь по всей Вселенной.

Кто сказал, что ваши инопланетные братья и сёстры нравственно несовершенны и нуждаются в духовном искуплении? Может быть, они достигли более высокой ступени духовного развития, чем вы?
Кроме того, нет нужды воображать, будто Бог одинаково открывает одни и те же истины всем религиям. Напротив, Он допускает, чтобы люди познавали Бога мириадами способов, и все они перекликаются друг с другом. Полагать, что религия слишком слаба, чтобы выжить в одном мире с пришельцами, было бы неверно даже с исторической точки зрения. Религия не раз доказывала свою способность адаптивности, умение принять и приспособиться к происходящим переменам; в религии есть нечто такое, что находит резонанс с самой основой человеческой души. Как отмечает богослов О’Мейра, «…если бытие, откровение и благодать снисходят в другие миры, а не только на Землю, это немного изменяет любое религиозное самосознание, однако для этого ничего не надо добавлять или убавлять — надо по-новому взглянуть на основы».
При этом учёные и богословы, особенно в связи с осложнившейся ситуацией в мире, указывают на необходимость воспитания новой ступени духовного прозрения и научного познания, формирования активного самосознания и достижения такого уровня в развитии разума и совести, который предполагает способность оценивать последствия своих действий и действовать в соответствии с этим.


* ПРАВИТЕЛЬСТВА, КОСМОНАВТЫ И ОБЩЕСТВЕННЫЕ ДЕЯТЕЛИ ОБ НЛО

Нельзя сказать, что ученые, правительства и космонавтика обходят стороной проблематику НЛО и межпланетных контактов. Есть немало значительных книг и публикаций, среди известных авторов – летчик-испытатель  Марина Попович («НЛО над планетой Земля»), ее сотрудники -  ученые-уфологи. По их свидетельству, НЛО существует как физическая реальность, аппараты НЛО могут быть обитаемыми или автоматическими, в обитаемых аппаратах могут быть гуманоиды или биороботы.
 Экс-глава космической программы Израиля,  профессор Хаим Эшед, на протяжении тридцати лет возглавлявший управление космической программы министерства обороны, информировал о живущих среди людей пришельцах, которые заявят о себе, когда человечество будет к этому готово (Jewish Press, «Лента.ру»). На Земле существует штаб внеземной цивилизации и первые лица Российского государства уже давно установили с ними контакт (см. сообщения генерального директора НП «Центр планетарной защиты», «Лента.ру»).
 
Михаил Герштейн, председатель Уфологической комиссии Русского географического общества, говорит: - Уфология XXI века считает давно доказанным тезис, что НЛО существуют и ими управляет некий разум. Если кто-то думает иначе, говорит он,можно лишь пожалеть о его неосведомленности.

Известный летчик-испытатель Марина Попович в своей книге «НЛО над планетой Земля», изданной в 2010 году, рассказывает:  Взрывной сенсацией было появление НЛО над Петрозаводском. От него мы ведем отсчет своим официальным встречам на симпозиумах и конференциях. Тогда, 20 сентября 1977 года около 4-х часов утра, на темном небосклоне вспыхнула огромная звезда и, медленно двигаясь,  распласталась и зависла, как медуза, осыпая город множеством тончайших лучевых струй, вроде проливного дождя. Когда  лучевое свечение кончилось, "медуза" обернулась ярким полукругом и двнулась к Онежскому озеру. Этот огненный шар наблюдался 10 -12 минут и фиксировался Пулковскими астрономами и финскими учеными, все уфологи СССР восприняли этот феномен как НЛО.

В 1986 году при Всесоюзном Совете научно-технических обществ была создана комиссия по аномальным явлениям под руководством члена-корреспондента АН СССР В.С.Троицкого, а также в городах России. Это  позволило привлечь широкие круги общественности, ученых, специалистов, проводились совещания, конференции и симпозиумы. Ф.Ю.Зигель, один из самых известных и старейших уфологов в стране, рассказал, что за 40 лет в СССР ежегодно происходило в среднем 30 посадок НЛО и около 20 контактов.
 
Считая себя уфологом, Марина Попович вместе с мужем свыше 20 лет собирала материалы по уфологии и аномальным явлениям, написала статьи, книгу об НЛО, выступала перед аудиториями, участвовала в нескольких экспедициях, в работе зарубежных конгрессов, симпозиумов. Большую помощь в написании книги ей оказали биологи, аэродинамики и физики - В.Казначеев, В.Чернобров, А.Акимов, инженер-ракетчик А.Майстренко, написавший книгу "Встреча с неизвестным. Неразгаданные тайны XX века" и многие люди, которые делились своими трудами, собранными  материалами, встречами, видео и фотодокументами. В. Чернобров - ученый-исследователь, авиатор, автор книг и очерков "Машина времени", составитель энциклопедии НЛО, участник многих экспедиций по изучению следов НЛО в районе Тунгуски.

Авторы указывают, что неопознанные летающие объекты способны развивать колоссальные скорости (максимальная из официально зафиксированных - 200.000 км/час или 56 км/сек!) и летать с самыми небольшими скоростями, зависать, разгоняться или тормозиться при  чудовищно большом ускорении, появляться "из ничего'', исчезать в воздухе, перемещаться скачками и становиться невидимыми. К самым поразительным результатам относится следующее явление: вблизи НЛО резко искривляется пространство-время, что позволяет аппарату перемещаться в пространстве и во времени. Возможен и полет в разных измерениях времени, т. е. сквозь параллельные миры. Машина времени позволяет в мгновение ока исчезнуть с глаз и радарных экранов  Земли и защищает НЛО от удара земных ракет и снарядов, перемещение во времени позволяет им исчезать из нашей реальности.
Ученые, обеспокоенные военными, экологическими и другими проблемами Земли, представляющими угрозу для Вселенной, исследуют, насколько реальна версия гибели человеческой цивилизации вследствие ее уничтожения  Высшим Космическим Разумом в качестве их ответной реакции. Астрофизики всего мира  озабочены возможностью катастрофического столкновения Земли с "бродячими" астероидами.
 
До сих пор будоражит умы взрыв на территории Центральной Сибири, в районе реки Подкаменная Тунгуска. Взрыв произошел 30 июня 1908 года и был аналогичен взрыву водородной бомбы мощностью 40 мегатонн. Многочисленные свидетели видели летящий по небу огромный раскаленный шар, оставлявший огненный след, оглушительный грохот раскалывал небо, нагонял ужас и панику. Звук слышался на расстоянии до 1200 км.

Возмущение магнитного поля Земли продолжалось около 4 часов. Три ночи в Европе не было темноты. В Париже можно было читать ночью газеты. Взрывная волна больше двух раз обошла Землю и была зарегистрирована в Копенгагене, Загребе, Вашингтоне, Джакарте, Потсдаме, Лондоне и в других городах планеты.

Что же это было: метеорит, взорвавшийся в атмосфере и превратившийся в неуловимую пыль? Ядро кометы? Инопланетный корабль, потерпевший бедствие над землей? Какого рода энергия произвела опустошение на сотнях квадратных километров? Кинетическая? Химическая? Лучевая? Внутриатомная? есть предположение, что это был корабль и что его путь  перед гибелью не был прямолинейным, потому что корабль управлялся.

* УГРОЗА ИЗ КОСМОСА ИЛИ СОТРУДНИЧЕСТВО?

 По мнению большинства экспертов, возможное столкновение астероида с Землей может быть похоже на столкновение кометы с Землей, происшедшее около 65 миллионов лет назад, что вызвало вымирание 90 % биологических видов на Земле. Возможно, гибель Атлантиды около 30 тысяч лет назад произошла от падения астероида на Землю. Операция по "отгону" астероида, предложенная "отцом американской водородной бомбы" Э.Теллером, состоит в использовании тяжелой ракеты, чтобы взорвать астероид на подходе к Земле. Однако, это неприемлемо ввиду загрязнения околоземного космического пространства и самой Земли. А если астероид направят на Землю высокоразумные космические силы, то даже простейшие НЛО могут нейтрализовать любое земное оружие.
            
В этом году, в октябре 2025 г., астрономы из Национальной обсерватории Китт-Пик в Аризоне обнаружили астероид, летящий на рекордно низкой высоте  428 километров над Землей. Первое обнаружение произошло только после его максимального сближения с Землей,  через несколько часов после того, как он уже миновал точку критического сближения. А до этого, 16 июля 2025, исследователи опубликовали статью с предположением, что летящий астероид 3I/ATLAS может быть внеземным космическим аппаратом ввиду его аномальных характеристик:

• орбита объекта совпадает с плоскостью земной орбиты с точностью до 5 градусов. Вероятность, что это случайность, оценивают в 0,2 %;

• объект движется по ретроградной траектории и обладает аномально высокой яркостью, что указывает на диаметр около 20 километров — больший, чем у типичной межзвездной кометы;
 
• положение объекта при перигелии позволяет ему выполнить маневр Оберта— космический приём для торможения и выхода на орбиту, что предполагает наличие управления его движением.

Ученые связывают эти особенности с гипотезой, согласно которой разумные цивилизации скрывают свое присутствие, опасаясь земной агрессии, и могут запускать скрытные зонды. Если Земля избежит прямого столкновения,  даже небольшие астероиды представляют угрозу растущему количеству объектов на орбите, особенно на низкой околоземной. Столкновение с одной из этих глыб, которые пролетают мимо нас довольно часто, может запустить цепную реакцию, именуемую синдромом Кесслера, угрожающим устойчивости всей орбитальной инфраструктуры. К сожалению,  до сих пор нет средств для защиты от подобных вторжений в «личное пространство» нашей планеты. Для этого потребовались бы масштабные усилия, а также сочетание наземных телескопов с космическими обсерваториями, специально предназначенными для отслеживания этих маленьких, темных и быстро движущихся объектов. Учитывая текущее состояние международного сотрудничества и финансирования в космической сфере, это пока  маловероятно.

Эксперты отмечают, что падение околоземного объекта размером 140–200 метров в океан, неизбежно вызовет цунами, а у жителей прибрежных районов все же будет короткое время на спасение. Но если объект упадет в густонаселенный район, он моментально уничтожит миллионы людей. Такие метеориты и астероиды назвали «убийцами городов». Более крупные объекты могут вызвать катастрофу планетарного масштаба — прежде всего благодаря эффекту «ядерной зимы» из-за поднятой в стратосферу пыли и копоти от масштабных пожаров.

Помимо тел, вращающихся по известным круговым орбитам внутри Солнечной системы, ученые указывают на риск прилета неизвестных карликовых планет-седноидов и прочих «эксцентриков» из пояса Койпера, а также визита к нам гостей из дальнего космоса. Их скорость гораздо выше скорости движения внутренних объектов. Это означает, что у человечества будет меньше времени для перехвата опасного гостя. Кроме того, сила удара и тяжесть последствий при столкновении будет тем выше, чем быстрее летит галактический «беспилотник».

*ВСЕЛЕННАЯ И МЫ

Контакт с инопланетным и высшим разумом, избавляясь от ореола таинственной мистики, вступил в фазу серьёзного эффекта, который чреват реальной трагической развязкой, напоминающей историю библейских городов Содома и Гоморры. Неспособность человеческого общества решать земные проблемы по Божьим заповедям приобрела вселенское значение, её последствия опасны для обитателей иных планет, и они вопиют к Богу об  угрозе земного хаоса и неспособности землян принять их братскую помощь. Вселенная и Галактика — единый организм, в котором на протяжении мегалетий рождаются и исчезают цивилизации, и эти процессы взаимосвязаны.
Защитные действия инопланетных цивилизаций по отношению к Земле (назовем их санкциями) уже начались. Коррекция перенаселённости как постоянного фактора борьбы за убывающие ресурсы включает описанные столкновения с астероидами, нескончаемые пандемии, войны, голод, террор и убийства, уничтожение передовой технологии, чреватое возвращением человечества на порог XVIII века, а также когнитивную телепатию, многократно усиливаемую, чтобы могла обернуться гипнозом, управляющим мыслями и действиями людей, превращая их в агрессивных, слабоумных или послушных животным инстинктам зомби.

Тем не менее, если бы стратегической целью инопланетных цивилизаций было уничтожение или колонизация нашей планеты, они давно могли это сделать. Что иного останавливает их от такого устранения грозящей с Земли опасности, как нежелание нарушить заповеди «не убий», «не укради», любовь и послушание нашему единому Богу? Доказательство своих технических возможностей, против которых Земля бессильна, они нам демонстрируют. И в то же время стремятся содействовать нашему духовному пробуждению, следуя духовному долгу перед Создателем.
Ученые-уфологи давно задаются вопросом: Каковы цели прилетов НЛО, стратегия и тактика их действия на Земле? Несмотря на исследования, проведенные в разных странах мира, на этот вопрос нет ни одного убедительного научного  ответа. Такие ситуации обычно возникают в науке, когда  для решения научной проблемы нужна  фундаментальная идея, играющая кардинальную роль в нашем миропонимании. Науку нельзя заставить сделать открытие к какой-либо дате. Спасительная фундаментальная идея может родиться самоорганизованно, спонтанно. В равной мере бессмысленно упрекать правительства в недостаточном внимании к НЛО, если отсутствует  кардинальная идея, позволяющая понять подход к решению проблемы.

Из  совместных международных исследований с участием СССР, США и Европы, предпринятых в последней четверти прошлого века, часть исследований не могла быть завершена в связи с распадом Советского Союза и союза Варшавского договора, дальнейшая судьба экспериментов, направленных на установление мысленного, ментального, телепатического контакта и диалога, просто  вышла из-под контроля. Научные российско-чешские исследования, совместно начатые с участием чешского космонавта Владимира Ремека на космическом корабле, пилотируемом в 1978 г. космонавтом и ученым Алексеем Губаревым, включали выбор кандидатов и их тестирование по этой программе.
 
В 1978 году состоялась моя встреча и первый контакт с НЛО. Он стал для меня неожиданностью, ибо меня не изволили информировать о тестировании на кандидатство в контактеры с инопланетной цивилизацией. Повидимому,  их попытка завязать со мной диалог была успешной.  Но я к неожиданной  попытке вторжения в мою личную жизнь и мышление не была готова и ответила отказом, мне не понравилась роль управляемой марионетки и спикера, сообщения которой  будут вызывать недоумение и недоверие. Согласитесь, что такая роль вовсе не к лицу журналисту и писателю. О встрече с «летающей тарелкой» меня никто не предупреждал, ее присутствие в моей жизни свалилось «как снег на голову». К чести ее пилотов надо, однако, сказать, что они уважили мой отказ, то есть мою свободу и право выбора.
 
Но оказавшись объектом такого выбора, я подверглась настойчивой рекомендации Советского Посольства, пожелавшего  вернуть свою гражданку из  Чехословакии в Советский Союз, к родителям в Ташкент, с напутствием, что мои «способности и творчество нужны Родине». Однако после моего возвращения официальная связь не последовала, моя жизнь и деятельность оказалась во влиянии наступивших в 90-х годах политических перемен в  новых странах СНГ.

Но словно следуя стройной программе,  отвечающей моим устремлениям, мне удалось провести научное исследование и создать проект  глобального мироустройства «Планета – наша общая Родина», сотрудничая при этом с Чешским посольством в Узбекистане, и с участием гражданского общества Узбекистана. При этом моя встреча и диалог с пилотами НЛО не выходили из головы, я мысленно к ним возвращалась, особенно в процессе научной деятельности и своего художественного творчества. Со временем мне показалось, что между нами установился телепатический контакт, и они отвечают на задаваемые мной вопросы. Наш контакт становился деловым и регулярным, порой они даже будили меня перед рассветом или утром, чтобы сообщить ответ на мысленно анализируемую проблему или задаваемый вопрос. Особенно после того, как я получила Божью благодать и приняла в 1995 г. христианство. Я уверена, что мой контакт с иными разумными мирами –  бесценный Божий дар. Но почему все эти годы я работаю без официальной государственной, международной и финансовой поддержки?!
Возможно, подобного рода вопросы и недоумение возникают у Галактического Совета, вступившего со мной в телепатический контакт на основании заключенного в 1978 г. с планетой Земля межгосударственного и межпланетного договора о сотрудничестве по созданию проекта разумного и гуманного мироустройства в рамках Галактики. Я стала автором проекта «Планета – наша общая Родина», а также научных и художественных произведений, ректором и режиссером академии-театра «Свет». Галактический Совет в этом году объявил меморандум правительствам Земли о необходимости начать реализацию проекта и создание Глобальной академии Мира к 2026 года. По всей видимости, мой проект содержит  фундаментальные идеи, изыскания и инструментарий, которые являются целью их прилетов.

*ВО ИМЯ ЛЮБВИ, РАЗУМА И ПРОГРЕССА

С сожалением приходится констатировать, что бюрократический аппарат науки наиболее консервативен, ростки нового пробиваются через необычайное сопротивление. Но здоровье биосферы и человечества неуклонно ухудшается, проблема их выживания достигла критической черты, а современные знания необычайно асимметричны, их объем на 90 -95 процентов составляют данные о косном, неживом, технологическом мире, и лишь остаток касается живого вещества. Ученые и философы, которых многие называют мировыми учителями - Е.Блаватская, М.Гендель, Шри Рамакришна, Н. и Е. Рерих, К Циолковский, А. Бейли, Э. Кейс, Шри Чин Мой и  другие, - предсказывали, что грядущее величие человека может быть основано на беспрецедентном прогрессе и всеобъемлющей безусловной любви, достигнутых в единении с  духовным миром всего живого, созданного по образу и подобию Всевышнего.

Древневосточное представление о природном мире как живом организме взаимодействует в моем проекте «Планета – наша общая родина» с современной наукой о биосфере как целостном организме, в который включён человек. Несиловые взаимодействия синергетики, основанные на кооперативных эффектах, порождающих новые структуры и уровни организации, созвучны принципам восточной культуры и стратегии решений без насилия. Рациональность западной культуры корреспондирует с древневосточными представлениями о связи истины и нравственности.
Крупнейшие открытия в физике и естествознании конца XIX и начала XX века меняют представления о картине мира в неживой и живой природе и в социальном обществе. Связь структуры вещества с энергией и полем действия, эволюционного взаимопревращения стимулировали мою идею о создании инновационной парадигмы народных академий, наделенных ДНК метаэтических ценностей. Принцип метаболизма, обмена веществ из области «живых систем» и естествознания диктует необходимость открытых, нелинейных взаимодействий с петлями обратной связи. Принцип ДНК как макромолекулы, обеспечивающей хранение, передачу и реализацию генетической программы развития, я связала с идеей ДНК общих метаэтических ценностей и с созданием новых структурных построений, как многоуровневый динамический процесс, подобный морфогенезу. При этом эволюционирующие жизнеспособные сложные структуры так же, как и объединение атомов в молекулы, возникают не при любом, а при определённом характере пересечений в соответствии с заданной социальной задачей и программой.

Новое понятие дуализма волны и частицы позволяет по-новому рассматривать взаимодействие порядка и хаоса, конструировать сеть системно-структурного поля с помощью мобильных частиц народных академий. Вместе с тем, согласно общей теории относительности, активируется и пространственно-временная метрика, связь между движением материальных частиц и структурой физического пространства-времени. Время и пространство выступают как единый пространственно-временной континуум, в котором масса и энергия народных академий взаимосвязаны, их волновое и корпускулярное движения объединяются в процессах взаимообучения, самоорганизации и сотворчества, формируются механизмы стимулирования и продуцирования энергии для решения целевых задач гармонической устойчивости.

«Восток и Запад есть в каждой вещи», — сказал Гегель. Синергетика и теория живых систем присутствуют в мышлении Востока и Запада. Предлагаемые проектом «Планета — наша общая Родина» принципы мышления и устроения мира созвучны также с важной задачей XXI века — с созданием саморазвивающегося искусственного интеллекта, в развитии которого можно использовать синергетический процесс мышления при создании моего проекта и его произведений и развивать такой мозговой процесс  с помощью компьютерных технологий. Инклюзивные, междисциплинарные процессы глобального мира, с горизонтальным и вертикальным структурным конструированием поля, поддаются математическому моделированию, и в природе существует не так уж много их универсальных моделей, в разных сферах деятельности они подчиняются подчас одному и тому же математическому сценарию. Компьютерное моделирование играет роль своеобразного конструктора для проигрывания вероятных ходов, алгоритмов, мыслительных композиций, для создания жизнеспособных структурных сочетаний в многомерной реальности. При этом самоорганизация, использованный мной метод в процессе научно-исследовательского эксперимента — одно из важнейших свойств живой материи, оно позволяет упорядочивание системой своей внутренней структуры, спонтанный переход от беспорядочных форм к упорядоченным. Искусственный интеллект должен действовать с участием «живых систем» в форме моих «народных академий» и методик взаимодействия сложных, живых, образных и искусственных систем. В случае саморазвивающегося ИИ это особенно важно в интересах постоянной «обратной связи» и необходимых корректировок, чтобы не создать технологического монстра, управляющего человечеством.

Встречное движение двух культур: естественной, математической, и гуманитарной, образной, — необходимое условие единой картины мира как на интуитивном, ассоциативно-образном, так и на рациональном уровне; это помогает сближению восточного и западного образа мышления, решению проблем в области образования и устранению неграмотности, а также духовному и нравственному воспитанию, особенно на фоне современного кризиса и стагнации в области социогуманитарной. Противостояние света и тьмы всегда существовало в отношениях между людьми и странами. Сегодня приобретает особую важность противостояние света и тьмы внутри каждой человеческой личности, речь идёт о сохранении человеческого в человеке. Без активного участия социогуманитарной сферы, без взаимодействия культуры, религии, искусства, образования эту проблему не решить.
И вот, мое детище, проект, получивший самые высокие оценки на Земле и в космосе, до сих пор ожидает реализации. Галактический Совет объявил  ультиматум: во избежание галактических санкций и в смысле мультигосударственного межпланетного договора, заключенного в 1978 году между Галактикой и планетой Земля,  необходимо приступить к реализации  проекта не позднее 2026 года. А к нашей Планете, словно в подтверждение его слов, летит загадочный объект, который может ее уничтожить в конце 2025 года…
 
Я обращаюсь к Божьей милости:
      - Авраам заступился за Содом, когда Господь хотел его уничтожить: «И подошёл Авраам и сказал: неужели Ты погубишь праведного с нечестивым? Может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? Неужели Ты погубишь и не пощадишь места сего ради пятидесяти праведников в нём? Господь сказал: если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу всё место сие».
Проект новой судьбы мира, созданный с Твоим благословением и поддержкой, Боже милостивый, оказался жизнеспособным, и его поддерживают более 50 человек, даже из противоборствующих стран и из Галактики… Не дай, Боже, чтобы мир оказался во власти тьмы, ведь еще многие могли бы с помощью света Любви встать на путь истины и жизни. Помоги осуществить мечту Твоих пророков, чтобы на Земле  наступила эра нового возрождения человечества на основе Законов Космоса, с помощью Твоих посланцев Высшего Разума и Твоей великой Любви.
               
      Академик Адель Чилякова, “Citizen and Aristocrat of the Earth” (ЮНЕСКО)