Лилия кавказский символ элиты

«История и этимология божественного  ингушского
  самоназвания -  Г1алг1а»?
Этноним   г1алг1а(ghalgha) с божественным слогом «ал», … это название ингушских ученных храмовиков, которое  наследовал  ингушский народ ученных жрецов. …
Ингуши  копируя Вселенную,  делились на  12 общин(шахьар),  с управляющим органом из 12 Судей Страны, которые назывались взаимозаменяемыми божественными названиями, от разных эпитетов бога: Г1алг1а,  Кисты, Дзурдзуки, Асы, Ан, Вейнахи, в свою очередь, топонимы,  рода носили патриархально-пророческие названия копирующие  имена семьи Ноаха, названия древних народов, как  в каменной книге, которую могут читать даже безграмотные…
Священные кавказские  горы имели свои особенности, в горах располагался   храмовый центр  из сотен храмов, горы служили природной защитой, где каждый ингушский род, община,  имели свой мохк - родину, куда  временно    отступали  с равнины-арии, когда  наступали буквально «плохие» времена.

ДЛЯ ВАС ОТКРОЕТСЯ СКРЫТАЯ ВЕЛИКАЯ ИСТОРИЯ ИНГУШЕЙ,  методом «доказательство от обратного», если зададите гениально-простые вопросы ;
«Как в единственном случае, веками,  сосуществовал   на равных,  в феодальной среде,   - ингушский бессословный народ????,
- который,   как легкая жертва,   состоял из относительно  малых родов, (как  элита Кавказа, со своей родовой землей, храмами, башнями, склепами, под управлением 12 Судей Страны) ? ?
- Если ингуши, не элита-народ ? Для чего  ингушский бессословный народ,  воспитывали  аристократическим эздии-законам, которые регулируют каждый поступок  ???
ОТВЕТ ОДИН «ингуши были народом-религиозной элитой»  ; подобное возможно если  представляли некогда единую религию из глобальной цивилизации, к которой сохранялось почитание,  даже в относительно позднем мире,  когда народы разделились по новым религиям .
Ингушетия ( Г1алг1ай’чи) это культурный и религиозный центр, - родина сотен кавказских научно’религиозных храмов, как доказательство, что ингушами управляли ученные храмовики, когда соседними народами управляли феодалы. Без управления могли быть народы, только в  «истории» придуманной для вейнахов…?????!!! Даже для воровских традиции нужны тираны вожди.
Как заключение, касаясь кавказцев  ; кавказская(ингушская) история является родной историей для предков истинных кавказцев( чеченцев, дагестанцев, осетин и т д), которые  в языке и жизни сохранили понятие чести, божественного эздии-закона, прослойку «относительно свободных», даже в сословный среде:озда- аздау-уздень-азат, азнаур…
Кавказская  история , например  чужда, для  осетинских, чеченских и даже ингушских историков, которые искажают ингушскую историю;
1. Глупые осетинские  фантазии вместо истории !
Утопическая, невозможная «двуродность осетин» ; аланы-степняки, и создатели кобано-колхидской культуры в одном лице, …….это глупая попытка копировать (буквально верхних-Маг1и) ингушских  Магов с священных гор, и Ариев с равнины..!? которые жили по религиозному мифу о единстве и борьбе двойственных нартов: богоносцы и богоборцы . ( в Писании мифы о Аврааме и Нимроде).
Осетинским  фантазиям про «свободных отдельных осетинских алан», с храмовыми взаимозаменяемыми названиями Асы, Арии, Ан/Ин, Дзаур(груз’дзурдзуки), противоречит сословность осетин, и самое главное  не хватает кавказских, или аланских сотен !! храмов,  вернее не хватает  ученных храмовиков…. для великой истории.
Еще смешнее…. на одном фото осетины на фоне склепов!  Если бы эти склепы были осетинские, тогда осетины  были бы ингушами, так как ингуши еще в 19 веке роднились исключительно с теми кто имел склепы для избранных.
Лживую ! Осетино-аланскую двуродную историю сочиняли столетия назад европейцы с определенной целью запутать историю россиян, чью историю могли сохранить только храмовики с ингушских храмов!!!
2.Глупые чеченские фантазии!
Чеченским фантазиям про свободных чеченцев, про  «чеченцев-кистов-дзурдзуков»,   также  не хватает  чеченских храмов…. поскольку Кист, Дзаур(дзурдзуки) это храмовые божественные названия. Не могли быть в природе «свободные чеченцы», без феодалов, или ученных ингушских  жрецов  ?! Даже воровские шайки которые живут по воровским традициям управляются кем то….
Чеченские фамилии сложились на ичкирийский феодальной земле, потому отличаются коренным образом от ингушских родов «родившихся» на своей родовой  земле,  чьи элитные  рода создавались ученными храмовиками. 
Напрашивается Вывод; откровенно нереальную,  смешную чеченскую историю сочиняли,  с определенной целью запутать кавказскую историю в том числе  через чеченцев «живущих фантазиями», ковчегами Нуха.
……..Цель запутать великие страницы человеческой кавказской истории, чью историю могли сохранить только храмовики с ингушских храмов!!!
Только влиянием  мощной кавказской элиты-храмовиков, можно объяснить победу нахского языка, традиции в чеченской среде.
3. Глупые фантазии вместо ингушской истории!
Ингушские «историки»  получали  ученные степени, если  не отмечали, что ингушские  независимые рода, шахьары,  не могли себя называть известными в мире божественными, патриархально-пророческими названиями !!!, ……..это  работа(генеалогия человечества) ученных храмовиков с  определенной целью…….потому  ингуши - сохранившийся в горах Кавказа,  осколок от древней працивилизации, напоминающий историю   дошумерской цивилизации Ара’та, эпоху судей народа Писания…




Часть 2

пра’Генеалогия с храмового центра Кавказа.

Первую  «генеалогию  человечества», из ингушского народа,  создавали ингушские ученные храмовики( диша’нах) ?  (Этнарх ингушей Г1а сын Гана… Лист сын Древа.?)Тема требует  исследования, сопоставляя с библейскими генеалогиями  разных кавказских народов..
Ингуши  копируя Вселенную,  делились на  12 общин(шахьар),  с управляющим органом из 12 Судей Страны, которые назывались взаимозаменяемыми божественными названиями, от разных эпитетов бога: Г1алг1а,  Кисты, Дзурдзуки, Асы, Ан, Вейнахи, в свою очередь, топонимы,  рода носили патриархально-пророческие названия копирующие  имена семьи Ноаха, названия древних народов, .. как  будто создавали священную книгу ?

«Загадочный» ?? народ   Г1алг1а(ghalgha)  из свободных древних ингушских родов  как духовная элита, со своими вековыми каменными замками башнями дольменами ; 1. Тарши - ингушский род, Таршис - этнарх, Таршуа  - народы моря, хурриты, купцы корабли Таршиша . Тарши’с - внук Нуха.
2. Таргим - ингушский род, Таргамос - этнарх , таргомосиняне - народы Кавказа и Турции/Галатия, Таргитай скифы и тд  Таргомос праввнук Нуха
3. Хам’хой - ингушский род( сохранился топоним Шам, возможно был род в честь семитов Шама, Сирии). Сыны Нуха.
4. Г1апи  - Гапархой /Гаппийцы кавказцы строители крепостей и защитники крепости, Кавказа -  сын Нуха Япе’та..?
5. Орак-някъан - род Ораковы ( орак - изготовитель коротких кос и серпов, имя, жрец выдававшие оракулы, оракул)
6. . Картоевы/Кхоартой - род фамилия башенный комплекс ингушей, Кхоарто- земледелец, имя.
Коарт - голова.Карт- забор, ограда, городская стена, двор
Грузинского родоначальника» картвелов Картлоса..
----
7.Куртой-някъан - род, башня, фамилия ингушей
Кур - вершина горы, дерева, область рогов, корона Солнца.
Курий-жрец, глава, курий-някъан - фамилия, род башня.
Куреты являются магами-огнепоклонниками, основателями функциональных народов, таких как курды, курти, кудары, кедары, турки, корейшиты и другие.
Равнинные грузины прежде называли себя «курти», то есть куреты.

8. Къоастой - род, башня,  фамилия в Ингушетии. Къоаста- развести, разделение, определение. часть народа отделившейся от основной массы . Cast us - род.
Каски/касоги/казаки/черкесы (кашки, кашаки, каскейцы, Ga-as-ga) 
9.. Матиевы - ингушский род, башня.
Мидийцы-матианы..
10. Кхяхкхой  Кахетия - поразительно близкая история
  - ингушский род тейп ... название от реки Кхяхк- Хий
11.Фарг-  някъан ингуши фаргиевыИнгушский язык ; Фарги - фракийцы, европейцы галлы 
Фяппа "Весеннее солнце"(Фяппий часть ингушей).Фяра "праздник" Фара "рай".Фар "удача"  фартанг1а - река в Ингушетии(река с золотым песком) Фарг-  някъан ингуши фаргиевы …??
12 .Хяни (Хаьни, Хани, Хени) - башенный комплекс. о народе «хон» В перечне исследователей, считающих хонов кавказским племенем, стоят С.Т. Еремян, К.В. Тревер, Г.Д. Гумба, Е. Моор, Н.Г. Волкова и др.О проживавших на территории Картли древних хонах пишет и историк Кодзоев Н. и тд
13.Символ оболганной  ингушской женщины Амазонки - Лилия ; инг’жужан, евр’шашан, ир’сасан, тюр’чачан. ингушская жена сесаг. .. оставила значительный след в истории человечества.

Особняком стоит  совпадения Домов Аба Абрахима Абрама
Абра/ уменьшительное ласкательное имя Иби ; . Ингушский прадед Аба ;ДА – 1. отец /интересен выход на седьмого предка / а.1аба дади б,1аба дий в.1абадавий г.1аба да д.1аба е. дади и седьмой по счету ж. да - отец..

Часть 3

КТО БОЛЬШЕ ВРЕДИТ ЧЕЧЕНЦАМ?

Чеченский историк  выпустил ролик, с очередным анекдотом, где рассказывает, как чеченцы героический боролись с Тимуром в 14 веке, но затем героический сдались. Затем Тимур подарил  символический меч чеченцам, и частью завоеванные  чеченцы ушли с Тимуром в среднюю Азию где … выходит   основали  Чеченское государство ; «Чач (Шаш) - древнее государство с центром в Ташкентском оазисе. …основаной  9-8 вв. до н.э. ….   !????

Чеченский ученный член РАН З. Ибрагимова утверждает, что согласно данным института генетики среди чеченцев присутствуют гены азиатов, узбеков. ???!!

—————————————————————————————————————

Вейнахская и  кумыкская история
«чачан».
Тюрское чачан - это цветок(лилия) как древнейший символ ханов, феодалов тюрков… вероятное наследие скифов, как доказательство древности тюрков.

Чеченские  историки желающие удовлетворить справедливое желание чеченцев, быть потомками свободных вейнахов, …. должны  назвать  «горную Ингушетию - культурным и религиозным центром», для  чеченцев с нахским языком»… где сохранились следы от сотни кавказских научно’духовных храмов, которые воспитывали настоящих кавкасионов, с коллективной моралью.
Фантазии антикавказских  чеченских историков за сотню лет, привнесли  больше вопросов, чем ответов. От термина  «нохчи», еще в конце 20 века категорический отказывались горцы -чеченцы. Фантазии с названием «Нах’чи, люди’чи», противоречит здравому смыслу, и  правилам языка: Вей’нах, Чурнах, арар’нах…. где корень нах-люди стоит в конце слова.!
Термин чечен, тюрское слово, древняя история связана к кумыкским чачан, что означает «цветок» - символ феодальной элиты( князь. Турловы основали Чачан-тала). Следы через древний символ можно найти на родине Тимура - государстве Чач, Шаш (но … и Тимура чеченцем, готов объявить  Тесаев). Пора остановить эти фантазии. Кумыкское «чачан», иранское «сасан» означает что кумыкская элита - это племянники от ингушской пробабушки/амазонки. Более того кумыки, карачаевцы это нижние аланы, нужно помнить что Аланы делились на верхних главных Алан-Магов с храмового центра, и нижних разноязычных алан…
Тогда возникает закономерный вопрос — кто чачаны с вейнахским языком ?
 Разумеется это  народ из разных этносов, на который имел мощное  влияние ингушский храмовый центр, хранитель кавказских традиции….где также  не случайно пытаются сохранить феодальное тюрское символическое название «чачан» ?!

В свое время Нунуев С. назвал горную Ингушетию - культурным и религиозным центром вейнахов! ……..где жил народ-элита, из свободных родов со своими землями, храмами, башнями, склепами…. которые роднились исключительно с элитой(феодалами, царями) соседних народов.

PS О  древней истории тюрского термина чачан, как лилии - символа элиты !

 На иранском языке чачан,  звучит «сасан»  символ иранской  элиты - лилия..  На ингушском языке лилия - жужжан, напоминает элиту аваров-жужжаней, на семитском символ элиты - шашан. История лилии как символа элиты, восходит  к працивилизации, где лилия это цветок мифической  амазонки, в реальности «амазонка», как и духовная Лилит,  это оболганная ученная жрица, ингушская  девушка из жреческой школы, которую учили быть свободной, она находилась под защитой божественных законов….так как понимали, что только свободная женщина родит свободного мужчину.
 Свободу лишили женщину поздние греческие, авраамические  религии, но лилия, как и курхаз,  оставалась знаменитым символом для знаменитых женщин таких как Жанна’ д Арк, француженки из эпохи революции.
 К тому что элиты разных известных  народов мира, называли свой княжеский род в честь символа - великой праматери -  сасан, шашан, сесаг, чачан, где герои, князья носили  также символический курхас ( колпак амазонки);

Чеченское (аварское?) предание о НуцАли, который женился на галгайке и родил вождя  Нохчу ..  ? Родил не  рядового чеченца, а элиту чеченцев -вождя. !
 Вспомнить ! только  предков  ингушей в известной истории,  называли  раздельно;  Гелы(Гаргареи, колхи) и Амазонки… причина -  это жреческие мужские и женские названия - ингушского народа храмовиков… которые и оставили свои следы в истории человечества.

Термин «чеченцы» употребляется в этнонимическом (!) значении на карте Северного Кавказа с 1719 года и в «Описании стран и народов вдоль западного берега Каспийского моря. 1728 г.» И.-Г. Гербера[7] и имеет местное тюркское (кумыкско-терское) происхождение. Работы Гербера всегда отличались огромной исторической ценностью.. (Из карты Географии Грузии Вахушта, составленной в 1745 г. местность «чачаны», на территории современного Дагестана.)


Чач (Шаш) - древнее государство в бассейне реки Сырдарья, с центром в Ташкентском оазисе. …останки столицы государства под названием Чач (Шаш).  Основан  9-8 вв. до н.э. Торговые контакты древнего княжества (государства) Чач достоверно известны ещё с 2-1 вв. до н.э
Чач упоминается в надписях периода сасанидского царя Шапура I от 262г. н.э.В самых ранних китайских источниках это княжество фигурирует как Ши, Чжэши и Юэни, позже - Чач, Шаш и Джач. С 11в. Чач уже известен под названием Ташкент (от тюркского «Каменный город»).
Просуществовал как независимое государство до исламского завоевания в VIII веке.»

Как известно, до революции столицей Дагестанской области был город Буйнакск, носивший тогда название Темир-Хан-Шура. В частности, его военный поход в Дагестан в 1496 году послужил мощным импульсом для завершения исламизации кавказского региона, ……..до границы с галгаями,  за исключением храмового центра «горной Ингушетии», и обществ, которые держались кавказских традиции….

Кто нохчи, нахчи  по ингушской версии символической чачан- лилии ?

Учитывая что в основе кавказских языков стоит ингушский язык ;

Нохчи( самоназвание чеченцев)   «четыре’родный брат», по матери…
Шучи, мохчи, нохчи.родство кавказских  двоюродных, троюродных и  четыре’родных племянников по МАТЕРИ : Шучи от слова Шу-стол, рядом в праздники и трудности, Мохчи( мохк ?) - обязаны быть рядом в трудные минуты(«мо»), вспомним значение слова Мохк - родина рода, куда отступают в трудные времена.
Нохчи/нахчи - предположительно, ингушское название «нохчи» - изначально это организованное общество вождем материнского родства, которые на равнине вырашивали хлеб.. от слова Нох-плуг, занималось сыроделием, от слова Нахча…

Разумеется  чачан/нохчи,  это только названия, и история  чеченцев  которые перешли на нахский язык,  стоит ближе ..