Никита Леонтьевич Корж 1731 1835

Никита Леонтьевич Корж (1731—1835) — одна из ярких фигур запорожского казачества, запомнившаяся не только военной службой, но прежде всего уникальными устными воспоминаниями о жизни на Правобережье и о самом феномене Запорожской Сечи. Его "Устное повествование бывшего запорожца..." стало обязательным источником для исследователей быта, обычаев и истории Половицы — предшественницы современного Днепра (Днепропетровска).

Ранние годы и приход в Сечь
По некоторым данным, Nikita Taran, будущий Корж, родился 30 мая 1731 года в казацком поселке Новый Кодак. Настоящая фамилия — Таран; прозвище «Корж», под которым он вошёл в историю, закрепилось за ним в среде запорожцев. В семь лет мальчика крестный отец привёз на Сечь — так начался его жизненный путь в среде вольных казаков.

Казачья служба и роль в Сечи
Корж прошёл классический путь запорожского казака: от джуры — оруженосца — до войскового старшины. Его служба отличалась не только воинскими обязанностями: он был назначен сечевым знахарем, а при атамане Петре Калнышевском выполнял также функции кухаря и доверенного лица. Эти обязанности давали ему близкий доступ к жизни Сечи, знание быта, взаимодействия старшин и рядовых казаков, что впоследствии отразилось в его воспоминаниях.

Устное повествование как исторический источник
Наибольшую историческую ценность Никите Коржу принесло его "Устное повествование..." — запись воспоминаний о повседневной жизни, обычаях, общественных связях и событиях Запорожья и окрестностей. Этот труд — редкий пример детального, живого рассказа от непосредственного участника и очевидца. Его цитируют практически все исследователи, изучающие историю Половицы и зародыши будущего Днепра: в нём сохранились уникальные бытовые детали, имена, рассказы о традициях и общественном устройстве запорожской вольницы.

Основание Сурско;Михайловки и земельный надел
После ликвидации Запорожской Сечи императрица Екатерина II распорядилась выделить многим запорожским старшинам земли. Коржу, как и другим, по указу было отвёдено 10 тысяч десятин на реке Сухая Сура. Он пригласил на эту землю жителей Нового Кодака и Половицы — преимущественно бывших казаков — «взять сколько поднять сможете», фактически переводя их в разряд однодворцев. Так появились свободные хутора, ставшие позднее селом Михайловкой (Сурско;Михайловкой).

Особенность основанного Коржом поселения заключалась в том, что здесь никогда не было крепостного права: земля принадлежала тем, кто на ней жил и трудился. Благодаря этому село всегда оставалось не только свободным по своему статусу, но и сравнительно благополучным. К началу XX века это подтверждалось наличием в Сурско;Михайловке четырёх учебных заведений и кредитного общества — несомненных показателей общественного и экономического развития общины, чьё становление во многом связывают с деятельностью Коржа.

Смерть и память
Никита Леонтьевич скончался в 1835 году на сто пятом году жизни — по преданию, от простуды, которую он подхватил, собирая подати на строительство новой сельской церкви. В год его смерти земляки возвели храм и похоронили основателя в усыпальнице под алтарём. Место захоронения со временем утратило свой облик: на месте церкви ныне школьный стадион, а попытки разбить сад ранее не увенчались успехом. В 1976 году школьники случайно обнаружили разрушенный склеп Никиты Коржа, после чего его перезахоронили с почестями.

Значение для истории региона
Никита Леонтьевич Корж — пример казака, чья жизнь и воспоминания служат важным окном в мир запорожского общества XVIII—XIX веков. Его письменное наследие и становление свободного села без крепостного права остаются ценными страницами истории Днепропетровщины. Для краеведов и историков Корж — не просто персонаж прошлого, а источник живых сведений о традициях, моральных устоях и социальном устройстве одной из самых своеобразных общин на украинских землях того времени.