Семёрка часть 5

СЕМЁРКА ЧАСТЬ 5

Римские цари (753–509 гг. до н. э.)
Поскольку архивы Рима были уничтожены в 390 г. до н. э., когда город был разграблен, невозможно точно сказать, сколько царей на самом деле правили городом и насколько достоверны сведения о деяниях отдельных царей, приведенные более поздними авторами.[требуется ссылка]
Тит Таций, царь сабинян, также был соправителем Рима вместе с Ромулом в течение пяти лет, до своей смерти. Однако традиционно его не причисляют к семи царям Рима.
Имя Рождение Царствовать Преемственность
Ромул
ок. 770 г. до н. э.[2]
ок. 753–716 гг. до н. э.
(37 лет)[3][2]
Провозгласил себя королём после убийства своего брата Ремуса.

Нума Помпилий
ок. 753 г. до н. э.[4]
ок. 715–672 гг. до н. э.
(43 года)[3][4]
Избран царём Куриатским собранием после смерти Ромула.
Тулл Гостилий
??? ок. 672–640 гг. до н. э.
(32 года)[3]
Избран царём куриатской ассамблеей после смерти Нумы Помпилия.
Ancus Marcius
??? ок. 640–616 гг. до н. э.
(24 года)[3]
Зять Тулла Гостилия,[5] внук Нумы Помпилия; на момент смерти деда ему было пять лет,[6] он был избран царём куриатским собранием после смерти Тулла Гостилия.
Луций Тарквиний Приск
??? ок. 616–578 гг. до н. э.
(38 лет)[3]
После смерти Анкуса Марция он стал регентом, поскольку сыновья Марция были слишком юными, но вскоре был избран царём куриатским собранием. Он был первым царём этрусков и изначально носил имя Лукумо.
Servius Tullius
??? ок. 578–534 гг. до н. э.
(44 года)[3]
Зять Луция Тарквиния Приска.[7] Он захватил власть после того, как сыновья Анция убили Тарквиния Приска, под предлогом, что он просто замещает царя, пока тот восстанавливается.
Луций Тарквиний Гордый
??? ок. 534–509 гг. до н. э.
(25 лет)[3]
Сын или внук Луция Тарквиния Приска; захватил власть после убийства Сервия Туллия, в организации которого он и его жена (дочь Туллия) принимали участие.
Во времена Республики
 Семейные отношения
Основная статья: Римская республика
Свержение римской монархии Тарквиния Гордого привело к ограниченному разделению властей, о котором говорилось выше.
Фактический титул царя сохранялся за rex sacrorum, который формально оставался первым жрецом Рима. Ему было запрещено заниматься политической или военной деятельностью, за исключением работы в Сенате. Однако желание римлян не допустить, чтобы королевская власть стала важной, зашло так далеко, что даже в области религии царь жертвоприношений был формально, во всем, кроме протокола, подчинен первому из понтификов, высшему понтифику (чья должность по происхождению, а не по имени священника, лучше описывается как "министр религии"), до такой степени, что в какой-то момент истории Regia или королевский дворец на Римском форуме, первоначально населенный царем жертвоприношений,[8] был захвачен. передан высшему понтифику.[9] Примечательно, что одно из его главных публичных выступлений состоялось на празднике Regifugium, где он изображал царя, которого изгоняют из города. Кроме того, консулы сохраняли за собой религиозные роли, которые считались настолько важными, что должность interrex сохранялась для проведения вступительной молитвы на «избирательных» собраниях на случай, если оба консула умрут при исполнении своих обязанностей, а ритуал вбивания гвоздя в храм Юпитера иногда даже приводил к установлению диктатуры.[требуется уточнение] rex sacrorum не избирался публично, а назначался коллегией понтификов.
Царь жертвоприношений сохранял за собой некоторые религиозные обряды, которые мог проводить только он, и выступал в роли квази-фламена Януса. Эта должность, по-видимому, сохранялась вплоть до официального принятия христианства. Чтобы претендовать на эту должность, нужно было быть патрицием по происхождению; однако однажды её занял представитель семьи, известной как плебеи, Марции, заслужив для себя и своих потомков когномен Рекс.
Как уже упоминалось, административные функции в сфере религии, в том числе в какой-то момент и управление древним королевским двором, были переданы верховному понтифику.
В эпоху поздней Республики прежняя роль царя в выборе новых сенаторов и отстранении людей от должности в Сенате перешла к цензорам. Однако роль в выборе сенаторов стала довольно ограниченной, поскольку все магистраты, вплоть до квестора, в конечном счёте допускались в Сенат после истечения срока их полномочий.
Современная концепция главы государства, поскольку речь идет о республиканских временах, за исключением диктатур, вряд ли может быть переведена на римские концепции,[требуется разъяснение] но большинство других полномочий — империя — были переданы консулам (этимология предполагает, что первоначально они были главными советниками короля) и преторам ("лидерам")[10] после создания этой должности (около 367 г., согласно Ливию); таким образом, по крайней мере, примерно разделив судебную власть. от исполнительной власти. Согласно традиции (которая в первые десятилетия оспаривалась историками), консульство всегда доверялось двум лицам, чтобы предотвратить единоличное правление. В чрезвычайных ситуациях вводилась возможность назначения диктатора сроком на шесть месяцев. Позже проконсулы и пропреторы могли получать империум по назначению Сената. Тот, кто использовал империум для победоносного командования армией, мог получить титул императора, который впоследствии стал главным титулом императоров, формально входивших в систему в качестве проконсулов большей (и стратегически наиболее важной) части империи, главных сенаторов и народных трибунов без титула. Республиканская идея о том, что вся полнота власти заканчивается с въездом в город, не соблюдалась в отношении императоров.
В то же время законодательство практически перешло от Куриатных собраний к Центуриатным собраниям (и Трибным собраниям), за исключением формальности, более или менее, lex curiata de imperio, которая утверждала выборы предыдущего Центуриатного собрания. Однако консулы сохранили за собой право издавать постановления.